[精品]2017-2018学年高中语文上学期第16周训练试题(名著导读《论语》检测题)
人教版高中语文必修1名著导读《论语》习题(4)
《论语》选读复习题1、子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”子曰：“二三子！偃之言是也。
前言戏之耳。
”（17.4）（1）在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”与“用牛刀”是喻体，在原文中其相对应的本体分别是什么？（2）联系材料分析孔子在处理师生关系的态度。
（2分）2、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（7·11）子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧，好谋而成者也。
”伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（6·10）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，未由也已。
”（9·11）（1）当孔子去探望生病的伯牛时，孔子的话语中充满了痛苦和无奈。
试问，得以充分表达这种情绪的修辞手法是什么？（1分）（2）孔子通过平时言行赢得学生的喜爱和崇敬。
请结合上面三段谈谈其理由并简要分析。
（3分）3、孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
”（16.4）⑴孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。
（1分）⑵从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。
（3分）4、子曰：“参乎！吾道一以贯之。
”曾子曰：“唯。
”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。
”子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
（1）前一章中的“忠”是指什么意思？（1分）（2）后两章表现了孔子学说的基本观念中的哪一个侧面？结合内容作简要分析。
（3分）5、谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
2017-2018学年高中语文 周末培优(第16周)因声求气 吟咏诗韵(含解析)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
因声求气吟咏诗韵（测试时间：50分钟，总分：60分）班级：____________ 姓名：____________ 座号：____________ 得分：____________1．下列词语中没有错别字的一组是（3分）A．銮舆马登妆梳挪身B．施礼耽酒胸脯祥细C．礼数器仗发迹慷慨D．罗褥沽酒恢谐揪捽【答案】C【解析】A项，登—镫；B项，祥—详；D项，恢—诙。
2．下列各句中，没有错别字的一项是（3分）A．他自信“天生我才必有用”，坚持承担一份社会责任，让自己最大程度地实现自身价值，创造人生辉煌！B．如果说法国菜是风姿绰约的贵妇，日本料理是久居海上的渔夫，中餐是花样百出的魔术师，那么韩式烤肉则是似李白一般不拘小节的豪客，有着“人生得意需尽欢”的豪气。
C．李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。
李白的七言歌行采用大开大合、跳跃跌宕的结构。
诗的开头常突兀如狂飙骤起，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。
D．李白以布衣之身藐视权贵，肆无忌殚地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
【答案】C3．下列各句中，修辞手法与例句相同的一项是（3分）例：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
A．问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
B．朱门酒肉臭，路有冻死骨。
C．钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
D．呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【答案】B【解析】B项与例句都是对比的手法。
A项，设问与比喻。
C项，借代。
D项，夸张。
4．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（3分）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初年到春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，它以四言诗为主，普遍运用赋比兴的表现手法。
B．我国古代的诗歌有古体、近体的区别。
古体诗也称“古风”，有四言、五言、七言、杂言等；近体诗也称“今体诗”，主要分为律诗和绝句。
C．苏轼是宋代最为著名的词人，也是影响最为深远的词体革新家。
四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第16周训练试题(名著导读《论语》检测题)
四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第16周训练试题名著导读《论语》检测题一、填空：1、《论语》成书于__________之际，是一部_______体散文集，是孔子的_______和______________所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《论语》和《_______》《_______》《_______》合称为“四书”。
