八年级语文下册《夜雨寄北》《论诗》学道
八年级夜雨寄北知识点
八年级夜雨寄北知识点《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐所作的一首七言绝句，这首诗以其深情绵邈的情感和含蓄优美的语言，成为了中国古典诗歌中的经典之作。
对于八年级的同学来说，学习这首诗需要掌握以下几个方面的知识点。
一、作者简介李商隐（约 813 年约 858 年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市）。
他是晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李商隐的诗歌构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
二、诗歌背景这首诗是李商隐身处异乡巴蜀时写给远在长安的妻子（或友人）的。
当时诗人的妻子来信问他何时能归，诗人便写下此诗作答。
然而，当他写这首诗的时候，归期尚未可知，所以诗中充满了对妻子（或友人）的思念以及对未来团聚的期待。
三、诗歌原文及译文原文：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：你问我什么时候回去，我还没有确定的日期。
此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。
什么时候我们才能一起坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
四、诗歌赏析1、语言简洁，情感深沉整首诗语言简洁明了，没有华丽的辞藻，却蕴含着深深的思念和无奈。
诗人用“君问归期未有期”一句，简单直接地回答了对方的询问，同时也透露出自己归期不定的无奈。
2、借景抒情，情景交融“巴山夜雨涨秋池”描绘了一个秋雨绵绵、池水上涨的画面，烘托出诗人孤独、凄凉的心境。
这一景象不仅是自然环境的描写，更是诗人内心愁苦的象征。
3、虚实结合，想象丰富“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是诗人对未来团聚的想象，属于虚写。
通过这种想象，诗人将现在的孤独与未来的温馨形成鲜明对比，更加深了对亲人（或友人）的思念之情。
4、回环往复，韵味无穷这首诗在结构上采用了回环往复的手法。
《夜雨寄北》《论诗》
【课题】诵读欣赏《古诗二首》【课型】新授【导学目标】反复诵读，体悟《夜雨寄北》《论诗》所表达的思想感情及深刻哲理。
【重点难点】1、诗歌感情的把握和朗读的技巧。
2、通过合作探究，反复品读，体会诗歌的思想感情。
【知识准备】一、想象是诗歌的一对飞翔的翅膀,它可以帮助我们从现实的此岸飞到理想的彼岸。
课后读李商隐、赵翼的诗。
二、疑难问题【导学过程】一、自主学习：1.找出《夜雨寄北》、《论诗》中的韵脚，写出押的韵2.朗读诗歌，注意节奏二、合作探究（一）读《夜雨寄北》1．选出对李商隐《夜雨寄北》赏析有误的一项：（ D ）A、这首七绝情思委婉，清新流畅。
诗人以眼前之景预测未来，遥想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情贯注其中。
B、第一句一问一答，跌宕有致，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。
C、“何当”为想象希望之词。
对坐西窗，共剪烛花，想象美丽，写得逼真，揭示出诗人深挚的思念之情。
D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表现作者看重这异乡奇景，要将它描述给亲友听。
2．加点的“秋”字在诗中除交代季节外，还起到什么作用？秋是万物萧疏的季节，帮人常把它与“悲”和“愁”联系在一起，帮这里还起到烘托人物心情的作用。
3．请用简洁生动的语言，写出诗人“今夜”的心境。
面对残烛，夜深不寐，在巴山夜雨中，展读亲友询问归期的来信，心中充满了归期无期的孤寂。
4.诗中两次提到“巴山夜雨”，你分别是怎样理解的？前一句是写实，后句是想象会面时对当时情景的描述，两次出现构成了音调和章法的回环往复之妙。
5.后两句表达了诗人的愿望，诗人想象了与妻子团聚的情景，表达了诗人渴望与妻子离别重逢的感情。
6.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”这两句诗是由当前离别愁苦所激发出来的对未来相聚的欢乐的憧憬。
7.这首诗借“巴山夜雨”之景抒发了作者怎样的思想感情？漂泊异乡，盼望归期的感伤(二)阅读赵翼的《论诗》，回答问题。
1诗人狂妄地认为：李白、杜甫的诗篇流传的时间很长，已经“不新鲜”了。
《夜雨寄北》《论诗》导学案.doc
诵读欣赏教学目标：1、表达的思想感情。
2、诵读、欣赏、背诵。
课时安排：一课时教学设计：《夜雨寄北》1、介绍诗人的住活经历、文学成就和写作背景2、诵读诗文3、理解诗歌表达的思想感情“君问归期未有期”一问一答，表达夫妻Z间的关怀、惦念，宦游人的乡愁“巴山夜雨涨秋池”借凄凉的秋夜雨景烘托客愁旅况“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨吋"想彖他日两人同在长安共话巴山夜雨的情景。
4、背诵课文。
《论诗》1、诵读诗文2、理解诗歌所提倡的创新精神3、背诵课文。
订正笔记栏1. 一读课文，借助字典、书下注释及有关参考资料，完成界首初中八年级（下）语文导学案课题古诗二首课型新授课时1课时授课时间主备审核统稿执教班级学生姓名成绩学习过程一、目标导航学习目标：1、朗读、欣赏、背诵并默写这两首诗。
2、整体感知作甜的思想感情。
学习重点：休味诗歌的感情。
学习难点：品味诗歌的内涵。
二、预习导学（1）给下列粗体字注音赵翼（）冀州（）风骚（）搔首弄姿（）涨秋池（）涨红了脸（）（2）了解作者李商隐，字____ ，号______ ，_____代诗人，和_______ 被称为小“李杜”。
《论诗》的作者_____ , ____ 代诗人，著有《____________ 等。
2.再读课文，初步了解两首诗的主要内容。
《夜雨寄北》的主要内容《论诗》的主要内容三、课堂互动探究（一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。
（二）学习《復雨寄北》1.解题。
试题中的“寄北”，有的选本作“寄内”。
