沈从文资料 - 360文档中心

沈从文简介

沈从文简介参考资料一：沈从文简介沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。

沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年—1933年在山东大学任教。

1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。

沈从文1988年病逝于北京。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者透过描述湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者透过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。

文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。

他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文不仅仅是作家，还是历史学家、考古学家。

先生一生中，着有五百万字的著作文章，《边城》、《长河》、《从文自传》是他的代表作。

他晚年专著《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。

参考资料二：沈从文简介沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

中国著名作家沈从文简介

中国著名作家沈从文简介沈从文(1902-1988)，男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。

下面是本人为大家整理的中国著名作家沈从文简介，希望大家喜欢!沈从文简介沈从文(1902-1988)，中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。

湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。

因此，沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究家。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。

1924年开始文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说，1931年-1933年在青岛大学任教。

抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究，1988年病逝于北京。

沈从文的婚姻家庭1930年7月张兆和沈从文在胡适的办公室第一次见面，刚见面时，胡校长大夸沈从文是天才，是中国小说家中最有希望的。

张兆和却不以为然，沈从文对张兆和的爱恋来得默然，却是一发不可收拾，写给她的情书一封接一封，延绵不绝地表达着心中的倾慕。

在1931年6月的一封信中，他以做张兆和的奴隶为已任。

他说，多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。

最终打动了张兆和，于1933年9月9日在北京中央公园成婚。

新婚不久，因母亲病危，沈从文回故乡凤凰探望。

他在船舱里给远在北平的张兆和写信说：“我离开北平时还计划每天用半个日子写信，用半个日子写文章，谁知到了这小船上却只想为你写信，别的事全不能做”。

上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”，张兆和无言地面对此情此景，眼泪禁不住滚滚而下。

后来，在妻子悉心的照料和药物治疗下，沈从文渐渐恢复了健康，他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。

沈从文简介

沈从文简介沈从文（1902年12月28日—1988年5月10日）原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，中国著名作家、历史文物研究者、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，现代中国文学最伟大的印象主义者。

代表作：短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》《八骏图》《都市一妇人》，中篇小说《边城》《神巫之爱》，长篇小说《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》。

其创作风格趋向浪漫主义，要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体。

他青年时投身行伍，后进行文学创作，到逝世时已有五百万字的著作文章，代表作有《边城》《长河》《从文赏玉》《唐宋铜镜》等。

1987年、1988年沈从文入围诺贝尔文学奖。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，1930年到武汉大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年5月因心脏病突发，在其北京寓所逝世。

他的大部分小说以湘西生活为背景，创造了一个湘西世界，表达了对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。

以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。

沈从文的主要成就在文学创作和文物研究两个方面。

沈从文是现代著名作家，他的乡土小说影响了一代又一代，在其他领域也成就非凡，是名副其实的“大杂家”。

在创作界，沈从文是中国屈指可数的几位好作家之一；而学术上，他开启的名物研究，影响深远，至今追随者甚众。

沈从文先后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，写出了《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国丝绸图案》等文物著作。

1958年后，他专心致志撰写《中国古代服饰研究》书稿，凭着不懈的努力，终于填补了我国服饰研究的空白。

人教部编语文六年下册2《腊八粥》语文背景教材资料

2.腊八粥沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人。

其祖父沈宏富是汉族，祖母刘氏是苗族，母亲黄素英是土家族。

因此，沈从文的民族应是汉族，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究者。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。

1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。

1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。

1988年病逝于北京。

人物生平1917年，沈从文参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州（沅陵）。

1918年，沈从文自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。

1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源，就在北京大学旁听。

1929年。

沈从文去吴淞中国公学任教。

1930年，沈从文赴国立青岛大学（国立山东大学前身）执教，到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等。

