历史文选
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历史文选
序篇
(一)史部典籍概述
四个阶段:先秦—两汉魏晋南北朝—隋唐宋元—明清
一,先秦史籍。
(左史记言,右史记事。
)不能独立,归入经部之春秋。
《尚书》(孔子整理)。
“六经皆史也”春秋,战果,秦:《尚书》,《逸周书》,《春秋》,《左传》,《国语》,《周礼》,《周易》,《战国策》等等。
特点:
1大都不是一时一人之作,多位资料汇编的形式。
如《尚书》即为三代所出。
2杂入了后代人的文字,本身面貌发生了变化。
散乱,失传,经过汉代学者整理,需辨别真伪。
可借助:清-崔述《考信录》;清-姚际恒《古今伪书考》等。
3内容宽泛,文字简约,记事粗略,神话及寓言等杂糅。
后世有注释,对语言,文字,史实注释较可靠,但思想内容方面有出入,甚至牵强附会,面目全非。
汉代注释有:“传”,“说”,“诂(故)”,“注”,“笺”,“训”,“章句”等;魏晋有“正义”,“疏”,“集解”等。
4格式,用字与后代差别很大。
多无篇名,现在的篇名多为后世整理时加上去的不能概括内容。
书名亦为后人所加。
不署作者姓名,许多文献至今无法确定作者。
使用假借字较多,多为音韵相同或字形相近。
无严格体例,多为史体源头(尚书家,春秋家,左传家,国语家,史记家,汉书家,其中前四者的源头在这一时期形成。
春秋家,左传家,为编年体的代表)
二,两汉魏晋南北朝史籍
摆脱附庸地位,走向独立。
经,史,子,集确立
特点:
1.纪传体的产生,表明我国史学已完全成熟,地位独立。
结构宏伟,高层次,多角度,全方位反映历史。
具有主线地位的史学体裁。
“正史”。
《史记》。
《汉书》。
司马迁:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
2.史体繁荣,史注繁荣。
数十种别史(即正史之外)。
人物传记二百多种,如《烈女传》,《高僧传》,《高士传》,《逸士传》,《会稽先贤传》等。
“谱学”:某一世族的来源,变迁等。
方志学--《越绝书》,《华阳国志》等。
类书(将书的内容打乱,再按需要归类。
)—(三国,魏)《皇览》,我国第一部类书。
(丛书—将不同的书归类)注家蜂起。
郦道元--《水经注》(原著:桑钦),补阙,备异,正误,辩论。
裴松之--《三国志注》,开评时正史之先河。
3.史籍数量大增。
4.史籍质量显著提高。
三,隋唐宋元史籍。
1.史体创新,丰富多彩。
第一部史体政书--(唐,杜佑)《通典》。
第一部史学理论--《史通》(唐,刘知己)。
产纪事本末体--(南宋,袁枢)《通鉴纪事本末》。
编年体达到顶峰--(北宋,司马光)《资治通鉴》。
纲目体,会要体,产生。
其他各体走向兴盛。
宋—笔记小说。
中国史学各体裁都已创立并发展。
2.史籍空前繁盛。
3.史学受到社会的重视。
唐开始,政府设馆修史:《晋书》,《梁书》,《北齐书》,《周书》,《北史》等。
二十四史中三分之一修于唐代。
延至清代。
表明史学地位提高,也说明了统治者加强了对史学的控制。
四,明清史籍。
1.走向没落。
很少有人写当代史,野史仅数种。
2.质量下降,少创新。
黄宗羲《宋元学案》,章学成《文史通义》对封建史学总结评论,提出新的观点。
朴学(考证辨伪之学),考据学异军突起:王鸣盛《十七史商榷》,赵翼《nie(二十)二史札记》,钱大昕《nie(二十)二史考异》。
(二),史部目录的内容与得失。
1.史部目录的内容。
《中经》(三国,魏,郑默)--《中经新簿》(西晋,旬勖)--《四部书目》(东晋,李充)。
四分法。
“起居注”创自《隋书》;“杂史”创自《旧唐书》;“别史”创自《直斋书录解题》(陈振孙);“诏令”创自《直斋书录解题》(陈振孙)孙)。
