吴哥之美
吴哥之美
吴哥之美作者：来源：《投资与理财》2018年第07期最早看到吴哥的雕刻是在巴黎的居美美术馆，一尊闍耶跋摩七世的头像，双眼低垂，头发整齐向後梳，眉眼之间透露出难以形容的宁静安详，却又带着看透一切人间苦难的悲悯。
“过去世界上许多古老的文明所在，埃及、希腊、印度、中国，但没有一个地方像吴哥窟，使我陷在一种茫然中，好像触碰到内在最本质的生命底层，美的震撼竟然变成一种心痛，美竟成了不忍。
”“吴哥窟还是五百年前的吴哥窟，如此庄严，如此华美，不可思议。
”这是蒋勋在《吴哥之美》这本书序文中的一段话。
回忆起自己去吴哥大概是六年前了，那是一次说走就走的旅行。
世界七大奇景之一的吴哥窟，是近年来相当热门的古迹旅游地点，这个中南半岛上的传奇国家，充满了神话、宿命、战争以及对立感。
要说吴哥窟除却世界遗产与宗教传奇的光环后，会让旅人对生命感到珍惜与动容的话，就是柬埔寨人对生活中的强韧与乐观，正因为这股积极向上的力量，让吴哥窟这个观光宝库成为五星级品牌酒店进驻的明珠，所以，古老的森林王国中存在着另一种幽雅低调的高级奢华。
在吴哥，我看到了这世界上最美的日出。
而一座叫做“高棉的微笑”的石雕露出了它最灿烂、最天真的微笑，它的微笑展示出古老的高棉族人那勤劳的品质。
这座石雕没有一丝瑕疵：眼睛是橙色的，面颊是红色的，牙齿则是黄色的。
在夕阳的照耀下，它露出了它最灿烂的一面。
吴哥窟黑黢黢地安卧在暗绿的草地中央，被同样黑黢黢的外墙与高大的热带树木簇拥。
寺前的池塘反射着淡白的天光，慢慢的，渗出一片橙红……霞彩出现了！守候在池塘边的人们纷纷举起相机，屏声静气，各种肤色的脸充满了期望。
既然占据了传说中的最佳位置，谁不想拍到精彩的吴哥日出呢？然而，霞彩并没有扩展开来，作为前景的池塘虽越来越亮，而那一小片霞光只绚丽了片刻，就慢慢地消褪了。
天空堆满了黑灰白三色分明的云彩，太阳深藏不露，只一缕日光从云缝里挤出，镀亮了神塔的尖顶。
静看那闭目凝神的石雕、安静的微笑，像一朵花，缓缓地在石块里绽放，我听到了声音，深藏在石块里、如此清澈如水的笑声。
有关吴哥窟的书
有关吴哥窟的书
有关吴哥窟的书籍有很多，以下是一些推荐：
《吴哥之美》：这本书是蒋勋从90年代开始三次踏勘吴哥窟的感悟结集。
吴哥窟是柬埔寨的高棉王朝在9世纪到11世纪在柬埔寨暹粒北面修建的规模巨大的王城和寺庙群。
《吴哥窟大探险》：这是一本2-8岁儿童绘本，适合幼儿园小学生阅读，是老师推荐的课外书籍。
此外，还有《世界文化遗产探险漫画系列全套8册》等书籍，涵盖了多个年龄段的读物，有助于读者更全面地了解吴哥窟的历史和文化。
以上书籍可以在各大书店、网络书店或图书馆找到。
在阅读时，可以根据自己的兴趣和需求选择合适的书籍，以便更好地了解吴哥窟的历史、文化和艺术。
描写吴哥窟的唯美的句子(精选100句)
描写吴哥窟的唯美的句子(精选100名句)吴哥窟，一个隐藏在柬埔寨丛林中的宏伟古迹，一座石雕世界的奇迹，以其独特的建筑风格和精美的石刻艺术而闻名于世。
下面是我为您准备的描写吴哥窟的唯美句子，希望能够给您带来灵感和美的享受：1. 吴哥窟，沉睡在时光的尘埃中，静静地享受着历史的记忆。
2. 进入吴哥窟的大门，仿佛穿越到了一个神秘的古代世界。
3. 石头与阳光的交织，让吴哥窟散发出一种与众不同的魅力。
4. 吴哥窟的壮丽雕刻，仿佛是人类智慧与艺术的结晶。
5. 在吴哥窟中，每一块石头都是一首古老的诗歌，让人心生敬意。
6. 吴哥窟的建筑艺术，凝聚了千年时光的积淀和辉煌。
7. 吴哥窟的天花板上，星星般美丽的石刻，仿佛是上帝的心语。
8. 在吴哥窟中漫步，仿佛置身于一个梦幻的仙境。
9. 吴哥窟的细腻雕刻，让人感叹人类的智慧和艺术的卓越。
10. 在吴哥窟中，时间似乎凝固了，只有静谧和美丽永恒存在。
11. 心灵的触摸，随处可见，吴哥窟带给人们的感动是无法言喻的。
12. 吴哥窟，是人类创造力与天地和谐的完美结合。
13. 在吴哥窟的石刻里，每一种神秘的纹饰都散发着一种难以抗拒的魔力。
14. 吴哥窟带给人们的不仅仅是美的享受，更是一种心灵的触动。
15. 吴哥窟的建筑设计让人惊叹，精确无比的石刻，是人类智慧的结晶。
16. 吴哥窟所展现的质朴与精致，在现代的眼光下依然令人叹为观止。
17. 在吴哥窟的独特神秘中，仿佛可以感受到古代文明的辉煌与灿烂。
18. 雕刻古老的吴哥窟，是一座见证历史的石头诗篇。
19. 吴哥窟的壮丽气势让人感受到岁月的沉淀和历史的厚重。
20. 吴哥窟的石雕，无论是精致研究者是厚重庄严，都展现了独特的艺术魅力。
21. 在吴哥窟的迷宫般建筑中徜徉，仿佛可以找到失落已久的记忆。
22. 吴哥窟的每一处细节都表现出艺术家的智慧与精雕细琢的工艺。
23. 吴哥窟带给人们的震撼不仅仅来自于其宏伟的规模，更来自于其独特的建筑风格。
24. 吴哥窟的建筑仿佛是一部宏大的历史画卷，展现着古代文明的荣光。
读蒋勋先生《吴哥之美》有感