1934年，沈从文完成了《边城》，沈从文小说边城是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。

1948年，沈从文开始受到左翼文化界的猛烈批判。

同年，工作重心开始转移到文物研究。

1949年后，长期从事文物研究工作。

建国后，沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究。

1950年因承受不了政治压力而自杀，获救。

1960年，沈从文发表《龙凤艺术》等文。

1969年，沈从文去湖北咸宁五七干校劳动。

1981年，沈从文出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。

[11]1984年，沈从文大病一场。

箱子岩(1)资料

《箱子岩》作品解析
如何理解作者两次到箱子岩的不同感受？
作者对湘西社会淳朴自然的民风既有由衷的赞叹，又有对湘西社会前途的担忧，作者既希望乡民们能保持自然淳朴的民风，守住素朴道德的原始人性，又希望他们能保持旺盛的原始生命力，抵抗现实社会的侵蚀，使湘西社会能够充满活力地与外面的世界共同发展。另外文中对湘西民风的赞叹，也包含着作者对外界复杂、堕落的社会风气的强烈批判。
作者简介
沈从文，1902～1988，原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历后，随当地土著部队流徒于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。1922年在五四思潮吸引下自身来到北京，在郁达夫、徐志摩等人鼓励下，于艰苦条件下自学写作。1930年后赴青岛大学执教，创作日丰。有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等，中篇小说《边城》于1934年问世，标志着他的小说的成熟。 1949年以后，长期从事文物工作。1981年出版了历时15年写成的《中国古代服饰研究》专著。
《箱子岩》写作背景
箱子岩位于泸溪浦市之间，这个断崖同沅水流域许多滨河悬崖一样，都是石灰岩作成的，沿河断崖绝壁是古穴居人住处的遗迹，那种赭色木柜一般方形木器，现今还有三五具好好搁在崭削岩石半空石缝石罅间，说来异常动人，对于它产生存在的意义，应当还有些较古的记载或传说，年代久，便遗失了。
《箱子岩》作品解析
本文写了作者两次到箱子岩的经历和不同的感受。请将作者两次到箱子岩所耳闻目睹的情景（自然、人事）进行对比分析，找出其不同之处？作者的感受是怎样的？
• • • • •
景色对比场景对比生活态度对比。作者心情对比上述对比，一正一反，形成强烈反差，鲜明地表现了作者的爱憎，突出了文章的主题

沈从文简介参考资料

形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。
2020/4/7
8
五、人物评价
从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。文学作品《边
城》沈从文先生在北京（1983年）、《湘西》、《从文自
传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、
美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美
14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。
1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。
9
谢谢
一曾子芳
2020/4/7
10
2020/4/7
4
孩童趣事
二、人物轶事
1915年，沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学
读书，半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼
好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏
放在土地庙里，有一次，他照样把书包放在土地庙，
初次授课看了一整天的戏，戏看完了，别的孩子早已放学回
家，他再回到土地庙里取书包，才发现书包不见了。第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株沈从文第一次登台授课那天，因为紧张，楠木树下，就遇见了他的级任老师毛老师。毛老师呆呆地站了10分钟。好不容易开了口，急罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天促的10分钟全讲完了。他再次窘迫，无奈，到哪里去了。沈从文回答：“看戏去了。”毛老师在黑板上写道：“我第一次上课，见你们见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮，便狠狠地批评人多，怕了。”下课后，学生议论纷纷，说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢传到北大校长胡适耳里，胡适笑着说：在树底下，高人不做，做矮人，太不争气了！”经 “上课讲不出话来，学生不轰他，这就是毛老师耐心地说服教导一番后，沈从文知耻而后勇，成功。”

沈从文时间

8
两个“半个”沈从文
1928年他赴上海，与丁玲、胡也频夫妇一起编辑《红与黑》、《人间》杂志，并筹办红与黑出版社。1929年起，他先后在中国公学、武汉大学、青岛大学任教。1933年重返北京，主编《大公报》文艺副刊，此间发表的《文学者的态度》、《作家间需要一种新运动》，引发文坛上的“京派”与“海派”等论争。不久，完成其 “湘西”代表作《边城》和《湘行散记》。抗战爆发后到昆明西南联大任教，抗战胜利后任北京大学教授，兼编《大公报》、《益世报》副刊。建国后，远离文坛，在中国历史博物馆专门从事文物研究，成绩卓著，出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《中国历代服饰研究》等学术著 9 作，成为历史研究方面的专家。
11
“乡土抒情诗”与“人性抒情诗”
个人只把小说看成是“用文字很恰当记录下来的人事”……既是人事，就容许包含了两个部分：一是社会现象，即是说人与人之间的种种关系；二是梦的现象，即是说人的心或意识的单独种种活动。……必须把 “现实”和 “梦”两个成分相混合。 ——沈从文《烛虚· 小说作者和读者》
17
活动二、默读课文，分析：
1、在“怎样来耗费这几十个年头”的问题上， “聪明人”和“愚蠢人”有什么不同？ 2.作者认为人对“生命的意义同价值”认识是有分歧的，“聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活”。造成这一分歧的原因是什么？ 3、第6段中说：“一切人的生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。”这句话是否前后矛盾？谈谈你的理解。 4、“’前不见古人，后不见来者’，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知！”你是怎样理解这里的“寂寞”的？
新学网很全的语文教学资料网站包括了中小学的绝大多数课文讲解