“内”即内人，妻子。
你的看法如何？订正笔记栏2. 诗中的“秋”字除了交代季节外，还起到什么作用？诗中两处“巴山夜 雨”所描写的场景是否相同？3. 成语“剪烛西窗”源自木诗，结合诗歌内容，说说“剪烛西窗”的含义 是什么?4. 本诗表现了诗人的什么情感?（三）学习《论诗》1. “李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，从这两句看，诗人是不是在故意 贬损李、杜？2. “江山代有才人出”中“江山”指什么？3. “各领风骚数百年”屮“风骚”指什么？4. “江山代有才人出，各领风骚数百年”，你如何理解诗人的观点?四、课堂练习 （一）同步反馈训练1. 解释下列诗句屮有关词语的意思。
《夜雨寄北》和《论诗》精品课件
李商隐，字义山，号玉溪生，怀
州河内（今河南省沁阳市）人。在 晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最 高，和另一位著名诗人杜牧合称为 “小李杜”。十九岁以文才得到牛 党令狐楚的赏识，被引为幕府巡官， 二十四岁中进士。次年，李党的泾 原节度使王茂元爱他的才华，把自 己的女儿嫁给他。牛党的人因此骂 他“背恩”。此后牛党执政，他一直遭到排挤， 在各藩镇幕府中过着清寒的幕僚生活，潦倒至死。 名篇有:《登乐游原》《无题》《夜雨寄北》 . 名
诵读欣赏
学习目标：
1、有感情地朗读诗歌。
2、体悟诗歌的思想感情或哲理。
诵 读 要 求
1、把握节奏、语 速及重音。
2、把握感情基调。
李商隐Βιβλιοθήκη 一比，看谁读得• 诗歌表现了作者怎样 的思想感情？你是怎 么体会出来的？
友情提示：
1、读文题 2、读作者 3、读懂文意 4、品味情感
诗题中的“寄北”，有的选本作 “寄内”。内即内人，妻子。从诗的内 容看，按“寄内”解释很合适，解为寄 给住在北方的友人也可以。李商隐曾宦 游梓州（今四川三台一带），其妻王氏 留在长安。这首诗大约是其收到妻子的 来信后所作。
理解性默写：
《夜雨寄北》诗中写思归而不得的愁苦之情的 诗句是：__________________ 超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句 ：
_________________ _
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
1．对《夜雨寄北》的理解不正确的是（ ） A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽 快与好友相见的无奈。 B．“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤 寂凄冷。 C．“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝 深谈的深切期盼。 D．诗中最后两句是实写自己的经历。
《夜雨寄北》知识点解析
1. 诗歌背景与作者简介1.1 诗歌背景1.1 诗歌背景夜雨寄北是唐代文学家杜甫的一首诗歌，写于公元760年。
这首诗是杜甫在被贬谪到草堂时写的，当时他身处草堂，与家人分离，心情孤寂。
诗中的夜雨象征着他的思乡之情，寄托了他对北方故乡的思念之情。
这首诗表达了杜甫对家乡的眷恋，以及他在困境中的孤独和无助的心情。
示例：1.1.1夜雨寄北这首诗描绘了杜甫在草堂的孤独和思乡之情。
诗的开头就写道：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”这两句诗表达了杜甫对归期的不确定和对家乡的思念之情。
他被贬谪到巴山，而夜雨涨秋池则象征着他的孤独和无助。
整首诗通过描绘夜雨和秋池的景象，表达了杜甫对家乡的思念和对困境的无奈。
示例：1.1.2诗的最后两句写道：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”这两句诗表达了杜甫对国家的忧虑和对国家前途的期待。
他希望能有英雄出现，能够改变国家的命运，不让胡马越过阴山。
这里的龙城和胡马都是象征性的意象，代表着国家的命运和外来的侵略。
通过这样的对比，杜甫表达了对国家的关切和对未来的希望。
通过这首诗，我们可以了解到杜甫在被贬谪期间的心情和思想。
他通过描写夜雨和秋池的景象，表达了对家乡的思念和对困境的无奈。
同时，他也表达了对国家的忧虑和对未来的希望。
这首诗以其深刻的情感和独特的表达方式，成为了杜甫的代表作之一。
1.2 作者简介1.2 作者简介杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代著名诗人，被誉为“诗圣”。
他出生在一个贫寒的士人家庭，自小聪明好学，酷爱文学。
然而，由于家境贫寒，他多次参加科举考试都未能成功，生活一度陷入困顿。
杜甫在诗歌中表达了对社会现实的关注和对人民苦难的同情，被誉为“诗史”。
他的诗歌作品广泛涉及政治、社会、人生哲理等各个领域，具有深厚的思想内涵和艺术价值。
他的诗歌风格独特，以豪放、激昂、慷慨激昂而著称，对后世诗人产生了深远的影响。
杜甫的诗歌创作以自然景物、社会现象和人民生活为题材，他以真实的笔触描绘了社会的黑暗和人民的疾苦。
诵读欣赏—夜雨寄北、论诗
两题任选一题。 1、发挥联想和想象，用简洁的语言 写出诗人今夜的心境。 2、 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜 雨时”为千古名句，请简要分析它好 2、 在哪里？
用刚才学到的方 法，按自己喜欢的方 式，自学《论诗》。
1、“李杜”指 ；“风骚”的意 思是 2、赵翼对李杜的诗持什么态度？他主 张什么？ 3、“江山代有才人出，各领风骚数百 年”这两句现在已具有更普遍的意义， 而不仅仅是谈诗歌创作了， 想想此句还可以如何理解？
君 问 归 期 未 有 期 ，
李 商 隐 唐 ( )
夜 雨 寄 北
《夜雨寄北》没有一个“思” 字，也没有一个 “愁”字，但那种 缠绵婉转的情调，却能深深地触动 读者的心弦，你知道为什么吗？
《夜雨寄北》赏析