2、孔子，名____，字_____，_____家学派创始人，思想核心是_______，政治上主张_______，鼓励人们_______，即“出来做事”。
开_______讲学的风气，传说有弟子_______人，身通六艺者_______人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
★答案：1、春秋战国语录门人再传弟子中庸孟子大学 2、丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二。
二、翻译、背诵与理解：（课本中出现的例句）1、吾少也贱，故多能鄙事。
（《论语·子罕》）★译文：我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。
2、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（《论语·述而》）★译文：几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。
我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。
3、君君，臣臣，父父，子子。
（《论语·颜渊》）★译文：君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）★译文：孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。
”5、子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”（《论语·雍也》）★译文：孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。
聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。
聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。
”6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
名著导读《论语》知识要点及练习、答案
名著导读《论语》知识要点及练习、答案名著导读《论语》知识点及练题《论语》成书于春秋战国之际，由XXX弟子及再传弟子编写而成，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录XXX及其弟子的言行，集中体现了XXX在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。
XXX，名丘，字XXX，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋时期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。
“四书”《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》“五经”《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》“六经”《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《礼乐》“六艺”礼、乐、射、御、书、数1、“吾少也贱，故多能鄙事。
”（《子罕》）翻译：我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。
2、“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之。
其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他研究，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
3、“XXX，臣臣，父父，子子。
”（《颜渊》）翻译：做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）翻译：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人得仁心就很少了。
5、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”（《雍与》）翻译：伶俐的人快乐喜爱水，有仁心的人快乐喜爱山；伶俐的人好动，有仁心的人喜静；伶俐的人快乐，有仁心的人长命。
6、XXX问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）翻译：XXX问XXX问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”XXX回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。
”7、XXX问政。
子曰：“居之无倦，行之以忠。
”（《颜渊》）翻译：子XXX如何治理政事。
XXX说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实。
《论语》名著导读 (答案版)
4、《春秋》是我国第一部编年体史书，是孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以删修，用“春秋笔法”成就了其儒家经典的地位，而春秋也便以此命名。（√）
《必修一》名著导读------《论语》测试题
一、填空题：
1、孔子名（丘）,字（仲尼），（春秋）时期的鲁国人，是我国古代伟大的（思想）家，（教育）家，是（儒）家学派创始人。思想核心是（仁），政治上主张（礼治），鼓励人们（入仕），即“出来做事”。开（私人）讲学的风气，传说有弟子（3000）人，身通六艺者（72）人。
6、阅读下面一段话，在横线处补写一句总起句，字数不超过10个字。
