民主的意思
民主共和的通俗理解
民主共和的通俗理解
民主共和的通俗理解
民主共和是一种政治理念,这种理念基于对权力的分开,以保护民众免受暴政的侵害。它的核心理念是将权力分散到不同的行政、立法和司法机构,而每个机构都具有独立的权力,以检查和平衡其他阶层的权力。这里,民主代表民众拥有政治及行政权力,而共和则指宪法中赋予政府的权力有限,权力的来源于它所代表的人民。
民主共和的实质是对权力的有效分离和分割,权力的平衡力被确保。在这种政治体系下,每个政治机构均有拥有相同的权力,但具有不同的职权。立法机构有权制定法律,行政机构有责任执行这些法律,而司法机构则有责任审判和争议案件。这是一种民主的体制,它可以保证正义和自由,避免任何个人或集团滥用权力,不会出现任何单一特权或绝对权力的统治。
民主共和不仅可以保护民众免受暴政的侵害,而且也可以促进公平、正义和自由的社会发展。通过立法、行政和司法机构的分离,不同的利益集团可以抗衡彼此的势力,使公众参与政治,同时确保其他利益集团的权利和利益得到保护和尊重。最重要的是,它有助于实现社会的和谐、稳定及发展,为人民生活带来福祉。
总之,民主共和的理念是用来阻止专制暴政的出现,保障民众的权利和不受侵害的权利,并促进公平、正义和自由的社会发展。以上就是概括性的“民主共和”的通俗理解,希望能够对大家有所帮助。
民主来历Democracy一词来自于两个希腊词汇
K13
前594年,梭伦被推举为雅典的执政官,当时的雅典实行 贵族政治,贵族垄断行政、司法等权力,普通民众没有权 力,且生活困苦,借债者必须为债主做工,其收获的六分 之五交给债主。贵族和平民矛盾尖锐,穷人与富人的斗争 白热化,内战一触即发。
我制订法律,无贵无贱,一视同仁, 直道而行,人人各得其所 ——梭伦 根据教材提供的资料,在上述思想的引导下,梭伦 和之后的克利斯提尼采取了哪些对穷人和富人有利 的措施(P23和P24“历史纵横”)(3分钟)?
长沙地区(含长望浏宁)面积1.15万平方公里
城邦国家的特点:
1、小国寡民
因为小国寡民,故没有一个城邦强大到可以统一全希腊; 因为商业贸易,所以崇尚平等。
2、独立自主
公民
1、父母祖籍本城邦的成年男性
2、权利:平等;享有政治权利;
拥有土地 3、义务:服兵役
雅典极盛时期人口:40万 雅典公民数量:4万
其余:20万奴隶、3万外国人、余为女性和未成年人
今天的湖南省, 面积约21万平方公里 人口约7000万人 (据2010年人口普查)
海洋文明
雅典
我们环绕着大海而居,如同青蛙环绕着水塘。
地中海 ----古希腊柏拉图
大河文明
城邦(城市国家) polis, 以一个城市为中心, 包括周边的一片农村
该词语后来演变为今天的 Politics政治
人教版九年级道德与法治上册第二单元民主与法治第三课追求民主价值第一框生活在民主国家导学案
生活在民主国家
一、民主的足音
(一)民主的含义
1.“民主”在古希腊语中的本义是“人民的统治”,意思是国家由人民治理或由民众作主。2.在历史上,“民主”的提出是和“专制”相对应的。
3.一般来说,民主在价值上要求大多数人当家作主,民主价值的实现要靠民主形式和民主制度的建立。
(二)一个国家选择走什么样的民主道路,取决于它的具体国情。
(三)中国探索民主道路的历史进程
1.近代中国对民主道路的探索。
民”,民族独立、国家富强的愿望在近代没能实现。
2.中国共产党领导中国人民探索民主之路的历程。
(1)新中国成立前:俄国十月革命给追求民主进步、救亡图存的中国人带来了新的希望。中国共产党自成立起就以争取和实现人民当家作主为己任。不管是江西瑞金的“红色苏维埃”还是延安的陕甘宁边区政府,中国共产党都不断探索适合中国社会和中国革命的民主实现形式。
(2)新中国成立:1949年,人民民主专政的新中国终于建立,实现了国家独立和民族解放。中国革命的胜利就是人民民主的胜利。
