画家阎立本是哪个朝代的
02-2隋唐五代时期-阎立本及其代表作
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隋唐五代时期
02 阎立本及其代表作
本节学习内容
第一部分 第二部分
◆【画家简介】-阎立本
◆【名作欣赏】1-《历代帝王图》 ◆【名作欣赏】2-《步辇图》 ◆【名作欣赏】3-《职贡图》
第一部分
【画家简介】-阎立本
阎立本（601年－673年 11月14日）
阎立本
（601年——673年）
阎立本
• 人物生平
阎立本，生活于7世纪，约卒于唐高宗咸亨四年（673年），是唐朝 初年的著名画家。阎立本出生于一个贵族家庭，其外公是北周武帝宇文 邕，其母是清都公主，其父是石保县公、隋殿内少监阎毗。父亲和兄长 均是宫廷艺术家，擅长绘画和设计。在兄长去世后，阎立本接替他继续 在宫中供职。根据现有的文字记载可知，阎立本的艺术活动与唐王朝的 第二代皇帝李世民密切相关。阎立本年轻时，即在尚为秦王的李世民府 中任职，并于唐武德九年（626年）绘制了为李世民夺取天下立过大功 的18个谋士的肖像。唐贞观十七年（643年），阎立本又奉已即帝位的 李世民之命，画了24 位唐朝开国功臣的肖像，并悬挂在宫廷的主要殿堂 凌烟阁内，称为《凌烟阁功臣像》。这组肖像画群充分展示了阎立本的 绘画才能。阎立本在宫廷的地位日益重要，最终担任官职很高的右相。 与他同时的左相为武将，曾在边庭屡立战功，所以当时人们称赞道： “左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”。
阎立本的作品大多与唐朝的政治事件有关，这幅《职贡图》记录了唐时周边各民族和诸边国家的人物形像，描绘了 唐太宗时，南洋的婆利、罗刹、与林邑国等前来中国朝贡及进奉各式珍奇物品的景象。反映出唐朝与各民族的融合关系， 歌颂了唐朝政权的强盛。
《职贡图》相传是经过裁切之后的绘画作品，整幅图画一共画有二十七人，就像游行的队伍一样从右向左缓缓行进， 在中央和左侧有侍从手持华伞随从行走，显示出伞下使者的身份，显示了使者的尊贵的地位，图中还画了进贡的贡品， 有鹦鹉、怪石、象牙等，琳琅满目，充满异国情调，显示出当时大唐包容的多元文化。使者虽然站立姿势雷同，但或文 静秀弱，或质朴豪爽，或机智慧敏，呈现出来自不同地域、不同民族、不同年龄的独特气质，并均具有作为使者的恭谨 欣喜的情态。图中人物比例准确，铁线描遒劲流畅，敷色高古。体现了作者卓越的造诣和极高的艺术水平。
浅谈初唐人物画家阎立本艺术成就
浅谈初唐人物画家阎立本艺术成就作者：孔庆龄来源：《现代交际》2013年第05期[摘要]唐代的人物画在其经济繁荣、政治统一的历史背景下进入了黄金阶段。
初唐最负盛誉的人物画家阎立本，他的人物画不仅代表着初唐的人物画最高水平，其艺术成就同时也对盛唐、中晚唐及后世人物画发展产生着重要的指导意义。
[关键词]人物画阎立本历代帝王图步辇图艺术成就[中图分类号]J209.2 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）05-0073-02阎立本（约601～673年），雍州万年人（今长安），身为工部尚书，这个职务理应是掌管土木营造的，但因其绘画方面的突出才能而常受命作画，这也在一定意义上促使其绘画才能得到了充分的发挥和施展，成为初唐时期最负盛名的画家。
据《历代名画记》中记载阎立本“有应务之才，兼能书画，朝廷号为丹青神化”①。
在阎立本的艺术成就里，最著名的是肖像画和政治性题材的历史人物画。
可以说阎立本代表着这一时期我国传统人物画的最高水平。
由于阎立本官居要职，长居宫中，他的艺术思想自然与统治阶级的政治立场相一致，以宣扬安定团结、歌颂统治为目的。
阎立本创作的人物肖像画，见于史册的有《宣圣像》《王右军真》《李思摩真》《秦府十八学士图》《凌烟阁二十四功臣图》《窦建德图》《混元上德皇帝像》②《虢王李元凤真》③等。
《隋唐画家轶事》一书中曾写到阎立本曾为唐太宗李世民画过肖像，被称为冠绝古今。
这幅《唐太宗像》又被善画者传摹在寺庙“元都观”中。
④阎立本作品中的《秦府十八学士图》和《凌烟阁二十四功臣图》由于其表彰性功能而备受重视，史册多有记载。
《秦府十八学士图》是武德四年，唐太宗下令为杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长等十八位贤臣名将画像，贞观十七年，唐太宗又诏阎立本画《凌烟阁二十四功臣图》，并亲自作赞。
所画之士或是栋梁之才，或是有识之士，又或是效忠之勇士。
