陶朱公商训
陶朱公（范蠡）商训全篇，虽短却字字珠玑，绝对值得一读
陶朱公（范蠡）商训全篇，虽短却字字珠玑，绝对值得一读陶朱公范蠡，陶朱公何许人也？为何几千年来如此受到敬重？那么先让我们来看《史记》中的记载，了解他的前世今生，再来领略他穿越千年的智慧！昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。
计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。
故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。
旱则资舟，水则资车，物之理也。
六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。
夫粜，二十病农，九十病末。
末病则财不出，农病则草不辟矣。
上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。
积著之理，务完物，无息币。
以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。
论其有馀不足，则知贵贱。
贵上极则反贱，贱下极则反贵。
贵出如粪土，贱取如珠玉。
财币欲其行如流水。
”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报彊吴，观兵中国，称号“五霸”。
范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。
既已施于国，吾欲用之家。
”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。
朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。
乃治产积居。
与时逐而不责于人。
故善治生者，能择人而任时。
十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。
此所谓富好行其德者也。
后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。
故言富者皆称陶朱公。
打开看点快报，查看高清大图一、陶朱公《商训》十二法能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
二、陶朱公《商训》十八法生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
陶朱公(范蠡)商训
积著之理：《史记〃货殖列传》积著之理，务完物，审贵贱，无息币。
以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。
论其有余不足，则知贵贱。
贵上极则反贱，贱下极则反贵。
贵出如粪土，贱取如珠玉。
财币欲其行如流水。
【释义】积微成著的道理，务必保持商品的质量完好，判断货物的价格（趋势），不要使货币停留在手里。
以实物为买卖，不要贮存容易腐坏的食物，不要贪求过分的高价。
通过判断商品供需关系的变化来预测价格的涨跌。
贵到一定程度时会增加供货数量而导致价格下跌，便宜到一定程度时会减少供货而抬升价格。
当商品价格昂贵时，应将货物像粪土一样抛售，不能留着等待更高价格，当市场价格低贱时，要像珍宝一样立刻购入。
总之，要使货物与货币像流水一样经常地流转与运行，才能达到获取较高利润的目的。
《计然曰》内有计然曰三卷二十七则，每则附范蠡（lǐ）按语。
上卷前九则，明路、擅谋、知人、结势、精算、扬善、捕机、造场、自诚，讲为商大势。
中卷中九则，笃义、和世、守规、沉气、仕怨、适援、藏锋、眼锐、防患，讲为商做人。
下卷后九则，知市、巧损、利诱、逐时、交久、积恩、懂行、分权、尽才，讲为商技巧。
《计然曰》文字浅近，明代又称《致富奇书》，明代人创作面大。
《致富奇书》名称不如《计然曰》为佳。
1、明路计然曰：人生於世，非财无以资身。
产治有恒，不商何以弘利。
【贾译】人生在世，无财不能存身。
财富有道，非商不能获利。
范蠡按语：财为养命之源，人岂可无有，而不会营运，则蚕食易尽，必须生放经商，庶（shù）可获利，为资身策也。
【贾译】财富是生存之本，人岂能没有。
如果不懂经营，原有财富也会蚕食耗尽，坐吃山空。
必须用来放贷或者经商，让它获得利息，让它获得增值，这是安身立业之策。
2、擅谋计然曰：财溺于人共爱，义取者希。
利起于众所争，贪嗜者伙。
【贾译】世人都爱财，取之有道，做到义先利后的很少。
财富通过竞争获得，所以贪财如命的很多。
范蠡按语：财者通行蛮貊（mò），虽婴孩亦所知爱。
陶朱公商训(范蠡经商致富方法)
陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交关者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取讨自多。
能用人。
因才器使，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行以律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
