祝福(鲁迅)1
鲁迅《祝福》赏析
zĭ páo luò yăo
渣滓 炮烙 窈陷
xīn
l ĭ tuò
歆享 牲醴 唾弃
xùn yăn
xūn
驯熟 俨然 醉醺
祥 林 嫂 的 故 事
祥林嫂几次到鲁镇?
祥林嫂为什么到鲁镇做工?待遇是否相同? 有何差别?
自 读 课 文
速读课文,理清小说的情节结构。 【提示】 序幕 祝福景象与鲁四老爷
开端 祥林嫂初到鲁镇 发展 祥林嫂被卖改嫁 高潮 祥林嫂再到鲁镇 结局 祥林嫂寂然死去 尾声 祝福景象与“我”的感受
最后用“天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的 在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”与祥 林嫂在祝福声中寂然死去形成鲜明对比。
意在告诉读者,祥林嫂的悲剧是社会悲
剧,封建礼教是祥林嫂悲剧的根源,“祝 福”是封建社会吃人的大典,作者借助环 境描写深化了小说的主题。
为 1、通过这个标题,把“凶人的愚顽的欢呼” 和“悲惨弱者”的不幸,鲜明地摆到读者面
鲁迅
(1881—1936)
原名周樟寿,字豫才,后 名树人,以笔名鲁迅闻名
于世。浙江绍兴人。现代文 学家,思想家革命家,新文 化运动的领导人。
鲁迅的作品包括杂文、 短篇小说、评论、散文、翻 译作品,对于五四运动以后 的中国文学产生了深刻的影 响。
从 文 目 的
一是“为那些为中国的改革而奔驰的猛士”
问 题 延 伸
“大家仍然叫她祥林嫂。”
在“三纲五常”、“三从四德”的 封建礼教观念占统治地位的明清两代, 妇德的核心是必须遵守“从一而终”、 “饿死事小,失节事大”的伦理信条。 寡妇再嫁就是“败坏风俗”、“父母、 国人皆辱之”(《孟子·滕文公上》”
大家仍然叫她祥林嫂,反应了鲁四老 爷一家对祥林嫂第二次婚姻冷酷而坚决不 予承认的态度。这不是习惯使然,而是反 应了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。 因而决定祥林嫂悲剧命运的不是因为她是 寡妇,而是因为她改嫁。
【优质课件】《祝福》(鲁迅)-统编版高中语文必修下册
历史小说集:《故事新编》
散文集:《朝花夕拾》又名 《旧事重提》
散文诗集:《野草》
杂文集:《南腔北调集》《坟》 《热风》等十五部
作者简介
小说常识:
小说是一种通过人物、情节和环境的具 体描写来反映现实生活的文学体裁。
人物: 典型的艺术形象
小 说
(序幕) 开端 发展
刻画人物方法:外 貌、语言、行动、
二、关于祥林嫂之死的刑侦报告
死者档案
姓名
性别
年龄
死亡时间
死亡地点
身份
亲属
遗产
初到 鲁镇
衣着打扮
再到 鲁镇
临死 之前
脸色
眼睛
精神状态
1、肖像描写
(1)文中共几次写到了祥林嫂的肖像?
三次
(2)祥林嫂的三次肖像有何变化?