将其像绘于凌烟阁正是对其才干、学识、功绩的表彰嘉奖。
现在陕西省麟游县文化馆中，还保存有北宋人游师雄根据流传的粉本摹刻的唐凌烟阁功臣图的残石四幅，从石刻画看，人物皆呈全身正侧面站立像，人物脸部多已残缺，但仍能够观察出人物具备不同的相貌特征和精神气质，衣纹为铁线描，具有初唐人物画的特征，从这些石刻《凌烟阁功臣图》残本上看，我们可以发现其在整个人物体态方面还受到时代表现技巧的局限，还显僵化缺少变化，但其已经开始注意到塑造刻画不同的面部特征以来表现不同的人物的个性特征。
十八学士图 唐代阎立本创作绢本设色画
十八学士图唐代阎立本创作绢本设色画《十八学士图》是唐代画家阎立本创作的立轴绢本设色画，现藏于中国台北故宫博物馆。
唐太宗时建文学馆，收聘贤才，以杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、姚思廉、薛收、褚亮、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勗十八人并为学士。
后薛收死，召刘孝孙补之。
命阎立本画像，褚亮作赞，题十八人名号、籍贯，称十八学士，藏之书府，时人倾慕，谓之登瀛洲。
唐玄宗开元时，于上阳宫食象亭，以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良为十八学士，命董萼画像、御制赞，为千秋翰苑盛事。
清代瓷器上的十八学士图，即源于此。
唐朝著名的学士还有司马贞、李延寿、司马才章、令狐德棻等。
浅谈初唐人物画家阎立本艺术成就
阎立本 （ 约６ ０ １ ～６ ７ ３ 年 ），雍 州万年人 （ 今 长安 ），身 为工部 尚书 ，这个职务理应 是掌管土木 营造 的，但 因其绘画 方 面 的 突 出才 能 而 常 受 命 作 画 ，这 也 在 一 定 意 义 上 促 使 其 绘 画才 能得到 了充分的发挥和施 展 ，成为初 唐时期最 负盛名的 画家 。据 《 历代 名画记》 中记 载阎立本 “ 有应务之才 ，兼能 书画 ，朝 廷号为 丹青神 化 ” 。在 阎立本 的艺术 成就里 ，最 著名 的是 肖像 画和 政治性题材 的历史人物 画 。可 以说 阎立本 代表着 这一时期我 国传统人物 画的最高水平 。由于 阎立 本官 居要 职，长居 宫中，他的艺术 思想 自然 与统 治阶级 的政 治立 场相 一致 ，以宣扬 安定团结 、歌颂统治 为 目的 。阎立本创 作 的人 物 肖像画 ，见 于史册 的有 《 宣圣像 》 《 王右军真 》 《 李 思摩 真》 《 秦府十 八学士 图》 《 凌烟 阁二十 四功 臣图》 《 窦 建德 图》 《 混元上德皇帝像 》 《 虢王 李元 风真》 等。 《 隋 唐画 家轶 事》一 书中 曾写到 阎立 本 曾为唐太 宗李世 民画过 肖 像 ，被称 为冠绝古 今。这幅 《 唐太 宗像 》又 被善画者传摹 在 寺庙 “ 元都观 ”中。 阎立本作品中的 《 秦府十八学士图》和 《 凌烟阁二十 四功 臣图》由于其表彰性功能而备受重视 ，史册多有记载 。 《 秦府 十八学士图》是武德四年 ，唐太宗下令为杜如晦、房玄龄、于 志宁、苏世长等十八位贤 臣名将画像 ，贞观十七年 ，唐太宗又 诏阎立本 画 《 凌烟阁二十 四功臣图》，并亲 自作赞。所画之士 或是栋梁之才 ，或是有识之士，又或是效忠之勇士。将其像绘 于凌烟 阁正是对其才干、学识 、功绩的表彰嘉奖。 现 在 陕西 省麟 游 县文 化馆 中，还 保存 有 北宋 人游 师雄 根据流传 的粉本摹刻 的唐凌烟 阁功 臣图 的残石 四幅 ，从石刻
《步辇图》鉴赏
阎立本（公元601----673年），唐代著名画家、建筑家，汉族，雍州万年人，出身富贵，对于绘画有着深厚的家学渊源。
他的父亲阎毗是北周驸马，精通工篆隶书、绘画和建筑，因此受到隋文帝和隋炀帝的喜爱。
阎立本的兄长闫立德也擅长书画、工艺和建筑工程。
父子三人以工艺、绘画驰名隋唐两代。
阎立本于太宗时期担任刑部侍郎，显庆初年，任工部尚书，总章元年升为右丞相。
阎立本精通书画，作品题材涉猎广泛，从宗教人物、车马到山水，无不擅长，其中尤其擅长绘制人物肖像。
阎立本绘画主要师法张僧繇、郑法士和他的父亲阎毗和兄弟阎立德，相传他对张僧繇的画进行了非常认真深入的研究。
起初，他对张的画并不能完全理解，通过再三观赏，才在张僧繇的画前“留恋十日而不能去”。
由此可见其作品和六朝绘画的继承关系。
代表作品有《步辇图》《古帝王图》《职贡图》等。
《步辇图》正是阎立本的代表作品之一，也是现藏故宫博物院中国十大传世名画之一。