读蒋勋先生《吴哥之美》有感各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢读蒋勋先生《吴哥之美》有感“吴哥城像一部佛经，经文都在日出、日落、月圆、月缺、花开、花谢、生死起灭间诵读传唱，等待个人领悟。
”这句话出自台湾知名作家蒋勋先生的作品—《吴哥之美》封面上。
蒋勋先生，台湾著名美学家、文学家、画家，他有诸多的作品，如《蒋勋说红楼梦》、《孤独六讲》、《蒋勋说文学》等等。
这是我第一次拜读蒋勋先生的作品，以前我对蒋勋先生可以说是一无所知，但是通过《吴哥之美》这本游记类散文，让我有了灵魂上的享受，是一种安寂和沉淀。
其实我不太喜欢读散文类的书籍，但是我却对游记类文章情有独钟，因为我不怎么旅游，就算旅游也是跟团一起，匆匆忙忙，看景、拍照、嬉闹，每到一处都是蜻蜓点水，一掠而过，很少能对那个地方产生什么独特的感受，也因此每个地方印象都不是很深刻。
但是通过阅读蒋勋先生的《吴哥之美》使我对吴哥城有了深刻的印象，特别是书中配有大量吴哥城的图片更让我觉得自己正在吴哥城中旅游，而不是在读一本游记类的书。
在蒋勋先生的笔下，吴哥城是美与历史的完美结合，是一种沉淀的美。
吴哥城，作为世界文化遗产，位于柬埔寨，是大型的宗教建筑群。
在书中，让我觉得印象最深的是“微笑”和城东的喀拉凡寺。
微笑在书中出现两次，一处是闻名于世的“高棉的微笑”，另一处“在居美看见吴哥”。
“高棉的微笑”是指吴哥城里面的巴扬寺中，有49座巨大的四面佛雕像，佛像为典型高棉人面容，个个面带笑容，据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。
佛像脸带安详的微笑，这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。
在书中作者用了一个词描述的自己对这种微笑的感觉，“不可思议”。
在战乱的年代，在饥饿的年代，在血流成河、人比野兽还残酷的彼此屠杀的年代，它为什么一直如此静穆的微笑着呢？在我看来微笑是一种生活的态度，无论任何事都要以微笑来面对。
所以我认为“高棉的微笑”代表的就是一种生活态度，微笑的看待生活中各种逆境和顺境，这样你才能愉快的生活。
吴哥窟光与影的微笑,那一片废墟中的辉煌
吴哥窟光与影的微笑,那一片废墟中的辉煌
我在巴黎的时候，未曾参详居美东方美术馆，敬拜曾被
法国殖民者掳走的珍贵藏品，却也终有一天身临其境，亲自
去见证曾经的历史与辉煌，亲手去抚慰历史的沧桑，窥探最
原始的景象。
只是历史的厚重无法用一两篇游记进行淋漓尽
致的表达，一处景点便可由你挥毫泼墨、浓墨重彩的加以记述，更何况这错综复杂、繁冗至极和承载着如此沉甸甸记忆
的高棉帝国。
如佛拈花笑看天下，永恒的是帝国的强盛，是定格的雕像，和盘绕隐匿于热带雨林里的过往,,
也许是与?^耶跋摩七世改信佛教有关，在通往巴肯山的护城河畔，莲花绽放，却星罗密布，在傍晚的余晖下没有丝
毫美感，反而有一种地狱血莲的感觉，令人想起《少年派的
奇幻漂流》里那片隐藏于森林盛开莲花中藏匿的牙齿。
一座67米海拔的小山，人涌如织。
看不见修行者匍匐
蹒跚拜过的山路，却在夹缝之间捕捉到了一道最美的光与影
的落霞余晖。
蒋勋在《吴哥之美》中说：“不知道907年在巴肯山上祀奉宗庙的耶伦跋摩一世，看到落日苍茫，是否能够预知两
百年以后，他的后代子孙要在那一片丛林间修建起世界上最。
吴哥窟特色旅游景点
吴哥窟特色旅游景点
1. 吴哥窟主殿（安哥望城）
吴哥窟是柬埔寨最重要的旅游景点之一，主殿也被称为安哥望城。
这座宏伟的石造建筑是吴哥窟的核心，被认为是世界上最宏伟的印度教寺庙之一。
2. 塔普伦寺
塔普伦寺是吴哥窟中最受游客欢迎的寺庙之一，以其独特的森林环境和迷人的雕刻而闻名。
它也是一个重要的佛教修行场所，游客可以在这里感受到宁静和宗教的氛围。
3. 勒布龙广场
勒布龙广场是吴哥窟周边的一个宏伟的古老广场，被认为是吴哥窟最大的广场。
它是印度教和佛教文化的交汇点，也是游客休闲和观光的理想场所，有各种各样的建筑和雕刻。
4. 大吴哥博物馆
大吴哥博物馆是一座展示吴哥窟历史和文化的博物馆，内部收藏着各种古代雕刻、石碑和手稿。
游客可以通过参观博物馆了解吴哥窟的背后故事和文化背景。
5. 吴哥窟日落观景台
吴哥窟日落观景台是游客欣赏吴哥窟壮丽日落的理想场所。
从观景台上可以俯瞰整个吴哥窟景区，与日落相映成趣，创造出令人难忘的美丽景色。
6. 古神树
吴哥窟周边有许多古老的神树，其中最知名的是塞桑树。
这些神树有着千年的历史，被当地人视为神圣的存在。
游客可以在树下散步，感受其独特的氛围和能量。
这些特色景点不仅展示了吴哥窟的壮丽之美，还传递着历史和文化的丰富内涵，让游客能够更好地了解这个古老而神秘的地方。
吴哥之美
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维普资讯
吴哥 ”和 小吴哥 ”之分 ， 吴哥 ”指的是 大
整座 吴哥 王城 ， 里 还有 巴扬寺、 巴芳 寺等 城
