伯牙绝弦钱浩
伯牙绝弦ppt课件
伯牙绝弦的历史背景
01
02
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历史渊源
伯牙绝弦是中国古代音乐 史上的经典之作，具有深 远的历史背景和文化内涵 。
历史地位
伯牙绝弦被誉为中国古代 音乐的瑰宝之一，对中国 古代音乐的发展产生了深 远的影响。
历史影响
伯牙绝弦这首古琴曲成为 了中国音乐的经典之作， 对后世音乐创作产生了深 远的影响。
伯牙绝弦的文化背景
伯牙绝弦的国际影响
跨文化传播
随着中国文化的国际化传播，伯牙绝弦的故事也逐渐被国际社会所 了解和接受，成为跨文化交流的重要内容。
音乐文化的国际交流
在国际音乐文化交流中，伯牙绝弦的故事成为友谊与合作的象征， 促进了中国与世界各国的友好关系。
世界文化遗产
作为具有代表性的中国传统音乐文化，伯牙绝弦的故事已被列入世界 非物质文化遗产名录，彰显了其国际价值和影响力。
05
伯牙绝弦的思考与探讨
伯牙绝弦的艺术价值
详细描述
2. 意境深邃：伯牙绝弦通过音乐 表达了深厚的情感和思想，展现 了中国传统文化的博大精深，具 有很高的艺术价值。
总结词：伯牙绝弦是中国传统音 乐艺术的瑰宝，其艺术价值体现 在旋律优美、意境深邃、表演精 湛等方面。
1. 旋律优美：伯牙绝弦的旋律流 畅、婉转、和谐，具有很高的艺 术感染力，能够引起听众的强烈 共鸣。
详细描述
2. 传承和发扬了中国传统文化：伯牙绝弦是中国 传统音乐艺术的瑰宝，通过传承和发扬这种文化 ，可以促进对中国传统文化的了解和认识。
伯牙绝弦的文化价值
• 总结词：伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成部 分，具有重要的文化价值。
伯牙绝弦的文化价值
详细描述
1. 中国传统文化的重要组成部分：伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成 部分，通过传承和发扬这种文化，可以促进对中国传统文化的了解和认
伯牙绝弦故事
伯牙绝弦故事伯牙，字长卿，楚国人，是中国古代著名的琴师。
他精通琴艺，琴音悠扬，动人心魄。
而他的好友是钟子期，字子期，也是楚国人，是一位独具慧眼的文学家。
伯牙和钟子期是志同道合的好友，他们共同追求着艺术的境界，互相欣赏着彼此的才华。
伯牙和钟子期的友谊源远流长。
他们相识于齐国，当时伯牙在齐国为官，钟子期在齐国游学。
两人在琴棋书画等艺术方面都有共同的爱好，因此很快成为了知己。
后来，伯牙因得罪了权贵，被贬到了远离齐国的地方。
离别之际，伯牙对钟子期说，“我离开齐国后，就去楚国发展，你要是有机会到楚国一定要来找我。
”钟子期答应了下来。
伯牙到了楚国，一心投入琴艺的学习和创作中。
他常常在山水间游荡，吸取大自然的灵感，把山水的景色融入到琴曲之中。
他的琴音悠扬，引人入胜，深受楚国人民的喜爱。
而钟子期也在楚国闯荡，他经常和伯牙一起讨论琴艺和文学，互相交流切磋，受益匪浅。
然而，伯牙的琴艺却遇到了瓶颈，他感到困惑和苦恼。
他常常在山间弹奏琴音，希望能够突破自己的局限。
而钟子期则在一旁默默观察，他看到了伯牙的困惑，也看到了伯牙琴艺中的不足之处。
他决定帮助伯牙，让他找到突破的方法。
有一天，伯牙在山间弹奏琴音，钟子期突然走到伯牙身旁，对他说，“长卿，你的琴艺已经很高了，但是你的琴音中似乎缺少了一种情感，一种深藏在心底的情感。
”伯牙听了之后，陷入了沉思。
他明白钟子期的意思，他的琴音中似乎缺少了对故国的思念和对友情的眷恋。
于是，他闭目凝神，用心去感受自己内心深处的情感，琴音也渐渐变得深沉而悠扬。
伯牙终于找到了突破的方法，他的琴音变得更加动人，更加富有情感。
他的琴曲传遍了楚国，深受人们的喜爱。
而钟子期也因帮助伯牙找到了突破的方法而倍感欣慰，他知道，他们的友谊将会一直延续下去。
伯牙和钟子期的故事，成为了后人传颂的美谈。
他们的友谊，不仅在琴艺和文学上有所交流，更在心灵深处有所共鸣。
他们用真挚的情感和执着的追求，创造了属于他们自己的传奇。
这个故事，也一直激励着后人，让人们明白，真正的友谊，不仅是在顺境中共享成功，更是在逆境中共患难。
六年级语文上册《伯牙绝弦》教案分析
六年级语文上册《伯牙绝弦》教案分析教学目标:有感情地朗读文，能背诵文2能根据注释和外资料理解诗句意思，能用自己的话讲讲这个故事3积累经典诗句，感受朋友间的真挚的友情教学重难点：借助注释和工具书读通，读懂内容，在此基础上记诵积累；感受朋友之间的知音情谊。
教学准备：相关教学流程：一、导读题——未成曲调先有情谈话导入，激发兴趣。
（出示“伯牙鼓琴图”）（指名读题，读准“弦”）2理解题目的意思。
3师：理解了意思，再读题。
（生读题）二、练读文——抑扬顿挫品音韵自由读，把不太好读的句子多读几遍。
2指名说一说哪些句子不太好读（出示难读的句子），指导学生读好停顿和语气词“哉”“兮”。
3指名读，师配乐范读，齐读。
4学生结合注释理解古文的意思。
（生结合注释理解意思，师巡视）三、品读“情”——高山流水得知音（一）学习最后一句话，设置悬念师：题目是“伯牙绝弦”，那么，伯牙为什么绝弦呢？（指名回答）你是从文中的哪一句话看出来的呢？（出示最后一句话）指名读2师：这句话什么意思？（二）学习前三句话，了解知音师：从这句话我们能看出来，伯牙和子期是什么关系（知音），我们从文中的哪些句子能看出来子期的确是伯牙的知音呢？（出示句子）句子中“善”字出现了四次，意思一样吗？（指名回答）2那么，让我们一起来读一读第一句话吧师：那么伯牙究竟有多么擅长弹琴呢？让我们看看《荀子劝学篇》里是怎么说的。
（出示，指名读，理解擅长）3师：（播古琴高山流水的“高山”片段）善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？（生欣赏音乐，感受音乐，想象）指导朗读4 出示第二个句子：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”师：此时，伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，——（听音乐）子期，此时你又好像看到了怎样的江河？（指名说，指导朗读）师：真好。
俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？请你充分发挥想象力！6句式练习师：同学们，当伯牙鼓琴志在明月时，子期会怎么赞叹呢，（出示）伯牙鼓琴时心里还会想到什么，子期又会怎么赞叹呢？请同学们从以下词语中任选一个仿照书上的句式说一说好吗。
伯牙绝弦内容
伯牙绝弦内容伯牙绝弦，是中国古代传说中的一个故事。
伯牙和他的好友钟子期是两位独具音乐才华的音乐家，他们两人常常一起演奏音乐，给人们带来美妙的音乐享受。
然而，钟子期突然去世后，伯牙失去了最好的朋友，也失去了对音乐的热情。
伯牙对钟子期的离世感到极度悲伤，他不再弹奏琴弦，他把自己关在家中，整日以泪洗面，寄情于忆往昔的友情。
伯牙的琴声再也听不到了，他的琴弦因为长时间不用而生锈。
伯牙的琴声仿佛也随着钟子期的离世而消失了。
有一天，有一位好友来拜访伯牙，他见到伯牙的琴弦都生锈了，便劝伯牙继续弹奏琴弦，希望他能重拾对音乐的热爱。
伯牙却说：“没有钟子期在的日子，这琴弦再也不能奏出美妙的音乐了。
”这位好友见伯牙不愿意弹奏琴弦，便想出了一个办法。
他告诉伯牙：“我有一朋友，他也是音乐家，他对钟子期非常敬佩，听说你们两人曾经合奏过，所以他特地制作了一把与钟子期的琴音相似的琴弦，他希望你能试一试。
”伯牙听了这位好友的话，心中起了一丝希望。
他接过那根琴弦，轻轻地弹奏起来。
这根琴弦发出了悠扬的音乐，仿佛钟子期还在身边一样。
伯牙的心情一下子变得明朗起来，他感受到了音乐带给他的快乐与安慰。
从那天起，伯牙重新拾起了对音乐的热爱，他开始与这位好友一起演奏音乐。
他们的琴声再次飘荡在山谷间，让人陶醉其中。
伯牙终于明白了，即使钟子期不在了，但他的音乐精神仍然存在于世间。
伯牙绝弦的故事告诉我们，友情是无法用言语来形容的宝贵财富。
伯牙对钟子期的思念之情是深沉而真挚的，他失去了对音乐的热情，也失去了对生活的希望。
但是，当他得到一根与钟子期的琴音相似的琴弦时，他重新找回了对音乐的热爱，也重新找回了对生活的信心。
这个故事告诉我们，无论在什么困境中，只要我们能找到一丝希望，就能重新振作起来。
也许我们失去了某个重要的人或物，也许我们失去了对某个事物的热情，但只要我们保持积极乐观的心态，就能找到新的希望，继续前行。
伯牙绝弦的故事也提醒我们，珍惜身边的每一个朋友和每一段美好的时光。
《伯牙绝弦》PPT课件_(2)_-_新人教版小学六年级语文上册16页PPT
1、 舟 遥 遥 以 轻飏， 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色，裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去，有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉，不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ，并怡 然自乐 。
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
谢谢！
பைடு நூலகம்
伯牙绝弦故事
伯牙绝弦故事引言伯牙绝弦是中国古代的一个著名故事，讲述了两位音乐家伯牙和钟子期之间的友谊和音乐的力量。
这个故事流传至今，成为了表达真挚友谊和音乐的故事之一。
本文将为大家详细介绍伯牙绝弦的故事。
伯牙和钟子期的相遇伯牙，字长卿，是中国古代乐律的创始人之一，他精通琴技并且有着极高的音乐天赋。
钟子期是同样一位音乐家，被誉为琴音传人。
两人都在秦朝时期生活，他们因为共同对音乐的热爱而成为了好友。
伯牙从小就对音乐情有独钟，他对琴技的追求使得他成为了一位出色的琴师。
而钟子期则是一个非常有才华的吹箫者，他的演奏技巧令人叹为观止。
两人的音乐才华互补，使得他们很快成为了好友。
相知相识一天，伯牙和钟子期在一次宴会上相遇了。
他们听到彼此的音乐演奏后都被对方的才华所吸引。
伯牙对钟子期的箫音赞叹不已，钟子期也对伯牙的琴技大加赞赏。
两人相互交流音乐心得，彼此进行琴箫的演奏。
他们的音乐默契非常高，仿佛两人的音符在空中交织。
他们的演奏引来了宴会上其他人的赞美和掌声。
从那时起，伯牙和钟子期成了无话不谈的好友，他们经常一起探讨音乐，彼此切磋琴技和箫艺。
他们深深理解到音乐是一种可以表达内心情感和交流的语言。
伯牙绝弦然而，好景不长。
秦朝暴君秦始皇统一六国后，对音乐十分极权，他认为只有待指导者才能接触到音乐，香烛台、白虎堂等耗费了大量的精力和金钱。
伯牙和钟子期都受到了打击，他们的音乐才能被压抑了。
伯牙感到十分痛苦，他意识到自己的琴音再也不能传承下去，因为没有了符合他乐律的人。
于是，他决定放弃弹奏琴，告别音乐的世界。
伯牙无奈地把他的琴弦一个个剪下来，他自觉伯牙琴上曜黄金剩下石磨，由此弃琴绝弦。
钟子期得知伯牙放弃弹奏琴的消息后，深感惋惜。
他不相信世界上再也找不到一个能与伯牙配合奏琴的人。
重聚与致敬多年后，伯牙的好友钟子期去世了，伯牙买了一块墓地去为钟子期送行。
伯牙登上墓地后放眼望去远处有一位游方琴师正在弹奏，琴声仿佛是伯牙当年的琴声。
伯牙十分感动，他鼓起勇气走过去与琴师携手，并用琴来进行和弦演奏。
伯牙绝弦的故事读后感
伯牙绝弦的故事读后感“高山流水遇知音”。
每当读到这句诗时，我就会想起“伯牙绝弦”这个典故。
这个典故发生在很久很久以前。
俞伯牙是当时最负盛名的琴师，他的琴术达到了炉火纯青的地步。
但“曲高和寡”，没有人能听懂他的音乐。
他一直寻找着能听懂他音乐的人，直到遇到了钟子期。
钟子期是一个樵夫，平时以打柴为生，但他对琴术也有一定的了解。
当他听完俞伯牙的琴声后，他为俞伯牙的琴声神往，完全陶醉在伯牙的琴声中。
伯牙一而再，再而三地弹奏，子期都能准确地听出他的情感变化，从伯牙的琴声中感受到“巍巍乎志在高山”，从伯牙的琴声中感受到“汤汤乎志在流水”。
