《谈读书》培根读后感范文二600

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论读书培根读后感

论读书培根读后感

论读书培根读后感读书,是一种思想上的享受,也是一种精神上的滋养。

培根曾说过:“阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

”而正是这句话,引领我走进了读书的世界,深深感受到了培根对于读书的推崇。

读书充实人的内心在这个信息爆炸的时代,人们可能更注重追求表面的快乐,但培根告诉我们,真正的快乐来自于心灵的满足。

读书不仅让我们获得知识,更让我们心灵得到升华。

每一次与书籍相遇,都是一次心灵的碰撞,让我们变得更加充实、更加内心丰盈。

书籍是最好的老师培根强调了书籍的重要性,他认为书籍是最好的老师,是人类智慧的结晶。

通过书籍,我们可以获得古往今来的智慧和经验,可以接触到各个领域的知识。

而正是这些知识的积累、这些智慧的启迪,让我们在生活中变得更加智慧、更加睿智。

思考是读书的灵魂在阅读的过程中,不仅仅是对文字的消化,更重要的是思考。

思考是读书的灵魂,是我们获得启发的源泉。

通过阅读,我们可以激发自己的思考能力,可以让自己的思维变得更加敏捷、更加灵活。

只有在持续的思考中,我们才能真正领悟到书中的哲理,才能真正收获到读书的快乐。

读书让人精确培根说过:“写作使人精确”,而读书则是写作的前提。

只有通过读书,我们才能培养良好的语感和逻辑思维,才能让自己的表达更加准确、更加清晰。

读书让我们学会用文字来表达思想,让我们的语言变得更加精准、更加丰富。

只有通过阅读,我们才能真正领悟到“语言是灵魂的折射”,才能让自己的语言变得更加精准。

结语读书如同与智者对话,如同与历史对话,如同与文明对话。

正是在这种对话中,我们才能不断超越自己,不断突破自己的认知局限。

而从培根的著作中,我们可以深刻感受到读书的重要性,也可以更加深刻地体会到读书的乐趣。

希望每一个人都能通过阅读,找到自己心灵的归宿,找到自己灵魂的滋养,找到自己思想的深邃。

因为读书,让我们变得更加充实、更加充实、更加智慧!。

谈读书 培根读后感

谈读书 培根读后感

谈读书培根读后感培根读后感。

培根是英国文学史上一位杰出的散文家和哲学家,他的作品被誉为英国文学的经典之作。

在他的作品中,他对人生、社会、政治等各个方面进行了深刻的思考和分析,展现了他卓越的思想和文学才华。

《培根读后感》是我读完培根的一本书后的一些感悟和思考,下面我将和大家分享一下我的读后感。

首先,培根的作品给我留下了深刻的印象。

他的作品不仅在文学上有着很高的艺术价值,更重要的是他的作品蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。

在他的作品中,他对人性、社会现象、政治制度等问题进行了深刻的剖析和探讨,展现了他对人生和世界的深刻思考和洞察。

他的作品给我留下了很深的印象,让我对他的思想和文学才华有了更深的认识和了解。

其次,培根的作品给我带来了很多启发。

在他的作品中,他对人生的意义、人的行为动机、社会的运行规律等问题进行了深入的探讨和分析,给我提供了很多新的思维和观点。

他的作品让我重新审视了人生和社会,让我对很多问题有了新的认识和理解。

他的作品给我带来了很多启发,让我在思维上有了很大的拓展,对很多问题有了更深入的思考。

最后,培根的作品给我带来了很多感悟。

在他的作品中,他对人生的意义、人的行为动机、社会的运行规律等问题进行了深入的探讨和分析,给我提供了很多新的思维和观点。

他的作品让我重新审视了人生和社会,让我对很多问题有了新的认识和理解。

他的作品给我带来了很多感悟,让我对人生和社会有了更深的理解和体会。

总之,培根的作品给我留下了很深的印象,给我带来了很多启发和感悟。

他的作品不仅在文学上有着很高的艺术价值,更重要的是他的作品蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。

通过阅读培根的作品,我对他的思想和文学才华有了更深的认识和了解,也让我在思维上有了很大的拓展,对很多问题有了更深入的思考。

我相信,在今后的学习和生活中,我会继续努力,不断深化对培根作品的理解和体会,让他的思想和智慧成为我人生道路上的指引和启迪。

《谈读书》启示两百字作文

《谈读书》启示两百字作文

《谈读书》启示两百字作文英文回答:"On Reading" by Francis Bacon is a classic essay that explores the benefits and challenges of reading. Bacon argues that reading is essential for a well-rounded education and for personal growth. He emphasizes the importance of reading widely and critically, and he warns against the dangers of becoming a "slave" to books.Bacon begins by arguing that reading is a powerful tool for acquiring knowledge. He writes, "Reading maketh a full man." By reading, we can learn about the history, culture, and people of the world. We can also learn about the sciences, the arts, and the humanities. Reading gives us access to the knowledge and wisdom of the ages.Bacon also argues that reading is essential for personal growth. He writes, "Reading maketh a ready man." By reading, we can develop our critical thinking skills,our imagination, and our empathy. We can learn to see the world from different perspectives, and we can develop a better understanding of ourselves. Reading helps us to become more well-rounded and more capable individuals.Of course, Bacon also recognizes that reading has its challenges. He warns against the dangers of becoming a "slave" to books. He writes, "Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested." Bacon argues that we should not read every book that comes our way. Instead, we should be selective in our reading. We should choose books that will challenge us, inspire us, and help us to grow.中文回答:弗朗西斯·培根的《谈读书》是一篇经典散文,探讨了阅读的好处和挑战。

