理性的浪漫
你认为恋爱中的感性和理性哪个更重要?
你认为恋爱中的感性和理性哪个更重要?恋爱是人们生命中的重要组成部分,涉及到个体的心理、情感和行为等方面,其中感性和理性作为两种不同的思维方式,也是恋爱中经常被提及的话题。
那么,在恋爱中,感性和理性究竟哪个更重要呢?一、感性感性是指由情感、感觉等因素所引起的思考和行动,更多地体现为一种情绪化的方式。
在恋爱中,感性通常是被人们所看重的一方面,因为它能带来令人愉悦的体验和真挚的情感交流。
1. 感受对方的情感恋爱中的人们往往会关注对方的情绪和反应,通过对方的表情、语言和行为等表现来获取对方内心的情感体验。
这种感性的体验不仅能够增强恋爱中的情感交流,也让双方更加了解彼此。
2. 保持情感的热度恋爱中的感性因素可以带来激情和浪漫,让双方保持情感的热度。
它不仅可以增加两人之间的亲密度,也可以让彼此更加愉悦和满足,从而更有信心地维系恋爱关系。
二、理性理性是指利用理智和知识所形成的思考和行动,更趋于一种理性化的方式。
在恋爱中,理性通常被看作是一种比感性更加可靠的思考方式。
1. 了解对方的个人情况恋爱中的双方应该通过理性的思考来了解彼此的个人情况,包括家庭背景、职业、爱好等,以此为基础来建立更加稳固和可靠的关系。
通过理性地了解对方,可以避免因为感性冲动而误入歧途。
2. 认真分析恋爱问题在恋爱关系中,往往会出现各种问题和矛盾,这时候理性的思考就显得尤为重要。
理性思考可以让人更加冷静地面对问题,避免偏见和主观臆断,从而更好地解决恋爱的问题。
三、感性和理性的平衡虽然感性和理性在恋爱中都具有极为重要的地位,但是它们之间也存在着一定的矛盾和冲突。
因此,恋爱中的人们应该努力让感性和理性达到平衡,以此来保持恋爱关系的稳定性和长久性。
1. 建立相互信任彼此之间建立起信任和理解的基础,可以让感性和理性之间的矛盾得以消解,从而保持恋爱的稳定。
在建立信任的过程中,感性能够增加双方的亲密度,理性则可以让双方更加清醒地认识到自己和对方的优点和缺陷。
理性主义经验主义浪漫主义心理学思想
Baruch de Spinoza
西方近代哲学史重要的理性 主义者,与笛卡尔和莱布尼 茨齐名
(1632~1677)
心身一元论
心身合一的双边论
世界只有一个实体
心灵和身体是统一实体的两个属性
接受环境中物理刺激而生感觉反应是身体属性的功能,由感觉而生 知觉、而形成记忆,则是心灵属性的功能。
“我思故我在”(怀疑)
相信灵魂存在
理由:无论我看什么,或想什么,我可以怀疑我看错了,想 错了,看见蜡,其实不是蜡,想外界的东西,其实没有东西;
可是,无论如何,看错也好,想错也好,总有个在看,在想
的主体。所以这个主体必定是存在的。这个主体就是灵魂。 因此他的公式就是:“我思,故我在”(他所谓思,是广义
理性主义(rationalism)
I.
真理来自理性,人的理性是神赋予的先天本质
II. 理性存在于人心之内,使心具有主动功能
III. 理性助人合理思维,从而明了真理,获得知识
René Descartes
解析几何的创始人 理性主义哲学心理学的先驱 近代哲学之父 (1596~1650)
认识论与方法论
方法论、认识论的问题是首要的问题。
1、霍布斯反对笛卡儿的“天赋观念说”, 认为一切知识都由感觉开始。 2、霍布斯以为每一感觉过程发生以后, 都留有残余的运动,这残余的运动就是想象。 平时想象的这种残余运动比较微弱,被当前 感觉过程更强烈的运动所淹没,因此平时显 现不出来。只有人在睡眠时,感觉运动不存 在了,残余运动才突显出来而形成梦境。
理性与浪漫的交织——荷兰建筑一
作者:陈携,莫天伟荷兰建筑就如同荷兰足球一样富有激情和个性,而且各个时代都精英辈出,从贝尔拉格(Hendrik Petrus Berlage)、范·杜伊斯堡(Theo van Doesburg)、奥德(Jocob Johannes Pieter Oud)、杜多克(Willem Marinus Dudok)、范·艾克(Aldo van Eyck)、赫尔曼•赫兹伯格(Herman Hertzberger)到如今活跃在国际舞台上的库哈斯(Rem Koolhaas)以及年青一代如MVRDV、联合工作室(UN Studio)等。
这些建筑师不断推动着荷兰建筑思想文化的发展,在他们看来“建筑师需要有一个理念、一种图景、一个‘理论’……建筑不仅仅关乎创造高质量的设计、高质量的工艺。
建筑就是要在一个可理解的、有趣的理念基础上建立一个图景,并以此为基础来安排一切……如果建筑不再与这些东西有关,我们就不再拥有建筑文化。
”因此,自20世纪初叶以降,在荷兰本土兴起的“风格派”、“新客观主义”、“论坛运动”、“超级棒的荷兰建筑”(Super Dutch)等各种先锋思想和乌托邦运动此起彼伏,使得荷兰建筑思想一直处于批判和继承的过程之中,从中我们可以清晰地看出理性主义和浪漫主义不仅在同一时代交织着出现,而且也呈现在同一位建筑师身上,这是世界罕见的。
图1 阿姆斯特丹交易所一、荷兰现代建筑的遗产荷兰大部分地区都位于海平面以下,大部分的现有土地得自海洋,正是由于土地的来之不易,形成了荷兰人现实主义、实事求是的传统,在17世纪就出现了现实主义大师伦勃朗(Rembrandt Harmenszoon van Rijn)。
在这种情况下,人们重视城市和建筑设计,尤其是住宅设计。
住宅问题,不可避免地是一个社会的问题、公共的问题、关于美好生活的问题。
许多先锋思想都源于住宅和社会的关系问题。
因此,大多数建筑师的早期作品都与住宅有关,建筑师也藉此逐渐形成自己的建筑观、社会观和哲学观。
简-奥斯汀理性的浪漫主义倾向
