雷电颂1
《雷电颂》
3、指出下列各句所用到的修辞方法。（5分） 指出下列各句所用到的修辞方法。（5 。（ （1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（ 比喻 ） 你这宇宙中最犀利的剑呀！（ （2）你劈吧，劈吧，劈吧！（ 反复 ） 你劈吧，劈吧，劈吧！（ （3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！ 鼓动吧， 咆哮吧， 闪耀吧， （ 排比 ） （4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射 我这快要使我全身炸裂的怒火， 出光明了吗？（ 出光明了吗？（ 夸张 ）（ 反问 ） 4、《雷电颂》中运用了这些修辞方法具有什么样的表 雷电颂》 达效果？（ ？（5 达效果？（5分） 5、“风”“雷”“电”象征了（变革现实 ”“雷”“电 象征了（ 的伟大力量）。（10分 ）。（10 的伟大力量）。（10分）
词语积累 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 睥睨 眼睛斜着看，形容高傲的样子。 眼睛斜着看 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻评击。 鞭挞：鞭打。比喻评击。 雷霆： 雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒 雷暴；霹雳。 气。
踌躇：犹豫。 踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式， 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿 望。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋；奔驰。 驰骋；奔驰。 徘徊； 徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不 决。 在一个地方来回地走。 比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣， 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊 污秽：不干净的东西。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 叫。
初中语文人教版八年级下第二单元7雷电颂(郭沫若)
学生小组交流研讨讨论交流
教学环节
教学内容
教师活动
学生活动
表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。明确其它的象征意义：
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
有形的长剑、无形的长剑：屈原《涉江》篇云“带长铗之陆离兮”。有形的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。
d．没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：类似英国作家笛福长篇小说《鲁滨逊飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
e．“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。其中河伯有二义：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演员。
艺术特色1、想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。
学生小组交流研讨结果，教师明确：
课文通篇运用了拟人兼呼告的手法，如“风，你咆哮吧！咆哮吧！”“你们雷，你们电”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀”等，这些语句，热切地呼告和歌颂风、雷、电；而“你，你东君，你是什么个东君”等语句，无比愤怒地斥责鬼神。这样，就直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。
学生听讲
师生互动
批注理解内化
学生活动
板书设计
屈原：光明与正义的化身 爱国爱民 忠贞不屈 浩然正气 英勇无畏
a．风雷电：象征变革现实的伟大力量。b．洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
c．有形的长剑、无形的长剑：屈原《涉江》篇云“带长铗之陆离兮”。有形的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。
宝坻区中学课堂教学教案
课题
雷电颂课文原文及教案
雷电颂课文原文及教案一、课文原文《雷电颂》是中国古代著名文学家辛弃疾所写的一篇散文，以歌咏雷电的威力和神秘感为主题，充满了浪漫主义色彩。
以下是《雷电颂》的课文原文：六月二十七日晚，雨纷纷而至，门外东边屋角圈檐下，雷声咆哮，电光交错，突然一声巨响，震倒了门前的棚子；不多时，几百丈开外，一座楼房角门被雷击穿，门板四五丈远飞去，首尾掷在山下。
三声霹雳响后，天上仿佛银河落地，溅起了无数光点，便照得乌云深处也一派晴色，但愈发显露得一切都是多么的荒嵒和苍茫。
天空已在雷声中姜瑩瑩发亮发黑了几遍，大片的清光掠过树叶和带雨花的竹子，又屡屡斩破了云层。
听得山水长啸，草木抽响，放眼四垂，原野沸腾，妖气与鬼哭交集，似妇人泣婴的呜咽。
虽然此时天气渐趋清明，而且再无交加，然而心情却愈发惆怅起来。
二、教案1. 教学目标1.了解中国古代文学名著《雷电颂》的作者、背景和作品风貌。
2.掌握《雷电颂》的基本意思和艺术特点，进而增加中文阅读能力。
3.通过理解、分析文本，提高学生的想象力和语文素养。
2. 教学准备1.课本《雷电颂》及课件2.多媒体教学设备3. 教学过程3.1 导入让学生观看中国古代文学名著《二十四孝》的相关视频，并以此让学生对中国古代文学产生兴趣。
3.2 学习1.让学生阅读《雷电颂》的课文原文，了解其基本情节和艺术特点。
