诗经 氓优秀课件
合集下载
诗经《氓》ppt
鉴赏要点
比、兴艺术手法的运用
第三节
“桑之未落,其叶沃若”兴、比 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”兴、比
第四节
“桑之落矣,其黄而陨” 兴、比 兴 “淇水汤汤, 渐车帷裳”
比、兴艺术手法的运用
第三节 1、 “桑之未落,其叶沃若”
提示
兴:先言他物以引起所咏之辞 比:比喻
兴、比
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。
思考下面两个问题
1.第一部分用的是什么样的写法?
答:采用的是“赋”的写法。 赋,就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有 关的事物平铺直叙地表达出来。
2.这一部分的感情基调如何?
答:感情热烈,幸福。
2、第二部分(3-5节):追述婚后生活。 (婚变)
第三节:是女子对婚后生活的追忆,表白自 己内心的悲苦。
提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什 么样的人? 参考:
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特 点决定的。在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位, 她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,, 如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不 可避免的。
《诗经》按内容分为三大类:
“风”:15国风,大多为民间歌谣共160篇,是 《诗经》中的精华,有不少篇章揭露贵族统治集 团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生 产情况和爱情生活。常用复沓手法,体现民歌特 色。它和屈原的《离骚》并称为“风骚”。 “雅”:分“大雅”、“小雅”,是西周王畿 (jī)地区的正声雅乐,用于诸侯朝会和贵族 宴享,它是宫廷乐曲歌词,共105篇。 “颂”:是统治阶级宗庙祭祀乐歌,分周颂、鲁 颂、商颂,共40篇。
诗经《氓》PPT
诵读的节奏:
“二、二”节拍
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/ 贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/ 愆期,子无/良媒。
师生交流
(chīchī),通“嗤 (mé ng),民。现代汉语 通“非”, 主谓之间的结构助词,取 古义:直到;今义:递进关 买,交易, 嗤”,笑嘻嘻的样子;一 中读作(má ng),流氓。 走近,靠近。 不是。 交换。 说是忠厚的样子。 消句子的独立性。不译。 系连词。 布币。
“四书”指《大学》《论语》《中庸》《孟子》 “五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
★ 《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。
关 于 《 诗 经 》
★
“五经”之首:诗、书、礼、易、春秋
★ “六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、 春秋 ★ 别称:《诗》或《诗三百》
关 于 《 诗 经 》
《诗经》按内容分为: “风”“雅”“颂” 三大类。 风:即15国风,多为民间歌 谣,共160篇; 雅:分“大雅”“小雅”, 多为贵族创作的宫廷乐曲,共 105篇歌 颂:宗庙祭祀乐歌,分为周 颂、鲁颂、商颂,共40篇。
婚前与婚后 1、对比
痴心女子与负心汉
景物描写(年轻美貌与 年老色衰)
2、比兴 3、赋
课后作业
完成学海导航P21-23
已经。
名作动 财物,指嫁妆。
介词,用。
译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。 看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到 来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉 利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
诗经《氓》课件
【翻译】 娴静的姑娘多么美丽, 在城的角楼等我。 隐藏起来不让我看见, 急得我挠着头来回走。 娴静的姑娘多么美好, 送我一支红色的笛管。 红色的笛管色泽鲜亮,
姑娘从郊野采来草芽送 我作为信物, 真是美好新异。
并不是茅草芽多美, 而是因为美人所赠。
漂亮的笛管真让我喜爱。
• 【内容赏析】
•
这首诗歌的成功是对人 物性格的刻画,《诗经》里 虽则只是男主人公自言自语 的几句话,可是把他的憨厚 实诚表现得淋漓尽致。同时, 女主人公机灵刁钻的形象也 便呼之欲出了。
那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。 匪来贸丝,来即我谋。[即:靠近。谋:商量。] 换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。 送子涉淇,至于顿丘。[顿丘:地名。涉,渡诃。] 那天送你过淇水,送到顿丘才转回。 匪我愆期,子无良媒。[匪,非。子,你。愆(音qiān):过,错误。] 不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。 将子无怒,秋以为期。[将:愿,请。] 我求你别生我的气,重订了秋天好日期。
2. 《诗经》中很多的婚恋诗都与 山水有关,如淇水,扬之水,溱, 洧等。大概因为依山傍水的地方比 较幽静,是恋人相会的好地方。水 是柔情的,纯洁的,象征着爱情的 高洁和恋人的淳朴,所以后人常说 女人是水做的。
3. 《诗经》中对恋人的心理刻画 很细腻,自然。一般通过极为平常 自然的事物,就可以朴实无华,情 真意切地将主人公复杂的感情表达 出来,余味无穷。
诗经《氓》课件
第六章
• 及尔偕老,老使我怨。 当初说过和你过到老,这样到老那才真够冤, • 淇则有岸,隰则有泮。[淇:淇水。隰:当作湿,水名,即 淇水虽宽总有它的岸,漯河虽阔也有它的边。 • 总角之宴,言笑晏晏。[总角:古时儿童两边梳辫,如双角。 记得当年我小他也小,说说笑笑哪儿有愁烦。 • 信誓旦旦,不思其反。[信,真实;旦旦,诚恳 ;反,违反] 当年你许愿多诚恳,从未想过你会违反。 • 反是不思,亦已焉哉![是,这。已,了结。焉哉,了吧。] 你违背这誓言想都不想,只好跟你了结了吧!
