香烟社会学：社交符号,身份标识与天价烟

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烟草广告中的隐喻现象

烟草广告中的隐喻现象摘要: 随着商品经济的发展,各种广告已全面渗透社会生活的各个领域,生产经营者不惜斥巨资利用各种媒体大打广告,促使广告设计者不断尝试新的广告策略。

近年来,隐喻作为一种积极有效的广告策略得到了越来越多的运用,本文将对烟草这一特殊商品的广告中的隐喻现象进行分析。

关键词: 烟草广告隐喻现象关联理论近年来,语言学界针对隐喻研究已经提出了诸多理论,可大致分为语言说和认知说两大类:语言说――强调从语言内部来认识隐喻,包括修辞说、替代说、转移说、语义说、语用说等;认知说――强调从人类的思维高度来分析隐喻的认知功能。

其实,语言说中的很多观点都涉及人类的认知问题,而认知说是在前者基础上的升华,两种理论之间存在着继承和发展的关系,具有一定的互补性[1]。

随着商品经济的发展,各种广告,如商品广告、劳务广告、公益广告等已全面渗透于社会生活的各个领域。

为了达到快速有效地宣传产品,以强化传媒的宣传效应,夺取市场占有的优势,生产经营者殚精竭虑,不惜斥巨资利用各种媒体大打广告。

这就促使广告设计者不断尝试新的广告策略。

近年来,隐喻作为一种积极有效的广告策略得到了越来越多的运用。

广告设计者利用文案或画面将商家想要宣传的产品信息与人们熟知的概念体系关联起来,使这些广告听来通俗易懂且给消费者留下深刻的印象,以达到宣传的效应。

一、隐喻是一种认知世界的思维方式语言学对于隐喻的研究,最早可追溯到亚里士多德。

他在《诗学》中曾把隐喻定义为“将属于一事物的名称用来指另一事物”。

自从1981年莱考夫(Lakoff)和约翰逊(Johnson)合著的《我们赖以生存的隐喻》问世以来,隐喻便作为人类认识客观世界的一种方式而被人们普遍接受,也即上面谈到的认知说。

他们给隐喻下的定义具体来说就是通过人类的认知,将一个概念域映射(mapping)到另一个概念域,从而建立起不同概念之间的相互联系。

所以隐喻不仅是一种语言现象,它根植于人类的思维中,而且是人类的一种思维方式。

烟盒上的警示图会更让人想吸烟

烟盒上的警示图会更刺激人吸烟？清代前期，商品经济已经有了显著的发展，在客观上为烟草生产发展和吸烟的普及提供了有利条件。

1、烟草具有一定的药用功能。

早期的吸烟宣传，十分强调甚至夸大了烟草的药用功能，这对烟草的传播产生过深刻的影响。

最早提及烟草的有关医书，多记载它可“辟瘴“、“祛寒”，甚至有“疗百疾”之功。

2、烟草为馈赠和待客之物。

烟草又有“烟酒”和“干酒”之称，从上层社会到民间，与茶、酒为待客之物。

《食物本草会纂》又云：普天之下，好饮烟者无分贵贱，无分男妇，用以代敬代酒，刻不能少，终身不厌。

3、吸烟者宣传吸烟情趣。

烟草传入之初，在文人学士、达官贵绅中吸烟被认为是一种雅好，吸烟的情趣往往被着力渲染，以烟为题的文章、诗词之类在文苑中彼处皆是。

蔡家琬《烟谱》提到，有人认为“士不吸烟饮酒，其人必无风味。

”正是追逐这种绅士风味，使不少人对烟草由“索而赏试”到“顷必必需”，甚至达到“如感狐媚，如蛊妖色”的地步。

4、吸烟成为一部分人的生理需要。

随着吸烟的发展，有相当一部分人吸烟成瘾，嗜烟如命。

何其伟《爱筠索咏烟筒》诗云：“亦知无甚味，只是苦相思。

”吸烟者虽然比较普遍地存在这种矛盾的心理，但毕竟同烟草结下了不解之缘。

有的人嗜烟甚于饭。

今年四月，世界卫生组织与国际烟草控制政策评估项目发布了一份新报告：《中国的烟盒健康警示——有效性的证据和对行动的指导意义》，报告指出中国烟盒上“吸烟有害健康”的标语几乎未起到警示作用，督促中国烟草行业，在烟盒上印制图形警示才是鼓励吸烟者戒烟的有效方式。

