说和做-_图文.ppt
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人教部编版七年级下册第2课《说和做》课件 (共36张PPT)
9.作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多怎样 的情感?
叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩 之情和对好友的赞美之情写作,能把平常的句子 变得不平常。
第三部分
10.结尾句有什么作用?
【答案】结尾段的两句话在内容上点明了全文的中心, 高度概括了闻一多作为学者和革命家这两个方面的优秀 品质。“口的巨人”意味着闻一多为正 义、民主、自 由大声疾呼;“行的高标”意味着闻一多勇于牺牲的革 命精神。在结构上总结全文,首尾呼应。
• “潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼” 意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用 心极专极深,别的任何事情不能使他分心。
写作特色
1.结构严谨。 作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,前半部 分写闻一多先生“做了再说”“做了也不一定说”,表 现闻一多先生作为“学者的方面”的态度和原则;后半 部分写闻一多先生“‘说’了就‘做’”,表现闻一多 先生作为“革命家的方面”的言行一致。在前半部分与 后半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使文 章衔接紧密,过渡自然。
3.夹叙夹议,前后照应。
第一、二段是第一部分叙述的纲领,第七段是第一部分的 总结,这两处都是议论。第八、九段是第二部分的纲领,最后 两段则是第三部分,也是全文的总结,这两处也都是议论。文 中多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的照应,也有行文 与题目的照应。多种方式的照应使文章的结构严谨,而且形成 了一种旋律、一种气势,加强了文章的感染力。而所有的这些 照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了 他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者,一 名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却 是始终如一的。
学者
民主战士
8.作者在叙述过程中穿插了哪些形象的描写? 试分析其作用。
《说和做》ppt
你可知“妈港”不是我真 姓? 我离开你的襁褓太久了, 母亲!
但是他们掳去的是我的肉 体, 你依然保管着我内心的灵 魂。
三百年来梦寐不忘的生母 啊! 请叫儿的乳名,叫我一声 [澳门]! 母亲!我要回来,母亲!
闻一多与《七子之歌》
诗人以拟人的手法将《澳门》、 《香港》、 《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》 和《旅顺,大连》这七处“失地”比作远离母 亲怀抱的七个孩子,用小孩子的口吻哭诉他们 被迫离开母亲的襁褓,受尽异族的欺凌,渴望 重回母亲怀抱的强烈情感。 写作这组诗篇的时候,正值闻一多在美国 纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将 近三年的他,多次亲身体会到种族歧视的屈辱, 他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族 自尊心。加上三年背井离乡的经历,使他更对 祖国和家乡产生了深深的眷恋,也使他更加深 了对民族传统文化的理解和热爱。因此,在这 段时间里,他创作了大量的爱国主义诗篇,一 《七子之歌》 方面怀念和赞美祖国,一方面抒发对帝国主义 列强的诅咒。
闻一多先生雕像 闻一多先生画像 诗集: 1923年出版第一部诗集《红烛》 1928年出版第二部诗集《死水》
2004年2月5日晚8 时35分,99岁的著名诗 人、作家臧克家与世长辞, 一轮明月、万家灯火伴他西 行,我国文坛再失巨擘。 生于1905年的臧 老,是对我国新诗作出卓越 贡献的著名诗人。他从19 25年发表诗作,创作生涯 长达80年之久。成果之富, 影响之大,被认为“几乎可 以说就是一部足以现身说法 的活生生的中国新诗史。” 他本人也被誉为“农民诗 人”。
臧克家
去年刚刚出版的《臧克家全 集》,凝结着他一生的心血和汗水, 洋洋12卷本,收入了臧老各个时 期、各种体裁的创作作品,其中不 乏跨越时空、经久传诵的名篇佳作。 《烙印》《老马》《罪恶的黑手》 《春风集》《欢呼集》《今昔吟》 《学诗断想》等都是脍炙人口的名 篇名作。
但是他们掳去的是我的肉 体, 你依然保管着我内心的灵 魂。
三百年来梦寐不忘的生母 啊! 请叫儿的乳名,叫我一声 [澳门]! 母亲!我要回来,母亲!
