孔子与老子

孔子与老子
一知识点
（一）时代背景
春秋时期，由于生产力的发展，中国社会开始从奴隶社会向封建社会过渡
经济上：井田制瓦解，出现了土地私有
政治上：王室衰微，诸侯争霸，社会动荡不安
文化上:私学兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层并开始成为社会上一支重要力量。

（二）孔子
1.孔子是春秋时期的思想家，政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人
2.孔子的思想:孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克
己复礼”
（1）“仁”。

为政以德，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀。

提倡广泛的理解和贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。

（当前建立和谐社会）
（2）“礼”。

“克己复礼”，要求人们的行为符合“礼”的准则。

为了实现“礼”，孔子进一步提出了“正名”的主张。

（正名，是按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺，贵贱有序，这体现了他政治思想中保守的一面）
（“礼”的实质：维护奴隶主阶级的统治秩序）“正名”——保守
（3）“仁”与“礼”的关系
“仁”——“仁者爱人”道德修养——内在自觉自律
“礼”——“克己复礼”规范准则——外在约束他律
孔子提倡“为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓，也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。

（4）孔子的哲学思想
主张对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。

（5）孔子的教育思想
有教无类——平等教育；因材施教——针对学生差异，采取不同的方法启发诱导
学而不思则罔，思而不学则殆——学与思结合起来
当仁不让——鼓励学生独立思考，敢于坚持正确意见
孔子的思想在诸侯争霸和社会变革时代未受到太多重视，汉代大一统之后逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。

（三）老子的思想
1.将“道”抽象化，概括为普遍的、无所不包的最高哲学理念。

提出“天法道，道法自然”
的思想，世间万物都是由道派生出来的。

2.丰富的辩证法思想，认为各种事物都有对立面，矛盾双方互相转化。

3.提出无为而治的主张，以“无事取天下”
4.政治上保守，主张回到小国寡民的状态。

道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

1．孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，
天法道，道法自然。

”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者
谓常。

”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都( )
A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．认为自然界的存在不以人的意志为转移
C．表现出人对自然及其规律的尊崇D．认为自然是可以认识的
2．在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。

下列
项中，与“小国寡民”相关的是( )
①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想
③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件
A．①②③ B．①③④? C．①④ D．③④
3.体现孔子政治思想中保守性的是( )A .克己复礼B 忠恕C 未知生,焉知死D 有教无类
4下列对孔子“当仁不让于师”的理解,正确的是( )
A .没有必要尊敬老师
B .对老师不要客气
C .要敢于坚持正确意见
D .坚持自己的看法,不必谦让于老师
5.“学而不思则罔,思而不学则殆”体现了孔子的教育理念是( )
A .有教无类
B .因材施教
C .独立思考
D .学思结合
6.《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”,孔子有三种答案。

甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”,孔子的答复竟完全相反。

说明孔子( )
A .孔子也不明确答案
B .偏爱某些学生
C .有教无类
D .因材施教
7.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是( )
A 满足新兴地主阶级的政治需要
B .抑制统治者的暴政
C .成为各国变法的理论依据
D .奠定“非攻”主张的思想基础
8儒家思想之所以能为历代统治者所推崇,其根本原因是( )
A .孔子是“至圣先师”
B .儒家思想有助于消除分裂
C .“仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而合
D .儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱
9.孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

”这表明他提倡( )
A . 启发诱导,反对注入式的教育方式
B . 有教无类,打破贵族垄断文化的局面
C . 因材施教,主张依对象而进行教学
D . 为国举贤,宣传“仁”为核心的思想
10“苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想( )
A.己之不欲勿施于人
B.人而不仁,如礼何
C.唯仁者能好人,能恶人
D.为政以德
11.孔子强调”仁者爱人”最能体现他赋予”爱人”以教育涵义的主张是( )
A.因材施教
B.己所不欲,勿施于人
C.有教无类
D.诲人不倦
12.孔子的学生冉求胆小怕事,遇事退缩,孔子就教导他凡事要抓紧,要立刻去做;而仲由敢作敢为,但做事鲁莽,孔子就教导他凡事要冷静,请教父兄之后再去做。

这充分体现了孔子的什么教学理念?( )
A.有教无类
B.因材施教
C.温故知新
D.择优而教
13.老子对中国文化发展的积极影响,主要在于
A.强调人们必须遵守社会秩序,要克制自己
B.提出了“天法道,道法自然”的思想
C.主张“无为而治”,“以无事取天下”
D.指出任何事务都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以互相转化
14.“有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾。