“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱 的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉 痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景 点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形 象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜， 又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋 池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一 精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎 秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦 。 “何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来， 从巴山跳脱到北方（长安），写出诗人的遐想。 “何当” 二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，
1、默写《夜雨寄北》《论诗》 2、试以课堂上学到的方法，诵读你 喜欢的一首诗。 3、课后阅读李商隐的《乐游原》， 选择一个角度赏析。 （要求：第一题必做，二、三两题 选择一题完成。）
李商隐
比一比，看谁读得
○
却 话 巴 山 夜 雨 时 。
古诗二首《夜雨寄北》《论诗》
4．“江山代有才人出，各领风骚数百 年”，你如何理解诗人的观点？ 这一观点是正确的。李、杜之后，白 居易、王安石、苏轼、等著名诗人，都以 富有创造性的诗篇，开一代新的诗风。
却话巴山夜雨时。
向“君”追话今夜“我”思“君” 而不得归的情景。“巴山夜雨”重出，和回 答，抒发诗人羁旅他乡对友人思 念的深情。诗中“期”字和“巴 山夜雨”重复出现，造成了回环 往复、缠绵曲折的意思。
1．解题。试题中的“寄北”，有的 选本作“寄内”。“内”即内人，妻 子。你的看法如何？
领：统领、统率。 风骚： 指《诗经》中的“国风” 和屈原的《离 骚》。后泛称文学。
1．“李杜诗篇万口传，至今已觉不 新鲜”，从这两句看，诗人是不是在 故意贬损李、杜？
不是。这里所谓“不新鲜”，是从读者 的审美感受的角度说到。尽管李、杜的诗篇 万口传诵，人们仍然需要欣赏新的作品。
2．“江山代有才人出”中“江山” 指什么？ 江山，这里指祖国河山 3．“各领风骚数百年”中 “风骚” 指什么？
君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。 何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时。
品读欣赏
巴山夜雨涨秋池。
写眼前景象，使已跃然纸上的 愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满 的秋池。 “涨”字，既写出巴山水注秋 池的夜雨景象，又表现诗人愁思之 绵绵深重。
品读欣赏 何当共剪西窗烛，
何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉 烛长谈。此句设想日后重逢的时候。
诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深 的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出 他对妻子的一片深情，亲切有味。
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赵翼，清代文学家、史学家。 晚号三半老人，汉族，江苏 阳湖（今江苏省常州市）人。 乾隆二十六年进士。他与袁 枚、张问陶并称清代性灵派 三大家。所著《廿二史札记》 与王鸣盛《十七史商榷》钱 大昕《二十二史考异》合称 三大史学名著。
初中语文课内古诗词名句赏析(中考必背)
初中语文课内古诗词名句赏析（中考必背）1、《无题》李商隐主旨：这是一首伤感离别的爱情诗。
诗人与相爱的人难得见上一面，分别时更是难舍难分，分别后心中充满不尽的相思。
“春蚕到死丝方尽，蜡烛蜡烛成灰泪始干。
”以象征手法描写至死不渝的爱情，最为精彩动人。
2、《夜雨寄北》李商隐赏析：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
角度：诗意：什么时候才能重逢，西窗剪烛重话巴山夜雨情景？情感：这两句诗使诗境与回环映照中更增深永情韵，融凄清与温煦默然与神往，寂寥与慰藉为一体。
3、《论诗》赵翼清代学者、诗人《瓯北诗钞》“江山代有才人出，各领风骚数百年。
”唯有创新，才能领时代之风骚。
4、塞下曲六首(其一) 李白唐“笛中闻折柳，春色未曾看。
”这句诗使用了反衬手法。
听到有人吹起了曲子《折杨柳》，自然引人想起家乡的春色和亲人，但眼前春色全无，亲人遥遥不能相见；就是在这样的情况下，将士积极能战，英勇杀敌。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。
”用典。
斩楼兰：据考证，汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死。
这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。
5、《相见欢》李煜五代时南唐后主主旨：写幽囚生活的愁苦滋味。
赏析：剪不断，理还乱，是离愁。
角度：诗意：剪又剪不断，理了仍然还乱，是紧紧缠绕人的是离愁。
修辞：用丝缕比喻愁思，形象地展现了心头无可解脱的愁苦之情。
6、《浣溪沙》晏殊北宋词人主旨：抒写对人事的变迁、聚散无定的惆怅和对春意衰残、时光流逝的悼惜。
赏析：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
角度：诗意：花儿凋谢了，忍见它伴随着残春消逝；燕子又来了，新朋还是旧友，过眼迷离。
情感：通过对易逝的春光的描写，抒发了对青春易逝的感慨。
写法：将自然现象与人的感受巧妙结合，生发出值得玩味的情趣。
语言：对仗工整，音调和谐，画面生动。
7、《龟虽寿》曹操赏析“老骥伏枥，志——，烈士——壮心——”内容：年老的千里马虽然伏在马槽上，但胸中任然有驰骋千里的豪情，有志干一翻事业的人，虽然到了晚年，但对理想的追求永不会息。