谈读书培根读后感

谈读书培根读后感

谈读书培根读后感读书是一种享受,读书是一种修养,读书更是一种人生的财富。

培根说过,“读书使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

”这句话深刻地揭示了读书对于人的重要性。

读书不仅可以增长知识,开拓视野,还可以提高人的修养和素质,使人更加全面地发展。

读书对于每个人来说都是至关重要的,而读书的好处更是不可估量的。

培根是英国文学史上杰出的散文家、哲学家和政治家,他的作品对英国文学产生了深远的影响。

他的作品以其宏大的思想和深刻的内涵而著称,深受读者的喜爱。

在他的作品中,他不仅表现出对于人生、社会和政治的深刻思考,更是对于读书的重要性有着深刻的认识。

他认为,读书不仅可以使人充实,还可以使人敏捷,使人精确。

这句话不仅是对于读书的肯定,更是对于读书的价值和意义的深刻阐释。

读书使人充实,这是无可置疑的。

通过阅读,我们不仅可以获取各种各样的知识,还可以了解到不同的观点和看法。

读书可以拓宽我们的视野,使我们对于世界有更加全面的认识。

同时,通过阅读,我们还可以了解到各种不同的人生经验和智慧,这些都可以为我们提供宝贵的财富。

读书可以使人充实,这种充实不仅是知识上的,更是精神上的。

通过阅读,我们可以得到心灵的滋养,使我们更加充实和丰富。

读书使人敏捷,这也是毋庸置疑的。

通过阅读,我们可以锻炼我们的思维能力和逻辑思维能力,使我们更加敏捷和灵活。

阅读可以使我们的大脑得到充分的锻炼,使我们的思维更加敏捷和灵活。

同时,通过阅读,我们还可以了解到各种不同的观点和看法,这可以使我们对于问题有更加全面的认识,使我们的思维更加灵活和敏捷。

读书使人精确,这也是不容忽视的。

通过阅读,我们可以提高我们的语言表达能力和文字表达能力,使我们的表达更加精确和准确。

同时,通过阅读,我们还可以了解到各种不同的观点和看法,这可以使我们对于问题有更加全面的认识,使我们的表达更加精确和准确。

总之,读书对于每个人来说都是至关重要的。

通过阅读,我们可以充实自己,使自己更加丰富和充实。

谈读书读后感(6篇)

谈读书读后感(6篇)

谈读书读后感(6篇)【第1篇】谈读书的读后感范文谈读书的读后感1力量之始,精神之源——培根《谈读书》。

“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。

”文章一开始就指出读书的目的。

“消遣、装饰、增长才干”。

犹如站立在一片浩瀚大海之前,我们张开双臂,拥抱清新空气与灿烂阳光。

弗朗西斯。

培根,是英国文艺复兴时期最重要的散文作家,唯物主义哲学家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。

”他不但在文学,哲学上多有建树,在自然科学领域内,也取得了重大成就。

他是经历过生活坎坷磨难的贵族子弟,生活的磨难使他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。

她的整个世界观是现世的而非宗教的,她崇尚理性主义,是一位经验论者和现实主义者。

《谈读书》是培根较为重要的作品之一,其中提出了读书的重要性等。

其实一个学生似乎已然对读书这一名词并不陌生,而读书之好、之乐、之用,我们却如婴孩,仍在认识世界里处于感知阶段。

怎样去读书?培根在文章中将书籍比作食品,或浅尝、或吞咽、或仔细咀嚼、或请人代读,都是较为科学且蕴含哲学意味的方式了。

读书的重要性,培根则是较为重点的进行论述了。

他指出:“读书可作为消遣,可作为装饰,可增长才干。

”实际静心、专心,莫不是如此!我们的世界里,书书本本并不是什么难见之物,似乎它们已是如同空气分子一般的存在。

而我们,是不是有一份心情,一份追求去对待阅读呢?高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”,林语堂也曾发文特指出阅读的好处,其实文人是应该最了解读书的好处的罢。

“知识就是力量”“知识改变命运”等等关于知识,关于教育的口号,亦已显出读书作用了。

或许,我们读书,是为了它的作用,而更多的,这是一份关于人生漫步的幽静小道,不是么?生命之源,源于力量;力量之起,起于精神;精神之始,始于我们思想文化内涵,而读书则真如一片浩瀚之海,拥有无尽的能量了。

谈读书的读后感2不久前我看了一篇培根写的《谈读书》,从中收益非浅。

感觉里面句句都是真言,使我对读书有了新的认识。

培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇

培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇

培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇《谈读书》是英国哲学家,作家和科学家弗朗西斯·培根所写的著作《随笔》中的一篇文章。

下面是小编为大家整理的培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧!培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇(一)读书,我个人认为它有两层意思:第一,看书,看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书,第二,学习,上学校,多用于现代社会中,孩子出门前,都说一句:“我读书去了!”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答没时间,我想换成是我,也会那么说的。

其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时候,……那些细小的时间,要靠你去拾掇。

有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三、四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目。

“读书”也就是“学习”,那“学习”又得分开说:“学”是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人。

“习”便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少。

学习后还得“思”,“思”便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用。

读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果。

别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能“思”了。

比如说我吧,一本《家》,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本“下肚”。

那时我还想:人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里,暂时没有。

我想,看书是需要耐心的,名著的确不同于其他小说,慢慢琢磨,才其乐无穷。

既然我早已读过这篇文章,还写了,就不能光说不做。

走,看书去啦!培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇(二)在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。

培根的谈读书读后感6篇

培根的谈读书读后感6篇

培根的谈读书读后感6篇每次书写读后感,我都能感受到情感的细腻表达,优质的读后感总是能吸引大量读者,激发他们的阅读兴趣,本店铺今天就为您带来了培根的谈读书读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

培根的谈读书读后感篇1谈这本书感想,个人感觉我必须说说培根本人背景、所处时代、他的地位。

培根,1951年出生于一个官宦之家,父亲尼古拉。

培根是伊丽落白女王的掌玺大臣,母亲是文艺复兴时代一位博学多才的贵族妇女,有这样的家庭背景和社会关系,再加上才华出从,培根本人已是1584年入国会,1596年被伊丽莎白女王任命为特别顾问,1617年被任名为掌玺大臣,1621年卷入受贿案被捕,1626年因风寒去逝。

如些显赫的人生背景,我们可以感觉到,怎本书的出发点与目的,个人感觉里面谈到国家与政治的随笑,都不是我喜欢的文章,大多数文章都是以国家利益为众的前提来写,所有的思想都是为了国家,为了女王,我个人比较喜欢从人性本生来写事的书;本书不喜欢有三、一是基于培根的背景,所处时代,当时所处地位,写本书的基调,都是为了国家,把女王利益高于一切的基调;二是培根本人已是律师职业,职业和权位使然,需然环环紧扣,所有文字都是在找证据一样;三是文中太多的小论题,都是在谈大道理,教人如何为国,出发点是为国家上层人士,与如现实的生活相距甚远,我更喜欢发自普通人心底的书籍,描述人心灵的故事。