《史记· 孔子世家》也说:“古者 《诗》三千余篇。及至孔子取其重, 取可施于礼义。……305篇,孔子皆 歌弦之。”一般认为,现存的《诗经》 基本上经孔子删汰选编而成的。 孔子(前551年—前479年),我 国历史上伟大的思想家和教育家,也 是春秋末期儒家学派的创始人。政治 上主张严格遵守“礼”,特别强调 “仁”,对我国古代教育事业做出了 重大贡献,整理编定了古代的文化典 籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》 《周易》《春秋》。其言论,主要记 载在《论语》中,其思想,从汉朝后, 成为封建社会的正统思想。
《诗经》的语言特点及手法
《诗经》的语言特点: 《诗经》的基本句式是四言,间或杂有 二言直至九言的各种句式。常常采用重 章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、 叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌,乃 至整个中国文学一个光辉的起点。 《诗经》的重章叠唱: 《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想 感情,即重复的几章间,意义和字面都 只有少量改变,造成一唱三叹的效果。 增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分 的抒发了情怀。
氓ppt课件
德观念、家庭关系等。
推动文学发展
氓在文学技巧和表现手法上的创 新,对后世的诗歌、小说、戏剧 等文学形式的发展产生了深远的
影响。
氓在不同文化和社会背景下的评价和解读
儒家思想解读
在儒家思想的影响下,氓被解读为道德教化的重要载体,强调了 婚姻制度和家庭伦理的重要性。
现代女性主义解读
在现代女性主义的视角下,氓被看作是女性悲剧的代表,反映了女 性在传统社会中受到的压迫和束缚。
氓的情节和结构分析
情节发展
诗歌以女主人公的第一人 称叙述,讲述了她与氓从 相识、相爱到结婚再到离 婚的过程。
结构特点
诗歌采用六言四句的句式 ,结构紧凑,语言简练, 情节跌宕起伏,引人入胜 。
叙事技巧
诗歌运用了倒叙、插叙等 叙事技巧,使得情节更加 丰富多样,给读者留下深 刻印象。
04
CATALOGUE
氓的音乐和舞蹈元素
音乐
采用优美的音乐,通过旋律和节奏的变换,营造出不同的氛围和情感,使观众沉 浸其中。
舞蹈
通过优美的舞蹈动作和姿态,将情感和故事具象化,增强观众的视觉体验和感知 。
氓的舞台设计和灯光音效
舞台设计
采用简洁而富有创意的舞台设计,通过布景、道具和装置等 元素的组合,营造出符合故事情节的场景和氛围。
跨文化传播
随着中国文化的国际传播,氓也被翻译成多种语 言,成为跨文化交流的重要内容,促进了不同文 化之间的相互理解和交流。
推动文学发展
氓在文学技巧和表现手法上的创 新,对后世的诗歌、小说、戏剧 等文学形式的发展产生了深远的
影响。
氓在不同文化和社会背景下的评价和解读
儒家思想解读
在儒家思想的影响下,氓被解读为道德教化的重要载体,强调了 婚姻制度和家庭伦理的重要性。
现代女性主义解读
在现代女性主义的视角下,氓被看作是女性悲剧的代表,反映了女 性在传统社会中受到的压迫和束缚。
氓的情节和结构分析
情节发展
诗歌以女主人公的第一人 称叙述,讲述了她与氓从 相识、相爱到结婚再到离 婚的过程。
结构特点
诗歌采用六言四句的句式 ,结构紧凑,语言简练, 情节跌宕起伏,引人入胜 。
叙事技巧
诗歌运用了倒叙、插叙等 叙事技巧,使得情节更加 丰富多样,给读者留下深 刻印象。
04
CATALOGUE
氓的音乐和舞蹈元素