伯牙惊异，世上竟有如此知音，伯牙的绝世琴声遇到知音钟子期，钟子期听得明明白白，弹琴人又何尝不是如此呢？俞伯牙非常高兴，终于找到了知音。
他们约定来年中秋再次相会。
可是，第二年中秋，钟子期没能赴约。
原来钟子期因病去世了。
俞伯牙悲痛欲绝，他把子期当做知音看待，子期死了，世上还有谁能听懂他的琴声？于是他摔碎瑶琴，终身不再弹琴。
读完这个故事后，我为伯牙和子期之间的真挚友谊而感动。
他们互相欣赏对方，没有嫉妒，没有排挤。
他们懂得真正的友谊是不掺杂质的，是心有灵犀的。
他们也懂得珍惜友谊，失去后才后悔没有珍惜是最痛苦的。
其实生活中也有这样的例子。
比如我和同桌小李就是一对知心朋友。
我俩从小在一起学习、玩耍，可以说是无话不谈。
我们互相帮助，互相学习，取长补短。
我为有这样一个好朋友而感到自豪、快乐！朋友是人生中不可缺少的一部分。
有了朋友，我们的人生才会更加灿烂、美好！让我们珍惜身边的每一个朋友，用真诚的心去对待他们吧！这个故事还让我懂得了“知音难求”的道理。
现在社会中，很多人抱怨知音少，那是因为他们没有真正去寻找知音。
如果一个人一生中有一个真正的知音相伴，那他就很幸运了！让我们珍惜友谊吧！为了生命中的每一个朋友而努力奋斗！《伯牙绝弦》这个故事也给了我很大的启发：在生活中无论朋友是否在你身边陪伴你，无论你们相隔多远，只要心有灵犀、互相关爱、互相支持、互相帮助、互相鼓励，你们就是最好的知音！让我们珍惜生命中的每一个朋友吧！这个故事也让我明白了：在人生漫长的道路上，我们会遇到很多困难和挫折，但只要我们勇敢地去面对它们、战胜它们，就一定会迎来美好的明天！总之，《伯牙绝弦》这个故事让我受益匪浅！以上是我根据《伯牙绝弦》这个故事写的读后感，希望您能够满意！。
伯牙绝弦优秀课件
春秋时期，士人阶层逐渐崛起，他们 以才华和品德为追求，成为社会的重 要力量。伯牙绝弦的故事反映了士人 阶层对于知音的渴望和追求。
伯牙绝弦的文化意义
知音文化
伯牙绝弦的故事代表了知音文化的精神内涵，即对于真正理解自己的人的渴望 和追求。这种文化价值观在中国传统文化中占据了重要的地位。
音乐文化
伯牙作为一位音乐家，通过琴声表达自己的情感和思想，也体现了音乐在中国 传统文化中的重要地位。
伯牙绝弦的教育意义
品德教育
伯牙绝弦的故事强调了品德的重要性，即对于真诚、信义和 忠诚的追求。这种品德教育对于培养一个人的价值观和人生 观具有重要意义。
情感教育
伯牙绝弦的故事也体现了情感教育的重要性，即如何正确表 达和处理情感，培养健康的人际关系。同时，故事也告诉我 们要珍惜生命中的每一个遇见的人。
伯牙绝弦的故事也启示我们，在追求个人成就和利益的同时，不要忽视 对他人的关心和帮助，要关注社会的公平和正义，积极参与公益事业和
社会建设。
此外，伯牙绝弦的故事还提醒我们，艺术和文化是人类精神生活的重要 组成部分，我们应该注重传承和发扬中华优秀传统文化，推动文化创新 和发展。
THБайду номын сангаасNKS
感谢观看
03
伯牙绝弦的艺术表现形式
音乐表现形式
古琴演奏
音乐情感
伯牙绝弦是一首古琴曲，通过古琴的 演奏，能够充分展现出乐曲的韵味和 意境。
音乐中蕴含着伯牙失去知音的悲痛和 绝望，演奏者需要深入理解乐曲内涵， 以情带声，传递出音乐的情感。
音乐旋律
该曲目的旋律优美动听，通过不同的 音符和节奏表现出伯牙与子期的真挚 情感。
04
伯牙绝弦的现代意义和影响
伯牙绝弦课文原文
伯牙绝弦课文原文伯牙绝弦课文原文伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓琴。
是讲述知音难求的一个故事，伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，锺子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
下面是小编整理的伯牙绝弦课文原文，一起来看看吧。
《伯牙绝弦》伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
注译：绝：断绝善：擅长，善于。
鼓：弹。
志在高山 :心里想到高山。
哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。
峨峨 :高兮 :语气词，相当于“啊”。
若：像~~一样。
洋洋：广大。
念：心里所想的。
必：一定，必定。
之：他。
谓：认为。
知音：理解自己心意，有共同语言的人。
乃：就。
复：再,又。
弦：在这里读作“闲”的音。
译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河!” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。
钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。
于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
历史事件学习了三年，伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。
但是伯牙常常感到苦恼，因为在艺术上还达不到更高的境界。
伯牙的老师成连知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。
至于音乐的感受、悟性方面，我自己也没学好。
我的老师万子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。
他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗？俞伯牙闻听大喜，连声说好！他们准备了充足的酒肴，乘船往东海进发。
船行至东海的蓬莱山时，成连对伯牙说：“你先在蓬莱山稍候，我去接老师，马上就回来。
《伯牙绝弦》课后反思
魏
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《伯牙绝弦》课后反思