2.以“雷电”的概念为切入点，让学生了解“雷电”的形成原因和危害性，以此加深对《雷电颂》作品的理解。
3.3 拓展1.通过阅读和分析《雷电颂》，让学生了解到中国古代文学中存在的浪漫主义思想和文学特点。
2.让学生尝试用自己的语言描述雷电的景象，以此培养学生的想象力和语文表达能力。
3.4 总结以“雷电”的主题为出发点，让学生分组讨论并总结本课学习的重点内容和收获。
4. 教学评价1.课堂练习：通过阅读题目、简答题和选择题等形式考查学生对本课知识点的掌握情况。
2.文学作品阅读和分析：由教师和同学共同评价学生阅读和分析文学作品的能力。
《雷电颂》郭沫若
研读赏析：
1、屈原的独白写了哪些景象？
明确：风雷电，洞庭湖、东海、长江， 有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋， 没有污秽、没有自私自利的没有人的 小岛，“土偶木梗”的群像。
2、作者在写这些景象时，运用了 什么手法？仔细分析一下。
象征手法:用一种具体事物来表现一种特殊事物或特殊意义。 风雷电
洞庭湖、东海、长江 无形的长剑 土偶木梗形象
郭沫若面对这样的政治现实义愤填 膺，创作了历史剧《屈原》，以批 判国民党反动派的黑暗统治，展示 了现实世界光明与黑暗，正义与邪 恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到 了“借古讽今，古为今用”的作用。
《屈原》在当年国民党统治的中心 ──重庆上演，产生过巨大的影响。 尤其是“雷电颂”一幕中的独白， 激起过许多爱国者的共鸣。每次演 出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声 所淹没。这个剧最终被国民党当局 禁演。
郭沫若 （1892—1978)
作家、诗人、历 史学家、剧作家、考 古学家、古文字学家、 社会活动家。 代表 作： 诗集:《女神》
历史剧 ：《屈原》 《棠棣之花》《蔡文 姬》《武则天》《虎写于1942年1月，正是抗日战 争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国 民党政府消极抗日、积极反共，悍然发 动“皖南事变”。
字的读音：
睥睨pì nì 波澜lán 发泄xiè
鞺鞺鞳鞈tāng tà 污秽huì稽首qǐ
迸射bèng 罪孽niè 脚镣liào
咆哮páo xiào 眩目xuàn 伫立zhù
木梗gěng 驰骋chí chěng 虐待nüè 雷霆tíng 徘徊pái huái
忏悔chà n 郢yǐng
整体感知：
（1）、与以往的课文相比，此文在 形式上有什么特点？ 明确：是屈原的内心独白。
《雷电颂》
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要 向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的 本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者 呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的 四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是 我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧 着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火， 难道就不能迸射出光明了吗?
你，你东君ì ） 稽首（ qǐ ）
u）（ chú ） 踌躇（ chó
音
鞺鞳（ tāng ）（ tà ）
nɡ ） 迸射（ bè
罪孽（ niè ）
屈原
《雷电颂》的层次
《雷电颂》是屈原歌颂风雷电，怒斥神祗（qí） 的内心独白。 第一层: （1-8） 对风雷电的呼唤与歌颂，表达对黑暗的愤怒、 对光明的礼赞与向往。
第二层:
（9-13） 借指斥神鬼偶象来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。
听范读，谈感受
激情澎湃 气势雄浑
强者过招！
被镣铐所囚禁，全身充满了宣泄不出的力量！ 披头散发，愤怒的双眼仇视着，颤抖着，他已 被黑暗压抑太久„„ 光明就在混沌之外！ 风火雷电已轰鸣不已！ 它们愿意赐予他力量！ 咆哮吧！那个疯狂的，愿意毁坏一切黑暗的屈 原，那个虽九死而犹未悔的强者！
请说说下列形象的象征意义：
风雷电： 象征改变黑暗现实的变革力量。
洞庭湖、东海、长江： 象征人民群众。
无形的长剑： 象征坚定的信念。
土偶木梗的群像： 象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛： 对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。
作者运用了怎样的写作手法让你有了这 样的感受？
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
写作背景
《屈原》
全剧写了屈原一天的生活经历，却具有高度的历史概括性。 全剧分为五幕： “橘颂、受诬、招魂、被囚、雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。
雷电颂课文原文及教案
雷电颂课文原文及教案雷电颂课文原文：屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵!啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由，是跳舞，是音乐，是诗!啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，mdash;同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水mdash;样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。
我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火!你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?炸裂呀，我的身体!炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!你，你东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。
