2. 陶朱公商经
陶朱公经商十八法
一、《三谋》：
《人谋》
用人要正，忠奸定兴废。 大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。 言行宜和，和气能生财。
做事宜勤，懒惰百事废。
《事谋》
用度宜俭，奢华财源败。 做工宜精，粗糙出劣品。 货期
要准，马虎失信用。
交易要速，拖延失良机。 进货要严，滥入货价减。 出纳
百里不贩樵，千里能贩枣。
小店买个便，大店买个全。
不怕店门破，就怕店无货。
货到街头死，人到市中活。
5、 何谓大商者：大商笑看书生。
胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；
其学通于大道，其功接于社稷；
其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；
6、 道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
“哎，你说来我听听。”
“古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者 先齐其
家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其
心者 先诚其意与诚其意者 先致其知 致知在格物 格物而
后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修
而后家齐 家齐后国治国治而后天下平。”
“好，你把大商之道，比喻成明明德和天下平，太好了。
、《陶诸商经》、《论语》等居然有如此之大的魅力感到
陶朱公生意经，经商十八法、商训、十二戒、三谋三略、大商之道
陶朱公生意经，经商十八法、商训、十二戒、三谋三略、大商之道《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
陶朱致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
商圣陶朱公经商“三谋三略”一、《三谋》：《人谋》用人要正，忠奸定兴废。
大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。
言行宜和，和气能生财。
做事宜勤，懒惰百事废。
《事谋》用度宜俭，奢华财源败。
做工宜精，粗糙出劣品。
陶朱公生意经全文解释
陶朱公生意经全文解释《陶朱公生意经》是明代著名商人陶朱公所著的一本商务经典，全书分十篇，共计三十余万字，对商业经营有着详细的阐述和全面的分析。
下面是对《陶朱公生意经》全文的解释概述。
第一篇：陶朱公生意经的前言部分，强调商人要有自立自强的精神，要注重学习和实践，经商要遵循道义，勤俭持家，诚心经营。
第二篇：介绍了商人在经营中应注意的原则和方法，包括明理、识时务、知人善任、求财守己等。
强调商人要具备多方面的能力和知识，善于判断时势和人情，并注重个人修养和道德品质。
第三篇：论述了商人应具备的几大要素，包括货源、销路、资金、观念等。
指出商人要善于找到合适的货源和销售渠道，掌握合理的资金运作技巧，同时要树立正确的经商观念。
第四篇：讲述了商人的财务管理和资产保值增值的方法。
包括收支平衡、资产合理布局、风险控制、储蓄积蓄等方面的内容。
强调商人要善于利用财务手段实现财富的保值和增值。
第五篇：详细介绍了商人在市场营销中的策略和手段。
包括产品定位、市场调查、宣传推广、销售渠道等内容。
提出商人要树立品牌意识，注重产品质量，灵活运用各种市场手段。
第六篇：探讨了商人与客户的关系和经营中的人际关系。
强调商人要注重与客户保持密切的联系，良好的沟通和信任关系对商业的长久发展至关重要。
同时，对于员工的管理和激励也提出了一些建议。
第七篇：介绍了商人在合同签订和交易过程中应注意的事项。
包括了解法律法规、明确权益、签订合同等方面的内容。
指出商人要善于运用法律保护自身的权益，并且遵守合同的约定。
第八篇：论述了商人在经营过程中的遇到的各种问题和困难的处理方法。
包括应对市场变化、处理人际关系、应对外部风险等。
强调商人要具备一定的应变能力和危机处理能力。
第九篇：探讨了商人个人修养和家庭管理的重要性。
提出商人要注重精神修养，理顺家庭关系，保持稳定的家庭环境对于商业经营的成功至关重要。
第十篇：总结全书的内容，强调商人要具备正确的商业道德和品质，以诚信为基础，注重经营质量和长期发展。
陶朱公商训全文翻译
陶朱公商训全文翻译商训能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
生意要勤紧，懒惰则百事废。
接纳要温和，躁暴则交易少。
议价要订明，含糊则争执多。
帐目要稽查，懒怠则资本滞。
货物要整理，散漫则必废残。
出纳要谨慎，大意则错漏多。
期银要约定，延迟则信用失。
临事要责任，放弃则受害大。
用度要节俭，奢侈则用途竭。
买卖要随时，挨延则机会失。
赊欠要识人，滥出则血本亏。
优劣要分清，苟且则必糊涂。
用人要方正，诡谲则受其累。
货物要面验，滥收则售价低。
钱账要清楚，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，妄作则误事多。
勿鄙陋，勿虚华，勿忧柔，勿强辩。
勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊。
勿争趣，勿薄蓄，勿昧时，勿痴货。
扩展资料点评：《商训》是中国古代生意经，作者范蠡。
《商训》即《陶朱公商训》，又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》。
陶朱公，原名范蠡，春秋战国时代越国人，是越王勾践的谋士。
他在帮助越国消灭吴国后，功成隐退，自号陶朱公，经商理财，富甲天下。
后世商人尊他为商祖、经营之神。
他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝，传扬海外。
陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面，以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变，预测行情；薄利多销，长远经营；质高货真，诚一致富；出奇制胜，善于竞争；识人用人，善于管理……一直以来，社会关注的重心都是从商赢利的手段，而忽略了商人应有的品格。
陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理：”欲从商，先为人”。
待人接物、规矩方圆、诚信为本、勇于决断，这些不仅仅是为人的品德，更是一个商人成功秘诀。
我一直很欣赏红顶商人胡雪岩，他的成功首先是作为一个人的成功，其次才是从商谋略的成就。
陶朱公经商：十二则十二戒十八法五字商训三谋三略（收藏）
陶朱公经商：十二则十二戒十八法五字商训三谋三略（收藏）传说范蠡帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。
功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。
后定居于定陶（今山东菏泽市定陶区），期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。
世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。
”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
被视为顺阳范氏之先祖。
陶朱公范蠡著有《陶朱商经十八法》，分为三谋和三略，是为：人谋，事谋，物谋；货略，价略，市略；这三谋三略，乃陶朱商经十八法之要义。
后世还流传有陶朱公《商训》、陶朱致富《十二戒》等，下面把陶朱公商经全文整理给大家，希望对做生意的朋友能有所启发！陶朱公经商十二则1、能识人，知人善恶，账目不负。
2、能接纳，礼文相待，交往者众。
3、能安业，厌故喜新，商贾大病。
4、能整顿，货物整齐，夺人心目。
5、能敏捷，犹豫不决，终归无成。
6、能讨帐，勤谨不怠，取行自多。
7、能用人，因才四用，任事有赖。
8、能辨论，生财有道，阐发愚蒙。
9、能办货，置货不苛，蚀本便经。
10、能知机，售宁随时，可称名哲。
11、能倡率，躬行必律，亲感自生。
12、能运数，多寡宽紧，酌中而行。
陶朱公经商十二戒：1、勿鄙陋，应纳无文，交关不至。
2、勿优柔，胸无果断，经营不振。
3、勿虚华，用度无节，破败之端。
4、勿强辩，暴以待人，祸患难免。
5、勿懒惰，取讨不力，账目无有。
6、勿轻出，货物轻出，血本必亏。
7、勿急趋，货重争趋。
须防跌价。
8、勿昧时，依时贮发，各有常道。
9、勿固执，拘执不通，便成枯木。
10、勿贪赊，贪赊多估，承卖莫结。
11、勿薄蓄，货贱贮积，恢复必速。
12、勿痴货，优劣不分，贻害非浅。
陶朱公经商十八法：1. 生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废；2. 价格要定明，切勿含糊，含糊则争执多；3. 费用要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；4. 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；5. 货物要百验，切勿滥入，滥入则货价减；6. 钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端生；7. 临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；8. 账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞；9. 接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；10.主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；11.工作要精细，切勿粗糙，粗糙则出劣品；12.谈话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多；13.出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；14.用人要公正，切勿歪斜，歪斜则托付难；15.优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；16.货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；17.期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用；18.买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机。
分享流传千年的《生意经》，字字珠玑，看懂没有不成功的生意
分享流传千年的《生意经》，字字珠玑，看懂没有不成功的生意每个创业者在创业的路上都想追求成功，为了追求成功，不断的学习，但是很多创业者在学习上却舍本逐末，学习华而不实的知识，忽略了生意的本质，追求一些空洞的理论，更是忽略学习我们祖先留下来的宝贵经商经验，下面和大家分享商圣范蠡留下的经商经验《陶朱公生意经》，字字珠玑，看看自己做到了几条？如果全做到了，自己的生意还会失败？《陶朱公生意经》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废；价格要定明，切勿含糊，含糊则争执多;费用要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；货物要百验，切勿滥入，滥入则货价减；钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端生；临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞；接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；工作要精细，切勿粗糙，粗糙则出劣品；谈话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多；出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；用人要公正，切勿歪斜，歪斜则托付难；优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用；买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机。