陶朱致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
期商圣陶朱公经商“三谋三略”一、《三谋》：《人谋》用人要正，忠奸定兴废。
大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。
言行宜和，和气能生财。
做事宜勤，懒惰百事废。
《事谋》用度宜俭，奢华财源败。
做工宜精，粗糙出劣品。
货期要准，马虎失信用。
交易要速，拖延失良机。
商训-范蠡(陶朱公)-典藏版
商训-范蠡（陶朱公）-典藏版陶朱公商训 (欲从商、先为人)-典藏版陶朱公:春秋末期人。
范蠡，字少伯，越之上将军也。
世人誉之:忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。
物以稀为贵人弃我取人取我弃囤积货物垄断居奇把握时机聚散适宜“贱取如珠玉”:物价便宜时，要大量收进。
即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量卖进存贮起来。
“贵出如粪土”:等到涨价之后，就尽量卖出。
即像抛弃粪土那样毫不可惜地尽是抛出。
为人十二则经商十九经一是能识人。
知人善恶，账目不负出纳要谨慎——切忌大意大意则错漏多二是能接纳。
礼文相待，交往者众货色要面验——切忌滥入滥入则质价低三是能安业。
厌故喜新，商贾大病货物要整理——切忌散漫散漫则查点难四是能整顿。
货物整齐，夺人心目接纳要谦和——切忌躁暴躁暴则交易少五是能敏捷。
犹豫不决，终归无成立心要诚正——切忌粗糙粗糙则出品劣六是能讨帐。
勤谨不怠，取行自多临事要尽责——切忌放弃放弃则权益损七是能用人。
因才四用，任事有赖买卖要随时——切忌拖延拖延则机宜失八是能辨论。
生财有道，阐发愚蒙期限要约定——切忌马虎马虎则失信用九是能办货。
置货不苛，蚀本便经钱财要明慎——切忌糊涂糊涂则弊窦生十是能知机。
售宁随时，可称名哲赊欠要识人——切忌滥出滥出则血本亏十一是能倡率。
躬行必律，亲感自生生意要勤紧——切忌懒惰懒惰则百事废十二是能运数。
多寡宽紧，酌中而行说话要规矩——切忌浮躁浮躁则失事多相处要诚实——切忌虚假虚假则害己终议价要订明——切忌含糊含糊则争执多用度要节俭——切忌奢侈奢侈则钱财竭用人要方正——切忌滥用滥用则付托难优劣要分清——切勿混淆混淆则耗用大帐目要稽查——切忌懈怠懈怠则资本滞主心要镇定——切忌惊惶惊惶则忘决断理财致富十二戒勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁五字商训分别为:天，地，人，神，鬼。
天:天为先天之智，经商之本;地:地为后天修为，靠诚信立身;人:人为仁义，懂取舍，讲究“君子爱材，取之有道”;神:神为勇强，遇事果敢，敢闯敢干;鬼:鬼为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
《陶朱公生意经》
《陶朱公生意经》陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
勿卑陋：应纳无文，交阑不至。
勿优柔：胸无果敢，经营不振。
勿懒惰：取计不务，账目无有。
勿轻出：货物轻出，血本必亏。
勿争趋：货重争趋，须防跌价。
勿昧时：依时贮发，各有常道。
勿虚华：用度无节，破败之端。
勿强辩：暴以待人，祸患难免。
勿固执：拘执不通，便成枯木。
勿贪赊：贪赊多诱，承卖莫续。
第八富：帮家富，妻儿贤慧无欺妒。
第九富：后代富，教子训孙立门户。
第十富：为善富，存心积德天佑护。
致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
陶朱公（范蠡）商训
陶朱公（范蠡）商训陶朱公(范蠡)商训陶朱公(范蠡) 商训经商十二则第一则: 能识人，知人善恶，帐目不负。
第二则：能接纳，礼文相待，交关者众。
第三则：能安业，厌故喜新，商贾大病。
第四则：能整顿，货物整齐，夺人心目。
第五则：能敏捷，犹豫不决，终归无成。
第六则：能讨账，勤谨不怠，取讨自多。
第七则：能用人，因才器使，任事有赖。
第八则：能辩论，坐才有道，阐发愚蒙。
第九则：能办货，置货不苛，蚀本便经。
第十则：能知机，售贮随时，可称明哲。
第十一则：能昌率，躬行以律，亲感自生。
第十二则：能远数，多寡宽紧，酌中而行。
商场教训生意要勒紧，懒惰则百事废。
接纳要温和，躁暴则交易少。
议价要订明，含糊则争执多。
帐目要稽查，懒怠则资本滞。
货物要整理，散漫则必废残。
出纳要谨慎，大意则错漏多。
期限要约定，延迟则信用失。
临事要责任，放弃则受害大。
用度要节俭，奢侈则用途竭。
买卖要随时，拖延则机宜失。
赊欠要识人，滥出则血本亏。
优劣要分清，苟且则必糊涂。
用人要方正，诡谲则受其累。
货物要面验，淮由则售价低。
钱财要清楚，糊涂则弊窦生。
主心要针定，妄作则误事多。
理财致富十二戒勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
《商训》是中国古代生意经，作者范蠡。