确、流利，特殊是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江 河 伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。”进行了指
导，目的是为了学生在朗读文言文时能留意停顿恰当，读出文言文的
这篇课文说它不难吧，确实不难，只有短短的 5 句话，77 个字。
内容所打动，激发了学习文言文的兴趣，并且把握了肯定的文言文学
召唤。
习的方法，如：借助课文中的解释和自己手中的工具书等学习方法，
为了讲好这篇课文，我查阅了大量的资料。我发觉网上关于这课的
我觉得这对同学们学习文言文已经足够了。 课前我和同学们一起做
资料并不多，也许别人也都在尝试吧。我在收集了大量的资料后，自己
了一个“文字游戏”，我先说出一个词语：杨柳依依，随后让同学们
依据学生的特点和我校的实际状况，制作了一个课件。在其中我插入了
先说出这事描写什么的词语，然后自己尝试着说出一些类似的词语，
“高山流水”和“伯牙悼子期”的音乐，在实际的教学中，起到了意想
同时说出自己会想象到什么样的画面，这为我后面想象的环节埋下了
不到的教学效果。
伏笔。结合同学们说的词语，我在大屏幕上出示了一些词语：明月皎
文言文的教学，我觉得朗读是一大特点，因此，教学中，注重了对
皎，芳草萋萋，春雨绵绵，清风徐徐，炊烟袅袅……
学生朗读的指导。在学生初步理解课文时，我首先要求学生把文章读正
魏
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教学过程中，教师即是一位高超的指挥，又是一名杰出的导演，有 效地调动学生去读书，去思索，步步深入又精确的演绎着文本丰富的信 息。
《伯牙绝弦》学情分析
伯牙绝弦《伯牙绝弦》是成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。
它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。
全文共77字，5句话。
1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。
子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。
它所折射的艺术美感──那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。
读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。
诗人说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过！而在这里，伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢？教学本文，我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。
《伯牙绝弦》是一篇文言文，是小学阶段所学的第二篇古文，对于学生来说还是比较陌生的，但从文字上看，又是比较浅显易懂，读起来朗朗上口。
属于学生易于接受的一篇文章。
在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在之前我们学过《杨氏之子》、《猴王出世》等等，而且就词句的理解来说，此文词句更容易理解。
当然就课文的内涵和意蕴来讲，文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。
我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对课文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。
教学中，我准备了相关的音乐和简单的教学课件。
伯牙绝弦课件
伯牙绝弦课件伯牙绝弦是中国古代的一个脍炙人口的传说故事，它讲述了一个音乐家伯牙和他的好友钟子期之间的故事。
这个故事以音乐为主题，讴歌了音乐的美和情感的力量。
在本文中，我将以伯牙绝弦为题，介绍这个故事的来龙去脉，并探讨它对我们的启示。
伯牙是中国战国时期的一位杰出音乐家，钟子期则是伯牙的好友和知音。
两人都怀揣着对音乐的热爱，并且都是琴艺超群的大师。
他们结识之后，成为了好朋友并彼此深感钦佩。
然而，战乱频繁的时代让他们的交往变得困难。
伯牙乃是名琴箫双绝的音乐家，钟子期则是战场上的一名将军，他们分居两地，很难经常见面。
尽管如此，他们的友谊依然牢固，音乐成为了他们交往的纽带和沟通的桥梁。
一次，伯牙带着他的琴和钟子期的名琴“绝弦”一起登上了幽静的黄山。
他们在山间找到了一个宜人的地方坐下，伯牙开始弹奏起他那把琴。
伯牙弹奏的琴声宛如清泉，如鸟鸣，如风吹过树叶。
他用琴声表达着对友情的思念和对世界的感悟，将自己的心灵与音乐融为一体。
琴声传遍山谷，引来了一只鹤，它舞动着优雅的身姿，随着琴声翩翩起舞。
正当伯牙陶醉在音乐中时，他突然意识到了一个问题——钟子期对他来说无疑是世间最好的搭档，然而，对于音乐这一绝妙的艺术形式，他是否可以继续寻找更加出色的合作伙伴呢？于是，伯牙拿起钟子期的名琴“绝弦”，准备弹奏一曲。
然而，当他放下琴弦之后，琴弦却断了。
伯牙感到非常失望和沮丧，他明白再也无法找到比钟子期更好的音乐伴侣了。
这个故事表达了伯牙对自己与钟子期之间美妙合作的珍视和感激之情。
他的琴声寄托着对友情的思念和对音乐的热爱，同时也传达了一个重要的道理：珍惜眼前的人和事物，不要轻易放弃。
音乐是一种美妙的艺术形式，它能够打动人的心灵，激发人的情感。
在伯牙绝弦的故事中，音乐扮演了重要的角色，成为了伯牙和钟子期交流的桥梁。
尽管他们经常不能见面，但他们通过音乐来表达彼此之间的思念和情感。
这充分展示了音乐的力量和美妙之处。
伯牙绝弦的故事对我们也有一定的启示。
伯牙绝弦赏析
