4.1传统文化的继承2016
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2016传统文化的继承课件
传统文化具有鲜明的民族性
传统文化是维系民族生存 和发展的精神纽带
每逢佳节倍思亲 海峡两岸人民 渴望祖国统一
3、传统文化的作用
积极作用：如果传统文化能顺应社会生活的变
迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对 社会与人的发展起积极作用； 消极作用 ：如果一成不变，传统文化也会起阻 碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。 双 重 性
4、继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正 确的态度是( ) ①取其精华 ②去其糟粕 ③批判继承 ④古为今用 A① B①② C①②③ D①②③④
• 5、在传统文化中被称为民族精神的火炬的是 A、传统习俗 B、传统建筑 C C、传统文艺 D、传统思想
• 6、2005年4-5月，中国国民党主席连战、亲民党主席 宋楚瑜先后率团访问大陆，受到大陆民众的热烈欢迎 。大陆民众最感动的是一句“我们都是中国人”。因 为 D A、讲这一句话就能实现中国统一 B 、国民党、亲民党拥护中国共产党的领导 C、台湾所有的政党都是承认一个中国的 D、我们的传统文化的血脉中，有着对祖国统 一 的认同感
1、传统文化继承性的表现？ 2、传统文化的特征? 3、面对传统文化的正确态度？
教学反思
1、对教材要熟悉； 2、给学生多举生活中的例子； 3、引导学生思维很重要； 4、PPT以少精微妙。
2、传统文化的基本特征
（1）传统文化具有继承性:
-
在历史发展中形成，保留在现实生活 中，具有历史继承性(时代性、继承性)。
（2）传统文化具有相对的稳定性；
（3）传统文化具有鲜明的民族性。
传统文化具有相对稳定性
“和贵” — 和谐社会
（传统） ----（今天）
Hale Waihona Puke 浩然正气 - 讲正气（传统） -----------（今天）
4.1传统文化的继承
从孔庙可看出传统文化具有怎样的特点？
高校校训中的传统文化
清华大学：自强不息，厚德载物
复旦大学：博学而笃志，切问而近思
南开大学：允公允能，日新月异（大公、全能、创新） 南京大学：诚朴雄伟，励学敦行（诚信、朴实、志向、 行动、实践） 厦门大学：自强不息，止于至善
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
中秋节——仅次于春节的第二大传统节日。 主 题：花好月圆人寿 主要活动：团圆赏月 根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在 《周礼》一书中。 唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。 盛行始于宋朝。 中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮。举行 赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动。
1、传统文化的定义
是在长期历史发展中形成并保留在现实生 活中的、具有相对稳定性的文化。
是历史上形成的，打上了历史的烙印； 带有鲜明的民族的色彩，打上了民族的印记； 保留在现实生活中，具有鲜活的生命，并渗透在现实生 活的各个领域，广泛影响人们的思想和行为； 具有相对稳定性，保留着基本特征； 具有继承性。
(4)传统思想的继承
① 含义：包括在长期历史积淀中形成
的理论观点、学术思想和道德观念等。
② 价值：是中华文化中一个重要的组 成部分 ③影响:对今天中国人的价值观念、生 活方式和中国的社会发展有深刻影响。
学以致用： 你知道会徽 蕴涵了哪些 中国的传统 文化吗？
体现了中国的传统思想：诚信；体现了中国传统艺 术：印章、篆刻与书法；体现了中国的传统习俗：用红色 表达旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和；张开双臂 意为迎接远方来客，反映了中华民族热情好客的性格。 会徽充分体现了中华民族的特色，也融入了新的时代 内涵。
例如 :“忠”是我国古代伦理道德重要的 原则，《左传》中的“临患不忘国，忠也”， 是积极的，对现实生活来说就是财富，应该 提倡； 而“君要臣死，臣不得不死”的封建忠 君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃。
4.1传统文化的继承
影 响
对人们的物 质生活和精 神生活产生 持久的影响
中国古代建 筑在世界建 筑史上写下 了光辉的一 页
展现中国传 统文化的重 要标志
传统文化的 地 位 基本形式之 一
中华民族灿 中华文化中一 烂文化的重 个非常重要的 要组成部分 组成部分
2、传统文化在今天
通过阅读以 上两则材料， 你能说说我 国传统文化 的特点吗？
传 统 文 化 的 继 承
是 什 么
含义：在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、 具有相对稳定性的文化。 ①传统习俗的继承：含义、影响、地位 继承性 ②传统建筑的继承：含义、地位 ③传统文艺的继承：含义、地位 特点 ④传统思想的继承：含义、影响、地位
为 什 么
相对稳定性 鲜明的民族性 作用： 顺应社会生活变迁—积极作用 如果一成不变—消极作用 意义： 民族和国家：兴旺发达
（2）继承传统文化的正确态度
——取其精华，去其糟粕 批判继承，古为今用
辩证地对待传统文化： ①对于传统文化中符合社会发展要求的，积 极向上的内容，应继续保持和发扬； ②对于传统文化中不符合社会发展要求的， 落后的，腐朽的必须自觉地加以改造或剔除。
传 统 文 化
是 什 么
含义：在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、 具有相对稳定性的文化。 ①传统习俗的继承：含义、影响、地位 继承性 ②传统建筑的继承：含义、地位 ③传统文艺的继承：含义、地位 特点 ④传统思想的继承：含义、影响、地位
