战争文化zmj-3602-10806

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战争给我们的文化

战争给我们的文化

战争给我们的文化战争是人类社会发展中的一种特殊现象,它不仅会给人们带来巨大的破坏和伤害,同时也对文化产生了深远的影响。

战争不仅仅是一场冲突和对抗,更是一种文化的碰撞和交融。

在战争中,各个国家和民族的文化都会受到影响,而这些影响又反过来塑造了我们的文化。

战争促进了文化的交流和传播。

在战争时期,不同国家和民族之间的交流不可避免地增加。

战争使得人们从不同的文化背景中汲取经验和知识,这些经验和知识在战后得到传播和应用。

例如,二战期间,各个国家在战略、战术以及军事技术方面的交流和学习,对于战后的军事科技发展产生了重要影响。

同时,战争也促进了文化的传播和融合。

各国的士兵和平民在战争中互相接触,他们会带着自己的文化特点和习俗相互交流,从而促进了文化的融合和发展。

战争对文化的保护和传承提出了新的要求。

战争时期,文化遗产往往面临着被破坏和丧失的危险。

因此,各个国家和民族都会采取措施来保护和传承自己的文化。

例如,二战期间,德国的博物馆和艺术品遭到了盟军的轰炸,但德国政府及时采取了措施将重要的文化艺术品转移到安全地区,保护了这些宝贵的文化遗产。

同时,战争也催生了新的文化形式和表达方式。

例如,战争时期,战地文学和战地艺术兴起,士兵们通过文字和画笔表达自己的感受和思考,这些作品成为了战争文化的重要组成部分。

战争对文化价值观念的塑造和改变起到了重要作用。

战争中的种种经历和遭遇会影响人们的价值观念和思考方式。

例如,战争中的残酷和无情使得人们对和平和人性的追求更加珍视,这种价值观念在战后成为了社会共识。

同时,战争也会改变人们对自身文化的认同和理解。

在战争中,人们会对自己的文化进行反思和重新认识,这种认识和理解对于文化的发展和演变起到了重要推动作用。

战争也给我们的文化带来了痛苦和伤痛。

战争是暴力和冲突的集中体现,它给人们的生活和精神带来了巨大的破坏和伤害。

战争中的死亡和伤亡让人们对生命和和平产生了更深刻的思考。

同时,战争也带来了人类的悲剧和痛苦,这些痛苦成为了文化中不可磨灭的记忆,使得人们更加珍惜和追求和平的价值。

战争文化讨论交流材料

战争文化讨论交流材料

战争文化讨论交流材料战争文化是指在人类历史上发生的各种战争活动所形成的一种文化现象。

战争文化涉及到战争的原因、战争的背景、战争的影响等多个方面,是一种复杂而庞大的话题。

本文将通过讨论交流材料的形式,简要探讨战争文化,并从历史、文学和艺术等多个角度分析其对人类社会的影响。

历史角度:战争文化在人类历史上扮演着重要的角色。

战争是人类社会发展中重要的推动力之一,也是国家和民族形成与发展的重要因素。

战争文化通过战争史观的延续与传承,影响着后代人的价值观和思维方式。

如古代中国的兵书《孙子兵法》,西方的荷马史诗《伊利亚特》等,都是战争文化在历史中的重要产物。

文学角度:战争文化在文学中有着丰富的表现形式。

大量的文学作品通过描述战争的残酷和人性的扭曲,向读者展现了战争带来的破坏力和悲剧性。

例如,已故塞尔维亚作家伊沃·安迪奇的小说《桥上的马》,通过描写二战期间巴尔干地区的战争,深刻地反映了战争对人们生活的摧毁。

这些文学作品帮助人们对战争有更深入的理解,并警示人们远离战争。

