2016年中大中国哲学史西方哲学史考研真题凯程独家分析

中国人民大学622中西哲学史2016年考研真题(回忆版)及详解

2021年中国人民大学622中西哲学史考研真题〔回忆版〕及详解第一局部中国哲学史1．简述易经推天道以明人事的哲学内涵。

答：〔1〕天道①?易传?哲学担任儒家的“修人道以证天道〞与“明天道以弘人道〞的传统，把天道与人道统一了起来。

②天地阴阳之气使万物得以生、成、长、养；人承接天地之气，担任“道〞而参与、赞助天地万物，那就是善；成就天道的事业正是人的本性。

③?易?道即天地之道帮助、促进、贞定万物各自的本性，保存万物的存在，道义正是从这里出来的。

在人性论上，这就寓含有人的善性源自天道，源自宇宙生生之德，同时又强调人的后天努力，效法天道、扩充其性的双重含义。

〔2〕从天道到人事①三才之道是是顺着天道下贯而来的，是顺天、地、人的性命之理而来的。

②就人之道而言，是义理、是仁义。

道是过程，理是此中的道理。

③人之本性也就是人所以为人之理，按?易传?的讲法，这是乾道下贯的成果。

〔3〕总结①?易传?的人性论既包含有天赋人性说，即“天命之性〞是善的，具有一种超越意义、价值意义；又不排斥材质主义的“气命之性〞，即人的材质也在灭地之气的流行中形成，气可以煽动，气有力量。

这就为此后哲学史上的“天命之性〞与“气质之性〞、“理〞与“气〞之争埋伏笔。

②?易传?认为，人性源自天地之性，人道赞助天地之道。

君子效法天地，具有刚健自强、积极人世的精神，又有承受、宽容、协调、合作的能力，用深厚的德泽来化育人物。

③与天地的大生、广生之德相匹配，?易传?强调人在人事活动中崇德广业、进德修业。

a．推尊人的智慧、德性，开展社会人事的各项事业；讲求忠信，提高道德；修饰言辞，确立在诚恳上，以诚信来措置事务。

b．用自然之物、事物之理来安排本身，提高才德。

除此之外，没有更重要的了。

研究、体悟事物变化之道的神妙，理解其深刻的理据，是最高的智慧。

④?易传?必定、促进人间的事业，强调顺应客不雅观事物开展的规律，把握契机，当令加以裁断，或修订、改变定制，使之合宜，加以会通，将这些政策与成果用在老苍生身上，这就是事业。

[全]中山大学《外国哲学史基础》考研真题详解

中山大学《外国哲学史基础》考研真题详解1希腊神话世界观的特征（1）自然力和社会活动的人格化希腊神话表达的是自然神的多神崇拜观念，把自然的运行和人的命运全部归之于神的主宰。

（2）神人同性同性①奥林匹斯诸神与凡人有着相同的体态相貌、七情六欲。

②神以及神与人共同生下的英雄具有人的一切恶行，行为受灼热而不可遏制的感情与意志的支配。

③神随心所欲地支配着自然，诸神争斗的结局决定了社会进程和人的命运；无论是自然界还是社会，都没有自身的秩序和规则，在世界中起决定作用的只是神的情欲和意志。

（3）迷狂的宗教精神希腊神话对神和英雄的激情和意志的无度的推崇，激发出迷狂亢进的宗教追求。

代表：崇拜酒神的奥尔弗斯教派。

（4）生成演化的世界图式希腊神话的世界生成图式对后来的希腊哲学的宇宙生成论发生直接的影响；但是，这种图式以神人同形同性观念为基础，用人类的生殖力比拟自然的生成，它只是安排了自然物的时间次序，并没有表达自然界的内在联系、活动秩序和变化原因。