（孔子对“礼”非常重视）。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。
【解析】本道试题考查对中国古代文化经典的理解能力。两段材料都是儒家思想的集中体现，也都在讨论关于君子的问题。孔子认为一个人的文化修养和内在品德都很重要，不可偏废。人们要经过长期的修养磨炼才能表现出文质彬彬的风采。而这样的文质彬彬的人，才能称得上是君子。孟子认为君子做人应该有原则，会“仁”会“礼”，该仁则仁，该礼则礼，否则就成了任人欺辱的滥好人。君子爱人敬人，会爱会敬，爱敬有度，更知自爱自敬，为了爱人尊敬人而委屈了自己，做不了君子。
5、儒学亦称儒家学说，起源于东周春秋时期，居儒、道、墨、名、法五显学之首，立于一尊的地位，从创立起就成为中国古代社会的正统思想。（×在春秋战国时期并没有立于一尊的地位，自汉朝汉武帝时期起，才成为中国社会的正统思想）
2016-2017学年高中语文 第1单元《论语》选读单元综合测试卷(含解析)新人教版选修《先秦诸子选
第1单元《论语》选读单元测试卷（时间：150分钟分值：150分）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
对于先秦时期的人而言，神拥有极大的权威，而人则对其心怀敬畏。
《国语·楚语下》便记述楚国大夫观射父之言：“况其下之人，其谁敢不战战兢兢以事百神！自公以下至于庶人，其谁敢不齐肃恭敬致力于神！”在很多情况下，先秦典籍所提及的神只是泛称而已，并没有一个清晰的类别和形象。
幸运的是，《国语》中的一段叙事为我们提供了了解神之具体情况的机会。
在《国语·周语上》中，周惠王十五年，“有神降于莘”，周惠王便就此询问内史过。
内史过回顾了王朝兴衰之时的诸神：“昔夏之兴也，融降于崇山；其亡也，回禄信于耹隧。
商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。
周之兴也，鸑鷟鸣于岐山；其亡也，杜伯射王于鄗……若由是观之，其丹朱之神乎？”内史过列举的诸神包括融、回禄、梼杌、夷羊、鸑鷟、杜伯以及此次降于莘的丹朱之神。
诸神都是何方神圣？依照韦昭的注解，融即是祝融，《郑语》中称其是黎，也即是《左传》所说的颛顼氏之子；回禄本名吴回，是火神，又有说其名黎，与祝融为同一人；梼杌是鲧，即禹的父亲；夷羊是神兽名；鸑鷟则是凤之别名；杜伯是周宣王大臣，被其冤杀；丹朱则是尧之子。
由此可知，至少在这段叙述中，可进入神这个序列中的，不仅可以有夷羊、鸑鷟等神兽、神鸟，还有宗神人神，即使人死之后同样可以被称为神。
除此之外，还有一些其他神灵，如《周语下》记载东周王城边的谷、洛两条河交汇在一起，周太子晋称之为“二川之神”，可见神也包括河神之属。
因此，《国语》中的诸神首先包括祖先神，人鬼亦可称为神，还包括自然神，如河神等，而神兽、神鸟之属也可称为神。
在《国语》中，诸神很多都拥有某种形象，并以其形象降临人间。
有神兽、神鸟状貌的，还有杜伯为人形而“乘白马素车，朱衣冠，执朱弓，挟朱矢”，而鲧则在另一处《晋语八》的相关记述中化为黄熊的形象。
高考语文一轮复习：名著阅读《论语》 阅读练习题精选(含答案)
高考语文一轮复习：名著阅读《论语》阅读练习题精选1、2 《学而》《为政》一、阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与？”（《论语·学而》）子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”1．第一则文字中可以得出的一个成语是________________________________________________2．孔子对“孝”有什么主张？请联系实际加以评析。
________________________________________________二、阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”（选自《论语·学而》）子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”（《论语·学而》）【注】①子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。
孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。
②贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。
贤贤即尊重贤者。
1．翻译上面选段中画线的句子。
（1）子曰：巧言令色，鲜仁矣。
（2）虽曰未学，吾必谓之学矣。
2．为什么孔子认为“巧言令色，鲜矣仁”?你从“虽曰未学，吾必谓之学矣”看出什么?三、阅读下面甲乙两段文字，然后回答问题。
（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）（乙）子墨子起，再拜，曰：“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。
宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。
宋无罪而攻之，不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。
争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众，不可谓知类。
”公输盘服。
（节选自《墨子·公输》）1．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。
新课程高一语文（必修一）名著导读——《论语》
新课程高一语文（必修一）名著导读——《论语》新课程高一语文（必修一）名著导读——《论语》教学目标：1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的，进一步培养文言阅读能力。
2.感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。
