2.1《哲学的基本问题》(1)

西方理性哲学开创人：笛卡儿
世界的本原是什么？
“如果小猫所看见的老鼠只 物是观念的集合 存在于小猫的眼睛中，如 存在就是被感知 果老鼠是小猫的视神经的 感觉，那么为什么小猫用 一天，贝克莱和友人约 它的爪子去抓老鼠而不去 翰生博士散步，讨论“存在 抓自己的眼睛呢？”费尔 就是被感知”的问题，不小 心碰上了一块石头。 巴哈回答：“这是因为小 约翰生博士便问道： 猫不愿意为了爱唯心主义 “在碰到这块石头、产生痛 者而自己挨饿，在它看来， 觉以前，它是否存在？” 对唯心主义者的爱只是痛 苦。”
4.下列各项属于哲学基本问题内容的 是 ①思维和存在何者为第一性 ②思维 能否产生理论③思维和存在是否有同一 性 ④思维能否正确地反映存在 A①②③ B①②④ C①③④ D②③④
我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存, 形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用.”英 国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、 “物是观念的集合”。 5.上述材料中的两中观点都是对 的回 答 ( ) A.世界观和方法论关系问题 B.意识能否正确地反映客观事物问题 C.人类社会是否具有客观性问题 D.物质和意识的关系问题
思维能不能正确反映存在
承认能正确 反映存在 否认正确反 映存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
（何为第一性）
（有无同一性）
根据上述内容判断下列图示各属什么观点？
1.水上乐园 （唯心主义）
2.
（唯物主义）
3.庄子梦蝶 （不可知论）
4.神七飞天 （可知论）
2、为什么说哲学的基本基本问题是思 维与存在的关系问题
这种机械性的特点典型地表现在关于 机械性 “人是机器”的论述之中，他们的分析方 自然界的各种现象都被归结为力学过程， 式是：是就是是，不是就是不是，除此之 用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作 是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现 外都是鬼话。英国哲学家霍布斯《利维坦》 象 “物质世界是一个大机器，是各种机械的集 形而上学性 合，一个活生生的人也不过是一架完全按 静止、孤立、片面地看问题。 力学规律运动的机器而已，心脏不过是发 历史观上的唯心主义（不彻底性） 条，神经不过是游丝，关节不过是些齿轮， 承认自然界是客观的（自然观）；认 甚至连欲望、忿怒、爱情、恐惧等情感活 为“理性”、“意识”支配社会的发展（唯 动，也是纯粹机械原因引起的。” 心史观）
（2） 唯物主义发展的三种形态
①古代朴素唯物主义
Ⅰ、代表人物及主要观点: Ⅱ、基本观点和局限性： ②近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
Ⅰ、代表人物及主要观点: Ⅱ、基本观点和局限性：
③辨证唯物主义和历史唯物主义
（马克思主义哲学）
范 缜：形存则神存，形谢则神灭。
赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。
（1）原因1：思维和存在的关系问题，是人 们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的 基本问题。 （2）原因2：思维和存在的关系问题，是一 切哲学首先要回答和无法回避的问题。 （3）原因3：思维和存在的关系问题，贯穿 于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质 和方向，决定对哲学其他问题的回答。
小结：
哲 学 基 本 问 题
• 中国古代唯物主义思想家的基本观点 • ①天地合而万物生，阴阳接而变化起（战 国—荀子） • ②形存则神存，形谢则神灭（南北朝—范缜） • ③天地合气，万物自生（汉朝—王充） • ④气者，理之依也。（明朝—王夫之） 共同观点： 世界是物质的，物质决定意识（物质具 体形态——天、地、气等等）
（2） 唯物主义发展的三种形态
近代形 ①把物质归结为自然科 具有机械性，形而 而上学 学意义上的原子，认为 上学性和历史观上的 唯物主 唯心主义等局限性 原子是世界的本原; ② 义
1、不同意。 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思 维（意识）和存在（物质）的关系问题。唯物主义认为存 在决定思维，唯心主义认为思维决定存在。
2、不能以追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求 精神满足看成是唯心主义，唯物主义者也追求精神的满足， 唯心主义者也不是不食人间烟火。
3、唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性 的意义上使用，这是区别他们唯一的标准。
天地玄黄 宇宙洪荒
世界到底 是什么？
第二课 百舸争流的思想
1、什么是哲学的基本问题？
理解： ①存在(物质—客观)：客观存在的事物。 ②思维（意识—主观）：人脑对客观事物的反映。 比如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方 针政策、计划方案、目标等。 判断下列哪些属于物质现象?（ ABDE） A.商品 B.生产力和生产关系 C.计划方案 D.小王在球场打篮球 E.澳门回归祖国 F.三个代表思想
Ⅰ、代表人物及主要观点:
原子:英国化学家约翰· 道尔顿提出的。1803年 他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构 成。 1、17世纪法国哲学家伽森 狄认为宇宙由原子和虚空构 成，原子是永恒运动的，虚 空是原子运动的场所。世界 是物质的世界，“物质是按 一定次序结合的，不可分、 不可灭的原子的总和。”这 一思想可以说是近代形而上 学唯物主义哲学对物质的最 高概括和认识成果。
