《坚忍不拔的炎黄后代》教学反思
北师大版小学五年级品德与社会上册：文明的曙光-坚韧不拔的炎黄后代_课件1
• 表达了在生产力水平比较低下的 古代，人类与恶劣的自然环境作斗争， 敢于征服自然，创造美好生活的不屈 不挠的斗争精神。
作业： 继续收集古代的神话和传说。
•谢 谢
和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，
三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，
身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位
成功地治理黄河水患的治水英雄。
这两个故事反映了什么样的精神和优秀品质？
• 精卫填海的故事反映的是顽强、勇敢、 不畏艰难、坚定不移的精神。
一刻不停地从西山衔来木、石去填东海。
•
也许你会说，精卫真傻，海是填
不平的。但你想过吗，这样一只小鸟，
在波涛汹涌的海面上，从高高的天空
中，投下一小段枯枝，或是一粒小石
子，想要填平大海，这需要多么顽强
的毅力啊！所以，人们称赞她不愧是
炎帝的女儿。
Байду номын сангаас
大 禹 治 水
•
传说在尧帝时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，
水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏
通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得
以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第
一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发
明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门
文明的曙光
• 坚韧不拔的炎黄后代
精卫填海
•
炎帝有一个女儿名叫“女娃”。有一
坚忍不拔的炎黄后代教案2
《坚忍不拔的炎黄后代》〖教学目标〗１．知道一些有关中华民族的古老神话和故事。
２．理解在这些神话和故事中所蕴含的民族精神和高尚品质。
〖教学重、难点〗理解在这些神话和故事中所蕴含的民族精神和高尚品质。
〖教学准备〗１．了解学生对中华民族古代神话传说的了解和熟悉程度。
２．根据学生的熟悉程度和阅读水平选择一些有关的书籍。
〖教学活动及过程〗第一课时１、导入语。
同学们，我们中华民族具有5000多年的历史，我们作为炎黄子孙感到非常自豪，在滚滚的文化长河中，流传着许多传说和神话故事，课前同学们都搜集我国古代的传说和神话故事，谁愿意把自己搜集到的故事讲给大家听？（指名学生讲《夸父逐日》的故事）2、同学们在认真听的同时要想这样一个问题：这个故事的主人公是谁，你觉得他是一个怎样的人？（出示课件：这个故事的主人公是谁，你觉得他是一个怎样的人？）3、小结：是呀，夸父为了使人们过上幸福的生活而去追赶太阳，结果却渴死了，他这种坚韧不拔的精神值得我们学习，这节课就让我们一起走进历史长河，了解一下我们中华民族古代传说和神话故事。
（出示课题：《坚忍不拔的炎黄后代》）4、乐乐也从网上搜集到了一个故事，接着让我们看看乐乐搜集的故事。
（出示课件：《精卫填海》的故事）5、指名学生朗读《精卫填海》的故事。
6、全体学生默读《精卫填海》的故事并思考：精卫的行为体现了什么精神？（出示课件：精卫的行为体现了什么精神？）7、指名回答问题。
8、小结：《精卫填海》的故事反映的就是精卫这种顽强、勇敢、不畏艰难的精神。
板书：顽强、勇敢、不畏艰难9、小文也给我们带来了一个故事，请听（出示课件《三过家门而不入》录音）10、听了小文的故事，大家有什么想说的？（分小组讨论后，组长汇报结果）（学生1会说：大禹是一个大公无私得人；学生2会说大禹很勤奋；学生3会说我们要学习大禹大公无私、勤奋的精神等）11、小结：《三过家门而不入》的故事反映的是大于勤奋、坚强、坚持不懈的优秀品质。
五年级《品德与社会》计划2015学年第一学期
2015学年第一学期五年级《品德与社会》教学计划一、学情分析：五年级12个班共有526名学生，学生学习兴趣不很高，基础知识不扎实。
学生对品德的知识知道了解得比较少。
因此对学生进行品德教育是十分必要的。
虽说已是五年级的学生了,但毕竟年龄小，自控能力差，阅历浅，思维以直观形象为主，因此小学《品德与社会》课切忌枯燥乏味的空洞说教。
所以我尝试以动情的话语，开启学生的心灵，激发学生的兴趣，诱导学生积极主动探求知识的欲望。