3.联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：1. 结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
教学难点：深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
教学方法1.诵读法。
本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。
教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。
2.讨论评点法。
教读本文采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。
在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
教学时数：2教学过程：第一课时一、导入新课：提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景，还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。
而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？作为记录孔子及其弟子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。
而在国外，据美国《世界日报》报道，全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院，于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。
今天，让我们走近孔子，走进《论语》，去聆听先哲的教诲。
二、关于孔子和《论语》的简介：1.孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。
老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。
2017-2018高中语文人教版选修系列《先秦诸子选读》配套文档：第一单元 《论语》选读 六、 Word版含答案
六、有教无类释文题“有教无类”语出《论语·卫灵公》，意思是说，对所有的人都进行教育而没有类的差别，即不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
孔子是这么说的，也是这么做的。
他以卓有成效的实践，改变了教育对象限于统治阶层成员的历史传统，开创了平民教育的新纪元。
孔子自己说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
”(《论语·述而》)孔子的这句话是说，那些自己带十条干肉以上的薄礼来的人，他从未有不教诲的。
平民阶层获得受教育的机会是我国历史上的大事，有力地推动了我国社会和文化的发展。
明主旨本课所录选文主要阐述了孔子的“有教无类”的教育思想，因材施教的教育原则，重视培养学生“举一反三，触类旁通”能力的教学理念和学习与思考必须有机结合、二者不可偏废的治学主张，这些思想及方法在我国历史上产生了极其深远的影响，直至今天还有很高的指导价值。
1．词语理解(1)通假字①学而不思则罔．通“________”，____________②于吾言无所不说．通“________”，____________答案①惘迷惑②悦喜欢(2)一词多义①类⎩⎪⎨⎪⎧ 有教无类．： 举类．迩而见义远： 法不能独立，类．不能自行： 中绘殿阁，类．兰若： 走卒类．士服： ②殆⎩⎪⎨⎪⎧思而不学则殆．： 农者殆．则土地荒： 郦元之所见，殆．与余同： 进退不由，殆．例送死： 答案 ①类别/事例/条例/类似/大都、大多 ②危险/通“怠”，懒惰/大概，恐怕/几乎、接近、差不多(3)古今异义①中人．．以上 古义：________________________________________________________________________ 今义：为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。
②至于．．他邦 古义：________________________________________________________________________ 今义：表示达到某种程度，表示另提一事。
人教版高中语文必修1名著导读《论语》习题
、填空。
学而第一1.( ），不亦悦乎？（），不亦乐乎？（），不亦君子乎。
2.（）,鲜矣仁。
3.吾日三省吾身。
)?(）?传不习乎？4.弟子入则孝，（），（），泛爱众而亲仁，（），则以学文。
5.6.君子食无求饱，( )o ( )，就有道而正焉。
可谓好学也已。
7.( ），患不知人也。
为政第二1.吾十有五而志于学，三十而立，（），（），六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2.( ），可以为师矣。
3.( ），思而不学则殆。
4.( ），不知为不知，是知也。
5.( ），不知其可也。
八佾第三1.人而不仁，如礼何？( )，( )?2.礼，与其奢也，（）;丧，与其易也，（）。
里仁第四1.不仁者不可以久处约，（）0 （知者利仁。
”），2.见贤思齐焉，( )3.( ），而敏于行。
公冶长第五1.( ），粪土之墙不可杇也。
2.( ），不耻下问。
是以谓之“文”也。
3.老者安之，（)，( ）。
雍也第六1. 一箪食，一瓢饮，(2. 质胜文则野，(3. 知之者不如好之者,述而第七)，回也不改其乐。
),然后君子。
4.知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静；知者乐, 仁者寿。
1.子曰：“ ),学而不厌， ( 。
，何有于我哉！”2.子曰：“3.( )，不悱不发,举一隅, ),于我如浮云,则不复也。
”4.三人行,善者而改之。
)，),其不泰伯第八1. 士不可以不弘毅,子罕第九1.子在川上曰：“逝者如斯夫,2.子曰：“三军可夺帅也， (3. 子曰：“岁寒,4. 毋意，毋必， 。