(3)新中国成立后:新中国成立后,随着各级人民民主政权的建立和社会主义改造的完成,社会主义民主在中国大地上得以真正确立。
(4)改革开放以来:改革开放以来,中国共产党总结社会主义民主建设的经验和教训,领导中国人民进行社会主义民主的不懈探索。
(四)建设人民当家作主的社会主义国家的意义
建设人民当家作主的社会主义国家,实现社会公平正义,已经成为全体中国人民的共同价值追求。历史证明,通过法治体现、保障的民主,才是人民自由幸福、国家繁荣发展、生活稳定有序、制度充满活力、社会长治久安的根基。
试论民本与民主的区别
论述民本与民主的区别
民本语出《尚书·五子之书》:“民惟邦本,本固邦宁。”意思是人民是国家的根本,根本巩固,国家才能安宁。《孟子·尽心下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。”表达了一种君轻民贵、以民为本的民本思想。民主一词源于古希腊问,最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书,它由“人民”和“权利”两个词组合而成,即“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治。民本思想是封建时代、君主专制时代的产物,是为专制政体服务的;民主思想是后君主专制时代的产物,是为现代共和政体、人民政权服务的。两者之间存在着本质上的区别。
一、民本主张“君权天授”,民主主张“主权在民”
民本思想是从统治者的立场出发的,而不是从人民的立场出发的,为政以民为本,是为了统治者能得天下并保天下。民本既强调“民以君为主”,又强调“君以民为本”,是与“君权天授”思想联系在一起的。《孟子·万章上》:“然则舜有天下也,孰与之?曰:天与之。”说明了君主的权力是天授的,君主拥有至高无上的权力,任何人都不得分享。而民主思想是以人人平等为根本原则的,强调“主权在民”,人民是一切权力的来源,政府是由于人民的委托才获得了权力,这种权力必然要受到人民的监督。如《美国独立宣言》:“为了保障这些权力,所以才在人民中间成立政府。”、“政府的正当权力,则系得自被统治者的同意。”和杰斐逊:“政府是经过受其治理的人民的同意才获得权力的。”
二、民本提倡“为民作主”,民主主张“当家作主”
民本思想从君主民从的关系出发,确定了民在国家、社稷中的地位和作用,提倡的是为民作主,而非人民作主。民本思想认为君主的责任是治理好国家,管理好百姓,君主和官员就是民众的父母,他们的贤能和勤奋程度决定了国家的治理状况。如《孟子·梁惠王上》:“有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。……为民父母,行政,不免于率兽而食人。”孟子认为,如果君主不为民谋生,则是罪人,寄希望于君主通过实施仁政、德政,使老百姓安居乐业,却从不想到如何让百姓自己去争取、去实现自己的权利。而民主思想主张人民“当家作主”,人民具有天赋权利,政府的统治权由人民授予,只能按照人民的意志及全体人民制定的宪法进行管理国家,不能代替人民作主。正如林肯所说的“that government of the people,by the people,for the people.”即是“民有、民治、民享之政府”。
班级生活中的民主
小组讨论
1、 五(2)班的讨论会为什
么就这样乱哄哄的结束了呢?
Baidu Nhomakorabea
我知道:
• • • • 班主任提出计划 同学们根据计划 提出建议 集中采纳建议,全班通过 执行计划,获得成功
小组讨论
2、你认为在讨论和表决时应 注意什么?
讨论和表决时应注意:
• 尊重别人的发言权,不随便打断别人的发 言,不轻易否定别人的意见。 • 要从集体利益出发。 • 要认真、公平、公正。
想一想:
1、五(1)班为什么能被评为文明班级?
集体的事情大家商量,讲民主,能吸 纳集体的智慧。
2、他们是怎样实行班级民主的?
这样的民主,你喜欢吗?
