《文化在交流中传播》优质课件(人教版)1

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4.田家炳先生从他的亲身经历中，深 感祖国 实现四 个现代 化，首 先要有 文化知 识，因 为知识 是开拓 事业的 指路明 灯，正 如前人 所言： “太阳 给世界 带来光 明，知 识给人 类增长 财富。 ”人们 要掌握 知识离 不开学 校的培 养，所 以他的 捐资很 大部分 放在兴 学育才 上，做 了四件 善事。
澳大利亚友好学校文化交流团来我校访问
1.文化传播
（1）含义 （2）重要途径 ——商业贸易、人口迁徙、教育 （3）手段 —— 传媒
①几个形态： ②现代主要手段：大众传媒 大众
传媒
A 标志：印刷媒体的推广 B 形式 ★C 特点、功能： 最大程度超越，汇集，强大功能，主要手段
2.做传播中华文化的使者
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1.手机的沉默，在某种意义上，也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上， 如果一 个人从 来不用 手机， 他发现 不了手 机的意 义和功 能，但 是，一 旦他使 用了手 机，他 会发现 ，没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
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2.也就是说，人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥，手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ，手机 确实越 来越普 及了。
第三课 文化的多样性与文化传播
文化在交流中传播
知识的力量不仅 取决于其本身价值的 大小，更取决于它是 否被传播，以及传播 的深度和广度
——培根
1.文化传播
（1）含义 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情
感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动。
（2）重要途径 —— 商业贸易、
1.文化传播
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7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化， 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文Байду номын сангаас的 演进， 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ，也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
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8.有时，面对芸芸众生的世界，我常 为那些 美好的 生命和 思想， 浅吟低 唱、瑟 瑟和弦 地奉上 一曲； 而身临 那丑陋 的人生 和污浊 的灵魂 ，我只 能进行 一种自 我的人 生挣扎 和灵魂 的清洗 。
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3.手机融合了文字和声音的双重交流 功能， 它将书 信和电 话融为 一体， 而且更 为便捷 。不过 ，同书 信姗姗 来迟相 比，手 机将等 待的美 好期望 一扫而 空。等 待和期 盼趋于 消失。 手机在 扫荡了 书信的 同时， 也扫荡 了书信 的特有 抒情， 扫荡了 埋伏在 书信中 的品味 和生活 风格。
孔子学院（2013）
颁奖词：108个国家，400 所学院，500多个课堂。每 个方块字，都是中华文化的 种子，每一堂课，都是东方 大国的舞台。是魅力，也是 实力，这些来自君子国度的 文化使者，他们比先贤走得 更远。
汉语教师志愿者集体（2015）
颁奖词：118个国家， 3500所学校，他们如星星， 点点闪耀在每一处，跋山 涉水，走到世界的各个角 落，每个方块字都是砖石， 铺就友谊的桥，每张青春 的脸都是名片，传递文明 的火，胸怀抱负，不负使 命，他们有一个共同的名 字叫，中国。
（1）含义 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情
感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动。
（2）重要途径 —— 商业贸易、人口迁移
1.文化传播
（1）含义 （2）重要途径 ——①商业贸易、
②人口迁徙、 ③教育 各国互派留学生和访问学者
（更为直接的文化传播方式）
美国科罗拉多州泉城市第二十学区师生代表团来我校访问
（1） 意义
①推动中华文化走向世界，促进中华文化的传播， 增强中华文化的国际影响力 ②外域文化传入中国，促进了中华文化的发展和进步 ③促进世界文化的繁荣发展
（2）要求 ①既要…欢迎世界优秀文化…， ②又要…推动…走向世界，做…使者，增强…国际影响力
中华之光——传播中华文化年度人物
自2012年开始，每年评选 出10名“传播中华文化年 度人物”和一个集体。他 们来自世界五大洲，代表 了不同的文化领域，每一 位都是推动中华文化走向 世界的代表性人物。
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5.俗诗是相对圣诗而言的，泛指一切 与宗教 信仰并 无直接 关联的 民间歌 谣、韵 语唱词 等。俗 诗的起 从理论 上讲， 当与圣 诗不相 上下， 同样以 人类语 言能力 的发生 为前提 。
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6.圣诗与俗诗虽同样古老，但其内容 和形式 却各具 特色， 相互之 间既有 影响作 用，又 明显地 属于不 同的思 维和文 化的产 物。