一、教学方法：《品德与社会》课是一门教育性、情感性很强的课程，“激情、明理、导行”是《品德与社会》课教学的三要素，而激情则是重要因素。
故《品德与社会》课更要摒弃空洞说教，注重情感教学，引导学生以积极的情感体验参与教学的各个环节，在愉悦的情绪状态中学习、掌握、深化道德认识，养成良好的道德品质与行为习惯。
（1）以趣激情，导入新课。
依据教材特点和学生实际，善于发现和利用教材中能激发学生情感的因素，力求把课导得巧妙、新颖、有趣，达到引人入胜的效果，使学生的学习情绪不断高涨。
以趣激情的导课方法多种多样、因文而异、因人而异。
（2）知中生情，学文明理。
学文明理是《品德与社会》课的一个重要教学环节。
这个阶段主要通过学习课文，分析归纳，让学生悟出道理，初步形成道德认识，而情感是在认识客观事物中产生的，“知之深，爱之切”，因而教师要善于在学生学文明理过程中，在学生形成道德认知前后，因势利导地激发学生的道德情感。
（3）情理交融，辨析导行。
学生要将学文明理中形成的道德认知化为具体实践中的道德行为，“辨析导行”十分重要。
要根据学生认知水平和教材重难点，有的放矢地设计一些富有思考性、启发性、导向性的问题，引导学生辨析正误，从中提高道德判断能力。
良好的思想品德体现于具体的道德实践，《品德与社会》课还必须安排一定时间供学生实践，在导行训练和实践中，让学生不仅巩固道德认知，培养道德行为和能力，而且萌生崇高的道德情感。
我要热情鼓励、积极肯定学生的点滴进步，让学生产生成功的欢乐情感体验，从而顺利地实现课堂教学的目标。
小学道德与法治五年级下册品德与社会《同时炎黄子孙》教学设计学情分析教材分析课后反思
《同是炎黄子孙》第一课时《海外华人心系祖国》教学设计【教学目标】：知识与能力1.让学生知道我们都是炎黄子孙，我国是一个统一的国家。
2.了解海外华人对振兴中华所做的贡献的事例，感受海外华人的赤字爱国心。
3.知道“华侨、外籍华人、华裔”的含义，了解海外华人在海外的生活中仍保留着中华民族的传统习俗。
根据《海外华人心系祖国》这一课所安排的教学内容和所要实现的目标，采用歌曲导入课堂教学，让学生体会歌曲中海外游子对祖国母亲的爱；接着，讲拜祖大典，让学生思考这么多海外华人回国祭拜的原因；然后，让学生知道海外同胞和我们有着一样的民族心理，依然烙印着中国的文化；最后，用事例说明，海外同胞心系祖国的发展和繁荣。
1.让学生体会同是炎黄子孙的海外华人浓浓的爱国情怀，感受中华文化的独特魅力和影响力，并为此而感到骄傲、自豪。
2.感受海外华侨的爱国情怀。
【教学重难点】让学生感受到海内外炎黄子孙的爱国情怀。
难点海外华侨系祖国的表现。
【教学过程】：一、歌曲导入活动一：互动交流，感受海外华人心系祖国教师：在上课开始之前，我们先来听一段音乐，在音乐中感受歌唱者的爱国情怀。
1.欣赏歌曲播放歌曲《我的中国心》，带领学生一起轻轻哼唱。
教师：你们听过这首歌吗？2.教师诵读歌词教师：“河山只在我梦里，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心”你们知道歌词中“我”指的是怎样的一群人吗？“我”指的是这样一个群体，他们长期生活在国外，我们称他们为“华侨、外籍华人或华裔”，这三个词语分别指什么人呢？谁能说说？3.小组讨论通过这首歌表达了“华侨、外籍华人或华裔”什么样的感情呢？让学生进行小组讨论，谈谈各自的观点。
4.活动小结教师：这首歌表达了海外游子对祖国母亲的拳拳之情，真诚热烈，让我们感动不已。
今天我们就要学习这一内容——《海外华人心系祖国》。
5、出示学习目标。
二、讲解新课活动二：小组讨论海外华人参加拜祖大典的原因1.图片、视频展示海外侨胞祭拜的场面教师：我们从图片和视频里看到许多海外华人到陕西省黄陵祭奠。
坚忍不拔的炎黄后dai
高僧收住了拳脚，不慌不忙地向母 亲解释：“请息怒。今天，我并不想让 你看我与你的儿子对打的过程，而是想 让你注意你的儿子的表现。不知你是否 注意到，当我每一次把他打倒在地的时 候，虽然非常痛苦，但每一次站立起来 的时候，都是笑着面对我的。” 母亲听后，顿时醒悟……
这个故事给我们带来了什么样的启示？
第一回合，高僧一拳就将少年打倒 在地，少年虽然摔得很疼，但毅然站了 起来；
第二回合，高僧一脚便将少年踹倒 在地，只见少年嘴角流出了鲜血，但还 是勇敢地站了起来应战；第三回合，高 僧凌空一个鸳鸯腿向少年扫去，少年又 一次被打倒在地。此时，母亲再也看不 下去了，心疼又气愤地问高僧：“师傅， 我送孩子来是让你教育他如何做人，而 不是来挨打的呀！”
坚忍不拔的炎黄后代
李占辉 灵宝市实验小学
说说精卫的行为体现了什么精神?
