《世说新语》四则53页PPT
合集下载
世说新语ppt课件内容
世说新语的背景和历史
产生于三国两晋时期 受到玄学思想的影响
体现了魏晋名士的生活态度和审美追求
世说新语的意义和价值
01
02
03
文学价值
是中国古代小说的珍贵遗 产，对后世文学产生了深 远影响
历史价值
提供了研究当时社会、政 治、文化等方面的重要史 料
艺术价值
塑造了一系列生动鲜活的 人物形象，具有很高的艺 术成就
世说新语ppt课件内 容
目录
CONTENTS
• 世说新语简介 • 世说新语主要人物及故事 • 世说新语的文学价值 • 世说新语的社会文化反映 • 世说新语的现代意义和启示 • 总结与展望
01
世说新语简介
世说新语是什么
世说新语是一部古代 文言短篇小说集
反映了当时的社会风 貌和人物形象
收录了东汉末年到晋 代之间士大夫的言谈 逸事
其他主要人物及故事
总结词
除了刘义庆，书中还记录了许多其他著名人物的故事，如王羲之、谢安等。
详细描述
书中记录了众多名士的言行举止，如王羲之的书法艺术、谢安的谋略和雅量等。 这些故事不仅展现了名士们的才华和个性，也反映了当时社会的风尚和文化追求 。
故事背后的文化内涵
总结词
《世说新语》不仅是一部故事集，也是一部 反映魏晋时期文化和社会生活的珍贵史料。
对后世文学的影响和贡献
01
提供了文学素材
世说新语中的许多故事和人物形象被后世文学作品所采用，成为了文学
创作的素材来源。
02
开创了笔记体小说先河
世说新语作为中国笔记体小说的开山之作，对后世文学的发展产生了深
远的影响。
03
表现了魏晋风度
世说新语通过对当时社会上的人物、事件和言论的记录，展现了魏晋时
世说新语PPT
LIURUSHI
XINQIJI
LIQINGZHAO
诗情
名录
第一章回
contents
ADD YOUR TITLE HERE
ADD YOUR TITLE HERE ADD YOUR TITLE HERE ADD YOUR TITLE HERE
自古以来，就有无数的文人雅士对时间的永不停息而感慨，把它比作东流之水。孔子就曾感慨:“逝者如斯夫，不舍昼夜！”苏轼更是发出这样的叹息：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”确实，在时间面前，一切的抗争都显得那么无力。“水向东流时间怎么偷，花开一次成熟我却错过”，时间不能偷取。
泼墨山水
诗情
苏东波
柳如是
辛弃疾
李清照
苏东波
辛弃疾
李清照
柳如是
SUDONGBO
LIURUSHI
XINQIJI
LIQINGZHAO
SUDONGBO
LIURUSHI
XINQIJI
LIQINGZHAO
前言
[QIANYAN]
CULTURE
究
89
%
园林晴昼春谁主：晴丽之昼，谁主园林之春呢？晴昼，风和日丽的一个白天
工
艺
器
CHINA
Tm
1000
器物之最，来着抱朴守道
第二章回
contents
ADD YOUR TITLE HERE
ADD YOUR TITLE HERE ADD YOUR TITLE HERE ADD YOUR TITLE HERE
抱补守
】
】
形而上着谓之道，
形而下着谓之器，
化而裁之谓之变，
推而行之谓之通。
器物
陶艺是“用大地提炼的工艺”。陶艺并不能简单理解为把陶土烧制成器皿、物件的过程。
XINQIJI
LIQINGZHAO
诗情
名录
第一章回
contents
ADD YOUR TITLE HERE
ADD YOUR TITLE HERE ADD YOUR TITLE HERE ADD YOUR TITLE HERE
自古以来，就有无数的文人雅士对时间的永不停息而感慨，把它比作东流之水。孔子就曾感慨:“逝者如斯夫，不舍昼夜！”苏轼更是发出这样的叹息：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”确实，在时间面前，一切的抗争都显得那么无力。“水向东流时间怎么偷，花开一次成熟我却错过”，时间不能偷取。
泼墨山水
诗情
苏东波
柳如是
辛弃疾
李清照
苏东波
辛弃疾
李清照
柳如是
SUDONGBO
LIURUSHI
XINQIJI
LIQINGZHAO
SUDONGBO
LIURUSHI
XINQIJI
LIQINGZHAO
前言
[QIANYAN]
CULTURE
究
89
%
园林晴昼春谁主：晴丽之昼，谁主园林之春呢？晴昼，风和日丽的一个白天
工
艺
器
CHINA
Tm
1000
器物之最，来着抱朴守道
第二章回
contents
ADD YOUR TITLE HERE
ADD YOUR TITLE HERE ADD YOUR TITLE HERE ADD YOUR TITLE HERE
抱补守
】
】
形而上着谓之道，
形而下着谓之器，
化而裁之谓之变，
推而行之谓之通。
器物
陶艺是“用大地提炼的工艺”。陶艺并不能简单理解为把陶土烧制成器皿、物件的过程。
《世说新语》名著导读PPT课件
3. 善用对比、比喻、夸张与描写的文学技巧。
19
.