伯牙绝弦赏析伯牙绝弦原文赏析佚名春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。
他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。
我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。
”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。
到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。
”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。
伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。
他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。
远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。
这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。
伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧!”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。
此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
伯牙绝弦赏析译文及注释未知：佚名伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
人生苦短，知音难求;云烟万里，佳话千载。
纯真友谊的基础是理解。
中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。
“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。
正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的`标准。
伯牙绝弦赏析人生苦短，知音难求;云烟万里，佳话千载。
纯真友谊的基础是理解。
中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。
从《伯牙绝弦》的故事理解“朋友”
从《伯牙绝弦》的故事理解“朋友”
伯牙是有名的琴师，有一次，伯牙乘船沿江旅游。
船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山边避雨。
伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。
伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个打柴人，名叫锺子期。
伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说：“我为你弹一首曲子听，好吗？”子期立即表示洗耳恭听。
伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道：“多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了一曲《流水》，子期称赞道：“多么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说：“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊！”于是两个人结拜为生死之交。
伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去拜访他。
一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。
伯牙听闻悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。
从此，伯牙再也没有弹过琴。
师：从刚才的图片及文字中我们知道了“朋友”的含义就是平等友爱，从《伯牙绝弦》的故事中，我们感受到高山流水觅知音的交友贵在相知，我想大家也很期待在生活中交到像锺子期那样的好朋友吧。
今天我们将开展综合性学习活动“有朋自远方来”，在这次活动中我们将学习如何交友，如何向同学介绍自己，让同学愿意与你交友，让你交到好朋友，在介绍自我时将自己的各项特长展现出来，让同学们更好地了解你。
小学语文六年级上册课件《伯牙绝弦
伯牙鼓琴，子期听琴
重点字词解析
01
绝：断绝
02
鼓：弹奏
03
志：心志，情志
04
善哉：赞美之词，表示赞叹
句子解读与赏析
“伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河 ！’”这句话通过比喻的手法，将琴声比作流水，生动形象 地表现了伯牙琴技的高超。同时，子期的赞美之词也表达了 他对伯牙琴声的深刻理解和高度评价。
孤独
伯牙在失去知音后，深感孤独， 这从他的决定中可以看出，他觉 得世上再无知音，因此决定不再
弹琴。
钟子期的人物形象
音乐鉴赏家
钟子期虽然不是专业的琴师，但他的音乐鉴赏能力极高，能够听 懂伯牙琴声中的深意。
忠诚
尽管钟子期家境贫寒，但他始终坚守与伯牙的友情，即使在伯牙名 声大噪之后，也从未改变对伯牙的忠诚。
课堂问答
教师提出问题，学生回答，通过互动交流来引导学生深入思考。
学生思考题布置
01
请简要描述伯牙和子期 的关系。
02
伯牙为什么要绝弦？他 当时的心情是怎样的？
03
你认为子期的音乐造诣 如何？从哪些描写中可 以看出来？
04
请谈谈你对“知音”的 理解。你生活中有“知 音”吗？
课外拓展资源推荐
01
《高山流水》音乐欣赏