音乐
采用优美的音乐,通过旋律和节奏的变换,营造出不同的氛围和情感,使观众沉 浸其中。
舞蹈
通过优美的舞蹈动作和姿态,将情感和故事具象化,增强观众的视觉体验和感知 。
氓的舞台设计和灯光音效
舞台设计
采用简洁而富有创意的舞台设计,通过布景、道具和装置等 元素的组合,营造出符合故事情节的场景和氛围。
跨文化传播
随着中国文化的国际传播,氓也被翻译成多种语 言,成为跨文化交流的重要内容,促进了不同文 化之间的相互理解和交流。
高中语文第二单元第4课诗经氓
“风”“雅”“颂”(从体例分类说) 六义
“赋”“比”“兴”(从表现手法说)
第3页
《诗经》两首
卫风·氓
第4页
思索问题
《氓》叙述了一个什么故事?请 概括情节。 《氓》采取了什么手法塑造“氓” 和女主人公形象?
第5页
读懂诗歌
氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆 期,子无良媒。将子无怒,秋认为期。
第12页
情节
恋爱 婚变 决绝
感情
热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
第13页
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔 筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽 兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不 爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
5.女也不爽,ห้องสมุดไป่ตู้贰其行。 爽:过失。 贰:不专一,指变了心。
6.总角之宴,言笑晏晏。 总角:不专一,有二心,指变了心。 宴:高兴。
7.士之耽兮,犹可说也。耽:沉溺。 说:通“脱”,脱身。
8.言既遂矣,至于暴矣。遂:顺心,满足。至于:到……地步。
第7页
思索问题
《氓》叙述了一个什么故事?从 诗中能够看出女主人公对于往事 是一个什么样心情?
“赋”“比”“兴”(从表现手法说)
第3页
《诗经》两首
卫风·氓
第4页
思索问题
《氓》叙述了一个什么故事?请 概括情节。 《氓》采取了什么手法塑造“氓” 和女主人公形象?
第5页
读懂诗歌
氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆 期,子无良媒。将子无怒,秋认为期。
第12页
情节
恋爱 婚变 决绝
感情
热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
第13页
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔 筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽 兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不 爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
5.女也不爽,ห้องสมุดไป่ตู้贰其行。 爽:过失。 贰:不专一,指变了心。
6.总角之宴,言笑晏晏。 总角:不专一,有二心,指变了心。 宴:高兴。
7.士之耽兮,犹可说也。耽:沉溺。 说:通“脱”,脱身。
8.言既遂矣,至于暴矣。遂:顺心,满足。至于:到……地步。
第7页
思索问题
《氓》叙述了一个什么故事?从 诗中能够看出女主人公对于往事 是一个什么样心情?