• 传统文化是一个民族在长期共同生活过程 中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风 格和民族气派，是维系民族生存和发展的 精神纽带。
如何辩证地对待传统文化：
• “孝”是中华民族传统道德重要组成部分。 “孝” 包含尊老、敬老、养老，以及爱人、 爱国等思想，是中华民族家庭和睦、邻里相 亲、社会稳定的重要因素。 • 另一方面,在封建社会，“孝”是封建统治 阶级统治人民、维系政权的一个重要的工具； 一切听命于“一家之长”的观念，使人们往 往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教，失 去了独立的人格，形成了家庭关系中的不平 等，这种不平等的关系又被逐渐推广到整个 社会。
4.1传统文化的继承
北京四合院
布达拉宫
大家知道北京的四合院有什么特点？展现了 哪些传统文化的内涵？
故宫
建筑群两主院均为三进式四合院，每院除都有高 高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨 院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围 院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜， 大小院落既珠联璧合，又独立成章，其或隐或现， 多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的 迷宫式感觉。现在，高家崖，将静升王氏家族历 代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于 其中，基本上恢复了王家当年的历史风貌。
答案 （1）在历史上，我国古代的“忠孝”思想对维 护国家安全和社会稳定、促进家庭和谐等发挥了 积极作用。但是，一味强调“忠孝”，使人们往 往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教，失去了 独立的人格，形成了国家生活或家庭关系中的不 平等，在一定程度上阻碍了国家的发展和社会的 进步。 （2）对待传统道德思想的正确态度是：“取其 精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于 传统道德思想中符合社会发展要求的、积极向上 的内容，应该继续保持和发扬。相反，则要自觉 地加以改造和剔除。
中秋节，又称团圆节、八月节。八月十五恰在秋 季的中间，故谓之中秋节 。与元宵节、端午节并称三 大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐出现 观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定 八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、 贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中 秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月， 古风延续至今。
一个民族自立于世界之林，必须具有民族 的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心 有其思想基础，即对于民族文化的优秀传统有 比较全面的了解。
——张岱年
探究 P39
“中国的三大国粹” --中国京剧、中国画、中国医学。
传统文化的继承 2016 优质课 精华版
传统文化继承的表现
阅读课本，填表格：
形式 含义 影响 地位 例子 传统习俗
①传统习俗的继承 ②传统建筑的继承 ③传统文艺的继承 ④传统思想的继承
传统文艺 传统思想
传统建筑
形式
传统习俗
传统建筑
传统文艺
传统思想
指在一定社会群 建筑被称 含 义 体中约定俗成或 为凝固的 世代相传的风尚、艺术 礼节和习惯 影响 对人们的物 质生活和精 神生活产生 持久影响 在世界建筑 史上写下了 光辉的一页
文学艺术， 在长期历史积淀 称为民族精 中形成的理论观 神的火炬 点、学术思想和 道德观念 有悠久的历 史，蕴藏了 丰富的文化 内涵
对今天中国人的价 值观念、生活方式 和中国的发展道路， 具有深刻的影响
地位
传统文化的基 展示中国传 统文化的重 本形式之一 要标志
中华民族灿 中华文化中一 烂文化的重 个非常重要的 要组成部分 组成部分
一个民族自立于世界之林，必须具有 民族的自信心与自尊心。而民族的自信 心和自尊心有其思想基础，即对于民族 文化的优秀传统有比较全面的了解。
——张岱 年
文化生活
第四课 文化的继承性与文化发展
第一框 传统文化的继承
“漫步在这条古朴典雅的古街道上， 仿佛是在一座天然历史博物内散步。这里 才是镇江旅游的真正金矿！”——韩素音
教学目标
1、知识目标： 明确传统文化的含义、特点及对传统文化的正确态度 2、能力目标 感悟传统文化在现实生活中的作用，继承传统文化要 “取其精华、去其糟粕”的道理，善于区分传统文化中的 精华和糟粕 3、情感态度价值观目标： 充分认识传统文化在现实生活中的作用和价值，确立 对待传统文化的正确态度，成为传统文化自觉的继承者和 享用者。
4.1 传统文化的继承
教育部2006年11月29日发文，允许个人开办私塾
从2006年开始，××中国私塾以平均每年一家的 速度在阳江连续开了三家分店。近日，记者来到位 于市区的一家私塾，一位姓安的负责人告诉记者， “私塾”式小学实质上是一种现代化精简学校。在 欧美，在家上学近年来成为一种潮流，这种家庭式 的小班教育模式类似于中国古代的私塾。“普通学 校一个班50人左右，而私塾里一个班最多12人，教 学内容和普通小学一样。而且，由于人数少，老师 的教学有针对性，学生的学习效率普遍很高。”这 位负责人补充道。
北京菊儿胡同住 宅楼的设计，参照了 老北 京四合 院 的格局 ， 又吸收了现代公寓楼 的优点，既包含了传 统文化的内涵，又满 足了现代生活方式的 需要。建筑专家称菊 儿胡同是东方的，并 且是中国的。
你还知道哪些有传统特色的建筑吗? 试着说说它们的特点.