范蠡「FànLǐ」（前536-前448年），中国商业鼻祖，字少伯，春秋楚人。
与文种同事越王句践二十余年，苦身戮力，卒以灭吴，尊为上将军。
蠡认为在越王之下，难以久居，而且深知句践为人，可与共患难，难与同安乐，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。
至陶，操计然之术以治产，因成巨富，自号陶朱公。
因为经商有道，逐成巨富，民间有尊陶朱公为财神。
我国长达五千余年的封建传统，均以“士、农、工、商”为列，士为首，商为末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规，故范蠡一生虽有辉煌业绩，然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册。
范蠡富可敌国又倾财赈民并助人致富的社会责任感，即便在今天，亦堪为楷模。
陶朱公经商十八法
陶朱公经商十八法GE GROUP system office room 【GEIHUA16H-GEIHUA GEIHUA8Q8-商道即人道《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
新安商训斯商，不以见利为利，以诚为利；斯业，不以富贵为贵，以和为贵；斯买，不以压价为价，以衡为价；斯卖，不以赚赢为赢，以信为赢；斯货，不以奇货为货，以需为货；斯财，不以敛财为财，以均为财；斯诺，不以应答为答，以真为答；斯贷，不以牟取为贷，以义为贷；斯典，不以情念为典，以正为典陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
陶朱致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
陶朱公商训——版本之一
陶朱公商训——版本之一《陶朱公商训》，又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》，包括“理财致富十二则”、“商场教训十六要”、“理财致富十二戒”三个部分。
陶朱公，原名范蠡，春秋战国时代越国人，是越王勾践的谋士。
他在帮助越国消灭吴国后，功成隐退，自号陶朱公，经商理财，富甲天下。
后世商人尊他为商祖、经营之神。
他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝，传扬海外。
陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面，以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变，预测行情；薄利多销，长远经营；质高货真，诚一致富；出奇制胜，善于竞争；识人用人，善于管理……一直以来，社会关注的重心都是从商赢利的手段，而忽略了商人应有的品格。
陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理：“欲从商，先为人”。
待人接物、规矩方圆、诚信为本、勇于决断，这些不仅仅是为人的品德，更是一个商人成功秘诀。
“贱取如珠玉”：物价便宜时，要大量收进。
即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量卖进存贮起来。
“贵出如粪土”：等到涨价之后，就尽量卖出。
即像抛弃粪土那样毫不可惜地尽是抛出。
物以稀为贵人弃我取人取我弃囤积货物垄断居奇把握时机聚散适宜斯商：不以见利为利，以诚为利；斯业：不以富贵为贵，以和为贵；斯买：不以压价为价，以衡为价；斯卖：不以赚赢为赢，以信为赢；斯货：不以奇货为货，以需为货；斯财：不以敛财为财，以均为财；斯诺：不以应答为答，以真为答。
物以稀为贵人弃我取人取我弃囤积货物垄断居奇把握时机聚散适宜理财致富十二则一是能识人。
知人善恶，账目不负。
二是能接纳。
礼文相待，交往者众。
三是能安业。
厌故喜新，商贾大病。
四是能整顿。
货物整齐，夺人心目。
五是能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
六是能讨帐。
勤谨不怠，取行自多。
七是能用人。
因才四用，任事有赖。
八是能辨论。
生财有道，阐发愚蒙。
九是能办货。
置货不苛，蚀本便经。
十是能知机。
售宁随时，可称名哲。
十一是能倡率。
躬行必律，亲感自生。
十二是能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
《陶朱公经商十八法》
《陶朱公经商十八法》《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
陶朱致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
商圣陶朱公经商“三谋三略”一、《三谋》：《人谋》用人要正，忠奸定兴废。
大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。
言行宜和，和气能生财。
做事宜勤，懒惰百事废。
《事谋》用度宜俭，奢华财源败。
做工宜精，粗糙出劣品。
货期要准，马虎失信用。
《陶朱公经商十八法》商经十三篇全文
《陶朱公经商十八法》商经十三篇全文动态网《陶朱公经商十八法》这篇文章，主要从商训十二则全文翻译、商经十三篇全文、陶朱商经全文等入手，全面剖析了商训十二则全文翻译,商经十三篇全文,陶朱商经十八法书籍,陶朱商经全文,陶朱商经十八法视频,大商之道十二字,商圣范蠡商训,利缘义取大商无算,朱陶公,一代大商孟洛川经商之道的相关内容，欢迎阅读。