初到鲁镇
衣着打扮
脸色
头上扎着白头绳, 脸色青黄,但两 乌裙,蓝夹袄, 颊还是红的 月白背心
六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽 固、虚伪自 私、阴险狠毒的性格特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露的淋 漓尽致。
行为描写:
两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感,没有同情 心。
间接描写:
通过鲁四老爷的书房陈设的描写,点明了鲁四老爷的身分 (地主阶级、封建理学的卫道士),揭露了他的丑恶本质, 从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源 和思想根源。
许寿裳先生说:“人世的惨事,不惨在狼吃阿 毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”
鲁镇
因为祥林嫂嫁过两次,两个丈夫都死了用柳妈的话 说就是“落了一件大罪名” 。整个鲁镇的人都深受 封建伦理道德和封建迷信思想的毒害,思想上、行动 上都按封建规范、信条来思考问题、处理事情。整个 鲁镇都把祥林嫂视为“孽种”、不祥人,人们以封建 贞操观念歧视再婚妇女,人心冷漠,没有同情,她就 是生活在这样一个阴霾、弥漫着封建礼教和封建思想 的社会中。
高一语文第一单元鲁迅《祝福》原文
三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运
.小说为什么题 为祝福,而不是祥林嫂
;情节发展与之有关,提供了背景
封建势力通过祝福杀害祥林嫂,她死于 祝福中,强烈的对比,增强
这个善良的劳动妇女被毁 灭了,她的悲剧不是个人的悲剧,而是Fra bibliotek �鲁迅
小说是一种通过人物,情节和环境的具 体描写来反映现实生活的文学体裁
作者简介: 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙 江绍兴人.我国现代伟大文学家,思想家, 革命家. 主要作品有: 小说集:《呐喊》,《彷徨》 历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 杂文集:《南腔北调集》,《坟》,《热风》 等十五部
祥林嫂 鲁四老爷.四婶.祥林嫂的婆婆. 柳妈 我
人物: 典型的艺术形象 (祥林嫂) 序幕; 阴沉低暗的年底景象 破旧的鲁 四老爷书房 情节: 结局; 沦为乞丐的祥林嫂 及我在 雪夜的感受 开端; 祥林嫂初到鲁镇 发展; 祥林嫂被迫改嫁: "出格"反 抗 高潮; 祥林嫂再到鲁镇 尾声; 祝福景象和我的感受 环境: 自然环境,社会环境 (年末雪景)(祝福景象)
跳读三次描写,比较其异同,体会用肖像 变化表现人物命运的变化和
脸色表黄----生活艰辛 红润----青春的活力 ---善良.安分.温顺
两颊消失了血色 ,眼角上逞带些泪痕 眼光没有先前的那样精神 没有神采的眼睛 ---人生遭受惨重打击,内心痛苦而 又难以表达
眼珠间或一轮---长期的严重的打击 与折磨, 陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,精 神完全麻木
:
!特点:使用倒叙的 手法,将结局放在了 文章的头部 !
作用:1.在情节安排上,把悲 剧结局放在前面,巧妙地为 读者设置了一个悬念,有一 定吸引力 2.从小说矛盾关系上看,小说 开头写祥林嫂在富人们的一 片祝福声中寂然死去,而且 引起了鲁四老爷的愤怒, "不早不迟,……这就可见 是一个谬种!",突出鲁四 老爷与祥林嫂之间的尖锐矛 盾,突出反封建主题.
祝福课文精讲
祝福课文精讲一、章节划分《祝福》是鲁迅先生的短篇小说,全文可以分为六个部分,具体如下:1. 序幕:1~2段,祝福景象与鲁四老爷。
2. 开端:3~33段,祥林嫂初到鲁镇。
3. 发展:34~53段,祥林嫂被卖改嫁。
4. 高潮:54~65段,祥林嫂再到鲁镇。
5. 结局:66~110段,祥林嫂寂然死去。
6. 尾声:111段,祝福景象与我的感受。
每个部分都有其特定的情节和主题,通过对祥林嫂悲剧命运的描写,反映了当时社会的冷漠和无情,同时也表达了鲁迅先生对底层妇女的深切同情和对人性的深刻思考。
二、文章赏析《祝福》是鲁迅先生的一篇经典短篇小说,以祥林嫂的悲剧命运为线索,深刻揭示了封建礼教对人性的摧残和压迫,以及社会的冷漠和无情。
作品通过祥林嫂的形象塑造,生动地展现了封建礼教对女性的束缚和压迫。
祥林嫂是一个勤劳、善良、坚强的女性,但在封建礼教的束缚下,她的命运却异常悲惨。
她被迫嫁给了一个不爱她的男人,又因为无法生育而被婆家赶出家门。
在走投无路的情况下,她只能再次回到鲁家做工,但却因为曾经的经历而备受歧视和排斥。
最终,她在精神和肉体的双重折磨下,悲惨地死去。
祥林嫂的形象塑造,既揭示了封建礼教对女性的不公和残酷,也展现了女性在封建社会中的悲惨命运。
作品通过鲁四老爷、鲁镇人等人物形象,深刻揭示了社会的冷漠和无情。