闻一多与《七子之歌》
诗人以拟人的手法将《澳门》、 《香港》、 《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》 和《旅顺,大连》这七处“失地”比作远离母 亲怀抱的七个孩子,用小孩子的口吻哭诉他们 被迫离开母亲的襁褓,受尽异族的欺凌,渴望 重回母亲怀抱的强烈情感。 写作这组诗篇的时候,正值闻一多在美国 纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将 近三年的他,多次亲身体会到种族歧视的屈辱, 他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族 自尊心。加上三年背井离乡的经历,使他更对 祖国和家乡产生了深深的眷恋,也使他更加深 了对民族传统文化的理解和热爱。因此,在这 段时间里,他创作了大量的爱国主义诗篇,一 《七子之歌》 方面怀念和赞美祖国,一方面抒发对帝国主义 列强的诅咒。
闻一多先生雕像 闻一多先生画像 诗集: 1923年出版第一部诗集《红烛》 1928年出版第二部诗集《死水》
2004年2月5日晚8 时35分,99岁的著名诗 人、作家臧克家与世长辞, 一轮明月、万家灯火伴他西 行,我国文坛再失巨擘。 生于1905年的臧 老,是对我国新诗作出卓越 贡献的著名诗人。他从19 25年发表诗作,创作生涯 长达80年之久。成果之富, 影响之大,被认为“几乎可 以说就是一部足以现身说法 的活生生的中国新诗史。” 他本人也被誉为“农民诗 人”。
臧克家
去年刚刚出版的《臧克家全 集》,凝结着他一生的心血和汗水, 洋洋12卷本,收入了臧老各个时 期、各种体裁的创作作品,其中不 乏跨越时空、经久传诵的名篇佳作。 《烙印》《老马》《罪恶的黑手》 《春风集》《欢呼集》《今昔吟》 《学诗断想》等都是脍炙人口的名 篇名作。
部编版初中语文七年级下 《说和做》课件(共30张PPT)
他,是口的巨人。他,是行的高标。
结构提纲
《唐诗杂论》
口
学者
做了再说
《楚辞校补》
闻一多
或做了也 《古典新义》
不说
卓越的 学者
的 巨 人
革命家
说了就做 言行一致
起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威
大勇的 革命烈
行 的
士
高
标
:
议: 闻先生一生经历复杂,著作 等身,作者为什么只选取这六件 事来写啊?
学者——闻一多
默读第一部分,思考下列问题:
作为学者的闻一多他是怎样说的? “人家是说了再做,我是做了再说。”
对 比
“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
向人家宣告自己要干什么或干了什么
非常务实、脚踏实地干实事
作为学者的闻一多怎样做的?
那时候,他已经诗兴不作而研究志 趣正浓。他正向古代典籍钻探……
单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治 学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的 爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来 了。围绕中心选材,讲究典型性,以少胜多。
你学到了什么?
学到了通过把握牵动全篇的关键语句 或段落来理清文章思路,理解内容。
学习到本文结构严谨、选材典型、详 略得当、夹叙夹议的技法
即专心致志。 沥尽心血: 比喻付出了全部精力。
心不在焉: 心思不在这里。指思想不集中。
慷慨淋漓: 形容说话、写文章意气昂扬,言辞畅快。
朗读课文
理清课文层次,把握课文内容 (注意文中关键性的句子:对内 容有提示性的、概括性的、议论 性的、结构上起过渡性的句子)
想一想,在文中做勾画
1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的? 2.闻一多先生是一个怎样 的人?(用课文原话回
结构提纲
《唐诗杂论》
口
学者
做了再说
《楚辞校补》
闻一多
或做了也 《古典新义》
不说
卓越的 学者
的 巨 人
革命家
说了就做 言行一致
起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威
大勇的 革命烈
行 的
士
高
标
:
议: 闻先生一生经历复杂,著作 等身,作者为什么只选取这六件 事来写啊?
学者——闻一多
默读第一部分,思考下列问题:
作为学者的闻一多他是怎样说的? “人家是说了再做,我是做了再说。”
对 比
“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
向人家宣告自己要干什么或干了什么
非常务实、脚踏实地干实事
作为学者的闻一多怎样做的?
那时候,他已经诗兴不作而研究志 趣正浓。他正向古代典籍钻探……
单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治 学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的 爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来 了。围绕中心选材,讲究典型性,以少胜多。
你学到了什么?