太宗命阎立本作画来记录文成公主与松赞干布和亲这一重大事件，画家采用独特又巧妙的视角，并未选取文成公主入藏或是太宗举行隆重的欢迎仪式等宏大场面，而是通过描绘太宗乘坐步辇来迎接使者禄东赞这一特定场面来记录这一重大的历史事件。
这充分体现了中国画以点代面、以小见大的艺术特色，反映了画家对这一历史事件理解之深刻，分析之精辟以及选材之得当。
一、《步辇图》的由来《步辇图》是中华民族艺术宝库中现存的一幅十分珍贵的作品，距今已有1300多年的历史，具有很高的历史价值和艺术价值，是初唐时期著名画家阎立本的名作，是以初唐时期唐太宗接见吐蕃使者禄东赞为原型进行创作的。
当时，松赞干布是吐蕃第三十二赞普，他平定叛乱，开创了统一的吐蕃王朝。
受唐朝社会的影响，松赞干布从政治、经济、文化、军事等方面进行改革，取得了重大成果，并且，吐蕃社会借鉴唐朝向封建社会过渡。
松赞干布曾多次派遣使者向唐朝求婚，都未能如愿以偿。
638年，他又派使者向唐太宗求婚，与此同时，他还带领20万军队攻打唐朝的松州（今四川松蕃），施压于唐朝，但被唐军击败。
唐·阎立本《历代帝王像》长卷传世名画之一
唐·阎立本《历代帝王像》长卷传世名画之一驰誉丹青传右相，犹存历代帝王图;只今谁见僧舒笔，名下无虚会得无。
—清代吴修《青霞馆论画绝句》阎立本(约601年—673年)，汉族，雍州万年(今西安临潼县)人，唐代政治家、宫廷画家、工匠。
唐高宗显庆元年迁升为工部尚书，后升为右相，封博陵县男。
北周武帝宇文邕的外孙。
其母是北周武帝之女清都公主。
隋文帝和隋炀帝均爱其才思。
入隋后官至朝散大夫、将作少监。
阎立本擅长工艺、建造、工篆隶书、绘画，并且阎毗、阎立德、阎立本父子三人以工艺、绘画和建筑工程闻名于世。
遗品有《步辇图》《历代帝王像》等。
阎立本文像学界关于此图作者的归属，实际有三个不同的观点：①、作者为阎立本；②作者为郎余令；③、作者为杨褒的摹本(根据史籍记载，现在流传的绢本，是宋代杨褒根据白麻纸唐画传摹，设色附彩。
)三种观点中，尤其以阎立本、郎余令较为突出。
官方宣称《历代帝王图》的作者为阎立本。
依据阎立本地画作的三个基本特征：1).阎立本的仕途以及作画经历来看有先天优势，主要依据是宋代富弼题识，2).以人物画为主；3).其选材多为政治主题。
诸如《秦府十八学士图》和《凌烟阁二十四功臣》一类的作品，大多绘制于“凌烟阁阁”上。
《历代帝王图》又名《十三帝图》/《古列帝图卷》/《古帝王图》横卷描绘唐代之前汉至隋13位帝王的画像，将帝王的气势体现得淋漓尽致。
各帝王图前均以楷书题字，帝王侍人形成独立的13组共计46人。
用重色设色和晕染衣纹的方法，有佛教艺术的影响。
作为中国肖像画的经典标品，该图奠定了后续帝王像的表现形式，宫廷宗庙中皇帝的肖像，还是壁画中的帝王遗像，均依此冠本为形象。
《历代帝王图》全卷横屏欣赏《古列帝图卷》无落款印章绢本设色，纵51.3厘米，横531厘米,现存后人摹本。
现波士顿美术馆藏《历代帝王图》又名《列帝图》/《十三帝图》画了十三位帝王形象，从汉昭帝刘弗陵到隋炀帝杨广。
分别是：前汉昭帝刘弗陵，汉光武帝刘秀，魏文帝曹丕，吴主孙权，蜀主刘备，晋武帝司马炎，陈文帝陈蒨，陈废帝陈伯宗，陈宣帝陈顼，陈后主陈叔宝，北周武帝宇文邕，隋文帝杨坚，隋炀帝杨广，加上侍人共四十六人。
将相故事-唐代宰相阎立本简介 阎立本代表作
将相故事-唐代宰相阎立本简介阎立本代表作阎立本大约出生于公元601年，于公元573年去世，是唐代著名画家，同时也是朝廷倚仗的大臣，后来官至宰相，位高权重。
人物档案姓名：阎立本国家：中国民族：汉族所处时代：隋唐时期出生地：雍州万年出生日期：601年逝世日期：673年11月14日职业：唐代画家、工程学家、官员主要成就：唐代著名画家、建筑家代表作品：《步辇图》、《古帝王图》、《职贡图》阎立本出生于一个贵族家庭，外公是北周武帝宇文邕，母亲是清都公主，父亲是石保县公阎毗。
阎毗本人擅长工艺，多巧思，工篆隶书，在绘画和建筑方面都很擅长，所以受到隋文帝和隋炀帝的看中。
不仅仅是父亲他的兄长阎立德同样也擅长绘画和建筑。
出生在这样一个家庭，自幼受到家庭文化艺术的熏陶，阎立本本人自然也得以在绘画和建筑方面得到高成就，成为唐朝著名的画家和工程学佳，父子三人都以工艺和绘画闻名于世。
唐高祖武德年间，阎立本在秦王李世民的府上担任库直，成为李世民的亲信。
库直这个职位必须是贵族子弟中有才干者居之，受到信任。
成为库直可以看出阎立本的才干，同时也大致知道秦王是看中和欣赏阎立本的。
秦王李世民后来发动玄武门之变，夺取皇位，开启贞观之治，成为历史上著名的唐太宗。
阎立本作为李世民的亲信，在贞观年间担任主爵郎中、刑部侍郎、将作少监。