福建
江南
世博中国馆：东方之冠
土质城堡式建筑住宅，防野兽盗贼，具有良好的防风，抗震能力
基本形式之一 重要标志 重要组成部分 重要组成部分
(2)相对稳定性：基本特征保留，具体内涵因时而变 (3)鲜明的民族性：
传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的， （产生） 具有鲜明的民族特色、民族习俗和民族气派， （特征） 是维系民族生存和发展的精神纽带 （作用）
一、传统文化的继承 （一）传统文化 1、含义 2、特点 3、作用
二、文化在继承中发展
1、继承与发展的关系
2、文化发展的正确态度：推陈出新、革故鼎新 3、影响文化发展的重要因素
（1）生产力与生产关系的矛盾运动 社会制度的变化
决 定 决 定
文化的发展方向 （2）科学技术的进步
生产力与生产关系矛盾运动， 社会制度变革中新旧文化斗 争，促进文化的进步
4.必修三文化生活传统文化的继承答案
4.1传统文化的继承1-5 DCDBC 6-10CABDB 11-15ADCBA16-20BABDB 21-25BDDDC 26-30CABAA 31-35BCDCD36．（1）影片激发了爱国主义情感，弘扬了中华民族精神，影片是一次文化创新，它制作精良，运用了高科技，面向世界，吸取了国外著名导演的先进理念；影片是优秀文化，丰富了精神世界，强化了人们对祖国的认同感和归属感；影片制作精良，爱国情感浓烈、反映时代、贴近群众，是人民群众喜闻乐见的文化；影片增强了文化自觉和文化自信，弘扬了社会主义核心价值观，展现了综合国力和对实现中国梦的期盼，能引起人们的共鸣。
（2）①传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带。
加强古籍保护，保护中华民族独特的文化基因，有利于增强人们的文化认同感。
②古籍是中华文化一脉相传的重要见证。
加大对珍贵古籍的保护力度，有利于优秀传统文化的继承和发展。
③加强古籍保护工作，是对自身文化价值的充分肯定和对文化发展责任的主动担当，有利于增强人民的文化自觉和文化自信。
4.1传统文化的继承1-5 DCDBC 6-10CABDB 11-15ADCBA16-20BABDB 21-25BDDDC 26-30CABAA 31-35BCDCD36．（1）影片激发了爱国主义情感，弘扬了中华民族精神，影片是一次文化创新，它制作精良，运用了高科技，面向世界，吸取了国外著名导演的先进理念；影片是优秀文化，丰富了精神世界，强化了人们对祖国的认同感和归属感；影片制作精良，爱国情感浓烈、反映时代、贴近群众，是人民群众喜闻乐见的文化；影片增强了文化自觉和文化自信，弘扬了社会主义核心价值观，展现了综合国力和对实现中国梦的期盼，能引起人们的共鸣。
（2）①传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带。
加强古籍保护，保护中华民族独特的文化基因，有利于增强人们的文化认同感。
②古籍是中华文化一脉相传的重要见证。
加大对珍贵古籍的保护力度，有利于优秀传统文化的继承和发展。
2016最新传统文化的继承
京剧、武 术、诗赋、 散文、书 法等
“大同”世 界 “天下为公” 的社会理想
中国印· 舞动的北京
请问：你知道2008 年北京奥运会“会徽” 打上了哪些中国传统 文化的烙印吗？
会徽体现了：
中国的传统思想：诚信待人；
2008北京奥运会会徽 中国的传统艺术：印章、篆刻与 书法；
中国的传统习俗：红色代表着喜 庆、热烈 与祥和，表达着旺盛 的生命力。 ……
C
F正确对待传统文化的态度 “取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今 用 面对传统文化，要辨证的认识它在现实生 活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。
积极，向上的传统文化 落后，腐朽的传统文化
保持和发扬
移风易俗，加以改造和剔除
三、取其精华，去其糟粕
1、正确对待传统文化的意义（必要性） 对民族、国家：才能兴旺发达 对个人：才能全面发展 2、对传统文化的正确态度 ——取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今用 ——反对两种错误倾向：全盘否定或全盘肯定 A.对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上 的内容，应该继续保持和发扬
3、“信”是我国历史上儒家倡导的 “五常”之一，今天我们仍然提倡 “诚信”，表明传统文化具有 • A．较大的包容性 • B．较强的保守性 • C．相对的稳定性 • D．鲜明的民族性
4、京剧是中华民族的国粹。它是在18 世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的 交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长 而形成的。京剧的形成体现了 • A.各具特色的文化艺术异彩纷呈 • B.中华文化薪火相传和一脉相承 • C.中华传统文化所具有的兼容性 • D.不同文化都能够实现融会贯通
