厚德崇法清廉为民

厚德崇法清廉为民
张闰婷樊艳潮
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凡人之所以为人者，礼义也。

山东省日照市东港区人民法院院训：厚德、崇法、清廉、为民，就是该院干警“为法院人”的“冠义之礼”。

该院自2009年开始广泛征集意见，于2010年3月正式确定此院训。

如今，印有“厚德、崇法、清廉、为民”的红色横幅悬挂在办公大楼入口处，醒目，也明诸于心。

厚德——
恪守法官职业道德
“厚德”一词语出《周易》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

”德，意指助人而不求回报，缀加一“厚”字，表示此施助是发自内心的真诚行动，非为“作秀”。

人应有“德”，法官更要有“德”。

“德”在乎品行，品行不端何
以断真伪。

《礼记·大学》记载：“富润屋、德润身”。

“德”是修身养性之本，正所谓“德者本也，财者末也。

”在孔子看来，“德”处于根本、首要的地位，与之相比，“财”应该处于最末的位置。

孔子给予“德”的评价，可以从其所言中领悟：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。

””是故君子先慎乎德。

”厚德，何为“厚”？悠远则博厚．博厚则高明．博厚所以载物也。

人民法官头顶国徽、心存正义，“厚德”实为第一要务！
崇法——
坚定法官理想信念
何为“崇”？《尔雅》用两个字做了精辟之解：“崇，高也”。

崇法，即以法为高，以动词来讲，即有崇尚、尊崇法律之意。

何谓“法”？《说文解字》中解释如下：“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。

”
从“灋”字的造型来看，法追求平之如水，正如现在法哲学中关于法的价值之一：水——公平。

公平在我国传统的价值观中，是存在最广泛、适用最频繁的价值原则。

廌——正直：廌是传说中远古时代的一种独角神兽，生性正直，有着明辨是非、判断曲直的神性，将该神兽列入“灋”字构成部件，可见对于正直的追求。

“直，正见也。

”去——惩恶扬善：去，弃之、逐之，引申为制裁、处罚之意。

“夫法令者，所以抑暴
扶弱”，“法者，治之正，所以禁暴而卫善人也”等均表达了“法”惩恶扬善的功能。

清廉——
秉持职业价值操守
何谓“廉”？《广雅》如是说：“廉，清也。

”《孟子》中曰：“廉，人之高行也。

”《吕氏春秋》：“临大利而不易其义，可谓廉矣。

”可见“廉”是做人的一种境界品行，清廉就要做到：经得起诱惑，守得住气节。

人民法官何尝不应如此，面临种种诱惑不应改变我们守护天平的气节与大义。

与人民想要实现的公平正义而言，利欲算得了什么？视而不见不就是我们的态度吗？子罕惜玉的典故对此有所启发：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。

献玉者曰：“以玉示人，玉人以为宝也，故敢献之。

”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。

”子罕以“不贪为宝”，那么人民法官心中的宝应该是什么？不正是清清白白，一廉如水吗？
为民——
践行职业行为准则
孟子有言：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”可见“民”在国家中有着举足轻重的地位。

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，对于民生的疾苦应该感同身受，忧民之所忧。

人民性是
我国司法制度的本质属性，司法权力来源于人民，服务于人民。

人民法官更应与“民”一体，不能分离。

作为法官应时刻牢记权力由人民授予，要为人民服务，要把人民群众对司法工作满意不满意，高兴不高兴，赞成不赞成当作衡量法院工作成败的唯一标准。

唯有此，才能把司法岗位作为为民服务的平台，满足人民群众日益增长的司法需求，实现社会公平正义。

“为民”要求法官必须始终依靠人民、服务于人民，要像对待自己的亲人一样对待人民群众，树立平民意识，甘当平民法官。

（作者单位：山东省日照市东港区人民法院）
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