艺术角度:艺术领域也广泛地表达了关于战争文化的思考。

战争题材的绘画、雕塑、电影等作品,揭示了战争的丑恶和荒谬。

例如,巴勃罗·毕加索的《战争与和平》,表达了对战争的愤怒和悲痛。

通过艺术表达,人们能够更加直观地感受到战争的破坏力,从而更加珍爱和平。

战争文化对人类社会的影响不仅仅限于推动历史发展,亦在一定程度上塑造了人们的价值观念和行为模式。

战争文化中的英雄主义、忠诚、牺牲和勇敢等价值观,对于社会中的个体和集体都具有一定的影响。

然而,也正因为对战争的反思和警示,人们逐渐认识到战争给人类社会带来的痛苦和毁灭,进一步强调了和平与友爱的重要性。

在当今世界,随着科技的发展和人类文明的进步,战争文化正在逐渐减弱。

人们开始反思战争的意义和价值,积极倡导和平与合作。

与此同时,战争文化也得到了更深入的研究,不断为历史学家、文学家和艺术家提供了重要的研究领域。

中国战争文化的历史和未来

中国战争文化的历史和未来

中国战争文化的历史和未来战争既是人类社会发展的重要历程,也是文化的一部分。

在中国历史上,战争文化一直是一项重要的文化遗产。

随着时间的推移,中国战争文化不断地演化和变革,在现代中国文化的发展中也发挥了重要作用。

本文将探讨中国战争文化的历史和未来。

一、中国战争文化的历史中国战争文化的历史可以追溯到中国古代的战争时期。

在这个时候,战争是一种普遍的现象,并且成为了古代中国社会的主要活动之一。

在这种前提下,战争文化在中国形成和发展起到了重要的作用。

早在古代,中国就开始形成了独特的战争文化。

例如,春秋战国时期,诸侯之间不断地作战,由此形成了一种讲究战争技艺和战略谋略的战争文化。

同时,各种作战理论和兵法也应运而生。

《孙子兵法》就是其中的代表作之一。

到了宋元时期,战争文化已经到达了一个新的高度。

元朝时期,蒙古军队大规模入侵中原,中国各地的民族武装蜂起抵抗,形成了众志成城、不屈不挠的战争精神。

而明清时期,中国的军事思想和兵器技术也得到了进一步的发展。

二、中国战争文化的未来随着社会的发展和科技的进步,中国战争文化也在不断地发展和演化。

未来,中国战争文化的发展将面临以下几个方面的挑战。

第一,人口老龄化和科技迅速发展给战争文化带来的影响。

在人口老龄化加剧、科技进步不断提速的当代,中国的战争文化面临前所未有的挑战。

如何在新时代背景下发扬中国的战争文化,成为了摆在大众面前的一项重大课题。

第二,国际政治局势的复杂地形高压。

在当前的世界背景下,各种国际冲突和紧张关系层出不穷,在这种情况下,中国的战争文化如何发挥作用,成为了一个前所未有的难题。

第三,战争舆情的传播。

随着社交媒体和互联网的普及,战争舆情的传播也得到了前所未有的加剧。

在这种情况下,战争文化的传播和发扬需要进行更加有效的规划和策略。

总之,中国战争文化的未来需要我们紧密合作,制定具体的发展方针,以适应当代时代的挑战和需求。

同时,我们也需要加强国际交流,与其它国家的战争文化交流互鉴,推动战争文化的进一步发展。

战争文化战争对社会文化的影响

战争文化战争对社会文化的影响

战争文化战争对社会文化的影响战争是人类社会发展中不可忽视的一部分,它不仅给人们的生活带来巨大的破坏,更对社会文化产生了深远的影响。

本文将探讨战争对社会文化的各个方面所带来的影响,并分析其带来的正面和负面影响。

一、宗教与战争战争改变了人们的信仰和宗教观念。