故事传递了诚实守信、珍惜友情等传统美德，对 后世产生了深远影响。
《伯牙绝弦》的现实意义
友谊的珍贵
01
故事提醒人们珍惜身边的友谊，努力寻找和培养真正的知音。
音乐的教育功能
02
通过伯牙弹琴表达情感，子期听琴理解情感的故事，强调了音
乐在教育中的重要地位和作用。
心灵的共鸣
03
故事启示人们在生活中寻找心灵的共鸣，通过理解和欣赏他人
伯牙绝弦的故事
伯牙绝弦的故事伯牙，字长卿，是中国古代的一位著名琴师。
他和琴友钟子期一起被誉为"钟伯两绝"。
伯牙以弹琴而闻名，他的琴艺精湛，音乐造诣极高。
而他的琴艺之所以如此精湛，与他的情感经历密不可分。
相传伯牙的妻子去世后，他悲痛欲绝，不愿再弹琴。
在朋友的劝说下，他决定到齐国的琴师钟子期那里访友。
伯牙和钟子期一见如故，二人琴瑟合鸣，相谈甚欢。
但是，当伯牙弹奏琴时，钟子期却感觉到琴音中有一种深深的哀伤，仿佛是在倾诉着自己的心事。
伯牙的琴音中所蕴含的悲伤触动了钟子期的心灵，他深知伯牙的心情。
于是，他主动提出与伯牙交换琴弦，希望能够帮助伯牙排解心中的悲伤。
伯牙接过钟子期的琴弦，重新弹奏起来。
他发现，这根琴弦的音色非常动人，仿佛在诉说着钟子期的情感。
两人的琴音相互呼应，交织在一起，形成了一曲凄美动人的乐曲。
从此以后，伯牙再也不愿弹奏自己的琴，因为他知道，没有人的琴音能够再与钟子期的琴音相匹敌。
他终身守护着钟子期的琴弦，以示对友情的珍视。
这个故事也成为后人传颂的美谈，人们常常用"伯牙绝弦"来形容因思念而悲伤欲绝的情感。
伯牙绝弦的故事告诉我们，真挚的友情可以超越一切，友情之间的理解和包容，可以让人们在心灵上得到慰藉。
伯牙与钟子期的友情，不仅体现了两人对音乐的高度追求，更展现了他们之间深厚的情感纽带。
这样的友情，正是我们值得学习和珍惜的。
友情是一种宝贵的情感，它能够给人以力量，让人在困难的时候得到支持和鼓励。
伯牙绝弦的故事也告诉我们，音乐是一种情感的表达。
伯牙通过琴音，表达了自己内心深处的悲伤和思念，而钟子期的理解和支持，则让伯牙感受到了人间的温暖。
正是因为有了这样的情感交流，两人的友情才得以升华，成为了可以传颂千古的佳话。
在现实生活中，我们也应该学习伯牙和钟子期的友情，珍视身边的每一个朋友，用心去理解和支持他们。
只有在彼此的包容和理解中，我们才能真正体会到友情的可贵，也才能在人生的道路上走得更加从容和坚定。
伯牙绝弦原文及翻译
伯牙绝弦原文及翻译【范文一】大家好，今天我要给大家介绍的是中国古代传说中的琴学名人——伯牙，以及他所创造的音乐传奇——《伯牙绝弦》。
伯牙，字子期，生于战国时期的楚国。
他是一位非常有才华的琴师，为人宽厚，性格温和。
据说他曾经随父亲流亡海外，回国后又在山中闭门修炼了20年，最终精通了琴艺。
伯牙的琴声非常动人，他穷尽一生的精力在琴音上，创造了许多优美的音乐。
他最著名的创作之一便是《伯牙绝弦》。
这个故事也是著名的传说。
传说中，在一次寻找知音的旅途中，伯牙遇到了一位幼童。
这个孩子很聪明，他听到伯牙演奏《高山流水》，非常感动，于是跟着伯牙学琴。
不幸的是，这个孩子夭折了。
伯牙为了表示他对孩子的思念，终身不再弹这首曲子，他就是《伯牙绝弦》的作者。
《伯牙绝弦》是一首让人心醉的曲子。
它没有实际的旋律，只是用几个音符来抒发伯牙对孩子的思念之情。
曲子的名字虽然是“绝弦”，但它所传达的却是在“无声”的琴音中，也能感受到情感的流淌。
这就是伯牙的琴艺水平所在，他的音乐悠扬动人，表现了他内心的柔软和感性。
这对于后来的音乐艺术家来说，是一个非常好的启示。
总之，伯牙是中国古代音乐文化的重要代表人物，他的琴艺与人格魅力，一直深深地影响着我们的文化。
【要点分析】本文主要介绍了伯牙与他的代表作《伯牙绝弦》。
文章通过生动形象地描绘伯牙的形象和弹琴的情景，从而使人们对这个传奇人物和他的音乐创作有了更深入的认识。
在文章的结尾处，作者进行了总结，并强调了伯牙对于中国古代音乐文化的贡献，这让人们对伯牙这个人物有了更为深刻的理解。
文章用词恰当，表达流畅，用了大量形象生动的描写。
同时，文章的语言比较简单易懂，让读者能更快地掌握文章的主要内容。
【范文二】伯牙绝弦是中国一个著名的琴曲，因其美妙而流传至今。
新时代的人们也必须了解伯牙绝弦的故事，从中了解一些美好的情感和表达艺术。
伯牙绝弦的故事也是中国传统文化的重要内容之一。
传说中，伯牙是一个很优秀的琴师，手指灵活，洞悉琴音。
伯牙绝弦
原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？”注释俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。
俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。
钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。
于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。
起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。
每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你能听出我的心意，想象出的景象就像我的心中的景象。
我到哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”朗读停顿伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。
子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
课文资料袋此后，由于这个故事的来由，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流水》的古筝曲。
把“知音”比作理解自己的知心朋友，同自己有共同语言的的人。
这个故事也是“知音”一词的由来。