贞观十年，唐太宗李世民为纪念建立大唐帝国的武功，命阎立本绘制其征战四方时所骑的六匹战马图样，然后雕刻于石，立于昭陵，这就是历史上著名的“昭陵六骏”。
贞观十四年，松赞干布遣使来长安请婚，与文成公主缔结婚约，这个历史性的一刻被阎立本定格，绘成中国十大传世名画之一的《步辇图》。
贞观十七年，李世民为表彰唐王朝开国勋臣，于京都长安太极殿凌烟阁绘长孙无忌、杜如晦、房玄龄、魏徵等24名功臣像，而这些功臣的画像都出自阎立本之手。
阎立本后来还领李世民之命，绘制督造翠微阁。
阎立本除了是一位画家和建筑家之外，同时也是受到唐太宗李世民重用的大臣，本人在政治方面的能力也十分出色。
“丹青写出画天真”——浅论道释画家阎立本
美术时空ART EDUCATION RESEARCH一、阎立本及其绘画题材阎立本是陕西人，主要活跃于唐太宗、唐高宗时期。
父兄皆是朝中大臣，深受当朝统治者的信任，又是绘画能手，“为当时之妙”。
阎立本受其家学影响，善图画，工写真，被赞“丹青神化”。
又因有应务之才，故为皇室所重。
阎立本初为秦王库直，显庆中累迁将作大匠，后代立德为工部尚书。
总章元年，迁右相，赐爵博陵县男。
阎立本有政治头脑，但他以画闻名于世。
对于阎立本的绘画，僧琮云：“像生变故，天下取则。
”窦蒙云：“直自师心，意存功外。
”李嗣真云：“象人之妙，号为中兴。
”张彦远云：“六法备该，万象不失。
”以上都是对于阎立本绘画的肯定，同时解释了阎立本以画闻名的原因。
阎立本以画闻名，尤以人物画最佳。
阎立本身在朝廷，为皇家服务，故其所绘多为政治题材的历史人物画。
阎立本于武德九年画《秦府十八学士图》，又于贞观十七年作《凌烟阁功臣二十四人图》，两幅作品均是为纪念唐王朝的功臣、名将而制作的。
现传于世的作品《步辇图》《历代帝王图》《职贡图》也都是与政治、历史有关的人物故事画。
但笔者在查阅相关美术史时发现，近现代的美术史家往往将阎立本归为道释画家一列，或直言其善绘道释题材画。
这引起了笔者的思考：阎立本善绘道释画，那么其所绘的道释题材作品又具有何种面貌？笔者通过梳理相关史料，试图解决这一疑问。
二、阎立本与道释画道释画，也称宗教画，为人物画的一种。
通俗地讲，道释画是一种主要以道教、佛教为内容的绘画。
道释画的形成得益于佛教的传入，佛教徒利用绘画艺术传播教义，事实证明，此种做法十分有效，渐渐地为道教所效仿。
但道释画真正建构完成于宋代，《宣和画谱》中首次将道释画作为一门画科加以划分。
笔者研究发现，在皇家的推崇下，道观与佛寺并兴，道释人物壁画呈现出繁荣发展的局面，道释画家层出不穷，如吴道子、尉迟乙僧、卢楞伽等，皆是唐代道释画的代表画家。
笔者查阅古代绘画史料时发现，阎立本时期的绘画论著鲜有直接说其为道释画家者，或说其善画道释画者，或直接阐释其道释人物画的特点、风格的。
画家阎立本是谁
画家阎立本是谁阎立本是唐代时期著名的画家，被誉为丹青神化，在绘画史上具有重要地位。
下面是搜集整理的画家阎立本的简介，希望对你有帮助。
阎立本(601年-673年11月14日)，唐代著名画家。
雍州万年(今陕西临潼)人，隋朝画家阎毗之子，谥爵博陵文贞男。
阎立本善画人物、车马、台阁，尤擅长于肖像画与历史人物画，其作品倍受当世推重，被时人列为“神品”，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。
其兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程，父子三人并以工艺、绘画闻名于世。
阎立本代表作品有《步辇图》、《职贡图》、《萧翼赚兰亭图》等。
阎立本观画的故事阎立本观画这个典故讲述的是唐代画家阎立本参观南北朝著名画家张僧繇的壁画遗迹，历经三次观赏，每次都有不同的感受，越深入了解越能窥探期间奥秘，逐渐深陷其中，不能自拔。
一日，阎立本恰巧寻得机会可以观赏南北朝画家张僧繇的壁画，然而前去的第一天，阎立本大致的浏览一番，颇为失望，原来名家之作也不过徒有虚名，遂败兴而归。
第二天，不甘心的阎立本寻思着再去观摩一番。
仍旧为能揣摩出惊世之笔，横竖打量也不过近代名士之作的水平。
第三日，阎立本无意间途经此地，便起心再次前去观赏，伫立画前，良久之后，似乎有所发现，越是定睛凝望，越是被其深深吸引，精妙之处，别有洞天，阎立本不禁拍手叫绝，遂坐卧与画作前，欣赏研究长达数十日之久。
从这则典故中反映了复杂之物，要通其经理，必定需要反复琢磨，细心研究，走马观花是难以欣赏到精髓的，即使是阎立本如此精通画艺之人也难通其理，前两次都被自己的经验之谈蒙蔽了双眼，不能从框架中跳脱出来，直到第三次，摒弃所有偏见，从无到有，才真正顿悟名家笔下所传到的奥妙与灵感。