五(二)班在分小组讨论实践活动内容 时,第三小组组长孙军刚把自己的想法说 完,几个同学就嚷嚷起来:“不同意!不 同意!” “我要到科技馆去,那里的航模真过 瘾……”“我要去采集标本!”“这些都没 啥意思,还不如去踢足球。”讨论会就这 样乱哄哄的结束了。
人人都有选举权, 人人都有被选举权, 人人都有义务, 大家都是平等的, 处理任何事情都要公平、公 正。
向他们学习
• 新学期开学了,五(一)班的班主任李 老师宣布了本学期班级工作计划,同学们 在热烈的讨论中提出了这样一些建议:要 求设立班级意见箱;将星期一定为无批评 日;在班规中加上同学们有权罢免不负责 任的班干部;同学有了错直接指出来,不 向老师打小报告。李老师采纳了同学们的 意见,全体同学鼓掌通过。这学期他们的 班风学风、各项活动,样样走在了前面。 期中总结被学校表彰为文明班级。
民主的意思从社会认知的角度看(1)
民主的意思??从社会认知的角度看(1)
关键词:民主、真理、多数决定机制
摘要:本文指出,民主在认知层面的意思是真理的不在场。文章第一部份区分了民主的纵向道义维度和横向工具维度,“多数决定原则” 作为民主的“兑现价值”是贯穿上述这两个维度民主的基本规定性。文章的主体部分是对民主场域真理不在场的基本观点从逻辑与经验两个层面加以论证,并对其所以如此的原因加以理论辨析。民主与真理的关系反映出民主理念蕴涵的内在的平等逻辑,民主的深刻思想、实践意义及其限度均可由此得到说明。
“民主”今日已成为人类话语系统中使用频度极高的流行语词,然而,诚如黑格尔所言,熟知未必等于真知,我们对它的“耳熟能详”与关于其确切内涵的“众说纷纭”恰成比照。民主概念的泛化据信有使它“几乎可应用于任何范畴”,从而“几乎失去了任何意义”的危险。[①]因此,在理论的立场上,对民主的思考尤其是分析乃当务之急。
一、民主的两个维度及其核心规定性
民主是一个在字面上“碰巧……明明白白的词”。作为“Democracy”,其义为“人民的统治或权力”,中文译为“民主”,含有与“君主”对应的意思,可以视为是人民“当家做主”的缩略表达[②]。民主的这一精神内涵在林肯葛提斯堡演说中以“人民”为依归的那三个著名的短语(government of the people, by the people, for the people)中的第二个短语即“民治”中得到清晰的表达。
在贴近词义的解释中,“民”是与“君”以及“官”相对应的,Democracy的反义词是Autocracy即君主专制或独裁。在此,民主首先是针对
democracy解读
democracy解读
Democracy 是一个英语单词,意思是“民主”或“民主制度”。它源自希腊语demokratia,由demokratikos(人民统治)和demos(人民)两个词根组成。在政治学中,democracy 指的是一种政治制度,其中人民拥有广泛的参与权和直接或间接的统治权。在这种制度下,政府权力来自人民,并通过选举、投票和其他形式的公民参与来行使。
Democracy 的基本原则是平等、自由、公正和法治。它强调人民的意愿和利益高于一切,政府应该代表人民的利益并对其负责。在民主制度下,公民享有言论自由、结社自由、选举权和被选举权等基本权利,可以通过政治参与来影响政府的决策和政策。
Democracy 的实践形式因国家和地区而异。不同国家的民主制度可能存在差异,例如政治体制、选举制度、政府结构和公民权利等方面。然而,democracy 的核心价值是普遍认可和尊重的人权、平等和自由,以及政府对人民需求的回应和责任。
总之,Democracy 是一种政治制度,强调人民的统治权和参与权,并建立在平等、自由、公正和法治的原则基础上。它是现代社会的重要价值观和实践形式,旨在实现人民的利益和需求。
什么是民主
什么是民主
谈到民主很多人想到的就是美国,现在中国有很多人也在追求着美国的民主(之后我把他叫做美式民主)。但是很多人也没有真正的了解美国的民主。
在写以下文章之前,我要说明的是,我的思想不参杂任何思想,也没有去“百度一下”,完全凭现在的情况以及舆论总结出来的。我也不是专业写文章的,绝对不是为了文章而写文章。
我们看看美国在全世界推广民主,但看看他又做了些什么?