在祥林嫂遭受不幸时,鲁四老爷等人并没有给予她应有的同情和帮助,反而将她视为不祥之人,加以歧视和排斥。
这种冷漠和无情的社会风气,使得祥林嫂在精神和物质上都受到了极大的摧残。
而这种社会风气的存在,也反映了当时社会的道德沦丧和人性的扭曲。
作品还通过祥林嫂的反抗和不满,表达了对封建礼教的批判和反思。
祥林嫂虽然身处困境,但她并没有放弃反抗和追求自由的权利。
她曾经试图通过自杀来摆脱困境,但最终还是在封建礼教的束缚下走向了悲剧的结局。
祥林嫂的反抗和不满,既表达了鲁迅先生对封建礼教的批判和反思,也启示了人们应该勇敢地追求自由和权利,摆脱封建礼教的束缚。
《祝福》出自鲁迅哪本书
《祝福》出自鲁迅哪本书《祝福》从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约,导致了祥林嫂悲惨命运的出现。
那么大家知道《祝福》出自鲁迅哪本书吗?下面去看看吧!《祝福》是民国时期文学家鲁迅的小说代表作之一,是鲁迅第二部小说集《彷徨》中的第一篇。
《祝福》写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。
叙事结构是一部小说布局的纲领,叙事结构的形式对于小说情节的思想主题与展开方式有着重要的影响。
《祝福》是鲁迅先生的小说代表之一,在这一作品里,鲁迅应用了独特的叙事结构与叙述语言为读者深刻的展示了当时农村的真实面貌,下面就针对《祝福》的叙事结构与叙述语言艺术进行深刻的分析。
“归乡”模式是鲁迅作品中最为常用的一个叙事模式,在《祝福》中,以主人公回到鲁镇的角度来描写小说的主体时间。
在文章的开篇中,写到了“我”回到了鲁镇,这次回来并非是为了《故乡》中提到的“寻梦”,而是“早已决计要走”,究其根本原因,是因为故乡对于“我”而言,是如此的陌生,“我”无法融入其中。
在鲁四老爷的眼神里,“我”看得到了自己的不合时宜,因此,不会在这里久留,在决心要走的时候,却意外的遇到了祥林嫂。
在接下来,作品通过两条主线来为读者呈现出旧社会的农村,一方面,祥林嫂的发问激起了“我”精神世界的波澜,另一方面,文章通过“我”旧时的回忆串联起了祥林嫂的一生。
最后,“我”开始对祥林嫂的一生进行回顾,虽然文章的主线是以顺序的模式来进行展开,但是却穿插了倒叙的模式,这并不会影响文章的主体,反而呈现出一种强烈的对比,为读者留下了更加深刻的印象。
在《祝福》中,采用了第一人称的叙述模式,一直以来,鲁迅小说与传统小说模式最大的区别就是叙述方式的区别,他的小说主要使用的限制性的叙述,从而将叙述人与作者明显的剥离。
在这种叙述模式中,叙述者为小说中的“我”,“我”并不是与故事脱离的作者,而是实实在在经历这些事物的人。
鲁迅《祝福》赏析
鲁迅《祝福》赏析鲁迅《祝福》赏析【鲁迅《祝福》内容简介】 《祝福》这篇⼩说通过祥林嫂⼀⽣的悲惨遭遇,反映了⾟亥⾰命以后中国的社会⽭盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇⼥的摧残与迫害,揭⽰了封建礼教吃⼈的本质,指出彻底反对封建的必要性。
祥林嫂是⼀个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇⼥。
丈夫死后,狠⼼的婆婆要将她出卖。
她被逼出逃,到鲁镇鲁四⽼爷家做佣⼯,受尽视、虐待。
很快她⼜被婆婆家抢⾛,并且拿⾛了她在鲁四⽼爷家打⼯的所有⼯钱,然后卖到贺家成亲。
贺⽼六是个纯朴忠厚的农民,很快⼜有了⼉⼦阿⽑,祥林嫂终于过上了安稳⽇⼦。
然⽽命运多⾇,贺⽼六因伤寒病复发⽽死,不久,阿⽑⼜被狼吃掉。
经受双重打击的祥林嫂,丧魂落魄,犹如⾏⼫⾛⾁,于是,⾛投⽆路的她只能去再次投奔到鲁四⽼爷家。
可是⼈们还说她改嫁“有罪”,要她捐门“赎罪”,不然到了“阴间”还要受苦。
她千⾟万苦积钱捐了门后,依然摆脱不了⼈们的歧视。
最后,她沿街乞讨,在鲁镇⼀年⼀度的“祝福”的鞭炮声中,惨死在街头。
但是,⼈们⾮但没有可怜她,还都骂她是⼀个谬种。
【鲁迅《祝福》赏】 《祝福》是出⾃于《彷徨》。
⼩说集的名字告诉我们这样⼀个事实——当时鲁迅先⽣的⼼态。
但是不是对⾰命产⽣了怀疑,⽽是反思。
我们看见⽂化好像也不能拯救⼈们的灵魂。
五四之后是长久的低潮。
怎么办?中国的问题究竟在哪⾥? 于是祥林嫂出现了。
她是最惨的中国妇⼥,经历了所有妇⼥的不幸。
然后是谁导致她不幸呢?是命运?是社会?是鲁四⽼爷? ⽂本讨论了很多,最后我们发现了⼀群可怕的凶⼿……四周和她同样不幸的⼈,他们看似同情却冷漠地逼迫着祥林嫂……眼神⾥透出的悲剧命运——《祝福》祥林嫂的眼睛描写赏 “眼睛是⼼灵的窗户。
”要写出⼀个⼈精神⾯貌的变化过程,⽆疑,眼睛的刻画是最重要的。
鲁迅先⽣也说:“要极俭省的画出⼀个⼈的特点,最好是画她的眼睛。
”《祝福》就可以说是这样⼀个⽣动的明证。
《祝福》是鲁迅⼀九⼆四⾄⼀九⼆五年间⼩说合集《彷徨》中的第⼀篇。
鲁迅《祝福》_ppt课件
• 语言(六次语言描写) • 行为(两次皱眉) • 侧面描写(书房) (试从课本当中找出)
五、文章以“祝福”为题 好在哪里?