在战争中,人们面临生死考验,往往会求助于神明以获取更好的运气。

战争激发了人们对宗教的关注和信仰的需求,使宗教在战争时期得到了更多的关注和发展。

然而,战争也会导致宗教的极端化,使信仰被滥用,甚至成为战争的导火索。

因此,战争在宗教和信仰方面既有正面影响,也有负面影响。

二、文化的破坏与保护战争破坏了社会的文化遗产,包括历史建筑、艺术品和文化传统等。

许多历史悠久的文化遗产在战争中遭到毁坏和劫掠,这是人类文化的巨大损失。

然而,战争也促进了文化的保护与传承。

人们在战争中意识到文化的珍贵和重要性,积极采取措施保护和恢复文化遗产,使其得到更好的维护和传承。

三、战争与艺术的交融战争为艺术家提供了许多创作的素材和灵感。

从文学到绘画,从音乐到电影,战争成为了艺术创作的一大主题。

艺术作品通过表达对战争的思考和抗议,向世人展示了战争的残酷和悲剧。

同时,艺术也扮演了战争的宣传工具,通过艺术作品的呈现,塑造了战争的形象和价值观。

四、战争对民族文化的塑造战争影响着民族文化的塑造和传统的延续。

在战争的压力下,人们更加强烈地意识到自己的民族身份并加强了对民族文化的传承。

战争激发了民族意识和民族自豪感,促进了民族文化的发展。

然而,战争也会破坏民族文化,使其受到外来文化的冲击和侵蚀。

因此,战争对于民族文化的影响是一折一扣的。

五、战争与教育的关系战争对教育产生了深远的影响。

在战争时期,人们普遍认识到教育的重要性,投资于教育的力度得到加大。

战争教育更加注重国防教育和忍耐精神的培养,以适应战争时期的需求。

然而,战争也导致了教育资源的匮乏和学习环境的恶化,给社会的教育事业带来了诸多挑战。

综上所述,战争对社会文化产生了广泛而深远的影响。

战争的文化影响

战争的文化影响

战争的文化影响战争是人类历史中不可忽视的一部分,不仅对世界局势、国际关系产生深远影响,而且对文化的发展和演变也起到了重要作用。

本文将探讨战争对文化的影响,并讨论战争所带来的文化变革和衍生物。

一、战争与文化的相互作用文化是一种国家或地区的固有特征,包括语言、宗教、艺术、价值观等方面。

而战争作为一种人类行为形式,通过对人类社会的冲击,必然会影响文化的发展与演变。

首先,战争通过转变价值观念和思想形态来影响文化。

战争常常伴随着激烈的利益冲突和道德困境,人们在战争中对生命和荣誉、自由和奉献等价值进行重新衡量。

例如,一些国家在经历了战争之后,出现了对和平、合作及人道主义价值的重新认识与强调,这对于其文化的发展产生了重要的影响。

其次,战争对文化形式和传播方式的改变。

战争需要广泛的宣传和动员,因此媒体、艺术和文化机构往往被用来传达战争的意义和目的。

在这个过程中,新的艺术形式和文化元素被创造出来,如战争文学、战争音乐等,丰富了文化的内涵。

同时,战争也加速了信息传播方式的改变,从传统纸媒向电视、网络等新媒体的转变,进一步推动了文化的发展。

最后,战争对文化产业和文化市场的影响。

战争常常导致经济的动荡和资源的重分配,进而影响文化产业的运营和发展。

一方面,对文化产业资源的压力可能导致一些文化形式的衰落和消失,另一方面,战争也会催生一些新的文化产业和市场需求,如军事史研究、军旅旅游等。

这些都对文化的产业结构和市场格局产生了深远影响。

二、战争带来的文化变革战争对文化的影响不仅仅是消极的,它还催生了一些新的文化流派和思潮。