学到了通过把握牵动全篇的关键语句 或段落来理清文章思路,理解内容。
学习到本文结构严谨、选材典型、详 略得当、夹叙夹议的技法
即专心致志。 沥尽心血: 比喻付出了全部精力。
心不在焉: 心思不在这里。指思想不集中。
慷慨淋漓: 形容说话、写文章意气昂扬,言辞畅快。
朗读课文
理清课文层次,把握课文内容 (注意文中关键性的句子:对内 容有提示性的、概括性的、议论 性的、结构上起过渡性的句子)
想一想,在文中做勾画
1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的? 2.闻一多先生是一个怎样 的人?(用课文原话回
人教部编版语文七年级下册第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》课件(共27张PPT)
新知讲解
分析本文的写法特色:
1.有记叙、描写、抒情、议论。
夹叙夹议的作用:使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的
感染力叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作,能把
平常的句子变得不平常。这篇文章在叙述中穿插了形象的描写,如:“头发零乱、昂首
挺胸、长须飘飘……一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排
《说和做--记闻一多先生言行片段》
部编版 七年级下
新知导入
同学们,日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行。很 多时候,我们往容易忽视这一点。在日常生活中,你是怎样处理说 和做的呢?请你说给大家听听。
不知道我国著名的诗人,学者,爱国民主战士闻一多先生又是 怎样处理说和做的呢?让我们通过“农民诗人”臧克家去了解一下 闻一多先生的说和做。(板书课题)
新知讲解
3. 闻一多先生潜心研究学术的目的是什么?那些语句生动形象地描绘了 闻先生潜心研究学术? 闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。“开 一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。
自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振 兴民族的途径,目的在于救国。以下语句表现了闻先生潜心研究学术。
新知讲解
4.文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。 对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺 胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写,例如“一个又一个大的四方竹纸 本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。凡此种种,能起到具体再现 闻先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作风仿佛都成了 可以具体感知的东西。 5.文章结尾段有什么作用? 结尾段的两句话在内容上点明全文的中心,高度概括了闻一多作为学者和革 命家这两个方面的优秀品质。“口的巨人”意味着闻一多为正义、民主、自 由大声疾呼;“行的高标”意味着闻一多勇于牺牲的革命精神。在结构上总 结全文,首尾照应。
2《说和做》课件(共45张PPT)
字词清单
弥高( mí ) 衰微(shuāi) 伴侣( lǚ )
硕果(shuò) 卓越(zhuó) 赫然( hè )
迭起( dié ) 澎湃( pài ) 锲而不舍( qiè )
目不窥园( kuī )
兀兀穷年( wù )
字形易错。
沥尽心血( lì )
心不在焉( yān )
字音易错。
群蚁排衙( yá )
1.划分文章层次。 2.标记出有疑问的地方,在旁边批注问题。
初读课文 划分层次
第一部分 (1-7):
叙述闻一多先生作为学者“做 了再说,做了不说”的务实勤 奋、谦虚淡泊的特点。
第二部分 (8-20):
写闻一多先生作为革命家 “‘说’了就‘做’”的特 点。
初读课文 自主探究
1.文章是从哪两个方面来写闻一多先 生的说和做的?
④他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药 方。
这是比喻 , 比喻闻先生研究学 问是为了救国,是 希 望 找 到 使 民族文化繁荣昌盛的方法。
⑤深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路, “漂白了四壁”。
“它”指深夜灯火。“漂白了四壁”引自 闻一多的诗《静夜》,表现诗人对祖国前 途和人民命运的关切。引用这一句意在表 现闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。
潜心贯注(qián)
慷慨淋漓( kǎi )
气冲斗牛( dǒu )
多音字
(jiào)校补
校 (xiào)学校
( piǎo)漂白 漂 (piào)漂亮
( piāo)漂泊
作名词时,读“xiào”; 作动词时,读“jiào”。
字形辨析
炯(jiǒnɡ)炯炯目光 迥(jiǒnɡ)迥乎不同
暇( xiá )无暇 遐( xiá )遐想 瑕( xiá )瑕疵
1.2说和做课件 (共58张PPT)
1、作者举了哪三部著作表现闻一多先 生在学术上的卓越成就? 《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》 2、作者选取的这三件事,选择的角度是 什么?详略安排有什么不同?
写作《唐诗杂论》是从“做”了再 “说”这个角度选材的;其它两个事 例从“做”了也不一定“说”角度选 材的。其中第一件事详写,后两件事 略写。
表情朗读(三):
闻一多先生,是卓越的学者, 热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命 烈士。
他,是口的巨人。 他,是行的高标。
后半部分是仅写闻一多 先生的“说”吗? 不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。 正如课文所写:他“说”了,跟 着的是“做”。这不再是“做了 再说”或“做了也不一定说”了。 现在,他“说”了就“做”。言 论与行动完全一致……
作用:使他的精神、品格、作风 历历在目,触手可及。
作者使用了许多四字语(特别是成语)以 及整齐的对偶句。使文章读起来,琅琅上口, 铿锵有力,富于音乐美。 请举出几个例子。
读一读
目不窥园 兀兀穷年 潜心贯注 仰之弥高 迥乎不同
足不下楼 沥尽心血 心会神凝 钻之弥坚 一反既往
……
对偶句:
1. 2.