当然本书肯定是好书,喜欢有三、一是里面有很多文章,如谈天性,谈胆大、谈爱性。

等等都是我喜欢的内容,特别是谈天性一文,让我感触颇深,对小孩的培训上有了全新的认识,特别是最后一句很是有道理——人的天性不生香卉,便长野草,所以让他适时地给前者浇水,将后者铲除。

二是这本书是本伟大的书,特别是对于青少年时期小孩子,我个人感觉就是必读,对青少年的成长有很大的帮助,里面很多好文章甚或可让小孩熟记于心,教与他们做人的道理,指明方向;三是全文都是激励为主的文章,有很多可细细品味的哲理性语句,当认为生活对自已不公,受尽折磨时可是疗伤的哲理文字。

谈读书培根读后感

谈读书培根读后感

谈读书培根读后感读书是一种享受,是一种修养,更是一种提升自我的过程。

培根曾说过,“读书使人充实,讨论使人机智,写作使人精确。

”读书对于每个人来说都是一种重要的修养,而培根的这段话更是深刻地揭示了读书的重要性。

读书不仅可以帮助我们增长知识,提高思维能力,还可以开拓我们的视野,提升我们的人生境界。

而培根的《谈读书》更是对读书的重要性进行了深刻的阐述,让我们更加深刻地认识到读书的重要性。

在《谈读书》中,培根首先强调了读书的重要性。

他认为,读书可以帮助我们获取知识,提高我们的思维能力,开拓我们的视野。

他说,“读书使人充实,讨论使人机智,写作使人精确。

”这句话深刻地揭示了读书对于个人修养的重要性。

读书不仅可以帮助我们增长知识,还可以提高我们的思维能力,让我们更加机智,更加精确地表达自己的观点。

而这些都是读书带给我们的重要收获。

其次,培根还强调了读书的方法和技巧。

他认为,读书不仅要注重数量,更要注重质量。

他说,“读书要有选择,要有目的,要有方法。

”这句话告诉我们,读书不是简单地追求数量,更重要的是追求质量。

我们应该有选择地读书,有目的地读书,有方法地读书。

只有这样,我们才能真正地从书中获取知识,提高自己的修养。

最后,培根还强调了读书的效果和意义。

他认为,读书不仅可以帮助我们获取知识,还可以提高我们的修养,让我们成为一个更加完善的人。

他说,“读书使人完善,讨论使人机智,写作使人精确。

”这句话告诉我们,读书不仅可以帮助我们获取知识,还可以提高我们的修养,让我们成为一个更加完善的人。

而这正是读书的最终目的和意义。

总之,《谈读书》是一本非常有价值的读物,它深刻地揭示了读书的重要性,强调了读书的方法和技巧,还强调了读书的效果和意义。

通过阅读这本书,我们可以更加深刻地认识到读书的重要性,提高我们的修养,让我们成为一个更加完善的人。

因此,我非常推荐大家阅读这本书,相信它会给大家带来很多收获。

培根的《谈读书》读后感范文

培根的《谈读书》读后感范文

培根的《谈读书》读后感范文《谈读书》读后感读书,我个人认为它有两层意思:第一,看书,看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书,第二,学习,上学校,多用于现代社会中,孩子出门前,都说一句:“我读书去了!”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答没时间,我想换成是我,也会那么说的。

其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时候,……那些细小的时间,要靠你去拾掇。

有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三、四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目。

“读书”也就是“学习”,那“学习”又得分开说:“学”是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人。

“习”便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少。

学习后还得“思”,“思”便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用。

读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果。

别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能“思”了。

比如说我吧,一本《家》,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本“下肚”。

那时我还想:人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里,暂时没有。

我想,看书是需要耐心的,名著的确不同于其他小说,慢慢琢磨,才其乐无穷。

既然我早已读过这篇文章,还写了,就不能光说不做。

走,看书去啦!培根谈言论的读后感培根论读书读后感——读弗朗西斯?培根《论读书》有感近日,重读弗朗西斯?培根的《论读书》,深感受益,特写读后感一篇,与大家分享。

第一次读《论读书》是在中学的一堂语文课上,因当时年龄尚小且阅历较少,心中虽产生过点点触动,但并未产生太大的波澜。

今又重读,感慨万千,悔当时“只读书不求甚解”,枉费了太多的读书时间。

“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才”。

对培根谈读书的理解800字(通用范文4篇)

对培根谈读书的理解800字(通用范文4篇)

