历史文选

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序篇

（一）史部典籍概述

四个阶段：先秦—两汉魏晋南北朝—隋唐宋元—明清

一，先秦史籍。（左史记言，右史记事。）不能独立，归入经部之春秋。《尚书》（孔子整理）。“六经皆史也”春秋，战果，秦:《尚书》，《逸周书》，《春秋》，《左传》，《国语》，《周礼》，《周易》，《战国策》等等。

特点：

1大都不是一时一人之作，多位资料汇编的形式。如《尚书》即为三代所出。

2杂入了后代人的文字，本身面貌发生了变化。散乱，失传，经过汉代学者整理，需辨别真伪。可借助：清-崔述《考信录》；清-姚际恒《古今伪书考》等。

3内容宽泛，文字简约，记事粗略，神话及寓言等杂糅。后世有注释，对语言，文字，史实注释较可靠，但思想内容方面有出入，甚至牵强附会，面目全非。汉代注释有：“传”，“说”，“诂（故）”，“注”，“笺”，“训”，“章句”等；魏晋有“正义”，“疏”，“集解”等。

4格式，用字与后代差别很大。多无篇名，现在的篇名多为后世整理时加上去的不能概括内容。书名亦为后人所加。不署作者姓名，许多文献至今无法确定作者。使用假借字较多，多为音韵相同或字形相近。无严格体例，多为史体源头（尚书家，春秋家，左传家，国语家，史记家，汉书家，其中前四者的源头在这一时期形成。春秋家，左传家，为编年体的代表）

二，两汉魏晋南北朝史籍

摆脱附庸地位，走向独立。经，史，子，集确立

特点：

1．纪传体的产生，表明我国史学已完全成熟，地位独立。结构宏伟，高层次，多角度，全方位反映历史。具有主线地位的史学体裁。“正史”。《史记》。《汉书》。司马迁：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

2．史体繁荣，史注繁荣。数十种别史（即正史之外）。人物传记二百多种，如《烈女传》，《高僧传》，《高士传》，《逸士传》，《会稽先贤传》等。“谱学”：某一世族的来源,变迁等。方志学--《越绝书》，《华阳国志》等。类书（将书的内容打乱，再按需要归类。）—(三国，魏)《皇览》，我国第一部类书。（丛书—将不同的书归类）注家蜂起。郦道元--《水经注》（原著：桑钦），补阙，备异，正误，辩论。裴松之--《三国志注》，开评时正史之先河。

3．史籍数量大增。

4．史籍质量显著提高。

三，隋唐宋元史籍。

1．史体创新，丰富多彩。第一部史体政书--（唐，杜佑）《通典》。第一部史学理论--《史通》（唐，刘知己）。产纪事本末体--（南宋，袁枢）《通鉴纪事本末》。编年体达到顶峰--（北宋，司马光）《资治通鉴》。纲目体，会要体，产生。其他各体走向兴盛。宋—笔记小说。中国史学各体裁都已创立并发展。

2．史籍空前繁盛。

3．史学受到社会的重视。唐开始，政府设馆修史：《晋书》，《梁书》，《北齐书》，《周书》，《北史》等。二十四史中三分之一修于唐代。延至清代。表明史学地位提高，也说明了统治者加强了对史学的控制。

四，明清史籍。

1．走向没落。很少有人写当代史，野史仅数种。

2．质量下降，少创新。黄宗羲《宋元学案》，章学成《文史通义》对封建史学总结评论，提出新的观点。朴学（考证辨伪之学），考据学异军突起：王鸣盛《十七史商榷》，赵翼《nie(二十)二史札记》，钱大昕《nie(二十)二史考异》。