用心专注而深刻。 潜心贯注:
慷慨淋漓: 形容情绪、语调十分激动,说
法十分畅快。
理清结构
指出课文中的过渡段,据此将 课文分成两部分
结构 第一部分(1—7) 内容
第二部分 (8—20)
特征
具体 表现
目的
结 第一部分(1—7) 构
第二部分 (8—20)
内 作为学者的闻一多的说 作为革命家的闻一 多的说和做 容 和做 “说”了就“做”, 特 “做”了再“说”, 既“说”又“做” 征 “做”了不“说” 具 从唐诗入手,几年辛苦,凝 起草政治传单;在李 结成《唐诗杂论》的硕果; 公仆先生的追悼会上 体 十年艰辛撰写了楚词“补 作《最后一次讲演》, 表 校”;又向“古典新义”迈 壮烈献身。 现 进。 目 要给我们衰微的民族开一剂 献身民主事业。
《说和做》最新ppt课件
是现代诗坛经
典之作。 1925年3月在
美国留学期间
创作了组诗
《七子之歌》,
表达了深挚的
爱国之情。
1932年到清华任教 后,开始全力专攻古 典文学。学术著作有
《神话与诗》《唐诗 杂论》《楚辞校补》 《古典新义》等。他 对《周易》《诗经》 《庄子》《楚辞》四
大古籍的整理研究 (后汇成“新义”),
被郭沫若称为:前无 古人,后无来者。
23
对偶句
1. 人家说了再做,我是做了再说。 2. 目不窥园,足不下楼。 3. 不动不响,无声无闻 。 4. 动人心,鼓壮志。 5. 气冲斗牛,声震天地。 6. 他,是口的巨人。他,是行的高标。
运用对偶句 读起来琅琅上口,
铿锵有力,富于音乐美。
24
总结: 闻一多先生的事迹很多,作者为
什么只选取这六件事来写啊?
——表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
18
4、1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在 “望”的初级阶段。
“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成 一个病人,说明闻一多先生当时从文化研究上来探究 救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
5、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路, “漂白了的四壁”。
他一身正气, 抗战蓄髯八年, 1943年以后,面 对国民党统治的 日益腐朽,拍案 而起,走出书斋, 投身到反对独裁、 争取民主的革命 洪流中去。1946 年7月15日,在昆 明被国民党特务 刺杀身亡。
2
毛泽东赞扬闻一多:
闻一多拍案而起,横 眉怒对国民党的手枪,宁 可倒下去,不愿屈服。
——《别了,司徒 雷登》
【锲而不舍,沥尽心血】
后 期
投身民主运动,做争取民 主的战士,青年运动的领 导人。
典之作。 1925年3月在
美国留学期间
创作了组诗
《七子之歌》,
表达了深挚的
爱国之情。
1932年到清华任教 后,开始全力专攻古 典文学。学术著作有
《神话与诗》《唐诗 杂论》《楚辞校补》 《古典新义》等。他 对《周易》《诗经》 《庄子》《楚辞》四
大古籍的整理研究 (后汇成“新义”),
被郭沫若称为:前无 古人,后无来者。
23
对偶句
1. 人家说了再做,我是做了再说。 2. 目不窥园,足不下楼。 3. 不动不响,无声无闻 。 4. 动人心,鼓壮志。 5. 气冲斗牛,声震天地。 6. 他,是口的巨人。他,是行的高标。
运用对偶句 读起来琅琅上口,
铿锵有力,富于音乐美。
24
总结: 闻一多先生的事迹很多,作者为
什么只选取这六件事来写啊?