对培根谈读书的理解800字(通用范文4篇) 关于对培根谈读书的理解,精选5篇通用范文,字数为800字。

在当今信息爆炸的时代,读书已经成为了一种稀缺而珍贵的活动。

然而,仅仅读书还不足以称之为优秀的学生,更重要的是要深入研读原文,探索其中的深意。

读书原文培根(Baconian Reading)是一种深入研读原文的方法,其核心思想是通过直接阅读原著作品,以获取的原始思想和意图。

这种方法要求读者对原著进行反复研读、解读和思考,以深入理解的观点和内容。

对培根谈读书的理解(通用范文):1在当今信息爆炸的时代,读书已经成为了一种稀缺而珍贵的活动。

然而,仅仅读书还不足以称之为优秀的学生,更重要的是要深入研读原文,探索其中的深意。

读书原文培根(Baconian Reading)是一种深入研读原文的方法,其核心思想是通过直接阅读原著作品,以获取的原始思想和意图。

这种方法要求读者对原著进行反复研读、解读和思考,以深入理解的观点和内容。

首先,读书原文培根能够帮助学生更全面地理解作品。

通过直接接触原著,我们可以感受到作品中蕴含的深层思想和情感。

而如果仅仅依赖于他人的解读和总结,我们可能会错过一些细节和重要观点。

通过读书原文培根,我们可以更全面地理解的意图,深入思考其中的道理。

其次,读书原文培根有助于培养自主学习和独立思考的能力。

当我们读书原文时,我们需要自己思考、分析和解读,而不仅仅是接受他人的观点。

这种独立思考的能力对于学生来说是非常重要的,它使我们能够不被他人的观点所束缚,而能够形成独立的判断和见解。

更重要的是,通过读书原文培根,我们能够提升阅读理解和分析能力。

读书原文培根要求我们在阅读时要有系统性和全面性的思考,分析文章的结构、论点和证据等。

这种思维方式能够培养我们的逻辑思维和批判性思维,帮助我们更深入地理解和评价作品。

当然,读书原文培根也是一项需要耐心和时间的工作。

在繁忙的学业和生活中,我们可能很难抽出时间来深入阅读原著。

培根随笔《谈读书》

培根随笔《谈读书》

培根随笔《谈读书》【篇一:培根随笔《谈读书》】阅读是我们获取知识的重要手段,下面是培根著名的关于读书的一篇美文——论读书,并奉上另外两个版本的译文。

对于好的书,可以多加研读,对于普通书籍,知其大意即可,就像在中,阅读是弹性的,你可以选择对内容把握程度的深浅。

“有些书可以浅尝辄止,有些书可以生吞,而有少数书应该细嚼慢咽,融会贯通”——谈读书——王佐良译读书足以怡情,足以博彩,足以长才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。

读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。

有一技之长鄙读书,无知者慕读书,唯明智之士用读书,然读书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。

书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。

换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。

书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,淡而五味矣。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。

因此不常做笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。

读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,论理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。

人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。

如智力不集中,可令读数学,盖演算须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。

培根随笔读后感600字(通用20篇)

培根随笔读后感600字(通用20篇)

培根随笔读后感600字培根随笔读后感600字(通用20篇)培根随笔读后感600字1我一直以为爱情是一种美好的东西。

爱的感觉是深刻而深切的,世上除了她恐怕就没有什么更值得人去亲身体验一番了。

像我们这样太过平凡的人,放弃我们触手能及的,而去追求遥不可及的,那才是最最愚蠢的。

超明通达的智慧应该是我的最终的追求,然而,当我确信真正的智慧不可能为普通的人获得时,我虽未放弃原由的追求但猎获触手可及的爱情,不再让我认为是庸俗和低贱的事了。

当然我比谁都清楚,爱情有时就是一句咒语,一切的不详都有可能随她而来。

“灾祸”“昧心的愚蠢”“被恋者奉赠的轻蔑”。

我都统统接受,因为我的心永远在他们之上。

培根的忠告应该记住,但爱情的美妙也决不要放过。

“爱情总会得到报偿,要么得到被恋者的回恋,要么得到一种深藏于心的轻蔑。

”“人的天性中潜藏着一种欲施爱于人的倾向,如果世人不只是将爱施与某人或某几个人,那爱就会自然而然普及众生,从而让自己变的高尚仁慈。

”《谈读书》读书有三用:怡神旷心,增趣添雅,长才益智。

蛰伏幽居时读书怡神旷心,读书对高谈雄辩能增趣添雅,博览群书得来的才智会使人在需要运筹帷幄通观全局时从容不迫,并能克服经验只在处理熟悉事物时才得心应手的不足。

讲究实际者往往鄙薄读书,头脑简单者往往仰慕读书,惟有英明睿智的人才会真真运用读书。

读书可使人充实。

读史可使人明智,读诗可使人灵透,学数学可使人精细,学物理可以使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。

读书要讲求方法:有些书可浅尝辄止,有些书可囫囵吞枣,少许重要的书则要细嚼慢咽,认真领悟。

读书不可存心吹毛求疵,亦不可寻章摘句和尽信书中言论。

培根随笔读后感600字2《培根随笔》收录了培根平日里发表的大大小小共五十八篇文章,皆为议论文。

在这五十八篇文章中,我最喜欢“谈真理”和“谈报复”。

“谈真理”中培根对不喜欢真理的人做出了分析,得到了一系列结果,其原因不免有——寻求真理艰辛,坚守真理艰难,寻求真理艰辛,因为有部分人因为个人利益和私欲,难辨真理或歪理。

谈读书弗朗西斯培根读后感

谈读书弗朗西斯培根读后感

谈读书弗朗西斯培根读后感
培根这老哥一上来就把读书的好处说得那叫一个透彻。

他说读书能让人充实啊,就好像我们肚子饿了要吃饭一样,脑子饿了就得读书。

我就想啊,这读书可不就是精神食粮嘛。

以前我总觉得读书就是为了应付考试,但是培根告诉我,读书能塑造人的性格,这可真是个新鲜的说法。

就像你看那些侦探小说看久了,感觉自己都变得更加敏锐、善于思考了。

要是老读那些充满正能量的传记,说不定自己也会变得更加坚毅、有志向。

他还说读书要讲究方法,不能死读书。

这就像是你吃美食,不能一股脑儿全塞嘴里,得慢慢嚼,品出个滋味来。

他说读书的时候可以做笔记、可以讨论,这可太对了。

我有时候读书读到一些特别精彩的地方,就想拿个小本本记下来,然后找朋友去显摆显摆,哦不,是讨论讨论。

这样一讨论啊,就发现自己原来没理解透彻的地方突然就豁然开朗了。

不过呢,培根老哥说话有时候也有点文绉绉的,我得费点劲儿才能完全理解他的意思。

但这也让我觉得,读书就像一场探险,在理解这些古老而智慧的文字的过程中,我就像是在探索一个神秘的宝藏岛。

每读懂一点,就像挖到了一块闪闪发光的金子。

而且啊,他让我意识到读书是一件特别个性化的事情。

不同的书适合不同的人,就像不同口味的冰淇淋,有人喜欢巧克力味的深沉,有人喜欢草莓味的甜蜜。

有些人适合读那些深刻的哲学书,去探索人生的意义;有些人可能就更适合轻松的小说,在忙碌的生活中找个休闲的小角落。

谈读书弗朗西斯培根读后感

谈读书弗朗西斯培根读后感

谈读书弗朗西斯培根读后感培根这老哥,一上来就给读书定了好多调调。

他说读书可以怡情,可以傅彩,可以长才。

我就想啊,这读书就像是个神奇的魔法盒,能让咱心情变好,就像在阴沉沉的日子里突然看到了一束超美的彩虹,那叫一个“怡情”;还能让咱在和别人聊天的时候,变得像个知识小达人,出口成章,光彩照人,这不就是“傅彩”嘛;更厉害的是能让咱变得更聪明、更有本事,这“长才”可不得了。