《夜雨寄北》《论诗》课件
2、你如何理解诗歌的三、四句？ 释义：赵翼认为，各个历史时代都会涌现出现自 己本时代的杰出诗人，创造出具有时代特色的作 品。 哲理：长江后浪推前浪，历史就是这样在一代一 代人才辈出、推陈出新中不断发展、前进的。年 轻人应该有自己的抱负，创造出自己的辉煌未来。 3、你能举出李杜之后以其富有创造性的诗篇， 开一代诗风的巨匠吗？ 唐代：白居易、李贺、杜牧、李商隐； 宋代：王安石、苏轼、陆游等。
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。
何当共剪西窗烛，
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈， 再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？
却话巴山夜雨时。
赏析：“君问”即妻子问；“未有期”
是游子在答，即丈夫在答。彼此相 隔一方，超越时空，足见夫妻感情 是多么真挚。一句之中两个“期” 字，先停顿后转折，一问一答，一 扬一抑，思念亲人、欲归不得的愁 苦跃然纸上。
是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔， 滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但 秋雨连绵，交通中断，无法确定，诗人与夫人王氏伉 俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下， 剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。
夜雨寄北(七言绝句)
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。
《夜雨寄北》，诗题也作“夜雨寄 内”，“内”即其夫人。现传各本多作 “夜雨寄北”，“北”即北方的人，或为 妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长 安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来 解读，似乎更确切。
唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隐 在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当 于现在的秘书）之职。 这是李商隐脍炙人口的抒情短章，
中国古代文化传统
《夜雨寄北》《论诗》-任
学习目标
1、学习并了解诗歌所表 达的思想感情和哲理。 2、背诵并默写这两首诗。
指作者的妻子。
你问我回家的日子，我尚未 夜雨寄北 写诗寄给北方的人。 确定归期；今晚巴山下着大 君问归期未有期， 雨，雨水涨满秋天的池塘。 巴山夜雨涨秋池。 何时你我重新聚首，共剪西 何当共剪西窗烛， 窗烛花彻夜长谈；再和你谈 谈今夜秋雨，我痛苦的情思。 却话巴山夜雨时。
指回家的日期。 什么时候才 能。
重头谈起。
何话巴山夜雨时。”
• 独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅 读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、 孤寂，是不难想见的。作者却跨越时空去写未来，盼 望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。
• 于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦 又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四 句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄 隽永，余味无穷！
家中见月望我归， 正是道上思家时。 ——王 邯郸驿上逢冬至， 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐， 还应说着远行人。 ——白居易
建
这首诗既描写了今日身处 巴山倾听秋雨时的寂寥 之苦，又想象了来日聚 首之时的幸福欢乐。此 时的痛苦，与将来的喜 悦交织一起，时空变换。
• 2、你如何理解诗歌的三、四句？ • 释义：赵翼认为，各个历史时代都会涌现出现自 己本时代的杰出诗人，创造出具有时代特色的作 品。 • 哲理：长江后浪推前浪，历史就是这样在一代一 代人才辈出、推陈出新中不断发展、前进的。年 轻人应该有自己的抱负，创造出自己的辉煌未来。 • 3、你能举出李杜之后以其富有创造性的诗篇， 开一代诗风的巨匠吗？ • 唐代：白居易、李贺、杜牧、李商隐； • 宋代：王安石、苏轼、陆游等。 • ……
诵读欣赏：古诗二首·夜雨寄北·论诗PPT3 苏教版
诗文 欣赏
赏诗歌，学技巧
“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解 脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆 沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即 景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更 形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深 夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是 “涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住 了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象， 似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦 。
赏诗歌，学技巧
回环往复之美