2希腊哲学的背景和环境（1）外来文化和自身积累的经验技术相结合，孕育出新思想的萌芽。

（2）在从事海外殖民和贸易的航海活动中，人们开始发现自然现象的规律性。

人们开始有了变化的观念，有了秩序和原因的观念，并且认识到，秩序和原因就在运动变化的事物之中。

3自然哲学的基本观念（1）“自然”意义接近于现代西文中的“本性”（nature），特指事物运动变化的本性。

亚里士多德明确把自然定义为“运动和变化的本原”。

（2）“本原”本义是“太初”。

事物的最初状态或者是构成事物的基本要素，或者是事物存在和运动的缘由，即“基质”或“原则”。

（3）“宇宙”①含义一是指天地之间一切事物的总和，更重要的是指这些事物的秩序。

②“本原”和“宇宙”的联系宇宙是本原（最初状态）分化演变的产物，本原（基质或原则）是在宇宙内部起作用、并赋予宇宙万物特定的秩序的原因。

（4）神认为自然是非人格的本原。

虽然有时自然被等同为神，但这不是神话里与人同形同性的神，而是统摄世界的最高抽象原则。

2016年川大历史学考研真题(完整版)凯程首发

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第 1 页共 1 页 2016年四川大学历史学考研真题（完整
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1.材料分析题，汉书一段话，评述儒墨异同
2.繁转简，解释词语
3.①近五年关于先秦到元的创造性著作
②新文化运动的最新研究成果及著作
4论述：①清初人口激增的原因，人口政策和经济发展两方面②清末民初的满汉关系
5.论文：教育近代化。

2016年北京师范大学752历史考研真题凯程独家分析

2016年北师大752历史考研真题凯程独
家分析
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名称解释
1、侯景之乱
2、道光皇帝
3、黄埔军校
4、民国乡村建设运动
5、五年计划
6、婆罗门教
7、加尔文
8、俄国1861年改革
9、甘地主义
10、《马斯特里赫条约》
材料题
1、材料出自明末清初思想家顾炎武的《日知录》，论述古代刺史制度。

2、材料出自文艺复兴时期，三段材料，第一段材料出自彼得拉克，第二段，后面忘了
论述
1、论述清代的民族政策
2、五四新文化运动对近代中国思想文化的影响
3、罗马帝国晚期，日尔曼人入侵，论述其对罗马帝国及西欧社会的影响（没选这题，好像
是这样的）
4、举出世界各国三种不同的工业化模式，并就其中一种从原因、过程、特点、影响分析。

精选最新版西方哲学史考研考核复习题库完整版(含参考答案)

精选最新版西方哲学史考研考核复习题库完整版(含参考答案)精选最新版西方哲学史考研考核复习题库完整版(含参考答案)西方哲学史是哲学学科的重要组成部分，对于考研学子来说是必考的内容之一。

为了帮助考生更好地复习和备考，本文整理了精选的最新版西方哲学史考研考核复习题库，并提供了参考答案。

希望能够对考生们的复习备考有所帮助。

一、古希腊哲学1. “万物皆流动”是古希腊哪位哲学家的观点？答案：赫拉克利特2. 古希腊哪位哲学家被称为“形而上学之父”？答案：泰勒斯3. 古希腊哪位哲学家提出了“万物皆有数”这一观点？答案：毕达哥拉斯二、中世纪哲学1. 中世纪哲学的主要特点是什么？答案：信仰至上、对神学的追求、对人类有限性的认知等。

2. 谁是中世纪哲学的代表人物？答案：奥古斯丁3. 谁是中世纪哲学的代表学派？答案：斯科拉学派三、现代哲学1. 哪位哲学家被誉为现代哲学之父？答案：笛卡尔2. “我思故我在”是哪位哲学家提出的观点？答案：笛卡尔3. 哪位哲学家提出了“唯理论”的观点？答案：康德四、德国古典哲学1. “世界是一本可以理解的书”这一观点是哪位哲学家提出的？答案：亚里士多德2. 谁是德国古典哲学的代表人物？答案：黑格尔3. “哲学家是创造理念的人”是哪位哲学家的观点？答案：康德五、英美分析哲学1. 英美分析哲学的主要思想流派是什么？答案：逻辑实证主义2. 谁是英美分析哲学的代表人物？答案：罗素3. “语言游戏”是哪位哲学家提出的概念？答案：维特根斯坦六、法国当代哲学1. 谁被誉为法国当代哲学的先驱？答案：萨特2. “他者”的概念是哪位哲学家提出的？答案：德里达3. 谁是法国当代哲学的代表人物？答案：福柯通过以上题目的复习，我们可以了解到西方哲学史的重要内容和学派代表，对于考研备考也有一定的帮助。