沈从文生平年表

沈从文生平年表1902年（光绪二十八年壬寅年）12月28日（农历十月二十九日），出生于湖南省凤凰厅一个军人家庭，原名沈岳焕，排行第四，在男孩中排行第二。

曾祖父沈歧山，因贫困1850年携家眷从贵州铜仁迁到凤凰黄罗寨(今林峰乡)中寨村。

另据沈家长辈传述，曾祖父原是浙江嘉兴人，因战乱做小生意逃难到湘西，娶了贵州苗家姑娘为妻，生有宏富、宏芳二子。

因曾祖父、母早亡，两个孩子由他们的苗族舅舅抚养。

祖父沈宏富（据《清史稿》为沈宏富，《从文自传》为沈洪富），16岁从军，因作战勇敢获得提升，为清代湘军青年将领之一，曾任云南昭通镇守使和贵州提督。

因早逝无子，祖母作主，替中寨乡下的叔祖父沈宏芳娶了苗族女子张氏，所生次子过继给祖母，这位过继儿子即沈岳焕的父亲沈宗嗣。

沈宗嗣曾是大沽提督罗荣光的裨将，1900年抗击八国联军，罗荣光殉国，沈宗嗣于北京失陷后回到家乡。

母亲黄素英为本地贡生黄河清之女，土家族。

1912年 10岁九妹沈岳萌出生。

1922年 20岁1月中旬从水路上行，2月中旬到保靖，无业，后在湘西巡防军统领部谋到司书职。

在书记办公处目睹48盏鸦片烟灯日夜不熄，为不甘随波逐流，抵御腐烂环境，他在工作余暇继续学作旧诗，去河街码头观察各业平民，或造访赋闲的姨父聂仁德（字简堂）借阅各种新旧书籍。

初夏，随陈渠珍派遣的张云龙（子青）部移防川东，行军中在茶峒住宿两天，“开拔日微雨，约四里始过渡，闻杜鹃极悲哀。

”这点印象后来在创作《边城》时，影响到他把故事安排在茶峒。

驻四川龙潭近半年，任收发。

冬，回到保靖，在统领官陈渠珍身边任书记。

1932年 30岁寒假到北平，暂住胡适家。

曾倾听胡适长谈共同的友人种种。

“一·二八”事变中，他在商务印书馆待印的三本书稿毁于战火。

暑假中，7月末到上海，曾会见丁玲。

在沪初识巴金，两人间真挚友谊始终不渝。

8月初，去苏州看望大学刚毕业的张兆和，第一次被邀到家中和她姐弟相见，曾向其13岁的小五弟张寰和许诺，要为他写一组取自佛经的故事，这便是后来创作的《月下小景》。

沈从文

感谢观看
沈从文墓碑，采天然五彩石，状如云茹，高2.8米，宽1.9米，厚0.9米，重约6吨。碑石正面，集其手迹，其文曰：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”背面，为沈从文姨妹张充和撰联并书，联曰：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”由中央美术学院著名雕塑家刘焕章教授镌。
先生一生，淡名如水，勤奋、俭朴、谦逊、宽厚、自强不息。先生爱祖国、恋故乡，时刻关心国之安、乡之勃兴、民之痛痒、人之温爱，堪称后辈学习之楷模，特立墓地，以示永远怀念。 ——凤凰县人民政府一九九二年清明立
个人作品
学术著作
书法
《从文赏玉》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等。
沈从文书法(2张) 沈先生一直爱好书法，而且在圈子里颇有声名，但从来视书法于自己是件好玩的事情，从没想到卖字，以此谋利。只是有一回例外，抗战胜利以后，帮助一位诗歌作者柯原。
人物评价
沈从文先生在北京（1983年）(4张) 沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。文学作品《边城》、《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文不仅是作家，还是历史学家、考古学家。
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。
沈从文纪念馆位于湖南省湘西州吉首大学内，与黄永玉艺术博物馆相临，在2012年12月28日正式开馆。开馆仪式上，北岳文艺出版社、沈从文祖籍地江西、工作地山东等相关单位分别为纪念馆捐赠了沈从文图书全集、文物及书画作品。随后在纪念馆内举行了一场关于沈从文先生的学术研讨会。湖南省委宣传部，湖南省作协，国内各相关高校，研究机构，中央主要新闻单位相关负责人出席开馆仪式。