以下是一些在战争背景下兴起的文化变革:1. 反战文化战争的残酷和痛苦常常激发人们对战争的反思和质疑,促进了一些反战文化的兴起。

这种文化流派通过音乐、文学、电影等形式表达对战争的痛恨和呼吁和平,如1960年代的反越战文化运动、二战后的反战文学等。

2. 科技文化战争时期科技的迅速发展对文化产生了深远的影响。

战争需要大量的科学技术支持,因此,战争时期经济发展和科技进步成为了当时文化变革的重要动力。

战争中的战时文化与艺术

战争中的战时文化与艺术

战争中的战时文化与艺术战争是人类社会历史上最为痛苦和惨烈的事件之一,然而在这种灾难中,战时文化与艺术却展现出了强大的生命力和创造力。

它们在战争中扮演着重要的角色,不仅能够缓解士兵和民众的压力,还能够宣传战争的意义和目的,以及传承和弘扬民族的文化和精神。

一、战争中艺术的宣传功能在战争中,艺术起到了宣传的作用。

通过绘画、摄影、电影等形式,艺术家能够将战争的残酷和苦难展现给广大民众,激发他们的爱国情感,唤起他们为国家而奋斗的意愿。

同时,艺术也可以宣传战争的意义和目的,强调抵抗敌人的重要性,鼓舞人们的士气和信心,使他们更加坚定地投身到战斗中。

在二战期间,德国的宣传艺术给人们留下了深刻的印象。

希特勒的纳粹党借助电影、宣传画和海报等形式,大肆宣传法西斯主义和纳粹主义的思想,煽动对外战争,鼓吹对非“纯种人”进行种族清洗。

这些宣传艺术的手段既美化了战争的残酷,又煽动了德国人对战争的狂热支持,是纳粹政权维持统治的重要工具。

而在美国,《政治家》这部电影为人们展现了政府在战争中的重要作用,唤起了人们对抵抗轴心国家的热情。

这部电影以幽默的方式描绘了政府官员的形象,让观众产生对政府的好感和信任,强调了个人为国家贡献的重要性。

二、战争中的士兵生活与艺术创作在战争中,士兵们经历着生命的边缘和极限的考验,他们的所思所想也常常被艺术所表达出来。

战争中的士兵创作了大量的文学作品、音乐作品和绘画作品,表达了他们内心的情感和战争的真实。

这些作品记录下了战争的残酷和苦难,也展现了士兵们对和平和自由的渴望与向往。

例如,在第一次世界大战期间,英国诗人威尔弗雷德·欧文通过他的诗歌《战争征兆》和《悲哀之旅》等作品,描绘了战争的残酷和无情,展现了战争导致的人类灾难。

这些作品以深情的笔触刻画了士兵们的牺牲和痛苦,唤起了人们对和平的渴望与反思。

此外,在二战中,士兵们也通过音乐和舞蹈来缓解战争的痛苦和艰辛。

例如,美国军队打击乐队表演传统的军乐曲目,为士兵们提供了一种娱乐和放松的方式。

战争文化讨论发言稿

战争文化讨论发言稿

战争文化讨论发言稿
尊敬的各位领导、各位同事们:
《战争文化》是当今社会一个备受关注的话题,我们在日常生活中也常常能感受到战争文化所带来的影响。

战争文化并不仅仅是对战争的理解和态度,它更是一种全球化的文化现象,它影响着我们的价值观、思维方式,甚至是我们的行为。

首先,战争文化带来了一种对于暴力和冲突的美化和理解。

在电影、电视、文学作品中,我们常常能看到对战争的英雄化、美化,使得年轻人在观看这些作品时,会对战争产生一种不真实的认识,将其视为一种荣耀和英雄的象征。

这种观念对于我们的社会和文化都带来了深远的影响。

其次,战争文化也促进了军事化的思维方式。

在一些国家或地区,人们常常会将国家的安全问题或外交问题解决转变为军事手段,这使得军事思维逐渐渗透到了社会的方方面面。

这样的军事化思维会引发更多的冲突和战争。