作业
1. 积累10-20个文言词汇，5个以上文言句 2. 熟读《德行篇》内容，对每一篇做批注。
20
.
魏晋风度
21
.
所谓褒贬。既是真情的流露，也就是
一种风流的表现。那么，究竟什么是
名士风流呢？
6
.
他们轻裘缓带，穿着特别宽大的衣服， 不鞋而屐，男人披散着长长的乱发， 双目圆睁凝视着远方，显得非常飘逸。
他们喝酒玄谈，放浪形骸，他们不承 认一切传统的礼节，不受任何约束。
7
.
王子猷住在山阴县。有一天夜晚下大 雪，他一觉醒来，打开房门，叫家人拿酒 来喝。眺望四方，一片皎洁，于是起身徘 徊，朗诵左思的《招隐诗》。忽然想起朋 友戴安道，当时戴安道住在剡县，他立即 连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到。 到了戴家门口，他没有进去，就原路返回。 别人问他什么原因，王子猷说：“我本是 趁着一时兴致去的，兴8 致没有了就回来， .
个人与自我的关系（自我修养）
10
.
其一
陈仲举言为士则，行为世范。登车揽
辔pèi，有澄清天下之志。为豫章太守，
至，便问徐孺子所在，欲先看之。主
簿白：“群情欲府君先入廨xiè。”陈
曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不11可！”
.
其九
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语
巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：
下面这些词语你知道来自哪里吗？
难兄难弟、应接不暇、肝肠寸
断、鹤立鸡群、自惭形秽、东山再
起、渐至佳境、老生常谈、一往情
深……
1
.
《世说新语》名著导读
（一·德行篇）
19
.
作业
1. 积累10-20个文言词汇，5个以上文言句 2. 熟读《德行篇》内容，对每一篇做批注。
20
.
魏晋风度
21
.
所谓褒贬。既是真情的流露，也就是
一种风流的表现。那么，究竟什么是
名士风流呢？
6
.
他们轻裘缓带，穿着特别宽大的衣服， 不鞋而屐，男人披散着长长的乱发， 双目圆睁凝视着远方，显得非常飘逸。
他们喝酒玄谈，放浪形骸，他们不承 认一切传统的礼节，不受任何约束。
7
.
王子猷住在山阴县。有一天夜晚下大 雪，他一觉醒来，打开房门，叫家人拿酒 来喝。眺望四方，一片皎洁，于是起身徘 徊，朗诵左思的《招隐诗》。忽然想起朋 友戴安道，当时戴安道住在剡县，他立即 连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到。 到了戴家门口，他没有进去，就原路返回。 别人问他什么原因，王子猷说：“我本是 趁着一时兴致去的，兴8 致没有了就回来， .
个人与自我的关系（自我修养）
10
.
其一
陈仲举言为士则，行为世范。登车揽
辔pèi，有澄清天下之志。为豫章太守，
至，便问徐孺子所在，欲先看之。主
簿白：“群情欲府君先入廨xiè。”陈
曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不11可！”
.
其九
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语
巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：
下面这些词语你知道来自哪里吗？
难兄难弟、应接不暇、肝肠寸
断、鹤立鸡群、自惭形秽、东山再
起、渐至佳境、老生常谈、一往情
深……
1
.