但需要注意的是，这些题目仅供参考，考生在备考过程中还需结合教材和其他参考资料进行深入学习。

祝愿各位考生取得好成绩！。

中山大学《中国哲学史基础》历年考研真题汇编（含部分答案）

目　录2008年中山大学中国哲学史考研真题2009年中山大学中国哲学史考研真题2010年中山大学中国哲学史考研真题2011年中山大学中国哲学史考研真题2012年中山大学中国哲学史考研真题2013年中山大学中国哲学史考研真题2014年中山大学中国哲学史考研真题2014年中山大学中国哲学史考研真题及详解2015年中山大学中国哲学史考研真题2016年中山大学中国哲学史考研真题2017年中山大学中国哲学史考研真题2018年中山大学中国哲学史考研真题2019年中山大学中国哲学史考研真题中山大学科目代码:科目名称:考试时间:二00八年攻读硕士学位研究生人手;考试并题811!考生须知；全部答案一神与在答愚（E上，中国哲学史专业试题:誓在试炒舐上的不得分！清用:苣、剧色显水董嵯偎珠链炸答. 1月20日下午:答由写请岛号，不她息.一、释词（每题S分，共50分）1、无为2、尚同3、中和4、谶纬5、得意忘象6、阿赖耶识7、太虚即气8、慎独9、三世说】队俱分进化论二、辨析（分析下面各段话的思想内容及其学派归属"每题I。

分.共40分）】、口之于味也，目之于色也，耳力于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也，仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，智之于贤者也，至人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也.么世或谓罔两持景*景待形、形待造物者.请问：夫造物者有聪？无耶？无也，则胡能造物哉？有也，则不足以物众形，故明众形之自物，而后始可与言造物耳.是以涉有物之域，虽复罔两，未有不独化于玄冥者也.故造物无主，而物各自造。

物各自造而无所待焉.此天地之正也.3、城墓兴哀宗插钦，斯人千古不磨心，涓流税至沧溟•水，筝石崇成泰华岑.易简工夫终久太，支离事业竟浮沆■欲知自下升高处，真伪先须辨R今.4、理也者.情之不走失也，未有情不得而理得者也.凡有所施于人，反躬而静思之.人以此施于我.能受之乎？凡宥所责于人，反躬而附思之，人以此说于我，能尽之乎？以我紫之人，则理明.天理云者，言乎自然之分理也-自然之分理，以我之情餐人之情，而无不得其平是也.三、枪述〈每题3。

2015年-2016年中共中央党校马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学专业考研真题试题试卷汇编

目录2015年中共中央党校马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学专业考研真题试题试卷 (2)2016年中共中央党校马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学专业考研真题试题试卷 (2)中共中央党校硕士研究生入学考试试题招生专业：马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学2015年考试科目：马克思主义哲学原理（含原著）一、简释题（5题，每题6分，共30分）1.世界历史（马克思）2.斗争哲学（毛泽东）3.时间与空间4.矛盾分析法5.生产方式二、简述题（5题，每题12分，共60分）1.简述恩格斯关于历史合力的思想。