《诗经·氓》课件
二、重点探究
一、朗读课文,把握诗歌情节发展与感情变化
1、注意诗歌“二二”节拍
情节
章节
感情
恋爱
一、二
热情、幸福
氓
婚变
三、四、五
悔恨、Fra Baidu bibliotek痛
决绝
六
清醒、刚烈
手法 赋、比、兴 对比
三、比兴手法赏析
1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 3.桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·关雎》 《诗经·蒹葭》 《诗经·桃夭》
四、布置作业
1、你如何看待主人公的婚姻悲剧?写一篇小随笔(200字左右)
2、主人公,我想对你说 女主人公,我想对你说(男生写) “氓”, 我想对你说(女生写)200字左右
3、白头偕老 夫妇共同生活到老,常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老)
4、总角之交 指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年)
5、信誓旦旦 形容誓言极其诚恳可信。
《诗经·卫风·氓》
第一课时
一、导入新课
诗经的基本常识 《诗经》是“五经”之首。 《诗经》是我国最早的诗歌总集,现实主义文学源头,与《离骚》合 称为“风骚”。 诗经六义:风雅颂(体例)、赋比兴(手法)
预习检查
1、匪我愆期 2、将子无怒 3、体无咎言 4、无与士耽 5、犹可说也 6、渐车帷裳 7、靡室劳矣 8、夙兴夜寐 9、言既遂矣
《诗经楚风氓》课件34张2021-2022学年人教版高中语文必修二
18、《卫风·氓》中,乘彼境垣,以望复关。两句通过动作 的细节描写,刻画出女子对男子的思念之情,与“望穿秋 水”一词意境相仿。
19.女子因男子没有媒妁之言,拒绝男子的两句 _______________________。 20.概括男子称心如意后就粗暴的两句 _______________________。
的诗句是:既见复关,载笑载言。
16、《卫风•氓》以桑树起兴,以“
,
”
比喻女子的容颜亮丽;“
,
。”比喻
女子的憔悴和被弃。
17、《卫风·氓》中,女主人公回忆自己年少时与男子恋
爱的美好时光,与“青梅竹马”意境相仿的句子是
“______________,_____________”。
18、《卫风·氓》中,“______________,__________”
4、以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子
是:桑之落矣,其黄而陨。
5、写男子的粗暴性格初露,同时也写出女子温柔体贴
的性格的句子是:
,
。我们常说“性格决
定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两
人今后的悲剧性的婚姻生活。
6、《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大
家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采
格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示 了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
19.女子因男子没有媒妁之言,拒绝男子的两句 _______________________。 20.概括男子称心如意后就粗暴的两句 _______________________。
的诗句是:既见复关,载笑载言。
16、《卫风•氓》以桑树起兴,以“
,
”
比喻女子的容颜亮丽;“
,
。”比喻
女子的憔悴和被弃。
17、《卫风·氓》中,女主人公回忆自己年少时与男子恋
爱的美好时光,与“青梅竹马”意境相仿的句子是
“______________,_____________”。
18、《卫风·氓》中,“______________,__________”
4、以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子
是:桑之落矣,其黄而陨。
5、写男子的粗暴性格初露,同时也写出女子温柔体贴
的性格的句子是:
,
。我们常说“性格决
定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两
人今后的悲剧性的婚姻生活。
6、《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大
家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采
格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示 了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
诗经《氓》课件
第六章,写她决心与他决裂,表现她清醒刚烈的性格。“淇 则有岸,隰则有泮”,反衬男子的反复无常。
指童年。宴,欢聚。晏晏,欢乐之状。言,音节助词。 ] 漯河。泮(音判):通畔,岸,水边。 ]
结构图:
• 第一章:男子求婚,女子许婚 (赋) • 第二章:男女恋人相思、结婚 (赋) • 第三章:劝诫女子不要痴情 (比、兴) • 第四章:控告男子移情别恋 (比、兴) • 第五章:补叙多年的苦楚和处 境(赋) • 第六章:今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
Βιβλιοθήκη Baidu
概说自己的不平遭遇。“桑之落矣,其黄而陨”使 用了“兴”的手法。
第五章
• 三岁为妇,靡室劳矣;[靡:没有。室劳,劳苦的家务活] 三年媳妇说短也不短,一家活儿一个人来担。 • 夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。[夙兴:早起] 起早睡迟辛苦千千万,朝朝日日数也数不完。 • 言既遂矣,至于暴矣。[言,句首助词。遂,满足心意] 一家生活渐渐兜得转,把我折腾越来越凶残。 • 兄弟不知,咥(xì )其笑矣。[咥:讥笑。] 亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是笑得欢。 • 静言思之,躬自悼矣。[言:音节助词。躬,自己。] 前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。 本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。
总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶沃 若”使用了“兴”的手法 。
指童年。宴,欢聚。晏晏,欢乐之状。言,音节助词。 ] 漯河。泮(音判):通畔,岸,水边。 ]
结构图:
• 第一章:男子求婚,女子许婚 (赋) • 第二章:男女恋人相思、结婚 (赋) • 第三章:劝诫女子不要痴情 (比、兴) • 第四章:控告男子移情别恋 (比、兴) • 第五章:补叙多年的苦楚和处 境(赋) • 第六章:今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
Βιβλιοθήκη Baidu
概说自己的不平遭遇。“桑之落矣,其黄而陨”使 用了“兴”的手法。
第五章
• 三岁为妇,靡室劳矣;[靡:没有。室劳,劳苦的家务活] 三年媳妇说短也不短,一家活儿一个人来担。 • 夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。[夙兴:早起] 起早睡迟辛苦千千万,朝朝日日数也数不完。 • 言既遂矣,至于暴矣。[言,句首助词。遂,满足心意] 一家生活渐渐兜得转,把我折腾越来越凶残。 • 兄弟不知,咥(xì )其笑矣。[咥:讥笑。] 亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是笑得欢。 • 静言思之,躬自悼矣。[言:音节助词。躬,自己。] 前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。 本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。
总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶沃 若”使用了“兴”的手法 。
诗经《氓》课件
卫风 · 氓
• 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 士也罔极,二三其德。 • 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。 言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。 静言思之,躬自悼矣。 • 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉! 反是不思,亦已焉哉!