F传统文化的特点 1、传统文化具有相对稳定性 传统文化在世代相传中保留着基本特征， 同时，它的具体内涵又能够因时而变。
传统文化的继承2016
传统文化的继承前言中国是一个源远流长的文明古国，拥有悠久的历史和灿烂的文化遗产。
在现代化的进程中，传统文化也在不断地发展和继承。
而将传统文化继承下去，不仅仅是为了传承文化的内涵，更是为了让后代能够更好地认识自己、跟自己的文化根源有更深刻的联系，保持文化自信。
传统文化中的价值观传统文化的核心价值观是一代一代传承下来的，包括孝道、礼仪、忠诚、诚实等等。
这些价值观在现代社会中仍然非常重要。
比如，在商业社会中讲诚信守信，不欺诈行骗；在父母子女之间要有多少互相关心、帮助、孝顺等等。
这些传统价值观不仅是构成了中国传统文化的基础和特色，也是中华民族精神的重要组成部分。
传统文化的艺术中国传统文化的艺术包括了非常丰富的文章、诗词、书画、音乐、舞蹈、戏曲等等。
每一门艺术，都有着浓郁的文化底蕴。
比如，中国的书法非常著名，而中国的书法不仅仅是字画艺术，更是一种“心灵的写照”。
中国的戏曲也非常丰富，各有其特色，所表现的是中国精神，展示的是中华文化的魅力。
传统文化的瑰宝中国的传统文化不仅有众多的传统技艺和艺术形式，还有许多的文化瑰宝。
例如，古代的长城、秦兵马俑、敦煌石窟、茶文化、中医药、太极和四大发明等等，都成为了世界性的文化瑰宝。
这些传统文化瑰宝不仅仅是中华文化的象征，也是全人类的文化宝贵财富。
传统文化的继承方式了解传统文化不仅需要靠知识的积累，更需要的是体验和感悟。
所以，传统文化的继承是需要不断地感悟、练习和传承的。
传统文化的继承方式也应该多样化，可以有课本教育、家庭教育、社会教育等多种途径，特别是要注重年轻一代的传承。
只有不断地发扬传统文化，让更多的人了解和接受，这样我们才能更好地传承和继承。
传统文化的未来传统文化是中国独有的文化现象，是我们中华民族的精华。
在全球化的时代，传统文化需要与时俱进，融入现代化的建设，发挥出新的价值和意义。
只有让传统文化与时俱进、与现代社会相结合，让更多人认识和关注传统文化，才能让中华文化在世界文化的舞台上发挥更大的作用。
2016最新《传统文化的继承》
民族、国家角度 公民个人角度
正确态度：取其精华、去其糟 粕，批判继承、古为今用
易混易错 1.传统文化的稳定性意味着传统文化是凝固不变的。
点拨：传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又 能够因时而变。
2.传统文化对社会与人的发展起着积极作用。
点拨：传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会和 人的发展起积极作用；反之，则起消极作用。
我国西周时期，婚嫁有“六礼”
（１）纳采（男家向女方送礼提亲） （２）问名（男家问女方的生年月日时辰，卜吉凶） （３）纳吉（卜得吉兆后与女家订婚） （４）纳征（男家送聘礼给女家） （５）请期（商请女方确定婚姻） （６）亲迎（男子赴女家迎女，举行结婚仪式）
问：现代婚礼还有哪些传统的印记？说明了我国传统文化什么 特征？ 相对稳定性
端午节 农历五月初五,是我国传统的 端午节,又称端阳、重五、端五节。 早在周朝,就有”五月五日,蓄兰而 沐”的习俗。但今天端五节的众多 活动都与纪念我国伟大的文学家屈 原有关。这一天,家家户户都要吃 粽子,举行南方各地龙舟大赛。同 时端五节也是自古相传的卫生节, 人们在这一天扫庭院,挂艾枝,洒雄 黄水, 杀菌防病.这些活动也反映 了我们民族的优良传统。
3.对待传统文化应该全盘否定。
点拨：传统文化本身既有精华，又有糟粕。对其精华应该继承，对其糟 粕应该抛弃，而不是全盘否定或肯定。
4.传统文化就是封建文化。
点拨：传统文化打上了深深的封建社会的烙印，但传统文化不只是封建 社会的产物，而是在历史中形成并保留在现实中的所有文化。
1.(2015·广东)有学者认为,传统戏曲在写意的、程式化的表演 变迁中体现出一脉相承的美学气质;古典诗词在格律、句式的变 化中始终坚持了押韵、平仄和诗情意象;书法在不同流派的发展 中仍透射出基本笔法和气韵。因此,文化的精神传承比技艺传承 更重要。这一结论的合理之处在于看到了 ( ) ①发展中的传统文化有一定的共性和规律 ②传统文化形式的创新是不同时代的共同要求 ③传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性 ④对待传统文化应坚持批判继承,古为今用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.1_传统文化的继承
A.传统文化具有稳定性 B.传统文化的具体内涵会因时而变 C.传统文化具有民族性 B.传统文化具有积极的作用
4．下列关于传统文化的说法，不正确的 是（ ）
A.传统文化渗透在现实生活中的各个领域
B.传统文化带有自己民族的色彩
C.传统文化打上了历史的烙印 D.传统文化只存在与历史中
5．传统文化在世代相传中总保留着基本 特征。这说明( )