2.简述列宁关于国家与革命的理论。

3.简述毛泽东关于矛盾特殊性的理论。

4.简述实践的基本特征和主要作用。

5.简述上层建筑的反作用。

三、论述题（2题，每题30分，共60分）1.结合实际，谈谈对马克思主义哲学生命力的理解。

2.运用社会基本矛盾原理，试述当代中国全面深化改革的必要性。

考试科目：中西哲学史一、简释题（6题，每题10分，共60分）1.逍遥游（庄子）2.万法唯识（唯识宗）3.理一分殊（朱熹）4.经院哲学5.习惯是人生的伟大指南（休谟）6.《新工具》（培根）二、简述题（2题，每题15分，共30分）1.简述王弼的“得意在忘象”思想。

2.简述伊壁鸠鲁伦理学的基本观点。

三、论述题（2题，每题30分，共60分）1.论述孟子与荀子关于人性善恶的说法。

2.试比较霍布斯的社会契约论与洛克的社会契约论之间的异同。

2016年科目：马克思主义哲学原理（含原著）试题：一、简释题（5题，每题12分，共60分）1.辩证唯物主义2.社会存在3.真理的绝对性与相对性4.国家5.人的本质二、简述题（5题，每题6分，共30分）1.如何理解世界的统一性在于世界的物质性？2.简述生产力观点在历史唯物主义中的地位。

3.简述必然性与偶然性的关系。

4.简述马克思、恩格斯关于“世界历史”的思想。

5.简述列宁关于“辩证法也就是马克思主义的认识论”的思想。

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中国哲学史（841) 一、名解（共30分，每题6分）: 1、精气2、主静3、真知4、本心5、天理6、独化二、简答（共40分，每题10分）: 1、理存于欲2、涤除玄览3、白马非马4、心外无物三、论述: 1、儒墨道法的政治思想（25分）2、魏晋玄学中的贵无派和崇有派的哲学思想（25分）3、朱熹王守仁王艮颜元的格物观（30分）
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2016年上师教育综合考研真题凯程独家分析

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分析
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1.名词解释（6*5分）
负强化
学校教育制度
德育过程
稷下学宫
课程设计
苏格拉底教学方法
2.简答（4*10分）
最近发展区的教育含义
掌握知识的授受基本阶段
教师劳动的价值
教育的生态功能
3.论述4*20
杜威教育本质论
蔡元培五育并举思想
卢梭教育思想
建构主义评述（可以从一方面展开，抑或是两种建构主义的对比）。

2016中山大学620西方哲学史初试真题回忆

2016中山大学620西方哲学史初试真题回忆
一、简答：（5题选4题答，每题10分）
1.如何理解亚里士多德伦理学中的“幸福”
2.如何理解司各脱的“此性”/“这个”
3.如何理解“启蒙”
4.如何理解费希特的知识论
5.如何理解黑格尔的辩证法
二、论述：（每题25分）
1.巴门尼德存在学说的含义和对思想界的影响
2.奥古斯丁的“我可错，故我在”和笛卡尔的“我思故我在”的含义和联系
三、文献：（每题30分）
（根据文献，结合哲学史知识，谈谈自己的见解，特别注意文献作者和文献中提到的哲人的思想的联系）
1.亚里士多德和柏拉图分别对于灵魂的观点，作者赞成柏拉图
2.哲学需要一种科学的支撑，知性才能有其范围、原则....柏拉图离开感官世界去寻找理念，最终会一无所获。

[全]中山大学《外国哲学史基础》考研真题详解

中山大学《外国哲学史基础》考研真题详解1希腊神话世界观的特征（1）自然力和社会活动的人格化希腊神话表达的是自然神的多神崇拜观念，把自然的运行和人的命运全部归之于神的主宰。