1983年10月25日美国入侵格林纳达发动一场侵略战争
1989年12月至1990年2月,美国对小国巴拿马发动了一场以强凌弱的侵略战争;
2001年10月7日,以反击911为借口向阿富汗发动事行动。
2003年3月20日以英美军队为主的联合部队对伊拉克发动侵略战争;
看看以下4次战争:
1:美国入侵格林纳达战争是一场独裁战争——你不听我的话我打死你丫的。
2:美国入侵巴拿马战争是地理位置争夺战战争——你站在有利位置威胁我的利益我就要干掉你。
3:美国入侵阿富汗战争是一场以911借口的围剿战争——你敢包庇反美国政府的武装份子我让你不得安宁。
4:美国入侵伊拉克战争就是赤裸裸的能源掠夺战争——我想要的东西你不给我不打你我打谁呢?
从以上的4 次战争我们可以看出美国人是像游泳一样,由浅入深的一边试探一边向深
处游去,越游越深。战争也是越打越大。
第1次:你不听我的我轻轻的打你;
第2次:你抢我的位置我不但打你还威胁你;
第3次:你对我不满我打你而且还骚扰你、威胁你;
第4次:我看你富有我就抢你,不但抢你而且还狠狠的打了你。
既然美国向全世界推广民主,那么他们就应该遵守他国人民的意愿。从理论上来讲就不可能发生战争。但是战争还是发生了。
富强 民主 文明 和谐
富强、民主、文明、和谐的意思
富强
• 富强即国富民强,是社会主义现代化国家 经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以 求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民 幸福安康的物质基础。
民主
• 民主பைடு நூலகம்人类社会的美好诉求。我们追求的 民主是人民民主,其实质和核心是人民当 家作主。它是社会主义的生命,也是创造 人民美好幸福生活的政治保障。
文明
• 文明是社会进步的重要标志,也是社会主 义现代化国家的重要特征。它是社会主义 现代化国家文化建设的应有状态,是对面 向现代化、世界、未来的民族的科学的大 众的社会主义文化的概括,是实现中华民 族伟大复兴的重要支撑。
和谐
• 和谐是中国传统文化的基本理念,集中体 现了学有所教、劳有所得、病有所医、老 有所养、住有所居的生动局面。它是社会 主义现代化国家在社会建设领域的价值诉 求,是经济社会和谐稳定、持续健康发展 的重要保证。
民主是什么意思
民主是什么意思
1、民主是以多数人的意志为政权的基础,承认全体公民自由、平等的统治形式。
2、现代社会中,民主是一个含义很广的概念,常用以表示具有平等、自由性质和特征的状态和现象,如民主社会、民主政治等。而民主即“人民当家作主”的思想已成为现代社会普遍的价值观念,成为现代文明国家的根本原则。多数国家在宪法中规定“主权在民”、“一切权力属于人民”等的原则,是人类文明发展的重大标志。
3、民主是一个历史范畴,在不同的历史时期有不同的内容。民主作为国家制度是与专政相联系的,两者互为条件,不可分割。民主总是统治阶级的民主,而对被统治阶级而言则是专政。只是在不同历史时期不同类型的民主制度下,民主与专政的统一具有不同的性质和情况而已。
基层民主的名词解释
基层民主的名词解释
引言:
在现代社会中,民主一直被认为是最为重要的政治价值观之一。然而,民主的
实施并非只存在于国家层面,它还在社会的基层得以体现。本文将针对基层民主进行名词解释,探讨其定义、原则、实践以及与国家层面的民主的异同。
一、基层民主的定义:
基层民主是指在社会的最底层,即社区、村庄、企业等组织内,实行民主原则
和程序,通过广泛的参与和公开透明的决策过程,促进组织成员的平等参与和共同管理的一种方式。
二、基层民主的原则:
1. 平等参与:基层民主强调每一位成员都有平等的参与权利和表达意见的自由,无论其身份、关系或社会地位如何。
2. 意见表达:基层民主注重每一位成员的意见和建议,鼓励其积极参与决策过程,通过讨论和表达来达成共识。