《商训》即《陶朱公商训》，又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》。
陶朱公，原名范蠡，春秋战国时代越国人，是越王勾践的谋士。
他在帮助越国消灭吴国后，功成隐退，自号陶朱公，经商理财，富甲天下。
后世商人尊他为商祖、经营之神。
他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝，传扬海外。
陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面，以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变，预测行情；薄利多销，长远经营；质高货真，诚一致富；出奇制胜，善于竞争；识人用人，善于管理……一直以来，社会关注的重心都是从商赢利的手段，而忽略了商人应有的品格。
陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理：”欲从商，先为人”。
陶朱公范蠡的商训、十二戒、经商十八法的智慧
陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
朱致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
范蠡，字少伯，春秋末期楚国宛邑人。
他是中国古代商人的圣祖，人称陶朱公。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
商圣陶朱公经商“三谋三略”一、《三谋》：《人谋》用人要正，忠奸定兴废。
大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。
言行宜和，和气能生财。
做事宜勤，懒惰百事废。
陶朱公范蠡的商训、十二戒、经商十八法的智慧
陶朱公范蠡的商训、十二戒、经商十八法的智慧陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
朱致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
范蠡，字少伯，春秋末期楚国宛邑人。
他是中国古代商人的圣祖，人称陶朱公。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
商圣陶朱公经商“三谋三略”一、《三谋》：《人谋》用人要正，忠奸定兴废。
大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。
陶朱公商训
陶朱公商训《陶朱公商训》，又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》，包括“理财致富十二则”、“商场教训十六要”、“理财致富十二戒”三个部分。
陶朱公，原名范蠡，春秋战国时代越国人，是越王勾践的谋士。
他在帮助越国消灭吴国后，功成隐退，自号陶朱公，经商理财，富甲天下。
后世商人尊他为商祖、经营之神。
他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝，传扬海外。
陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面，以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变，预测行情；薄利多销，长远经营；质高货真，诚一致富；出奇制胜，善于竞争；识人用人，善于管理……一直以来，社会关注的重心都是从商赢利的手段，而忽略了商人应有的品格。
陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理：“欲从商，先为人”。
待人接物、规矩方圆、诚信为本、勇于决断，这些不仅仅是为人的品德，更是一个商人成功秘诀。
“贱取如珠玉”：物价便宜时，要大量收进。
即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量卖进存贮起来。
“贵出如粪土”：等到涨价之后，就尽量卖出。
即像抛弃粪土那样毫不可惜地尽是抛出。
斯商：不以见利为利，以诚为利；斯业：不以富贵为贵，以和为贵；斯买：不以压价为价，以衡为价；斯卖：不以赚赢为赢，以信为赢；斯货：不以奇货为货，以需为货；斯财：不以敛财为财，以均为财；斯诺：不以应答为答，以真为答。
物以稀为贵人弃我取人取我弃囤积货物垄断居奇把握时机聚散适宜理财致富十二则一是能识人。
知人善恶，账目不负二是能接纳。
礼文相待，交往者众三是能安业。
厌故喜新，商贾大病四是能整顿。
货物整齐，夺人心目五是能敏捷。
犹豫不决，终归无成六是能讨帐。
勤谨不怠，取行自多七是能用人。
因才四用，任事有赖八是能辨论。
生财有道，阐发愚蒙九是能办货。
置货不苛，蚀本便经十是能知机。
售宁随时，可称名哲十一是能倡率。
躬行必律，亲感自生十二是能运数。
多寡宽紧，酌中而行商场教训十六要生意要勒紧，懒惰则百事废。
接纳要温和，躁暴则交易少。
议价要订明，含糊则争执多。
陶朱公商训.