因此此典故常被运用到治世之道中，摒弃经验之谈，更忌讳走马观花，一定要深入研究之后才有发言权。
阎立本的作品赏析《历代帝王图》又称《古帝王图》，现藏于美国波士顿美术馆，此画卷纵向51.3厘米，横向531厘米，共绘有自汉至隋十三位帝王肖像，在其人物个性的刻画上各附异彩，个性分明，并将封建等级伦理观念融入其中，适当处理人物大小。
宋代宫廷画家阎立本的艺术造诣评析
宋代宫廷画家阎立本的艺术造诣评析导言阎立本（约928年-约989年），字松山，号凌溪主人，北宋宫廷画家。
他以绘制花鸟、人物、山水等题材而闻名于世，并被誉为宋代画坛巨擘之一。
本文将对阎立本的艺术造诣进行评析，从他的创作风格、技法运用和影响力三个方面来探讨。
一、创作风格1.1 唐传统与宋新意结合：阎立本在作品中充分吸收了唐代著名花鸟画家的笔墨表现手法，并在此基础上注入了自己独特的审美观念和审美追求，形成了独特的创作风格。
1.2 精致细腻并重：阎立本擅长描绘细节，精确地表现出花卉、鸟类和背景的纹理和色彩变化，使得作品具有极高的观赏性。
1.3 高超构图能力：阎立本善于利用整体布局、形象安排和空间处理等手法来营造画面的和谐统一，使得作品呈现出一种宁静而富有节奏感的美感。
二、技法运用2.1 水墨运用：阎立本精通水墨的运用，能够巧妙地运用水墨浓淡变化和笔触的轻重变化，塑造出花卉、鸟类和山水等形象具有丰富的层次感。
2.2 色彩表现：阎立本不仅在传统花鸟画中注重黑白的对比，还善于使用红、蓝、绿等明亮色彩来点缀作品，增强了画面的生动性和艺术感染力。
2.3 突破传统题材：阎立本将传统的花鸟、人物等题材进行创新和突破，尝试绘制稀有植物、珍禽异兽等新颖题材，并以其细腻入微的技法展现出独特之美。
三、影响力3.1 对后世画家影响深远：阎立本在北宋时期就已经享有很高声誉，在他生前就培养了很多艺术学徒，并对后世画家产生了深远的影响，成为宋代花鸟画发展的重要契机。
3.2 艺术风格延续：阎立本的艺术风格在后世被很多画家所推崇和继承，并发展出各具特色的分支流派。
他以其细腻入微的花鸟描绘技巧和独特的构图能力，在后世画坛依然有着广泛的影响。
3.3 多种艺术形式之影响：阎立本不仅擅长绘画，还涉猎书法、篆刻等艺术形式，在这些领域也有着非凡造诣。
他对多种艺术形式之间的交流互动起到了桥梁作用，推动了中国传统艺术的繁荣与发展。
结论总体来说，阎立本是一位在中国画史上具有重要地位的宫廷画家。
阎立本悔以书画供奉文言文翻译
《阎立本视画》是一篇关于唐朝画家阎立本的文言文，讲述了唐朝画家阎立本观画的一段趣事。
下面我们一起来翻译一下吧。
阎立本视画
阎立本家代①善画。
至②荆州③视张僧繇（yáo）旧迹，曰：”定虚得名④耳。
”明日又往，曰：”犹是近代佳手⑤。
”明日更⑥往，曰：”名下定无虚士⑦。
”坐卧观之，留宿其下，十日不能去⑧。
张僧繇始做《醉僧图》，道士每以此嘲僧。
群僧耻之⑨，于是聚钱数十万，贸⑩阎立本作《醉道士图》。
今并传于代。
注释：
1.代：世代
2.至:到
3.荆州：州名，在现在湖北江凌县。
4.虚得名：意思是说名不副实，徒有其名。
5.犹是近代佳手：还算是近代的出色画家。
6.更：又。
7.名下无虚士：盛名之下肯定没有徒有其名的人。
8.去:离开
9.耻之：以这件事为耻。
10.贸：交易，做买卖。
11.去：离去。
12.以：拿。
13.并：一并。
翻译：
阎立本家世代都擅长作画赏画。
他到荆州看张僧繇的旧时画作，说：“一定是徒有其名的。
”第二天又去看，评价说：“还算是近代的.出色画家。
”到第三天又去看，评价说：“盛名之下肯定没有徒有其名的人。
”于是坐下来以至躺着欣赏，住宿在张僧繇的家中，十来天不肯离开。
张僧繇开始画了一幅《醉僧图》，道士们常常拿这幅画来嘲笑僧人。
多数僧人都以此为耻辱，于是他们就凑了数十万的钱，买了阎立本作的《醉道士图》。
现在一并流传下来。
阎立本视画
◎小飞鱼（文）王宝（绘）【原文】阎立本家代善画。
至荆州视张僧繇（yáo）旧迹，曰：“定虚得名耳。
”明日又往，曰：“犹是近代佳手。
”明日更往，曰：“名下定无虚士。
”坐卧观之，留宿其下，十日不能去。
【人物简介】阎立本（601—673），唐朝时期的画家、书法家。
他的代表作有《步辇图》《历代帝王像》等。
的一个艺术世家，十六岁没什么可骄傲的，我的画比起顾恺之、萧绎等人的画，还差远了。
你听说了吗？最近在长江之滨的荆州，发现了一块张僧繇创作的石刻。
当然是真的。