3. 公开透明:基层民主要求决策过程和结果的公开透明,保证每一位成员都能
了解决策的基础和理由,并对决策进行评估。
4. 多样性和包容性:基层民主尊重不同的意见和观点,鼓励多样性和包容性,
以促进全体成员的参与和共识。
三、基层民主的实践:
1. 社区层面:在社区组织中,基层民主可以体现为居民议事会、社区自治理事
会等形式的组织,通过选举产生代表,进行公开讨论、投票表决等决策过程,为社区内的问题提供解决方案。
2. 企业层面:在企业组织中,基层民主可以体现为员工代表大会、职工董事会
等机制,通过选举产生代表,参与企业管理决策,维护员工权益。
3. 学校层面:在学校组织中,基层民主可以体现为学生会、班级议事会等形式,让学生参与学校事务的决策和管理,培养民主参与的意识和能力。
4. 农村层面:在农村组织中,基层民主可以体现为村民自治委员会、农民合作
民主和共和的区别
民主和共和
“民主”:是指人民能够参与治理国家
“共和”:共和的底线是国家禁止贵族头衔,禁止权力的世袭继承方式
“民主”、“共和”,两个概念既有区别,又有联系。主要区别在于:
1、概念的含义不同。民主是思想理念,简言之就是“人民当家作主”的意思。共和是政治概念,简言之就是“共同和谐地管理国家”的意思。
2、概念的指向不同。民主强调“少数服从多数”,维护绝大多数人的基本利益,有时则会出现“多数专制”的问题;共和强调“三权分立”、互相制衡,在维护多数人利益的同时,注意保护个别的、特殊的人群利益,有时则会出现维护特权集团的问题(如西方的选举政治)。
3、概念的涵盖范围不同。“民主”包含于“共和”之中,就是说共和体制包含了民主的理念;实现民主政治也需要共和体制的保障。这就是二者的内在联系,在现代政治领域,“民主”和“共和”缺一不可。
“共和”主张的是合众(共)、和谐(和)与平衡(权力制衡),强调宪政和法治,要求全民平等,既重视多数,又保护少数,反对以“多数专制”的民主,作出违反体现全民意志的宪法的决定。
人类共和的理想要高于民主的理论与实践。共和理念包含民主思想,而高于民主政治。因为:1、民主只是统治者中的多数的统治;共和则要求国家权力全民共有、共治。君主制的政权是一人的家天下,民主政权是多数人垄断的公天下,而理想的共和制政权则要求建立全体国民共有的公天下。2、民主政治的民主只解决国家权力或主权的归属,而共和则进一步强调对国家权力的分权制衡,对民主可能产生的“多数专制”加以制约。3、民主只是崇拜多数;而共和则要求同时保护少数。民主只以多数人的意志与利益为依归,以能保护多数人,而不是“每个人”的人权为“正义”,仍有所偏颇;共和主义强调代表和兼顾所有人的权益。要求执政者处事要具有公平、公正、中立、宽容等美德,对社会各民族、种族、阶级、阶层,各多元化的利益群体的共同利益、特殊利益和个人利益,都采取统筹兼顾政策。
民主的三层含义
民主的三层含义
佚名
【期刊名称】《团结》
【年(卷),期】2008(000)002
【摘要】可以毫不夸张地说,民主一词是当今用得最多的政治词汇,也是引起歧义和争议最多的政治学概念之一。产生歧义和争议本不奇怪,其原因也应该是多种多样的,但从逻辑的角度看,没有厘清“民主”这一概念的含义,是产生不同意见的重要原因。我们常常看到,人们在讨论和使用这个词的时候,虽然用的是同一个词,其实说的是不同的意思,指的是不同层次上的含义,因此,产生歧义和争议也就不奇怪了。这就需要我们对民主这一概念作一个清晰的梳理,使我们的思考更加明确和规范,以便我们的讨论和研究更加有效。
【总页数】1页(P1)
【正文语种】中文
【中图分类】D621.4
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1.完整理解民主决策含义健全党内民主决策机制
2.关于发展党内民主的三点思考--兼析十六大报告论述党内民主的三层意蕴
3.完整理解民主决策含义健全党内民主决策机制
4.民主的真实含义——民主的引进与中国社会主义民主