第一次出现的“巴山夜雨”，是诗人现实中的 背景，也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的 写照。第二次出现的“巴山夜雨”，是在想象中 的回忆。前者忧愁后者温馨。两者形成鲜明的 对比。
古诗中一般是要避免字面重复的，这首诗却 有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜 雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往 复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的 意境之美，达到了内容与形式的完美结合。
《夜雨寄北》，诗题也作“夜雨寄内”，“内”即其夫人。现传各本多作 “夜雨寄北”，“北”即北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给 长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。
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夜雨寄北
李商隐
诗人在巴蜀，亲友在长安，因此诗题为“寄 北”。
诵诗歌，解诗意
夜雨寄北
李商隐
君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。 何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时。
“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来， 从巴山跳脱到北方（长安），写出诗人的遐想。 “何当” 二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，
30.1诵读欣赏——古诗二首：夜雨寄北、论诗
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赵翼，清代文学家、史学家。 晚号三半老人，汉族，江苏 阳湖（今江苏省常州市）人。 乾隆二十六年进士。他与袁 枚、张问陶并称清代性灵派 三大家。所著《廿二史札记》 与王鸣盛《十七史商榷》钱 大昕《二十二史考异》合称 三大史学名著。
领：统领、统率。 风骚： 指《诗经》中的“国风” 和屈原的《离 骚》。这里指在文学上有成就的“才人” 的崇高地位和深远影响。
1. 诗中最能反映作者诗歌主张的两句诗是 ？
江山代有才人出,各领风骚数百年。
2.“风骚”在诗中的意思是什么？
指《诗经》中的“国风”和指屈原的《离骚》。
3.你赞同李杜诗篇“至今已觉不新鲜”的观点吗？
不赞同，李杜诗篇或喜或愁，至今读起来仍 是令人回味无穷，不可以说他们被淘汰了。
赏
析
诗的前两句以李白、杜甫的 诗为例来说理：“李杜诗篇万口 传，至今已觉不新鲜”，单刀直 入，道出了对艺术价值所在的辩 证见解。为了说明诗风代变的道 理，诗人举出了诗歌史上的两位 大家，唐代的李白与杜甫为例。 后两句论今。古今对比鲜明，颂 扬人才辈出，“江山代有才人出， 各领风骚数百年”，正是诗人对 这一艺术发展规律精辟的总结和 阐释。
《论诗》五首七绝
品读、背诵
作 业：
1、抄写并背诵这两首古诗。 2、复习“附录三”。
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。 预支五百年新意，到了千年又觉陈。 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。 只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。 矮人看戏何曾见，都是随人说短长。 少时学语苦难圆，只道工夫半未全。 到老始知非力取，三分人事七分天。 诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。 熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
品读欣赏 何当共剪西窗烛，
《夜雨寄北》《论诗》练习(附答案)文库.doc
第六单元诵读欣赏《古诗二首》一、《夜雨寄北》（李商隐）（一）、作者作品李商隐，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。
在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合称为“小李杜”，也是唐代诗人中的“三李”之一（李白、李贺）。
尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。
主要名篇有：《登乐游原》、《无题》、《夜南寄北》等。
《夜雨寄北》，诗题也作“夜雨寄内”,“内”即其夫人。
现传各本多作“夜雨寄北”, “北”即北方的人，或为妻子，或为友人。
有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。
（二）、主题点击通过诗人寄给妻子的复信，虽归期难以约定,但诗人想像中的他日相逢,烛光下共话巴山夜雨的情景，定会给“问归期”的妻子以慰藉，展示了彼此相思Z意。
（三）、美点聚焦“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”蕴含的一个成语是剪烛西窗。
用想象未來团聚的欢乐，來反衬今夜离别的相思之苦，将深挚的思念Z 情表达得曲折细腻，又含蓄隽永。
（四）、内容赏析（原文略）1、文学常识填空：李白、杜甫在文学史上冇大李杜Z称，而本诗的作者___________ 和杜牧则有小李杜之称。
（李商隐）2、解释下列诗句中加下画线的字的意思。
①何当共剪西窗烛［何当］: _____________②却话巴山夜雨时［却］: _______________ :［话］: __________①何时能够②再I川叙；3、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（D ）A.君问归期未有期所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。
B.巴山俊雨涨秋池是说自己处境的孤寂凄冷。
C.何当共剪西窗烛是指对与好友促膝深谈的深切期盼。
D.诗中最后两句是实写口己的经历。