• 作者以“祝福”为题,而写的主要内容是 祥林嫂的悲惨遭遇。 • 1、实际上是拿富人的“福”和穷人的“苦” 相对照,并揭示了两者之间的内在联系。 • 2、“祝福”又贯穿全篇,起到线索作用。 • 3、它在突出主题的同时又使文章结够谨严。
• 不让祝福 —— • 行 失神、窈陷 再受打击 麻木 一丝希望 乞—— 眼珠间或一轮
• 问有无灵魂—— 忽然发光
2. 语言描写
(1)自述阿毛之死 更突出了祥林嫂的痛苦与自责
(2)与柳妈的对话
加重了她的精神负担 (3)与“我”的对话 展示了其矛盾心理 说明希望彻底破灭
3.细节描写
她一手提着竹篮,内中 一个破碗,空的;一手拄 着一只比她更长的竹竿, 下端开了裂:她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
小说的环境
1、自然环境:交代人物活动时间、地点、景 物 ,起烘托气氛,表现人物情感的作用。
2、社会环境:交代时代背景。
课文朗读
为下列黄色的字注音: 寒暄 门槛
xuān
送灶
zào
陈抟 渣滓
tuán
朱拓
tà bíqi
荸荠 窈陷
kǎn jŭjué
咀嚼
zǐ páoluò yǎo
炮烙
草窠 蹒跚
kē
cù
蹙缩 一瞥
环 境 描 写 的 作 用
烘托人物心理 衬托人物情趣 展现世态风情
推动情节发展
表现作品主题
《祝福》的反封建礼教的主题; 《药》的群众麻木落后革命者革命 不彻底的主题。
二、人物形象分析
<一>祥林嫂
鲁迅小说《祝福》
祥林嫂形象——语言、动作描写
语言描写 举例 作用
自述阿毛 突出了她的 痛苦与自责 之死
动作描写 举例
她讪讪的 缩了手
作用
表现其难 为情 说明其心 怀希望
说明其彻 底崩溃
与柳妈的 加重了她的 转了几圈, 精神负担 疑惑的走开 对话 展示其矛盾心 受了炮烙似 与“我” 理,说明希望 的缩手,失 的对话 彻底破灭 神的站着
《祝福》人物 主要人物:祥林嫂 次要人物:鲁四爷、我、柳妈、四婶、卫婆子、 婆婆、鲁镇上的人……
祥林嫂形象——肖像描写
小说三次对祥林嫂进行肖像描写,请找出相关的 片段,完成以下表格,并观察发生了怎样变化:
衣着打扮 初到鲁镇
再到鲁镇 死前相遇
脸色
眼睛
精神状态
衣着打扮 初 到 鲁 镇 再 到 鲁 镇
对天经地义的神权的质疑
抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的。 所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封 建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧 仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
可怜的祥林嫂最终在祝福之夜孤寂地死去
了。你觉得害死祥林嫂的凶手是谁?
谁是凶手?
辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始 终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中, 就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后,“忠臣不事 二主,烈女不嫁二夫”,“饿死事小,失节事大”的礼教观 念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念,同情劳动妇女。 《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会,以引起疗治的 主意。 贞节 :从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保 守、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现了,代表人是程 颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭人欲”。夫权自然是 “天理”,而寡妇再嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个 “天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”, 寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。 最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死, 并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地 步。
鲁迅《祝福》原文
鲁迅《祝福》原文鲁迅的《祝福》你学了吗?没学习的话,就一起去探讨探讨吧。
下面是小编小编为大家整理的“鲁迅《祝福》原文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。
但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。
但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。
他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。
我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
鲁迅作品《祝福》中心思想
鲁迅作品《祝福》中心思想文章简介:《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性。
祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。
丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖。
她被逼出逃,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽视、虐待。
很快她又被婆婆家抢走,并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱,然后卖到贺家成亲。
贺老六是个纯朴忠厚的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上了安稳日子。
然而命运多舛,贺老六因伤寒病复发而死,不久,阿毛又被狼吃掉。
经受双重打击的祥林嫂,丧魂落魄,犹如行尸走肉,于是,走投无路的她只能去再次投奔到鲁四老爷家。
可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门“赎罪”,不然到了“阴间”还要受苦。
她千辛万苦积钱捐了门后,依然摆脱不了人们的歧视。
最后,她沿街乞讨,在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中,惨死在街头。
但是,人们非但没有可怜她,还都骂她是一个谬种。
中心思想:此文在如泣如诉的血泪中控诉。
对旧社会劳动人民的苦难,特别是对封建礼教,给予了强烈的鞭挞。
通过描写祥林嫂悲剧的一生,表现作者对受压迫妇女的同情,对封建思想封建礼教的无情揭露。
也更阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对社会的这一现状的无动于衷而不知所措。
这篇小说更深刻有力地反映出当时人们的自私自利以及世态炎凉。
作者简介:鲁迅(1881~1936)原名周樟寿、周树人。
字豫山、豫亭、豫才、秉臣。
除鲁迅外,还有邓江、唐、邓当世、晓角等笔名。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
人称“文教思革”光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。
祖籍河南省汝南县,小时享受着少爷般的生活,慢慢家基衰败变得贫困。
青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。
1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。
1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,但是因为一部影片,深知仅仅医生是不能拯救人类,从此后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。
