教师切不可“误人子弟”

教师切不可“误人子弟”

有一个词语叫“误人子弟”。误人子弟，常指教师因无才，更指教师不负责任、放松对学生的要求、得过且过而耽误后辈学生。这个词语出自，清·李汝珍《镜花缘》第19回：“先生犯了这样小错，就要打手心，那终日旷功误人子弟的，岂不都要打杀么？”

由此可见，误人子弟是多么可怕的一件事情啊！今天，在我的教学活动中，差一点就犯了这样一个错误。

按照惯例，今天早晨要读熟并背诵《弟子规》中的“勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。”因为是我疏忽大意了，或者说是自己自恃清高了——完全没有在意今天的弟子规的内容是什么？今天弟子规的内容我是否已经完全理解？

当我打开屏幕，准备和孩子们诵读弟子规的内容的时候，我傻眼了——因为，我对今天弟子规的内容——“勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。”不甚理解！！

该如何解决这样一件事情呢？虽然说在一年级只是需要引导孩子读熟会背诵就行，但是，我还是想用他们能够听懂的话语给他们简单讲解一下每一天的弟子规的内容，偶尔能够运用到生活中的弟子规的内容，我还会鼓励他们学会运用。

哎~~真是着急呀！我一边引导他们诵读，一边在我的脑海中搜索自己的一点古文常识，希望通过自己的古文基础来帮助自己脱离困境，但是这样一种临时抱佛脚的感觉，让我没一点自信向他们阐述今天的弟子规的内容。

正在我着急的时候，“鬼子进村了”——上级领导来学校检查教材辅导资料的运用问题。

于是，全校上下“草木皆兵”，严阵以待！甚至要求停止常规的早读活动。说实在的，平时很讨厌上级的领导们来学校检查工作，因为不喜欢那一种草木皆兵、严阵以待的感觉，但是，今天，他们的到来解脱了我。不知道是不是该感谢他们呢？

第一节课下课，我马上打开电脑，喊出“度娘”，输入“勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。”搜索“勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。”的意思。“度娘”真是好啊！顷刻间——

【勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。】

这也是讲人一种举止威仪。『践阈』是指踩在一个人的门槛上，古人家里你看进门，门口地上有个横梁，那个就是门槛。你要走过去，要跨过去，不能够踩在门槛上再跳下去，这显得不庄重。甚至俗话有说门槛不能踩，你踩在人家门槛，就好像踩在人家头上一样，对人是极度的不恭敬。一个寺院，现在寺院的建筑还是有传统的很大的门槛，这时候都要懂得跨进去。因为寺院的门槛比家的门槛要高，这说明什么？佛门的门槛很高，你要进佛门，那不是容易的事儿，是很不容易的。进到佛门里头，必须要有恭敬之心，所以要跨过去门槛，不能够踩到门槛上面，那就等于好像骑到了佛祖头上，这就很不恭敬。

『跛倚』就是说他站立的时候不能够东歪西倒，像一个瘸子站着，就是不好看；也不能够身体倚靠在墙上，歪着身体这么站着，有时候甚至独脚站着，这些都很不庄重。『箕踞』，就是说坐的时候的样子，坐要有坐相。「箕」就是畚箕，坐的时候两脚岔开的时候，就像个畚箕一样，就很难看。特别是女孩子，坐的时候两腿要并拢，显示一种庄重。坐的时候也不能够腿摇摇晃晃，『髀』就是大腿，摇着大腿显得这个人很浮躁，心不安定。这一看，治学的人看到这样的人，他就不会跟这个人来往，因为他心浮气躁，摇着大腿，心里一定是七上八下，或者是心有不恭。所以我们懂得从这些威仪当中都要修持自己，养好自己的恭敬心。

幸好第三节课是我的课堂，亡羊补牢为时不晚，只是希望自己以后不要再出现这样一种现状。课前做好准备，课中才能够有的放矢，游刃有余地进行教学活动。