九下第五单元文言文复习(教师版)

九下第五单元文言文复习：17、《公输》公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

子墨子闻之，起．（）于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿．（）借子．（）杀之。

”公输盘不说．（）。

子墨子曰：“请献千金。

”公输盘曰：“吾义．（）固．（）不杀人！”子墨子起，再．（）拜，曰：“请说之。

吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。

宋无罪而攻之，不可谓仁．（）。

知而不争，不可谓忠。

争而不得，不可谓强。

义不杀少而杀众，不可谓知类．．（）。

”公输盘服。

子墨子曰：“然．（），胡．（）不已．（）乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。

”子墨子曰：“胡不见．（）我于．（）王？”公输盘曰：“诺！”子．（）墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文．（）轩，邻有敝舆，而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐．（），而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。

此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。

”子墨子曰：“荆之地．（）方（．．）五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江、汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。

臣以．（）王吏之攻宋也，为与此同类。

”王曰：“善哉！虽然．．（），公输盘为．（）我为．（）云梯，必取宋。

”于是见．（）公输盘。

子墨子解带为城，以牒．（）为械，公输盘九设攻城之机变．．（），子墨子九距．（）之；公输盘之攻械尽，子墨子之守圉．（）有余。

公输盘诎．（），而曰：“吾知所以．．（）距子矣，吾不言。

”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。

”楚王问其故。

子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣；杀臣，宋莫能守，乃可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇．（）矣。

虽．（）杀臣，不能绝．（）也。

”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。

”句子翻译：1．公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

2．宋何罪之有？3．此犹文轩之与敝舆也4．虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。

5．吾知子之所以距我，吾不言。

文意理解：1．阅读选文（开头至“公输盘服”）（1）墨子是从哪几个方面展开推论，使公输盘折服的?（请从文中摘录出有关的字词回答）智、仁、忠、强、义。

（2）墨子的言行反映出他的什么特点?请写出两点。

反对不义战争、能吃苦耐劳(不畏艰辛)、坚守正义、善于说理(能言善辩)、机智等。

2．公输盘就是鲁班，子墨子就是墨子。

请分别写出一个与这两个历史人物有关的成语。

①与鲁班有关的成语：班门弄斧②与墨子有关的成语：墨守成（陈规）3．墨子诱导楚王亲口说出“必为有窃疾矣”，目的是想让楚王陷入什么样的境地?这表现了墨子怎样的性格特点?境地：自相矛盾，进退两难。

性格特点：足智多谋，能言善辩。

4．公输盘说“吾知所以距子矣，吾不言”时的真实想法是什么？⑴不想放弃攻打宋国⑵心虚，想恐吓墨子18、《孟子》两章得道多助，失道寡助天时不如地利，地利，不如人和。

三里之城．（），七里之郭．（），环．（）而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城．（）非不高也，池．（）非不深也，兵．( )革．（）非不坚利也，米粟非不多也，委．( )而去．( )之，是地利不如人和也。

故曰：域．( )民不以．( )封疆之界，固．( )国不以山溪之险．（），威．( )天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至．（），亲戚．．（）畔．（）之。

多助之至，天下顺．（）之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔．（），故君子有不战，战必胜矣。

句子翻译：1. 天时不如地利，地利，不如人和。

2. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利.3．得道者多助，失道者寡助。

4. 故君子有不战，战必胜矣。

文意理解：1．为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者主要运用了哪些论证方法？举例论证、对比论证、类比论证（道理论证）。

说明：答对两种即可得满分。

2. 本文“天时不如地利，地利不如人和”的观点与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察，必以情”蕴含的观点有相同之处。

其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？相同之处：两句话都强调了人心向背的重要性。

启示只要围绕人心向背来谈。

说明：每问1分，符合题意即可。

3．下面对课文的理解全部正确的一项是（ D ）①文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。

“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说“天时不如地利”。

②文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。

这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。

③从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。

④文章利用打仗作例子，充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性，目的在于启发君主们应如何打好仗，取得战争的胜利。

⑤文章在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。

A. ①②④B. ①③⑤C. ②③④D. ②③⑤生于忧患，死于安乐舜发．（）于．（）畎亩之中，傅说举．（）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士．（），孙叔敖举于海，百里奚举于市．（）。

故天将降大任．（）于．（）是人也，必先苦．（）其心志，劳．（）其筋骨，饿．( )其体肤，空乏．．（）动．( )．．（）其身，行拂．( )乱．( )其所为，所以心忍．( )性,曾．( )益其所不能。

人恒．（）过．（），然后能改；困于心，衡．( )于虑，而后作（）；征于色，发于声，而后喻．（）。

入．（）则无法家拂．（）士，出．（）则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

句子翻译：1．所以动心忍性，曾益其所不能。

2．人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

3．然后知生于忧患而死于安乐也。

文意理解：1．短文先从正面论述__生于忧患___，在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从反面论述__死于安乐__，并由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。

2、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。

这印证了本文的中心论点：生于忧患，死于安乐或然后知生于优患而死于安乐也。

3．选择对文章意思理解不正确的一项（C）A．《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B．《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。

C．遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。

D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。

19、《鱼我所欲也》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于．（）生者，故不苟得．．（）也。

死亦我所恶．（），所恶有甚于死者，故患．（）有所不辟．（）也。

如使．．（）人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使．（）人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是．（）心也，人皆有之，贤者能勿丧．（）耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴．（）尔而与之，乞人不屑．．（）也。

万钟则不辩．（）礼义而受之，万钟于我何加．．（）焉！为宫室之美，妻妾之奉．（），所识穷乏者得．( )我与．( )？乡．( )为身死而不受，今为．( )宫室之美为．( )之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是．( )亦不可以已．（）乎？此之谓失其本心．．（）。

句子翻译：1．二者不可得兼，舍生而取义者也。

2．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3．乡为身死而不受，今为宫室之美为之4．所识穷乏者得我与？文意理解1.文段中的“鱼”和“熊掌”分别比喻什么?作者用这个比喻要说明什么?“鱼”比喻_______生_________________；“熊掌”比喻_________义______________；作者要证明____在“生”与“义”不可兼得时，要舍生取义。

2.古往今来，有许多“舍生取义”的志士仁人，请你举出一例，并简要说说他（她）的事迹。

（不超过20字）略（朱自清宁可饿死也不肯吃美国的救济粮）3．《礼记·檀弓》中说：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”其中“不食嗟来之食”与文中哪句话意思相同？呼尔而与之，行道之人弗受。

（答“蹴尔而与之，乞人不屑也”也可）20《庄子》故事两则惠子相梁惠子相．( )梁，庄子往见之。

或谓．( )惠子曰：“庄子来，欲代子相。

”于是．．（）惠子恐，搜于国中三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发．( )于南海，而飞于北海；非梧桐不止．( )，非练实．．( )．．( )不饮。

于是．．( )不食，非醴泉鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国吓我邪？”句子翻译：庄子在文中将自己比作志向高洁“鸱”，把“腐鼠”比作功名利禄，巧借鸩鶵的故事辛辣地讥讽了惠子。

庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鯈鱼出游从容，是．（）鱼之乐也。

”惠子曰：“子非鱼，安．( )知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全．( )矣！”庄子曰：“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。

我知之濠上也。

”句子翻译：1．子非鱼，安知鱼之乐？2．子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！文意理解：这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁？为什么？欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境，对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。

欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对于事物有着寻根问底的认知态度。

也可以一同欣赏两位，理由综合以上所述即可。