最后,战争文化也造成了对于和平的忽视和淡化。

在追求战争荣耀的过程中,我们渐渐忘记了和平的重要性,我们忽略了和平的宝贵,这对于人类的未来可能会造成重大的影响。

所以,我们必须正视战争文化所带来的问题。

我们需要在教育、文化、媒体等方面合力,加强对于和平的宣传和普及,减少对战争的美化和军事化思维的影响。

只有通过共同努力,才能改变战争文化的影响,让和平与和谐成为我们共同的追求。

谢谢大家!。

战争文化

战争文化

《敌后武工队》
• 敌后武工队》是描写冀中军民抗日斗争故事 的优秀长篇小说,它通过以魏强为首的武工 队同日伪军的复杂艰苦的斗争,热情地讴歌 了中国人民的伟大斗争精神、强烈的爱国主义精神,赞美 了中国军民在顽敌面前那种百折不挠、刚毅不屈的高贵品 质,表现了中国人民那种必胜的坚定意志和信心。小说好 似庄严的宣言书,向全世界宣告,中国人民是永远不能战 胜的。小说对日本帝国主义者进行了无情地揭露,把日军 的残酷无道,凶狠暴戾,浑身充满血腥的侵略本质暴露无 遗,它形象地告诉人们一切侵略战争都必然要失败的道理。 小说还热情称赞了中国共产党在抗日战争中的领导作用。
《安妮日记》
“只要我还活着,能看到这阳光,这无云的天 空,,我就不可能不幸福!”
• 《安妮日记》是犹太少女安妮·弗兰克在二战中遗留下来 的一本个人日记,半个多世纪以来,安妮以她的微笑、 命运、勇气、温柔的悲伤以及她那梦幻般的希望写成的 文字,至今仍然萦绕铭刻在无数个读者的心里。相信这 份感动将继续下去.它真实地记述了她与家人以及另两个 犹太家庭为逃避纳粹迫害躲在密室里而度过的长达两年 的隐蔽生活。安妮从13岁生日(1942年6月12日)写起,一 直写到1944年8月1日他们的隐居地被德国党卫军查抄前 不久。 这个不到16岁在纳粹集中营中被伤寒病夺去了生命 的孩子的日记在战后成为人们对那场人类梦魇进行深刻 反思的珍贵教材。当时距德军投降仅一个星期。1947年, 死里逃生的安妮父亲将女儿遗留的日记付梓出版。这本 日记已转译成55种文字,共印刷3000万册。她避难的房 子已被辟为安妮故居博物馆,吸引着世界各地的游客前 来缅怀那不堪回首的人类悲剧。
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追赶 追击
大败 车辙
驱车( 车前的 追赶) 横木
齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未 可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可 矣。”遂逐齐师。
齐国军队大败,落荒而逃。庄公准备驱 车追赶。曹刿说:“不行。”于是向下观察 齐军的车辙,又登上车前的横木了望齐军, 说:“可以了。”于是追击齐军。
第二段:叙述长勺之战的 经过 。
背景
齐襄公在国内做了一些坏事,他的弟弟公子 小白和公子纠恐怕被连累,离开齐国避祸。公元 前685年齐国发生内乱,国君被杀,公子纠和公 子小白都抢着先赶回齐国,想做国君。鲁庄公派 兵护送公子纠回去,哪知公子小白抢先赶回了齐 国,做了国君,就是齐桓公。齐桓公起兵攻鲁。 当时齐强鲁弱,鲁军大败,齐桓公胁迫鲁庄公杀 了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年 的春天,齐再次兴兵攻鲁,战于长勺。

纠齐国(齐襄公 小白 (齐桓公)