范文一：《陶朱公经商十八法》《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
陶朱致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
生意经古文
生意经古文
中国古代的生意经有很多，以下是一些例子：
陶朱公商经：陶朱公即范蠡，他在辅助越王勾践灭吴后，离开越国到陶（今山东定陶西北）经商致富，其子孙继承和发展了他的学说和经商致富的经验，形成了一套完整的理论，即陶朱公商经。
孔子的生意经：孔子在《论语》中提到了“君子爱财，取之有道”，认为人们应该以正当的方式获取财富，不取不义之财。
同时，孔子也强调了诚信的重要性，认为商人应该讲信用、重承诺。
老子的生意经：老子是道家学派的创立者之一，他的著作《道德经》中包含了许多有关经商的道理。
老子主张“无为而治”，认为商人应该顺应市场规律，不要过度干预市场，同时也强调了谦虚、知足等品质在经商中的重要性。
鬼谷子的生意经：鬼谷子是战国时期著名的军事家和商业家，他的著作《鬼谷子》中包含了许多有关商业策略和技巧的论述。
鬼谷子强调了知己知彼、随机应变、灵活变通等在经商中的重要性，同时也提到了如何通过分析市场、掌握信息、合理定价等手段来获得商业成功。
这些古文生意经都蕴含着丰富的商业智慧和人生哲学，对于现代商业活动仍具有重要的指导意义。
陶朱公范蠡的经商经
陶朱公范蠡的经商经根据陶朱公的经商思想加工整理而成的《陶朱公生意经》，又称《陶朱公商经》、《陶朱公商训》或《陶朱公经商十八则》，至今仍在定陶一带流传。
[中华励志网]《陶朱公生意经》内容如下：生意要勤快，懒惰百事废。
用度要节俭，奢华钱财竭。
价格要证明，含糊争执多。
赊欠要证人，滥欠血本亏。
货物要面验，滥入质价减。
出入要谦慎，潦草错误多。
用人要方正，歪斜托付难。
优劣要细分，混淆耗用大。
货物要修正，散漫查点难。
期限要约定，马虎失信用。
买卖要随时，拖延失良机。
钱财要明慎，糊涂弊端生。
临事要尽责，委托受害大。
账目要稽查，懈怠资本滞。
接纳要谦和，暴躁交易少。
主心要宁静，妄动误事多。
说话要规矩，浮躁失事多。
工作要精细，粗糙出劣品。
范蠡「FànLǐ」（前536-前448年）字少伯，春秋末期的政治家、军事家和经济学家。
楚国宛（今河南南阳）人，我国长达五千余年的封建传统，均以“士、农、工、商”为列，士为首，商为末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规，故范蠡一生虽有辉煌业绩，然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册。
公元前四九六年前后入越，辅助勾践廿余年，终于使勾践于公元前四七三年灭吴。
范蠡以为大名之下，难以久居，遂乘舟泛海而去。
后至齐，父子戮力耕作，致产数十万。
齐人闻其贤，使为相。
范蠡辞去相职，定居于陶（今山东定陶西北），经商积资巨万，称“陶朱公”。
范蠡既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士，史书概括其平生“与时逐而不责于人”。
他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年青时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。
然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。
周景王二十四年（公元前496年），吴国和越国发生了槜李之战（今浙江嘉兴），吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周景王二十六年（公元前494年），阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒（今江苏太湖中洞庭山）决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山，范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国，献“卑辞厚礼，乞吴存越”之策。
中国历代财商书籍
中国历代财商书籍
中国历代财商书籍有很多，以下是部分推荐：
1. 《史记·货殖列传》：是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。
这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传，也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。
2. 《陶朱公商训》：又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》，是春秋战国时代越国人范蠡所作，内容涉及生意经、生意诀、理财正戒等。
3. 《胡雪岩》：胡光墉，字雪岩，晚清著名徽商，人称“为商必读《胡雪岩》”。
4. 《贸易须知》：是晋商在清代江苏王氏所著《生意世事初阶》基础上，编著的经商著作，总结了培养学徒和坐贾经商等经验，是一部内容十分丰富的经商著作。
5. 《市声》：讲述生意历史，毕现商人群相。
6. 《交易所现形记》：讲述上海“信交风潮”故事，是第一部中国现代金融业小说。
以上书籍仅供参考，建议阅读各个版本的原著以获取更全面的信息。
陶朱公“生意经”
陶朱公“生意经”
陶朱公，春秋战国时期楚国人范蠡。
他在帮助越王勾践灭吴以后，弃官经商。
由于经商有方，成为巨富，为后世商界所推崇。
他归纳的“经商十八则”为后世商人奉为至宝，这十八则的主要内容是：１、生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废；
２、价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多；
３、用度要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；
４、赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；