”下列对老子的这一思想理解不准确的是
A.含有朴素辩证法思想
B.认为世界万物和人类社会不断运动
C.认为事物相互依存且不断相互变化
D.认为对立的东西相互转化
15.老子主张无为,希望社会退回到小国民的状态,这在当时主要反映了()
A.新兴地主的要求
B.没落奴隶主贵族的要求
C.手工业者的要求
D.富裕商人的要求
16.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。

”这段文字反映了老子的
A.辩证法思想
B.“道”的基本概念
C.“无为”政治主张
D.“以弱胜强”的观点
17.老子和孔子思想观点的相似之处是
A.都否认天命论
B.都主张恢复周礼
C.都主张体谅百姓,不要过分压迫
D.都强调贵贱有序
18.“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。

以上言论反映的思想是
A.唯物论思想
B.辩证法思想
C.无为而治思想
D.民本思想
19、孔孟学说主要讨论的是（）
A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系
20、孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是（）
①“仁者爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”
A、①②
B、①③
C、①④
D、②④
21“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”这段论述当出
自春秋战国时期的（）A儒家B道家C法家D兵家
22．下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是
A“天行有常，不为尧存，不因桀亡”B“学而不思则罔，思而不学则殆”
C“己所不欲，勿施于人”D“劳心者治人，劳力者治于人”
23. 下列表述能够反映孔子思想核心的是
A “克己复礼”，“贵贱有序”
B 以爱人之心调解和和谐社会人际关系
C “民贵君轻”，“政在得民”
D 主张逐步改良认为历史是不断演进的
24．“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马益设而敌人愈多”这种观点属于A孔子的“仁”学思想B孔子的“克己复礼”思想
C老子的辩证法思想D老子的“无为而治”思想
25．“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高平之相盈也。

”以上论述属于下列哪一派观点（）A儒家B法家C道家D墨家
26．哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。

……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用，”材料表明（）A．儒家学说始终对东亚文明起决定作用B．儒家学说难以与经济全球化的趋势融合C．西方发展模式必须以儒家思想为基础D．东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明27． 17－18世纪，欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。

德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。

法国的伏尔泰认为，中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。

以上史实说明了（）
①儒家思想总体上符合欧洲资本主义的需要
②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要
③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制
④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义
A．①②③④B．②③④C．②③D．③④
28．孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。

它是：
A．追求天下为公 B．崇尚秩序 C．主张仁政 D．天人感应
29.在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。

”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。

孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是
A．因材施教． B．有教无类 C．温故知新 D．当仁不让于师
30.人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。

先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是
A. 庄子、韩非子
B.老子、孔子
C. 庄子、孔子
D.孟子、荀子10．老子说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

”
（1）概括材料反映的观点。

（2分）
解析：从必修三的课本中学到了老子的政治主张是无为而治。

答案：老子道家无为而治的政治思想。

（2）评价上述观点，结合所学知识举例（举例，不限中外、古今）予以论证说明。

（10分）解析：从学过的知识中结合老子政治上的无为而治，主要是要从无为而治的内涵上去理解，答案不拘泥，不过必须有论有据才完整。

答案：第一层次单一观点：5分
观点一：观点正确，统治者应该无为而治；或统治者无为有利，有为有害。

1分
论证：4分例秦始皇暴政导致天下大乱、最终亡国。

这种暴政之“为”就应“无为”。

论证如能延伸到评价：对汉初休养生息政策立功理论依据；或一定程度上起到警醒、约束统治者；1分。

观点二：观点错误，统治者应该有为而治1分
论证：4分例秦始皇统一六国，建立统一的多民族中央集权国家。

或李冰兴修都江堰，奠定成都平原天府之国的基础，泽被后世。

论证如能延伸到评价：是一种试图退回到“小国寡民”状态的消极思想；或反对社会进步。

1分。

第二层次 10分：
观点一：复合型观点（辩证性观点）：观点具有一定的片面性2分。

在不同的历史时期或历史环境下，统治者的有为、无为，发挥的作用不同。

2分统治者有为有利1分：例秦国蜀守李冰修都江堰之“为”，为川蜀成为天府之国奠定基础，影响至今。

这种“为”“当为”。

2分统治者有为有害1分：例秦始皇暴政导致天下大乱、最终亡国。

这种暴政之“为”就应“无为”。

2分
观点二：统治者同一作为具有有害或有利两种作用。

4分例：隋炀帝修大运河。

有害：苦役百姓，激化矛盾。

3分有利：促进南北经济文化交流3分。