沈从文简介

沈从文简介参考资料一：沈从文简介沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。

沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年—1933年在山东大学任教。

1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。

沈从文1988年病逝于北京。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者透过描述湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者透过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。

文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。

他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文不仅仅是作家，还是历史学家、考古学家。

先生一生中，着有五百万字的著作文章，《边城》、《长河》、《从文自传》是他的代表作。

他晚年专著《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。

参考资料二：沈从文简介沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文的资料

沈从文的资料
沈从文，男，1958年1月3日出生于辽宁省庄河市，中共党员。

1986年毕业于湖北大学无线电电子系，获博士学位；2002年毕业于中央
党校研究生院，获政治管理硕士学位；2006年毕业于中共中央党校经济
管理学院，获高级宏观经济管理专业硕士学位；2018年毕业于上海财经
大学，获工商管理硕士学位。

沈从文的职业生涯始于1983年，曾任湖北省共青团省委常委、宣传
部副部长等职务；自1986年起先后任湖北省新抚县委常委、秘书长、湖
北电力公司总经理；2001年至2004年任湖北省煤电厅厅长；2004年任中
南财经政法大学党委副书记；2005年任中国电力股份有限公司副总经理；2012年2月至2016年1月任国家发改委副主任；2016年1月至2020年
6月任国家发改委副主任兼国家能源局局长。

2020年6月起任辽宁省委常委、统战部部长兼省政府副秘书长。

沈从文是中国煤炭工业和中国电力工业的国家战略发展专家，以及国
家能源领域战略规划专家，拥有丰富的新能源、清洁能源发展经验。

曾获
国家一等功、国家自然科学二等奖等国家科技奖励。

历史人物沈从文简介

历史人物沈从文简介：1923年，一个来自遥远边城的外省青年怀揣着青春梦想以及对文学的满腔热忱奔京城而来。

当他夹着铺盖从前门车站走下火车时，立刻被眼前豁然开朗的城市所吸引，于是他站在月台上说了一句：“我是来征服你的。

”这个青年名叫沈从文，这一年他21岁。

京城米贵，居之不易。

初来北京的这年冬天，沈从文蜷缩在湖南会馆一间没有炉子的小屋里。

天寒地冻、弹尽粮绝，可他连一件棉袄都买不起。

幸好郁达夫冒着鹅毛大雪来到他的住处。

让郁达夫吃惊的是这位青年一边流着鼻血，一边正用冻僵的双手伏案写稿。

看到这，郁达夫解下自己的围巾替他围上，然后领他去街上吃饭，并把衣兜里剩下的几块钱全部给了他……沈从文一生曾三进北京城。

施蛰存回忆：“为新文学运动和反帝、反封建的新思潮所感召，从文于1923年来到北平，没有熟人，没有亲戚，孤军奋战。

1924年，已在《现代评论》和《北京晨报》上发表创作，大约此时已受知于胡适。

以后逐渐认识了徐志摩、郁达夫、杨振声、朱光潜、梁实秋、朱自清等人……”然而四年未满，沈从文就因军阀张作霖在北方制造白色恐怖，而随同冯雪峰、丁玲、胡也频等一批青年文人南下，移居上海。

三年后他返回北平，经胡适推荐在中国公学任教。

1937年卢沟桥事变爆发，沈从文随同清华、北大合并为西南联大师生南迁昆明。

1946年，沈从文携带家眷绕道上海回到光复后的北平，至此，他的后半生便留在了北京城。

子冈先生彭子冈，《大公报》着名女记者有一篇题为《沈从文在北平》的文章，为我们活生生地勾画出了沈从文在北京的生活。

“如果你在北平的庙会或小胡同碰见一位提了网线袋，穿着一身灰色或淡褐色的羊质长衫，身材矮小，一脸书卷气，眯着眼睛在书摊上找旧书或是在找门牌号数，说一口湖南、北平、云南杂糅的普通话，那便是沈从文。