简?奥斯汀理性的浪漫主义倾向[摘要]简·奥斯汀是英国19世纪著名的女作家,西方评论家一般认为她继承和发展了前辈,尤其是菲尔丁的写实主义传统,其作品充满着理性的光辉,是现实主义的杰作。
然而她主题上的灰姑娘情结,对浪漫人物形象的刻画、浪漫情节的构思和自然风光的描述等,都充分展现了其女性特有的浪漫主义情怀,揭示了简·奥斯汀的理性的浪漫主义倾向。
[关键词]简·奥斯汀理性浪漫主义倾向灰姑娘情结[中图分类号]i106.4 [文献标识码]a [文章编号]1009-5349(2012)10-0068-02《傲慢与偏见》是英国小说家简·奥斯汀的第一部小说,也是最引人入胜的一部作品。
作者通过对几对婚姻关系的描写,反映了18世纪末19世纪初中产阶级妇女在婚姻中的地位。
强调了经济利益对人们恋爱和婚姻的影响。
她的作品细致而略带幽默讽刺地描写了她那个时代的中产阶级的生活,生动逼真地反映了当时的阶级关系、风俗习惯和社会伦理。
然而她主题上的灰姑娘情结,对浪漫人物形象的刻画、浪漫的情节构思和自然风光的描述等,都充分展现了其女性特有的浪漫主义情怀。
这一切深刻揭示了简·奥斯汀的理性的浪漫主义倾向。
一、浪漫的“灰姑娘情结”主题简·奥斯汀大部分的小说中,灰姑娘情结都贯穿在婚姻主题之中。
其灰姑娘情结在某种程度上是一种对婚姻的浪漫主义情感的流露。
但另一方面,奥斯汀对婚姻主题的处理并非仅仅局限于美好的浪漫主义情感,她的灰姑娘情结中依旧包含着理性的因素,故事中的现实性背景,等等。
所谓“灰姑娘”故事的主题就是:“身份卑微的美德少女在生活中经历种种磨难后终于得遇位高身尊的男性垂怜而踏入幸福的婚姻殿堂。
”简·奥斯汀的这一主题在童话故事唯美浪漫的基础上,加入了理性的思考成分,她强调了经济地位在爱情中的重要地位,也就是作为这类故事里的男主人公的首要条件是比之于女主人公高高在上的身份、社会地位或财富。
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理性句子浪漫文案爱情短句1. 真正的理性是懂得如何用心爱一个人。
2. 爱情是一种理性的疯狂,让我们在幸福中保持清醒。
3. 理性与浪漫并不矛盾,它们可以共存,让爱情更加美好。
4. 爱情是一种感官的理性,用心去触摸、感受才能发现它的真谛。
5. 我们的爱情并不只是一场浪漫的冲动,它更是一种经过理性思考的决定。
6. 真正的爱情需要理性的支撑,才能在困难时保持信念。
7. 理性使我对你的爱更加坚定,浪漫使我对你的爱更加深沉。
8. 理性让我懂得如何更好地去爱你,浪漫让我充满惊喜地爱你。
9. 理性告诉我不要轻易动摇,而浪漫使我对你永远心动。
10. 我们的爱情源于理性的选择,却也离不开浪漫的陪伴。
11. 爱情是一种理性的迷失,我们需要相互扶持才能找到归途。
12. 真正的爱情需要我们在理性与感性之间取得平衡。
13. 当理性与浪漫相遇,才会有最美的爱情诗篇。
14. 理性是爱情的脚踏实地,而浪漫是爱情的翩翩起舞。
15. 真正的爱情是一种合理而浪漫的选择,让我们一起创造。
16. 真正的爱情需要我们用理性对待,用浪漫演绎。
17. 理性是一场爱情的冷静头脑,而浪漫是彼此情感的表达。
18. 理性是爱情的依据,浪漫是爱情的烙印。
19. 真正的爱情需要我们明智地选择,用心去实践,不忘浪漫。
20. 爱情需要我们理智地相处,用心去感受,流露出内心的浪漫。
21. 理性使爱情更加珍贵,浪漫使爱情更加美好。
22. 爱情需要我们理性地看待,但不可忘记激情又浪漫的回忆。
23. 爱情需要我们用理性去守护,但也需要浪漫去点缀。
24. 真正的理性并不排斥浪漫,它可以使爱情更加持久。
25. 理性是爱情的基石,浪漫是爱情的调味品。
26. 爱情需要我们用理性去珍惜,用浪漫去抒发。
27. 真正的爱情需要我们相互理解、尊重和包容,同时保持浪漫的情怀。
28. 爱情不应该只是一场冲动,而是一个用理性经营的过程。
浪漫的理性主义——英国建筑师凯斯·威廉姆斯的“特定建筑”作品解读
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出不 穷 的 时候 .戚 廉 蛔斯 在 简 单 的 几何 形 体 中 完成 7 对 空 间细 致 而 到位 的 诖 释 。他 对 于 历 史 与 文 脉 方 面 的 关 注 似 乎 十 分 贴 近 阿 尔 瓦 ・罗 西 的新 理 性 主 义 .却 叉 不 局限 于 抽 象 的符 号 化 与 形态 生 成 。 他 总能 够 以 一种 周 仝 并令 人 信 服 的 态度 对 待城 市环 境 . 在 尊重 建 筑 内部 生 活 的 条 件下 综 合 考 虑功 能 和 审 美 因素 .他 的建 筑 永 远 带 着清 新 脱 俗 的气 质 . 宣示 着 简 洁 与优 雅 的 共 存 “ 筑 中 既 有 台 乎 逻 辑 的 、 务 实 的 理 性 建 的一 面 . 也 有来 自于 感 官和 审 美 的 一面 没 有 这些 相 反 原 则之 间 的 冲 突也 就 不 会 产生 伟 大 的 建 筑 。 一 是 威 廉 姆 斯 一 直 以 来 的 设 计 信 条 。 他 的建 筑 具 有 明确 的 理 性主 义 特 征 ,它 们 体 规 整 .外 观 纯净 .功 能 关 系清 晰 明 确 .内 部 空 间 高技 而 实 用 .为 使 用 者 在建 筑 中 的活 动 做 了 周全 而 严 谨 的 考虑 但 其 中也 包 含 着许 多 代 的情 感 因 素 威 廉 姆 斯 的创 作 夏 辟 常 常来 自 绘 画 音 乐 舞 蹈等 艺 术 领域 .他 热 寝于 从 建 筑 学 的 角度 审 视 它们 所 暗 古 的结 构 逻 辑 .从 中 汲 取 感官 情 趣 与 处理 方 式 . 将之 融 ^ 建筑 形 态 的 表 迭 中 他 的 建 筑 如 同 一 个 个 艺 术 品 有 着 独 立 的 思想 内 窖 . 呈现 出 谦 逊 而有 力 的 文化 性 与 姿 态 感 它 们 在 很好 地 契 台 基地 环 境 的 同时 显 示