史评史钞。
2史部目录分类之得失。
(以《四库全书》为例)
得:(1).增其所应增之类目;
(2).合其所应合之类目;(“诏令奏议”)。
(3).析其所应析之类目。
失:(1),分类标准不一;
(2).归属界限不清;(杂史类)。
(3).有不应列入而列入者;
(4).有应列入而未列入者。
(笔记)。
通论一,目录。
图书目录通称目录书,又叫书目。
乃治学之门径。
一,目录的起源和确立。
“目录”一词最早见于《汉书.叙传》。
“目”:图书的篇名和书名。
“录”:对“目”的说明和编次,内容提要,也称序录或书录。
《史记.太史公自序》《兵录》(汉.杨仆)--群书专科目录。
《七略》(汉.刘歆)。
(在汉.刘向《别录》基础上著成。
《七略》,《别录》均已失传)
二,四部分类目录的形成和内容。
“六艺略”分为:“经部”和“史部”。
“诗赋”变为:“集部”。
“诸子略”,“兵书”,“数术”,“方技”合为:“子部”。
(“六艺略”,“诗赋”,“诸子略”,“兵书”,“数术”,“方技”为六分法。
)“甲”,“乙”,“丙”,“丁”四部:
1.《中经》(三国,魏,郑默)
2.《中经新簿》(西晋,旬勖)
3.《四部书目》(东晋,李充)
“经”,“史”,“子”,“集”四部:
《隋书.经籍之》(四分法的代表)
版本书目:《通志.校雠略》(郑樵);《遂初堂书目》(犹袤)
三,古典目录书的流别和体制。
阮孝绪《七录》;郑樵《通志.艺文志》
录,略,只,簿,书目,书录,目录,解题,考,记,总目,提要。
1.古典目录的攥著流别:
(1)史志目录;
(2)官修目录;
(3)私撰目录。
2.古典目录书的体制;
(1)图书馆目录:“纲纪群籍,簿属甲乙”索引式的简明目录。
(2)学术史目录:“辨长学术,考镜源流”。
(3)解题目录:“提要钩元,治学涉经”。
(4)版本目录:“鉴别旧椠,雠校异同”。
(5)专科目录:专门著录某一学科书籍的目录,“即类求书”。
四,现代图书干藏书目录的分部。
《中国图书馆图书分类法》
五,目录是治学之径。
1.利用书目簿录群籍,了解图书基本情况,查找所需图书。
2.利用书目的分类和提要,分辨图书学术源流。
3.利用个朝代书目著录的变化考证伪书。
4.利用书目提供阅读或整理古籍较好的版本。
5.利用书目熟悉史部群籍,有利于校勘。
文章讲解:《四库全书史部总序》。
“履道坦坦”。
“周道如砥,直到如矢”。
一,词:
1.殆:危险(“吾非至子之门,则殆矣”);大概,也许,恐怕,(副词)(此殆天所以资将军,将军岂有意乎?“);几乎。
2.结:打结(动词或名词);结下,缔结,(动词);结交。
3.狱:监狱;官司,案件;处理诉讼的官吏。
4.情:关系,交情,友情,感情;情理,人之常情;实情;的确,确实,果真(“情不知其不义也,故书其言以遗后也。
”)(副词)。
5.真;真是的,真正的(形容词);真正,确实。
二,语法:动词用作名词:“撰述”,“考证”,“记载”,“议论”,“听”(“颇亦荧听”)。
通论二;汉字。
世界上目前正在使用的文字,以汉字为最古老,历时最悠久。
以象形为基础的意符字,属表意体系。
一,汉字形体的结构。
六书:象形,指事,会意,形声,转注,假借。
1.象形字:“画成其物,随体诘诎”。
分为独体,合体两大类。
(1),独体:形体不可再分。
(2),合体:由一个独体象形字加上一个符号构成。
独体为陪衬,以符号为主,但符号只有当独体陪衬时,才有意义。
2.指事字。
用提示的方法表示意义。
“视而可识,察而见意。
”
(1),纯指事。
完全用符号来指事。
(2),合体指事。
在象形基础上,加上标志或符号来表示较抽象的事物意义。
象形表实物,符号起提示,标记作用。