著名遗 迹 ， 小吴哥 ｉ ｔ 最 为著 名的寺庙 吴 ｊ￣ Ｔ ｉ Ｊ
哥 寺。事 实 上 ， 吴哥 寺 并不 在 吴 哥城 中 她
畔听着导 游用生 涩 的汉 语讲 解 ， 倒也 娓娓 动 听。寺庙北侧 的浮雕是 印度古老史诗 罗摩 耶
Ｙ ｓｖ ｒ ｎ ） 有“ 吴哥 的字眼 出现 。我 恍然 ． 来 在 旗 王 国 国王耶轮 跋 摩 一世 （ａｏａｍａ Ｉ。据 原 在他 继 位 之前 ． 真腊 王 国 的国都位 于 袍 成 为新一 轮 潮流服 饰 的同时 ， 吴哥也 已经 考 证 ，
成了 小资们泛滥情怀 之地了 。
今暹 粒东南约 １ ５公里处 的诃里诃罗洛耶 ． 也
到了柬埔寨 才知道 ， 我的选择绝 对正确 。 山势陡 峭 ． 着一层 层石 阶 攀 上山顶 ． 沿 周遭 其 在大 城市 里住得 久了 ， 然踏 上这 方质朴 的 景 物 尽 收眼 底 ． 中也包括 闻名世 界 的吴哥 蓦 也就 是我们平常所 说 的吴哥窟。 土地 ． 样 的风 土人 情和 单 纯友 善 的人们 ． 寺 ， 别 让我怦然心动 。 去 过 柬埔寨 的游 客 都 知道 ， 吴哥 有 ” 大
印象一 感 受吴 哥之美
在柬 埔寨旅 游不是 用眼 ， 而是 用心。 准
比 １ ２英寸黑 白电视 里看 到 寨子 里 那个 和蔼 备好 你的心情 和 头脑 ， 准备 相机 和 防晒 油
关于吴哥、佛 可亲的胖 亲王一 一 西哈努克亲 王。他 老人家 更 为重要 。所 以带上一本书吧 ，
在踏上神灵汇聚的土地之 前 在 中国最 困难 的岁月里 和我 们 建立 了兄 弟般 教和众神的故事 ，
吴哥艺术——时空之外的永恒之美
亚专题吴哥艺术——时空之外的永恒之美■汪璐①摘要：吴哥文明是东南亚乃至世界历史发展中重要的一页，其留存下来的众多古老遗迹散发着独特的光芒，历经千年，失落王朝的背影震撼着世人。
本文将追溯吴哥的相关历史文化背景，扼要讨论吴哥寺与吴哥通王城地区分别在印度教、佛教信仰的浸润下，创造出的神秘恢宏的建筑与精细瑰丽的雕刻，探寻吴哥独特的艺术之美。
关键词：吴哥艺术吴哥寺阇耶跋摩七世吴哥通王城柬埔寨位于中南半岛南部，是一个历史悠久的文明古国，是一个对我们来说既熟悉又陌生的国度。
其建国于公元1世纪下半叶，因80%的居民为高棉人（Khmer），故旧称高棉，又译“吉蔑”，古称扶南（Funan）、真腊（Chenla）、吴哥（Angkor）等。
高棉人历史上国力最鼎盛的时期，当属吴哥王朝（Kingdom of Angkor，802—1431年），由阇耶跋摩二世（Jayavarman II，约770—850年）统一真腊后建立，其疆域曾覆盖大半个东南亚，包括现今的整个柬埔寨，部分泰国、越南、老挝及缅甸地区。
吴哥文明在千余年前兴起，昔日曾辉煌无比，而后于15世纪被神秘遗弃，沉睡于密林深处，成为销声匿迹的失落文明。
直至400年后被偶然发现，重现人间。
这些荒芜悲壮的古迹群，是东南亚最大的文化遗产，是集亚洲睿智于一身的高度文明，也是人类文明史上最炙热的绽放。
“吴哥”一词源于梵语，意为“都市”，吴哥是吴哥王朝的首都，位于今柬埔寨金边西北暹粒省境内。
吴哥曾是富庶热闹的大都市，占地约45平方千米，现存古迹600余处，蜚声世界。
最具代表性的遗迹包括苏利耶跋摩二世（Suryavarman II，？—1150年）建造的小吴哥，即吴哥寺（Angkor Wat，Angkor源于梵语Nagara，为“城市”的意思，Wat为“寺”、“庙宇”）和阇耶跋摩七世（Jayavarman VII，1125—1219年）修建的大吴哥，即吴哥通王城（Angkor Thom，Thom为“大”之意）。
吴哥窟著名旅游景点
吴哥窟著名旅游景点
吴哥窟是柬埔寨吴哥古迹的核心，是世界上最重要的考古遗址之一，也是柬埔寨最著名的旅游景点之一。
以下是吴哥窟中的一些著名旅游景点：
1. 吴哥大金塔（Angkor Wat）：吴哥窟最著名的建筑之一，也是世界上最大的宗教建筑。
该塔以其华丽的装饰、复杂的结构和壮丽的景色而闻名，是游客必到之处。
2. 吴哥湾（Angkor Thom）：吴哥湾是一个古城，包括许多庙宇、官方建筑和居民区。
其中最著名的是巨大的巴戎寺（Bayon Temple），以其巨大的面容雕像而著名。
3. 塔普伦寺（Ta Prohm）：这座寺庙以其巨大的丛林覆盖和被树木包围的石头建筑而著名，是许多电影（例如《古墓丽影》系列）的取景地。
4. 勒巴盖（Preah Khan）：这是一座庞大且华丽的佛教寺庙，以其复杂的迷宫般的结构和精美的雕塑而著名。
5. 小巴戎寺（Banteay Srei）：这座红色砂岩寺庙以其精美的雕塑和细致的细节而著名，被誉为吴哥窟的珍宝。
6. 鲍勃恩寺（Baphuon）：这是一座庞大的金字塔形塔庙，以其巨大的石雕浮雕而著名。
7. 门掌寺（Ta Som）：这座小型寺庙以其独特的门楼设计和
石雕浮雕而著名。
除了这些著名的景点外，吴哥窟还有许多其他小寺庙、塔楼和景点可以探索。
吴哥窟的整个古迹区非常大，游客通常需要花费至少几天的时间来充分欣赏和探索。