外部因素
理论联系： 一定的经济和政治决定一定的文化
自身因素 理论联系： 科学技术是文化的其中一种形式 自身因素 理论联系： 思想运动是一种文化活动 自身因素 理论联系： 教育是文化的其中一种形式
二、文化在继承中发展
1、继承与发展的关系
2、文化发展的正确态度：推陈出新、革故鼎新 3、影响文化发展的重要因素
京剧是一种传统文化，需 要因时而变，跟上时代的 步伐，需要在继承中发展。
孔子
老子
墨子
韩非子
二、文化在继承中发展
1、继承与发展的关系
必要前提
① 继承
必然要求
发展
正确态度： 推陈出新、 革故鼎新
正确态度： 取其精华，去其糟粕 ② 同一过程的两个方面 批判继承，古为今用
2、要求：
③ 在继承的基础上发展，在发展的过程中继承；
一、传统文化的继承 （一）传统文化 （二）继承传统文化
1、为什么 2、怎么办 ————在批判中继承
（1）正确态度：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用 （2）具体做法：
符合社会发展要求、积极向上的内容 不符合社会发展要求、落后腐朽的东西
继续保持和发扬 必须“移风易俗”， 自觉地加以改造或剔 除
“和谐社会”中体现了传统文 化中的“和”、“合”思想，将 “和”、“合”思想顺应社会生活 的变化，反映了新世纪新阶段我国 经济社会发展的新要求，强调人与 人、人与自然的和谐相处。
4．下列关于传统文化的说法，不正确的 是（ ）
A.传统文化渗透在现实生活中的各个领域
B.传统文化带有自己民族的色彩
C.传统文化打上了历史的烙印 D.传统文化只存在与历史中
5．传统文化在世代相传中总保留着基本 特征。这说明( )
外部因素
理论联系： 一定的经济和政治决定一定的文化
自身因素 理论联系： 科学技术是文化的其中一种形式 自身因素 理论联系： 思想运动是一种文化活动 自身因素 理论联系： 教育是文化的其中一种形式
二、文化在继承中发展
1、继承与发展的关系
2、文化发展的正确态度：推陈出新、革故鼎新 3、影响文化发展的重要因素
京剧是一种传统文化，需 要因时而变，跟上时代的 步伐，需要在继承中发展。
孔子
老子
墨子
韩非子
二、文化在继承中发展
1、继承与发展的关系
必要前提
① 继承
必然要求
发展
正确态度： 推陈出新、 革故鼎新
正确态度： 取其精华，去其糟粕 ② 同一过程的两个方面 批判继承，古为今用
2、要求：
③ 在继承的基础上发展，在发展的过程中继承；
一、传统文化的继承 （一）传统文化 （二）继承传统文化
1、为什么 2、怎么办 ————在批判中继承
（1）正确态度：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用 （2）具体做法：
符合社会发展要求、积极向上的内容 不符合社会发展要求、落后腐朽的东西
继续保持和发扬 必须“移风易俗”， 自觉地加以改造或剔 除
“和谐社会”中体现了传统文 化中的“和”、“合”思想，将 “和”、“合”思想顺应社会生活 的变化，反映了新世纪新阶段我国 经济社会发展的新要求，强调人与 人、人与自然的和谐相处。
4.1传统文化的继承 优秀教学课件
中秋节，又称团圆节、八月节。八月十五恰在秋
季的中间，故谓之中秋节 。与元宵节、端午节并称三 大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐出现 观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定 八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、 贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中 秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月， 古风延续至今。
徽州民间称谓十分复杂，如同徽州方言一样，所辖一府 六县，各地称谓都不相同。甚至同一个县，四乡里的称谓也 不一样。我这里主要简单说说歙县南乡（旱南）的称谓。
先说一段往事，六十年代中期，四清工作队来到我们村 的时候，发现一个奇怪的现象，那就是有一部分人叫自己的 父母、甚至祖父母时，直呼其名，特别是有时在村巷中大声 呼唤自己父母名字就像呼唤子女一样。工作队长感到太不可 思议，太不合规矩。于是在一次村民会议上，慎重地提出来 说这样太不文明，不符合建设社会主义新农村的要求，认为 不可直呼其名。可是无论他怎样说大家也改不过来。村里的 老人们告诉队长，叫长辈名字是不忌讳，这样子好，恰好是 文明的象征。工作队长只有苦笑着摇头，可见要改变一个地 方的一种风俗习惯是十分困难的事。
徽剧传统剧目丰富，其中徽昆剧目是以武戏为主，有《七擒孟获》和《八阵 图》与《八达岭》及《英雄义》、《倒铜旗》、《白鹿血》等；昆弋腔剧目有 《昭君出塞》和《贵妃醉酒》与《芦花絮》等；吹腔、拨子剧目有《千里驹》、 《双合印》、《凤凰山》、《淤泥河》等；西皮剧目有《战樊城》、《让成都》 等；皮簧剧目有《龙虎斗》和《反昭关》、《宇宙锋》、《花田错》等；花腔小 戏有《李大打更》、《探亲相骂》等。