鲁迅《祝福》赏析
鲁迅《祝福》赏析
《祝福》是鲁迅小说代表作之一。
文章通过祥林嫂一生悲惨遭遇的描写,反映了辛亥革命以后的社会矛盾以及中国农村的真实面貌,深刻地揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出了彻底反封建的必要性。
《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说,作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
《祝福》通过描述祥林嫂悲剧的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。
也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。
鲁迅《祝福》原文
鲁迅《祝福》原文一、引言《祝福》是中国现代文学巨匠鲁迅先生创作的一篇作品。
作为鲁迅先生的代表之一,这篇小说体现了他对于中国社会的深刻触动和坚定思想。
下面将为大家带来《祝福》的完整原文,让我们一起来品味其中的文字之美。
二、正文我要感激树木。
因为在这个世界上,只有树木最忍耐,没有任何的期望和要求,表面虽有枝叶的颤动,那是向生命的一种告解,一种向众多于他的有机物协谋的繁茂,因此他是他自己的一种倾诉对象,他有时要表白:是的,我也是一种活的有机物,我不是你们风俗界的人,不是自私的,连进盒里要求两只短臂青虫一起进去、一起变蛹、一起化蝶的虫子也不是的。
房子也是。
你是造房子的吗,一连好几辈子也造不成一个三间半木板窑土房么。
至于你的亲友,手下,设使他们不是众所周知的伙计们,大概也是小徐之类,没有恶意的。
事实的确是我国人们的确喜欢成亲和娶寡妇。
嫁也好,娶也好,都一样奇怪,就我个人来说,我甚至担心在头脑完全随头脑的社会里,我的人行道都随时地方变化。
我何不也老婆莫娶两个,以防一方不合作,也断不要两个人同时要我。
然而中国早不再受制于我。
我的妻子还听到别人管我的另一位朋友为“王”,可能是不肖的话局听出来的。
另一次我在抽根香烟的时候,理了一大群的学问家,包括沈大人在内的根叶。
其中一个根叶的放肆打趣地摸了我的背手掌豌豆大的一块空地——也许是他当时掌上残留了脏东西,而一丁点儿自尊立刻招供了不供了,起来藏起那一块——这时我想起佟寡妇的小气和赖大伦的坏事,自己的两只茧手也不如。
别人希望看我幸福,别人要我和她幸福,她也要,而我啊!谁也不知道我的心是什么颜色的。
既无法说是病态,也无法说是不正常,也许不颇正常在自由境界上。
不到尽头,没有自由境界——让我死写?好,我马上筹备去。
这一次才侥幸。
然而我决不要死。
在这报道的时代,也不知道是做厕所里嫩黄的瓦尔登湖,还是在九重天里嫩黄的磁器又是怎样。
老人能够安心,因为他的祖先和他的儿子都是有产的,在某种程度上他是和他的国土相适应、本源相同的,但是我呢[2]?幸福的小说是什么,幸福的小说就是一个红头债券。
鲁迅《祝福》原文
鲁迅《祝福》原文(鲁迅先生的文章,总是能让人犹如身临其境,仿佛看到了旧社会的动荡:祥林嫂死于“祝福”之际,大悲大喜联在一起,就连那时的天空、晚云、爆竹声都显出无尽的悲哀之情。
悲哀的不仅是为祥林嫂,事实上是为那个社会。
那个被封建思想、封建礼教麻痹了的、毁灭了的可悲的社会。
)原文:旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。
但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。
但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。
他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。
《祝 福》鲁迅
鲁迅先生的作品
散文集:《朝花夕拾》,原名《旧事重 提》,包括《藤野先生》、《从百草原到 三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、 《范爱农》等回忆性散文。
散文诗集:《野草》。
杂文集:《南腔北调集》、《而已集》、 《二心集》、《且介亭杂文》《华盖集》 等。
关于《彷徨》及《祝福》
A.鲁迅此时的思想状况:由呐喊到彷徨 B.1924年前后的历史
衣着打扮
脸色
白头绳,乌裙,蓝 脸色青黄,但 夹袄,月白背心 两颊还是红的
眼睛
顺着眼
精神状态
年轻耐劳 生机还旺
再到 鲁镇
仍然头上扎着白 头绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背心
顺着眼,眼角
脸色青黄,只 上带些泪痕, 形容憔悴 是两颊上已经 眼光也没有先 极端痛苦
消失了血色。 前那样精神了
死前 相遇
头发全白,全不像 四十上下的人提着 竹篮,······下端开 了裂;她分明已经 纯乎是一个乞丐了
色
——鲁迅
找眼睛
论特点
▪ 初到鲁镇—— 顺着眼
安分
▪ 再到鲁镇 ——
顺着眼,
再受打击,内心痛苦
眼角带着泪痕
▪ 讲阿毛故事—— 直着眼
精神有些麻木
▪ 捐 门 槛—— 分外有神
又有希望
▪ 不让祝福—— 失神、窈陷 再受打击
▪ 行 乞—— 眼珠间或一轮 麻木
▪ 问有无灵魂—— 忽然发光
一丝希望
(3)比较它们的异同,思考其用意
(4)总结小说中人物描写的作用:
表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳, 更重要的是表现了人物命运的变化,揭示 了人物一步一步被逼向灭亡的过程. 总起 来看,几次描写概括了祥林嫂半生悲惨的 历史,通过鲜明的对照深刻表明祥林嫂 的悲惨遭遇并不是固有的,而是因为外 在的客观因素(封建专制、迷信落后的 客观环境)造成的,揭露了封建思想对 劳动妇女的摧残和迫害。通过前后对比, 使人物形象的悲惨命运更为突出更为逼 真,主题思想更为鲜明。