关于吴哥窟浪漫的文案
关于吴哥窟浪漫的文案标题：吴哥窟：探寻浪漫与历史的交融之地简介：吴哥窟，位于柬埔寨，是世界上最壮丽和神秘的遗产之一。
在这个迷人的古代遗址中，你将感受到浓厚的历史氛围和独特的浪漫情调。
本文将带您穿越时空，探索吴哥窟的浪漫之处。
正文：吴哥窟，这座历经千年的建筑奇迹，融合了印度教和佛教的宗教文化，承载着柬埔寨古代的繁荣和辉煌。
无数雕刻、壁画和石刻构成了一个个神秘而又美丽的宫殿、寺庙和塔楼。
在这里，你仿佛能听到古人的低语，感受到历史的沉淀。
吴哥窟的浪漫不仅体现在其建筑风格上，更体现在它所承载的故事和传说中。
据说，吴哥窟是矗立在人间与天堂之间的桥梁，代表着人与神灵之间的交流与联结。
在这里，你会被神秘的氛围所包围，仿佛能够感受到那些古代王朝的恢弘与浪漫。
漫步在吴哥窟的庭院中，你会感受到岁月的静好。
晨曦中，金色的阳光洒在古石上，犹如给所有的浪漫爱情故事增添了一层神秘的色彩。
傍晚时分，残阳下的吴哥窟更显得宛如仙境，给人一种恍若梦幻的感觉。
无论是清晨的第一缕阳光，还是傍晚的余晖，吴哥窟都能勾勒出一幅幅浪漫的画面。
除了吴哥窟本身的浪漫氛围外，周边的大自然也为这里增添了许多浪漫的元素。
沿着吴哥窟附近的河流漫步，你会看到蓝天、白云、碧水和葱绿的植被相互辉映，构成了一幅令人陶醉的画卷。
在这里，你可以与心爱的人漫步于花海中，共享浪漫时光。
吴哥窟是浪漫梦想的实现，也是历史的见证。
然而，在我们追寻浪漫的过程中，也要注意保护这片宝贵的文化遗产。
尊重当地的规定和文明旅游，让我们共同为吴哥窟的保护和传承贡献一份力量。
总结：吴哥窟是一个承载着浓厚历史氛围和独特浪漫情调的地方。
其建筑风格、故事传说以及周边自然景观都赋予了它独特的魅力。
在吴哥窟的探索中，我们能够穿越时空，感受到古人的智慧与情感，同时也要尊重当地的文化和规定，共同守护这片宝贵的遗产。
让我们一同踏上这段浪漫的旅程，留下属于我们自己的回忆。
蒋勋作品里的经典语录
蒋勋作品里的经典语录蒋勋作品里面有很多经典的语录，你最喜欢哪一句呢?一起来挑选一下蒋勋作品里面的经典语录吧!以下是店铺为你精心整理的蒋勋作品里的经典语录，希望你喜欢。
蒋勋作品里的经典语录1) 全力以赴的专注，使生命凝肃成一种美，一种像雕塑的美。
--蒋勋《此时众生》2) “无名天地之始”的时刻，我在那时，已注定了要和你相遇。
在不可计量的时间的毁灭中，经验爱，经验相聚与分离，经验成、住，也经验坏、空。
--蒋勋《欲爱书》3) (我)来到这样遥远的地方，好像是要知道多么思念你，又多么需要孤独。
也许没有一种爱能代替孤独的意义。
--蒋勋《欲爱书》4) 不自美才是真的美 --蒋勋《忘言书》5) 池边三株虬曲盘结的樱花树，绯红的樱花斗寒怒放，开成一片花海，花瓣飘落，夹着细雪，漫天飞舞迷离，仿佛梦境。
--蒋勋《此时众生》6) 最好的诗句，也许不是当下的理解，而是要在漫长的人生中去印证。
--蒋勋《捨得·捨不得》7) 我们在挑战毁灭。
在分开的时间里，你将经历的改变和我将经历的改变，都无法预知。
所以，我们什么都无法预言和承诺。
--蒋勋《欲爱书》8) 最好的信仰，一定是禁得起所有人的怀疑。
--蒋勋9) 美应该是一种生命的从容，美应该是生命中的一种悠闲，美应该是生命的一种豁达。
如果处在焦虑、不安全的状况，美大概很难存在。
--蒋勋《天地有大美》10) 诗意苦涩，是遭大难后的心灰意冷。
--蒋勋《忘言书》11) “个人再大的哀伤，都会被大自然担待，没有什么东西是不能过去的。
” --蒋勋《蒋勋说文学：从诗经到陶渊明》12) 人的一生，其实也没有那么多大事好记，真要打‘结’，几个‘结’也就够了。
上古人类结绳记事，或许只记攸关生命的大事，那个“结”，可能是三十万年前一次山崩地裂的地壳变异的记忆，幸存者环顾灰飞烟灭尸横遍野的大地，惊魂甫定，拿起绳子，慎重地打了一个“结”。
那个“结”，是不能忘记的事件。
那个“结”，就是历史。
读书随笔 《吴哥之美》读后感
读书随笔《吴哥之美》读后感我读这本书，是偶然，亦是必然。
本来就对吴哥窟就有着浓厚的兴趣，有一天打开淘宝，想买《蒋勋细说红楼梦》，谁知价格有点超出预算。
正在这时弹出《吴哥之美》。
不假思索就买了一本。
恰巧在办公室讨论假期旅游的事情，只是开玩笑的提出去吴哥窟，就得到蓁蓁的响应，开心极了。
于是一场说走就走的旅行就这样被确定下来，激动之情无以言表。
于是我决定把这本书看完，而不是弃置一旁。
打开书，扉页上有一张图片和一行文字，上方的图片就是柬埔寨著名的“高棉的微笑”，作者蒋勋给予了高度评价的发自内心的微笑。
下方的一行字是“因为微笑，文明不会消失。
”作者有过十四次去吴哥的经历，是给朋友多次写信整理而来。
读这本是如同和老友谈话，听他娓娓道来。
你只需坐在太阳下，泡上一杯茶，一个美好的时刻就到来了。
这本书与其他这类书籍的不同之处在于作者是用自己的感情，自己的经历为你讲述，诉说他心中的美。