指事与象形的关系:相同点:独体字。
不同点:象形位图画;指事为标记。
象形:“像什么”;指事:“在哪里”。
象形:具体,特殊;指事:抽象,普遍。
象形:一望便知;指事:察而见意。
3会意字:两个或两个意上“文”合一字,表达精神,品质,思想等。
“比类会意,以见指hui(提手旁加一个“为”字)。
(1)异文会意;
(2)同文会意:两个或两个以上相同独体字组成。
(3)对文会意:两个或两个以上相同独体字按相对或相反方向排列。
(4)变体会意:a.省形:省去其中一个字的某些笔划,仍取其意。
b.亦声:其中一个字不仅取其形,且取其声。
会意与象形,指事的关系:密切相通。
象形是基础,济其穷而生指事,及至事指穷而生会议。
逐次深化,抽象,造字能力逐次增强。
字数递增。
共为一大类,象形与指事为独体,会意为合体。
4形声字:由形旁与声旁两部分合成。
“以事为名,取譬相成”。
形符:表示事物特征。
声符:表示读音(读音相近)。
汉字造字法的根本性变革:一,产生大量汉字,占总数的90%以上;二,区别了同音字,提高了精确度。
可从结构,声符,意符来分类。
(1),结构。
a.左形右声;
b.右形左声;
c.上形下声;
d.下形上声;
e.外形内声;
f.内形外声。
此外,一些字结构不规范,形符或声符偏居一隅。
如“腾”,“修”,“疆”等。
(2),声符。
a.亦声:一个形符同时也是声符。
b.省声:省去某些笔划,仍取其声。
c.多声:声符有二,相切得声。
(3),意符。
a.多形:形符不止一个。
b.省形:省去形符的某些笔划,仍取其意。
5.转注字。
解决,分辨一字多音,一义引申数义的字的用字方法,有音,形,义三个方面的要素。
6.假借字。
“本无其字,依声托事,令长是也。
”
二,汉字的形体变异。
甲骨文,金文,镏文,小篆,隶书,楷书。
三,汉字的孳生。
1.古今字。
(1)分类:
A.古字借为他用,本意罕用,令造今字表示本意。
B.谷子表本义,令造今字,表引申义。
C.古字仍表本义,令造今字,标假借义。
D.古字只表引申义,令造今字,表本义。
E.古字本义罕用,以引申义为常用义,令造今字,表示其中某一向引申义。
F.古字本义罕用,常用义是假借义,令造今字,表古字引申义。
(2),今字的主要造字方法。
A.以古字为声符,令加一个意符;
B.声符不变,改变意符;
C.意符不变,改换省府;
D.改换造字方法。
(3),古今字的特点。
A.大多数为古字简,今字繁,今字基本上是形声字。
B.古字所卸掉的只是它所承担的几个职务当中的一个,其他职务仍然保留。
C.古字与今字的关系,大多数为一对一的,但有个别的古字,则可孳乳出不止一个字来。
第一单元、纪传体
文章讲解:《史记.始皇本纪》
秦世系:昭王----孝文王----庄襄王----政(始皇)
庄襄王:名子异,又名子楚。
城旦:修城(刑罚)。
白粲:给宗庙等淘米(刑罚)。
荆:即楚国。
始皇因避其父庄襄王名“子楚”之讳而改为荆。
改讳:同意、同音、改写法(缺笔)、改读音。
贼:刺客,指荆轲。
封:于泰山;禅:于梁父;望:遥祭。
修饬:整治,整顿。
并:(读“bang”)沿着,有依山傍水之意。
明星:指彗星。
夸主:炫耀自己的主张。
语法:
一、词类活用
1.名词用作动词
2.名词用作状语
3.数词用作动词、名词
二、双宾语
三、定于后置
《魏其武安侯列传》
语法:
名词用作动词;
名词用作状语;
形容词的使动、意动用法;
形容词用作名词;
自动词使动;
定语后置。
通论三、古汉语词汇
语言三要素:语音、词汇、语法。
单音词居多。
由单音词向双音词发展。
许多成语可用双音词对译。
一、古汉语复音词的构成。
复音词:两个或两个以上音节构成的词
(一)、单纯复音词。
语音造词。