鲁迅小说祝福的梗概
鲁迅小说祝福的梗概鲁迅小说祝福的梗概导语:《祝福》是民国时期文学家鲁迅的小说代表作之一,是鲁迅第二部小说集《彷徨》中的第一篇。
《祝福》写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。
作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
以下是小编整理鲁迅小说祝福的梗概,以供参考。
旧历的年底,我回到故乡――鲁镇,暂住在四叔家,镇上的人都忙着准备“祝福”,由于我和四叔话不投机再加上祥林嫂昨天问我是否幽灵和地狱,我的回答是说不清,怕这话要负若干的.责任,所以我决计明天要走。
第二天短工淡然的告诉我祥林嫂已经死了。
回忆起祥林嫂的半生事迹是很悲惨的。
她二十六七岁时因为没了丈夫所以到鲁镇来打工,脸色青黄,两颊红润,邻居们都说比男人还勤快。
过了几天,祥林嫂被婆婆捆绑回去,人们这才知道婆婆是想收财礼才把她嫁给了贺家。
祥林嫂强烈的反抗都毫无作用,硬是把他和男人关在新房里。
到了年底,他就生了孩子,过了几天的好日子,但是男人因为的了伤寒送了命。
儿子不久也被狼衔了去。
祥林嫂由于夫丧子亡,走投无路才第二次来到鲁家。
这时的她脸色依然青黄,但两颊已经失去了血色,精神不如以前,手脚也没有先前的灵活。
这引起了四书的不满:虽然可怜但败坏风俗,不让他参与祭祀把她视为不祥。
祥林嫂空闲时就给邻居们讲儿子被狼衔去的经过,开始邻居们还对她有些同情,但听得多了烦厌的头都痛,几乎都能背诵下来。
这天祥林嫂和柳妈闲聊,柳妈告诉他只要捐门槛就会赎了这世的罪名,免得死去受苦。
祥林嫂把所有的家当都那去捐门槛,但四婶仍不让她祭祀,他精神失常的站着,所有的希望都破灭了,最终他被四叔赶出了鲁家,沦为乞丐。
爆竹声连绵不断,雪花团团飞舞。
鲁镇的人们早已投入到无限的幸福中去!。
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祥林嫂是非死不行的,同情她的人 和冷酷的人,自私的人,是一样把她往 死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。 ——丁玲
《祝福》不惨在狼吃阿毛上,而惨在封
建礼教吃祥林嫂上。
—— 许寿裳
三、环境描写——祝福
祝福1 文章开头描写镇上各家准备“祝福”的情景: •揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂 悲剧的必然性;(P109-110)
2、《泼留希金》(《死魂灵》---果戈理)
“这房屋就更显寒伧”,“墙壁和门上,满生 着青苔”,屋内“桌子上面,竟搁着破了的椅 子,蜘蛛已经在这里结了网”,写字桌上放着 “一个不过胡桃大小的挤过汁的柠檬”,一个 “内浮三个苍蝇”的酒杯,“一把发黄的牙 刷”。墙壁上“乱到毫无意思的挂着许多画”, 烛台上“灰尘蒙得很厚,至于仿佛是蚕茧”, 屋子的一角“躺着一堆旧东西”,“上面积着 极厚的灰埃”…… (居室环境描写)
二、研读:人物形象——祥林嫂
找出文中对祥林嫂进行的三
次肖像描写,看看她发生了 怎样的变化,这样描写的作 用是什么?
祥林嫂——肖像描写
脸色 两颊 眼睛
初到 青黄 鲁镇 衣着 饰物 精神 状态
红
顺着眼 蓝 白 较好 白 乌
再到 顺着眼 白 乌 无血色 青黄 鲁镇 有泪痕 蓝 白 不精神 死前 消 瘦 渐或一轮 破 碗 麻木 相遇 黄黑 不 堪 竹 篮
中国的历史可以分成两个时代: 想做奴隶而不得的时代 暂时做稳了奴隶的时代
学习目标
分析情节结构的安排及其作用 通过典型人物,分析文章中心主旨 环境的描写及其作用
作者作品识记
鲁迅,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的 文学家、思想家、革命家。1918年第一次以 “鲁迅”为笔名发表中国文学史上第一篇白话小 《狂人日记》 《阿 Q正传》 说________,1921年发表了代表作 ________ 。 《呐喊》、《彷徨》 作品有:小说集 _______________;历史小说 《故事新编》 《朝花夕拾》 集_______;散文集 _______(《旧事重提》); 散文诗集《野草》 ______;一系列杂文集《坟》《华盖 集续编》《二心集》、《而已集》、《三闲集》、 《南腔北调集》、《且界亭杂文》等。
情节——内容————
序幕 祝福景象与鲁四老爷 结局 祥林嫂凄然死去 开端 祥林嫂初到鲁镇 发展 祥林嫂被迫改嫁 高潮 祥林嫂再到鲁镇 尾声 祝福景象和我的感受
顺序
倒 叙
一、结构布局 特点与作用
作用:
?
特点:使用倒叙手法,将结局放在小说开头
1.在情节安排上,把悲剧结局放在前面,巧妙地为 读者设置了一个悬念,突出人物悲剧性,更能吸 引读者。 2.从内容上,开头写祥林嫂在富人的祝福声中 寂然 死去,而且引起鲁四老爷的愤怒“不早不迟,… 可见是一个谬种!”,突出鲁四老爷与祥林嫂之间 尖锐矛盾,突出小说反封建主题。
——通过主人公的生活环境描写,给读者以鲜明、强 烈的感受: 泼留希金实为富豪而形似乞丐,贪婪、吝啬、慵懒 的形象跃然纸上。
(
果戈里以惊人之笔塑造了泼留希金的典型形象。这是继莫 里哀的阿巴公、巴尔扎克的葛朗台、莎士比亚的夏洛克之后, 世界文学中又一著名的吝啬鬼的形象。)
环境描写(景物描写)
1、渲染了……气氛 2、奠定了全文的……基调 3、烘托人物形象(人物心情、感情)4 Nhomakorabea推动情节发展
5、深化作品主题
6 侧面写人物性格///
结构上…….
