《孔雀东南飞》PPT课件【完美版课件】

人 物 ， 以 及 成 诗 的 经 过 ， 同 时 还 概 括 地
开 头 的 小 序 交 代 了 故 事 发 生 的 时 间 、 地
构 脉 络
引子
孔 一 、第一天： 开端 雀 东 二、 第二天： 发展 南 飞
三、 十几天后： 发展
四 、三天后： 高潮
五、
尾声
托物起兴 兰芝被遣。 夫妻誓别。 兰芝抗婚。 双双殉情。 告诫后人。
了专制、蛮横 破坏青势年利男、女冷幸酷福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲
卿的
和
封建礼教
精神。
忠贞爱情 反抗
主题思想
本诗写的是封建社会
的婚姻悲剧。作者通过这 个惨痛的悲剧，对吃人的 封建礼教发出了强烈的控 诉，同时也对这一对青年 夫妇忠贞不渝的爱情予以 热情的赞美。
把握结构
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来 做 最 后 的 反 抗 ， 双 双 为 爱 情 而 死 ， 死 得 凄 婉
写 刘 兰 芝 以 “ 举 身 赴 清 池 ” 和 焦 仲 卿 以 “ 自 挂
刘兄
反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此 人性行暴虐，趋炎附势，见利忘义，尖酸刻薄，冷酷无情。
焦仲卿和刘兰芝能否私奔？
当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿 违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问 会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣 责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样 “不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的 自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。 可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母 求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后 是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相 向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天 愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人 双双命赴黄泉，成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成 千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其 它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女离开焦家时，诗中特意写她 的晨起严妆。其作用是什么？
——不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的 补叙，为下文县令和太守的两度求婚作 了铺垫，而且有力地突出了兰芝那种冷 静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。
（运用了夸张、渲染的手法）
形象分析
你认为焦仲卿是一个什么样的人？仲卿对 兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却 有所变化。试指出这种变化，并体会其对 表现人物性格的作用。
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序 ， 就 可 了 解 全 诗 的 脉 络 ， 体 会 到 故 事
了 故 事 的 发 生 、 发 展 和 结 局 ， 使 读 者 通
孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，是保 存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，与北朝的 《木兰诗》并称“乐府双璧”。它是我国古代最长的叙 事诗。
选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古 诗为焦仲卿妻作》。
《玉台新咏》是继《诗经》、《楚词》后，我国最 古的诗歌总集。
叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来 抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。 抒情诗：直接借景或物抒情
开始——既孝又怨，不敢违抗。 后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝 顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大” 的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力 的反抗。
•一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争 （消极抗争）的叛逆形象。
刘兰芝 外柔内刚
她是一个美丽、聪明、善良、能干、重感情，忠于爱情的青年女子。 同时她又坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。面对封建家长制 的专横和凶残，她无所畏惧。
焦仲卿 忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。
和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了 保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封 建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。
焦母
反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年 的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的 婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。
汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的 诗歌 。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的
民歌。所谓“乐府”，本义是古代音乐官署。其名始于秦，至 汉武帝时乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音 乐，兼采民间诗歌以及乐曲。后来，这些采集来的民歌就称为 乐府，其后，文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也叫乐府。
县令之子 太守之子
窈窕世无双 娇逸未有婚 年始十八九 便言多令才
•运用衬托的手法 求婚者地位 求婚者才貌 说媒者身份
太守家迎娶的排场
小结
本诗以 时间 为顺序，以 刘、焦的爱情 和 封建家长制的迫害
为矛盾冲突的线索，塑造了
的刘兰芝的形象、
自尊、坚强、忠贞
的焦仲卿的形象，和对立面
忠于爱情，虽的受焦孝母道、束缚终以死的抗刘争兄这样封建家长的代表，揭露
第 四 部 分 ， 从 “ 阿 母 谓 阿 女 ” 到 “ 自 挂 东 南
但东
郡 门 ” 。第 写三 刘部 兰分 芝， 回从 家“ 后入 的门 悲上 惨家 遭堂 遇” 。，
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写第 刘二 兰部 芝分 回， 来从 。“
府 吏 得 闻 之 ” 到 “ 二 情 同 依 依 ” 。
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总言之，乐府就是民歌体的诗歌。 两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活 自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。 既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展 了《楚辞》的浪漫主义精神。
乐府概念的流变
汉：音乐机构——音乐性诗体 →唐（新乐府运动）：政治讽喻诗 →宋元以后：词、曲
故事梗概