真的吗？张僧繇是南北朝时期的“画圣”之一，尤其是他画的龙，栩栩如生，令人叫绝！一天，人告诉一个消看，那就是阎立本的画，别看他年纪轻，画工可了不得！少爷，您的画又是一挂出就大受追捧！快，帮我准备好笔墨纸砚，我们明天就出发！10期（1—2年级）Copyright©博看网. All Rights Reserved.阎立本年纪轻轻就已小有名气，但他却没有因此骄傲自满，而是不断向他人学习，弥补自己的不足之处，最终成为名垂千古的大画家。
小朋友们，这个故事不仅告诉我们只有谦虚地吸取各家之长，才能做到“青出于蓝而胜于蓝”的道理；还告诉我们无论做任何事，只有深入钻研，才能有收获的道理。
/栏目责编：黄茜/这就是你要看的石刻。
少爷，这两个月风尘仆仆，您累坏了吧？一会到了客栈（zhàn ），您先休息一下。
不过如此，我白来一趟了。
妙啊！这一笔太妙了！这一笔是这样的……不对……不是……第三天阎立本提来一桶水把石刻认真冲洗了几再反复揣摩），更觉得张僧繇的技艺高人一）。
第二天一早，阎立本又来石刻不着急梳洗，你赶紧请老板带我去看石刻。
少爷，我去给您打水梳洗。
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《步辇图》鉴赏
阎立本（公元601----673年），唐代著名画家、建筑家，汉族，雍州万年人，出身富贵，对于绘画有着深厚的家学渊源。
他的父亲阎毗是北周驸马，精通工篆隶书、绘画和建筑，因此受到隋文帝和隋炀帝的喜爱。
阎立本的兄长闫立德也擅长书画、工艺和建筑工程。
父子三人以工艺、绘画驰名隋唐两代。
阎立本于太宗时期担任刑部侍郎，显庆初年，任工部尚书，总章元年升为右丞相。
阎立本精通书画，作品题材涉猎广泛，从宗教人物、车马到山水，无不擅长，其中尤其擅长绘制人物肖像。
阎立本绘画主要师法张僧繇、郑法士和他的父亲阎毗和兄弟阎立德，相传他对张僧繇的画进行了非常认真深入的研究。
起初，他对张的画并不能完全理解，通过再三观赏，才在张僧繇的画前“留恋十日而不能去”。
由此可见其作品和六朝绘画的继承关系。
代表作品有《步辇图》《古帝王图》《职贡图》等。
《步辇图》正是阎立本的代表作品之一，也是现藏故宫博物院中国十大传世名画之一。
太宗命阎立本作画来记录文成公主与松赞干布和亲这一重大事件，画家采用独特又巧妙的视角，并未选取文成公主入藏或是太宗举行隆重的欢迎仪式等宏大场面，而是通过描绘太宗乘坐步辇来迎接使者禄东赞这一特定场面来记录这一重大的历史事件。
这充分体现了中国画以点代面、以小见大的艺术特色，反映了画家对这一历史事件理解之深刻，分析之精辟以及选材之得当。
一、《步辇图》的由来《步辇图》是中华民族艺术宝库中现存的一幅十分珍贵的作品，距今已有1300多年的历史，具有很高的历史价值和艺术价值，是初唐时期著名画家阎立本的名作，是以初唐时期唐太宗接见吐蕃使者禄东赞为原型进行创作的。
当时，松赞干布是吐蕃第三十二赞普，他平定叛乱，开创了统一的吐蕃王朝。
受唐朝社会的影响，松赞干布从政治、经济、文化、军事等方面进行改革，取得了重大成果，并且，吐蕃社会借鉴唐朝向封建社会过渡。
松赞干布曾多次派遣使者向唐朝求婚，都未能如愿以偿。
638年，他又派使者向唐太宗求婚，与此同时，他还带领20万军队攻打唐朝的松州（今四川松蕃），施压于唐朝，但被唐军击败。
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唐太宗时任刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞相。
擅长书画，最精形似，作画所取题材相当广泛，如宗教人物、车马、山水，尤其善画人物肖像。
《步辇图》是以贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。
局部高清吴国亭——谈国画中的法、理、情、意我们身边大量的作品往往只有笔墨变化而无思想内涵，或立意尚可而技巧拙劣，或题材内容表现手法均无一可取，十全十美的精品如凤毛鳞角，难得一见。
究其缘由，皆因忽视画中的法、理、情、意中的某些方面所致。
今有感而发，爰得此篇，就教于同道。
我认为一幅作品的成败高下是通过法、理、情、意四个方面去衡量的。
照我的理解，所谓法，是指对笔墨纸水色等物质媒介性能的掌握，以及基本的作画方法、步骤等技能；所谓理，是指导绘画的理论和赏画评画的种种审美规范；所谓情，是画家的感情、情怀、情愫，通过作品流露出来的情致、情味；所谓意，是作者的创作意图、动机，即作品的意蕴、主题思想。
现分述之。
潜心静气习“法”先谈法。
能否谙熟笔、墨、纸、水、色等作画的物质媒介的脾性，并且驾驭起来得心应手，是每位画人开砚捉笔面临的第一个问题。