整本书以介绍中国元代周达观《真腊风土记》（一本介绍柬埔寨风土民情的书）开始，讲述了这个国家的历史，如何被重视，如何兴盛，又如何幻灭，这个国家印度教的信仰以及为何转变为大乘佛教的信仰。
还提及了人类为这些文化遗存的保护。
书中介绍了巴肯山、巴芳寺、巴扬寺、吴哥寺、塔普伦寺以及斑蒂蕾等建筑。
巴扬寺的“高棉的微笑”令世人瞩目。
巴芳寺庄严地引道让我们冥想1000多年前的文明，吴哥寺的黎明，朵朵红莲深深留在我的脑海。
我幻想这里的菩提树是怎样在这800多年时间长大。
是如何被人在斯里兰卡取来种子中在这里……接下来说说著名的高棉的微笑吧。
说到这里不得不提及赭耶跋摩七世。
他使吴哥王国信仰由印度教改变为佛教。
巴扬寺是他为自己建造的陵寝，这里随处可见“高棉的微笑”雕像朝“东、西、南、北”四个方向，轻闭双目、嘴角微微上翘，安静祥和，把人带进另一个世界。
也许是他厌倦了人世间的杀戮与争斗，想要享受平静的生活。
读完这本书对吴哥窟更加向往，想要徘徊在这些建筑中，感受一个王朝的盛衰。
吴哥之美书的大概内容概括
吴哥之美书的大概内容概括The beauty of the book "The Majesty of Angkor" lies in its stunning visuals and captivating storytelling. 这本《吴哥之美》书之美在于其惊人的视觉效果和引人入胜的讲述。
Through intricate illustrations and detailed descriptions, the book takes readers on a journey through the rich history and cultural significance of the Angkor temples. 通过错综复杂的插图和详细描述，这本书带领读者穿越吴哥寺庙的丰富历史和文化意义。
The author's passion for Angkor is evident in every page, as they delve into the architectural marvels and intricate carvings that make these temples a UNESCO World Heritage site. 作者对吴哥的热情在每一页都表现出来，他们深入探讨了这些寺庙的建筑奇迹和复杂的雕刻，使其成为联合国教科文组织世界遗产地。
One cannot help but be mesmerized by the sheer beauty and grandeur of Angkor, as depicted in the vivid images and expertly narrated stories within the book. 人们不由得会被书中生动的图像和专家叙述的故事中吴哥的绝美和宏伟所迷倒。
The book not only serves as a visual feast for the eyes but also as a knowledgeable guide to the history, art, and culture of the Khmer civilization that flourished at Angkor. 这本书不仅是一场对眼睛的视觉盛宴，也是对吴哥兴盛时期的高棉文明的历史、艺术和文化的知识指导。
吴哥之美读后感
《吴哥之美》读后感这本蒋勋先生的《吴哥之美》伴随了我整个八月的出差旅程，从北京到台北，从台北到香港，随身的包里放着它，偶尔在开会间隙，在陌生的咖啡店，在中转的飞机场，拿出来读几篇，心中有一点想说但无法言状的感动，终于，在香港的酒店房间，我看完了最后一篇，合上书，望着窗外高耸的楼宇，觉得踏实了一些。
这日，下午阳光不错，房间里放着最爱的buddha bar驰放音乐，在这样的钢铁丛林里，我通过这本书，发现了一些被沉埋遗弃的大美之境。
我有幸在几年前去过柬埔寨，也去过吴哥，在写这篇书评前，我又在网上看了一遍关于它的介绍。
我看到世界遗产委员会这样评价和概括它：吴哥窟是东南亚主要的考古学遗址之一。
占地面积四百多平方公里，包括林地，吴哥窟遗址公园。
这个公园有从九世纪到十五世纪高棉王国各个首都的辉煌遗迹，包括著名的吴哥Wat寺庙，在吴哥Thom，Bayon 寺庙里有无数雕塑饰品。
可是对于去过那里的人，深受震撼的，不仅仅是那些曾经被遗忘的宫殿庙宇，也不是奇思妙想的雕塑，而是蕴藏在那些建筑背后的文明，和一个世代的故事。
蒋勋老师的这本书，显然也是想要通过那些石头建筑，描述出文明之美，还有自己的内心之美。
他去了吴哥14次，对于我这样的一次观光客，他对那里的认知远胜于任何走马观花的人，而这份深刻，在书的任何都可以都被彰显，成为一本难能可贵的人生之美的叙述。
在读这本书的那些时候，很奇妙的是，我跟随着书中的文字又重游故地，文字带有一种魔力，图片带着熟悉感，这样的代入让我欣喜和感动。