【部编版】八年级下册语文郭沫若《雷电颂》教学课件
人教版八年级语文下册PPT教学课件雷电颂但是我，我没有眼泪。
宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有什么用呀？我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！这是我的意志，宇宙的意志。
鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！作者：郭沫若五幕话剧《屈原》新课导入今天，我们来学习《雷电颂》，这是郭沫若历史剧《屈原》中一个最为著名的片段。
这样长长的一篇文章其实都是屈原的内心抒情。
那么，在《雷电颂》中，屈原抒发了怎样的情感?作者郭沫若又是运用哪些艺术手法，淋漓尽致地表现出屈原的情感，并打动无数读者的呢?郭沫若本名郭开贞，字鼎堂，号尚武笔名除郭沫若外，还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等，中国现代作家、历史学家、考古学家我国现代文学的三大奠基人之一，是我国新诗的奠基人继鲁迅之后革命文化界公认的领袖代表作品甲申三百年祭、星空、女神、屈原、蔡文姬、李白与杜甫1892年11月16日—1978年6月12日文章出处课文节选的是五幕话剧《屈原》中的第五幕第二场，是全剧的高潮。
它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。
《雷电颂》是全剧高潮中最强力的一个音符。
《屈原》是郭沫若影响最大的、最震撼人心的剧作这部作品被公认为是郭沫若历史剧中成就最高、影响最大的一部。
《屈原》创作于皖南事变的第二年，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
《屈原》于1942年4月由中华剧艺社在重庆国泰大剧院公演。
此后曾在苏联和日本上演。
•我国最早的大诗人，我国历史上第一位浪漫主义诗人。
•名平，字原；又自云名正则，字灵均。
•战国时楚国人。
•初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。
•主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
•后遭人诬陷被放逐囚禁。
至都城郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。
•后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
•这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇。
《屈原》写于1942年1月，时值抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手， 蒋介石集团又消极抗日，掀起反共高潮，大肆捕杀中国共产党人，“全中国进步的人们都感受着愤怒。
雷电颂1
三、跳读精读。
（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原怎样的内心情感？ （1） 风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急 切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。
（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道 你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这 熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难 道就不能迸射出光明了吗？
象征改变黑暗现实的变革力量。
2、洞庭湖、东海、长江：
3、无形的长剑：
象征人民群众。 象征坚定的信念。
4、土偶木梗的群像： 象征无德无能、欺民惑众的官僚
（四）本文运用了哪些修辞手法？请找出具体的句子。
拟人：最直接最有力地表达情感，表达爱憎。 反复与排比：使文章句式整齐，铿锵有力。
四、写作意图：
郭沫若借历史上屈原的悲剧，展 示了现实世界光明与黑暗，正义与邪 恶的尖锐斗争，起到了借古讽今的作 用。
1、你觉得本文在语言上有何特点？
激情澎湃，气势雄浑。
2、与以往的课文相比，这篇课文在形 式上什么特点？
是屈原的内心独白。
3、理清思路，划分层次。
•第一层（1-8）：诗人呼唤风雷电这 些伟大的自然力。 表达了对黑暗的愤怒和对光明的向往。
•第二层（9-13）：借指怒斥神鬼偶像。 抨击昏庸腐朽的当权者。
1、根据拼音写出汉字。（5分）
（1）Pìnì（睥）（睨）（2）雷tínɡ（霆） （3）nüè（虐）待 （4）污huì（秽）。 2、写出下列红字的拼音。（5分）
（1）忏（chàn）悔 （2）驰骋（chěnɡ） （3）迸（bènɡ）射 （4）鞭挞（ tà ） （5）犀（ xī ）利。
试 一 试
3、指出下列各句所用到的修辞方法。 （1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（ 比喻 ） （2）你劈吧，劈吧，劈吧！（ 反复 ） （3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！排比 （4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射 出光明了吗？（ 夸张 ）（ 反问 ）
《雷电颂》说课稿
7雷电颂【说教材】《雷电颂》是新课标人教版八年级下册第二单元的一篇教读课文。
第二单元所选文章都是散文诗，都是作者通过对寻常事物的多情描画，传达出激荡心灵的声音。
单元导学对这些文章的教学建议是“加强朗读，注意联想与想象，了解直接抒情和间接抒情的表达方式，学习抒情性语言”。