（2）神人同性同性①奥林匹斯诸神与凡人有着相同的体态相貌、七情六欲。

②神以及神与人共同生下的英雄具有人的一切恶行，行为受灼热而不可遏制的感情与意志的支配。

③神随心所欲地支配着自然，诸神争斗的结局决定了社会进程和人的命运；无论是自然界还是社会，都没有自身的秩序和规则，在世界中起决定作用的只是神的情欲和意志。

（3）迷狂的宗教精神希腊神话对神和英雄的激情和意志的无度的推崇，激发出迷狂亢进的宗教追求。

代表：崇拜酒神的奥尔弗斯教派。

（4）生成演化的世界图式希腊神话的世界生成图式对后来的希腊哲学的宇宙生成论发生直接的影响；但是，这种图式以神人同形同性观念为基础，用人类的生殖力比拟自然的生成，它只是安排了自然物的时间次序，并没有表达自然界的内在联系、活动秩序和变化原因。

2希腊哲学的背景和环境（1）外来文化和自身积累的经验技术相结合，孕育出新思想的萌芽。

（2）在从事海外殖民和贸易的航海活动中，人们开始发现自然现象的规律性。

人们开始有了变化的观念，有了秩序和原因的观念，并且认识到，秩序和原因就在运动变化的事物之中。

3自然哲学的基本观念（1）“自然”意义接近于现代西文中的“本性”（nature），特指事物运动变化的本性。

亚里士多德明确把自然定义为“运动和变化的本原”。

（2）“本原”本义是“太初”。

事物的最初状态或者是构成事物的基本要素，或者是事物存在和运动的缘由，即“基质”或“原则”。

（3）“宇宙”①含义一是指天地之间一切事物的总和，更重要的是指这些事物的秩序。

②“本原”和“宇宙”的联系宇宙是本原（最初状态）分化演变的产物，本原（基质或原则）是在宇宙内部起作用、并赋予宇宙万物特定的秩序的原因。

（4）神认为自然是非人格的本原。

虽然有时自然被等同为神，但这不是神话里与人同形同性的神，而是统摄世界的最高抽象原则。

2016西方哲学史考研试题答案解析汇总__含泪分享

详细内容：一、名词解释1.始基“始基”是早期古希腊哲学家在解释自然和宇宙时所引用的个体概念。

“始基”即万物的本原，亦即万物之所从来，毁灭之后之所复归，它是事物的基本要素，或是事物存在和运动的缘由。

2.无限（阿那克西曼德）“无限”是阿那克西曼德规定原初物质时所引用的一个概念。

他认为，如果我们要从本身永恒、超越变化的某物获得经验世界中的种种变化，就必须假定万物始基的现实性，这万物始基具有一切必须的特征——即使这样的始基在经验中也是不可能的。

在此，他假定了“无限”这个概念作为真实的来解释经验，并且赋予“无限”不生、不灭、不竭、不可摧毁这些规定性。

“无限”包罗一切，决定一切，另外还赋予这个概念以“神性”。

3.数“数”是毕达哥拉斯解释物质时所用的一个本体概念。

他认为，“数”是万物的本原，“数”被规定为众多的、不变的特征。

他认为，一切事物的性质都可以归结为数的规定性，数字先于事物而存在，是构成事物的基本单元。

4.逻各斯（赫拉克利特）赫拉克利特所说的“逻各斯”即指内在的本原，专门表示“说出的道理”。

逻各斯是就人所认识的道理而言，可以理解为“理性”、“理由”，就其理解为世界的本原而言，可以理解为“原则”、“规律”。

逻各斯就是“世界秩序”，它表现为“在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”的火。

火的运动即万物的生成与毁灭，是可感的，而支配可感运动的逻各斯却是不可感的。

认识“逻各斯”，思想要求在变化着的多样的事物中找到不变的同一原则。

5.存在（巴门尼德）“存在”被巴门尼德看作真理对象，具有高度的概括和思辨性。

巴门尼德把“存在”与“非存在”对立，“存在者存在”“不存在的东西必定不存在”，通过这样赋予“存在”普遍性。

在存在与思想的关系中，他把存在与思想等同，认为“思想和存在是同一的”，即思想内容需要由“存在”来表述，思想对象即“存在者”，思想的内容和思想的对象是同一个东西，通过思辨，巴门尼德规定了“存在”的性质：不生不灭、连续性、完满性。