事实上，在烟盒上使用大幅图形健康警示，提高人们对吸烟危害的认识，降低吸烟率，从而拯救生命似乎已经成为普遍常识，不过最近却有研究显示烟盒上的恐怖图片警告反而会提高烟民抽烟的欲望。

这说得通么？全世界都知道吸烟不是什么好东西，它的危害简直没必要再列举，全世界吸烟的警告标语也是各异，先归纳几个版本：温柔版例：日本烟盒：为了健康，请大家不要过量吸烟；新加坡烟盒：不要让家人吸二手烟。

消费者对香烟产品的情感联结与品牌忠诚度

消费者对香烟产品的情感联结与品牌忠诚度香烟作为一种特殊的消费品，不仅仅是简单的物质满足，还具有一定的情感价值。

消费者对香烟产品的情感联结和品牌忠诚度，是品牌经营者需要重视和研究的重要因素。

本文将从情感联结的形成、品牌忠诚度的意义以及相关的影响因素三个方面进行论述。

一、情感联结的形成消费者对香烟产品的情感联结是多重因素共同作用的结果。

首先，消费者在购买和使用过程中对产品的感知和体验是情感联结的基础。

香烟产品的质量、口感、气味等特征都会对消费者产生情感上的共鸣，从而形成情感联结。

其次，社会文化背景也对香烟产品的情感联结起着重要作用。

香烟作为社交场合中的常见消费品，与亲友间的交往和沟通密切相关。

香烟在社交互动中扮演着不可忽视的角色，成为人们情感表达的一种方式。

因此，消费者在使用香烟产品时会与自己的社会角色和身份相联结，增加了情感的深度和稳定性。

最后，品牌形象的建构是情感联结形成的重要因素。

香烟品牌通过塑造独特的品牌形象和文化内涵，激发消费者的情感共鸣和认同感。

例如，一些品牌通过与音乐、艺术等领域的合作，将自己的品牌形象与时尚、个性等关联起来，吸引了一批有共鸣的消费者，从而增强了消费者与品牌之间的情感联结。

二、品牌忠诚度的意义品牌忠诚度是消费者对特定品牌的偏好和坚持度，反映了消费者对品牌的信任和依赖。

香烟产品的品牌忠诚度对品牌经营者来说具有重要的意义。

首先，品牌忠诚度可以为品牌提供稳定的市场份额。

拥有一批忠诚的消费者可以稳定品牌的销量和市场占有率，减少市场波动对品牌经营的不利影响。

其次，品牌忠诚度可以提高品牌的竞争力。

消费者对品牌的忠诚度体现了对品牌的信任和满意程度，他们更愿意为自己钟爱的品牌支付更高的价格。

这种付费意愿为品牌带来了更大的经济利益，同时增强了品牌在市场竞争中的地位。

最后，品牌忠诚度可以促进品牌的延伸和升级。

忠诚的消费者更容易接受品牌推出的新产品和服务，为品牌创新提供了机会。

品牌商可以通过满足消费者的需求，提升产品的质量和附加值，从而增加消费者对品牌的忠诚度和品牌忠诚度。

卷烟消费者行为研讨

当前，卷烟产品不是生活必需品，在过去它广泛应用于社交应酬，随着人们对自身健康的日益关注，卷烟产品的社交作用明显下降，卷烟消费的关注点也由社交需要转化为自我形象体现、体现个性化信息的需要。
自我形象的含义：
实际的自我形象，指消费者实际上如何看待自己理想的自我形象，指消费者希望如何看待自己
社会的自我形象，指消费者认为他人如何看待自己
进入新开放市场，往往能够在10年间占到重要的市场份额！
对外烟品牌消费心理：
97.88%烟民吸食国产卷烟。
如果周围的朋友吸外烟，有多少消费者会选择？ 20.8%
全国吸外烟的烟民数量仅为2.12%，但是： 20-39岁之间的吸烟者，吸进口烟比例全部高于平均水平。
20岁-24岁吸食外烟占3.96%
最危险的信号发布：外烟品牌延伸出来的“身份地位象征”、“更加健康” 等理念正在逐步影响国人的购烟心理。
卷烟消费者行为探索
独自一人，我点燃了一支烟就像，点燃我自己我，只是尘土一粒随着烟雾，消失不见
——直属营销部2011年第一期培训主讲：冯德强
烟，是个平凡中带些神秘色彩的东西。人，为什么吸烟。也许没有哪一种商品的包装像卷烟那么滑稽，印着肺病患者，印着骷髅，还有显著的“吸烟有害健康”。可吸烟的人，却不假思索的去购买，贪婪的吸食，似乎那些宣传与告诫，对他们
理想的社会形象，指消费者希望他人如何看待自己
期待的自我形象，只消费者期望将来某一特定时间如何看待自己
万宝路：个性独立
有创新精神
希尔顿骆驼
消费者购买心理分析
• Who——（谁来购买）
• What——（产品要求）
• Why——（为什么购买）
• Which——（哪些人购买）