5.对民主的国体含义和政体含义的思考
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民主的意思——从社会认知的角度看
民主的意思——从社会认知的角度
看
关键词:民主、真理、多数决定机制摘要:本文指出,民主在认知层面的意思是真理的不在场。文章第一部份区分了民主的纵向道义维度和横向工具维度,“多数决定原则” 作为民主的“兑现价值”是贯穿上述
这两个维度民主的基本规定性。文章的主体部分是对民主场域真理不在场的基本观点
从逻辑与经验两个层面加以论证,并对其所以如此的原因加以理论辨析。民主与真理的关系反映出民主理念蕴涵的内在的平等逻辑,民主的深刻思想、实践意义及其限度均可由此得到说明。“民主”今日已成为人类话语系统中使用频度极高的流行语词,然而,诚如黑格尔所言,熟知未必等于真知,我们对它的“耳熟能详”与关于其确切内涵的“众说纷纭”恰成比照。民主概念的泛化据信有使它“几乎可应用于任何范畴”,从而“几乎失去了任何意义”的危险。[①]因此,
在理论的立场上,对民主的思考尤其是分析乃当务之急。一、民主的两个维度及其核心规定性民主是一个在字面上“碰巧……明
明白白的词”。作为“Democracy”,其义
为“人民的统治或权力”,中文译为“民主”,含有与“君主”对应的意思,可以视为是人民“当家做主”的缩略表达[②]。民主的这一精神内涵在林肯葛提斯堡演说中
以“人民”为依归的那三个着名的短语中
的第二个短语即“民治”中得到清晰的表达。在贴近词义的解释中,“民”是与“君”以及“官”相对应的,Democracy的反义词是Autocracy即君主专制或独裁。在此,民主首先是针对君主的自主诉求,这体现了其内在的道义性。进一步分析下去,民与君乃至官之间同时还具有众与寡,多数与少数的区别,在实际操作的层面上,所谓人民的意志落到实处,最终亦是以统计学上人数的多寡来体现的。[③]在此,民主的道义含意与操作层面上的多数决定恰好重合,这样,民主可操作性的规定最终乃是多数票决,多数票决乃民主的“兑现价值”。仿照
全链条 全方位 全覆盖的民主的理解
全链条全方位全覆盖的民主的理解
全链条全方位全覆盖的民主的理解
1. 引言
在现代社会中,民主被认为是一种重要的价值观和政治理念。而对于
民主的理解,除了常规的选举、言论自由等方面,还有一种全链条、
全方位、全覆盖的民主理解。本文将对这种理解进行深入探讨,并分
享个人的观点与理解。
2. 全链条的民主
全链条的民主是指在政治决策的各个环节都应该有民主的参与和决策。从制定政策的初期阶段,引入各方利益相关者的意见和建议,增加决
策的多元性和公正性。这可以通过公开听证会、专家咨询、社会调查
等方式来实现。在政策执行的过程中,需要通过公正的监督机制,确
保政府按照民意和法律进行工作。在政策评估和调整的环节,也需要
倾听各方意见,及时修正错误和改进工作。只有在各个环节都实现了
民主的参与,才能确保政策的科学性和公正性。
3. 全方位的民主
全方位的民主是指在社会各个领域都应该有民主的参与和决策。除了
政治决策外,经济领域、文化领域等也需要民主的治理。在经济领域,可以通过劳资双方的谈判、工会的组织等方式,实现员工的参与和决
策权利。在文化领域,可以鼓励公民的自由表达,推动多样性和包容
性的文化发展。全方位的民主可以提高社会的平等与公正,增强社会
的活力和创造力。
4. 全覆盖的民主
全覆盖的民主是指每个个体都应该有平等的参与和决策权利。无论是
社会地位高的人还是社会地位低的人,每个人都应该有发言权和选择权。全覆盖的民主要求社会给予每个人平等的机会和资源,确保每个
人都能够享受到民主的权利和利益。这意味着消除种族、性别、阶级
和地域等差异对民主参与的影响,建立一个真正平等和包容的社会。5. 个人观点和理解
《论人民民主专政》读后感
人民民主专政是我国的根本国家制度,是我国的基本国体。
什么是人民民主专政?