《雷电颂》是主人公屈原的长篇独白，是一首激越澎湃的抒情散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，诗人把屈原和风雪电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量，象征的表现手法，独特的抒情方式，浪漫的语言风格使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
通过学习，学生感受到的不仅是磅礴的气势、瑰丽的想象，还有那爱国者的不朽的灵魂。
【说目标】依据《语文课程标准》提出的三个维度，结合本单元的教学要求及文本特点知识与能力目：1.了解象征的表现手法和各种事物的象征意义2.在朗读中把握人物的情感及人物的性格过程和方法目标：根据语句内容有感情朗读情感态度和价值观目标：走进屈原的精神世界，体验矢志不渝的爱国情感重点：在朗读中理解文章主题和人物情感难点：各种具体事物的象征意义【说教法】《新课程标准》指出：“教师只是学生学习活动的组织者和引导者”因此，我在设计本课教学时力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征，让学生更多地接触文本，把发现、体验、感悟、交流的权利还给学生。
诵读法点拨法讨论法归纳法【说学法】《新课程标准》提出：“要倡导自主、合作、探究的学习方式”，教师要重视引导学生主动参与课堂，以唤起他们的切身感受因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。
朗读法勾画圈点法、合作探究法、联想法【教学过程】(一)、设置情境，导入新课你知道狂风的咆哮吗？我知道，这是一个人的怒吼！你知道震雷的轰隆吗？我知道，这是一个人的愤怒！你知道闪电的威力吗？我知道，这是一个人的抗争！（设计导语的目的：用这样的文学语言既激发学生的情感体验，又迅速拉近学生与课本的距离，激发兴趣）（二）反复诵读，整体感知1、自由诵读，说原始体验。
《雷电颂》节选朗诵文本
领1：啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！
合：那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
领2：啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！
领12：我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
合：我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
领12：炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！
领12我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！
合：啊，电！你这宇宙是最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你ห้องสมุดไป่ตู้拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
《雷电颂》节选朗诵文本
领12：风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
合：风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
领1：在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
领2：尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些砂石，至少可以吹动一些花草树木。
《雷电颂》1
请说说下列形象的象征意义：
风雷电： 象征改变黑暗现实的变革力量。 洞庭湖、东海、长江： 象征人民群众。 无形的长剑：象征坚定的信念。 土偶木梗的群像： 象征无德无能、欺民 惑众的官僚统治集 团。
象征意义 整体喻意 为正义和光明而战 光明与正义的化身 屈原 斗不屈的战士 郭沫若借屈 变革现实的伟大力 原的悲剧， 象征能变革黑暗现 风、雷、电 展示了光明 量 实的伟大力量 与黑暗，正 洞庭湖、东海、 象征人民群众 人民群众 象 义与邪恶的 长江 征 尖锐、激烈 象征坚定的信念 无形的长剑 坚定的信念 的斗争，起 象征无德无能、欺民 到了借古讽 昏庸无道腐朽的当 土偶木梗 惑众的官僚统治集团 权者 今，古为今 能寄托灵魂的一方 用的作用。 没有阴谋„„的 理想中的一方净土 净土 小岛
课文朗读
风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力的咆哮吧！在这 暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都 死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力 咆哮的时候！ 尽管你是怎样咆哮，你也不能把他们从梦中叫 醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉 重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹 走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以 使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪， 和你一同地大声咆哮啊！
象征手法的作用：委婉曲折含蓄 形象可感。 化“抽象”为“具体” ，
剧中角色
跳读精读。
（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原怎
样的 内心情感？
（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ （2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四 面，我知道你就是 宇宙的生命，你就是我的生命，你 就是我呀！我这熊熊地燃烧着 的生命， 我这快要 使我全身炸裂的怒火，难道就不能 迸射出 光明了吗？ （3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中 君烧毁了吧！你 们这些土偶木梗，你们高坐在 神位上有什么德能？你们只是产 生黑暗的父亲 和母亲。啊，你，你完全是一片假！