2016年中山大学历史学基础(A)真题(完整版)凯程首发

2.史学理论，谈历史资鉴功能
3.自由大宪章的签署内容与影响
三、论述
1.论述梁启超的政治参与活动及其政治参与活动的特点（35分）
2.试评梭伦改革内容及意义（25分）
3.1900年是个什么样的世界？源自30分）2016年中山大学历史学基础（A）真题（完整版）凯程首发
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一、名词解释：
金沙文化遗址
三长制
长子西征
奕訢
建国方略
中苏论战
铁列平改革
班田收授制
黄金诏书
彼得大帝
欧共体
水门事件
二、材料分析
1.古文，说明材料之中中书门下与安抚使的意思分析熙宁九年跟元丰八年的市舶使的演变

中国计量大学中国哲学史2016--2018年考研真题

1．孔子学说中的“仁”与“礼”的关系。
2．谈谈你对中国哲学史上“天人合一”概念的理解。
四、材料分析题（30分）
至人无己，神人无功，圣人无名。
昔者庄周为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则遽遽然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣，此之谓物化。
谈谈你对上述材料的认识。
【完】
一、名词解释（共6小题，每小题5分，共30分）
1．三表法
2．齐物论
3．反者道之动
4．张载“知礼成性”说
5．法界缘起
6．孔颜乐处
二、简答题（共5小题，每小题10分，共50分）
1．简论董仲舒的“天人感应”学说。
2．简述韩愈的“性三品”说。
3．简述周敦颐《太极图说》思想。
4．简述王弼的言意观。
5．简述孟子与荀子的人性论。
良知是天理之昭明灵觉处。故良知即是天理，思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。
谈谈你对上述材料的认识。
【完】
中国计量大学
2017年攻读硕士学位研究生入学试题
考试科目名称:中国哲学史
考试科目代码:716
考生姓名:
考生编号:
一、名词解释（共6小题，每小题5分，共30分）
1．四端说
“义利之说，乃儒者第一要义。”（朱熹《与延平李先生书》）
“将古今圣贤之言，剖析义利处，反复熟读，时时思省义理何自而来，利欲从何而有，二者于人，孰亲孰疏，孰轻孰重；必不得已，孰取孰舍，孰缓孰急。初看时，似无滋味，久之须自见得合剖判处，则自然放得下矣。”（朱熹《答时子云》）
以上述材料为基础，谈谈永嘉之学与程朱理学义利方面的观点。
【完】
中国计量学院
2016年攻读硕士学位研究生入学试题

中哲·西哲(哲学考研试题库)

1996年北京大学中国哲学史考研试题名解六府三事、天爵、四法界、德性之知、俱分进化问答（五选三）1、荀子对礼义和人性的看法2、王弼对自然名教的看法3、慧能“本性是佛”说4、王夫之能所关系的论述5、严复的认识论1998北京大学西方哲学史（中国哲学方向）1、费希特的自我发展的三个阶段：——2、——最早提出上帝存在的本体论证明3、单子的预定和谐是——（国名）哲学家——提出的命题4、培根提出的四假象是——5、——（哲学家）在——（著作）提出主奴意识6——（哲学家）认为知识即是美德7、芝诺否定运动的四个论证是——8、思想和广延都是神的属性是——（哲学家）提出的命题9思想是最大的优点，智慧在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。