明确: 反是不思, 明确:“反是不思,亦 焉哉! 决绝) 已 焉哉!” (决绝) 清醒 倔强 刚烈
谁为女主人公的悲剧埋单? 谁为女主人公的悲剧埋单?
一,女子的轻信说。 女子的轻信说。 二,年老色衰说。 年老色衰说。 三,男子负心说。 男子负心说。 四,社会制度说。 社会制度说。
女子形象意义
诗歌通过女主人公 的婚姻悲剧,赞扬 的婚姻悲剧, 她的反抗精神, 她的反抗精神,揭 示当时不合理的婚 姻带给妇女深刻的 痛苦。 痛苦。
曾以为是你的信誓旦旦让我爱得从容 现在才明白是你一时兴起让我过于冲动 就像是一场梦 醒了, 醒了,才知道痛 因为爱你 我夙兴夜寐乐此不疲 因为爱你 我安慰自己接受漠视 因为爱你 我总是说: 我总是说:再相信你一次 尽管你一再地背信弃义 我还是固执地爱你 爱得纸醉金迷
诗经《氓》课件
蚩: chī qiāng 将: yuán筮:shì 于:xū 陨:yǔn 汤:shāng 贰:èr 靡:mǐ 咥:xì 泮:pàn
聆听三千年前淇水岸边 一个令人怅惘的爱情故 事!
淇水出现几次? 在这场爱情悲剧中扮演怎样的角色?
她在诗歌中出现三次。 她是婚姻悲剧的见证者,当初情意 绵绵的淇水送别,后来欢欢喜喜披 着红盖头嫁过淇水,而今带着受伤 的心痛苦再次回到淇水边。她见证 了这一场由美丽爱情开始最后以悲 剧收场的失败婚姻。
《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。
风 雅 颂 赋
民间乐歌 宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”,包括一 般陈述和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”,也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”, 也就是借助其他事物为所咏之内 容作铺垫。
比
兴
诗 经
象无名的野花散发着远古的芬芳, 那是天真的时代,圣人未生,青牛 未西行;那是天性还不受压抑的时 代,人们在大地上游行,自由的相 亲相爱。后人为其中无处不在的质 朴和真诚感动,评价说: 诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。
桑叶未落, 其叶沃若 桑之落矣,其黄 而陨
女子年轻貌美
(爱情甜蜜 )
女子年老色衰
(爱情枯萎)
“桑葚” 喻甜美醉人的爱情。鸠:喻女子(比兴)
( 比 、 兴 、 对 比 )
简析: 比兴手法。
高一语文人教版必修二第二单元4《诗经 氓》课件(共32张)
这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情 爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱 得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专 深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果 敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着 对氓炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅 然和氓同居,这在当时来说,是一件难能可贵的 事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但 事与愿违,她却被氓当牛马般使用,甚至被打被 弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有 地位,而只是的丈夫的附庸
这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻 关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐 待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。 "始乱终弃"四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。 因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命 运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆 来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。"士 之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!"诗人 满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想 意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说 是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运
《诗经》总共有305篇诗歌,又被称为“诗三百”。 风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类, “风”又叫“国风”,是各地的歌谣。“赋、比、 兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为 主,兼有杂言。“风”包括周南、召南、邶、鄘、 卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族 加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅, 共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅 的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂, 共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词