５、货物要面验，切勿滥入，滥入则质价减；
６、出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；
７、用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难；
８、优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；
９、货物要修整，切勿散漫，散漫则查点难；
１０、期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用；
１１、买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机；
１２、钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端生；
１３、临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；
１４、账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞；
１５、接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；
１６、主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；
１７、工作要精细，切勿粗糙，粗糙则出品劣；
１８、说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
最全陶朱公生意经详解
最全陶朱公生意经详解陶朱公生意经陶朱公：计然之策范蠡在帮助越王勾践打败吴国之后，喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。
既已施於国，吾欲用之家。
”后来范蠡成了中国商人的祖师爷陶朱公。
看来，范蠡经商而富有，与用计然之“策”有很大关系。
那么，计然之策讲的是什么呢？《史记·货殖列传》有载——策之一：需求决定与经济周期论“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。
”“故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。
旱则资舟，水则资车，物之理也。
六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。
”策之二：价格调控论“夫粜，二十病农，九十病末。
末病则财不出，农病则草不辟矣。
上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。
”策之三：实物价值论“积著之理，务完物，无息币。
”策之四：贸易时机论“以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。
”策之五：价值判断论“论其有馀不足，则知贵贱。
”策之六：物极必反论“贵上极则反贱，贱下极则反贵。
”策之七：资金周转论“贵出如粪土，贱取如珠玉。
财币欲其行如流水。
”以策之二到策之七殊为好懂，这里不作阐发，唯策之一有必要啰嗦几句。
首先说需求决定论，计然的意思是，“要打仗就需要置办军火，要用度就需要购置物品。
”需求决定了货物的存在以及价值。
“这二者明白了，所有货物的规律就可以看清楚了。
”经营要本着需求导向，逐利的过程，其实就是满足需求的过程。
然后，计然讲了经济周期论（建立在需求决定论基础之上）：“金年丰收；水年涝毁；木年饥馑；火年干旱。
干旱的年份大多卖船，洪涝的年份大多卖车，这是这些货物的道理。
”干旱的年份，水少而船难行，船就没什么用，等钱用的人就贱卖船只；洪涝的年份，水多而车难行，车就没什么用，等钱用的人就贱卖车辆。
反过来，旱年车贵；涝年船贵。
“六年丰收，六年干旱（疑或其他灾害），十二年有一次大饥荒。
”这里让人着迷的是计然讲到的“岁在金、水、木、火。
”如果它们是形容词，说水、火之年对应涝、旱好理解，那么金、木是什么呢？显然，这四个字不是形容词，而是与五行有关。
陶朱公生意经
陶朱公生意经原文地址：陶朱公生意经作者：桔子庄园生意要勤快，懒惰百事废。
用度要节俭，奢华钱财竭。
价格要证明，含糊争执多。
赊欠要证人，滥欠血本亏。
货物要面验，滥入质价减。
出入要谦慎，潦草错误多。
用人要方正，歪斜托付难。
优劣要细分，混淆耗用大。
货物要修正，散漫查点难。
期限要约定，马虎失信用。
买卖要随时，拖延失良机。
钱财要明慎，糊涂弊端生。
临事要尽责，委托受害大。
账目要稽查，懈怠资本滞。
接纳要谦和，暴躁交易少。
主心要宁静，妄动误事多。
说话要规矩，浮躁失事多。
工作要精细，粗糙出劣品。
陶朱公即助越王勾践一战灭吴的大智者范蠡，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。
《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”，当然入选，推荐为“中国十大富豪”之首。
编辑本段生平陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家。
在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。
但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。
首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。
但是齐国人知道他有很好的品德和很高的才能，就请他当宰相。
由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。
他到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称”朱公”，人们称他陶朱公。
他在这里既经营商业，又从事农业和牧业。
很快就表现了非凡的经商才能。
在19年内有三次赚了千金之多。