《雷电颂》
舞台剧改编
《The Avengers》专辑
这张专辑中的歌曲“Avengers”是由《雷电颂》中的音乐改编而来，成为了漫威电影宇宙中的经典曲目之一。
《Thor
Ragnarok》原声音乐：这部电影的音乐中融入了大量《雷电颂》中的元素，如北欧神话中的旋律、打击乐等等，为整部电影增加了更多的神秘感和震撼力。
人物塑造
对比衬托
在人物塑造过程中，作者巧妙地运用对比衬托的手法，通过不同人物之间的相互映衬，凸显主要人物的性格特点。
深入内心
作者深入描绘人物的内心世界，展现他们的情感变化和思想斗争，使读者更能够理解和共情人物的情感。
环环相扣
整个剧情发展紧凑有力，各个环节相互衔接，环环相扣，构成了一个有机整体。
矛盾冲突
03
婵娟的纯洁善良与风伯、雨师的保守势力形成鲜明对比，体现了真善美与假恶丑的永恒斗争。
主题思想
01
《雷电颂》表现了屈原对祖国的深深热爱和执着追求。
02
通过象征手法，将巨大的自然力量与屈原内心情感相结合，展现出人类面对自然时的渺小与无力。
《雷电颂》的艺术特色
03
个性鲜明
作者通过细腻的笔触和生动的表现力，成功地塑造了一系列个性鲜明的人物形象，如勇敢无畏的雷电、温柔智慧的水珠等。
郭沫若以此剧表达了反对侵略、争取民主的进步要求。
《雷电颂》是《屈原》中的高潮之一，也是整个剧作中最具象征性的场次。
作品地位
郭沫若运用了象征主义的手法，以雷电来象征人民群众的反抗与怒吼，以风、云、雷、电来象征各种复杂的自然现象，以神巫来象征反动的统治阶级，从而把抽象的、不可见的、难以捉摸的情感和思想变化具象化、外化出来，使观众更加直观地感受到剧中人物内心深处的痛苦与挣扎。
语文人教版八年级下册《雷电颂》第一课时
反面形象
7、雷电颂
郭沫若
他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。
屈原（约前340-前278）， 名平，字原，战国时楚国人，我 国最早的大诗人。因看透了秦国 吞并六国的野心，力劝楚怀王联 齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官 放逐，但心仍系楚国。楚国被攻 后，自投汩（mì）罗江而死。 作品《楚辞》（西汉刘向辑）其 中包括《离骚》（我国第一首政 治抒情诗）、《九歌》、《九章》 （《东皇太一》、《云中君》 等）、《天问》。
研读赏析
1、屈原的独白写了哪些景象？
风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长 剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木 梗”的群像。
2、作者在写这些景象时，运用了什么 手法？仔细分析一下。
象征手法
象征手法：是写作的一种表现手法，指用某种 具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物” 和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理 形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的 感染力。 牡丹——富贵 百合——纯洁 菊花——高洁
象征手法 （第一部分） 象征人世间追求正义、 风雷电
光明的变革力量； 洞庭湖、东海、 有形的长剑是屈原被囚禁前 长江 象征人民群众； 的佩剑；无形的长剑指坚定 的信念。 长剑
正面形象
没有阴谋、没有 污秽、没有自私 自利的没有人的 小岛
是对社会现实极端 憎恶而企求寄托灵 魂的一方净土。
象征手法 （第二部分）
戏剧
戏剧是由演员扮演角色，当众表演情节，
显示情境的一种艺术，属于综合艺术。
剧本是一种以人物台词为手段、集中反
映矛盾冲突的文学体裁。
台词又可分为对白，独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。
初中八年级(初二)语文课件：雷电颂-教学
人世间追求正义、光明的变革现实的伟大力量。
象 征 ②洞庭湖、东海、长江—— 象征人民群众。
③有形的长剑—— 是屈原被囚禁前的佩剑
④无形的长剑—— 指坚定的信念。
象征能够使不易或不便于直接说出的思想感情委婉、曲折、含蓄地
表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极
下
大地增强作品的艺术表现力和感染力。
第一层： 诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力， 表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
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舞台上的屈原是 一个坚持真理的爱国 者、具有无比高昂的 战斗激情和彻底的斗 争精神的、受到奸佞 残酷迫害的形象。
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1想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪 漫主义的光辉。
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知识积累
郭沫若的六部历史剧
1941年12月，写成五幕剧《棠棣之花》
1942年1月，写成五幕剧《屈原》
2月写成五幕剧《虎符》
6月写成五幕剧《高渐离》
9月写成四幕剧《孔雀胆》
1943年4月写成五幕剧《南冠草》
【提示】与黑暗反动势力坚持进行顽强、不妥协的斗 争，是贯穿这些剧本的一个共同的基本精神。
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课文片段朗读
啊！雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动 的声音? ……我要和着你，和着你的声音，和 着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没 有限制的自由里去!