庄子梦蝶
庄子在大树下睡觉，梦见自己变成 了一只蝴蝶，在草地上翩翩起舞。 突然狂风大作，暴雨袭来，庄子飞 来飞去无处躲藏。吓醒过来原来是 一场梦。于是庄子就思考了这样的 问题；庄子到底是蝴蝶还是人，梦 境与现实谁是真实的。
（2）哲学基本问题的两个方面
思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁
存在决定思维 思维决定存在
即意识和物质的关系问题 含义：思维和存在的关系问题 思维和存在何者第一性 内容 思维和存在有无同一性 从生活实践看： 首先遇到且无法回避。 原因 从哲学研究看： 首先遇到且必须回答。
练习:
1.我们在实际工作中，都会面对处理工作计 划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系
（2） 唯物主义发展的三种形态
①古代朴素唯物主义
Ⅰ、代表人物及主要观点: Ⅱ、基本观点和局限性： ②近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
Ⅰ、代表人物及主要观点: Ⅱ、基本观点和局限性：
①正确性
丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质 ②局限性 A 物质=自然科学意义上的原子 B 机械性 C、形而上学性 D、历史观上的唯心主义（不彻底性）
2．下列说法中体现物质决定意识的 是 A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知
3．在农业结构调整过程中，一些基层干 部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑 袋决策，给工作带来大损失。上述材料中 的“拍脑袋决策”属于 A ．否认意识对物质具有反作用的形而 上学唯物主义 B ．肯定物质决定意识的唯物主义观点 C．否认物质决定意识的唯心主义观点 D．否认人能够认识客观事物的错误观 点
当我们有一段时间没有吃东西的时 候，我们肚子空空的，这个时候我会就 存在 会有饿的感觉。 思维
请问：是我们的肚子先空空的，才 有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子 才空空的？
再问：等我们用食物把肚子塞满 了，我们还有饿的感觉吗？ 存在
先有存在才有思维，存在决定思维。
世界的本原是什么？ 我思故我在
——“在我看来,凡是认 识的清楚的,明白的东 西,就存在。因为既然 认识的清楚。明白,就 真实了。而真实,即为主义的根本观点
唯物主义的根本观点是，认为物质是 本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
根本对立
唯心主义的根本观点是，认为意识是 本原，物质依赖于意识，不是物质决定意 识，而是意识决定物质。
唯物主义：
唯心主义：
（2） 唯物主义发展的三种形态
①古代朴素唯物主义
Ⅰ、代表人物及主要观点:
①哲学的基本问题的第一方面：
注意： A、“何者为本原”的别称： “谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、 何者为第二性”。 B、这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 C、唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。
D、唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。
E、哲学的基本问题（思维和存在的关系问题）与哲学 的基本派别（唯物主义和唯心主义）。
2、伽森狄和霍尔巴赫是17、 18世纪形而上学唯物主义哲学 的主要代表人物。他们关于物 质的观点可以概括为：原子是 世界的本原，原子及其属性 （如质量不变、广延性、不可 分性）都是不变的，世界上形 形色色不同性质的事物和现象， 都是原子的结合和分离在空间 位置的变化所造成的。简言之： 原子就是物质，就是世界的本 原。
第二课 百舸争流的思想 唯物主义与唯心主义
探究1：
某位学者问一位民工：“你是做什么的？ 家在哪里？追求什么？” 民工：“打工。家在深山里。追求富裕。 你追求什么？” 学者：“我追求精神的满足，是唯心 主义者；你追求物质的满足，是唯物 主义者。” 你同意这位学者对唯物主义、唯心 主义的理解吗？谈谈你的看法。
（1）哲学的基本问题是什么？
哲学的基本问题：是思维与存在关 系问题,也就是意识与物质的关系问题。
注意：
A、“思维”和“存在”相搭配，“意识” 和“物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质 和意识的辩证关系”。 在实践生活中，思维与存在的关系问题 表现为主观与客观的关系。
（2）哲学基本问题的两个方面
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同 的异质元素构成。 泰勒斯：“水”是万物的“始 基”。 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 没有调查就没有发言权。
唯物主 义形态
基本观点
局限性或优点
古代朴 素唯物 主义
①否认世界是神创造的 只是一种猜测，没有 ②认为世界是物质的，坚 科学根据。把物质归 持了唯物主义的根本方向 结于具体的物质形态
②思维和存在有没有同一性的问题
即思维（意识）能否正确认识存在（物质） 的问题 注意： A、“同一性” 内涵：互相统一、符合、一致。 B、这是划分“可知论”和“不可知论”的哲学 依据。 C、可知论：世界是可以认识的。 D、不可知论：否认思维与存在的同一性，否认 认识世界的可能性。 E、“可知论”和“不可知论”是否是哲学的基 本派别?(不是，基本派别是唯物主义和唯心主义)