他还说,读书的时候啊,不能读死书。

你要是只是寻章摘句,就像只知道把好看的树叶摘下来,却不知道这树叶背后的大树有多壮观,那可不行。

得深入思考,把书里的东西和自己的生活、自己的想法搅和在一起,这样书里的知识才能真正变成自己的宝贝。

我就想起自己以前读书,有时候为了应付考试,死记硬背,考完就忘得精光,那真是太傻了。

现在才明白,读书就像交朋友,得用心去交流,才能收获真正的友谊。

培根还提到读书要根据不同的书有不同的读法。

有些书就浅尝辄止就行,就像喝饮料,尝尝味道就好;有些书就得囫囵吞枣,大概了解个框架;还有些书就得细嚼慢咽,像品尝一道超级美味的大餐一样,慢慢品,才能品出其中的滋味。

我觉得这可太有道理了。

比如说那些娱乐性的小说,看个热闹,大概知道个情节就很过瘾;但像那些经典的哲学著作,就得一点点啃,一句句琢磨,不然根本不知道那些伟大的思想家在说啥。

而且这老哥还说读书能补天然之不足呢。

他的意思大概就是,咱每个人天生都有不完美的地方,读书就像是给咱这些不完美的地方打补丁。

如果咱们脑子不太灵光,读书就能让咱变得聪明点;要是咱见识短浅,读书就能带着咱们的眼睛去看更大的世界。

这就好比我们本来是个小矮子,读书就像给我们踩上了高跷,能让我们看得更远、更高。

他也不是只让咱们闷头读书的。

他说读书得和实践结合起来。

光读书不实践,就像一个人只在纸上画了好多美味的食物,却从来不去做来吃,那最后只能饿着肚子空想。

只有把书里学到的东西用到生活里,去做、去体验,那读书才真正有了意义。

谈读书培根读后感

谈读书培根读后感

谈读书培根读后感篇一:谈读书培根读书笔记谈读书有感不久前我看了一篇培根写的>,从中收益非浅.感觉里面句句都是真言,使我对读书有了新的认识. 培根简介但是读书又不能费时太多,费时过多易惰,文采藻饰不易太盛,太盛则矫.因此我们要善于挑选,只因全凭条文断事乃学究故态.〝读书还可以补先天的不足,而经验又能补读书的不足,盖天下生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当.〞这句话说得非常有道理,人不是生来就知道任何事的,都是经过慢慢积累,以补先天的不足之处.而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西.〝书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.〞换句话说,有只读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.而且不可尽信书中所言,也不可只为寻章摘句,而应该仔细推敲思考.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此我们要多读书,读好书.同时对各个领域都要有所涉猎,盖因读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格. 皆因以上所叙之诸多好处,我强力推荐大家看看这篇文章. >读后感读书,我个人认为它有两层意思:第一,看书,看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书,第二,学习,上学校,多用于现代社会中,孩子出门前,都说一句:〝我读书去了!〞不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答没时间,我想换成是我,也会那么说的.其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时候,??那些细小的时间,要靠你去拾掇.有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三.四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目.〝读书〞也就是〝学习〞,那〝学习〞又得分开说:〝学〞是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人.〝习〞便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少.学习后还得〝思〞,〝思〞便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用.读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果.别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能〝思〞了.比如说我吧,一本>,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本〝下肚〞.那时我还想:人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里,暂时没有.我想,看书是需要耐心的,名著的确不同于其他小说,慢慢琢磨,才其乐无穷.既然我早已读过这篇文章,还写了,就不能光说不做.走,看书去啦! 方航>有感〝读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辨.〞我不知道这句话到底是不是培根说的,我只是觉得这句话说得太过肯定了. 谁说读史就一定会使人明智?历史上的伟人也会有犯错的时候.拿破仑就是位历史爱好者,但他在对俄国进行侵略时,还不是对历史和现实存在着误区,这也使70余万法军被打得不到5万,正是这次惨痛的失败为法兰西第一帝国后来的覆灭埋下了伏笔.我们的伟大领袖毛主席也是位众所周知的历史爱好者,他常用历史上的事件和人物与现实社会进行比较,以此来鞭策自己不要犯那些可能的错误.但新中国成立以后,他发动的文化大革命还不是犯了历史性的错误,这还差点让我们国家在世界历史上的倒退变成现实,幸好〝文革〞过后,新中国又逐渐恢复了往日的生机.谁说读诗一定使人灵秀?南朝的陈后主应该是位读诗和作诗方面的高手了吧?!但结果却是祖辈辛苦打下的江山毁在了他的手里.读诗的确使他在文学方面变得更加灵秀,但没有使他在治理国家这方面变得灵秀.试问:江山社稷与读诗作诗哪个更重要?这也使我更加坚信了一个道理,那就是——鱼与熊掌不可兼得! 谁说数学一定使人周密?_68年1月28日,美国的〝挑战者号〞航天飞机在升空到73秒时突然爆炸,机上的七名宇航员全部遇难.在事后的调查中发现是因为一个〝o〞型圈由于计算不够精确,导致在低温下失效造成的.人和计算机都没能阻止这个悲剧的发生,所以数学和周密是不能完全划等号的.谁说科学一定使人深刻?现在所谓的科学家们天天穿着白大褂在实验室中工作,他们是为我们创造了许多新的东西.但这些东西也各有利弊,以至于现在的人类生活好了,全球气温变暖了,海平面升高了,冰山也融化了??以后如果有天灾降临在我们后辈的身上,那时人们才会记忆深刻.但现在的人不会,因为他们总是在灯红酒绿的〝美好〞生活中挥霍着自己的生命.谁说伦理学一定使人庄重?如果这句话是绝对正确的,那么现在我们国家乃至世界就应该是儒家所提倡的〝大同社会〞了,也就不会有作奸犯科的人和监狱了.可见这两者的关系并不是紧密相连的.谁说逻辑修辞之学一定使人善辨?现在社会中不乏有着高智商的众多罪犯和黑客,他们一般都是有着高文化和高科技的.所以,逻辑修辞之学应该是〝善变〞而不是〝善辨〝吧! 学会合作也许,仅仅读书还是不够的,〝用书〞也不可少吧!篇二:培根论读书读后感培根>读后感姓名:赵雅琴学号:__4_7专业:_级汉语言文学力量之始,精神之源——培根>读后感有一份心情,我们从未停下脚步去追寻; 有一份梦想,我们从未放下翅膀去采撷. 读书之梦.之乐.关于读书,我们保存着心情,娱情,写实以记录精彩人生. ——题记〝读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干.〞文章一开始就指出读书的目的.〝消遣.装饰.增长才干〞.犹如站立在一片浩瀚大海之前,我们张开双臂,拥抱清新空气与灿烂阳光.弗朗西斯.培根,是英国文艺复兴时期最重要的散文作家,唯物主义哲学家,被马克思称为〝英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖.〞他不但在文学,哲学上多有建树,在自然科学领域内,也取得了重大成就.他是经历过生活坎坷磨难的贵族子弟,生活的磨难使他的思想成熟,言论深邃,富含哲理.她的整个世界观是现世的而非宗教的,她崇尚理性主义,是一位经验论者和现实主义者.>是培根较为重要的作品之一,其中提出了读书的重要性等.其实一个学生似乎已然对读书这一名词并不陌生,而读书之好.之乐.之用,我们却如婴孩,仍在认识世界里处于感知阶段.怎样去读书?培根在文章中将书籍比作食品,或浅尝.或吞咽.或仔细咀嚼.或请人代读,都是较为科学且蕴含哲学意味的方式了. 读书的重要性,培根则是较为重点的进行论述了.他指出:〝读书可作为消遣,可作为装饰,可增长才干.〞实际静心.专心,莫不是如此!我们的世界里,书书本本并不是什么难见之物,似乎它们已是如同空气分子一般的存在.而我们,是不是有一份心情,一份追求去对待阅读呢? 高尔基曾说过:〝书籍是人类进步的阶梯〞,林语堂也曾发文特指出阅读的好处,其实文人是应该最了解读书的好处的罢.〝知识就是力量〞〝知识改变命运〞等等关于知识,关于教育的口号,亦已显出读书作用了.或许,我们读书,是为了它的作用,而更多的,这是一份关于人生漫步的幽静小道,不是么?生命之源,源于力量;力量之起,起于精神;精神之始,始于我们思想文化内涵,而读书则真如一片浩瀚之海,拥有无尽的能量了.篇三:谈学习(读培根>后写的随笔)谈学习(读培根>后写的随笔)在前几日上学期间有位朋友曾和我说,现在学习形势太严紧,所以平常只要补课,不用靠自己学就能够轻松了.对于这种观点,我不大赞同. 