你可以告诉他，该去理发店理发啦。

”1933年沈从文发表了一篇文章《文学者的态度》，把南北作家划分为“海派”和“京派”，褒扬“京派”而贬低“海派”，并自居于京派之列，由此引发了一场轰动南北文坛的大争论。

沈从文生平事迹

沈从文，笔名上官碧、甲辰。

苗族。

湖南凤凰人。

1928年与丁玲、胡也频合编《红黑月刊》，后历任武汉大学、青岛大学、西南联合大学、北京大学散文习作及现代文学教授，《大公报》文艺副刊编辑，《益世报》、《经世报》、《平明日报》文艺副刊编辑，历史博物馆文物研究员，中国社科院历史所研究员。

全国第二、三、四、五届政协委员，全国第六、七届政协常委。

1924年开始发表作品。

1957年加入中国作家协会。

著有小说集《边城》、《长河》、《八骏图》、《神巫之爱》、《虎雏》、《石子船》、《月下小景外八篇》、《蜜柑》，散文集《湘行散记》、《湘西》，长篇童话《阿丽思中国游记》，论文集《废邮存底》(合作)，文集《从文散文选》、《从文小说选》、《沈从文小说选集》、《沈从文文集》(12卷)，论著《中国服饰史》等。

2生平经历沈从文（1902年12月28日－1988年5月10日），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。

沈从文是现代著名作家、历史文物研究家。

1925年发表第一篇小说《福生》，1926年出版第一个创作文集《鸭子》。

沈从文20年代起蜚声文坛，与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。

代表作《边城》、《长河》、《中国古代服饰研究》，1988年5月10日沈从文因心脏病猝发在家中病逝，享年86岁祖父沈宏富为汉族，生身祖母刘氏为苗族，母亲黄素英为土家族，沈从文本为汉族，早年亦以汉族人自居，晚年时为家庭利益选择了苗族。

1917年高小毕业后，进入陈渠珍湘西护国联军部队办理杂事，后任陈渠珍书记。

陈藏书甚多，沈受益匪浅。

1922年在陈的支持下，沈离开湘西去北京发展。

1923年进入北京大学旁听，同时练习写作。

1924年开始发表作品，并结识郁达夫、徐志摩、林宰平等人。

1925年发表第一篇小说《福生》，1926年出版第一个创作文集《鸭子》。

同年底，沈从文在上海与胡也频等自筹资金，创办《人间》、《红黑》杂志，终因资金不足而停刊。

梁启超推荐沈从文当图书馆管理员

海，文汇出版社，２ＯＯ５）ｌ１月，沈从文受熊希龄派遣到北京大学图书Байду номын сангаас在职进修，师从袁同礼学习图书编目
等方面的业务知识．住在北大附近的公寓中，直到翌年二三月间才返回香山慈幼院。做图书馆管理员期间，沈因发表一些文学作品，讽刺了香山慈幼院图书馆的上司和香山上层人物，１９２６年８月底不得不辞去慈幼院图书馆的工作。（吴世勇：《沈从文年谱》，２７— ３３页，天津，天津人民出版社，２００６）今香山的绿云舫遗
址上有－－，＇ｂ白楼，即为民国时期所建香山慈幼院图书馆的旧址。（王子舟整理）
ＲｏｂｅｒｔＡＨ，ＲｉｄｄｌｅＭ．Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎｔｏｓｏｃｉａｌｎｅｔｗｏｒｋｍｅｔｈｏｄｓ［Ｍ／ＯＬ］．ＣＡ：ＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＣｌａｉｆｏｎｉｒａ，ｉｖＲｅｒｓｉｄｅＰｒｅｓｓ，２００５：Ｃｈａｐｔｅｒ１７．［２０１２—１２— ０］２．ｈｔｔｐ：／／ｆａｃｕｌｔｙ．ＵＣＬｅｄｕ／一ｈａｎｎｅｍａｎ／ｎｅｔｔｅｘｔ／Ｃｌ７一Ｔｗｏ — ｍｄｅｏ．ｈｔｍ１．ＴｈｏｍｓｏｎＲｅｕｔｅｓｒ．ＪＣＲ— ＳＳＣＩｅｄｉｔｉｏｎ［ＥＢ／ＯＬ］．［０１２２— １２一Ｏ１］．ｈｔｔｐ：／／ｗｅｂｏｔｋｎｏｗｌｅｄｇｅ．ｅｏｍ／ＪＣＲ．