4、《俊雨寄北》诗中写思归而不得的愁苫之情的诗句是：____________________ ，_____________ ;写出了对未來欢聚的向往之情的诗句是：___ , ________________君问归期未冇期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
苏教版八年级下册语文导学案：诵读欣赏 古诗二首之夜雨寄北、论诗
夜雨寄北李商隐学习目标：1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。
2、能用自己的话说出古诗的意思，体会诗人的思想感情。
3、通过反复诵读诗歌，尝试赏析诗歌。
自主学习：一、明确目标（自读目标，明确本节课的方向，课堂上才能做到有的放矢）二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间，对课文进行预习，感知。
)（一）背景说明及人物介绍（圈划出你认为重要的信息，并摘录到书上）1、李商隐（813-858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。
是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他的诗现存的有待600余首。
李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。
2、唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。
秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的友人（妻子）的来信，问他何时能回长安。
友人（妻子）情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。
（二）朗读诗歌，整体感知。
1、初读诗歌，读准字音，读出节奏。
标出读不准的字音和不理解的词语。
（通过查工具书解决并掌握）2、理解诗意，感情朗读。
（根据课下注释或工具书理解这首诗的大意）合作探究（一）自主学习并探究（先自主学习以下问题，疑难问题在题号上做出标记。
）（1）、文学常识填空：李白、杜甫在文学史上有“大李杜”之称，而本诗的作者______和杜牧则有“小李杜”之称。
（2）、解释下列诗句中加下画线的字的意思。
①何当共剪西窗烛[何当]：________________________②却话巴山夜雨时[却]：_________；[话]：__________（3）、用“/”画出古诗的朗读节拍。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（4）、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（）A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。
古诗二首《夜雨寄北》《论诗》精选教学PPT课件
一件往事，一段伤感，最美的年华，最 爱的人 ，伤感 一个人 的疲惫 ，撕心 裂肺的 错，错 过无缘 的等， 等来一 世的牵 绊，温 柔的画 面，思 念人生 的感染 ，只是 错过最 懂的人 。柔情 的句子 ，一个 人的思 念，无 奈的心 思，只 是一种 流浪， 生命那 么简单 ，人生 那么彷 徨，只 是孤独 的心房 ，藏着 人海的 思念。
岁月无情，只是人生彷徨，荡漾的心情 ，思念 最后的 风筝， 一个人 想起， 一个人 错过， 最真的 年华， 最冷的 心，无 缘人生 的读懂 ，无缘 人生的 彷徨， 只是人 生的错 ，错过 年华的 爱。无 情的风 ，错过 人生的 梦，人 生的缘 ，失落 最真的 风景， 爱情只 是一句 话，人 生只是 一段往 事，错 过。
老公,无论你选择妻子还是情人,我都是你 唯一的 选择,对么?对 于我来 讲,你就 是唯一 。情人 节快乐 ,宝贝! 你看着我微笑,任由我胡闹,提供专属怀抱 ,总是 喊我宝 宝。我 知道,我 要的幸 福已经 得到。 老公,谢 谢你让 我遇见 你,谢谢 你让我 爱上你 ,谢谢 你让我 拥有你 。我们 一定会 永远幸 福下去!情人节 快乐!
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。 预支五百年新意，到了千年又觉陈。 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。 只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。 矮人看戏何曾见，都是随人说短长。 少时学语苦难圆，只道工夫半未全。 到老始知非力取，三分人事七分天。 诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。 熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
又说起我独居巴山的旅馆中面对 夜雨的情景。
品读欣赏
君问归期未有期，
一句之中两个“期”字， 先停顿后转折，一问一答，一 扬一抑，思念妻子、欲归不得 的愁苦跃然纸上。
品读欣赏
八年级语文下册 第六单元 诵读欣赏《夜雨寄北》《论诗》 苏教版
古诗二首
查
• 1.作者简介：
• 李商隐（参见P208注释1）
• 赵翼：
• 赵翼(1727～1814)，字云崧，号瓯北。清代诗人、 史学家，阳湖（今江苏武进）人。乾隆二十六年 (1761)进士，授翰林院编修。曾任镇安、广州知府， 官至贵西兵备道。乾隆三十八年辞官家居，曾一度 主讲扬州安定书院。赵翼诗与袁枚、蒋士铨齐名， 合称“乾隆三大家”。 著有《瓯北诗钞》等。
导
学习诗歌的方法 • 读——读出节奏 • 品——品出诗意 • 悟——悟出诗情 • 诵——诵出诗韵学：夜雨寄北Fra bibliotek出节奏
夜雨寄北 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
出节奏
夜雨寄北 君问/归期/未有期， 巴山/夜雨/涨秋池。 何当/共剪/西窗烛， 却话/巴山/夜雨时。
C．“何当共剪西窗烛”中“何当”是从“君问归期未有期”在引发而来， “共剪”是对未来欢乐的憧憬。