鲁国
长勺
莒jǔ国
解题:曹刿是什么人物? 他“论”的是什么“战”? • 也叫曹沫,春秋时代鲁国大夫。 • 他“论” 的是 春秋时以弱胜强的 战役之一 —— 齐鲁长勺之战。
• 要求: 1、读准字音,声音响亮; 2、把握朗读节奏和停顿; 3、读出不同人物的语气。
凡读书,须要读得字字响亮,不可误 一字,不可少一字,不可多一字,不可倒 一字,多诵数遍,自然上口,久远不忘。
《左传》《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”
《 左 传 》 简 介
小知识:春秋三传:
公羊传
作者公羊高 作者谷梁赤
作者左丘明
春秋 三传
谷梁传
左传
其中成就最高的是《左传》
关于历史散文体例
历史散文也称史传文,它有国别、编年、纪传三体。 国别体:通过各国史事个别独立地排列载述,以完成对 某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。 《国语》是以记言为主,兼及记事;《战国策》是以记事为 主。 编年体:即以时间为经,以事件为纬来叙写史实。它的 优点是线索清楚、背景明确、系统性较好;不足是不便于集 中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都 是编年体。 纪传体:即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创。 古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对 后世影响很大。
1、第一段哪句问话反映了曹刿有远见卓 识?哪句话体现了他的政治主张?政治主 张是什么? 何以战
《左传》
《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏 春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、 经济、军事、外交、文化等方面的一部编 年体史书。 相传是春秋时期鲁国史官左丘明所作。 是我国第一部叙事详细的编年体史书,书 中保存了大量古代史料,文字简练生动, 尤其善于描写战争及复杂事件,善于通过 对话和行动表现人物性格,对后代散文发 展有很大影响。
官渡之战 赤壁之战
曹操~周瑜
巨鹿之战 淝水之战
苻坚~谢安
一鼓作气
•释义:表示鼓起干劲, 一口气完成。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》
文中指出了战前的政治准备 取信于民 , 叙述了利于转入反攻的阵地 长勺 ,叙述了 利于反攻的时机 彼竭我盈 之时,叙述了追击 开始的时机 辙乱旗靡之时。这次战役,采取 了“敌疲我打”的方针,成为中国战史中 弱军战胜强军的有名战例。长勺之战表现 远见卓识 杰出才能 了曹刿政治上的 和军事上的 战略战术 取信于民 ,运用正确的 ,说明必须 , 并掌握 战机 ,才能取得战争胜利的道理。
2、论述追击敌人的有利时机。
战 前
请见 初论
小惠未徧 小信未孚 以情察狱
民弗从 神弗福 忠之属
取 信 于 民 抓 住 战 机
战 中
公将鼓之 未可 齐人三鼓 可矣 参战 公将逐之 未可 “视”“望” 可 矣 战--勇气--彼竭我盈--克 再论 大国-难测-辙乱旗靡-逐
战 后
对 话( 论 )
远谋
讨论
注意归纳:
说出下列词的古今异义
古义
今义 隔开,不连接 表示可能、许可 为正义事业舍生,引 申为丢弃某种利益