理性、浪漫与意境——阿尔托及其作品之解读
1 曩性
研究阿尔托, 首 得研究他 瑾性 想。 2 世 2 年代韧 , 0 O 柯布 日壤 格 皮乌 和
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化, 缺 ^性 一Ⅲ。 大 他 胆地结音莽!∞自 然彖 - 月地 持统 件 材料 , 将理性± 与溃 漫± 相融和, 诰出 新 崭 的 代± 建 , 筑
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阿 瓦 ・ 托 怛 是 一 位 瑾 性 的 太 阿 师 , 且 是 一 位 浪 漫 的 “ 人 。 如 皋 说 诗
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毕 久 .他 性g想. 他 以 年 轻 ^特
理性的浪漫——浪漫主义钢琴乐曲之美学诠释
义 的 乐 曲 不 只 存 在 于 音 乐 上 的 浪 漫 主 义
时期 f 一般泛指 公元 1 8 2 5 —1 9 0 0年 这 段
时间) 。
只 停 留 在 热 情 的 层面 上 。 未 能 洞 悉 整 体 效 果, 导 致表 演 的 效果 失控 。 诚然 , 浪 漫 主 义
时 期 的 音 乐 相 较 其 他 乐 派 尤 其 注 重 浓 烈
感 饱 满 的 自信 演 绎 。 关键词 : 浪 漫 主 义 钢 琴 乐 曲 美 学诠 释 如今钢 琴这一 问世三百 余年 以来 的
来 自西 方 的 舶 来 品在 中 国 的土 地 上 正 以 不 可忽视 的速度普 及、 发展 , 成 为 艺 术 文
任 何 一 门艺 术 的历 史 中 . 可 以 看 到 古 典 主
期 及 和 声 色 调 上 被 评 断 为 浪 漫 主 义 的 音
乐作品 , 如: 门德 尔松 ( F .Me n de l s s o h) 的
二、 处 理 浪 漫
在 五花八 门的浪漫主 义钢琴 作品 的 演绎中. 诠 释 者 呈 现 出 的演 出 效 果 经 过 笔 者 总 结 有 着 以 下 类 型: 1 . 指头松软无力 . 一 到 快 速 乐 段 便 吃 力匍 匐前 进 : 2 . 运指 犀利 ,
《 玛捷帕》 。在 文 学 上 或 是 戏 剧 以外 的 , 还 可 能是 作者 心情 的抒 发 .情 感 的 追 求 . 当
然 也 还 包 含 了 一 些 纯 粹 在 作 品 的 创 作 时
众 层 面 来讲 . 目前 还 有 很 多人 缺 乏 对 浪 漫
主 义 钢 琴 音 乐 的 正确 诠释 多 数 的 诠释 者
是 文学 上 或 是 戏 剧 上 的 文 学 上 的 包括 诗
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1. 理性是大脑的掌控,浪漫是心灵的流淌。
2. 理性让我们明智地选择,浪漫让我们热烈相爱。
3. 爱情需要理性的坚守,浪漫的唤醒。
4. 理性是思考,浪漫是感受。
5. 用理性点燃浪漫,让爱情更持久。
6. 理性和浪漫的碰撞,化成了火花般的爱情。
7. 理性的句子如思索,浪漫的文案如诗意。
8. 爱情的理性是基石,浪漫是建筑在其上的甜蜜。
9. 理性给予我们智慧,浪漫给予我们温暖。
10. 理性的相处是智慧,浪漫的相守是幸福。
11. 理性让人冷静,浪漫让人激动。
12. 理性和浪漫都是爱情的灵魂。
13. 当理性和浪漫相融,爱情达到完美的境界。
14. 理性是衡量,浪漫是情感。
15. 爱情需要理性滋养,浪漫来自内心的呼唤。
16. 理性是思考前进的路,浪漫是在路上的美景。
17. 理性让我们看清道路,浪漫让我们迎接未知的风景。
18. 理性支持选择,浪漫滋养感受。
19. 理性判断爱情的真实,浪漫点亮爱情的美丽。
20. 理性和浪漫共同创造爱情的奇迹。
21. 理性是思想的眼睛,浪漫是心灵的星辰。
22. 理性为我们指引方向,浪漫为我们创造美好。
23. 理性让我们保持冷静,浪漫让我们感受激情。
24. 爱情的理性是坚实的根基,浪漫是柔软的花瓣。
25. 理性使爱情更理智,浪漫使爱情更浪漫。
26. 爱情需要理性的平衡,浪漫的温暖。
27. 理性和浪漫,是两个不可或缺的元素,它们共同构成了完美的爱情。
理性与浪漫的交织——湖北省艺术馆设计
� 湖北省艺术馆设计 ��
�陆晓明 张 强
摘
要
湖北 省 艺 术 馆 是
年第八届中国
和 高品 位的 公共 艺术 场所 �使该 建筑 成为 弘扬 民族 文 化 �展 示 �研 究� 收藏 各 类 艺术 作 品 �推 动 文化 交 流 的 重要 场 所� 省 内档 次 最 高的 艺 术 展馆 � 一流 的 艺 术殿 堂和 湖北 省武 汉市 的标 志性景 观建 筑 � 艺 术馆 的设 计来 源于 独树 一帜的 立意 �我 们所 追 求的 不是 随意 的形 式主 义�而 是根 据当 地的 特殊 条 件 和建 筑 在城 市 中所 处 的 特定 位 置 �文 脉 �来 进 行 设计 �我 们认为 创造 一个 简约 明晰 的建 筑造 型定 会 引起 人们 的高 度瞩 目�并 给人 留下 深刻 印象 � 建 筑 是一 个以 方形 与圆 形体 块穿 插为基 础的 �线 条明 了 的 几何 体 结构 � 造 型 的简 略 性 和材 料 的 统一 性 成 了该 工程 的特 色之 一�理 性与 浪漫 的交 织也 体现 了 我们 对艺 术馆 设计 追求 的目 标� 在该 工程中 �我 们 所 遵循 的 结构 原 则 是对 建 筑 物 给予 明 确 的条 理 划 分� 使其 各项功 能整 齐有 序� 功能 的平 面和 垂直