”颜渊第十二1.己所不欲，(),在邦无怨，()。
2.子曰：“君子成人之美， ( )。
小人反是。
”3.曾子曰：“君子以文会友，(。
”子路第十三1.子曰：“其身正， ( )；其身不正，( )。
”2.子曰：“近者说， (。
” 3.子曰：“无欲速，(),(),见小利则大事不成4.子曰：“君子和而不同， (。
”5.子曰：“君子泰而不骄，() 。
”宪问第十四卫灵公篇十五1.子曰：“君子求诸己，( 。
高二语文《论语》选读单元测试题及参考答案
高二语文《论语》选读单元测试题、基础知识（36分）1卜列加点的词语读音全对的项疋( )A怃然w u 木铎du o喟然ku i以俟君子c 1B角隅y d 下乘sh e ng无適d i箪食壶浆d a n sh iC八佾y i 畏葸s 1岑寂c en恶乎成名w uD付梓z 1 尺牍d u戗兽qi a ng 锱铢必较z 12下列选项中错别字最多的一项是（)A编篡坐月子人情事故灸手可热 B 旋律入场卷谈笑风生饮鸠止渴C坐镇搔痒病出其不意趋之若鹜 D 亲睐挖墙角不能自己磬竹难书3下列加点词解释全错的一项是（)A.夫（那个）执舆者为谁趋（快步走）而辟之B.往者不可谏（劝谏）见（介绍，引见）其二子焉C.异乎二子者之撰.（陈述）其言不让.（谦让），是故哂之D.足食，足兵.（军队），民信之矣可使有勇，且知方（方向）也4下列加点词解释全对的一项是（)A使（让）民如承大祭在邦无怨，在家无怨.（怨天尤人）B请事（从事，实行）斯语矣起（站起来）予者商也C弃而违（违反）之由也兼人，故退（后退）之D举一隅不以三隅反（类推）闻斯（就）行诸5下列句子中没有通假字的一项是（)A是鲁孔丘与植其杖而云B长沮、桀溺耦而耕令之从政者殆而C吾末如之何也已矣尧舜其犹病诸D无欲速，无见小利岁寒，然后之松柏之后彫也6下列句子中没有通假字的一项是（)A乡也吾见于夫子而问知举直错诸枉B仁者安仁，知者利仁如日月之食焉C久要不忘平生之言而谁以易之D过而不改，是谓过矣明日，子路行以告7下列句子中加点词的意义和用法完全相同的是（)A举直错诸枉.，能使枉.者直 B 己欲达而达人C我欲仁，斯仁至矣 D 问知。
子曰：知.人8下列“而”字的用法与其他三项不同的一项是（)A子路从而后 B 植其杖而芸C子路拱而立 D 杀鸡为黍而食之等。
这种范畴的演变原因是多方面的。
从思想资料上看，孔子的思想资料主要是《周礼》， 而宋明理学除孔子著述、 儒家经典外，还有道家、 佛家的东西。
2017-2018学年高中语文语文版选修论语选读习题：主题
阶段质量检测(一)对应学生用书(时间：120分钟满分：120分)一、基础巩固(21分)1．下列加点字的注音，全部正确的一项是(3分)( )A．虎兕．(sì) 后羿．(yì) 木铎．(yì) 弄巧成拙．(zhuō)B．荷．(hé) 匏．瓜(páo) 韫．椟(yùn) 三年之丧．(sānɡ)C．忝．居(tiǎn) 觚．哉(ɡū) 怃．然(wǔ) 煊．赫一时(xuān)D．僭．越(jiàn) 亟．待(jí) 击磬．(pán) 买椟．还珠(dú)解析：选C A项，“铎”应读duó；B项，“荷”应读hè；D项，“磬”应读qìnɡ。
2．下列加点词语的解释，不．正确的一项是(3分)( )A．齐．之以刑齐：整治，整顿B．必．不得已而去必：一定C．一日克己复礼，天下归．仁焉归：赞许D．涅．而不缁涅：染黑解析：选B B项，“必”表假设，如果。
3．下列各句中，没有通假字的一项是(3分)( )A．有若对曰：盍彻乎B．刑罚不中，则民无所错手足C．公山弗扰以费畔D．宁武子，邦有道，则知解析：选A B项，“错”通“措”，放置；C项，“畔”通“叛”，叛乱；D项，“知”通“智”，聪明。
4．下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分)( )A．①君子之．仕也，行其义也②君子之．德风B．①明日，子路行，以．告②天将以．夫子为木铎C．①举善而．教不能，则劝②好从事而．亟失时，可谓知乎D．①天下之无道也．久矣②天下有道，丘不与易也．解析：选B A项，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/结构助词，的；B项，均为介词，把；C项，连词，表目的关系，来/连词，表转折关系，却；D项，助词，表停顿，舒缓语气/助词，表肯定语气。
5．下列各句的翻译，不．正确的一项是(3分)( )A．陈力就列，不能者止。
译文：拿出自己的力量去就任职位，不能胜任就该辞去。
2017-2018学年语文选修 中国文化经典研读课时跟踪检测
课时跟踪检测（一）《论语》十则一、基础巩固1．下列句子中加点的词，解释不正确的一项是()A．七十而从心所欲，不踰．矩踰：超越B．愿无伐善，无施．劳施：施行C．知者动．，仁者静动：活跃D．小人长．戚戚长：总是，常常解析：选B B项，“无施劳”的意思是“不表白自己的功劳”。
施：表白。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．知之．者不如好之者古之．学者必有师B．及其壮也．，血气方刚廉颇者，赵之良将也．C．克己复礼为．仁如今人方为．刀俎，我为鱼肉D．不义而．富且贵冰，水为之，而．寒于水解析：选C C项，动词，为，是。
A项，之，代词/助词，的。
B项，也，表提顿语气助词，不译/表判断的语气助词。
D项，而，表修饰/表转折。
3．下列句子中，不含通假字的一句是()A．就有道而正焉，可谓好学也已B．吾十有五而志于学C．知之为知之，不知为不知，是知也D．君子坦荡荡，小人长戚戚解析：选D A项，“已”通“矣”。
B项，“有”通“又”。
C项，最后一个“知”通“智”。
4．下列各句中，与其他三项句式特点不同的一项是()A．知之为知之，不知为不知，是知也B．敏于事而慎于言C．克己复礼为仁D．是寡人之过也解析：选B B项为状语后置句，其他三项均为判断句。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)就有道而正焉，可谓好学也已。
译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语》名著导读 (答案版)