门而不入
听了小文的故事，同学们有什么想说的？
大禹的行为体现了公而忘私、大公无私 、
坚持不懈的优秀品质。
你还知道哪些反映我国古代先民艰苦奋斗、 勤劳勇敢等的优秀品质的故事？
夸父逐日体现了 认定目标，不畏 艰难，永远追求， 锲而不舍的精神。
夸父逐日
勤劳、智慧和创造
盘古开天辟地
古时盘古生在黑暗团中，他不能忍受黑暗， 用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。 他为不使天地重新合并，继续施展法术。每当盘 古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，经过 1.8万多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人， 而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。 盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留 给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英 雄。
一个人无论遇到什么样的困难， 其实都不可怕，可怕的是自己被 自己打倒。只要我们时刻保持坚 韧不拔的毅力和笑对困难的乐观 精神，任何困难都会被我们踩在 脚下。
《炎黄子孙同根一脉》教学反思
《炎黄子孙同根一脉》教学反思
教学开始，利用学生熟悉的内容作为了解历史的话题展开教学，较好的激发了学生探究学习的欲望。
教学过程中，通过交流、介绍、讨论，使学生比较清楚的了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，使学生认识到中华民族是在漫长的历史长河中祖先融合而成的；知道黄帝和炎帝是我们中华民族的祖先；我们的祖先对华夏族的形成、人类文明的发展做出了巨大到贡献。
运用视频，使学生直观感受了国内外华人对中华民族祖先的崇敬之情，不论身在何处，都不忘自己是炎黄子孙，激发了学生的爱国情感，以听歌曲、读诗文结束全课，起到了拓展知识，升华学生的情感的作用，使学生深刻感受到了海外华人、台湾同胞对中华民族的深深眷恋和思念，激发了学生的爱国情感，增强了学生民族团结、统一的意识。
在本课的教学中，要让同学们体会到全球的炎黄子孙都把黄帝作为自己的祖先。
在这其中，学生通过交流、介绍体会到自己是炎黄子孙及知道华夏族的形成就可以了。
黄帝、炎帝及他们的部落和部落联盟让学生了解就可以了，不要过多地占用时间。
五年级上册品德与社会《坚忍不拔的炎黄后代》教案
五年级上册品德与社会《坚忍不拔的炎黄后代》教案北师大版五年级上册品德与社会《坚忍不拔的炎黄后代》教案〖教学目标１．知道一些有关中华民族的古老神话和故事。
２．理解在这些神话和故事中所蕴含的民族精神和高尚品质。
〖教学准备１．了解学生对中华民族古代神话传说的了解和熟悉程度。
２．根据学生的熟悉程度和阅读水平选择一些有关的书籍。
〖教学活动及过程第一课时１．导入。
教师了解学生搜集古代神话传说的情况，并可以让几个学生谈一谈他们搜集的情况，如从哪里找到的、是什么内容等。
２．阅读与讨论。
教师为学生朗读教科书第６页的课文，并告诉学生：“在今天的课上，我们也要像教科书中五年级（２）班的同学那样，召开关于古代神话和传说的主题班会。
让我们先从乐乐和小文搜集到的故事开始吧。
”教师请两名学生分别朗读教科书第６～７页上的精卫填海和大禹治水的故事，然后请学生以自由发言的形式发表自己的看法。
教师可以适当地加以引导：“这两个故事反映了什么样的精神和优秀品质”（精卫填海的.故事反映的是顽强、勇敢、不畏艰难、坚定不移的精神，大禹治水的故事反映的是公而忘私、大公无私、坚持不懈等优秀品质。
）３．小组准备。
以小组为单位，相互交流自己搜集到的神话与传说，并共同探讨其中所反映的精神和优秀品质。
教师也可以将事先准备好的书籍分发给各个小组阅读，并做好向全班介绍的准备。
在小组活动过程中，教师巡视，并适当地帮助学生选择故事，尽可能避免小组之间的重复。
４．教师总结，督促学生利用课下的时间为下次的交流做好准备。
第二课时１．以小组为单位，继续为故事会做准备。
２．全班交流。
每个小组推选代表，向全班介绍一两个故事，并根据小组的讨论结果，说明所反映的精神和优秀品质。
３．教师点评和总结。
小学思想政治_2同是炎黄子孙教学设计学情分析教材分析课后反思