补课对于我们来说,其一是要帮助我们在基础之上巩固知识,即为加深印象;其二是要在我们不会的前提下,对新知识进行瓦解,这样在上学时即为之所学了.这样一来,我们就在大脑中学了三遍,加深了印象,也就符合〝学而又习〞的根本了.可补课毕竟是学习中不公平的体现,所以,学习还是在个人.学了知识,我们不能说只一味的学,那样必然会变得机械.孔老夫子不是说过〝学而不思则罔,思而不学则殆〞嘛,这位老夫子说得很对,我就很赞同.不是因为他们的身份不同,而是站在客观的角度去评价.学了不思考,就会对所学的知识感到迷惑,思考了而不学习,就会有一定的害处,这样长时间以来,遇到处事辩证之时,必会不知所措.说到辩证,即为口语表达能力,也一样和学习有关.有的人自作聪明,不学知识也不做练习,长久下去,他讲话时将会哑口无言,不是说他天生的缺陷,而是后天缺乏语言表达这种能力,而造成他这样的直接原因就是不学习.恰恰相反的是,如果一个人平常多读书,勤于思考,多做练习,努力认真,坚持不懈,随着时间的推移,他所说的话就会富有文采,言辞就会很华丽.学习的目的不是在于辩证,然后让你去批驳你所反对的人,而是在于增长知识,提高素养;学习的范围不是在狭窄的小图书里,而是在古今中外名着,古文现代文的文章当中,这样学习的范围也就体现着学习的目的,可是既然已找到了学习的范围,也已有了学习的目的,那么没有好方法又怎可学呢?其实,学习方法也很简单,第一,要端正态度,不要把那些不良之风带到学习上来;第二,要学会钻研,书籍就像一把锁,如果你不找到思考这把钥匙,你又怎么打开它呢?第三,则要持之以恒,坚定信念,因为一旦放弃,那么一切将毁之于旦!综上所述,我本着朋友的身份告知天下的朋友,我们学习,不要只为了走捷径而偏弃了那些足以带给我们磨练的曲路! 辽宁朝阳凌源市凌源市第三初级中学初三:毛春玲篇四:培根论读书读后感bacons essay for the well-known seventeenth-century english thinker, statesman and philosopher francis bacon written by empiricism. the bookis divided into on the quest for knowledge, on beauty, on the good, on truth, on health,on family, on friendship and many essays. in on the quest for knowledge, the bacon said: mans nature is like thewild flowers, seeking knowledge, learning is like pruning transplanting. visiblequest for knowledge can change peoples destiny, in our lives is very important. onfriendship, the bacon said: if you bring happiness to tell a friend, you will gettwo happiness; and if you sad to confide in a friend, you will be minutes away halfthe sadness. this shows friends an essential role in around us, you can add colorto our lives. in dozens of suibi in impressed me most is on beauty. this is one ofamerica in classic, language simple, profound message is full of philosophy. americaitself is a very broad谈读书studies serve for delight, for ornament, and for ability. their chief use fordelight, is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and forability, is in the judgment and disposition of business.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才.其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际. 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属. to spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament,is affectation; to make judgement wholly by their rules, is the humour of a scholar.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态. they perfect nature, and are perfected by e_perience: for natural abilities arelike natural plants, that need proyning (pruning) by study; and studiesthemselves do give forth directions too much at large, e_cept they be boundedin/ by e_perience.读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当. crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them; for they teach not their own use; but that is a wisdom without them, andabove them, won by observation.有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.read not to contradict and confute; nor to believe and take for granted; nor tofind talk and discourse; but to weigh and consider. 读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思.some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read,but not curiously; and some few to be read wholly, and withdiligenceand attention. 书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.换言之,有只需读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦. 书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,淡而无味. reading maketh a full man; conference a ready man; and writing an e_act man. andtherefore, if a man write little, he had need have a great memory; if he confer little,he had need have a present wit; and if he read little, he had need have much cunning,to seem to know that he doth not. 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此不常做笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知. histories make men wise; poets witty; the mathematics subtile; naturalphilosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. abeunt studia in morse. (studeis go to make up a man’s character. ?-be-unt-stü-de-?-in-mo-ras)读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格.nay there is no stand or impediment in the wit, but may be wrought out by fitstudies: like as diseases of the body may have appropriate e_ercises. bowling is goodfor the stone and reins; shooting for the lungs and breast; gentle walking for the stomach ; riding for the head; and the like. 