总平面设计 �� � 虚与实的空间对话
从城 市设 计的角 度出 发� 充分 考虑 艺术 馆与周 边环 境(省 博物 馆� 湖北日 报社 �社 科院 �东湖 )之 间 的关 联 �后 退建 筑 于 用地 东 部 �从 而 在西 南 角 形 成 开阔 的城 市广 场�既 减少 了建 筑主 体在 视线上 对省 博物 馆 �湖 北日 报 社 的遮 挡 �又 为 举 办大 型 集 会 活 动提 供了 合适 的场所 �与 城市 转角 形成 了良 好的空 间关 系� 建筑 主体 面对广 场前 曲后 直� 公共 大厅 透明流 动的 曲线 为"虚 "�暗 示带 有区 域象 征的 东湖水 的清 澈柔 美� 进而 联想 到艺术 的纯 净空 灵与 浪漫 潇洒 �
中国现代文学中的浪漫主义与理性主义
中国现代文学中的浪漫主义与理性主义中国现代文学是一片广阔的天地,涌现出了许多杰出的作家和作品。
在这个多元化的文学领域中,我们可以看到浪漫主义和理性主义这两种不同的文学思潮并存。
浪漫主义强调情感、个性和幻想,而理性主义则注重理性、现实和理性思考。
本文将探讨中国现代文学中浪漫主义与理性主义的融合与冲突。
中国现代文学中的浪漫主义体现在对个体情感的追求和表达上。
作家们通过描写爱情、友情和家庭关系等主题,表达了对人性的理解和追求。
例如,鲁迅的《狂人日记》中,主人公通过对自己内心的痛苦和挣扎的描写,表达了对社会现实的不满和对人性的怀疑。
这种对情感的深入挖掘和揭示,使作品具有了浓厚的浪漫主义色彩。
然而,中国现代文学中也有理性主义的影子。
理性主义注重思辨和理性思考,强调对世界的客观认识和分析。
在中国现代文学中,理性主义的体现主要表现在对社会现象和人性的批判上。
例如,茅盾的《子夜》中,通过对农村社会的描写和分析,揭示了封建社会的黑暗和人性的丑恶。
这种对现实的冷静观察和理性思考,使作品具有了理性主义的特点。
浪漫主义和理性主义在中国现代文学中并非截然对立,而是相互交融的。
作家们往往在作品中既表达了对情感的追求,又通过理性思考对社会现实进行了批判。
例如,钱钟书的《围城》中,通过对婚姻和家庭的描写,表达了对爱情和幸福的追求,同时也通过对社会现象的观察和分析,揭示了封建社会的种种弊端。
这种浪漫主义和理性主义的有机结合,使作品具有了更加丰富和深刻的内涵。
然而,浪漫主义和理性主义之间也存在着冲突和矛盾。
浪漫主义强调情感和个性,而理性主义注重理性和客观。
在中国现代文学中,这种冲突和矛盾体现在对人性的理解和揭示上。
有些作家更倾向于浪漫主义,强调个体情感的追求和表达,而忽视了对社会现实的冷静观察和分析。
相反,有些作家更倾向于理性主义,过分强调对社会现象的批判,忽视了对情感的关注和理解。
这种冲突和矛盾,使得中国现代文学在浪漫主义与理性主义之间摇摆不定。
理性的浪漫
拿 下 了 日 国 内好 几个 本
等 奖 , 中 以 19 年 大阪 照 明灯 具全 部 集中在 一 个 15 4m 见方 的半 透 明盒 其 91 x
发不 可收 子 中 , m 间隔 沿外墙 配置 , 4 中间 为研 究用 的空 间。 由 于 照明和 通风 口 要 安装 在垂直 面上 , 都 天花 板显 得异
能 力。 为了说 服 对方 , 们还 发 明了不 少专业 术语 作 着较 大 _题 , 在监理 的 制度不 够 完善 。f建 筑设 计 他 ] 口 现 E
为他 们设 计 时的 个工 具 。比如 说 “ 白与黑 的空 司” 方面 的进 步则 令人 瞩 目。 、 那天 聊得 非常 尽兴 , 藤先 生的 酒量也 很 惊人 , 伊
了邀 请 国内 各路 豪 杰以 外 还 想请 家 ,互相 切磋
下 技艺 。 南于去 日本 留学过 几年 , 现
在事 务所 的 台伙 人 五十 岚雄 介 正好 是伊 藤 恭行 先 生 的学 生 , 以 冒昧 提 出今 年能 否请 C A的 伊藤 恭 行 所 +
和小 峙
浩参 加今 年的 中国 国内 的建筑 界盛 事 。
这 里简 单介 绍~ 下 C A的 历史 。1 8 年 , + 95 还在 颇 有建 树 , 他们设 计 的学校 参观 的教 育界 人士 也不 去 东京 大学研 究生 院原 广 司先生 那里 学 习的叫 候 , 伊藤 在 少数 。 恭 行 、 小 蝙 浩 等 7个 学 生 就 开 始 以 西 拉 康 斯
设计 团 体最 室 , 备 以 电脑 为 主。 设 但业 主要 求建筑 的适 用性 要高 ,
大的特 点 就是 初生 牛 犊 不怕 虎。 由 于 7个 人都 是学 能 对 应今 后 出现 的各 种 可能 的 耍化 。伊 藤先 生 经过 生 , 乎 都没 有 建筑 设计 的 实际 经验 , 其对 建筑 的 反 复推 敲 , 定采 用模 数 制 , 4m 为单 位 ( 小 的 几 但 决 以 最 , 钢结 构斜 撑 ) 备 管 网、 , 设 热爱, 甚至 可 以说是 狂热 , 竟使 他们拧 成 一股 劲 , 举 研 究室 面 宽 )把结 构体 系 (
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1. 爱情是心与心之间最美丽的对话。
2. 爱情是理性与感性的完美融合。
3. 在爱情的世界里,理性是感情永恒的伴侣。
4. 理性给爱情加上了一双智慧的翅膀。
5. 理性是爱情航行的指南针,让我们避开海岩和暗礁。