• 徽州的风俗
歙县地狭人稠，村落居住集中，又常常是聚 族而居。古歙的民间婚丧喜庆、礼俗称谓、建房 取名都与外地不尽相同。 徽州，自古为山越族居 地，在迁入汉族之前，盛行“蛮民”习俗。只是 在中原居民大量迁入皖南山区之后，才真正地改 变了山越的风俗习气。古代，徽州人捍卫乡土的 观念相当浓厚，这是因为古徽州山林中的土著越 民向有"勇悍尚武"之风，加上外来居民入居徽州， 他们都必须为自己创造一个安全的生存环境。所 以，徽州形成了一种“难以力服而易以理胜”的 特性，成为安全的避难场所。抗日战争期间，日 本侵略者见到徽州这块奇特的土地，虽垂涎三尺， 但也不得不畏而却步。徽州人的勇敢、进取精神 是人所熟知的。
季的中间，故谓之中秋节 。与元宵节、端午节并称三 大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐出现 观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定 八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、 贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中 秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月， 古风延续至今。
徽州民间称谓十分复杂，如同徽州方言一样，所辖一府 六县，各地称谓都不相同。甚至同一个县，四乡里的称谓也 不一样。我这里主要简单说说歙县南乡（旱南）的称谓。
先说一段往事，六十年代中期，四清工作队来到我们村 的时候，发现一个奇怪的现象，那就是有一部分人叫自己的 父母、甚至祖父母时，直呼其名，特别是有时在村巷中大声 呼唤自己父母名字就像呼唤子女一样。工作队长感到太不可 思议，太不合规矩。于是在一次村民会议上，慎重地提出来 说这样太不文明，不符合建设社会主义新农村的要求，认为 不可直呼其名。可是无论他怎样说大家也改不过来。村里的 老人们告诉队长，叫长辈名字是不忌讳，这样子好，恰好是 文明的象征。工作队长只有苦笑着摇头，可见要改变一个地 方的一种风俗习惯是十分困难的事。
徽剧传统剧目丰富，其中徽昆剧目是以武戏为主，有《七擒孟获》和《八阵 图》与《八达岭》及《英雄义》、《倒铜旗》、《白鹿血》等；昆弋腔剧目有 《昭君出塞》和《贵妃醉酒》与《芦花絮》等；吹腔、拨子剧目有《千里驹》、 《双合印》、《凤凰山》、《淤泥河》等；西皮剧目有《战樊城》、《让成都》 等；皮簧剧目有《龙虎斗》和《反昭关》、《宇宙锋》、《花田错》等；花腔小 戏有《李大打更》、《探亲相骂》等。
• 徽州的风俗
歙县地狭人稠，村落居住集中，又常常是聚 族而居。古歙的民间婚丧喜庆、礼俗称谓、建房 取名都与外地不尽相同。 徽州，自古为山越族居 地，在迁入汉族之前，盛行“蛮民”习俗。只是 在中原居民大量迁入皖南山区之后，才真正地改 变了山越的风俗习气。古代，徽州人捍卫乡土的 观念相当浓厚，这是因为古徽州山林中的土著越 民向有"勇悍尚武"之风，加上外来居民入居徽州， 他们都必须为自己创造一个安全的生存环境。所 以，徽州形成了一种“难以力服而易以理胜”的 特性，成为安全的避难场所。抗日战争期间，日 本侵略者见到徽州这块奇特的土地，虽垂涎三尺， 但也不得不畏而却步。徽州人的勇敢、进取精神 是人所熟知的。
2016传统文化的继承
“中国邪术”爆红奥运！
• 霍顿称,他很鄙视 菲尔普斯,他认为 31岁的菲尔普斯早 已不是“飞鱼”, 而是一只游不动的 老鱼,能获得金牌 完全是靠一种叫做 “拔罐”的东方妖 术。霍顿还称,他 有证据证明拔罐属 于作弊,因为他听 说拔罐能激发人身 体内的一种叫做洪 荒之力的东西。
书法是汉字的书写艺术。汉
传统建筑
传统文化
传统思想
含义
影响
地位
例子
端午节
农历五月初五,是我国传统 的端午节,又称端阳、重五、 端五节。早在周朝,就有”五 月五日,蓄兰而沐”的习俗。 但今天端五节的众多活动都与 纪念我国伟大的文学家屈原有 关。这一天,家家户户都要吃 粽子, 举行南方各地龙舟大赛, 斗鱼悼念屈原有关。同时端五 节也是自古相传的卫生节,人 们在这一天扫庭院,挂菖蒲、 蒿草、艾叶、薰苍术、白芷洒 雄黄水,饮雄黄酒。
福建客家土楼
傣家竹楼
节日简
陕北窑洞
湘西吊脚楼
哪位同学来介绍一下“四合院”的特点？ “四合院”展现了哪些传统文化特色？
北京四合院于辽代初具规模，经金、元、明、清逐渐完善，最
终成为北京最有特点的居住形式。正规的四合院是坐北朝南，由 北房（5）、南房（4）和东西厢房（3）四面围以高墙形成四合， 开一个门，并由此而得名。 四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院 落为基本特征的。四合院的建筑格局，符合儒家的礼教思想和道 家的天人合一思想。四合院内外宅按“北屋为尊，两厢次之，倒 座为宾，杂屋为附”的位置序列安排，正房是全院中最高、面积 最大的房屋，以基台柱石加其高度，以突出重心，主次分明，井 然有序，借以体现人伦关系。 居住在四合院，人们在满足衣食住行需要的同时，也得到了 友谊和信任。院内植树栽花、饲鸟养鱼、叠石造景。居住者可分 享大自然赐予的一片美好天地。居住在四合院，人与人之间容易 产生安全感和归属感，容易形成凝聚力和亲和力，有利于形成和 谐气氛。