是——（哲学家）提出的命题简要解释下列概念或命题5分1、巴门尼德的存在2、原子和虚空3、四因说4、流溢说5、唯实论6、我思故我在7、物是观念的集合8、第一性的质和第二性的质分析题4选3 15分1、柏拉图理念论的分有说及其困难2、休谟的因果学说及其理论基础3、康德的先天综合判断学说及其作用4、黑格尔主体即实体的思想2000年北京大学中国哲学史考研试题名词解释1、《礼记》2、谶纬3、崇本举末4、习与性成5、体用一简答1、郭象与支遁逍遥义的比较2、华严宗的“四法界”说3、戴震论理和欲的关系4、郭店楚简的发现及其意义论述1、《易传》关于道的看法2、王阳明与朱熹格物学说的比较2001年北京大学中国哲学史一、解释下列哲学命题（每小题5分，共25分）1、道常无为而无不为2、以心原物3、圣人体无4、一故神两故化5、物莫非指而指非指二、把下面一段文字标点今译并给以分析评论（25分）求向物于向未尝无责向物于今于今未尝有于今未尝有以明物不来于向未尝无故知物不去复而求今今亦不往是谓昔物自在昔不从今以至昔今物自在今不从昔以至今2002年北京大学中国哲学史考研试题名词解释[不全]1 离坚白2 淮南格物3 万理具于一心 4 通为天下第一要义《今年和去年都考了一段给原文标点，翻译和评述》先秦的2005北大中国哲学名解是者（巴门尼德）；理念（柏拉图）；唯名论；启蒙运动；单子......简答与论述毕达哥拉斯的数本原；亚里士多德第一实体与第二实体；笛卡尔的普遍怀疑；斯宾诺莎事物的次序即观念的次序；洛克第一性的质与第二性的质（为何提出此种区分）；休谟的因果观；卢梭的社会契约论康德的哥白尼革命；黑格尔的实体即主体2005北大中国哲学名解与简答中庸；离坚白；以说出故；六理；四法界；能必副其所；四几论述（选二共70分）比较孟子与告子的人性论（仅供留学生）；比较韩非与老子的道论；比较朱熹与罗钦顺的理一分殊；比较王守仁与王夫之的知行观标点翻译（共20分）原文为《中庸章句序》文首至“必如是而后可庶几也”2005年北京大学中国哲学名词解释20中庸,四法界,六理,四几二简答40离坚白,以说出故,崇本举末,一物两体,能必副其所三问答70 国内考生前3题选2,外国考生4选2 1老子与韩非道论异同2罗钦顺与朱熹理一分殊3王守仁与王夫之知行观异同4孟子与告子人性论比较四标点并翻译古文20分中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。

考研中哲真题答案

考研中哲真题答案考研中哲真题答案通常指的是中国哲学专业研究生入学考试中，历年真题的参考答案。

由于考研真题和答案属于考试内容，一般不公开发布，但考生可以通过一些教育培训机构或考研论坛获取部分真题及参考答案。

中国哲学专业考研的真题通常包括但不限于以下几个方面：1. 中国哲学史：考察考生对中国哲学发展历史、主要哲学流派、重要哲学思想家及其思想的理解。

2. 哲学原理：涉及中国哲学中的基本问题，如道、德、仁、义、礼等概念的哲学分析。

3. 经典文献解读：要求考生对《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等经典文献有深入的理解和分析能力。

4. 现代哲学问题：考察考生对现代中国哲学问题的理解，如文化自信、道德建设等。

5. 逻辑与思辨：测试考生的逻辑推理和思辨能力，可能包括对哲学命题的论证和反驳。

6. 论文写作：部分考试可能要求考生撰写一篇关于中国哲学的论文，考察其学术写作和表达能力。

考生在准备考研中哲真题时，应该：- 系统复习中国哲学史，掌握各个时期的主要哲学流派和思想家。

- 深入阅读和理解经典哲学文献，能够准确解读文中的哲学思想。

- 培养逻辑思考和思辨能力，能够对哲学问题进行深入分析和论证。

- 练习写作，提高学术论文的写作水平。

由于考研真题和答案的敏感性，这里不提供具体的真题和答案内容。

考生可以通过合法途径获取相关资料，并结合自己的学习情况，有针对性地进行复习和准备。

同时，建议考生关注教育部和相关院校发布的最新考研信息，确保获取的资料是准确和合法的。

考研是一个系统工程，需要考生有计划、有条理地进行复习，同时也要保持良好的心态和健康的生活习惯。

预祝所有考研学子取得理想的成绩。