——表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
18
4、1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在 “望”的初级阶段。
“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成 一个病人,说明闻一多先生当时从文化研究上来探究 救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
5、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路, “漂白了的四壁”。
他一身正气, 抗战蓄髯八年, 1943年以后,面 对国民党统治的 日益腐朽,拍案 而起,走出书斋, 投身到反对独裁、 争取民主的革命 洪流中去。1946 年7月15日,在昆 明被国民党特务 刺杀身亡。
2
毛泽东赞扬闻一多:
闻一多拍案而起,横 眉怒对国民党的手枪,宁 可倒下去,不愿屈服。
——《别了,司徒 雷登》
【锲而不舍,沥尽心血】
后 期
投身民主运动,做争取民 主的战士,青年运动的领 导人。
《说和做》课文ppt课件
致,才能赢得他人的信任和尊重。
领悟到诚信的价值
02
诚信是做人的根本,通过阅读,我领悟到诚信的价值,懂得在
生活中要时刻保持诚信,做到言行相符。
认识到实践的意义
03
实践是检验真理的唯一标准,通过阅读,我认识到实践的意义
,明白只有将所学知识付诸实践,才能真正掌握和理解。
跨学科知识迁移应用
历史学科
在历史学科中,可以运用《说和做》课文中的观点来分析 历史人物的行为和思想,更好地理解历史事件的背景和影 响。
跨文化对比与启示
中西文化对比
对比中西文化在价值观念、行为 准则等方面的异同,及其在文章
中的体现。
跨文化交流与理解
分析跨文化交流的重要性,探讨如 何增进不同文化间的相互理解与尊 重。
文化传承与创新
讨论如何在跨文化交流中传承和创 新本土文化,以及这对现代社会的 启示。
05
课堂活动与互动环节
问题抢答,检测预习效果
《道德经》
《道德经》中关于言行一致、诚信待人的观点与 《说和做》课文中的主旨紧密相关,有助于深化 学生对课文的理解。
《荀子·劝学》
《荀子·劝学》强调了学习与实践的重要性,与《 说和做》课文中的强调实践的观点相呼应,有助 于拓展学生的思考。
分享阅读心得和体会
体会到言行一致的重要性
01
通过阅读,我深刻体会到言行一致的重要性,只有做到言行一
02 叙议结合
以叙述为主,穿插议论和抒情,使文章更富有感 染力和说服力。
03 细节描写
通过生动的细节描写,展现人物形象和内心世界 ,增强文章的可读性。
关键语句解读与赏析
“人家说了再做,我是做了再说。”
这句话体现了作者谦逊、务实的品质,同时也表明了作者注重实践、勇于探索的精神。
人教部编版七年级下册第2课《说和做》课件(共27张PPT)
课后作业
1.查阅相关资料,为本文再补充一两件体现闻一多“说”和“做” 特点的事例。
闻一多在西南联大时,留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利就不剃去, 以示抗战到底的决心。
2.课外阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作,欣赏其艺术 特色,感受其中的精神追求。
结束语
同学们,言是撇,行是捺,不仅仅是闻一多,“先天下之忧 而忧” 的范仲淹,“去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,“俯首甘为 孺子牛”的鲁迅,都是口的巨人,行的高标。他们用言行在天地 间铸就了顶天立地的“ 人”。作为中华民族的传承者,我们更 要用言行把自己写为方方正正的“ 中国人”。
人教版语文七年级下册
说和做
——记闻一多先生言行片段
教学课件
一、导入
古人说:“言必信,行必果。”一个人的一言一行,一举一动, 关乎这个人道德修养的高低。只说不做,夸夸其谈,天长日久,这样 的人终将一事无成。因此,我们要做一个言行一致的人。
说和做
——记闻一多先生言行片段
作者:臧克家
闻一多既是充满爱国热情的诗人、学者,又是伟大的民主战士。
—
他有他有
臧还的已的
克活人经人
家着死死活
《
了了着
有
的
人
》
大师笔下的大师 巨人心中的巨人
积累词语
qiè 锲而不舍
迥乎不同
lì
沥尽心血
潜心贯注
慷慨淋漓
kuī 目不窥园 wù 兀兀穷年
yá 群蚁排衙
心不在焉 dǒu
气冲斗牛
理解词义
锲而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。
兀兀穷年:用心劳苦地一年到头这样做。兀兀,用心劳苦的样子。 穷年,终年、一年到头。
说和做完整版PPT课件
深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全 力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 引用闻一多诗句“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心 研究的怡然自适,与“大开光明之路”一脉相承。
第4段“不动不响,无声无闻”深刻含义是什么?(“做” 没有“说”)
“不动”是不说,是无声,是听不到的,不是“不做”,而是在 废寝忘食的“动”,用灯火“漂白了四壁”的动。用“不动”来 突出闻先生的“做”,突出他沥尽心血,埋头实干。
1.我是做了再说。( 向别人宣告自己要做什么 ) 2.“做”了,他自己也没有“说”( 吹嘘,自诩 ) 3.作为争取民主的战士……闻一多先生“说”了。 ( 对革命的宣传,对反动派的揭露 )
“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思?
