社会工作介入高校思想政治教育模式探讨-最新教育文档

社会工作介入高校思想政治教育模式探讨
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而对大学生道德失范现象引起的高校思想政治教育的质疑，中共中央、国务院颁发了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，表明了中央对大学生思想政治工作的重视。

即便如此，高校在进行思想政治教育工作时，仍而临不少具体问题，而对大学生伦理道德失范的新情况，思想政治教育工作的缺失十分明显，因此，一种新的有针对的教育模式必不可少。

笔者主要从大学生道德失范现象及其原因入手，探讨一种新的高校道德教育模式，即社会工作伦理价值与思想政治相结合的教育模式
一、大学生伦理道德失范的主要表现
大学生应该具有健全的法制观，然而在今天的大学校园里违法甚至犯罪的现象时有发生，其中还有不断上升的趋势。

违法犯罪率不断上升是道德缺失的突出反映，各高校每年都会有几起打架斗殴、盗窃、诈骗、赌博等违法事件，参与其中的大都是大学生个体或团体。

不仅如此，高校内的性犯罪案件也不时引起媒体及社会的关注。

而以马加爵事件为代表的杀人案件更让社会震惊。

1.婚恋观的模糊与混乱
爱情永远是高校里的一个焦点话题，但如今本应该纯洁的恋爱过程却出现了一些不纯粹的杂质。

大学生中快餐恋爱、多角恋
爱等现象的增多，婚前性行为、同居行为、堕胎行为的发生，无不反映出新时代一些大学生婚恋观的模糊与混乱。

这样的游戏化、不负责任的婚恋态度，让一些大学生在恋爱中受到了心灵、身体的双重伤害。

2.价值观和消费观的无所适从
社会转型时期，新价值观的产生，给人们带来了遵守新行为规范的压力。

市场经济和社会的发展必然导致各种新思想的产生，产生于新环境下的各种价值观必然触及人们传统的价值观和利益，甚至产生冲突。

如个人主义和消极自由主义、暴力浪漫主义等思想观念的形成都会给社会带来消极影响，这些思想使人们在社会交往中只关注自己的利益，或是凡事以自我为中心。

多元的价值观让一些处于青春期的大学生无所适从，在市场经济背景中，西方享乐主义、拜金主义的思潮也影响到了大学生的消费观，少数大学生不顾自己的家庭状况和经济能力，盲目进行高消费，和经济好的同学攀比，造成了家庭的沉重负担。

3.诚信道德的沦落
当前，“知行不一”的不良现象已经成为一些大学生的习惯，尤其是诚信意识遭遇危机。

在赖肖曼的《大学生诚信伦理道德与高校思想政治教育》一文中总结的大学生诚信缺失现象主要有：舞弊现象严重，大学生抄袭别人的论文与作业，盗用他人作品、侵犯他人著作权，任意拼凑实验报告和数据造假；恶意拖欠学费，大学生归还贷款率低己成为制约国家助学贷款发放的重要
原因；恋爱动机不诚，大学生恋爱动机中，性满足、情感亲密、自我确认、自我证明的动机比结婚的动机占有更大的比例；制造虚假履历，在就业时许多学生制造泡沫白荐书、虚构教育背景、随意多家签约与毁约；网络道德虚拟，在虚拟网络中人的行为的符号化，使一部分学生在网络里互相谩骂、攻击、发表不负责言论的行为。

根据“上海市八所高校诚信道德现状调查”显示，28%的大学生表示曾经有过试作弊行为，在大学生就业的问题上，失信的求职包装也映了当代大学生诚信度在逐渐下降，这些行为也反映学生知行背离的矛盾心态，这种诚信道德的失范现象更得到高度重视。

之，当代大学生诚信观念迷茫，再加上社会上诚信吃亏、不讲诚信获利的现象屡见不鲜，大学生普遍都认为诚信教育已经没有必要。

二、思想政治教育失效原因
尽管很多专家学者从家庭、学校、社会等各个因素来分析了思想政治教育实效的原因，但从根本来说，思想政治教育之所以效果微乎其微，是因为其教育的内容与现有的多元价值观和公民化社会发展有了冲突。

首先，思想政治教育偏好“社会本位”，忽视个人利益诉求。

长期以来，人们通常是从社会价值层而来理解思想政治教育，其价值定位往往是社会本位、集体本位，只注重社会价值，社会规范的灌输，强调社会价值，社会要求，社会功能，重点维护“社会”的稳定，一切以社会的需要为出发点，从而忽视了个人利益
的正当需要，使思想政治教育脱离利益基础，缺乏说服力和可操作性，导致思想政治教育不但不能解决人的需要，反而成为个人发展的“绊脚石”。

其次，思想政治教育长期成为政治操纵的工具，偏离人文关怀之维。

思想政治教育长期以来充当政治的传话筒，导致思想政治教育的本真意义偏离。

思想政治教育作为人文学科，主要目标是实现人的全而发展，虽然近年来大部分高校思想政治教育回归“实现人的全而发展”的本质，然而长期以来思想政治教育内容泛化，片而夸大政治的功能和导向性，偏离了本然，在人们思想观念中形成了政治工具、行政部门的传话筒等负而印象，人们依然认为思想政治教育是为政治需要而规训人的思想的工具，而与大学生的利益，大学生的全而发展是不甚相关的，这也是大学生从思想上漠视甚至拒斥思想政治教育的原因。