6. 爱情中的理性,让我们能够深刻理解对方的内心。
7. 理性给爱情带来智慧,让我们更加从容不迫地面对挑战。
8. 爱情的真谛在于理性的选择和坚持。
9. 理性使爱情更加持久和稳定。
10. 爱情需要理性的管理,才能让它成为生活中最美好的事物。
11. 爱情的浪漫是在理性的结构之上展开的。
12. 理性的文案,传递着爱情的真情实意。
13. 爱情是一种靠理性来经营的艺术。
14. 爱情中的理性是爱的沉淀。
15. 爱情的甜蜜需要理性的风味来调和。
16. 爱情需要理性来照亮前行的道路。
17. 理性是爱情的守护天使。
18. 爱情是我们寻找理性之美的旅程。
19. 爱情的浪漫源于理性的点滴沟通。
20. 爱情中的理性是彼此支撑的力量。
21. 真正的爱情需要理性的热诚来呵护。
22. 爱情与理性的结合,创造出生活的奇迹。
23. 在理性的光芒下,爱情散发着绚丽的色彩。
24. 爱情的理性是我们情感的指南针和纪律。
25. 爱情需要理性的舞台来展现自己的魅力。
26. 爱情的浪漫可以从理性的语言中渗透出来。
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理性句子浪漫作文素材积累浪漫作文素材积累:1. 春天的清晨,阳光透过窗户洒进房间,轻柔地抚摸着你的脸庞,唤醒你熟睡的梦境。
你走到阳台上,眺望着远处的山峦,心中充满了对大自然的敬畏和赞美。
2. 在一个温馨的夜晚,你与恋人散步在河边,倾听着涛声与彼此的呼吸声,心灵如此的相互交融。
月亮高悬,星星闪烁,仿佛为你们的爱情点亮了璀璨的灯火。
3. 在一个雨天,你与朋友相约在一家咖啡馆里度过了一个愉快的下午。
你们聚在一起,边品味着咖啡的香味,边讲述着彼此的故事。
雨滴敲打着玻璃窗,营造出一种宁静而浪漫的氛围。
4. 在一个海滩上,你和你的家人一起建起了一个沙堡。
你们欢笑着,互相帮助着,体验着家人间的温暖和爱。
海浪轻轻拍打着沙滩,海风吹拂着脸庞,给你带来一种无拘无束的快乐。
5. 在一座古老的城市里,你参观了一座美丽的花园。
你沿着小径漫步,欣赏着各种色彩斑斓的花朵。
花香扑鼻而来,令你心旷神怡。
你坐在花园的长椅上,看着蓝天白云,感受着大自然的宁静和美好。
6. 在一个晴朗的夏日,你和朋友们一起去郊外野餐。
大家坐在绿茵茵的草地上,分享着美食和快乐。
阳光照在你们身上,给你们带来温暖和活力。
欢声笑语回荡在空气中,营造出一个充满欢乐和友谊的场景。
7. 在一个寒冷的冬日,你和恋人一起漫步在雪地中。
你们手牵着手,脚印连成一片,留下了美丽的足迹。
你们看着雪花纷飞,打雪仗,堆雪人,享受着冬日的浪漫和乐趣。
最后,你们靠在一棵雪白的树下,共同欣赏着夜空中的繁星点点。
8. 在一个晴朗的秋天,你与家人一同登上一座山顶,远眺着整个城市的美景。
红叶飘落,阳光洒在大地上,美丽的景色让你心旷神怡。
你们聚在一起,分享着彼此的喜悦和感动,度过了一个温暖而难忘的时刻。
以上是一些可以用来写浪漫作文的素材积累,希望对你有帮助!。
高考语文阅读理解《理性与浪漫》含答案
高考语文阅读理解《理性与浪漫》含答案阅读下面的文字,完成后面的题目。
理性与浪漫张炜后人常常追述那将近三百年的历史——中国历史上一个大变革的时代,产生了空前光辉灿烂的文化的时代。
一个民族几千年来的文化发展和学术思想都深受这三百年的影响。
它具有真正的划时代的意义。
这就是从春秋后期到战国。
这片土地上何时出现过这么多的思想家、政治家、军事家和杰出的学者?他们来自各个阶层、各个阶级、各个社会集团。
“言治乱之事,以干世主”;到处游说讲学,弘扬自己的思想和政治主张;相互论战,派别林立,即所谓“诸子蜂起,百家争鸣”。
他们是一个时期人类才华的全面凸显,是人类所具有的巨大关怀能力的全面展现。
他们留下的深邃的思想、灿烂的辞章,像山河日月一样永恒。
这些辞章有的雍容和顺、纡徐含蓄;有的灵活善譬、气势充沛;有的奇气袭人、想象丰富;有的层次清晰、论断缜密;有的锋利峭刻、说理透辟,阅其文如闻其声,如观其貌。
我们相信那种巨大的激情,不可淹没的理性,正为朴实而开阔的一个时代所独有。
他们更为自信,更拥有抱负和畅想力。
为了实现这抱负,他们可以跋山涉水,宣示自己的主张。
我们仿佛可以看到茫茫大地上往复奔走的诸子,忍让、屈辱、思念、离异,都不能使其志向有一丝改变。
当时,无论是出身卑微者还是高贵者,都可以在同一场合辩论,都可以展放自己的一腔豪迈。
他们试图使自己洪亮的声音直达耳郭与心灵,进而化作日常具体,恩泽于民众。
他们可以同时是一个时期一个民族的智慧之星、才子、学人,又是武士、重臣和旅人;今日直言于庙堂,明日浪迹于天涯。
只有那些从不苟且偷安者才有这样的潇洒、气魄。
一个充分掌握了自己生命意义的人,才有如此的坦然和果断。
从一片土地到另一片土地,从一个国家到另一个国家,不倦地寻找、说服、宣示、辩论,目标和信念不可更移。
这样的人生充满理性,这样的行迹又浸透了浪漫。
诸子的足迹经纬罗织了丰饶的大地,绚烂的言辞写就了纸帛和历史。
从历史上看,只有在一个民族处于竞争和发展的生气勃勃的时代,才会窥见这一类身影。
唯有严谨与浪漫结合的句子
唯有严谨与浪漫结合的句子1. 严谨是行稳人生路的指路明灯,浪漫是人生旅途的色彩。
唯有两者交融,生命才完整。
2. 理性的严谨犹如大地,想象的浪漫如同天空。
当两者交汇,我们才拥有立足之地。
3. 浪漫需有理性作指引,方能绽放最美的姿态;严谨若不掺杂浪漫,终会乏味无趣。
4. 浪漫给人生注入激情与希望,严谨带来智慧与方向。
二者交融,我们才能走稳路。
5. 严谨构筑我们的人生大厦,浪漫绘就生命的色彩。
二者交织,方得生命之美好。