《同是炎黄子孙》【教学目标】1.使同学知道我们都是炎黄子孙，进一步激发学生热爱祖国的情感。
2.使学生知道海外华人都是炎黄子孙，在不同的历史发展时期，都为中华满足的发展和繁荣做出了贡献。
3.培养学生收集资料的习惯以及收集资料的方法。
【教具准备】课件【课时安排】第1课时【教学过程】一、视频导入1.同学们，视频上是什么活动。
那为什么这些远在异国他乡的海外华人要跋山涉水回到祖国，来到黄帝陵祭祀呢？课前咱们根据主题，给每个小组制定了资料搜集任务，哪个小组负责的是第一部分黄帝陵祭祀部分的资料收集？我们请代表上来发言。
上来发言的代表，首先要说一说你搜集的资料的出处以及收集方法，其他同学们注意搜集资料方法的积累。
同学们说得很好，皇帝为中华民族创造了灿烂的文化，后世都尊称黄帝为“文明之祖”“人文初祖”，精彩的中国文化从这里起源，不管是身在祖国的人，不管是少数民族人民，还是身在异乡的海外华人，我们都是皇帝后人，都是炎黄子孙，今天开始我们这一课的学习。
二、体会华人生活习俗1.“海外华人作为一群特殊的群体，他们因各种原因，离开了自己的故乡，来到陌生的国度，身边可能都是金发碧眼的异国人，月是故乡明，虽是同一个月亮，但却不是那轮故乡熟悉的明月了，同学们，如果你们去到异国，你会有什么感想？”（生分享）2.那这些海外华人，身居国外，环境发生了巨大的差异，他们的生活习俗有没有发生变化呢？我们请搜集有关海外华人生活习俗资料的小组上台分享。
3.这位同学说的很对，虽然周围的环境发生了变化，但是华人作为炎黄子孙，扎根在血脉里的传统习俗不会发生变化，就像刚才那位同学说的，每到传统新年，国内张灯结彩，他们也会为新年装扮一新，国内人们上街采买年货，华人们也抓紧购买新春用品，还会在华人街举办各种各样精彩的传统活动，他们依旧保持着中华民族、我们作为炎黄子孙的传统习俗。
4.同为炎黄子孙，海外华人用各种各样的方式表达着身为炎黄子孙对祖国的归属感，你还知道什么方式吗？（同桌讨论，生分享）三、查找华人贡献1.海外华人用这些传统习俗、快闪等各种方式在诉说着作为炎黄子孙对祖国的深沉爱恋，还有这么一群能力超群的华人代表，用自己的才能，在为祖国的发展添砖加瓦。
华夏之祖的教学反思
华夏之祖的教学反思反思一：华夏之祖的>教学反思本节课设计了三个板快，其中后两个是重点和难点。
在操作中，感觉第二个板快讲得有些虚，主要问题出在对黄帝的发明的作用的认识上。
我没有引导学生结合现实具体的认识这些发明的重要意义，这样，黄帝是"人文始祖"的结论就不太可靠。
在后面的听课交流中，学校领导和同事对这个问题都友好的给予了批评和指正。
而对于第三个板快，在领导和同事的建议下，我在不同的班级用了两种方法：一是先讲"禅让"制的本质，再让学生去课文中印证。
另一种是让学生自己看课文，通过具体例子推出结论，感觉第二种还好一些。
最后，我觉得这堂课教学环节之间的过渡还不够流畅，需要在以后的教学实践中>总结经验。
反思二：华夏之祖的教学反思本课的内容其实比较简单，而且很大程度上属于神话传说，容易引起学生的兴趣。
难处则在于，如何让学生从简单的内容中领悟更深呢？对于初一的学生来说，讲故事容易，抽象提炼难。
尤其是初一的学生从来没有接触过社会生产力、剩余产品、私有财产、贫富分化、部落、奴隶社会、原始社会等专业概念，如何深入浅出是一个难点。
我所采取的方法是尽量用通俗化的语言和举例比喻的方法，让学生形成一个基本的演变过程的概念就足够了。
更多的时间着重于用故事引起学生的兴趣，在讲述的过程中也要注意措辞用语，引导学生思考传说与史实的联系和区别。
1．教学设计以神话传说故事为切入点，起点较低，易于学习能力一般的学生进入学习状态和参与进课堂。
2．一堂课必定要有它的灵魂，本课以"热爱并学习中华文明优秀传统"为灵魂，符合了历史新课程标准所要求的历史教学中要体现人文关怀的特点，是个较好的尝试。
3．如何在本课设计时体现学生学习能力的层次性以及问题设计的层次针对性尚须继续探讨。
反思三：华夏之祖的教学反思根据历史课程标准和新教材的特点，把炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，华夏族的形成，"禅让"的含义和实质，传说和史实的区别与联系作为学生识记与理解的目标；引导学生收集资料，对远古时代历史面貌进行合理想象以及培养学生从传说中提取有效信息及主动探究的能力；同时，将激发学生的民族认同感、民族自尊心与民族自豪感作为本课的情感态度与价值观目标。