《世说新语》名著导读
（一·德行篇）
初一语文世说新语课件PPT
对后世文学的影响
阐述《世说新语》在中国文学史上的地位及其对后世文学创作的 启示和影响。
与其他文学作品的联系与比较
与《史记》、《汉书》等史书的联系
分析《世说新语》在记载历史人物和事件方面与史书的异同。
与《诗经》、《楚辞》等文学作品的比较
探讨《世说新语》在文学风格、表现手法等方面与其他文学作品的相似之处和差异。
下节课预告及预习任务
01
下节课内容预告
简要介绍下一节课将要学习的内容，激发学生的学习兴趣和期待。
02
预习任务布置
针对下一节课的学习内容，布置相关预习任务，如阅读指定篇章、了解
相关背景知识等。
03
学习方法指导
根据学生的实际情况，给予针对性的学习方法建议和指导，帮助学生更
好地进行预习和准备。
THANK YOU
角色扮演与情景再现
选定场景
挑选《世说新语》中具有 代表性和趣味性的场景， 如“谢太傅寒雪日内集” 等。
角色分配
根据场景需要，分配学生 扮演不同的角色，如谢太 傅、谢道韫等。
表演展示
指导学生进行排练，并在 课堂上进行表演展示，让 学生更好地理解人物性格 和情感。
创意写作与展示
创作要求
鼓励学生发挥自己的想象力，以 《世说新语》中的故事为蓝本，
魏晋风度
阐述魏晋时期的社会背景和思想潮流，引导学生理解魏晋风度的内 涵和表现。
学生自我评价报告
学习成果
回顾本节课所学知识， 列举自己掌握的关键知 识点和难点，以及在学 习过程中取得的进步。
学习问题
反思在学习过程中遇到 的问题和困难，提出自 己的疑惑和需要改进的 地方。
学习建议
针对自己的学习情况和 需求，提出对后续学习 的期望和建议。
阐述《世说新语》在中国文学史上的地位及其对后世文学创作的 启示和影响。
与其他文学作品的联系与比较
与《史记》、《汉书》等史书的联系
分析《世说新语》在记载历史人物和事件方面与史书的异同。
与《诗经》、《楚辞》等文学作品的比较
探讨《世说新语》在文学风格、表现手法等方面与其他文学作品的相似之处和差异。
下节课预告及预习任务
01
下节课内容预告
简要介绍下一节课将要学习的内容，激发学生的学习兴趣和期待。
02
预习任务布置
针对下一节课的学习内容，布置相关预习任务，如阅读指定篇章、了解
相关背景知识等。
03
学习方法指导
根据学生的实际情况，给予针对性的学习方法建议和指导，帮助学生更
好地进行预习和准备。
THANK YOU
角色扮演与情景再现
选定场景
挑选《世说新语》中具有 代表性和趣味性的场景， 如“谢太傅寒雪日内集” 等。
角色分配
根据场景需要，分配学生 扮演不同的角色，如谢太 傅、谢道韫等。
表演展示
指导学生进行排练，并在 课堂上进行表演展示，让 学生更好地理解人物性格 和情感。
创意写作与展示
创作要求
鼓励学生发挥自己的想象力，以 《世说新语》中的故事为蓝本，
魏晋风度
阐述魏晋时期的社会背景和思想潮流，引导学生理解魏晋风度的内 涵和表现。
学生自我评价报告
学习成果
回顾本节课所学知识， 列举自己掌握的关键知 识点和难点，以及在学 习过程中取得的进步。
学习问题
反思在学习过程中遇到 的问题和困难，提出自 己的疑惑和需要改进的 地方。
学习建议
针对自己的学习情况和 需求，提出对后续学习 的期望和建议。
大学语文世说新语PPT课件
刘义庆为人“性简素，寡嗜欲”，“受任历 藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损”。
《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”，“招聚 文学之士，近远必至”。作品除《世说新语》外， 还有志怪小说《幽明录》等。
终年42岁，谥为临川康王。
.
4
《世说新语》
❖ 是六朝志人小说的代表作，由 刘义庆组织文人编写的。主要记 汉末到东晋名士们的逸闻轶事， 尤详于王、谢、顾、郗、桓等几 个大的士族。全书有8卷，分德行、 言语、政事、文学、方正、雅量 等36门。
.
20
小时了了，大未必佳
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名， 为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。 文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前 坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先 君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世 为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪 后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必 佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧 。
.
33
世说新语雅量二世说新语里一些暴露和讽刺统治阶级和士族中某些人物的贪残酷虐奢侈吝啬虚伪行为的故事有助于我们从一个侧面了解那个时代的社会生活状况
学习要点
1.题解关键词 ❖ 刘义庆，南朝宋文学家；
❖ 《世说新语》主要记录魏晋名士的轶闻遗事 和玄虚清谈，是一部魏晋风流的故事集 。
.