香烟文化与烟标赏析结课论文

香烟文化与烟标赏析结课论文我的论文《香烟文化与烟标赏析》课程论文我看香烟姓名：罗锋辉学号：我的论文俗语有云：小白棒横扫天下，一三五扭转乾坤。

小白棒即是香烟。

这个充分说明了香烟在现在生活中的巨大作用。

香烟，其本身的意义已经不仅仅是消费品那么简单，社会生活已经赋予它更丰富的内容，在很多正式或非正式场合，甚至陌生人之间往往是通过递上一支烟，作为社交活动的开始。

说起香烟，我们就一定要回到过去去看看香烟的发展概况。

香烟是现代人给出的新称号，他的本名叫做烟草。

烟草具有悠久的历史。

考古学家认为，迄今发现人类使用烟草最早的证据是在墨西哥南部贾帕思州倍伦克的一座建于公元432年的神殿里一幅浮雕。

它是一张半浮雕画，浮雕上画着一个叼着长烟管烟袋的玛雅人，在举行祭祀典礼时，以管吹烟和吸烟的情景，头部还用烟叶裹着。

另一处证据是考古学家在美国亚利桑那州北部印第安人居住过的洞穴中，发现了遗留的松散烟草和烟斗中吸剩下的烟灰，这些遗物经过分析含有烟碱，据考证这些遗物的年代大约在公元650年左右。

可见这个烟草还是个舶来品啊。

香烟自传到中国后经过了漫长的时间发展，终于形成了具有中国特色的香烟文化。

下面我们就来看看香烟在社会生活方面的实际应用。

社交应酬——香烟已经成为人们日常生活中的重要消费，生活中许多活动都需要香烟打理。

婚丧嫁娶、盖房修屋、走亲访友、请客送礼、接人待物等活动几乎都离不开香烟。

在社会关系中，香烟扮演着促进人们情感交流的社交工具这样一种重要的角色，起着拉近彼此距离和润滑人际关系的重要作用，尤其在中国这样一个看重人情礼节的社会中更是如此。

有人认为香烟的作用在于“更易跟人沟通”，香烟中蕴含了一定的关系学我的论文心理调节——烟碱具有使人兴奋与镇静的特殊效用，当遇到难事寻求解决办法时，或感到不愉快时，吸烟在某种程度上可以排遣烦闷和寂寞。