陶朱公商训.陶朱公范蠡《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
勿卑陋：应纳无文，交阑不至。
勿优柔：胸无果敢，经营不振。
勿懒惰：取计不务，账目无有。
勿轻出：货物轻出，血本必亏。
勿争趋：货重争趋，须防跌价。
勿昧时：依时贮发，各有常道。
勿虚华：用度无节，破败之端。
勿强辩：暴以待人，祸患难免。
勿固执：拘执不通，便成枯木。
勿贪赊：贪赊多诱，承卖莫续。
勿薄蓄：货钱贮积，恢复必速。
勿痴货：优劣不分，贻害匪浅。
十穷歌第一穷：逐渐穷，多因晃荡不经营。
第二穷：容易穷，不惜钱财手头松。
第三穷：邋遢穷，朝朝睡到日头红。
第四穷：懒惰穷，家有天地不务农。
第五穷：攀高穷，结识谊富为朋友。
第六穷：争气穷，好打官司逞英雄。
第七穷：摆阔穷，借债纳利装门风。
第八穷：命弄穷，妻孥妾懒子飘蓬。
第九穷：局骗穷，子孙相交不良朋。
第十穷：彻底穷，好赌贪花恋酒精。
十富歌第一富：勤俭富，不辞辛苦走道路。
第二富：忠厚富，买卖公平多主顾。
第三富：留心富，听的鸡鸣离床铺。
第四富：终究富，手足不停理家务。
第五富：谨慎富，常防火盗管门户。
第六富：守分富，不去为非犯法度。
第七富：同心富，合家大小相帮助。
第八富：帮家富，妻儿贤慧无欺妒。
第九富：后代富，教子训孙立门户。
第十富：为善富，存心积德天佑护。
致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
陶朱公范蠡的商训、十二戒、经商十八法的智慧
陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
范蠡，字少伯，春秋末期楚国宛邑人。
他是中国古代商人的圣祖，人称陶朱公。
商圣陶朱公经商“三谋三略”一、《三谋》：《人谋》用人要正，忠奸定兴废。
大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。
言行宜和，和气能生财。
做事宜勤，懒惰百事废。
陶朱公生意经
陶朱公生意经陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
勿卑陋：应纳无文，交阑不至。
勿优柔：胸无果敢，经营不振。
勿懒惰：取计不务，账目无有。
勿轻出：货物轻出，血本必亏。
勿争趋：货重争趋，须防跌价。
勿昧时：依时贮发，各有常道。
勿虚华：用度无节，破败之端。
勿强辩：暴以待人，祸患难免。
勿固执：拘执不通，便成枯木。
勿贪赊：贪赊多诱，承卖莫续。
勿薄蓄：货钱贮积，恢复必速。
勿痴货：优劣不分，贻害匪浅。
十穷歌第一穷：逐渐穷，多因晃荡不经营。
第二穷：容易穷，不惜钱财手头松。
第三穷：邋遢穷，朝朝睡到日头红。
第四穷：懒惰穷，家有天地不务农。
第五穷：攀高穷，结识谊富为朋友。
第六穷：争气穷，好打官司逞英雄。
第七穷：摆阔穷，借债纳利装门风。
第八穷：命弄穷，妻孥妾懒子飘蓬。
第九穷：局骗穷，子孙相交不良朋。
第十穷：彻底穷，好赌贪花恋酒精。
十富歌第一富：勤俭富，不辞辛苦走道路。
第二富：忠厚富，买卖公平多主顾。
第三富：留心富，听的鸡鸣离床铺。
第四富：终究富，手足不停理家务。
第五富：谨慎富，常防火盗管门户。
第六富：守分富，不去为非犯法度。
第七富：同心富，合家大小相帮助。
第八富：帮家富，妻儿贤慧无欺妒。
第九富：后代富，教子训孙立门户。
第十富：为善富，存心积德天佑护。
致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
陶朱公生意经
陶朱公生意经Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998陶朱公《商训》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
勿卑陋：应纳无文，交阑不至。
勿优柔：胸无果敢，经营不振。
勿懒惰：取计不务，账目无有。
勿轻出：货物轻出，血本必亏。
勿争趋：货重争趋，须防跌价。
勿昧时：依时贮发，各有常道。
勿虚华：用度无节，破败之端。
勿强辩：暴以待人，祸患难免。
勿固执：拘执不通，便成枯木。
勿贪赊：贪赊多诱，承卖莫续。
勿薄蓄：货钱贮积，恢复必速。
勿痴货：优劣不分，贻害匪浅。
十穷歌第一穷：逐渐穷，多因晃荡不经营。
第二穷：容易穷，不惜钱财手头松。
第三穷：邋遢穷，朝朝睡到日头红。
第四穷：懒惰穷，家有天地不务农。
第五穷：攀高穷，结识谊富为朋友。
第六穷：争气穷，好打官司逞英雄。
第七穷：摆阔穷，借债纳利装门风。
第八穷：命弄穷，妻孥妾懒子飘蓬。
第九穷：局骗穷，子孙相交不良朋。
第十穷：彻底穷，好赌贪花恋酒精。
十富歌第一富：勤俭富，不辞辛苦走道路。
第二富：忠厚富，买卖公平多主顾。
第三富：留心富，听的鸡鸣离床铺。
第四富：终究富，手足不停理家务。
第五富：谨慎富，常防火盗管门户。
第六富：守分富，不去为非犯法度。
第七富：同心富，合家大小相帮助。
第八富：帮家富，妻儿贤慧无欺妒。
第九富：后代富，教子训孙立门户。
第十富：为善富，存心积德天佑护。
致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
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陶朱公商训
物以稀为贵人弃我取人取我弃
囤积货物垄断居奇把握时机聚散适宜
经商十二则
第一则: 能识人，知人善恶，帐目不负。
第二则：能接纳，礼文相待，交关者众。
第三则：能安业，厌故喜新，商贾大病。
第四则：能整顿，货物整齐，夺人心目。
第五则：能敏捷，犹豫不决，终归无成。
第六则：能讨账，勤谨不怠，取讨自多。
第七则：能用人，因才器使，任事有赖。
第八则：能辩论，坐才有道，阐发愚蒙。
第九则：能办货，置货不苛，蚀本便经。
第十则：能知机，售贮随时，可称明哲。
第十一则：能昌率，躬行以律，亲感自生。
第十二则：能远数，多寡宽紧，酌中而行。
经商十八忌
1. 生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废；