但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。
他的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。
陶朱公很有经商的头脑。
他根据市场的供求关系，判断价格的涨落，即”论其（商品）有余和不足，则知（价格）贵贱。
”他发现价格涨落有个极限，即贵到极点后就会下落；贱到极点后就会上涨，出现”一贵一贱，极而复反”的规律。
这就很符合现代市场规律的。
因为一种商品价格上涨，人们就会更多地生产，供应市场，这就为价格下跌创造了条件。
陶朱公生意经
陶朱公生意经范蠡在帮助越王勾践打败吴国之后，喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。
既已施於国，吾欲用之家。
”后来范蠡成了中国商人的祖师爷陶朱公。
看来，范蠡经商而富有，与用计然之“策”有很大关系。
那么，计然之策讲的是什么呢？《史记·货殖列传》策之一：需求决定与经济周期论“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。
”“故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。
旱则资舟，水则资车，物之理也。
六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。
”策之二：价格调控论“夫粜，二十病农，九十病末。
末病则财不出，农病则草不辟矣。
上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。
”策之三：实物价值论“积著之理，务完物，无息币。
”策之四：贸易时机论“以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。
”策之五：价值判断论“论其有馀不足，则知贵贱。
”策之六：物极必反论“贵上极则反贱，贱下极则反贵。
”策之七：资金周转论“贵出如粪土，贱取如珠玉。
财币欲其行如流水。
”以策之二到策之七殊为好懂，这里不作阐发，唯策之一首先说需求决定论，计然的意思是，“要打仗就需要置办军火，要用度就需要购置物品。
”需求决定了货物的存在以及价值。
“这二者明白了，所有货物的规律就可以看清楚了。
”经营要本着需求导向，逐利的过程，其实就是满足需求的过程。
然后，计然讲了经济周期论（建立在需求决定论基础之上）：“金年丰收；水年涝毁；木年饥馑；火年干旱。
干旱的年份大多卖船，洪涝的年份大多卖车，这是这些货物的道理。
”干旱的年份，水少而船难行，船就没什么用，等钱用的人就贱卖船只；洪涝的年份，水多而车难行，车就没什么用，等钱用的人就贱卖车辆。
反过来，旱年车贵；涝年船贵。
“六年丰收，六年干旱（疑或其他灾害），十二年有一次大饥荒。
”这里让人着迷的是计然讲到的“岁在金、水、木、火。
”如果它们是形容词，说水、火之年对应涝、旱好理解，那么金、木是什么呢？显然，这四个字不是形容词，而是与五行有关。
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10. 买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
11. 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
12. 优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
13. 用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
14. 货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低
15. 钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生 16. 主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多 17. 工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品 18. 说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多
《货略》
• 务完物是《货略》的核心，他 说：以物相贸易，腐败而食之 货勿留，无敢居贵。
《价略》
• 审贵贱是《价略》的核心，价格问题颇为复杂。 范蠡主要强调：论其有余不足则贵贱之。贵上极
则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠
玉。范蠡说的价格原理，就是货物供求关系的有 余与不足；他指出了价格变化中物极必反的规律， 贵出如粪土，贱取如珠玉乃是范蠡经营商业的名 言。
陶朱五字商训：
• 天，地，人，神，鬼。
商圣陶朱公经商
《三谋三略》
一、《三谋》
《人谋》
用人要正，忠奸定兴废。 大事要慎，妄托受 大害。 待人忌躁，暴躁交易少。处事宜静，浮 躁误事多。 言行宜和，和气能生财。做事宜勤， 懒惰百事废。
《事谋》
《事谋》用度宜俭，奢华财源败。 做工宜精，粗糙出劣品。 货期要准， 马虎失信用。交易要速，拖延失良机。 进货要严，滥入货价减。 出纳要谨， 潦草差错多。
1. 生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
2. 接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
3. 价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
4. 账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
5. 货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
6. 出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
7. 8. 9.