人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之.滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类.so if a mans wit be wandering, let him study the mathematics; for in demonstrations, if his wit be called away never so little, he must begin again.if his wit be not apt to distinguish or find differences, let him study the schoolmen;for they are cymini sectores. (hair-splitters sim-mini sek-torr-es) if he be not aptto beat over matters, and to call up one thing to prove and illustrate another, lethim study the lawyers cases. so every defect of the mind may have a special receipt.论读书——廖运范译读书能给人乐趣.文雅和能力.人们独居或退隐的时候,最能体会到读书的乐趣;谈话的时候,最能表现出读书的文雅;判断和处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力.那些有实际经验而没有学识的人,也许能够一一实行或判断某些事物的细微末节,但对于事业的一般指导.筹划与处理,还是真正有学问的人才能胜任.耗费过多的时间去读书便是迟滞,过分用学问自炫便是矫揉造作,而全凭学理判断一切,则是书呆子的癖好.学问能美化人性,经验又能充实学问.天生的植物需要人工修剪,人类的本性也需要学问诱导,而学问本身又必须以经验来规范,否则便太迂阔了.技巧的人轻视学问,浅薄的人惊服学问,聪明的人却能利用学问.因为学问本身并不曾把它的用途教给人,至于如何去应用它,那是在学问之外.超越学问之上.由观察而获得的一种聪明呢!读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去寻找谈话的资料,而是要去权衡和思考.有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼慢咽,漫漫消化.也就是说,有的书只需选读,有的书只需浏览,有的书却必须全部精读.有些书不必去读原本,读读它们的节本就够了,但这仅智,读诗使人聪颖,算数使人缜密,自然哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑与修辞使人善辩.总之,学习造就性格;不尽如此,心智中任何障碍可以通过恰当的学习来疏通.这正如身体尚的疾病可以通过恰当的锻炼来消除:滚球有益于腰肾,射箭有益于胸肺,慢步有益于肠胃,骑马有益于大脑,等等.因此,假若有人甚至懒散,那就让他学习算术,因为在演算中,注意力稍有分散,他就必须从头做起;假若他的智慧不足以辨别差异,那就让他学习经院哲学家,因为他们善于吹毛求疵;而假若他不擅处理事务,不能触类旁通,那就让他学习律师的案例.因此,心智上的每一种缺陷都可能有专门的药方.篇二:培根>读后感谈读书有感不久前我看了一篇培根写的>,从中收益非浅.感觉里面句句都是真言,使我对读书有了新的认识. 培根简介〝读书足以怡情,足以博采,足以长才.其怡情也,最见于独处幽居之时;其博采也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际.其说的是读书可以陶冶情操,增长知识,开阔视野.使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验,减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路.但是读书又不能费时太多,费时过多易惰,文采藻饰不易太盛,太盛则矫.因此我们要善于挑选,只因全凭条文断事乃学究故态.〝读书还可以补先天的不足,而经验又能补读书的不足,盖天下生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当.〞这句话说得非常有道理,人不是生来就知道任何事的,都是经过慢慢积累,以补先天的不足之处.而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西.〝书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.〞换句话说,有只读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.而且不可尽信书中所言,也不可只为寻章摘句,而应该仔细推敲思考.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此我们要多读书,读好书.同时对各个领域都要有所涉猎,盖因读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格.皆因以上所叙之诸多好处,我强力推荐大家看看这篇文章.>读后感读书,我个人认为它有两层意思:第一,看书,看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书,第二,学习,上学校,多用于现代社会中,孩子出门前,都说一句:〝我读书去了!〞不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答没时间,我想换成是我,也会那么说的.其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时候,……那些细小的时间,要靠你去拾掇.有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三.四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目.〝读书〞也就是〝学习〞,那〝学习〞又得分开说:〝学〞是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人.〝习〞便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少.学习后还得〝思〞,〝思〞便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用.读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果.别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能〝思〞了.比如说我吧,一本>,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本〝下肚〞.那时我还想:人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里,暂时没有.我想,看书是需要耐心的,名著的确不同于其他小说,慢慢琢磨,才其乐无穷.既然我早已读过这篇文章,还写了,就不能光说不做.走,看书去啦! 方航>有感〝读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辨.〞我不知道这句话到底是不是培根说的,我只是觉得这句话说得太过肯定了.谁说读史就一定会使人明智?历史上的伟人也会有犯错的时候.拿破仑就是位历史爱好者,但他在对俄国进行侵略时,还不是对历史和现实存在着误区,这也使70余万法军被打得不到5万,正是这次惨痛的失败为法兰西第一帝国后来的覆灭埋下了伏笔.我们的伟大领袖毛主席也是位众所周知的历史爱好者,他常用历史上的事件和人物与现实社会进行比较,以此来鞭策自己不要犯那些可能的错误.但新中国成立以后,他发动的文化大革命还不是犯了历史性的错误,这还差点让我们国家在世界历史上的倒退变成现实,幸好〝文革〞过后,新中国又逐渐恢复了往日的生机.谁说读诗一定使人灵秀?南朝的陈后主应该是位读诗和作诗方面的高手了吧?!但结果却是祖辈辛苦打下的江山毁在了他的手里.读诗的确使他在文学方面变得更加灵秀,但没有使他在治理国家这方面变得灵秀.试问:江山社稷与读诗作诗哪个更重要?这也使我更加坚信了一个道理,那就是——鱼与熊掌不可兼得!谁说数学一定使人周密?_68年1月28日,美国的〝挑战者号〞航天飞机在升空到73秒时突然爆炸,机上的七名宇航员全部遇难.在事后的调查中发现是因为一个〝O〞型圈由于计算不够精确,导致在低温下失效造成的.人和计算机都没能阻止这个悲剧的发生,所以数学和周密是不能完全划等号的.谁说科学一定使人深刻?现在所谓的科学家们天天穿着白大褂在实验室中工作,他们是为我们创造了许多新的东西.但这些东西也各有利弊,以至于现在的人类生活好了,全球气温变暖了,海平面升高了,冰山也融化了……以后如果有天灾降临在我们后辈的身上,那时人们才会记忆深刻.但现在的人不会,因为他们总是在灯红酒绿的〝美好〞生活中挥霍着自己的生命.谁说伦理学一定使人庄重?如果这句话是绝对正确的,那么现在我们国家乃至世界就应该是儒家所提倡的〝大同社会〞了,也就不会有作奸犯科的人和监狱了.可见这两者的关系并不是紧密相连的.谁说逻辑修辞之学一定使人善辨?现在社会中不乏有着高智商的众多罪犯和黑客,他们一般都是有着高文化和高科技的.所以,逻辑修辞之学应该是〝善变〞。