《必修一》名著导读------《论语》测试题一、填空题：1、孔子名（丘）, 字（仲尼），（春秋）时期的鲁国人，是我国古代伟大的（思想）家，（教育）家，是（儒）家学派创始人。
思想核心是（仁），政治上主张（礼治），鼓励人们（入仕），即“出来做事”。
开（私人）讲学的风气，传说有弟子（3000）人，身通六艺者（72）人。
2、《论语》成书于（春秋战国）之际，是（儒）家学派经典著作之一，是一部（语录）体散文集，是孔子的（弟子）和（再传弟子）所辑录的孔子及其弟子的言行录。
共二十篇，是研究孔子思想的主要依据。
宋儒把《论语》和（《大学》）（《中庸》）（《孟子》）合称为“四书”。
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有（“半部论语治天下”）之说。
3、《论语》中能统率全书的词是（仁），一共出现了104次。
4、孔子在谈自己的生平时，曾说过：“吾十有五而（有志于学）；（三十）而立；（四十）而不惑；五十而（知天命）；六十而（耳顺）；七十而（从心所欲，不逾矩）。
”5、作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面主张①（有教无类）和（学而不厌，诲人不倦）。
6、从治学的角度看，孔子主张①（知之为知之，不知为不知，是知也）和②（敏而好学，不耻下问）的学习态度。
7、《论语》中孔子强调的学习规律（温故而知新）8、孔子强调的学习方法是：（学而不思则罔，思而不学则殆）9、孔子强调的品德修养：岁寒，（然后知松柏之后凋）。
二、判断题：1、《论语》每章的篇名都取第一句话的开头两个字。
（√）2、《论语》是先秦儒家语录体典籍，是一部记录孔子及其弟子言行的书，在孔子生前由孔子弟子及再传弟子编纂，共二十篇。
（×孔子死后）3、孔子年轻时曾经做过“委吏”与“乘田”，这两个官职分别是“管理牲畜”和“管理粮仓”的。
鲁定公时，曾担任司寇（主管司法）。
（×分别是“管理粮仓”和“管理牲畜”的）4、《春秋》是我国第一部编年体史书，是孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以删修，用“春秋笔法”成就了其儒家经典的地位，而春秋也便以此命名。
人教版高中语文必修1名著导读《论语》习题
一、填空。
学而第一1.（），不亦悦乎？（），不亦乐乎？（），不亦君子乎。
2.（），鲜矣仁。
3.吾日三省吾身。
（）？（）？传不习乎？4.弟子入则孝，（），（），泛爱众而亲仁，（），则以学文。
5.6．君子食无求饱，（）。
（），就有道而正焉。
可谓好学也已。
7.（），患不知人也。
为政第二1. 吾十有五而志于学，三十而立，（），（），六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2.（），能够为师矣。
3.（），思而不学则殆。
4.（），不知为不知，是知也。
5.（），不知其可也。
八佾第三1.人而不仁，如礼何？（），（）？2.礼，与其奢也，（）；丧，与其易也，（）。
里仁第四1.不仁者不能够够久处约，（）。
（），知者利仁。
”2.见贤思齐焉，（）。
3.（），而敏于行。
公冶长第五1.（），粪土之墙不能杇也。
2.（），不耻下问。
是以谓之“文”也。
3.老者安之，（），（）。
雍也第六1.一箪食，一瓢饮，（）。
（），回也不改其乐。
2.质胜文则野，（），（），尔后君子。
3.知之者不如好之者，（）。
4.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
述而第七1.子曰：“ （），学而不厌，（），何有于我哉！”2.子曰：“ （），不悱不发，举一隅，（0，则不复也。
”3.（），于我如浮云。
4.三人行，（），（），其不善者而改之。
泰伯第八1.士不能够够不弘毅，（）。
子罕第九1.子在川上曰：“逝者如斯夫，（）。
”2.子曰：“三军可夺帅也，（）。
”3.子曰：“岁寒，（）。
”4.毋意，毋必，（），（），（）。
5.（），焉知来者之不此刻也？颜渊第十二1.己所不欲，（），在邦无怨，（）。
2.子曰：“君子成人之美，（）。
小人反是。
”3.曾子曰：“君子以文会友，（）。
”子路第十三1.子曰：“其身正，（）；其身不正，（）。
”2.子曰：“近者说，（）。
”3.子曰：“无欲速，（），（），见小利则大事不能。
”4.子曰：“君子和而不相同，（）。
”5.子曰：“君子泰而不骄， ()。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第16周训练试题名著导读《论语》检测题一、填空：1、《论语》成书于__________之际，是一部_______体散文集，是孔子的_______和______________所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《论语》和《_______》《_______》《_______》合称为“四书”。
2、孔子，名____，字_____，_____家学派创始人，思想核心是_______，政治上主张_______，鼓励人们_______，即“出来做事”。
开_______讲学的风气，传说有弟子_______人，身通六艺者_______人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
★答案：1、春秋战国语录门人再传弟子中庸孟子大学 2、丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二。
二、翻译、背诵与理解：（课本中出现的例句）1、吾少也贱，故多能鄙事。
（《论语·子罕》）★译文：我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。
2、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（《论语·述而》）★译文：几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。