1
学习要点
2.内容提示
❖ 《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记 载汉末，三国至两晋时期士族阶层的言行风 貌和轶事琐语的笔记小说。
——《 世说新语·言语》
.
17
阮籍别嫂
阮籍嫂尝还家，籍见与别，或讥之。籍曰： “礼岂为我辈设也？”
阮籍邻家有美妇
《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”，“招聚 文学之士，近远必至”。作品除《世说新语》外， 还有志怪小说《幽明录》等。
终年42岁，谥为临川康王。
.
4
《世说新语》
❖ 是六朝志人小说的代表作，由 刘义庆组织文人编写的。主要记 汉末到东晋名士们的逸闻轶事， 尤详于王、谢、顾、郗、桓等几 个大的士族。全书有8卷，分德行、 言语、政事、文学、方正、雅量 等36门。
.
20
小时了了，大未必佳
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名， 为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。 文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前 坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先 君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世 为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪 后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必 佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧 。
.
33
世说新语雅量二世说新语里一些暴露和讽刺统治阶级和士族中某些人物的贪残酷虐奢侈吝啬虚伪行为的故事有助于我们从一个侧面了解那个时代的社会生活状况
学习要点
1.题解关键词 ❖ 刘义庆，南朝宋文学家；
❖ 《世说新语》主要记录魏晋名士的轶闻遗事 和玄虚清谈，是一部魏晋风流的故事集 。
.
1
学习要点
2.内容提示
❖ 《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记 载汉末，三国至两晋时期士族阶层的言行风 貌和轶事琐语的笔记小说。
——《 世说新语·言语》
.
17
阮籍别嫂
阮籍嫂尝还家，籍见与别，或讥之。籍曰： “礼岂为我辈设也？”
阮籍邻家有美妇
《世说新语》PPT课件
对别人父亲的尊称 通“否”
等待
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已
去“。 你父”亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不
来，他已经离开了。”
不是
丢下，舍弃
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊 ，和别人 约好一起走，却把人丢下自己走了。”
我爸爸
就
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无
《世说新语》是一部以汉末、魏、 晋士人生活为题材的小说，是我国魏晋 南北朝时期“志人小说”的代表作。编 撰者是刘义庆。南朝宋彭城（江苏徐州） 人。
“志”是记的意思。“志人小说” 主要是记述人物言行事迹。
柳絮 xù 无奕 yì 尊君在不 fǒu 谢道韫 yùn 谢太傅 fù 差可拟 chā nǐ 雪骤 zhòu 太丘舍去 shě
信；
元方说； 用。”
“你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信
感到惭愧
拉
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想 拉元方，
回头看
元方入门不顾。
元方头也不回地走进自己家的大门。
问题研究：
1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么 不“同君？”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。
家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等
3．文章结尾交待了谢道韫的身份，有什 么用意? 表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅 更赞赏谢道韫的才气。
撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一 个更好?
参考：前者写的好，因为雪的颜色和 形态跟盐相似（形似）；
后者写的好，因为雪的飘飞和柳絮的 飘飞的状态接近（形似 神似）。
《世说新语》ppt课件
乘风。
“撒盐空中差可拟。” 兄女曰：“未若柳絮因风起。”
不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？”他哥哥的儿 子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他大哥的女儿（谢道韫）说： “不如比作柳絮乘风起舞。”
指东晋诗人谢道韫（yùn），谢 无奕之女，聪慧有才辩。无奕， 谢安长兄谢奕，字无奕。
咏刘 义 庆
读准字音，注意语气、节奏）读完 课文，说说文中主要介绍了哪些内容
fù
é
zhòu
谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“
sǎ
chā nǐ
白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。” 兄女/曰：
xù
yì
“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝
。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂
父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 。
即陈寔（shí）（104—186或187），字 仲弓，东汉颍川许（现河南许昌）人，做 过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古 代常以地名称其官长。
约定，相约同行 正午时分
离开。丢下 （他）而离开
能了“用歉无友自意信人己，”认的应，聪为该二明给陈为才人“太智改无丘从正礼不容错”不误。迫 地的反机等驳会就一。走个人成，不年可是人能失，一约使辈的对子方都明 理不首，犯先表并错指现赢误出。得，“对只友方要人的改”叹正失服，约，就在维是先护，