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。 临事要尽责，切勿放任，放任则受害大 用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
• 主心要安静——切忌惊惶 惊惶则忘决断 • 相处要诚实——切忌虚假 虚假则害己终
陶朱公《商训》
• • • • • • 能识人。知人善恶，账目不负。 能接纳。礼文相待，交往者众。 能安业。厌故喜新，商贾大病。 能整顿。货物整齐，夺人心目。 能敏捷。犹豫不决，终归无成。 能讨账。勤谨不怠，取行自多。
“八忌”
• 期限要约定——切忌马虎 马虎则失信用
• 赊借要识人——切忌滥出 滥出则血本亏
• 钱财要明慎——切忌糊涂 糊涂则弊买生
• 帐目要稽查——切忌懈怠 懈怠则资本滞 • 临事要尽责——切忌放弃 放弃则权力损
• 优劣要分明——切忌糊浑 糊浑则判断繁
• 说话要规矩——切忌浮躁 浮躁则失事多
• 立心要诚正——切忌粗糙 粗糙则出品劣
• 用人要方正——切忌滥用 滥用则付托难
• 接纳要谦和——切忌躁暴 躁暴则交易少
• 出入要谨慎——切忌潦草 潦草则错误多 • 买卖要机警——切忌拖延 拖延则机宜失 • 货物要面验——切忌滥入 滥入则售价减 • 议价要订明——切忌含糊 含糊则争执多 • 期货要约定——切忌讹延 讹延则枝节生
《陶朱公经商十八法》
范蠡提出六个经商思想：
• • • • • • 一是预测行情，窥其先机。 二是贵贱复反，贱买贵卖。 三是完物上种，质高货真。 四是薄利多销，不敢居贵。 五是旱则资舟，水则资车。 六是加速周转，行如流水。
陶朱公经商秘诀
• 生意要勤紧——切忌懒惰 懒惰则百事费
• 货物要修整——切忌散慢 散慢则查点难
• 用度要节俭——切忌奢侈 奢侈则钱财竭
《物谋》
《物谋》优劣要清，混淆耗损大。
存物要整，散漫难查点。价格要明，
含糊多争执。赊欠要审，滥出亏血本。
帐目要清，糊涂弊端生。 查帐要勤，
懈怠滞本金。
二、《三略》
• 《货略》、《价略》、《市略》积著 之理，务完物，审贵贱，无息币。范 蠡说的三略是聚财的原理，他归纳为 三点：务完物，审贵贱，无息币。意 思是说，货物的品质要完美，要注意 价格变化规律，莫要使货币停止流动。
陶朱商经
王 寅 教授
陶朱公——范蠡
范蠡，字少伯，春秋末期楚国 宛邑人。他是中国古代商人的 圣祖，人称陶朱公。
范蠡看到越王勾践运用计然的理论治理国家，
使越国成为春秋五霸之一，十分感慨地说：“计
然的策略有七种，越国只动用了其中的五条就取
得了如此满意的效果，我打算也用这些策略来发
家致富。”为了避免不必要的麻烦，范蠡改换姓 名，到了齐国就化名为鸱夷子皮，到定陶又化名 为朱公，乘坐扁舟往来于江湖之中，从事商业经 营活动。
• 能用人。因才四用，任事有赖。
• 能辩论。生财有道，阐发愚蒙。
• 能办货。置货不苛，蚀本便经。
• 能知机。售贮随时，可称名哲。
• 能倡率。躬行必律，亲感自生。 • 能运数。多寡宽紧，酌中而行。
陶朱致富《十二戒》
• 勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨， 勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，
勿争趣，勿薄育，勿昧时本金营运策略。范蠡的无 息币就是说货物、资金都要不停地循环，
运转。他说，如此则币欲其行如流水。
币即钱，钱即泉，川流不息，乃至大汇。
Thanks！