消费习惯——习惯成自然，久而久之就成为了一种下意识的行为，香烟就像烟民的伴侣一般的如影随行。

有人认为香烟可以“打发无聊时光”。

政府规制的理论与实践 2 案例香烟的迷思

吸烟者的消费者主权需要保护吗？
吸烟者的理性选择是理性的吗？公共利益和私人利益的平衡点在哪里？
有益品和有害品
马斯格雷夫( Richard A. Musgrave)1959年：
个人偏好不合理的物品分为有益品和有害品。有益品：指个人对它的效用评价偏低。
有害品：指个人对它的效用评价偏高。
在四中元素中，有三种是被所有的造物拥有的，但火却不一样，它是只属于人类的一种恩赐。在不遭受立刻的折磨的前提下，我们能够最为亲密的接近火的方式，就是吸食香烟。每一个吸烟者都是普罗米修斯的一个化身，是他从神那里窃来了火种并且带回人间。我们吸烟，是为了俘获太阳的力量，是为了抚慰痛苦，是为了攫住灵感的火花，是为了以熊熊的火焰为能量。我们所追寻的，不是烟草，而是火焰。当我们吸烟的时候，我们正在表演着一种火焰的舞蹈，一种古老的如同闪电一般的仪式。吸烟者的肺，就是一个赤裸的处女，如同一种献祭般，投身到圣火当中。 ——————汤姆· 罗宾斯《与啄木鸟一起的日子》1980
是否因为人民健康的考虑，对烟草实施规制？
案例：香烟的迷思
你吸烟吗？你支持吸烟吗？为什么？
香烟的负面性：个人
降低健康，由于生病而降低效率，上呼吸系统和心血管疾病。具体包括:支气管炎、肺气肿、肺癌、冠心病以及消化系统溃疡病、侏儒症、不孕症等,孕妇吸烟可致胎儿流产、早产、畸形、低体重儿,婴儿被动吸烟会导致体质下降、智力损伤。全球每年350万人致死，《2011年中国控制吸烟报告》指出，中国目前每年死于烟草相关疾病的人数超过120万，平均每天超过3000人。
1891年，谢尔曼反托拉斯法。被令重组和解散，分成：
美国烟草公司 RJ雷诺兹烟草公司 Liggett&Myers烟草公司劳瑞莱德公司

香烟广告的符号学诠释——从“红塔山”的几则香烟广告说起

香烟广告的符号学诠释——从“红塔山”的几则香烟广告说
起
布小继
【期刊名称】《符号与传媒》
【年(卷),期】2011(000)004
【摘要】本文拟从红塔集团的几则香烟广告人手,分析它们是如何去俘获消费者的,并以之为参照,用符号学来诠释香烟广告."红塔山"作为云南烟草品牌的"奠基之作",被打造成了中国的"烟草金牌",却在1998年遭遇了严重的市场挫折.之后,红塔山全力从香烟的品质、外包装到广告改变自己.2008年6月,世界品牌实验室和世界经理人周刊联合公布了《2007年中国500最具品牌价值》排行榜,"红塔山"以439.2亿元的品牌价值稳居中国烟草第一位.
【总页数】7页(P104-110)
【作者】布小继
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.万宝路香烟广告的符号学研究 [J], 赵本艳
2.探析民国时期香烟广告对国货运动的启示 [J], 焦玥
3.《苏州明报》香烟广告研究——以广告营销策略为指向的讨论 [J], 董粉和
4.民国香烟广告的文化符号研究 [J], 邱宇姮;毛固宁
5.“美丽”牌香烟广告画的美术考古学研究 [J], 施爱芹;沈冠东
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以科学理论为指导的公关案例

以科学理论为指导的公关案例爱德华·伯内斯（Edward Bernays），常被人称作“隐蔽宣传的先驱者”，有着“公共关系学创始人之一”，“媒体和舆论操控之父”和“20世纪最具影响力的100位美国人之一”的著称。

今天，普勒公关为大家剖析伯内斯的著名公关案例，用“香烟点燃自由的火炬”。

这是他策划的一场诱导女性吸烟的宣传活动，也是今天所有学公共关系和市场营销的人不得不熟悉的一个经典案例，伯内斯的公关案例所开启和代表的伯内斯式“新宣传”运作方式和本质特征，仍值得我们回顾和思考。