啊，电!你这宇宙中最锋利的剑呀！也正 是我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比 铁还黑暗的，劈开，劈开，劈开！……哦， 那是多么灿烂的、多么眩目的光明呀!
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写作背景及意图
《屈原》写于1942年1月， 这正是抗日战争的相持阶段， 半壁河山沦于敌手，国民党政 府消极抗日、积极反共，悍然 发动“皖南事变”。郭沫若面 对这样的政治现实义愤填膺， 创作《屈原》，以鞭挞国民党 反动派的黑暗统治，起到了 “借古讽今，古为今用”的作 用。
八年级下册语文《雷电颂》教案优秀5篇
课文《雷电颂》教学设计篇一学习目标1、朗读课文，把握人物的思想感情及人物性格。
2、了解文中所用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学过程一、导入新课1、你知道端午节吃粽子的来历吗？（学生举手回答后，教师再进行强调。
）是的，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
郭沫若在上个世纪四十年代所创作的历史剧《屈原》，就是要用屈原的爱国精神来教育人们，激励人们。
今天，我们通过学习屈原在其中的一段内心独白，一起走进屈原的内心世界，共同感受伟大灵魂的高尚情操。
2、明确学习目标。
二、检查预习读准下列加粗字的注音：睥睨咆哮污秽稽首犀利虐待踌躇鞭挞忏悔罪孽迸射三、伟人掠影2、教师出示大屏幕：屈原（约前340～约前278），我国最早的'大诗人，名平，字原，又自云名正则，字灵均。
战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。
主张彰明法度，举贤任能，政治，联齐抗秦。
后遭谗去职，迭遭放逐。
至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。
重要作品有《离骚》《九章》《天问》等。
对后代文学影响极大。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。
他从抗战的现实斗争中深切感觉到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
四、整体感知1、播放《雷电颂》朗读带：要求学生注意不同句子，不同语段所使用的语气，语调，语速，并根据自己的理解加点评论。
2、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往的课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？（激澎湃，气势雄浑。
全文都是屈原的内心独白）3、根据刚刚听到的录音，请仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
五、研读与赏析1、本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。
请找出你最感兴趣的句子或语段，朗读给大家听，谈谈屈原的内心情感。
2、你认为屈原是一个怎样的人？六、小结《雷电颂》教学设计篇二〖教学目标〗1、了解戏剧文学的特点。
《雷电颂》
雷电颂●教学目标知识目标1．理解、积累“睥睨、污秽、犀利、驰骋、鞭挞”等词语。
2．了解戏剧文学的特点。
3．理解文中使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
能力目标1．诵读，体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，感受情感律动。
2．体会课文抓住事物的特征展开的丰富想象，感悟作品的思想内容和艺术特点，培养欣赏戏剧文学的能力。
3．品味语言的抒情效果，理解作品内蕴的深刻的思想内涵。
德育目标理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
●教学重点诵读并背诵课文前六段。
体会作品的雄伟气势和浓厚的抒情意味。
●教学难点联系背景资料，深刻理解作品的思想情感。
●教学方法1．诵读法。
《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒斥神祇的内心独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗，气势磅礴，撼人心魄。
课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力。
引领学生在反复吟读中体悟、理解作品内蕴的深刻思想情感。
2．研讨探究法。
《雷电颂》的独白是《屈原》全剧的灵魂和高潮，突出体现了屈原的伟大情怀。
课堂教学在朗读、思维、说话的多维交流中，理解文意，走进人物，培养学生的阅读欣赏能力。
●教具准备多媒体CAI课件投影仪录音机●课时安排2课时●教学过程第一课时［教学要点］多媒体创设情境导入。
了解作品的背景资料，引领学生听读，整体感知文意，激活阅读体验。
［教学步骤］一、导语设计（多媒体播放《空中雷电》的背景画面。
同学们，每年的五月初五是我国传统的端午节，流传久远的龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，据说就是为了纪念抱石投汨罗江身死的爱国诗人屈原。
那么，是怎样的遭遇让诗人作出这样的抉择呢？今天，我们一起走进郭沫若历史剧《屈原》中的灵魂和高潮——《雷电颂》，去倾听诗人的抒情独白。
（板书文题、作者）二、资料助读（投影）1．屈原简介屈原（约前340～约前278），我国最早的大诗人。
名平，字原；又自云名正则，字灵均。
战国时楚国人。
初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。
主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
《雷电颂》 郭沫若
抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎 样的思想感情?
