第九课第一框坚持先进文化的前进方向正式版

辩题：在文化“多样化”的形势下 ，不必再坚持“主旋律” 。
参考答案．P98，93一句 (1)当前，由于社会经济成分、就业方式和分配方式日益
多样化，人们思想活动的独立性、选择性、差异性明显 增加，多种文化并存是客观事实。而且，各种文化总是 相互冲击的，他们之间肯定有排斥和吸纳，融合和斗争 ，渗透和抵御。 (2)在多种思想文化相互激荡的环境中，只有坚持马克思 主义在意识形态领域中的指导地位不动摇，才能保证中 国特色社会主义文化健康发展。 （3）坚持马克思主义的指导同坚持社会主义文化的多样 化是统一的。社会主义文化建设，既要弘扬主旋律，又 要提倡多样化，没有内容和形式的多样性，社会主义文 化就会单调，从而失去吸引力和感召力。但是，思想文 化越是多样化，越是需要主心骨。不坚持马克思主义的 指导地位，文化建设就会混乱，从而失去正确的方向和 生命力，社会就会失去共同的思想准则。 （4）所以，题目的观点是错误的。
单：2005年5月29日《人民日报》载文指出 ，要坚持先进文化的前进方向，积极引导 和组织作家贴近实际、贴近生活、贴近群 众，多出精品，发展繁荣社会主义文学。
B 坚持先进文化的前进方向是（ ）
A．发展马克思主义的基础
B．建设中国特色社会主义文化的根本要求 和根本保证
C．为了大力发展教育、科学和文化事业
二、把握先进文化的前进方向
1、发展先进文化就是发展中国特 色社会主义的文化
2、坚持先进文化的前进方向，是 建设中国特色社会主义文化的根 本要求和根思主义性质决定的
②这是由我国的社会主义性质决 定的
③只有坚持马克思主义在意识形态领 域的指导地位不动摇，才能保证中国 特色社会主义文化健康发展
没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。 我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，
我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹 了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。 如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然 老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是， 要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅 卑鄙是卑鄙 者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的 美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢 离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。 才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。 不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。 这并非是我逃避的原因。 我 依旧有很多憧憬， 对梦想，对记忆，对失败，对希冀。 我和这个世界不熟。 这并非是我卑微的原因。 我依旧有很多勇敢， 不信输，不信神，不信天，不信地。 我和这个世界不熟。 这并非是我失落的原因。 我依旧有很多高昂， 有存在，有价值，有独特，有意义。说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他
新文化运动的代表：李大钊
新文化运动的代表：鲁迅
近代中国历史证实了一个 结论：奉行“全盘西化”论或 “文化复古主义”都不能产生 中国先进文化
在新民主主义革命过程中，只 有中国共产党代表的以人民革命实 践为基础，以马克思主义中国化为 主线，以人民群众为创造主体的新 民主主义文化，充满了旺盛的活力， 成为名副其实的先进文化
D．文化多样性发展的客观要求
三、永不褪色的旗帜
1、马克思主义是引领中国先进文化前 进方向的永不褪色的旗帜
2、在新世纪新阶段要用“三个代表” 重要思想统领社会主义文化建设
作业：辨析题： 背景材料：2005年6月1日《人民
日报》载文指出．文化“多样化”与 “主旋律”客观上是一对矛盾，多样 化本身就包含着对指导思想的冲击。
第九课 建设中国特色社会主义文化
坚持先进文化的前进方向
一、中国先进文化的求索
全盘西化论的代表人物：胡适
胡适说中国这个民族是“又愚又懒的 民族……一分像人九分像鬼的不长进的民 族……我们必须承认自己百事不如人，不 但物质机械不如人，不但政治制度不如人 ，并且道德……知识……文学……音乐 ……艺术……连身体都不如人”（《胡适 全集》第4卷第666、667页）
④坚持马克思主义主导地位不会 妨碍文化多样性的发展
（不）：先进文化，应当是适应先进生产力 发展要求、代表最广大人民的根本利益、 顺应人类文明发展趋势、促进社会全面进 步的文化。在当代中国，发展先进文化就 要（ ）
A．坚持以马克A思B列C宁主义、毛泽东思想、
邓小平理论和“三个代表”重要思想为指 导 B．以培育有理想、有道德、有文化、有纪 律的社会主义公民为目标 C．发展面向现代化、面向世界、面向未来 的，民族的科学的大众的社会主义文化 D．承袭传统文化，全面发挥传统文化的作 用
文化复古主义的代表：康有为
1912年，康有为在《孔教会序》中写道 ：“中国立国数千年，礼义纲纪，云为得 失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无 主，是非不知所定，进退不知所守，身无 以为身，家无以为家，是大乱之道也。即 国大安宁，已大乱于内，况复国乱靡定乎 ？恐教亡而国从之。”
新文化运动的代表：陈独秀
诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。 只要春天还在我就不 会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来
只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。 这并非 是我安静的原因。 我依旧有很多问题， 问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。 这并非是我绝望的原因。 我依旧有很多热情， 给分开，给死亡， 给昨天，给安寂。 我和这个世界不熟。 这并非是我虚假的原因。 我依旧有很多真诚， 离不开，放不下，活下去，爱得起。 我和这个世界不熟。 这并非是我孤 寂的原因。 我依旧有很多诉求， 需慰藉，待分享，惹心烦，告诉你。 我和这个世界不熟。 这并非是我冷漠的原因。 我依旧有很多动情， 为时间，为白为天黑， 畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切 语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡 都有冗长的回声。 走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们