我跟随蒋勋先生的文字，一次次回忆起曾经走过它的点点滴滴，还有无数可以延伸的记忆部分，这对于一个在出差中的职场人而言，是如此的难能可贵。
说起吴哥，不得不提它所指代的宗教信仰，我虽然号称无信仰，但却学习灵修多年，虽不崇尚见佛拜佛，但却读了许多的经文，又开始研习佛陀。
期望可以用那些高深的佛家理论，指引自己的世俗生活，在我看来，灵修和佛陀，不是告诉你如何拜佛，而是让你成佛。
歌窟（三首）
题记：2015年3月的一天，我被扔在一棵巨大的菩提树下，用自我的迷失去领悟吴哥窟的伟大。
同为世界新七大奇迹之一，吴哥窟比马丘比丘更庞大、复杂、丰富、神秘，正如我去年写的《马丘比丘之外》，这组关于吴哥窟的诗是我今年的心血之作。
周达观的《真腊风土记》和蒋勋的《吴哥之美》对我的写作大有助益。
石 源吴哥窟成了一朵曼陀罗花瓣在帝国的花萼中开放一座座堂皇的寺庙倒塌最后显露的都是方石吮着圆石千百年来，谁摸着我的石柱子摸得比水还光滑我无须用一整条河流来伪装对你的渴望我只希望自己在湍流中也能像在泥泞里一样稳如擎天柱被另一块石头框住一起被流放在山谷歌窟（三首）北塔——吴哥窟物语下轿时的簪子脆的一声落地了：诗歌地理直到毗湿奴大神承认没有一种力量比石头的交合更能让宇宙稳定塔——所有人工建筑形制中唯一一无所用的，在这里被奉若神明。
被一条蛇紧紧缠绕一圈圈、一层层直到它成了一座被自己囚禁的 监狱然后，另一条蛇会潜入、盘踞门 洞这些不再能关上的门已经成了洞使我这样的凡人看到了进入须弥 山的口子蛇惊骇于他自己搅起的惊涛骇浪慌不择路地往门里逃窜那些刚刚从浪涛里诞生的飞天兴奋得拥挤在门口几乎要把框子挤破因陀罗大神胯下的三头象抬起专政机器一般的蹄子如同达摩克利斯剑随时会从门楣上坠下谁还敢冒着生命危险闯入门后面总有一个人等着我们门后面还有门神后面是否还有神？我发现神庙里人满为患却还是空空荡荡我曾与神在洞穴里同居使我们分开的正是寺庙的兴起石头，石头关于石头，我已经写了太多 太多几乎到了相互厌倦的程度但是，今天，它们再次砸中我的疲劳到快要麻木的神经像一个个在战争中致残的老兵被遗弃在通往废墟的引道上我没有见过比这更大的废墟没有走过比这更长的引道大坝墓群满滩卵石做车马入夜之后，月色的心事足有三尺深灯尽油干是哪朝的事？风一直野得要命！（其实，埋在沙石下面的骨殖早就没命了）没有墓碑，草可以长在时间的裤裆里也可长在盗墓贼的额头上要是过滩狼，突然在月亮里长吁短叹那么疏勒河，潮涨潮落，又是谁的性情呢玉门读本：昌马之书（组诗）马兆玉一朝被神庙招入，一如参战它们就休想全身而退，脱离干系如同刚刚入伍那样它们被一一编上号码准备投入某种神圣的仪式朝觐或战争一边是整饬的一排另一边是混乱的一堆我的笔像被施了咒语的蛇一样游动着不敢有丝毫的懈怠如果所有的编号都用完还差一块如果我用剃须刀刮掉身上所有世俗的苔藓我是否能跻身八坊寺与这堆战乱的石头成为睦邻。
10057527_林莽之中的寺庙都城
Culture文化·旅游撷取每一缕日光，感受吴哥窟的艺术与野性之美。
林莽之中的寺庙都城文、图 | 刘珊乘坐着网络上最为推荐的长途巴士“湄公快线”，我们从金边前往暹粒。
身材妖娆的售票员为我们检票上车，大巴车条件不错，干净整洁，而且还会给每人派发两个味道不错的小面包和一瓶矿泉水，还有车载小电视供给大家观看——不但有好莱坞大片，还有一些柬国自制的“乡村爱情故事”，的确值得推荐。
一路上大多是农田，也会经过一些小村子，可以看出当地人生活水平不高，很多人住在木板钉成的简陋的吊脚楼里，周围不过是贫瘠的土地。
接近中午时，会在一个热闹的小镇停留。
一下车，就会有不少妇女带着小食来兜售，切成小块装在小塑料袋里的水果、糕饼、还有大盘大盘黑压压的地方特色：炸昆虫——蟋蟀、甲虫、蜘蛛不一而足，令人望而生畏。
不过当地人倒是并不在乎，买下一包便心满意足地开始大嚼起来。
柬埔寨的基础设施建设的确不怎么样，通往暹粒的公路跟我们的省级公路差不多，因此我们一大早就出发的情况下，300来公里的路程却也要下午才能到达目的地。
不过一路上能够体验当地原汁原味的风土民情，倒也不觉得枯燥。
暹粒的意思是“打败暹罗人”。
因为泰国和柬国在古代曾经水火不容，今天泰国的大部分地方都曾经在吴哥王朝的版图之下，不过在征战不休的很多很多年之后，泰国从1794～1907的长时间里都控制了暹粒和吴哥窟。
而如今，泰国和柬埔寨依然围绕着边界问题争议不休，时不常还交上一火，交火的地点还距离暹粒不远——事实上暹粒离泰国边境非常之近。
属于吴哥遗址的一处壮观的景观：柏威夏寺，就位于两国边境线上，各自都说属于自己。
从规模而言，暹粒给人的感觉就好像中国的一个小县城，主要的街道也不过几条，食肆、酒吧、市场、酒店都Culture 文化·旅游Culture 文化·旅游左：吴哥窟简直就是摄影爱好者的天堂。
右：爬寺庙高台阶的旅行者。
散落在这些街道上，人潮熙熙攘攘，热闹非凡。
柬埔寨的吴哥窟古代庙宇遗址的人文地貌
柬埔寨的吴哥窟古代庙宇遗址的人文地貌柬埔寨位于东南亚地区，是一个充满历史文化遗产的国家。
其中，吴哥窟是柬埔寨最著名的古代庙宇遗址，也是世界上最宏伟的宗教建筑群之一。