先从文字解读:
若从单独字义上解释:人:生物名词、民:指劳动群众特性的国家基本成员。人民:的本意就是普通百姓群众”,至于“人民”里面是否还能够包含比百姓更高的阶层或阶级,那得看那个阶层或阶级究竟在多大程度上真正代表了群众百姓的利益。
民主:我国在中学政治教材的说法,“民主就是人民当家作主”。在现代国家,恐怕没有一个国家的政府不是声称自己的政府是人民当家作主的政府。反对民主实质就是反对人民。因此谁也没有这个胆量反对民主。
专:是独一,单纯的意思、政:意思是治理国家施行的措施行为、从事治理国家事务活动。专政:一词原意指无限的权力,绝对权力的统治者和统治方式。或专业从事政治活动、
人民民主专政意思是:普通百姓和劳动群众当家做主来执行对国家的治理和绝对统治的权力。
历史:
1931年11月7日至20日,在江西瑞金宣布成立中华苏维埃共和国。1934年通过《中华苏维埃共和国宪法大纲》,确认中华苏维埃共和国是“工人和农民的民主专政的国家”,全部政权“属于工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众”。
1936年9月,中共中央在《关于抗日救亡运动的新形势与民主共和国的决议》中进一步提出:把建立“人民共和国”改为建立“民主共和国”。随后,从1937年2月开始,在陕甘宁边区具体落实。《陕甘宁边区议会及行政组织纲要》,不分阶级、党派、宗教、民族、性别等实行民主选举,自下而上地产生了乡、区、县三级议会(后改为参议会)。
1945年4月24日,毛泽东在中共“七大”上作《论联合政府》报告。针对国民党独裁、卖国、反其反人民的政策,开宗明义地提出成立联合政府,领导“解放后将中国建设成一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家”。
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民主的意思:民主一词源于希腊字"demos",意为人民。其定义为:在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。在民主体制下,人民拥有超越立法者和政府的最高主权.尽管世界各民主政体间存在细微差异,但民主政府有着区别于其他政府形式的特定原则和运作方式。民主是由全体公民——直接或通过他们自由选出的代表——行使权力和公民责任的政府。民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式;它是自由的体制化表现。民主是以多数决定、同时尊重个人与少数人的权利为原则。所有民主国家都在尊重多数人意愿的同时,极力保护个人与少数群体的基本权利。民主国家注意不使中央政府具有至高无上的权力,政府权力分散到地区和地方,并且理解,地方政府必须最大程度地对人民敞开和对他们的要求做出反应。
民主理论上是按照平等和少数服从多数的原则进行管理的一种制度,公民有自由表达自己观点的权利。
所以民主社会实际上是一种公民社会,是全体公民参与管理的。
但是现实中只能在一定的阶级范围内实现,不过由于是全体公民参与的,所以同时也会尊重并且保护少数人的利益,不会出现以牺牲少数人利益来成全多数人利益的行为。
二、民主决策过程应符合“自愿”和“自觉”两个原则
民主的本意是人民的“自我决定”,因此,民主是否真是一个“好东西”,还要看人民的“自我决定”或民主决策是怎样进行的。民主涉及的是集体行动,像个体行动一样,集体行动也要如已故中国哲学家冯契所说的那样,一方面要体现“自愿原则”,另一方面要体现“自觉原则”。自愿是意志的品格,自觉是理性的品格,两个方面必须密切结合起来:没有意志的理性是无力的,而没有理性的意志是盲目的。常有人把民主政治归结为民主选举,而没有看到,民主选举的重要性只在于它是自愿原则的体现。换句话说,如果只有民主选举的话,对于真正是一个好东西的民主来说必不可少的自觉原则,就还没有落脚之地。人民表达同意与否或愿意与否的渠道确实重要,但这种“同意”和“愿意”又有一个是不是合理的问题:无论是选民自己的无知和冲动,还是选民背后其他人的欺骗和强迫,都会使表面上依据民主程序而形成的公共意志成为盲目的、非理性的东西。