高山流水比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
高山流水为古筝曲的代表曲目。
它最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。
《伯牙绝弦》用共29页
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿Thank yຫໍສະໝຸດ u《伯牙绝弦》用•
6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
•
9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
•
10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
《伯牙绝弦》钱浩
伯牙、子期 。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在 高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江
河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在 高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必
得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破
琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，
钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江 河 ！”
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在 高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在 高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙遇钟子期，感叹道：“善哉，善哉 。”
子期死， 伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
钟子期去世后，把自己的坟墓修在了汉 阳江边，以不弃知音一年之约，并留下了遗 言：伯牙吾兄，虽然我已离开人世，但我还 想再听你那绝妙之琴音！来吧！鼓琴一曲， 让你我之情意以天地和这琴声为证！朋友， 我们来世再做知音！
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若
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17.伯牙绝弦一．教学目标：1.读准字音，读通课文，能借助注释理解字、词、句、文的意思。
（语文目标）2.读懂课文故事，掌握古文常用字、词。
（语文目标）3.以“读”激“情”，以“情”入“境”，体悟俞伯牙丧知音之痛。
（人文、情感目标）4.培养学生“珍视友情，珍爱知音”的可贵的品质。
（人文、情感目标）二．教学重点：1. 理解内容，朗读课文，读出古韵古味。
2. 理解知音的难觅，体悟伯牙痛失知音的巨大悲痛，感受千古友情的震撼。
三．教学难点：1.师生互动，穿插注释，准确理解课文内容。
2.激发学生的情感，引发共鸣，启发学生对生活中友情的珍爱。
四．教学过程：◆课前互动：（一）、导入：★理解课题，扣“弦”入题。
（五分钟）⑴板书“弦”字，请学生读。
师：来，大家坐端正了，首先看老师写一个字儿（板书“弦”）认识吗？（生：认识）⑵感受而读，栩栩如生。
抽生读，给予不同的评价（有味道，如果能再慢一些，那就更有味儿了；字正腔圆，中气十足，一根有力量的弦；一根灵动而优雅的琵琶弦；清馨而可人，上好古筝弦）⑶风格迥异，别有风味。
真棒！同学们，你们听，你们看一个简单的“弦”字，当我们赋予了不同的情感时，它就一下子变得鲜活生动起来。
其实，我们学习语文也应该这样。
⑷情感提示，水到渠成。
当我们自己用特殊的情感去体验、去阅读的时候，你会发现文中的人物就会和我们生活一起了。
活灵活现，仿佛就在身边，今天也让我们怀着一种特殊的情感走进课文《伯牙绝弦》。
（板书伯牙绝弦）⑸齐读课题，理解课题。
读得真棒，谁知道“绝”的意思？是的，绝呀的确是断的意思，在这里是个动词，但是绝呀它通常也带着一种感情色彩，能够表达出人一种情感和态度。
换言之，伯牙那是轻轻的把它剪断吗？（断；摔断；砸断）也就是说，伯牙狠狠地砸断了自己的琴弦，再也不弹了呢？这又是何故？不急，课文等着咱们呢！把课文打到137页，请你按照你的感觉和理解，大声地读，最少读3遍，努力把它读正确，读慢，自己读自己的，开始吧！（生自由读课文）（二）、师生探究，同读解难。
（7分钟）★朗读课文，抓住人物。
师：读完了吗？都读到三遍以上了吧，好，一读就能够明白课文讲述的是伯牙和谁的故事？（板书：伯牙子期）生：钟子期★理解诵读，破难除艰。
1.师：抓住了这两个主要人物，我们就把握了文章的大意，毕竟是古文啊，你觉得哪些句子比较难读或者要提醒大家注意的？（指名读）师生互动学习，启发学生自己去思考，自己去发现。
重点理解朗读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”。
2.师：这句话提醒大家注意，是吧，其实有些语言我们是不理解才觉得它难读，对吧？这句话的意思谁能理解？解释：钟子期死了（师：去世了）钟子期去世了，伯牙认为这个世界上再没有他的知音了，所以就把琴摔了，把琴弦也剪了，这一生再也不弹琴。
解释谓、乃意思师：好，理解之后我相信你们会读得更好，请你来读。
生2（读文）：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
师：真有古文的味道。