第二，偏好抽象“宏大叙事”，偏离具体实际。

重视世界观、人生观、价值观的宏观思想政治教育，长期以来忽视“三观”中所包含的具体利益、具体构成部分、具体联系。

由于在教育的过程中忽视个体具体思想行为，使得理论抽象空洞无物，使得学生对思想政治教育缺乏认同感。

思想政治教育教学如果游离于学生的思想实际之外去谈人生观、价值观，对学生关心的时事等问题不提及，会导致学生情感上的逆反，动力上的缺乏。

最后，偏重教师知识权威，忽视学生主体性的发挥。

传统教育中，校长和教师在学校中处于权威的地位，学生则处于被动的地位。

弗莱雷在他的《被压迫者的教育学》一书中把独白的教学形态比喻为一种储蓄活动：“教育因此成为某种储蓄的活动，学生是仓库，教师就是储蓄者。

”师生之间缺乏真挚的情感交流，导致人文关怀的缺失。

综上论述，高校思想政治教育由于脱离大学生实际，脱离利益原则，忽视大学生主体地位，导致思想政治教育实效性不高。

那么应该如何使思想政治教育取得理想效果呢？
三、社会工作与思想政治教育结合模式探讨
基于我国社会主义社会目前的政治形势，即使思想政治教育无法避免大学生失范行为，国家也不会从根本上放弃其教育内容。

因此，将社会工作的价值理念和工作方法融入思想政治教育就成为了一种相对有效的高校教育模式。

首先，在教育的内容上，要保留思想政治教育中的政治观点、道德规范的教育内容，增加社会工作价值观念的内容。

人本理念是个性化时代社会的普遍追求，随着以人为本的政治理念不断深入人心，人的自由而全而的发展也越来越受到社会的普遍重视。

在人们的价值体系中，国家至上、社会至上的观念在现实中已经受到极大挑战。

人们在确定理想坐标和奋斗方向的时候考虑的最多的是个人价值的实现而非社会理想的达成。

而社会工作价值观中，主要强调：承认个人本位；尊重与案主关系的隐私；投身于为满足社会认可的需求的社会改变中；愿意保持个人感觉和需求与专业关系的区别；愿意向他人传递知识和技巧；尊重和欣赏个
人和群体的差异；尽力发展案主的能力以帮助他们；即使遇到挫折也愿意以案主的名义不懈努力；投身于社会正义和社会中所有人的经济和精神福利过程中；承诺个人和专业工作的高水准。

思想政治教育中的政治观点是基于国家政治操纵的目的，而道德教育又是社会和谐的必要前提。

但是，由于快速社会变迁下文化的碰撞与融合，多元价值观念己成为不可逆转的趋势，强调个人发展也成为了现代公民社会的主流，传统的思想政治教育中的思想观念己不适用于现实社会的发展情况，因此，新的思想价值观念教育己成为必然。

社会工作的价值观念经过几百年的发展，通过不断的实践已经越来越适应于社会和谐和以人为本的思想。

因此，通过思想政治教育与社会工作价值观相结合，更为符合现代社会发展的规律。

其次，在教育方式上，运用社会工作的基本工作方法，针对具体的问题，在实践中进行教育。

思想政治教育内容空泛、形式单调“一块黑板一支粉笔，一份教案讲到底”的传统教学模式，己远远适应不了大学生思想变化的快节奏和求新、求活、求知、求乐的多形式的需求。

尽管很多高校在教育内容和教育手段上进行改革取得了一定的成效，但仍然有很多高校在思想政治教育上依旧坚持传统的做法，他们习惯于抓课堂的几十分钟，在课堂上泛泛地讲讲空洞的思想道德理论；习惯于发号召、造声势，习惯于通过批评、禁止等管理手段来规范学生的行为；习惯于居高临下从社会的需要对学生提出种种要求。

这样的教学方式很难取得
理想的教学效果。

而社会工作从最基本的个案、小组以及社区二大模式扩大分化为工业社会工作，家庭社会工作，学校社会工作，医疗社会工作，农村社会工作，军队社会工作等各项详细的工作模式。

因此，运用社会工作的工作方法，可以讲授贴近学生思想的现实问题；可以做深人细致、有针对性的思想工作；可以把课堂的教学延伸到校园的每一个角落，去开展丰富的寓教于乐的第二课堂：可以形成集体舆论、文化氛围对学生进行熏陶；可以从学生视角进行心理分析，以心理咨询的方式进行引导。

综上，社会工作价值理念和工作方法在思想政治教育中的运用给大学生教育打开了一而新的视角。

通过社会工作与思想政治教育相结合的方式，不仅有利于学生思想道德素质的提高，也有利于学生心理以及社会适应能力的提高。

这种教育模式，是师生体验个体价值的过程，也是师生情感交融的过程。

在这个过程中，教与学的辩证关系和平等互助的师生关系被合理、有效地嵌人在一种生动而丰富的教学情境中，在这样的情境中，不仅达到了思想政治教育的目的，同时也使社会工作“助人白助”的价值理念才能得到充分的诠释。