可以 牺牲
参与
可以凭借
祭祀用的猪牛 羊等祭品

案件
监狱
⒈古今词义

齐师伐我
古义: 攻打、讨伐。 今义: 砍伐。

又何间焉
古义: 参与。 今义:中间。

肉食者鄙
古义: 鄙陋,目光短浅。
今义: 卑鄙。 牺牲 牺牲玉帛
赐福 保佑
公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必 以信。”对曰:“小信未孚,神弗福 也。” 庄公说:“用来祭祀的牛、羊、猪、 玉器和丝织品,(我)不敢虚报,一定 对神说实话。”(曹刿)回答:“这点 儿小诚信,不能被神信任,神不会赐福 的。”
实情 判断
尽力做好 分内的事
案件 即使
公曰:“小大之狱,虽不能察,必 以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。 战则请从。”
难句翻译: 夫战,勇气也。 1. 作战,要靠勇气。 2. 打仗,是靠勇气的。 3. 打仗,靠的是勇气。
倒下
埋伏
夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视 其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
齐国是大国,难以预测,怕有伏兵 在那里。我看见他们的车辙混乱,望见 他们的旗帜倒下,所以追击他们。”
第三段:曹刿论述战争取胜的原因 。
下面的英雄人物形象出自哪 一部文学作品,作者是谁。 保尔 · 柯察金
《钢铁是怎样炼成的》 奥斯特洛夫斯基
知识抢答:
谜语 猜与“军事”有关的成语。 (1)“神农布阵”; (2)“军事论文”。
草木皆兵 纸上谈兵
匹 夫 天 有 下 责 兴 亡
说一说
古代“以少胜多”的战例及相关人物。
曹操~袁绍
项羽~章邯
请你记诵两条关于战争的古今名言
用兵之道, 攻心为上,攻城为下; 心战为上,兵战为下。 ──诸葛亮
敌进我退,敌退我追, 敌驻我扰,敌疲我打.
──毛泽东
知识抢答:
《孙子兵法》的作者是谁? 他是什么朝代的人?
孙武,春秋时期
“千里走单骑”这个故事的主人公是谁? 它出自哪一部描写战争的著名小说?
关羽,《三国演义》
掌握下列黑色字词的读音:
(1) 曹刿( guì ) n (2) 又何间( jià )焉 (3) 肉食者鄙( bǐ ) (4) 弗( f ú )敢加也 n (5) 小惠未徧( bià ) (6)小信未孚( fú ) ng (7) 公与之乘( ché ) o ) (8) 战于长勺( shá (9) 下视其辙( zhé ) (10)登轼( shì )而望 ng ) (11)彼竭( jié )我盈( yí (12)旗靡( mǐ )(13)夫( fú)战 (14)牺牲玉帛 ( bó )
今义: 忠诚
⒉词性活用 神弗福也。 保佑。
公将鼓之。
击鼓进军。
⒋一词多义 请 曹刿请见。 请求。 战则请从。 请让我。 从 战则请从。 跟随。 民弗从也。 服从。 故 公问其故。 缘故、原因。 故克之。 所以。
⒌虚词

何以战。 凭 把
必以分人。

肉食者谋之。 代词,指这件事。
小大之狱。
公与之乘。
助词“的” 代词他,指曹刿。
⒍句式 ⑴判断句 夫战,勇气也。作战(是靠)勇气的。
⑵省略句
再而衰。第二次(击鼓进军)(士气) 衰弱了。 ⑶倒装句
何以战? 凭借什么作战?
⒊通假字 小惠未徧。
“徧”同“遍”,遍 及。
省 略 句 式 理 解 1、一鼓作气,再而衰,三而竭。
再鼓而气衰,三鼓而气竭。 2、忠之属也,可以一战。
请Байду номын сангаас指出“轼”
已经 战胜 振作 缘故 充满
发语词 无实义
既克,公问其故。对曰:“夫战, 勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。 彼竭我盈,故克之。 尽
第二次 已经战胜了齐军,庄公问这样做的原因。 (曹刿)回答:“作战,靠的是勇气。第一 次击鼓振作勇气,第二次击鼓勇气就衰落, 第三次击鼓勇气就消失了。他们的勇气消失 了,我军的勇气正旺盛,所以战胜了他们。
参与
注释 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿 请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何 间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远 谋。”乃入见。
军队攻打鲁庄公 高官厚鄙陋,见 禄者 识短浅
译文:鲁庄公十年春天,齐国军队攻打我 国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同 乡说:“应是得高官厚禄的人谋划这件事,你 又何必参与呢?”曹刿说:“有权势的人目光 短浅,不能深谋远虑。”于是入(宫)拜见 (庄公)。
——(宋) 朱 熹
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰: “肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远 谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢 专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰: “牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神 弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰: “忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐 人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰: “未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐 师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气, 再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧 有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
可以之(这个条件)一战。 3、衣食所安,弗敢专也,必以分人。 必以之(衣食类养生的东西)分人。
结构层次
一、写鲁国战前的政治准备。(详写)
1、曹刿跟乡人的对话,说明曹刿请见 的原因。 2、曹刿跟鲁庄公的对话,说明政治上 取信于民是作战的先决条件。 二、叙述长勺之战的全过程。(略写) 三、曹刿论述鲁国取胜的原因。(详写) 1、论述反攻敌人的有利时机。
说文解字

• 左边是鼓形,上有装饰,下有鼓座; 右边是一只手拿鼓棰击鼓。 • 原义是击鼓、敲鼓,动词;引申为名 词的鼓。
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