了好是父的不亲，守的不信名能用誉总；，是其这抓次已住指属人出不的友易“人。 我小不们辫知不子反能”省对不，一放反个。而七出岁言的不孩逊子，求 全恶责意备攻。讦，是没有礼貌。
文章 译读
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去
《世说新语》 ppt课件
随后曾一度流失，后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中 发现它，再重新整理，才有了我们现在听到的《广 陵散》。
琴曲的内容据说是讲述战国时期聂政为父报仇，刺杀 韩王的故事。
返回
在这种历史和文化背景下，才产生了《世说》中诸 多故事。
任诞 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚 之。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王 戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七 贤”。
刘公容与人饮酒，杂秽非类。人或讥之，答曰：“胜公容 者，不可不与饮；不如公容者，亦不可不与饮；是公容辈 者，又不可不与饮。”故终日共饮而醉。
魏晋时期，人们对人物的品评由道德风范转向人物 外貌，进而发展到人物的精神气质。魏晋名士有一 种不同于流俗、甚至不同于任何历史时期的言谈举 止。这便是魏晋风度。
返回
“广陵”是扬州的古称，“散”是操、引乐曲的意思， 《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地 区的琴曲。
这是我国古代的一首大型器乐作品，它萌芽于秦、汉 时期，其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》： “听广陵之清散”。到魏晋时期它已逐渐成形定稿。
步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰： “我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”
魏晋风流，也称为”魏晋风度“，按冯友兰的说法， 风流是一种人格美，构成真风流有四个条件：玄心、 洞见、妙赏、深情。当然，这种人格美是以当时士 族的标准来衡量的。
《世说新语》
《世说新语》（雪夜访戴、广源自散绝）精品资料• 你怎么称呼老师？ • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你
是否会认为老师的教学方法需要改进？
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭 • “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我
琴曲的内容据说是讲述战国时期聂政为父报仇，刺杀 韩王的故事。
返回
在这种历史和文化背景下，才产生了《世说》中诸 多故事。
任诞 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚 之。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王 戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七 贤”。
刘公容与人饮酒，杂秽非类。人或讥之，答曰：“胜公容 者，不可不与饮；不如公容者，亦不可不与饮；是公容辈 者，又不可不与饮。”故终日共饮而醉。
魏晋时期，人们对人物的品评由道德风范转向人物 外貌，进而发展到人物的精神气质。魏晋名士有一 种不同于流俗、甚至不同于任何历史时期的言谈举 止。这便是魏晋风度。
返回
“广陵”是扬州的古称，“散”是操、引乐曲的意思， 《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地 区的琴曲。
这是我国古代的一首大型器乐作品，它萌芽于秦、汉 时期，其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》： “听广陵之清散”。到魏晋时期它已逐渐成形定稿。
步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰： “我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”
魏晋风流，也称为”魏晋风度“，按冯友兰的说法， 风流是一种人格美，构成真风流有四个条件：玄心、 洞见、妙赏、深情。当然，这种人格美是以当时士 族的标准来衡量的。
《世说新语》
《世说新语》（雪夜访戴、广源自散绝）精品资料• 你怎么称呼老师？ • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你
是否会认为老师的教学方法需要改进？
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭 • “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我
世说新语课件ppt
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
译文
魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植 在七步之间作一首诗，如果做不成就 要问死罪。曹植应声就作成一首诗， 曰：“煮豆持作羹，漉（lù）菽以为 汁。萁（qí）在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急！”魏文帝 听了感到非常惭愧。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
卫玠始度江，见王大将军。因 夜坐，大将军命谢幼舆。玠见谢， 甚说之，都不复顾王，遂达旦微言， 王永夕不得豫。玠体素羸，恒为母 所禁。尔夕忽报，于此病笃，遂不 起。——《文学第四·二〇》
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
注本
梁刘孝标为《世说新语》作注，历来受到很 高的评价。《四库全书总目》曰：“孝标所注， 特为典赡。”刘注是现存最早的注本，补正文 之不足，辨正文之错讹，丰富了原书的内容， 在一定程度上可以说《世说新语》是依赖于刘 注才得以流传的。刘注旁征博引，引用典籍四 百多种，为世人留下了极为宝贵的典籍资料， 具有极高的史料价值。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而闻 曰：“老庄与圣教同异？”对曰：“将 无同。”太尉善其言，辟之为掾。世谓 “三语掾”。卫玠嘲之曰：“一言可辟， 何假于三！”宣子曰：“苟是天下人望， 亦可无言而辟，复何假一！”遂相与为 友。——《文学第四·一八》