我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。
3、君君，臣臣，父父，子子。
（《论语·颜渊》）★译文：君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）★译文：孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。
”5、子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”（《论语·雍也》）★译文：孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。
聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。
聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。
”6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《论语·卫灵公》）★译文：子贡问孔子说：“有一句话可以作为终身奉行的准则吗？”孔子回答：“那就是‘恕’吧！自己不愿做的，不要强加给别人。
”7、子张问政。
子曰：“居之无倦，行之以忠。
”（《论语·颜渊》）★译文：子张问如何治理政事。
孔子说：“做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，忠心不二。
”8、颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”（《论语·公冶长》）★译文：颜渊、季路侍从。
孔子说：“何不各人说说自己的志向？”子路说：“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享，用坏了也不引为遗憾。
”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，不表白劳绩。
”子路说：“希望听到老师的志向。
”孔子说：“使老人安逸，使朋友信任，使年轻人得到关怀。
”9、克己复礼为仁（《论语·颜渊》）★译文：克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。
10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（《论语·颜渊》）★译文：不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不去做。
11、为仁由己，而由乎人哉？（《论语·颜渊》）★译文：修养仁德全靠自己，难道是靠别人吗？12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
（《论语·述而》）★译文：仁德难道离我们很远吗？我想要达到仁，仁就来了。
13、己欲立而立人，己欲达而达人。
（《论语·雍也》）★译文：自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。
14、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”，环绕）之。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“（国君）治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。
”15、子曰：“道（同“导”，治理，引导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道（犯罪）是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会（自觉地）改过。
”16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（《论语·子路》）★译文：有职位的人本身正直，这样不发命令事情也能办得好；有职位的人本身不正直，即使强发命令下属也不会听从。
17、有教无类。
（《论语·卫灵公》）★译文：教育人不要区分若干等类。
18、学而不厌，诲人不倦。
（《论语·述而》）★译文：努力学习，坚持不懈，教导别人从来不知道疲倦。
19、敏而好学，不耻下问。
（《论语·公冶长》）★译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
20、子曰：“由，诲女（同“汝”。
你），知之乎？知之为知之，不知为不知，是知（同“智”。
明智，真知）也。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“仲由，我教导你的（知识），知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
”21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。
”22、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；［但］只是去空想而不去学习，那就危险了。
”23、子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”（《论语·先进》）★译文：孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。
24、不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
★译文：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例。
25、孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
”（《论语·季氏》）★译文：孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。