“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了(不是不写 诗了),20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从 20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。
臧克家生平及创作
现代诗人,山东人1933年出版第一本诗集《烙印》, 抗战时有《从军行》《泥淖集》等,以后出版了《泥 土的歌》《十年诗集》等。抗战胜利后,写了许多揭 露、批判国民党统治的政治讽刺诗。 1948年由于国民 党的迫害,逃亡香港。1949年回到解放后的北平。建 国后,任全国政协委员等。
知遇相惜 亦师亦友
★“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药 方”是什么意思? “开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民 族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起,闻 先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻 找振兴民族的途径,目的在于救国。
“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解?
“望闻问切”是比喻,把我们的民族比成一个病 人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方 法,也还仅仅是走出了第一步。
第4段“不动不响,无声无闻”深刻含义是什么?(“做” 没有“说”)
“不动”是不说,是无声,是听不到的,不是“不做”,而是在 废寝忘食的“动”,用灯火“漂白了四壁”的动。用“不动”来 突出闻先生的“做”,突出他沥尽心血,埋头实干。
1.我是做了再说。( 向别人宣告自己要做什么 ) 2.“做”了,他自己也没有“说”( 吹嘘,自诩 ) 3.作为争取民主的战士……闻一多先生“说”了。 ( 对革命的宣传,对反动派的揭露 )
“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思?
“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了(不是不写 诗了),20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从 20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。
臧克家生平及创作
现代诗人,山东人1933年出版第一本诗集《烙印》, 抗战时有《从军行》《泥淖集》等,以后出版了《泥 土的歌》《十年诗集》等。抗战胜利后,写了许多揭 露、批判国民党统治的政治讽刺诗。 1948年由于国民 党的迫害,逃亡香港。1949年回到解放后的北平。建 国后,任全国政协委员等。
知遇相惜 亦师亦友
★“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药 方”是什么意思? “开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民 族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起,闻 先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻 找振兴民族的途径,目的在于救国。
“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解?
“望闻问切”是比喻,把我们的民族比成一个病 人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方 法,也还仅仅是走出了第一步。
《说和做》ppt课件
三本书 (学者)
《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》
起稿政治传单 三件事 群众大会演说 (革命家) 参加示威游行
选材--讲 究典型性, 以少胜多
把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、 无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热 情、言行一致的高尚人格都表现出来了。
品读赏析
①“他正向古代典籍钻探” 本来是叙述语言,无非是讲闻一多正 在研究古代典籍,但作者不用“研究” 一词,而精心地选用了“钻探”,这个 比喻,既形象,又深刻。并且句式也变 成“向……钻探”,叙述由静态变成动 态,给人的印象不再是客观的介绍,而 且是热情的称赞了
七子之歌
我离开你太久了,母亲!
闻一多
你可知“macau”不是我真姓?……
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。 啊,三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲,母亲!
闻一多(1899~1946)——集诗人、学者、 民主战士“三重人格”于一身)、《死水》 (1928)是现代诗 坛经典之作。 1925 年3月在美国留学期 间创作了组诗《七 子之歌》,表达了 深挚的爱国之情。
1932年到清华任教后,开 始全力专攻古典文学。学 术著作有《神话与诗》、 《唐诗杂论》、 《楚辞校 补》、《古典新义》等。 他对《周易》、《诗经》、 《庄子》、《楚辞》四大 古籍的整理研究(后汇成 “新义”),被郭沫若称 为:前无古人,后无来者。
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相关资料
知遇相惜 亦师亦友
——臧克家和闻一多
闻一多
臧克家
知遇相惜 亦师亦友
1930年,国立青岛大学入学考试成绩发 布,一位20多岁的考生数学零分,作文也只 写了三句带感慨的新诗:“人生永远追逐着 幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无 底的苦海。”按说,这位考生铁定无法录取。 不过,问题是他碰上了一位慧眼识货的主考 官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。 闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身 上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果不其 然,这位青年没有辜负闻先生的期望,很快 就发表了一首又一首的新诗,并于1933年出 版了轰动一时的诗集《烙印》。 这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。
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