五年级社会下册《同是炎黄子孙教案》
五年级社会下册《同是炎黄子孙教案》一、教学目标：1. 让学生了解海外华人对我国的经济、科技、文化等方面的发展所做的贡献。
2. 培养学生尊重、关心他人的品质，增强民族自豪感。
3. 提高学生搜集和处理信息的能力，培养团队合作精神。
二、教学重点与难点：重点：了解海外华人对我国的贡献，培养学生尊重、关心他人的品质。
难点：如何引导学生深入理解海外华人的贡献，并激发学生的民族自豪感。
三、教学方法：1. 情境教学法：通过图片、视频等引导学生进入学习情境。
2. 案例教学法：分析具体案例，让学生深入理解海外华人的贡献。
3. 小组讨论法：培养学生团队合作精神，提高学生搜集和处理信息的能力。
四、教学过程：1. 导入新课：展示图片，引导学生关注海外华人。
2. 讲授新课：介绍海外华人的历史背景，分析他们在我国的经济、科技、文化等方面所做的贡献。
3. 案例分析：选取具体案例，让学生深入了解海外华人的贡献。
4. 小组讨论：让学生分组搜集海外华人的贡献资料，进行讨论分析。
5. 成果展示：各小组展示讨论成果，分享海外华人的贡献。
五、课后作业：1. 结合所学内容，搜集更多关于海外华人的贡献资料。
3. 家长参与：请家长了解孩子在学习过程中的表现，共同培养孩子的民族自豪感。
六、教学评价：1. 学生对海外华人的贡献有了更深入的了解，能够表达自己的观点和感受。
2. 学生能够尊重、关心海外华人，展现出民族自豪感。
3. 学生在团队合作中能够积极贡献自己的力量，提高了搜集和处理信息的能力。
七、教学拓展：1. 组织一次关于海外华人的贡献的班会，让学生分享自己的学习成果。
2. 开展一次主题活动，让学生通过绘画、写作等形式表达对海外华人的敬意。
3. 邀请海外华人或其后代来校讲座，让学生更加直观地了解他们的贡献。
八、教学反思：在教学过程中，教师要关注学生的学习反馈，及时调整教学方法和节奏。
对于学生的优秀表现，要及时给予表扬和鼓励，增强他们的自信心。
要关注学生的个别差异，给予不同程度的学生适当的指导和帮助。
小学道德与法治_同是炎黄子孙教学设计学情分析教材分析课后反思
品德与社会五年级（下）第二单元“心中有祖国”《同是炎黄子孙－海外华人心系祖国》教学设计一、活动目标1．让学生知道我们都是炎黄子孙，进一步激发学生热爱祖国的情感。
2．让学生知道许多海外华人尽管身在他乡却有着割不断的中国情结，他们时刻关注着中华民族的繁荣兴旺，并为祖国贡献着自己的力量。
3.让学生认同民族文化、继承民族精神，树立民族自尊心和自豪感，培养热爱祖国、维护祖国统一的情感，增强振兴祖国的责任感。
二、课前准备1．教师搜集有关海外华人生活情况的影视、图片资料并制作课件。
2．学生收集有关海外华侨爱国事迹的资料；有条件的可以调查了解自己的亲朋好友、邻居等在国外的经历和他们真实的故事。
三、教学方法有效利用网络资源，开展活动，进行评价。
四、教学重难点让学生了解“炎黄子孙”的由来；感受到海外华人的爱国情怀，激发学生的爱国热情。
五、活动过程活动一：龙的传人1．同学们，我们祖国有960万平方千米，她风景秀丽、文化悠久，让我们一起走进美丽的中国。
课件播放图片和歌曲《龙的传人》2．教师引导：看了这些图片，你有什么感受？你知道这首歌的名字吗？3．生谈自己的感受和体会。
教师小结：黑眼睛黑头发黄皮肤是我们的标志，不管生在哪里，我们都是中国人，我们都有一颗中国心，都是龙的传人，我们都有一个共同的祖先。
活动二：走近黄帝1．提示课题，板书课题。
2．师渲染：中国是一个历史悠久的国家，大陆人民、台湾同胞以及海外侨胞，都是炎黄子孙，在不同的历史时期，都为中华民族的发展和繁荣做出了贡献。
3．我们为什么被称为“炎黄子孙”，我们的祖先又是谁呢？课件出示：黄帝画像及黄帝的传说。
通过对黄帝传说的了解，你认为黄帝是一个什么样的人？4.你想到中华第一陵“黄帝陵”去看一看吗？课件出示：黄帝陵图片及黄陵祭祖图片。
5.生谈感想。
6.师过渡：每年清明节或重阳节，在陕西省黄陵县黄帝陵举办的祭祖盛典时，都有成千上万的海外侨胞、台湾同胞专程与祖国大陆同胞一同参加，共抒祖国统一之宏愿，同发民族复兴之豪情。
坚忍不拔的炎黄后代
升得高不可及，大地也变得厚实无比。
盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。 可是盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气