同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。
同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。
”26、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
（《论语·季氏》）★译文：君子有三种禁戒：少年的时候，血气还没有稳定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正当旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。
27、子曰：“人而无信，不知其可也。
（《论语·为政》）★译文：孔子说：“人不讲信用，真不知道怎么可以呢！28、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（《论语·述而》）★译文：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。
29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（《论语·里仁》）★译文：看见贤德的人想向他看齐，看见不贤的人而内心自我省察。
30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语·子罕》）★译文：一个国家的军队，可以使他丧失主帅；一个小小的男子汉，却不能强迫他改变自己的志向。
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（《论语·子罕》）★译文：天冷以后，才知道松柏树的叶子是最后凋落的。
32、君子病无能焉，不病人之不己知也。
（《论语·卫灵公》）★译文：君子只应担心自己没有才能，不必担心别人不了解自己。
33、工欲善其事，必先利其器。
（《论语·卫灵公》）★译文：工匠要想做好他的工作，首先一定要把工具磨锋利。
34、朽木不可雕也。
（《论语·公冶长》）★译文：腐朽的木头不可能雕刻。
35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
（《论语·述而》）★译文：发愤用功，忘记吃饭，高兴起来忘记忧愁，不晓得衰老即将到来。
36、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
（《论语·述而》）★译文：我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文化，依靠个人勤奋敏捷，不断学习、求索而得来知识的人。
37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
（《论语·公冶长》）★译文：十户人家的村落，必定有人像我一样忠信，但不如我好学啊。
38、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
（《论语·先进》）★译文：暮春三月，春服已经换上，约上五六个朋友，六七个少年，到沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，再一路歌唱而归。
39、子曰：“吾十有（同“又”）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“我十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
”三、模拟题：1、阅读下面《论语》选段，回答问题。
孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
”（《论语·季氏》）⑴孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。
⑵从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。
2、阅读下面《论语》选段，回答问题。
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。
长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。
”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。
”曰：“是知津矣。
” 问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。
”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。
”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟（同避）人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰而不耕。
子路行以告。
夫子愧然曰：“乌兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
”（《论语·微子》）(1)面对纷乱的社会，长沮、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度？(2)你是怎样看待“辟人之士”的?请简要评析。
★答案：1、⑴孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。
⑵示例：颜回颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。
以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。
译文：见上25题。
2、长沮、桀溺：避世隐居；孔子：积极入世，求道改革。
（2）辟人之士具有仁爱之心，虽身处逆境却心忧天下，表现了积极的人生观。