4.1传统文化的继承2016新课标最新版
它是广西三江侗族 自治县联合贵州和 湖南的申遗项目， 这些侗寨的鼓楼、 风雨桥等侗寨标志 性建筑保存完好， 坐夜、侗戏、多耶、 木构建筑、刺绣等 传统民俗及传统技 艺也保留较好。
花山岩画
由壮族先民骆 越族及其后裔 所绘制，为壮 族的优秀文化 遗产之一。它 是左江流域岩 画的典型代表， 也是世界上规 模最大的古代 岩画之一。
什么是传统文化？
一、传统文化的继承
• 1.传统文化的含义：在长期历史发展中形成 的并保留在现实生活中的、具有相对稳定 性的文化。
没有文化的继承，就没有文化的积累。
文化具有继承性
• 除了开幕ห้องสมุดไป่ตู้上表演的文化外，同学们知道 广西还有哪些文化遗产吗？
与灵渠同时入围中国世界文化遗产预备名单还有三个项目
侗族村寨
温故知新
文 化 在 交 流 中 传 播
（一）生活中的文化传播
1、文化传播的含义 商业贸易 2、文化传播的 人口迁徙 教育 途径 其它途径 1、传媒及其发展 2、大众传媒出现的标志、优点
（二）大众传媒：现代文化 传播的手段
（三）文化交流：做传播 中华文化的使者
1、文化交流促进中华文化和世 界文化的发展（意义）
传统习俗的继承 传统建筑的继承 传统思想的继承
传统文艺的继承
• 南宋诗人高翥 《清明日对酒》： “南北山头多墓 田，清明祭扫各 纷然。纸灰飞作 白蝴蝶，泪血染 成红杜鹃……”
• • • • •
鲜花祭拜 “树祭” “遥祭” 网络祭祖…… 新时代清明祭祖新内涵新要求：追思故人， 但要符合低碳经济发展要求，不污染环境， 祭祀从俭，树立厚养薄葬的道德观念。发 扬勤俭节约的优良传统，不借清明祭扫大 操大办，不搞封建迷信活动。
4.1传统文化的继承
（2）鲜明民族性 传统文化的烙印吗？
印 · 舞
（3）继承性
动
的
北
中国的传统思想：诚信；
京
中国的传统艺术：印章、篆刻与书法；
中国的传统习俗：红色代表着喜庆、热烈 与祥和，表达着旺盛的生命力
我们可以归纳出传统文化的双重作用：
（1）与时俱进——积极作用 （2）一成不变——消极作用
民族国家兴 旺发达
人才能全面 发展，创造 新生活
但“二十四孝图”中的“刻木事 亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情； “孝感动天”“卧冰求鲤’’‘‘哭竹生笋” 迷信思想严重；这些具体做法是不可取的。
“孝”是中华民族的传统道德。在封建社 会，一方面，“孝”是封建统治阶级统治人民、 维系政权的一个工具，一切听命于“一家之长” 的观念，使人往往屈从于独断的权威或传统的家 庭礼教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、 养老，以及亲人、爱人、爱国等思想，是中华民 族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。
所以，对待包括“孝”在内的中华传 统文化，我们应该批判继承，古为今用。
正确继承传统文化：
正确态度：
正确思想:
取其精华 去其糟粕
辩证认识， 一分为二， 全面观点
批判继承
古为今用
正确行动：
对于。。。。 保持和发扬；
对于。。。改 造和剔除
课堂小结
含义： 传统习俗 (传统文化的基本形式之一)
具体形式
传统建筑 (展现传统文化的重要标志) 传统文艺 (传统文化的重要组成部分)
一、传统文化面面观
1、传统文化的含义
2、传统文化的继承的表现形式及其地位：
传统文 化继承 的表现
传统习俗 (传统文化的基本形式之一) 传统建筑 (展现传统文化的重要标志) 传统文艺 (传统文化的重要组成部分) 传统思想 (传统文化影响的重要体现)
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含义、地位 地位 地位 含义、地位
传 统 文 化
相对稳定性 不变性（继承）与应变பைடு நூலகம்（与时俱进） 鲜明民族性 认同、认可/比较
为什么
传统文化的影响
因时而变——积极影响
一成不变——消极影响 （对国家、对个人）
正确对待传统文化的意义
怎么样
取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用 继承基础上发展 (制度,科技,思想,教育) 关系
相对稳定性、继承性
喜事变悲剧：
新郎婚礼上按习俗被众人 抽打几天后生命垂危
思想大碰撞
正方：传统文 化是财富，应 全盘吸收。 反方：传统文 化是包袱，应 全盘否定。
传统文化对现实生活是财富还是包袱，要 具体问题具体分析，不可一概而论。
传统文化的相应内容顺应社会生活的变迁，不断满足 人们日益增长的精神需求，能对社会与人的发展起积 极作用；②反之，如果一成不变，传统文化也会起阻 碍社会进步、妨害人的发展的消极作用