3.注意语气助词的读法师：借助注释就能够知道，这个“兮”和前边的哪个字（生：哉）对“哉”都是什么词？（生：语气词）相当于我们现在的“啊”，这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了，谁来读读看？把这两句话都读进去。
指名读这句话。
（三）、感受知音相遇之喜1.课文哪一句话能够形象而又具体的说明，伯牙善鼓琴，而钟子期也的确善听呢？（“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山；志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”。
）2.借助注释，理解句意。
⑴理解字词：志：心里想着；善哉：好啊；峨峨：高大巍峨；洋洋：广大宽阔⑵理解句意：心里想着高山，钟子期就感叹道：好啊！高大的像五岳之首泰山；心里想着流水，钟子期有感叹道：好啊！广大的像江河。
⑶借助上下文，理解“善”字的不同意义，读好“善哉”：老师现在把两句话都打到了屏幕上，考考大家，这两个善字，意思是否一样？有何不同？第一个善：擅长；第二个善：表示赞美、感叹，好的意思。
3.感情朗读，想象画面。
⑴看图说词语（泰山，气势磅礴、高耸入云的泰山），带着气势磅礴、带着高耸入云齐读“善哉，峨峨兮若泰山。
”⑵解释江河为特指长江黄河，说词语形容（波涛汹涌、激流勇进），带着破涛汹涌，带着激流勇进朗读“善哉，洋洋兮若江河。
”⑷同学们，当我们理解懂得字里行间的所蕴含的情感时，朗读变得那么栩栩如生，那么感人肺腑，那么引人入胜，这就是语文，这就是中华语言文字的魅力所在。
4.懂其琴声，了其心声。
⑴理解“念”的意思。
不论什么钟子期都能听出来，用文中的一句话来解释，就是说，伯牙所念，这里“伯牙所念”的“念”跟前文中的哪个字是一样的？（志：心里想的）⑵得其琴声和心声。
也就是说，不论您伯牙所志、所念、所想，我钟子期都必得之。
我想问问，钟子期必得的是什么？（生：也道出了伯牙的志向和胸怀。
）师总结：这样看来，伯牙的志在高山，志在流水，那仅仅是想吗？那是志存高远的志，胸怀大志的志。
老师课前查过资料，我发现好多古书上都说伯牙的琴艺是妙绝天下，许许多多的人都以听到他的琴声而荣幸，他们也都能感受到伯牙琴声的美妙，但是伯牙倾注在琴声里的这种志向，这种情怀他们能得知吗？唯有谁能得知？生：钟子期。
师：唯有谁必得之？生：钟子期。
师：这才叫伯牙所念生：钟子期必得之。
5.知音之喜，无以言表。
师：请你想象一下，假如你就是伯牙，一直以来都没人能听懂你的琴声，你的内心充满了无限的寂寞和孤独，可是这个时候出现了一个谁？生：钟子期。
师：不论你弹什么，不论你有怎样的志向和情怀，他都能在说“善哉，善哉”必得知的时候，你的心是一种什么样的感觉？你又会有怎么样的感慨想对子期说什么？6.评点伯牙之言，理解“知音”。
“善哉，善哉，能遇到如此之知音，此生不枉。
”“善哉，善哉，知我者子期也，我心不再孤，我情不再哀，实乃人生之快事。
”像这样，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通的朋友才能被叫做“知音”。
伯牙和子期之间的默契无人能及，他们在汉阳江口相遇、相知，一见如故，成了莫逆之交，结拜了兄弟。
两人誓言相约：明年八月十五，汉阳江口，不见不散。
（四）、感悟知音离世之悲1.来年的八月十五，伯牙乘着一叶扁舟，如期来到汉阳江口，他等啊等，盼啊盼，-----（播放音乐）天不遂人愿，造化弄人，子期已经不幸亡故。
他万万没有想到他等来的是如此噩耗。
此刻，高山默默，大地无声，天地之间也为伯牙的痛失知音而暗然失色。
2.（英雄的黎明）子期遗言：钟子期去世后，把自己的坟墓修在了汉阳江边，以不弃知音一年之约，并留下了遗言：伯牙，虽然我已经离世，但我还能听到你绝妙之琴音！来吧！鼓琴一曲，让你我之情意以天地和这琴声为证！朋友，我们来世再做知音！师：这真是一段如此荡气回肠、肝肠寸断、令人震撼的千古友情。
3.师指名指导学生读“子期死”后引读课文后半部分（子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
）4.丧知音之痛，感离世之悲。
师：从此还有人能知我之志吗？生：没有！师：还有人能知我之念吗？生：没有！师：还有人能知我之心吗？生：没有！师：子期已逝，知音不再，我要琴何用，弹给谁听呀！（齐读课文后半部分：子期死……）哀痛之下，摔琴断弦谢知音。
是呀，终身不复鼓，伯牙绝弦，那是绝了所有的期待，所有的期望啊，这真是一曲肝肠寸断，荡气回肠的千古佳话，从此一代又一代的人们传颂着它。
五．回顾总结，珍爱友情师：伯牙跟子期这个故事感动和温暖着一代又一代渴望着心有灵犀心心相印的中国人，就在这个故事发生在三百多年后的战国时期，古书《列子》就记下了这个感人肺腑的故事，记下了这对知音的名字，我们一起读。
生：（齐读）伯牙善鼓琴，钟子期善听。
师：时间在流逝，五百多年后，古书《吕氏春秋》又为我们展现了这对知音相遇时那最美好的瞬间。
伯牙鼓琴，志在高山，请男生齐读课文。
生：（男同学齐读课文：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
）。
师：借问人间愁际遇，伯牙弦绝以无声，一千多年后的唐代，人们又在古诗中为那伯牙的破琴绝弦而叹息不已呀，女生齐读最后部分。
（女生齐读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
）师：两千多年后的明代，人们又在小说中传颂着这个千古佳话，全班同学齐读全文。
（生齐读全文）。
师：两千五百年后的今天，就在这个课堂上，我们也在朗朗传颂着这个高山流水的知音故事，能背的同学背诵，不能背诵的同学高声朗诵。
（齐读课文）师：同学们，学习了今天这个故事，我相信以后我们遇到很知心的人，我们就可以叫他是我们的什么？生：知音。
师：没错，尽管我们知道知音难觅，知音难求，但是我们依然要怀抱着愿望，在天地间寻寻觅觅着我们的什么？生：知音！师：下课！六．教学板书：17.伯牙绝弦琴声伯牙—遇—（知音）—丧—子期心声黄泽镇中心小学钱浩 2015.11.27。