1.联绵词:两个音节连缀表义的单纯词。
“合二字而成一语,其实犹一字也。
”
(1)、双声联绵词。
(2)、叠韵联绵词。
(3)、双声兼叠韵联绵词。
(4)、非双声叠韵联绵词。
特点:两个字仅仅代表单纯复音词中的两个音节。
2.叠音词。
两个相同音节构成的双音单纯词。
(1)、模拟声音的叠音词。
(2)、描摹状貌的叠音词。
(二)、合成复音词。
有两个词素构成的双音合成词。
语法造词。
1.联合式合成词
(1)、同意复词。
两个意义相同词素。
(2)、双声叠韵同意复词。
(3)、偏义复词。
只有一个词素表示词义,另一个词素只作陪衬。
2.偏正式合成词。
修饰限制与被修饰限制的关系。
3.动宾式合成词。
4.动补式合成词。
5.主谓式合成词。
6.附加式合成词。
第二单元、编年体(附纲目体)
(一)编年体与纲目体典籍概述。
编年体是按时间发展顺序继续历史的一种史学体裁形势。
一、编年体的起源和体例。
《隋志》称编年体为“古史”。
周王室及各诸侯国史官所著史书皆称“春秋”,故有“百国春秋”之说;亦有例外,如晋称“乘”、楚称“梼杌”。
《春秋》相传孔子修订,现存最早的编年体史书,以鲁纪元,十二公、242年,不限鲁国,为春秋整体历史;“以事系日,以日系月,以月系时,以时系年。
”《左传》特点:取材广阔;叙事完整,一改《春秋》标题记事法,注意各要素,首创本末叙事法;创立史论,引评论,加论赞。
脱离《春秋》,成为我国第一部独立的史著。
《公羊春秋》、《谷梁春秋》与《左传》并称“三传”。
另有《邹氏传》、《夹氏传》,与“三传”并称“五传”,但已失传。
《竹书纪年》,战国,西晋出土,盗墓贼“不准”,汲郡人,到魏襄王墓,得竹书数十车,纪年十三篇,被破坏,残缺。
自夏至魏。
战国时魏国史官所作,或为“晋之乘”。
宋时失传。
明后出元、明人杂个本而辑今本二卷。
先秦史学的主要体裁。
二、编年体的发展。
隋唐时期处于低谷。
汉晋南北朝长足发展:史家史籍大量涌现。
体例有新的发展和突破:1、预先确立编书的凡例;2、改纪传为编年,创立断代编年史书。
3、突出了史论的作用。
编年体类型日趋繁多,出现起居注和实录,《汉献帝起居注》、《梁皇帝实录》。
宋代复兴,并昌盛到清朝,《资治通鉴》(司马光)、《通鉴外纪》(刘恕)、南宋李焘《续资治通鉴长编》、李心传《建炎以来系年要录》、清《续资治通鉴》、《明通鉴》,形成一个整体。
三、编年体的价值和缺点。
长处:1、编年体宜于考察一时之大势;2、编年体宜于长编;3、编年体宜于录存史料。
缺点:1、对于时间线索不清的史事,无处可系,这样势必漏掉许多重要资料;2、分年记事,不便把人物、时间叙述得完整集中;3、分年记事,不便于把不同性质、类别的史料区分开来。
四、纲目体的产生及其价值。
朱熹编《资治通鉴纲目》,创纲目体。
仍是编年纪事,只是前面立纲,后面立目,纲是史事的提纲,目是史事的详细叙述。
文章讲解:
十三经:三传、三礼、诗、书、易、孝经、论语、尔雅、孟子。
通论四:实词活用。
词类区分标准:1、词的概念;2、词的形态;3、词的功能。
判断词类活用的标准:1、看其词性有无变化;2、看其语法作用有无改变。
第三单元、纪事本末体
南宋:袁枢创纪事本末体,作《通鉴纪事本末》。
纪事本末体,以历史事件为中心,标题列目,独立成篇,各篇又以时间为序编排。
体例与演变:1、朝代纪事本末体;2、专史纪事本末。
第四单元、典制体政书、诏令奏议
典制体政书概述:至《四库全书》是完全确定体制。
一、典制体起源。
《尚书》、《三礼》即始。
“故事”、“旧事”、“典故”等。
《史记》之“书”、《汉书》之“志”,但未独立。
二、典制体的确立。
杜佑《通典》,官修《唐会要》,标志着典制体的确立。
三、典制体的发展。
表:
于炼妖壶。