上个世纪20年代末，美国烟草公司为了扩大香烟消费市场，聘请伯内斯作为公司的营销宣传顾问。

长期以来，由于个人习惯和社会禁忌的作用，吸烟被美国社会舆论当作男人特有的行为，女人吸烟、特别是在公共场合吸烟则被视为不合适、不道德、不光彩的事。

在一般女性的观念和潜意识中，香烟是男性特征和男人权力的象征。

经过对市场现状及成因的分析，伯内斯意识到，如果能改变和打破上述习惯与禁忌，女性将成为一个十分可观的烟草消费群体。

于是，他决定把这次营销宣传香烟的目标锁定在女性身上。

伯内斯深知媒体对于产品推广的重要性。

但在这次营销宣传过程中，他不打算像以往习惯的那样，通过向媒体购买广告空间来直接地宣传推广香烟。

他所要做的是，通过制造争议性事件，引发媒体的关注和舆论的热评，来迂回地、“自然而然地”为产品做广告宣传。

他相信，这样做，一则不用付给媒体一分钱广告费，二则可以避免因直白的媒体宣传而影响受众对产品的信任和主动追求。

经过伯内斯的精心策划，一次以“香烟点燃自由火炬”为主题的系列宣传活动开始了。

这是一次组织严密、设计精细却不露痕迹的“新宣传”活动。

人们所能看到的仅仅是，在一次纽约复活节游行活动中，在通常有新闻记者在场的地方，十几名抽吸着香烟的时尚女士出现在游行观众和媒体面前。

与此同时，另外一些女性和她们的丈夫则手挽着手从饭馆里出来后，成双成对地嘴含香烟，悠闲地沿街漫步。

烟草文化说1飘来的烟

烟文化说
飘来的
6
烟文化说
哥伦布于公元 1492 年 10 月发现新大陆，他在为殖民者开拓疆土的同时，在物种方面，也获得了很多重大发现，烟草就是他带给“新世界”最为重要的礼物之一。当然，西红柿、马铃薯、玉米、可可和橡胶也是美洲大陆贡献给人类的财富。
种，其中的两个种关乎人类，一种是黄花烟（n i c o t i a n a
由于当地人把烟草作为“药”用，故西班牙人一开始也把它作为“药”来吸食，用来对付梅毒。奥维多写到：
另外，奥维多也发现当地巫师把烟草当作通灵通鬼的“妙药” ：
我知道一些基督徒已经染上了（吸烟）这个习惯，特别是那些感染了梅毒的人，因为他巫师们非常地崇拜和畏惧魔鬼，他们说：
11
按照那些他希望满足的人的意愿来回答被问到的问题。
r u s t i c a），另一种是普通烟
（n i c o t i a n a t a b a c u m ）。普通烟是现代人最喜欢吸的。经植物专家鉴定，烟草的起源中心或原产地是位于秘鲁和厄瓜多尔的安第斯（A h - d e s ），最早种植的时间估计是公元前 5000 年到公元前 3000 年
烟草通神，它是一种通达神
的“桥梁” ，它可
做“药”用来治病，用来安抚心灵，这就是烟草得
法国水晶烟缸
以在欧洲传播的理由。公元 1534 年，法国人雅克・卡第耶的《见闻摘要》
烟文化说
飘来的
12
烟文化说
“他们能够看见他并且见过好多次了……” 每一个重要的城镇都有一位巫师，他们是当
有这样一段记录：
这是一个欧洲人所能感受到的吸烟过程。看来欧洲人对烟草认可了。哥伦布带着神圣与光荣，把烟草和众多的财宝带回欧洲，接着，欧洲冒险家乐此不疲，把烟草当作“魔草”源源不断输往欧洲。于是，不到百年，随着欧洲探险者的足迹，烟草相继传到亚洲，传到中国。

香烟文化-精品文档

生活观念和价值取向。
香烟在文学中具有独特的语言和表现手法，如通过香烟的烟雾、味道和触感来表现人物内
心世界。
不同国家和地区的文学作品中的香烟形象也反映了当地的文
化和历史背景。
香烟与音乐
香烟在音乐创作中常常作为灵感来源和象征，被用来表达不同的情感和意境。
许多音乐家和歌手在他们的作品中都曾用香烟来表达内心的矛盾、焦虑、寂寞等情感。
在美国，有一种说法是抽烟可以预防肺炎，但是这种说法已经被医学证明是错误的。
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THANKS
04
香烟的危害与控制
香烟对健康的危害
01
02
03
肺癌风险
香烟中含有大量的有害物质，如尼古丁、苯并芘等，长期吸烟会大大增加患肺癌的风险。
心血管疾病
吸烟会损害心血管系统，增加患高血压、冠心病、中风等疾病的风险。
胎儿畸形
孕妇吸烟可能会导致新生儿畸形或先天性疾病。
吸烟对环境的影响
二手烟危害
提高烟草税
提高烟草税可以增加政府财政收入，同时也可以提高烟草价格，降低人们的购买能力。
05
香烟的历史与趣闻
香烟的历史事件
1492年，哥伦布发现新大陆，同时也发现当地人抽烟的习俗。
18世纪，英国开始生产纸烟，并逐渐推广到全世界。
17世纪，烟草传入欧洲，随后在欧洲流行开来。
20世纪，香烟成为世界上最流行的消费品之一。
香烟文化
2023-10-28
contents
目录
• 香烟的起源与发展 • 香烟的种类与品牌 • 香烟文化与艺术 • 香烟的危害与控制 • 香烟的历史与趣闻
01
香烟的起源与发展
香烟的起源