对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑 暗的热望，也表明了诗人对光明 对风雷电的呼唤与歌颂，表现了 诗人未来的热烈追求。
你认为屈原是一个怎样的人？ 爱国爱民，忠贞不屈，有着浩 然正气和英勇无畏的斗争精神 的人。
《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄 浑，作者是如何做到这一点的？ 1. 运用拟人兼呼告，最直接 最有力地表达了爱憎。
2. 运用排比与反复，使句式 整齐，铿锵有力。 3. 多用短句，表达激烈的情 感，急促的语气，体会屈 原忧国忧民，英勇无畏的 伟大精神。
课堂练习 1、屈原，（ 战 ）国时（ 楚 ）国 人。我国最早的（ 爱国 ）诗人。 《离骚》 代表作有（ ）。 2、《雷电颂》选自（ 郭沫若 ）的（ ），这是一部（ 历史剧 ）。 《屈原》 作者借屈原的时代来象征现实，这是 一种（ 借古讽今 ）的写法。
这样屈原遭到排挤，种种诬陷接踵而 至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。
楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵 的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚 要灭亡。
满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇 《离骚》。他慢慢老去，但是复兴楚国 的希望，却一天也没有熄灭过。
楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清 澈的江水里看见了自己的满头白发，心里 像波浪一样翻腾起来。
郭沫若 （1892～1978） :作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。原名 开贞.
全剧分为五幕
“橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂”
课文节选的是第五幕的第二场， 是全剧的高潮。
字的读音：
睥睨pì nì 鞺鞺鞳鞳tāng tà 迸射bè ng 波澜lá n 污秽huì 发泄xiè 稽首qǐ 咆哮pá o xià o
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在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的
时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！ 雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。 “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集 团。 象征手法。
☆课堂探讨☆
在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
做的怎样？
☆课堂探讨☆
分析人物性格的方法：
做的怎样？
1．通过人物所做的事分析人物性格； 2.通过对人物的描写分析人物形象； 3.结合人物的身份、地位、年龄分析人物形象。
你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！
我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射 出光明了吗？ 炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起
来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧
毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，
但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，
劈呀！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈
它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你
☆课堂提高☆
能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明 呀 ！ 光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道， 你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，
屈原（约前339～约前285）名平，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，
曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不
见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄 王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石
自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要
第二单元
第7课 雷电颂
要学会
哟
【本节要点】 1．识记作者的文学常识 2．在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
☆温故知新☆
1.指出下列句子所用的修辞方法。
先学一点
（1）风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（ ） （2）电！你这宇宙最犀利的剑呀！（ ） （3）你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你
烧毁，烧毁。（）
（4）你，你东君，你是什么个东君？（ ）
☆温故知新☆
比、反问
先学一点
1.（1）拟人、呼告、排比（2）比喻（3）反复、排比（4）排
☆课堂探讨☆
力量与澎湃的诗。
探究一下
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中
深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的
☆课堂提高☆
找到窍门了吗？
到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！
我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到
那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！ 我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那 没 有 边 际 的 没 有 限 制 的 自 由 里 去 ！
☆课堂提高☆
• 1.概括选文的主要内容。
☆课堂提高☆
• 【答案】 • 1.主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟 大的自然力来摧毁黑暗，表达对光明的渴 盼。 【解析】 • 1.试题分析：此题考查学生对课文内容的概 括能力。这部分写的是诗人的呼唤与歌颂。
☆课堂提高☆
• 2.说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达 了一种怎样的思想感情。
☆课堂探讨☆
• 1.通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原 是一个怎样的人？ • 【答案】追求光明、、不向恶势力低头、以天下为己任、 憎恨黑暗、与黑暗势力斗争到底的浩然正气。 • 【解析】试题分析：此题考查学生对人物形象的分析。
☆课堂提高☆
阅读短文回答问题：
做的怎样？
屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，
作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。
☆课堂提高☆
做的怎样？
文课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作
者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？ 联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
☆课堂提高☆
【答案】
做的怎样？
风雷电：象征变革现实的伟大力量。人世间追求正义、光明的 革命力量。
☆课堂提高☆
【答案】 对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗 世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的 热切愿望。 【解析】 2.试题分析：此题考查学生对作者情感的把 握。