沈从文故居讲解词

沈从文故居讲解词欢迎大家来到沈从文故居参观，我是这里的景点讲解员，我姓X，非常高兴能为大家做本次的讲解，故居内请勿吸烟，不要触击陈列物品，谢谢大家的合作。

沈从文先生原名沈岳焕，是我国著名的乡土文学作家、史学家，考古学家。

1988年曾获得诺贝尔文学奖的提名。

他出生于1902年12月28日，1988年5月10日病逝于北京，享年86岁。

先生在凤凰度过了他的童年和少年时代，1917年15岁时由于家道中落，离开了凤凰，参加地方武装部队，第二、三张照片是1921年沈先生在我州保靖县当兵时所拍下的，当时他在部队担任小文员，年仅19岁。

1922年，先生受到五〃四运动新思潮余波的影响，只身闯入北京，开始他的文学生涯，1926年发表了第一部小说、散文集《鸭子》，在当时的文坛发生了很大的影响。

1928年通过好友许志摩先生的引荐进入上海公学任教，后面这三张照片分别是先生在上海任教时所拍的。

先生在大学任教时认识了他的夫人张兆和，张兆和是苏州人氏，原籍是安徽合肥的，是先生的学生，人长得非常温柔漂亮，可是由于皮肤较黑的原因被誉为“黑凤”，沈先生笔下的《黑凤集》就是写给他夫人的。

这是先生和夫人两周年纪念在苏州所拍的。

1933年，先生的爱情事业双丰收，这一年他开始撰写《边城》一书，《边城》是先生的代表作，也是他的成名作，1934年发表问世，当时产生了很大的反响，掀起了一般从文从学热，著名导演凌子风把它拍成了电影《边城》，在中外影坛放映，受到中外人士的欢迎和赞扬。

《边城》发表的那一天他非常高兴，所以在北京的中山公园拍下这张照片。

好下面请大家到里面的西厢房去参观一下。

沈先生年少的时候由于家道中落，参加土著部队，行踪遍及沅水流域，我们现在所看到的这张照片就是沈先生笔下的沅水风光，我们这边主要是以吊脚楼为特色的，大家从北门码头就可以领略风光了，去看看我们这边数百年历史的吊脚楼。

1938年，抗战爆发后沈先生来到昆明，在西南联大任教。

这是先生与文学界朋友的合影，留学美国归来的梁实秋林夫妇非常欣赏他的才华。

沈从文边城资料

• 傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来， “这个人也许永远不会来了，也许明天回来”。
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。
因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就Hale Waihona Puke 能领略个中真趣。课后练习
写一段话，自选角度，点评《边城》。（50字以上）
• 1、弥漫着怀旧情绪的《边城》，不知道是不是还那样充满着自然与灵性？真盼望能踏上去湘西的旅途，追寻着翠翠的世界，那片充满诗意的天地。其实，边城中的湘西，已经像个梦境，美的不太现实，美的让人怀疑，那些意象——山、水、草、人……让人咀嚼难忘。
边城沈
从文
导入新课
很多人对湘西的理解停留在《湘西剿匪记》的艺术想象中，停留在湘西土匪那种野蛮、无知、懒惰、愚昧的印象里。其实不然。湘西，在沈从文的书里；湘西，在黄永玉的画里；湘西，在宋祖英的歌里。神秘的湘西是大家的梦里故乡。湘西是书是画也是歌：
湘西是一本书，承载着厚重的历史文化；
3、翠翠对傩送的印象有没有变化？在课文中是怎样体现的？
P19在她知道是二老派人送她回家时，她“翠翠想起自己先前骂人的话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”。 “吃惊”的是傩送对自己不但不记仇，还派人把自己送回去；“害羞”，十三岁的翠翠，得到一个陌生男子的照顾，心里面还是有几分羞涩的，几分难为情。 P19：“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”

沈从文简介

沈从文简介参考资料一：沈从文简介沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。

沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年—1933年在山东大学任教。

1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。

沈从文1988年病逝于北京。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者透过描述湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者透过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。

文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。

他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文不仅仅是作家，还是历史学家、考古学家。

先生一生中，着有五百万字的著作文章，《边城》、《长河》、《从文自传》是他的代表作。

他晚年专著《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。

参考资料二：沈从文简介沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。