英德彭家祠
英德明径镇克岩村 “梁氏宗祠”
清明诗歌知多少
• 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 • 清明 【宋】 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
探究二：
1、关于中秋习俗，古代与近代有何 不同与相同的地方？
相对稳定性
2、为什么美国人会觉得月饼只是一 个“cake”，而无法与我们产生 情感的共鸣呢？
鲜明民族性
传统文化的特点 1、继承性
2、相对稳定性
3、鲜明的民族性
传统文化在世代相传中保留着 基本特征，其具体内涵又能因 时而变。 传统文化是维系民族生存和发 展的精神纽带、认同感、归属 感
在新形势下，要让孝文化在构建社会主义和谐社会中发挥 更大的作用，为此，我们要怎么做？
1正确的态度：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。 2在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 3不断丰富和发展孝文化，使之与社会相适应，体现时代性
正确对待传统文化的意义、措施
1、为什么要正确对待传统文化？ （1）对民族、国家 （2）对个人
下列事例体现了传统文化的哪些特点？
1、“嫦娥”是中华民族对未知月球的传统叫法， 以“嫦娥”命名目标飞行器，很快得到了国人的 共鸣。
鲜明的民族性
2、猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月等是我们在中秋 节时的固有习俗
相对稳定性、继承性
3、和谐是中国传统文化的核心价值观念之一，今 天，我们所说的“政通人和”、“和谐社会”等 都是这一思想的延伸。
1、传统文化的含义
传统文化，是指在长期历史发 展中形成，并保留在现实生活 中的，具有相对稳定性的文化。
探究一：清明节
① 清明节我们当地有哪些习俗？ ② 清明祭祖与什么建筑有关？ ③ 你知道中国古代关于“清明”的 佳句名篇吗？ ④ 清明祭扫反映了什么样的思想？
传统文化的表现
1、清明节我们当地有哪些习俗？ 传统习俗
2、如何正确对待传统文化？
①分辨精华和糟粕。 ②对……保持和发扬 ③对……改造和剔除
继承：取其精华，去其糟粕
（1）取其精华、去其糟粕， 批判继承，古为今用
（2）在继承的基础上发展， 在发展的过程中继承 发展：推陈出新，革故鼎新
（体现时代精神）
课堂小结
含义
是什么 特点
继承性
传统习俗 传统建筑 传统文艺 传统思想
狂背时间
答：（1）传统文化具有继承性、相对稳定性和鲜 明的民族性的特点。（2分） （2）①传统文化的相应内容顺应社会生活的变迁， 不断满足人们日益增长的精神需求，能对社会与 人的发展起积极作用；②反之，如果一成不变， 传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的 消极作用。（每点3分） （3）正确的态度是：“取其精华，去其糟粕”， 批判继承，古为今用。（3分） ①面对传统文化，要辨证地认识它们在现实生活的 作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中 符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继 续保持和发扬；（3分） ②对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、 腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉加以改造 和剔除。（3分）
传统文化的继承
感受春运
4.1传统文化的继承
既然坐车难，为何还回家？
自学问题
1、传统文化的含义和表现？(4个表现)
2、传统文化的三个特点？（3个特点） 3、传统文化有什么影响？（2个作用） 4、如何对待传统文化？（1个态度）
菲利普斯在外国运动员间引领了“拔罐潮流”
• 誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学，被 世人称为“中国的三大国粹”
中国的宗源意识与家族观念
中国人历来重视丧葬祭祀。这些习
俗变成一种精神，凝聚着这个家族
的每个成员。每年的祭祀活动无疑 是一次次的宗源意识、家族观念的 强化。
2、清明祭祖与什么建筑有关？
传统建筑
3、你知道中国古代关于“清明”传统文艺 的佳句名篇吗？ 4.清明祭扫反映了什么样的思想？
传统思想
探究二：中秋夜大学宿舍的对话
• 中文系学生李雯说：“我国古代早已有“秋暮 夕月”的习俗，每逢中秋夜都要全家团聚举行迎 寒和拜月的活动，吟诗作对行酒令；而今，中秋 节依然是我国重要的传统节日，除了全家赏月吃 月饼外，还有赏花灯、舞龙，出外旅游等不同的 活动。” • 美籍留学生Cici说：“我在美国生活的16年， 中国文化在美国越来越流行，现在在美国也能吃 到中国的月饼，但我们觉得“The mooncake just a cake”，谁也不会想到吟诗赏月，想念 家人。”