消费者对香烟产品的文化附加值与身份象征

消费者对香烟产品的文化附加值与身份象征香烟作为一种特殊的消费品，在社会中扮演着不仅仅是满足烟民的生理需求，更是通过文化附加值和身份象征，为人们带来更多的享受和满足。

本文从消费者的角度出发，探讨香烟产品的文化附加值和身份象征对消费者的影响。

在当今社会，人们的消费观念发生了巨大的变化，他们愿意为某些商品支付更高的价格，因为这些商品承载着一定的文化附加值。

香烟作为一种奢侈品，除了具备基本的吸烟功能，还通过传播独特的文化价值，吸引消费者购买。

消费者在选择香烟时，往往会考虑到香烟所代表的品牌文化或者艺术元素，以及香烟所呈现的特定的审美风格。

比如，一些品牌的香烟在包装设计上融入了中国文化元素，如传统的绘画、诗词等，这样的设计能够吸引那些对中国传统文化有着浓厚兴趣的消费者。

因此，香烟通过传递品牌独特的文化形象，成为消费者展示自我身份和品味的一种方式。

同时，香烟也成为社会地位和身份象征的一种表达方式。

消费者在选择香烟时往往会考虑其品牌的声誉、市场口碑以及产品的价格。

一些高档香烟品牌以其奢华的形象和高质量的产品，吸引了那些追求高贵和尊贵感的消费者。

对于一些消费者来说，吸烟不仅仅是满足生理需求，更是一种展示自己经济实力和社会地位的方式。

在某些场合，一支昂贵的香烟可以让人们在众人中脱颖而出，树立自己的身份象征。

此外，香烟的文化附加值和身份象征还体现在吸烟的仪式感中。

在一些文化中，特定的吸烟仪式被赋予了象征意义。

例如，烟龙舞和烟酒交杯等传统仪式，使得吸烟不仅仅是一种简单的行为，更是一种具有神秘、仪式感和群体凝聚力的活动。

消费者通过参与这些仪式感的吸烟活动，能够感受到身份认同和归属感，进一步强化了香烟作为身份象征的地位。

然而，香烟产品的文化附加值和身份象征也存在争议。

吸烟与健康风险密切相关，过度崇尚吸烟所带来的身份象征可能对年轻人的身体健康产生不良影响。

因此，在消费者购买和享受香烟产品的同时，应该明智选择，并增强对健康的关注。

基于奢侈品营销理论的高价位卷烟营销策略初探

基于奢侈品营销理论的高价位卷烟营销策略初探奢侈品市场的运作机制对高价位卷烟的营销策略有一定的启示。

奢侈品市场的成功与否很大程度上取决于品牌价值的塑造和消费者对品牌的认同。

高价位卷烟在营销上应注重品牌的定位和形象的塑造。

应通过独特的包装和精致的设计来传达产品的高端和尊贵感，以吸引目标消费者的关注。

在宣传和广告中，应突出强调卷烟的优质原材料和精湛工艺，以及与卷烟相关的奢侈生活方式和文化内涵，从而引起消费者的共鸣和认同。

对于高价位卷烟来说，售后服务也是非常重要的。

应确保卷烟的质量和口感一致，以及提供良好的售后服务，以建立品牌的口碑和忠诚度。

高价位卷烟的目标市场应该是高收入人群。

奢侈品的定位往往与高收入人群相关联，他们更容易接受高价位产品，并且对品质和尊贵感有更高的追求。

高价位卷烟的营销策略应该围绕着高收入人群展开。

应该选择适合高收入人群的销售渠道，如高档酒店、高端商场等。

在宣传和广告中应更加注重针对高收入人群的需求和价值观来进行定位，以引起他们的共鸣。

可以采取限量销售或定制化服务的策略，满足高收入人群对独特和个性化产品的需求。

高价位卷烟的营销策略需要注重品牌和产品的稀缺性。

奢侈品的特点之一就是稀缺性，即产品数量有限，只有少数人可以拥有。

高价位卷烟也可以通过这种方式来增加消费者的购买欲望和品牌价值。

可以采取限量发售的策略，每一批卷烟的数量有限，并且定期更换卷烟的包装和设计，从而增加产品的独特性和稀缺性。