6. 浪漫需有理性作烛光,才不会迷失方向;严谨若不掺杂浪漫,终难感叹生命。
7. 理性构筑我们行稳人生路的桥梁,浪漫使跋涉的旅程丰富多彩。
8. 严谨让我们不至迷失在浪漫而虚无的幻想里;浪漫让我们不至陷入严谨而枯燥的生活中。
9. 浪漫需有严谨的理性引领,我们才能在现实与理想中取得平衡。
10. 严谨为我们立志确定方向,浪漫让过程充满乐趣。
唯有两者交融,生命才完满。
11. 浪漫需有理性的引航,我们才不会迷失方向;严谨若不掺杂浪漫,生命终会乏味。
12. 理性构筑我们行稳人生路的桥梁,浪漫使旅程充满惊喜与激情。
13. 浪漫是生命的调味剂,严谨是生命的主菜。
二者融为一体,方得生命佳肴。
14. 严谨让我们不至在理想中迷失,浪漫使生活更丰富多彩。
二者交融,生命方得升华。
15. 理性为我们指引方向,而浪漫则使旅程更加精彩。
二者交织,生命方能丰盈完满。
16. 浪漫需有严谨作引路人,我们才不会迷失在梦想虚无中;严谨若不掺杂浪漫,生命必将枯竭。
17. 严谨建造我们生命航船的框架,浪漫绘制船只每一处的色彩。
18. 浪漫需有理性指引,我们才能在现实和理想间取得平衡;理性若不掺杂浪漫,生命终会索然无味。
19. 严谨提供生活所需的基础,而浪漫则是生活的调味品。
二者交融,生活始可丰富多彩。
20. 浪漫需严谨作引路,才不致迷失方向;严谨若无浪漫作点缀,生活将无喜乐可言。
21. 理性驾驶生命的航船,浪漫绘制航线的风景。
唯二者兼具,人生旅途才丰富完满。
浪漫主义与理性主义的关系
浪漫主义与理性主义的关系
(1)浪漫主义指出了理性主义的局限性,是对理性主义的补充,是人文主义的发展。
(2)二者最终目的都是为了实现人的自由,二者的有机结合使人文精神走向完善。
浪漫主义和理性主义都是启蒙运动的产物,浪漫主义强调传统、美德和激情;理性主义强调经验、事实和理性。
前者是国家主义的理论基础,它认为个体是渺小的,不完善的,他只有在共同体(国家有机体)中才能发挥出应有的作用;后者是自由主义的理论基础,它认为人是世界的中心,一切工作应该围着这个中心。
拨云见月,理性亦有浪漫的议论文
拨云见月,理性亦有浪漫的议论文《理性之下,闪烁浪漫》数学家勒内·托姆曾与两名人类学家讨论远古人类为什么保存火种,相比于两位人类学家御寒煮食的回答,他却说:夜幕降临之际,火光灿烂多姿,是最美最美的。
这似乎不是一个标准的答案,理性与浪漫主义色彩的碰撞之下,颇具别种魅力,引起了我们的思考。
单一价值观下,每个人都崇尚绝对理智,却遗忘了生活的浪漫的重要性。
人们自称“精致的利己主义交友看背景月薪、看书看成功学经济学、每天早晨睁眼就先看股票和房价,向同一个买房买车的目标前行,在道路上拥挤不堪,于是出现了所谓内卷,从社会上一直卷到校园,从成年人一直卷到小学生。
似乎大家在追逐的路上,都开始遗忘,自己最开始所追寻的是什么。
然而浪漫与精神的满足却是每个人都需要的,试想,一个像程序一样机械重复的生活有什么意义?毕加索曾说过:“整个世界摆在我们面前,等着我们去创造,而不是去重复。
”正如《月亮与六便士》中的主角,抛弃了原有的生活追寻绘画的梦想,最终不得功名利禄,却完成了让自己满意的作品,满足地长眠。
我们又有什么理由说他不幸福呢?要拥有生活的浪漫,可以有很多种形式。
大的来讲,可以是彻底改变自己的生活方式,走上自己的道路。
正如陶渊明,采菊东篱下,悠然见南山;又如陆羽,一生为墨客,几世做茶仙。
正如柳永,忍吧浮名,换了浅斟低唱;又如海子,面朝大海,春暖花开。
这些人选择了这样与世不同的生活,有自愿的也有被迫的,但无疑都拥有了一种具有美感的生活,成就了一代大家。
小的来讲,也可以是一些细节的小确幸。
收集邮票、做手账、穿汉服出门、在家里练习乐器,抑或常常去花店逛逛,碰上雨天坐下拿本书看,都不失为一种浪漫。
这也是常人最易触及的美。
王小波曾说:“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
”一个世界的美好与否全看我们如何对待和看待,当你如此相信时,或许在夜空下伸出手,就可以在心中触及星辰。
理性与浪漫也从不是相冲突的,两相结合,会迸发出更美的火花。
浪漫与理性的平衡
浪漫与理性的平衡在人类的生活中,浪漫与理性一直是一对互相矛盾的概念。
浪漫是指充满激情和感性的情感和行为,而理性则强调深思熟虑和冷静思考。
这两种迥然不同的态度在人们的日常生活中不断交织,我们常常需要在浪漫和理性之间找到平衡点。
人们对浪漫的追求是人类天性和情感的体现。
浪漫可以激发人们内心的热情和梦想,使生活变得更加有意义和丰富。
例如,浪漫的爱情故事总是让人心动不已,电影中的浪漫场景也让人流连忘返。
浪漫是一种对美的向往,它让我们在生活中感受到更多的快乐和惊喜。
然而,过于沉醉于浪漫的世界往往会导致理性的缺失。
理性是人类思维能力的重要体现,它是人们从事工作、学习和生活中进行决策和判断的基础。
理性的思考能力让我们能够客观地看待问题,避免被情感左右,做出更明智的选择。
过分追求浪漫往往会使我们失去理性思考的能力,盲目追求个人的情感和欲望,导致后悔和挫折。
为了达到浪漫与理性的平衡,我们需要在生活中谨慎选择。
首先,我们应该在追求浪漫时保持理性的思考能力。
虽然浪漫能够给我们带来幸福和激情,但我们也要考虑到现实的因素和后果。
在爱情中,我们需要理性地评估对方的品质和是否适合自己,避免盲目投入和受伤害。
在工作和学习中,我们需要理性地分析现状和未来的发展方向,做出明智的决策。
其次,我们应该在理性的思考中保持对浪漫的追求。
理性不等于冷漠,我们可以利用理性思维来更好地规划和实现浪漫的目标。
可以有计划地发起浪漫的求婚,可以精心策划浪漫的旅行,可以用心营造浪漫的氛围。