（二），史部目录的内容与得失。

1．史部目录的内容。

《中经》（三国，魏,郑默）--《中经新簿》（西晋，旬勖）--《四部书目》（东晋，李充）。四分法。

“起居注”创自《隋书》；“杂史”创自《旧唐书》；“别史”创自《直斋书录解题》（陈振孙）；“诏令”创自《直斋书录解题》（陈振孙）孙）。

史评史钞。

2史部目录分类之得失。（以《四库全书》为例）

得：（1）.增其所应增之类目；

(2).合其所应合之类目；（“诏令奏议”）。

(3).析其所应析之类目。

失：（1），分类标准不一；

（2）.归属界限不清；（杂史类）。

（3）.有不应列入而列入者；

（4）.有应列入而未列入者。（笔记）。

通论一，目录。

图书目录通称目录书，又叫书目。乃治学之门径。

一，目录的起源和确立。

“目录”一词最早见于《汉书.叙传》。

“目”：图书的篇名和书名。“录”：对“目”的说明和编次，内容提要，也称序录或书录。《史记.太史公自序》《兵录》（汉.杨仆）--群书专科目录。《七略》（汉.刘歆）。（在汉.刘向《别录》基础上著成。《七略》，《别录》均已失传）

二，四部分类目录的形成和内容。

“六艺略”分为：“经部”和“史部”。

“诗赋”变为：“集部”。

“诸子略”，“兵书”，“数术”，“方技”合为：“子部”。

（“六艺略”，“诗赋”，“诸子略”，“兵书”，“数术”，“方技”为六分法。）“甲”，“乙”，“丙”，“丁”四部：

1．《中经》（三国，魏，郑默）

2．《中经新簿》（西晋，旬勖）

3．《四部书目》（东晋，李充）

“经”，“史”，“子”，“集”四部：

《隋书.经籍之》（四分法的代表）

版本书目：《通志.校雠略》（郑樵）；《遂初堂书目》（犹袤）

三，古典目录书的流别和体制。

阮孝绪《七录》；郑樵《通志.艺文志》

录，略，只，簿，书目，书录，目录，解题，考，记，总目，提要。

1．古典目录的攥著流别：

（1）史志目录；

（2）官修目录；

（3）私撰目录。

2．古典目录书的体制；

（1）图书馆目录：“纲纪群籍，簿属甲乙”索引式的简明目录。

（2）学术史目录：“辨长学术，考镜源流”。

（3）解题目录：“提要钩元，治学涉经”。

（4）版本目录：“鉴别旧椠，雠校异同”。

（5）专科目录：专门著录某一学科书籍的目录，“即类求书”。

四，现代图书干藏书目录的分部。《中国图书馆图书分类法》

五，目录是治学之径。

1．利用书目簿录群籍，了解图书基本情况，查找所需图书。

2．利用书目的分类和提要，分辨图书学术源流。

3．利用个朝代书目著录的变化考证伪书。

4．利用书目提供阅读或整理古籍较好的版本。

5．利用书目熟悉史部群籍，有利于校勘。

文章讲解：《四库全书史部总序》。“履道坦坦”。“周道如砥，直到如矢”。

一，词：

1．殆：危险（“吾非至子之门，则殆矣”）；大概，也许，恐怕，（副词）（此殆天所以资将军，将军岂有意乎？“）；几乎。

2．结：打结（动词或名词）；结下，缔结，（动词）；结交。

3．狱：监狱；官司，案件；处理诉讼的官吏。

4．情：关系，交情，友情，感情；情理，人之常情；实情；的确，确实，果真（“情不知其不义也，故书其言以遗后也。”）（副词）。

5．真；真是的，真正的（形容词）；真正，确实。

二，语法：动词用作名词：“撰述”，“考证”，“记载”，“议论”，“听”（“颇亦荧听”）。

通论二；汉字。

世界上目前正在使用的文字，以汉字为最古老，历时最悠久。以象形为基础的意符字，属表意体系。

一，汉字形体的结构。

六书：象形，指事，会意，形声，转注，假借。

1．象形字：“画成其物，随体诘诎”。分为独体，合体两大类。

（1），独体：形体不可再分。

（2），合体：由一个独体象形字加上一个符号构成。独体为陪衬，以符号为主，但符号只有当独体陪衬时，才有意义。

2．指事字。用提示的方法表示意义。“视而可识，察而见意。”

（1），纯指事。完全用符号来指事。

（2），合体指事。在象形基础上，加上标志或符号来表示较抽象的事物意义。象形表实物，符号起提示，标记作用。

指事与象形的关系：相同点：独体字。不同点：象形位图画；指事为标记。象形：“像什么”；指事：“在哪里”。象形：具体，特殊；指事：抽象，普遍。象形：一望便知；指事：察而见意。