可以通过卷烟的定制化服务来满足消费者的个性化需求，增加产品的独特性和价值。

可以通过组织一些高端消费者活动和社交场合，让消费者有机会接触到高价位卷烟，增加他们对产品的渴望和追求。

基于奢侈品营销理论的高价位卷烟营销策略应注重品牌定位和形象塑造、目标市场的选择、以及产品的稀缺性。

通过这些策略的实施，可以增加高价位卷烟的品牌价值和消费者的购买欲望，从而提升市场竞争力和销售额。

还需要注重产品的质量和售后服务，以建立良好的品牌口碑和忠诚度。

2020年(烟草行业)香烟文化与烟标赏析

（烟草行业）香烟文化与烟标赏析《香烟文化和烟标赏析》课程论文薛茹540907070142 计算机和通信工程学院信息工程09-1班香烟文化香烟，和死亡疾病相连，但也充满神秘的美感。

过去，人们这种感觉且不清晰，为吸烟所做的辩解也常常流于粗暴或迟疑，直到壹种文化要通过香烟来呈现和解释时，吸烟才被赋予了后现代象征；人们为“美”而吸烟，为“情”而吸烟，或者为“酷”而吸烟，常常不是生理的要求，而是形象、场景、姿态的要求。

香烟点燃的是文化。

香烟在很多场合，是能够拉近人和人之间距离，这也是香烟文化。

香烟，在今天已经是许多人士的“伴侣”之壹，它作为壹种精神嗜好品，除了其生物化学的作用外，对消费者而言仍需要有壹个梦想来支撑。

香烟是人类文明的载体。

小小的烟盒以及各种烟具都在表现壹种文化。

吸烟本身就是壹种文化活动。

有人吸烟，有人不吸烟，这就是壹种人生态度。

抽吸壹种香烟，其实是在感受香烟背后的文化、暗喻和象征。

“万宝路”把美国“自我奋斗的开拓者”形象演绎得淋漓尽致，“555”将科技之光展现得爽心悦目；“红塔山”的豪气，“白沙”的自由，“大红鹰”的拼搏，“红河”的朝气，“云烟”如贵族般的优雅，“香格里拉”的神秘和美好……每壹个烟草品牌向你展示的都是壹种希望。

点击目标消费者那最坚硬也许是最柔软的心灵深处，就是成功香品牌诉求的要旨。

香烟从严格意义上而言，是绝对的奢侈品。

传递香烟的信息，除了香烟本身就只能顾左右而言它。

壹则因为烟草广告的限制，二则更因为香烟所满足的是壹种精神状态，没有壹个统壹的标准。

不同的情景，不同的心态，不同的时尚，感受是不壹样的。

壹万人心中有壹万个哈姆雷特，所有的吸烟者对某壹支烟的感觉也是不壹样的。

香烟的价值在燃烧后得以完全实现，在烟和火的接触中，卷烟在燃烧中升华。

“烟消云散”，这是对卷烟消费过程的定义。

卷烟消失的时候，卷烟燃烧后飘出的烟雾也如云壹般移走了。

对吸烟者而言，得到的同时也就失去了，即得到烟草满足感的同时失去了烟草本身。

烟草业品牌内涵的多维分析

烟草业品牌内涵的多维分析一，文化人类学维度香烟最早起源于中南美洲，玛雅人以芦草为管吸食燃烧烟草植物产生的烟雾。

而在那些古老的岁月里，现代人所谓的毒品植株与烟草并无区别——它们共同的功能在于其带来的眩晕感，这是人与神灵沟通的必要方式。

漫长的岁月里，烟从哥伦布开始引入欧洲，再随之进入亚洲。

雪茄的引入成为上流社会的时尚社交物件，尽管现代医学在20世纪才提供了吸烟危害健康的确凿证据，禁烟的呼声则是从香烟引入时就已开始。

对烟的谩骂与对它的痴迷形成了奇特的文化学风景。

当工业化和现代化则产生了让卷烟机，同时也使卷烟的大规模流行成为可能时，卷烟因其历史的机缘成为中下层阶层生活方式的代表。

无论古今，烟一直充当着人类精神生活神秘的引路人，祭祀是神人沟通，也可以看做事日常生活与彼岸精神世界的交流；而同样，卷烟在如今经常被看成是精神寄托，是摆脱日常烦闷无聊的另一扇门。