诗经之氓ppt课件
正音
愆: qiān 将: qiāng 垝垣: guǐ yuán载:
zài 噬shì 于嗟: xū 可说:tuō
徂: cú 汤汤: shāng 靡: mǐ
隰: xí 总角:jiǎo
泮: pàn
咥: xì 夙: sù
渐: jiān
帏裳cháng 晏晏yàn
通过朗读,体会语言的特点:
1 、以四言为主,属于四言诗。 2、有节奏感,每句一般读成“二、二”节拍。 3、具有音韵美,多数偶句用韵,少数句句 用韵。 4 、语言简洁、朴素自然。
硕人》 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波
妙。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍 天,此何人哉? 《诗经 ·国风 ·王风 ·黍离》
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有 何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走 )? 彼采蒿兮,一日不见,如三秋兮。《诗经 ·国风 · 王风 ·采葛》 译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。 青青子衿,悠悠我心。《诗经 ·国风 ·郑风 ·子衿》 译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。
宴 古:欢聚。今:宴会。 3、特殊句式
秋以为期 (宾语前置句)
匪我Байду номын сангаас期 (判断句)
爱情是人类的永恒主题 “郎骑竹马来,绕床弄青梅。 ”—— 天真;
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 ”——追求; “一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;
优秀课件·诗经·氓ppt课件
女子年轻貌美
( (爱情甜蜜 ) 比
桑之落矣, 其黄而陨
、
女子年老色衰
兴 、
(爱情枯萎) 对 比
)
“桑葚” 喻甜美醉人的爱情。鸠:喻女子(比兴)
为什么会是悲剧
?
女主坚有人何强公不与可同氓?敬相比
背后有没有什么复杂的内心情感?
探究学习
设想她回家之后的命运如何?
你想到哪些作品的女子?
《玩偶之家》 《致橡树》
叙事结构和感情基调
恋爱—— 热情、幸福 婚变—— 怨恨、沉痛 决绝—— 清醒、刚烈
心路历程
甜蜜、期盼、依恋、幸福 痛涟(苦。一、既)追见不悔复、见关怨复恨,关、载,伤笑泣心载涕言涟。 无(助二、)委三屈、岁愤为恨妇、,决靡绝室…劳…
矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。兄弟 不知,咥其笑矣。静言思
士也罔极,二三其德。
氓
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥 其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不 思其反。反是不思,亦已焉哉!
成语:
夙兴夜寐 信誓旦旦 二三其德
白头偕老 总角之宴
淇水出现几次? 在这场爱情悲剧中扮演怎样的角色?
于送子嗟涉淇女,至兮于顿,丘无。匪与我愆士期,耽子!无良士媒之。 耽兮,犹可说也。
《氓》完整版课件
女主人公人:物:
抱布贸丝 至于暴矣
作为恋人:女端:庄秋、以为体期贴、率夙兴真夜、寐痴情亦已焉哉 作为妻子:贤惠载、笑载勤言劳、重靡有情朝矣
成为弃妇:清醒、刚烈、坚强
《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子。” ——鲍鹏山
手法分析
有人说,《氓》所展示的是上古时代的罗曼蒂克消亡史 。请从《氓》中找出女子与氓爱情消亡的凭证(实物) ?
第三章:劝诫女子不要痴情 第四章:控诉男子移情别恋 第五章:补叙多年的苦楚和处境
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦
婚后 生活
自省 决绝
怨恨沉痛 清醒刚烈
这是一首叙事诗,它以一个女子自述的口吻,讲述了她从恋
爱到婚变再到决裂的婚恋悲剧。
学习活动三:诗歌赏析
1
看似憨厚老实
对爱情执着
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,
至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
遵守婚嫁礼法 ,表现出端庄 的一面
性格急躁
实际上并不老实
好言劝慰男子
,温柔、善良 、体贴
沉醉爱情,热情纯真
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
谨慎
年轻貌美
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
情节
感情基调
热情
恋爱
幸福
婚变
沉痛 怨恨 清醒 刚强
决绝
结合课后练习二, 从全文看,本诗运 用了什么样的写作 手法? 全文直陈其事,运 用了“赋”的写作 手法。 也运用了 “比”“兴”的写 作手法
鉴赏要点
对比的写法
《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的, 回忆中运用了对比写法。
婚前:生活幸福,性格热情、温柔、纯真。 女主人公 婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。
婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦” 氓 婚后:“二三其德”、“至于暴矣”
思考下列问题
1.应如何看待诗中男女主人公 的爱情悲剧? 2.试分析“氓”的性格特点?