理性思维不会剥夺我们的浪漫情感,反而能够帮助我们更好地实现和享受浪漫。
除了个人层面的平衡,社会也需要在浪漫与理性之间取得平衡。
社会的进步需要理性的思考和科学的方法,但也离不开浪漫的激情和创造力。
社会对于科学的追求要明确目标和规划路径,但也需要给予人们创造和表达的自由。
只有在浪漫与理性的平衡中,社会才能实现持续的进步与发展。
总之,在日常生活中,我们需要始终保持浪漫与理性的平衡。
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理性的浪漫作者:刘倩芸来源:《音乐时空》2014年第20期摘要:作为钢琴文献中常见的曲目内容,浪漫主义时期的音乐相较其他时期与乐派尤其注重浓烈的情感及个人的情绪。
然而,多数的诠释者停留在热情的层面上,未能洞悉整体效果,导致表演的效果失控。
本文站在理性层面上探讨如何思考、演绎浪漫主义钢琴乐曲,旨在让澎湃的感情得到效率的发挥,并且经由美学角度审视及演练,让异想天开的奇幻浪漫转为情感饱满的自信演绎。
关键词:浪漫主义钢琴乐曲美学诠释如今钢琴这一问世三百余年以来的来自西方的舶来品在中国的土地上,正以不可忽视的速度普及、发展,成为艺术文化中重要的组成部分。
李云迪于2000年在肖邦国际钢琴大赛中的夺冠,使得中国人在演奏以肖邦为代表的浪漫主义钢琴音乐方面,得到了国际专业领域的认可,也因而增强了不少自信。
然而,个人的成功并不等同于整体水平的提升,就中国大众层面来讲,目前还有很多人缺乏对浪漫主义钢琴音乐的正确诠释。
多数的诠释者只停留在热情的层面上,未能洞悉整体效果,导致表演的效果失控。
诚然,浪漫主义时期的音乐相较其他乐派尤其注重浓烈的情感及个人的情绪,然而对其诠释仅停留在感性的层面是不完整且缺乏深度的。
一、解读浪漫何为正确的“浪漫”定义?著名的葛洛特(Grout)西方音乐史书做出了较全面、专业的解读:“浪漫”(romantic)一词来自于romance,在中世纪的文学中原指一种故事或诗,内容讲述英雄人物或者英雄事件,用拉丁文的方言罗马语写成。
中世纪讲阿瑟王的诗歌就叫作“阿瑟王浪漫史”或“阿瑟王浪漫传奇”。
当“浪漫”一词在17世纪中叶初次应用时,有远方的、似神话的、虚拟的、异想天开的、奇妙的涵义,指一个与眼前的现实世界相对比的想象世界或理想世界。
根据这一涵义,沃尔特·佩特(Walter Peter,1839—1894,英国文艺批评家)给浪漫主义下的定义为“美加上怪”……极为广义地说来,一切艺术都可以说是浪漫的,因为素材虽然可能取自现实生活,但是经过艺术加工后必然成为一个或多或少地远离日常生活的新世界。
由此观之,浪漫主义艺术与古典主义艺术甚或其他主义之不同在于它更强调距离之遥远、形相之怪异,包括对材料的选择和处理。
从这层意义上来说,浪漫主义不是任何一个时期的现象,而是出现在不同时代及不同形式中。
在音乐史和其他任何一门艺术的历史中,可以看到古典主义和浪漫主义的交替。
例如,巴洛克时期同文艺复兴时期相比也可以说是浪漫主义,就好像音乐史上19世纪与18世纪相比,被称为浪漫主义时期及古典主义时期一样。
简而言之,浪漫主义的作品有着两个特点: 1.之所以被定义为浪漫主义作品与作者处理作品的视角息息相关。
2.浪漫主义的乐曲不只存在于音乐上的浪漫主义时期(一般泛指公元1825-1900年这段时间)。
二、处理浪漫在五花八门的浪漫主义钢琴作品的演绎中,诠释者呈现出的演出效果经过笔者总结有着以下类型:1.指头松软无力,一到快速乐段便吃力匍匐前进;2.运指犀利,一到加速乐段就近似抓狂、极度澎湃;3.过于耽溺抒情乐段,无法自拔的缓慢拖行;4.脑海里图像夸张,所有表情记号都扩大为极度的冷热强弱交替。
这些未能称心如意的演绎,归根究底,与诠释者心中对“浪漫”的定义息息相关。
浪漫主义音乐作品与其说是放浪形骸,更不如说是比较过后加工上的不同,笔者认为诠释浪漫主义音乐作品更须要理性的思考及审视,这可以从四方面着手:1.通晓作品灵感来源;2.理解作品的诗性结构;3.理性的情感编排;4.灵活处理浪漫主义时期钢琴音乐上特有的弹性速度(Tempo Rubato)。
(一)通晓作品灵感来源肖邦(F. Chopin)的第一首《叙事曲》沉重的开场白是立陶宛英雄伍连罗德娓娓道出为了击败敌人愿意牺牲自己的坚定语气①;李斯特(F. Liszt)的《但丁奏鸣曲》刻画了微不足道的人类灵魂在高贵理智及沉沦纵欲之间的拉拔;拉赫玛尼诺夫的(S. Rachmaninoff)作品第23号第五首《前奏曲》中的独有节奏是高加索山区略带野性粗犷的舞蹈......这些曲子后面的故事不只是音乐本身的强烈联系,更是诠释者强而有力的研究依据。
事实上,浪漫主义音乐作品的取材多是文学上或是戏剧上的。
文学上的包括诗集、小说、散文集,如:肖邦的四首《叙事曲》、舒曼(R. Schumann)作品第12号的《幻想曲集》;戏剧上的包括神话、传说,如:李斯特的《但丁奏鸣曲》、超技练习曲《玛捷帕》。
在文学上或是戏剧以外的,还可能是作者心情的抒发,情感的追求,当然也还包含了一些纯粹在作品的创作时期及和声色调上被评断为浪漫主义的音乐作品,如:门德尔松(F. Mendelssoh)的《无词歌》及《随想回旋曲》。
在准备研究浪漫主义乐曲之前,通晓作品的灵感来源为首要任务。
经过认知催化后产生的琴声不只涵盖张力,更包括了其中的微妙情绪。
例如,李斯特《但丁奏鸣曲》的成功演绎不受限于以下内容但肯定是对此了如指掌的:李斯特一生深受两种冲突力量的拉扯——高贵本性坚持在理智上的理想主义及人性中不受约束的情欲。
通过但丁史诗《神曲》而获得灵感后,李斯特在其创作的《但丁奏鸣曲》中,既有人类追求理想世界及天堂的救赎,也有遭受欲望诱惑无法自赎的下坠。