谈读书——培根

谈读书——培根

谈读书——培根读书能给人乐趣、文雅和能力。

人们独具或退隐的时候,最能体会到读书的乐趣;谈话的时候,最能表现出读书的文雅;判断和处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力。

那些有实际经验而没有学识的人,也许能够一一实行或判断某些事物的细枝末节,但对于事业的一般指导、筹划与处理,还是真正有学问的人才能胜任。

耗费过多的时间去读书便是迟滞,过分用学问自炫便是矫揉造作,而全凭学理判断一切,则是书呆子的癖好。

学问能美化人性,经验又能充实学问。

天生的植物需要人工修剪,人类的本性也需要学问诱导,而学问本身又必须以经验来规范,否则便太迂阔了。

机巧的人轻视学问,浅薄的人惊服学问,聪明的人却能利用学问。

因为学问本身并不曾把它的用途交给人,至于如何去应用它,那是在学问之外,超越学问之上、由观察而获得的一种聪明呢!读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。

有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。

也就是说,有的书只需选读,有的书只需浏览,有的书却必须全部精读。

有些书不必去读原本,读读它们的节本就够了,但这仅限于内容不大重要的二流书籍;否则,删节过的书,往往就像蒸馏水一样,淡而无味。

读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。

如果一个人很少写作,他就需要有很强的记忆力;如果他很少辩论,就需要有急智;如果他很少读书,就需要很狡猾,对于自己不懂的事情,假装知道。

历史使人聪明,诗歌使人富于想象,数学使人精确,自然科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学和修辞学使人善辩。

总之读书能陶冶个性。

不仅如此,读书并且可以铲除一些心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

例如:滚球戏有益于肾脏;射箭有益于胸部;散步有益于肠胃;骑马有益于头部等等。

因此,假若一个人心神散乱,最好让他学习数学,因为在演算数学题目的时候,一定得全神贯注,如果注意力稍一分散,就必得再从头做起。

假若一个人拙于辨别差异,就让他去请教那些演绎派的大师们,因为他们正是剖析毫发的人。

培根随笔读后感600字五篇

培根随笔读后感600字五篇

培根随笔读后感600字五篇1. 培根随笔《谈谈读书》读后感极力推崇读书的培根在《谈谈读书》中分析了读书的价值和意义。

他说:“阅读便是一座贮藏着人类知识智慧的宝库,使我们能够获得博大精深的一切”。

读书不是空洞的诵经,而是通过对书中信息的消化和吸收,来改变我们对现实的认知。

读书能够提高我们的思考能力,增强我们的逻辑分析和推理能力,使我们更加理解和了解世界。

经过阅读本文,引发了我对读书的更深层次的思考。

我的确是看到炒股的书籍为之着迷,因为自己正处于炒股期间,但是这道谈话要告诉我们,不要让自己的兴趣成为读书的绊脚石。

培根大师的话不禁让我反思,读书真的让我成长了吗?2. 培根随笔《经验》读后感《经验》是一篇给人启示的文章。

它告诉我们,我们面对复杂的现实和人生,都需要付出时间和努力去学习、去领悟,才能积累足够的大量经验。

只有借鉴多方的经验,才能够在日后的行动中迅速反应,并做出明智的决策。

看似显然的事情,培根从自己的亲身经历中汲取出智慧。

读完《经验》,我不禁有些感慨:研究生期间遇到的挫折让我倍受打击,我反思了很多,从中学到了不少无法通过任务习得的技能,同时也在这个阶段能够学会从他人的经验中学习并改进。

后来我得出结论,只有在磨练中洗礼才能让我们成为更好的人。

3. 培根随笔《友谊》读后感培根笔下的《友谊》让我了解到了友谊的真谛。

我们平时在朋友圈里刷微博、看视频等等,但这并不等同于交友。

交友需要两人建立深刻的情感联系,分享彼此的快乐、痛苦及生活经验。

在这个过程中,我们可以了解对方在思想、人品及精神上的品质。

读完《友谊》,我意识到互相信任是友谊的关键所在。

只有如此,我们才能建立起持续的友谊。

当我们面临困难时,可以向对方请求帮助,得到理解和支持,这也是一种相互帮助的方式。

4. 培根随笔《美德》读后感美德是人成长过程中需要追求和塑造的品质,是人生旅途中必须拥有的财富。

培根在《美德》中阐述了人生观、哲学和处世方针,让人找到真正的信仰并走向成功之路。

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《谈读书》培根读后感范文二600
不久前我看了一篇培根写的《谈读书》,从中收益非浅。

感觉里面句句都是真言,使我对读书有了新的认识。

读书足以怡情,足以博采,足以长才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;其博采也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。

其说的是读书可以陶冶情操,增长知识,开阔视野。

使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验,减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。

但是读书又不能费时太多,费时过多易惰,文采藻饰不易太盛,太盛则矫。

因此我们要善于挑选,只因全凭条文断事乃学究故态。

读书还可以补先天的不足,而经验又能补读书的不足,盖天下生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。

这句话说得非常有道理,人不是生来就知道任何事的,都是经过慢慢积累,以补先天的不足之处。

而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西。

书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。

换句话说,有只读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。

而且不可尽信书中所言,也不可只为寻章摘句,而应该仔细推敲思考。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。

因此我们要多读书,读好书。

同时对各个领域都要有所涉猎,盖因读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。

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