吴哥窟的人文地貌独特而宏大，引人入胜。
本文将通过对吴哥窟的人文地貌进行详细的描述，展现其独特之美。
吴哥窟位于柬埔寨首都金边以北约300公里处的暹粒省，是由12世纪的高棉帝国国王苏利耶曼大帝建造的。
整个吴哥窟占地面积超过400平方公里，包含了数百座庙宇、雕塑和壁画作品。
被誉为世界的艺术瑰宝，吴哥窟被列入了联合国教科文组织的世界遗产名录，吸引着来自世界各地的游客。
吴哥窟的人文地貌充满了神秘和庄严的氛围。
庙宇遗址的建筑风格受到了印度教、佛教和高棉传统文化的影响，形成了独特的吴哥艺术风格。
庙宇上方的层塔造型高耸入云，壮观非凡。
每一个细节都精雕细琢，墙壁上刻满了精美的浮雕和壁画，描绘了古代神话传说、历史事件和高棉帝国的辉煌。
在吴哥窟遗址中最著名的庙宇是安哥拉窟，它是吴哥窟的代表性建筑之一，也是世界上最大的石头建筑。
安哥拉窟由五个大殿组成，其中最著名的是中央大殿，被认为是柬埔寨独立的象征。
进入大殿内部，可以看到高耸的柱子和华丽的天花板雕刻，给人以庄严肃穆的感觉。
除了庙宇本身的壮观建筑，吴哥窟的人文地貌还包括了周边的湖泊、森林和水渠等自然景观。
湖泊反射出庙宇的倒影，形成了一幅幅瑰丽的画面。
森林中长满了苍翠的树木，与庙宇的古老建筑形成了鲜明的对比，给人一种与世隔绝的感觉。
而水渠则使整个吴哥窟区域形成了一个完整的生态系统，起到了调节气候和保护庙宇的作用。
吴哥窟的人文地貌吸引了许多艺术家和摄影师前来寻觅灵感。
他们穿梭于庙宇之间，用画笔和相机记录下吴哥窟的美丽瞬间。
吴哥窟的人文地貌在日出和日落时分显得尤为迷人，太阳的照射使庙宇散发出金黄色的光芒，给人一种神圣而神秘的感觉。
这些壮丽的景色不仅吸引了艺术家，也吸引了大量的游客前来观赏和拍照。
总之，吴哥窟的人文地貌以其独特的庙宇建筑和自然景观而闻名于世。
令人沉醉的柬埔寨吴哥窟，背后竟有一段如此血腥的历史
令人沉醉的柬埔寨吴哥窟，背后竟有一段如此血腥的历史展开全文日日月月，岁岁年年，暹粒河畔“高棉的微笑”，任晨风拂面，夕阳辉映，已然凝固成永恒的静穆。
文︱夏有乔木蔚然成林本文摘编自作者在美篇APP的专栏，原题《吴哥窟，你有种青铜鼎般狞厉的美》，不代表瞭望智库观点很多游客来柬埔寨，都是缘于看了台湾学者蒋勋的《吴哥之美》。
飞往暹粒的航班上，我也手执一本，沉溺其间。
这本书能热销是有道理的，因为说它是本游记，却有学术著述的严谨，说它是学术著作，又具畅销书的可读性，难怪发行了200万册，还在再版不停。
作者拥有一份自由撰稿人的生活，而自由撰稿人，多是用脚来写作的。
蒋勋在写这本书的过程中，先后14次游历了吴哥窟，这种工作方式真是令人望而生羡。
多想能像他一样，一个人背台微单相机，在古老的佛殿和苍凉的废墟间慢慢地走，慢慢地看，慢慢地揣摩和体味，再把这些感悟从容不迫地敲进电脑，而不是自已现在这样，总是若有旁鹜，气躁心浮，再好的景点也浮光掠影，来去匆匆，把缺憾留在身后。
和普通游客的参观路线不同，蒋勋书中的吴哥之旅，是从巴肯山启程的。
身临其境后我方明白，从这个起点开篇不无道理，因为巴肯山是可以俯瞰整个高棉故国的高地，登高望远，一览无余，有助于我们走出那些令人头晕目眩的导游资料，一眼看清这个东南亚最大的宗教建筑群的空间布局。
吴哥之美令人沉醉。
初到暹粒的游人，大都感到惊喜或震撼。
这种感觉来自哪里？我揣度，可能是来自视野里那种干干净净的独特景观：辽阔的沃野上，错落有致地耸峙着一组组棕褐色遗址，遗址之间的环境单一，都是平坦的草原和茂密的森林，棕褐与碧绿两色相间，漂亮得像构成主义画风的作品。
一个接一个景点看过来，几乎见不到金边郊区那些乱糟糟的平顶贫民窟。
其实，稍加思索便可明白，在社会等级森严的古高棉，民用住宅均是草木结庐，只有寺庙王宫的修筑，才能使用昂贵的石材。
这些砂岩石料，是从百里之外的远山开采，用一队队大象长途驮运来的。
500年岁月流逝，风吹雨淋间草木糟朽，大片大片简陋的民居，早已化作泥土，消失得无影无踪，连地表上的痕迹都没留下，唯有这些砖石垒筑的神祇住宅与皇族宫殿，至今仍耸立在广袤的原野之间，经受住了时间之流的冲刷。
蒋勋经典语录
蒋勋经典语录【1】：孤独是不孤独的开始，当惧怕孤独而被孤独驱使着去找不孤独的原因时，是最孤独的时候。
--蒋勋《孤独六讲》【2】：每个人都是被劈开成两半的一个不完整个体，终其一生在寻找另一半，却不一定能找到，因为被劈开的人太多了。
--蒋勋《孤独六讲》【3】：孤独没有什么不好。
使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。
--蒋勋《孤独六讲》【4】：孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。
--蒋勋《孤独六讲》【5】：所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。
--蒋勋《孤独六讲》【6】：成熟的爱是倚靠不是倚赖，倚靠是在你偶尔疲倦的时候可以靠一下，休息一下，倚赖则是赖着不走了。