D．“却话巴山夜雨时”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未 来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来的乐的谈话材料。
归期未知的无法抑制的 愁苦之情。
⑵A．前赵两诗句分是析以不李当白的、一杜项甫是的：诗为例来说理C，李白、杜甫的诗歌万口传诵，
具有时代特色的作品。
• 主张诗歌创作要有时代精神与 个人独创，反对泥古不化。
出诗韵 进入意境，领悟诗理
论诗
李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领风骚数百年。
⑴ 李诗鉴赏不正确的是：
A
A．“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”一问一答写出了诗人归期临近
时无法抑制的激动心情。
B．“巴山夜雨涨秋池” ，写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者 没说什么愁，而愁苦之情自然显现。
八年级语文下册 诵读欣赏(夜雨寄北)(论诗)教案 苏教版 教案
组织背诵竞赛。
当堂背诵。
对有困难的学生，可从名句的背诵记忆开始。
教学反思
课后学习：1、继续熟读背诵这两首诗；
2、查找李商隐的《无题》诗，作更多积累。
教学反思
第二块：品赏诗歌的佳妙之处
教学步骤
教师活动
学生活动
备注
1
情境设置：阅读诗歌，朗读必不可少，但赏析名句同样重要，如果请你编写一本《古诗名句集锦》，你会推荐两首诗的哪些句子？说说推荐理由（可从诗歌的情感、语言、写作技巧等方面加以分析）。
独立思考，写下思考结果。
组织交流评价。
全班交流，畅所欲言。
学生如果有困难，可以适当给一些鉴赏语言文字作参考。但为不限制思维，应尽可能多的先展示学生的品读。
导入：“诗以言志，诗以抒情”。然而古人写诗的日子，离我们的生活已经太遥远了。我们如何能明了他们的“志”，感受他们的“情”呢？朗读不失为一个好方法。
2
组织学生自读、互读、评读。
根据要求，一次次诵读；互相评价。
自读，要求读得正确，读的通顺，最好能读出诗歌的节奏；互读和评读，引导学生学会赞赏，学会发现别人的闪光点。
3
再读诗歌，边读边展开想象。尝试用生动形象的语言描绘文字呈现的画面或诗人创作时的前景。
读诗、想象、写作。
组织全班交流评价。
交流、评价。
评价注重想象的合理性和语言表达的生动形象性。
4
探Hale Waihona Puke 两首诗各抒发了怎样的思想感情。独立思考后全班交流。
《夜雨寄北》只要能理解到思念即可，不必纠缠于思念的是谁；《论诗》要明确诗人并没有否定李杜的意思，只是渴求创新。
诵读欣赏：《夜雨寄北》《论诗》
学习目标：1、反复诵读古诗，能想象诗歌所描写的意境，说出诗人所要表达的思想情感；
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髦，随波逐流。我们一旦丢弃自己的独立选择权，先进的科技产品就容 易成为加速我们迷失的工具。
④我们的阅读要与涵养身心相结合。 欧阳修认为，“立身以立学为 先，立学以读书为本。”可见古人认为读书是学问与修身的根本。即 读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅是知识的获取。在很多情况 下，我们的阅读不可避免地具有明确的功利意识：为了考试，为了升 职，为了追随时尚等等。其实读书是本分事、老实事，与他人无关、与 外在无关、与炫耀无关，是用来培育性情与启迪思想的。那种以为买几 本畅销书就已经算是读书的人，其实是自我麻痹。阅读的意义在于超越 世俗生活，建立起自己的精神世界。因为阅读，你狭窄的心灵会逐渐变 大，变得丰富多彩，以致变成一个心灵宇宙。一个人的阅读史，就是他 的心灵发育史。 （根据2010年4月30日《 人民日报》刘伟见《重构阅 读信仰》改编）
散文化语言描述诗 组织本组成员
展示单元三 赏析 《论诗》
再 歌的内容。 读
建 议： 交流仍然存在
1、板书《论诗》和散文化
诗 2、默读诗歌，划 的疑难。
的描述，呈现所赏析的重点
句 出你喜欢的好词、 ②抽签：明确 语句及赏析的关键词。
2、可以用散文化的语言对
品
佳句，并进行个性 各组的展示任 这首诗歌进行描绘，如果有
11、文章是从要学会鉴别和挑选真正有价值的图书 来阅读，要独立选择适合自己的阅读工具和载体和 我们的阅读要与涵养身心相结合三个方面来谈阅读 的
12、可以在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师 们的文字；可以任意启阖，随意夹折，率性圈点。 13、有力地论证了我们的阅读要与涵养身心相结 合，即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅 是知识的获取。
声诵读《夜雨寄
①一对一赛读；②男女生赛
初 北》、《论诗》两
读；
读 诗 遍。
B、五人互 ③组际赛读；④纠错式诵
句 2、再读：默读诗 助组：
Байду номын сангаас
读。
要 求：赛流畅度、准确度
整 歌，在课本上划分 小组先对疑难 和重音、节奏、重音等的把
体 诗歌的诵读节奏， 问题展开小组 握，能够脱稿进行绘声绘色
感 标注重音和韵脚。 交流，并讨 地朗诵则高人一筹，可申请
间）
合作探究环节
互动策略 （内容、学 法、时间）
展示提升环节·质疑评价
展示方案 （内容、学法、时间）
内容：初读文本 读顺读畅 学法：
1、初读：认准字
A、今天，我
的对子问我：
展示单元一 读诗会
建 议： 1全组先齐读《古诗二首》 一遍。 2、与其他组形成积极有效
形、读准字音，大
的诵读竞赛。可采用以下形
式：
11、文章是从要学会鉴别和挑选真正有价值的图书 来阅读，要独立选择适合自己的阅读工具和载体和 我们的阅读要与涵养身心相结合三个方面来谈阅读 的 12、可以在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师 们的文字；可以任意启阖，随意夹折，率性圈点。 13、有力地论证了我们的阅读要与涵养身心相结 合，即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅 是知识的获取。
读 化旁批，然后再试 务。
诗配画会更好。
赏 析
着从修辞、情感、 ③预演：围绕 3、从字词、修辞和情感等
方面对语句进行赏析，要