如果连这些最起码的技法都未掌握，如同一个人想成为小提琴家而不会弓法指法一样，当然谈不上艺术表现。
因此必须下苦功去不断训练，积累经验，直到画具听候使唤，心手相应，能够起到思想变物质的“媒介”作用，才算掌握了基本技能，拿到了开启创作之门的钥匙。
这是每个画家的必由之路。
唐代宰相阎立本简介 阎立本代表作_历史故事
唐代宰相阎立本简介阎立本代表作阎立本大约出生于公元601年，于公元573年去世，是唐代著名画家，同时也是朝廷倚仗的大臣，后来官至宰相，位高权重。
人物档案姓名：阎立本国家：中国民族：汉族所处时代：隋唐时期出生地：雍州万年出生日期：601年逝世日期：673年11月14日职业：唐代画家、工程学家、官员主要成就：唐代著名画家、建筑家代表作品：《步辇图》、《古帝王图》、《职贡图》阎立本出生于一个贵族家庭，外公是北周武帝宇文邕，母亲是清都公主，父亲是石保县公阎毗。
阎毗本人擅长工艺，多巧思，工篆隶书，在绘画和建筑方面都很擅长，所以受到隋文帝和隋炀帝的看中。
不仅仅是父亲他的兄长阎立德同样也擅长绘画和建筑。
出生在这样一个家庭，自幼受到家庭文化艺术的熏陶，阎立本本人自然也得以在绘画和建筑方面得到高成就，成为唐朝著名的画家和工程学佳，父子三人都以工艺和绘画闻名于世。
唐高祖武德年间，阎立本在秦王李世民的府上担任库直，成为李世民的亲信。
库直这个职位必须是贵族子弟中有才干者居之，受到信任。
成为库直可以看出阎立本的才干，同时也大致知道秦王是看中和欣赏阎立本的。
秦王李世民后来发动玄武门之变，夺取皇位，开启贞观之治，成为历史上著名的唐太宗。
阎立本作为李世民的亲信，在贞观年间担任主爵郎中、刑部侍郎、将作少监。
贞观十年，唐太宗李世民为纪念建立大唐帝国的武功，命阎立本绘制其征战四方时所骑的六匹战马图样，然后雕刻于石，立于昭陵，这就是历史上著名的昭陵六骏。
贞观十四年，松赞干布遣使来长安请婚，与文成公主缔结婚约，这个历史性的一刻被阎立本定格，绘成中国十大传世名画之一的《步辇图》。
贞观十七年，李世民为表彰唐王朝开国勋臣，于京都长安太极殿凌烟阁绘长孙无忌、杜如晦、房玄龄、魏徵等24名功臣像，而这些功臣的画像都出自阎立本之手。
阎立本后来还领李世民之命，绘制督造翠微阁。
阎立本除了是一位画家和建筑家之外，同时也是受到唐太宗李世民重用的大臣，本人在政治方面的能力也十分出色。
阎立本的生平简介 阎立本是一个怎样的人？
阎立本的生平简介阎立本是一个怎样的人？俗话说得好，不想当将军的士兵不是好士兵。
做一件事，那就一定要做到最好。
比如，古代很多大夫都以能进太医院为荣，而很多画家则以为皇帝画像为荣。
不过，唐朝时期有一位十分著名的画家阎立本，他却不这样认为，为唐太宗作画以后，太宗夸他画技绝伦，但他回家以后却告诫子孙：你们不要再学习画画了！在阎立本身上到底发生了何事，他不是得到夸奖了吗，为何最后却是这样的反应？阎立本是谁呢？他在隋唐两朝十分著名，隋朝时期，他官至朝散大夫、将作少监；唐朝时期，阎立本官至宰相，被封为博陵县男。
阎立本和父亲阎毗、哥哥阎立德父子三人都以工艺、绘画而闻名于世。
阎立本擅长丹青，唐太宗在位时期，他官居要职，深受太宗宠信。
太宗知道他擅长画画，还亲自下旨，让阎立本为他画像呢！有一次，南山出现了一只凶猛的野兽，伤了好些人，百姓日夜惊慌，太宗便派了勇士去抓捕猛兽。
可惜啊，最后朝廷派去的勇士不顶用，没抓到猛兽，最后却是虢地的王元凤自报奋勇为民除害，一箭射死了这只猛兽，声名大噪。
太宗听说此事以后，非常欣赏王元凤，为了纪念王元凤射杀猛兽，太宗特指命阎立本画下王元凤杀猛兽的惊心动魄的场景。
阎立本领旨作画，最后画出来的作品，栩栩如生，凡是看过这幅画的人，没有一个不惊叹于他的画技的，太宗见了也称赞不已。
被人夸奖的感觉自然是极好的，经过此事，阎立本高超的绘画功力可谓是人人皆知了。
后来，又有一次，太宗与大臣们乘舟在御苑的池中游玩赏景，看到池子里有怪鸟在水面上浮游，太宗手拍船栏杆大声叫好，让在座的大臣们当场赋诗赞美。
太宗希望眼前的这幅画面能保存下来，便派人宣召阎立本过来画怪鸟。
宫人当即向岸上传呼道：召画师阎立本到青苑玉池拜见皇上！那时阎立本任主爵郎中，听到传召后，急忙跑着赶去青苑玉池，到达以后大汗淋漓，累得半死。
但他不敢耽搁，害怕怪鸟飞走，还没来得及休息，俯身池边就挥笔绘画起来。
众人都没有看到，埋头作画的阎立本脸上全是羞愧不堪之色。
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画家阎立本是哪个朝代的
阎立本著名政治家，大画家，那么画家阎立本是哪个朝代的?下面是为你收集整理的画家阎立本是哪个朝代的，希望对你有帮助!