小 结
阅读中学会:
分析情节结构的安排及其作用 环境的描写及其作用 通过典型人物,分析文章中心主旨
作业设计:
请从“祥林嫂,我要说” “柳 妈,不要相煎太急” “关于祥 林嫂死因的分析报告” “‘我的作用’”中另选一 题,结合文章主题,写一篇文章。
祝福2 鲁四老爷家祝福场景的描写:
推动了故事情节发展. 祝福3:(我的感受写祝福—强烈的反讽意味) 首尾呼应,深化主题。(揭露了旧社会吃人的 本质)
拓展延伸—分析环境描写的作用
1、《林教头风雪山神庙》
描写风雪有三处: 1 林冲初到草料场时,写风雪初起。“正是严冬天气, 彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪 来。” 2 林冲去市井沽酒时,写雪势正大。“雪地里踏着碎 琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。” 3 离开酒店回草料场时,进一步写雪势之大。“看那 雪,到晚越下得紧了。”
乞——眼珠间或一轮 麻木 一丝希望
祥林嫂面对自己的悲 剧命运作过抗争吗?
对自己被改嫁极力反抗——从一而终的节烈观 “捐门槛” ,争得祝福的权利——封建迷信思
想
抗争越厉害,越说明 所受封建礼教、迷信思想毒害之深
人物塑造的典型意义:
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良, 安分耐劳,在封建礼教和封建思想占统治地位 的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至 被吞噬。她曾做过挣扎与反抗,最后还是被旧 社会毁灭了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会 封建礼教、封建迷信对劳动妇女的摧残和迫害, 控诉了封建礼教吃人的本质。
(一个“紧” 字 境界全出)
一、是为人物活动渲染气氛,二、是推动情节发展。
1
2
烘托了林冲杀敌报仇,走上反抗道路的悲壮气氛。 北风呼啸,大雪纷飞,草料场烈焰腾空。山神庙前, 雪地上溅满鲜血。这时,林冲毅然决然地顺大路投 东而去,奔上梁山,这是多么悲壮的情景啊! 情节的发展与风雪密不可分。因为风大雪紧,林冲 想喝酒驱寒,才会在沽酒途中看到山神庙。因为风 大雪紧,草屋被风吹雪压而倒塌,林冲才被迫到山 神庙安身。为了挡风雪,林冲才用大石块靠住庙门。 为了避风雪,陆虞候一伙才直奔庙里来. 风雪成为故事情节发展的重要因素
要极俭省地画出一个人的
特点,最好是画出他的眼睛。
——鲁迅
找眼睛
论特点
安分
再受打击,内心痛苦 精神有些麻木 又有希望 再受打击
初到鲁镇—— 顺着眼 顺着眼, 再到鲁镇—— 眼角带泪痕 讲阿毛故事—— 直着眼
捐 门 槛—— 分外有神 不让祝福—— 失神、窈陷 行 问有无灵魂—— 忽然发光
消尽悲哀
竹 竿
初到鲁镇的肖像描写,刻画出的祥林嫂的 性格特点:勤劳、朴实、善良、温顺,要求极低,易 于满足。 但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,精神受到刺 激,极度悲伤。 第三处则显示其悲惨遭遇,乞讨无路,陷于绝境,内 心深处受到摧残,精神麻木,已濒于死亡。
手法?
作者正是用白描手法, 在对比中显示人物的境遇,内心的痛苦和悲哀。
小说常识:
小说是一种通过情节、环境和人物的具体描 写来反映现实生活的文学体裁。
人物:典型的艺术形象 (祥林嫂)
小 说 三 要 素
情节
(序幕) 开端 发展 高潮 结局 (尾声)
环境:自然环境、社会环境
(年末雪景) (祝福景象)
整体感知:
阅读全文,按故事的“序幕—开 端—发展—高潮—结局—尾声” 的顺序把全文分为六部分; 本文的记叙顺序是什么?采用这 样的记叙顺序有什么作用?