不管这种象征结构是如何形成的，这一结构的社会功能从来没有消失过，而这就是烟难以禁绝的文化学根源。

涂尔干将人类对于宗教的需求归为“集体的再现”，个人必须在社会中寻找认同，而人在社会之中的认同却是不可见的，宗教就是将这种社会认同具象为可见的存在，而这种从不可见的存在转化为具象的过程，就是符号化。

若烟草在古代是一种宗教的具象媒介，那么在现代则产生了嬗变。

现代化的一个标志就从宗教崇拜到个人理性崇拜的转化，人不再依靠其在社会网络中的位置或者天命而为生存寻找意义，而是通过对自己的塑造背负自我的命运。

尽管崇拜的客体变化了，但是崇拜体系的结构却必然要传承，因此，香烟摇身一变成为个人沉醉于自我精神世界、自我释放的又一个符号载体。

以上分析不仅仅是为了再一次为列维斯特劳斯的理论提供不大不小的论据。

作为个人精神符号的客体，香烟的现代性概念是其存在的依据。

因而，香烟品牌的塑造就依赖对现代性与个人性这两个概念的挖掘。

进入电视广告时代的美国烟草广告就是其典型成功案例，由Camel，Virginia Slim与Marlboro所代表的目标市场（target markets）广告战略中可见一斑。

市场营销成功案例-中华香烟

市场营销成功案例-中华香烟近年来，中国烟草行业面临了愈发激烈的竞争，受到了电子烟的冲击和年轻人再次审视吸烟习惯的影响。

为了应对这一挑战，中华香烟采取了一系列市场营销策略，成功地保持了自身的市场份额并吸引了更多年轻消费者。

首先，中华香烟通过创新的产品设计和包装吸引了年轻消费者的目光。

他们推出了一系列限量版烟盒和烟嘴设计，以满足年轻人对独特性和个性化的追求。

同时，他们还在产品中加入了一些时尚元素和文化符号，使其更具吸引力。

这种创新的产品设计和包装吸引了年轻人的兴趣，使中华香烟在年轻人群体中积累了一定的口碑和品牌认知度。

其次，中华香烟通过与时尚品牌的合作，成功地将香烟品牌与时尚文化联系起来。

他们邀请一些知名设计师为中华香烟设计独特的限量版时尚烟盒，并通过一些时尚活动和展览来展示这些设计作品。

与时尚品牌的合作使中华香烟在时尚圈内获得了更多的曝光度，也使年轻人将中华香烟与时尚、自由、个性等元素联想在一起，从而增加了其吸引力。

此外，中华香烟还通过社交媒体等新媒体渠道加强了品牌的在线宣传和互动。

他们与一些流行的社交媒体平台合作，在平台上发布了一些与中华香烟相关的内容，如短视频、微博互动等，吸引年轻人的关注和参与。

通过在线互动，中华香烟与年轻人建立了更为紧密的联系，增强了品牌在年轻人群体中的认可度和好感度。

最后，中华香烟还注重提供优质的售后服务和消费体验。

他们在全国范围内建立了庞大的销售网络和售后服务体系，为消费者提供方便快捷的购买和售后服务。

同时，他们还推出了一些会员制度和优惠活动，给予忠实消费者更多的福利和关怀，增强了他们的品牌忠诚度。

通过这些市场营销策略的综合实施，中华香烟成功地保持了自身在市场中的竞争优势。

他们不仅吸引了更多年轻消费者，还树立了品牌在时尚和个性化领域的形象。

这个成功案例表明，在激烈的市场竞争中，不断创新和与消费者建立紧密联系是市场营销的关键。

中华香烟是中国烟草行业中最具代表性的品牌之一，也是最受消费者喜爱的品牌之一。