阎立本，唐代画家，出身贵族，家中极为显赫，北周武帝宇文邕的外孙，父亲阎毗是北周驸马，母亲是北周武帝的女儿清都公主。
阎立本此人擅长工艺，思路巧妙，工篆隶书，绘画、建筑方面都极为擅长，其作品深受隋唐帝王喜爱。
因为才华，隋朝期间入朝为官，官至朝散大夫、将作少监。
阎立本对于绘画工艺方面的天赋来自于父亲，其兄长阎立德也精于书画、工艺及建筑工程，父子三人以工艺绘画闻名于世。
阎立本在艺术上继承了南北朝的优秀传统，经过其反复琢磨加以吸收和发展，较之前朝更具表现力，刚劲的铁线描，古雅的设色，沉着而又富于变化，因此他所刻画的人物精神面貌极为细致与灵动，这些都超出了南北朝及隋朝的水平。
被誉为丹青神化，天下则取，在绘画史上具有拔尖地位。
除了擅长书画工艺之外，阎立本还颇有政治才干。
唐高祖武德年间，在秦王李世民府上任职库直。
太宗贞观年间，任主爵郎中、刑部侍郎。
高总显庆年间，迁升为工部尚书，总章元年，擢升为右相。
足见阎立本实为一代全才人物，当然在其一路高升的背后必定有其在绘画领域的才能助其一臂之力。
阎立本观画的典故阎立本观画这个典故讲述的是唐代画家阎立本参观南北朝著名画家张僧繇的壁画遗迹，历经三次观赏，每次都有不同的感受，越深入了解越能窥探期间奥秘，逐渐深陷其中，不能自拔。
一日，阎立本恰巧寻得机会可以观赏南北朝画家张僧繇的壁画，然而前去的第一天，阎立本大致的浏览一番，颇为失望，原来名家之作也不过徒有虚名，遂败兴而归。
第二天，不甘心的阎立本寻思着再去观摩一番。
仍旧为能揣摩出惊世之笔，横竖打量也不过近代名士之作的水平。
第三日，阎立本无意间途经此地，便起心再次前去观赏，伫立画前，良久之后，似乎有所发现，越是定睛凝望，越是被其深深吸引，精妙之处，别有洞天，阎立本不禁拍手叫绝，遂坐卧与画作前，欣赏研究长达数十日之久。
从这则典故中反映了复杂之物，要通其经理，必定需要反复琢磨，细心研究，走马观花是难以欣赏到精髓的，即使是阎立本如此精通画艺之人也难通其理，前两次都被自己的经验之谈蒙蔽了双眼，不能从框架中跳脱出来，直到第三次，摒弃所有偏见，从无到有，才真正顿悟名家笔下所传到的奥妙与灵感。
因此此典故常被运用到治世之道中，摒弃经验之谈，更忌讳走马观花，一定要深入研究之后才有发言权。
阎立本历代帝王图《历代帝王图》又称《古帝王图》，现藏于美国波士顿美术馆，此画卷纵向51.3厘米，横向531厘米，共绘有自汉至隋十三位帝王肖像，在其人物个性的刻画上各附异彩，个性分明，
并将封建等级伦理观念融入其中，适当处理人物大小。
画幅中的十三位帝王分别是前汉昭帝刘弗陵，汉光武帝刘秀，魏文帝曹丕，吴主孙权，蜀主刘备，晋武帝司马炎，陈废帝陈伯宗，陈宣帝陈顼，陈后主陈叔宝，北周武帝宇文邕，隋文帝杨坚，隋炀帝杨广，另外加上侍者共四十六人。
每位帝王均有榜书，有的还记有在位年代及对佛道的态度。
阎立本在绘此作品的过程中，注意到封建统治者的共同特性与气质仪容，但又根据每位帝王在位期间的政治作为，不同的境遇命数，塑造出个性突出的人物形象，从中可见作者对历代帝王的评价。
例如那些开国建功的君王，在画家笔下体现了一派王者气度;而那些昏庸亡国的君主，则是一派萎靡庸腐之态。
画家在绘其君王画像时，将其对君王的评价融入其中，使人物个性更加饱满。
不置可否，《历代帝王图》的艺术成就代表了初唐人物画的最高水平，在古代绘画史上有着重要的历史地位。