展示任务，参
艺术特色等方面进
有“朗读—解析—联系—总
行赏析、体会。
预时：9分钟
照展示方案, 优化展示形 式，分派展示
结”等完善的流程。 4、鼓励有创新的展示方 案。
预时：24分钟
2、全体同学准确背诵《夜雨寄北》、《论诗》，对子间相互欣赏背 诵。（10分钟） 3、学有余力者自主诵读。 检效：各组长检测组员的背诵，老师协助组长。
【展示课导学】
·学习主题： 诵读、欣赏古诗，赏析语言美，体会意境美， 体悟情感美。
定向导学·互动展示·当堂反馈
课堂
元素 导学
流程
自研自探环节
自学指导 （内容、学法、时
11、 文章是从哪几个方面来谈阅读的？请简要回答。（3分）
12、 阅读第③ 段，说说阅读纸质图书有哪些好处？( 3分）
13、 第④段中引用欧阳修的话有什么作用？（2分）
14、温家宝总理曾说“读书可以改变人”，结合下列材料，谈 谈你对温总理这句话的理解。（4分） （1）一个人的阅读史，就是他的心灵发育史。 （2）读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝长谈。
知
给本组额外加星。
3、三读：对照自 论：
己的划分和标注再 轻声诵读一遍，初 步赏析诗歌的语言
《论诗》 中前两句说李 杜文章已经觉
展示单元二 赏析 《夜雨寄北》
建 议： 1、板书《夜雨寄北》和散
和意境。
预时：5分钟
得不新鲜，诗 文化的描述，呈现所赏析的
重点语句及赏析的关键词。 人是否是在有
2、可以用散文化的语言对
班级：80 姓名：
日
期： 编制：八年级语文组
【自研课导学】
预习课（晚自习20分钟）：
自读自悟《古诗二首》，20分钟内完成如下任务： 资料准备：了解两首诗的文学常识及写作背景。 自主积累：将两首诗的优美语句摘抄至摘抄本上。 自我感悟：对照课下注释，借助工具书，试着读懂这两首诗。
晨读课（35分钟）：
目标：1、全体同学大声诵读《夜雨寄北》、《论诗》各五遍，务必认准字 形、读准 字音、正确停顿。并做到熟练背诵。 （10分钟）
任务,进行组
内展示预演。
预时：16分 钟
当堂 反馈 各小组齐声背诵《古诗二首》中的一首，比一比，看哪一组的背
【训练课导学】
“日日清过关”巩固提升
三级达标训练题
今天，我得了 分
【基础题】 默写《古诗二首》 要求：字迹工整，书写美
观。（4分）
《论 诗》
《夜雨寄北》 ，
，
，
，
【发展题】 赏析语句： 选择《古诗二首》中你认为优美的
内容：再读文本 意贬损李白和 这首诗歌进行描绘，如果有
赏析体会 学法：
1、边读边体悟，
杜甫呢？
诗配画会更好。 3、从字词、修辞和情感等 方面对语句进行赏析，要 有“朗读—解析—联系—总
结合课下注释、自
3、十人共
己预习的成果以及
同体：
结”等完善的流程。 4、鼓励有创新的展示方 案。
平时的积累试着用 ①交流：组长
语句进行赏析。（4分） 语句：①
赏析：
语句：② 赏析：
阅读杂谈
①阅读是人类特有的神圣权利，如今互联网阅读、手机阅读等阅读方 式的出现，为我们创造了各种阅读条件，拓宽了我们的阅读视野。但在 纷繁的阅读信息中，我们不能迷失了自己。
②我们要学会鉴别和挑选真正有价值的图书来阅读。笛卡尔说：“读 杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝长谈。”好的书，有以一当 十的价值，它们就好像军事上的制高点，占领了它，其它就不在话下 了。英国有这么一个读书人，他的读书信条就是只读一流作家的一流作 品，并反复研读他们的代表作。他用一年时间研读了文学领域中莎士比 亚、巴尔扎克、托尔斯泰、普鲁斯特等大文豪的代表作品后，自豪地 说：“这个世界的文学高峰我总算都攀登过了！”在实用阅读与快餐文 化盛行的今天，出现了很多遮蔽我们双眼的“垃圾书”。如果把时间花 在一本没有价值的书上，那简直是对生命的极大浪费。
【培辅期望】（附培辅单） 疑惑告知： 效果描述： 【自主反思】（当日反思） 知识盘点： 心得描述：
11、文章是从要学会鉴别和挑选真正有价值的图书 来阅读，要独立选择适合自己的阅读工具和载体和 我们的阅读要与涵养身心相结合三个方面来谈阅读 的 12、可以在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师 们的文字；可以任意启阖，随意夹折，率性圈点。 13、有力地论证了我们的阅读要与涵养身心相结 合，即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅 是知识的获取。
11、文章是从要学会鉴别和挑选真正有价值的图书 来阅读，要独立选择适合自己的阅读工具和载体和 我们的阅读要与涵养身心相结合三个方面来谈阅读 的 12、可以在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师 们的文字；可以任意启阖，随意夹折，率性圈点。 13、有力地论证了我们的阅读要与涵养身心相结 合，即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅 是知识的获取。
11、文章是从要学会鉴别和挑选真正有价值的图书 来阅读，要独立选择适合自己的阅读工具和载体和
我们的阅读要与涵养身心相结合三个方面来谈阅读 的 12、可以在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师 们的文字；可以任意启阖，随意夹折，率性圈点。 13、有力地论证了我们的阅读要与涵养身心相结 合，即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅 是知识的获取。
③我们要独立选择适合自己的阅读工具和载体。现今，数字化阅读冲 击着纸质图书阅读市场。网络成为阅读的便携选择，电子阅读器为出门 旅游阅读提供了方便。特别是电子书的出现，更是掀起了数字化阅读的 高潮。而有些人还是喜欢在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师们的 文字。对于电子书，首先不说辐射对身体的危害，就说我们的眼睛，面 对屏幕久视肯定受不了。其次，翻阅电子书你听不到纸张翻阅时的悦耳 声音，嗅不到书本所特有的淡淡墨香。最主要的是电子书不能像纸质书 那样任意启阖，随意夹折，率性圈点。总之我们要选择适合自己的阅读 工具和载体，让阅读工具和载体服务我们，适合我们，而不是追赶时