《梁祝》和《氓》都是以 爱情为题材的,但反映的是两 类“士”的形象,对此,你有 什么思考?怎样认识这一现象?
作业:
请同学们用自己的语言 写一篇不少与500字的感受。
2.分析把握诗歌当中的人物形象。
3.“赋”“比”“兴”写作手法。
4.陶冶情操,提高审美情趣和文化品位。
5.学会比较分析
诵读的节奏:“二、二”节拍
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/ 贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/ 愆期,子无/良媒。
第一、二章
氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来 即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期, 子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣 涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮, 体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
比、兴艺术手法的运用
第三章“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶新鲜 润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两 个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。第 四章“桑之落矣,其黄而陨”既引起联想,增强 意蕴,引发下文女主人公年长色衰,惨遭遗弃内 容的叙述,这种先言他物以引起所咏之辞即为 “兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱 情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体,化无情 为有情,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 (结合课后练习第2题)
结合文章最后 一章,全诗表 现了女主人公 什么样的性格 特点? 勤劳、温顺、 忠贞、坚强、 刚烈
结构图:
第一章:男子求婚,女子许婚 (赋) 第二章:男女恋人相思、结婚 (赋) 第三章:劝诫女子不要痴情 (比、兴) 第四章:控告男子移情别恋 (比、兴) 第五章:补叙多年的苦楚和处 境(赋) 第六章:今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
诗经 • 氓
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
作品欣赏
卫风
氓
《诗经》是我国最早的诗歌总集。 原本称《诗》,编成于公元前6世 纪的春秋时期,共305篇,所以也 叫《诗三百》。孔子将《诗三百》 做为道德教育的教材,自汉以后儒 家学派把它当成经典,奉为“六经” 之一,才称为《诗经》。《诗经》 广泛地反映了古代社会生活,富于 写实精神,是我国诗歌现实主义传 统的源头。
Hale Waihona Puke Baidu
“士之耽兮,犹可 说也。女之耽兮, 不可说也” 这两句话揭示了 当时什么样的社 会现实?
在春秋时期,随着 私有财产的不断形成 和父系社会的进一步 确立,男女不平等现 象产生。《氓》反映 了男女不平等的社会 现实。
“桑之未落,其叶沃若。” “桑之落矣,其黄而陨。” 似乎和全文无关,能否删 去?若分别改为“女之妙 龄,其美也甚。”“女之 老矣,其色也陨”,好不 好?
诗三、四、五章刻画 了女主人公是什么样 的形象?
勤劳、忠贞,同时表 现了女主人公对负心 丈夫的怨恨情绪。
第六章
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则 有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不 思其反。反是不思,亦已焉哉!
请同学们翻译以上文字
白头偕老当年誓, 如今未老生怨愁。 淇水滔滔终有岸, 沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚, 说笑之间情悠悠。 当年山盟又海誓, 哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事, 既已恩绝就算了
从第一、二章 。 可以看出男、 女主人公什么 样的性格特点?
女子:纯真、热 。 烈、专一、痴情、 温顺迁就。
男子:表面忠厚、 殷勤主动、性情 暴躁.
第三、四、五章
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑 葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说 也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝 矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑 矣。静言思之,躬自悼矣。
按体制《诗经》分“风”“雅”“颂” 三大类。
“风”
有十五国风,大都是民间歌 谣,是当时人民的口头创作,反映了 社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是 《诗经》中的精华
“雅”分大雅与小雅,是宫廷乐曲歌 词。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙 祭祀的乐歌。
教学目标:
1.诵读课文,理清课文叙事线索,体会感情。