民主要真正成为一个好东西,民众的意志必须与民众的理性有机结合;民众自愿表达的要求应该是经过自觉思考和理性判断的。从这个角度来看,
民主要真正成为一个好东西,民主选举不能是唯一重要的环节,因为自愿原则不能是民主的唯一重要的原则。
我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由
和其它世界上的万事万物中所包含的道理一样,把握内在价值必须借助于主观的抽象和分析。内在价值的基础是企业的客观情况,但内在价值的表现和判断是一个主观的结论,内在价值是一个以企业的客观情况为基础的主观判断。在对客观企业主观判断的主体是数以千计的投资人,对同一主体的判断必然不相同,内在价值应该是一个长时期大批投资者共同对企业估值后形成的一个价格范围,从这一点上内在价值实际上也是投票机,只不过是一个长期投票结果,而不是瞬间投票结果。
不同的人对客观企业的判断是不同的,这是一个事实,但是任何人在任何情况下对企业进行判断的原材料和标准都是相同的,不同的人都是根据客观企业的经营情况、管理水平、成长趋势、盈利能力给出的判断,结果的不同是不同的主体在同样的研究对象、思考方式下得出来的值的不同。不同的人得出了不同的价格,不能否定企业的内在价值的客观性。相反不同的人都是根据客观企业的经营情况、管理水平、成长趋势、盈利能力进行估值恰恰证明了内在价值有客观基础。当然在任何时候都不会出现所有的人对同一企业的价值判断完全相同,所以内在价值不可能是一个点,而是一个范围和区间。所以最终内在价值是长时期内大部份人的判断,这个大部分人的判断就是企业的内在价值。
有人认为估值水平在牛熊市里不同,在熊市中普遍估值都比较低,牛市中相反,因此认为价值没有客观固定标准,价值都是人们主观的东西,这是错误的。内在价值是企业的客观情况和投资人主观判断的统一体。主观因素本身是内在价值的一部分(不过主观因素仅是内在价值的一少部分,内在价值的主要部分是企业的行业竞争态势,行业所处的生命周期,产
业政策,全球化的影响、企业内部经营管理水平、公司行业地位、产品质量,市场占有率,治理结构、公司管理层能力素质,公司经营战略,公司的历史沿革,公司的融资与投资情况,以及公司财务状况等客观因素决定)。企业的内在价值之所以在牛熊市里不一样,原因正是在牛熊市里主观情况和主观情绪不一样,这种主观情况和情绪在牛熊市中客观的差异必然地表现、反映到了对企业内在价值进行评估的过程和结果中,因此,牛熊市内在价值不一样是合理的,是符合内
内在价值不是纯客观地绝对量
因为内在价值包括部分主观因素,因此它不是一个纯客观的绝对量。把内在价值先理解为和企业的净资产一样,和企业的员工人数一样的一个纯客观的绝对量,然后去寻找这个绝对的内在价值量,由于内在价值不是一个纯客观的绝对量,这样的寻找必然没有结果,于是因为找不到就宣布根本不存在内在价值。把找不到内在价值的绝对量做为否定内在价值的证据,这样的观点存在着前提性和逻辑性差误,内在价值本来就不是一个纯客观的绝对量,这样的绝对量本来就找不到,这是一个很简单的逻辑和事实。
不同的价值投资流派利用了内在价值的不同部分
不同的价值投资流派分别利用了内在价值的主观部分和客观部分,长期战略投资者比如巴菲特,他只重视客观部分,并且只相信自己的主观判断是正确的,不考虑市场上其他人,战略投资的获利就是通过持股,利用时间等待内在价值中的客观部分成长增值,分享内在价值中客观部分的增值。
内在价值(Intrinsic Value)又称为:非使用价值(Non Use Value, NUV)内在价值的定义:一家企业在其余下的寿命之中可以产生的现金的折现值.
内在价值是一个非常重要的概念,它为评估投资和企业的相对吸引力提供了惟一的逻辑手段.
但是,内在价值的计算并不如此简单.正如我们定义的那样,内在价值是估计值,而不是精确值,而且它还是在利率变化或者对未来现金流的预测修正是必须改变的估计值.
此概念有两个含义。
在财务分析方面,指将数据输入某种估价理论公式或模型而得出的估价价值,结果应与即期市场价格一致。
在期权方面,指期权合同交割价(EXERCISEPRICE)或约定价与相应证