乐曲开头连续性的增四和弦,影射的是发出惊恐的人类;曲中大量用16分音符表现的下降八度,描述的是通往地狱的阶梯;伴随而来的不谐和音程则是充斥在地狱里的嘈杂声及尖叫。
撕心裂肺的可悲人类,历经煎熬折磨,在一切混沌中不知何去何从......(二)理解作品的诗性结构上海音乐学院贾达群教授在其文章中,针对“诗性结构”的概念里给了以下的解释:“对音乐的认知,不在于确立音乐是什么,而在于知晓音乐结构之间,特别是形成音乐结构之结构元素之间的各种关系。
这些关系似乎才是音乐的真正本质。
而这些关系恰恰是在人的音乐观念和思维方式的支配下,由人从其对音乐意象的想象中,在各种音乐结构,或者结构元素之间构造而后又在它们之间感觉到,并最后创造出来的某种东西。
这种东西就是音乐的形态,或者说就是音乐结构”。
换言之,什么是组合成作品的元素及手段?再简而言之,让我们回到作品本身所用到的和声、曲式、技术等,理性地思考作品原料是什么。
回到诠释浪漫主义钢琴作品,笔者认为在研究初期就应在作品历史背景外,强调理性掌握该作曲家的和声、曲式、技巧等等与创作历史背景上的交互链结,这些会比盲目地在乐谱上努力吃下所有音符来的重要(很不幸地,目前相当多的诠释者都在吃下音符之中混沌前进,以至于造成了不知所云的窘境)。
以肖邦作品为例,肖邦虽不像瓦格纳(R. Wagner)那样在调性和声系统不崩溃的情况下扩展到极致,但与古典主义时期音乐家相比较,肖邦的和声已经是大大地突破古典派范围。
和声上属七和弦、附属七和弦、增六和弦,及减七和弦的运用,频繁地出现在转调需求强烈或者情感要求激昂的乐段。
在分析作品中的和声永远需要记住的是,不管运用何种和弦,“张力扩张”到“张力解决”总是和声进行上最大的主题。
曲式里,二段式、三段式、诗节式、奏鸣曲式、变奏曲式、回旋曲式都各有其编排。
不论是在古典主义时期著名的纯音乐乐章中,或是在充满各种标题的浪漫主义时期里,曲式就有如一个文章的结构。
依着结构我们可以描画出乐曲的大纲,之后再提升到大纲里的细节安排。
了解大纲对我们理解乐曲有很大的好处:运用在年纪较轻或学习时间较短的诠释者身上,懂得曲式可以加快练习,在反复的乐段或相似的乐段可以降低练习时间;在年纪较长或学习时间较长的诠释者身上,可以清楚勾勒出音乐的风骨,就算还未吃透指头技巧的阶段里,也会因为得力于理解曲式而让乐曲的表演充满整体感。
以李斯特的作品为例,在参考了舒伯特(F. Schubert)的《流浪者幻想曲》以一个主题贯穿长达30分钟音乐的做法基础上,李斯特把此独特的方式扩充为更加复杂的三个主题,并且大胆地尝试于其创作的《b小调奏鸣曲》。
诠释者若能在研究前就对其作品做到曲式上的大略分析,就能避免在如此大型的曲目中迷失方向,而产生见树不见林的茫然感。
技术上,主要是指八度、跳音、音阶、琶音、双音、快速音群……等等构成的各种音响。
在处理乐曲中,经验较浅的诠释者常容易因为浪漫主义钢琴乐曲篇幅较大,而囫囵吞枣般地呈现出来。
虽然我们都知道坚强的手指功夫是需要时间催化的,但如果在研究前期就能理性的提出这些片段,在连接音乐场景及音乐情绪的心理准备下(而非单纯无意识地动手指练习),以慢速练习的方式融合以往所学的各项技能,于小,加快熟练此曲有动感的连接(非纯机能弹法);于大,加深对乐曲整体理解的清晰感及加快未来对同一作曲家作品中所有同类型技术的敏感反应及处理。
以上所说的三个元素(和声方面、曲式方面、技术方面)仅是浪漫主义钢琴作品诗性结构中较常被诠释者遗忘的三个元素,其它还可以加以考虑并且纳入分析的还有节奏、调性、织体、音色及个别元素等等。
(三)理性的情感编排理性的情感编排可以说是较深且较精的一门学问,笔者认为可以普遍运用在所有浪漫主义钢琴作品的概念有:1.诠释者必须严记,自己同时兼具表演者与听众的角色,也就是同时拥有一颗炙热的心加上冷静的头脑。
在演出过程中,有着热情感受乐曲的心可以感动自己及他人,有着冷静清晰的头脑得以协调身体的各个部位并做出适切的反应及调整,这其中包括手(运指)、脚(踏板)、耳(身兼听众聆听自己发出的声音促使手脚得以适时调整)、眼(眼观键盘以防错音)的协调工作。
当然在更高级的层级里,脑还必须要思考热情的掌控(心的掌控)及气息的融合,避免让心里的热情淹没了身体对乐曲的良好控制并且时时让乐曲的呼吸自然合理。
2.乐曲中音量及速度的编排,是与曲式息息相关的编排。
一般来说,乐曲中有一较大的高潮,通常在乐曲进行到2/3的地方或尾奏处,范围缩小到乐段来看,乐曲中每段也有自己的高峰,再缩到乐句来看,每句也有自己的高点,甚至小到每一动机都有自己强调的目标。
层层叠叠当中不能让高点出现的太早,也不能总在低处盘旋。
总而言之,情感的澎湃激昂始于平静稳妥的衬托,远近高低,缺一不可。
越是安排合理,越有峰峦迭嶂,惊喜不断的感觉。
如果没有情感的收放而是一再地陷入变化不大的音量或速度里(如中强到强或从头到尾无止息的快速),又或者是某种情绪的小圈圈中(如一直保持着激动或是全曲保持神秘),就容易呈现出见树不见林,沉重泥滞的小框架。
3.浪漫主义时期钢琴乐曲的力度范围比起之前的古典主义时期更加扩张,诠释者必须考虑作曲家当时的乐器特性而对情感编排的最高点与最低点作出适当的调整。
(四)灵活处理浪漫主义时期钢琴音乐上特有的弹性速度(Tempo Rubato)弹性速度(Tempo Rubato)是用来表达音乐自由的音乐术语,其中包含了速度上的及表情上的弹性。
弹性速度可说在浪漫主义时期担当了一个跨时代的标志,有些作曲家写在谱上,有些作曲家并不标示在谱上,但是不管有无标示,诠释者都有意无意地在呈现浪漫主义钢琴音乐时增加了一些弹性,那是因为这已经成为约定俗成的规则。