2. 价格要定明，切勿含糊，含糊则争执多；
3. 费用要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；
4. 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；
5. 货物要百验，切勿滥入，滥入则货价减；
6. 钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端生；
7. 临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；
8. 账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞；
9. 接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；
10.主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；
11.工作要精细，切勿粗糙，粗糙则出劣品；
12.谈话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多；
13.出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；
14.用人要公正，切勿歪斜，歪斜则托付难；
15.优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；
16.货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；
17.期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用；
18.买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机。
经商理财致富十二戒
勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁五字商训分别为：天，地，人，神，鬼。
天为先天之智，经商之本；
地为后天修为，靠诚信立身；
人为仁义，懂取舍，讲究“君子爱材，取之有道”；
神为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
鬼为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家。
在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。
但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。
首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。
但是齐国人知道他有很好的品德和很高的才能，就请他当宰相。
由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。
他到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称“朱公”，人们称他陶朱公。
他在这里既经营商业，又从事农业和牧业。
很快就表现了非凡的经商才能。
在19年内有三次赚了千金之多。
但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。
他的行为使他获得“富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。
陶朱公很有经商的头脑。
他根据市场的供求关系，判断价格的涨落，即“论其（商品）有余和不足，则知（价格）贵贱。
”他发现价格涨落有个极限，即贵到极点后就会下落；贱到极点后就会上涨，出现“一贵一贱，极而复反”的规律。
这就很符合现代市场规律的。
因为一种商品价格上涨，人们就会更多地生产，供应市场，这就为价格下跌创造了条件。
相反，如果价格太低，就打击了积极性，人们就不愿生产，市场的货物也就少了，又为价格上涨创造了条件。
故他提出一套“积贮之理”。
这就是在物价便宜时，要大量收进。
他说“贱取如珠玉”，即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量卖进存贮起来。
等到涨价之后，就尽量卖出。
“贵出如粪土”，即像抛弃粪土那样毫不可惜地尽是抛出。
但是价格涨落的原因在哪里呢？
陶朱公生长在农业经济时代，农产品是市场的最大宗、最主要的商品。
农业有很强的季节性，每年气候不同，产量了就不同，对市场价格有重大影响。
所以满足农业需要、为农业服务，就成为他经商的主要方向。
他根据季节规律，提早储备物资，即所谓“知斗则修备，时用则知物”。
就是说，像作战之前要做好准备一样，根据季节的需要（时用）就可以预知市场所需要的商品（知物）。
季节和气候变化是有规律的。
他引用我国早已有的一条关于气候变化的规律性的古语，作为预知农业丰歉的依据。
这条古语说：“六岁穰、六岁旱，十二年一大饥。
”这是说，每六年有一年风调雨顺的上好年景，也有一个旱年，每十二年有个大旱年，也有一个水年。
根据这个规律，他丰年就大胆收进。
因为不会年年丰收，收进的货物不愁没有机会售出。
同样，在大旱年物价上涨时，他就尽量抛售，不愁以后没有进货的机会。
就这样，他不但自己致富，也为平抑物价、避免丰收年谷贱伤农与饥荒年民不聊生做出了积极的贡献。
陶朱公的故事告诉我们，气候资源的变化会造成丰收与歉收两种状况，对人们都有不利影响，并且通过商品交流这种不利影响会扩展到全国、全社会，但是，只要人们掌握了这个规律性，采用商业手段，通过贱买贵卖，是可以协调的。
陶朱公也许是世界上第一个在认识上和实践上都注意到气候变化、气候变化对农业的影响、农业对市场的影响，以及在该领域的对策研究上取得重大成就的人。
不仅在古代，人们学习范蠡的理财思想可以致富，即使在今天，范蠡的理财思想仍然在发挥着巨大的借鉴作用。