--蒋勋《孤独六讲》【7】：当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。
--蒋勋《孤独六讲》【8】：孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独则是饱满的。
--蒋勋《孤独六讲》【9】：山河平静辽阔，无一点贪嗔痴爱，而我们匆匆忙忙，都还在路上。
--蒋勋《路上书》【10】：所以最好的文学就是在语言的精准度里制造语言的暧昧。
--蒋勋《孤独六讲》【11】：我要说的是，孤独没有什么不好。
使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。
可是我相信，如柏拉图的寓言，每个人都是被劈开的一半，尽管不同的文化、不同的哲学对这个问题有不同的解释，但孤独绝对是我们一生中无可避免的命题。
--蒋勋《孤独六讲》【12】：孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。
静坐或冥想有助于找回清明的心。
因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后。
就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。
--蒋勋《孤独六讲》【13】：在匆忙紧迫的生活里，感觉不到美。
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• 这是蒋勋写给林怀民的20封信，讲述了他在吴哥 的见闻、感受，以书信的口吻道来，很有代入感， 同时让你觉得仿佛是在对你轻声诉说。
• 「最早看到吴哥的雕刻是在巴黎的居美美术馆， 一尊闍耶跋摩七世的头像，双眼低垂，头发整齐 向後梳，眉眼之间透露出难以形容的宁静安详， 却又带著看透一切人间苦难的悲悯。」「过去世 界上许多古老的文明所在，埃及、希腊、印度、 中国，但没有一个地方像吴哥窟，使我陷在一种 茫然中，好像触碰到内在最本质的生命底层，美 的震撼竟然变成一种心痛，美竟成了不忍。」
吴哥，曾是一座辉煌繁荣的王城，却饱受战争屠戮病疫 的无情吞噬，在热带丛林里湮没成一片废墟，而今，文明 重现。吴哥，是印度教与佛教信仰的艺术极致；是在方正 与有无中体现最深的东方哲学；是身体向上攀爬时的心灵 朝圣；是在山与水之间寻找人的定位。吴哥，使每一个人 走到废墟的现场，看到成住坏空；是无所不在的微笑，被 清晨黎明淡淡的阳光照亮；是一朵花的坠落，却从心底记 起了美。这二十封寄给Ming（林觉民）的信，娓娓诉说着 吴哥王朝诸寺遗址、雕刻美学、仪式空间最细腻美妙的景 致，触动你我最本质的生命底层，那样深刻，又如此宁静。 吴哥，曾是一座辉煌繁荣的王城，却饱受战争屠戮病疫的 无情吞噬，在热带丛林里湮没成一片废墟，而今，文明重 现。吴哥，是印度教与佛教信仰的艺术极致；是在方正与 有无中体现最深的东方哲学；是身体向上攀爬时的心灵朝 圣；是在山与水之间寻找人的定位。吴哥，使每一个人走 到废墟的现场，看到成住坏空；是无所不在的微笑，被清 晨黎明淡淡的阳光照亮；是一朵花的坠落，却从心底记起 了美。这二十封寄给Ming的信，娓娓诉说着吴哥王朝诸寺 遗址、雕刻美学、仪式空间最细腻美妙的景致，触动你我 最本质的生命底层，那样深刻，又如此宁静。
• 蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台 湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年 负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄 狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学及东海 大学美术系系主任。现任《联合文学》社社长。 • 蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性 之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并 多次举办画展，深获各界好评。近年专注两岸美学教育推 广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我 用布道的心情传播对美的感动。” • 代表作：《蒋勋说<红楼梦>》《孤独六讲》《生活十讲》 《汉字书法之美》《美的曙光》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说 宋词》《美，看不见的竞争腊风土记》，被 自己的民族忽视，却受到了全世界的重视。 这是我们民族的悲哀。今天，台湾的蒋勋 以寻找美的视角写下了《吴哥之美》，我 们不应该再漠视。