变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他
的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须
变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、
盘古是自然大道 的化身，他的“鞠躬 尽瘁、死而后已”的 献身精神，更是人类 精神的至高境界，历 来为仁人志士所效尤。
据民间神话传说古时盘古生在黑暗团中，他不能
忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽
阔。他为不使天地会重新合并，继续施展法一尺，经过1.8万
女娲补天反映
了女娲为了拯救人
类不怕困难，不怕 危险，甘于奉献的 精神。
水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他 气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水 注入人间，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所 。看到她的 子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，不忍人类受灾，女娲决 心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东 海之外的海上仙山—天台山。女娲在天台山顶堆巨石为炉，取 五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨 石36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补 好。折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，女娲补天之后，天地 定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人类始得以安居 。 人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功，同时在山下建立女娲 庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。
北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉 变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓
变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，
汗水变成了雨露。 传说，盘古的精灵魂魄也在他
小学品德炎黄子孙教学反思
小学品德炎黄子孙教学反思从学生身上寻找品德教育的重要性作为小学生品德教育的实施者，我们一直认为，品德教育是小学教育势不可挡的一股力量，是孩子成长道路中不可或缺的一环。
然而，在我们的品德教育课堂上，常常会出现一些问题，如学生不够认真听课，不贯彻课堂教学内容，乃至于出现品德败坏的情况。
于是，我们开始反思，我们是否遗漏了什么，或者说，我们是否将品德教育单一去看待了呢？自一年级学生课堂上讲述的“尊敬家长”的故事开始，品德教育即在我们课堂中得到了重视。
然而，时至如今，我们却发现，有一些学生并没有完全贯彻品德教育所传达的内在信息，他们尚未真正内化品德教育所呈现的品质。
我们开始探究学生们的行为背后的原因，我们发现，品德教育所传递的多样化信息没有被完全吸收。
因此，我们改变了教学方法，通过故事、小品、视频等多种教育手段，使学生们更加积极地接受品德教育，进一步增强了他们的品德素养。
同时，我们也意识到，品德教育不应只停留在课堂之内，应该在日常生活中得到应用。
我们希望在所有的教学方面都能有所体现，如捡垃圾、道谢等生活小礼仪的应用将成为我们新的探索方向。
我们还意识到，品德教育不应该被孤立成为一个课程，它必须渗透到所有的学科中去。
因此，我们已经开始尝试将它与语文、数学、科学等学科紧密结合，将知识和品德融合起来，通过互通有无，共同发展，让品德教育真正成为我们教育工作中的一股有力支持。
通过不断探索和尝试，在学生们中形成了“那是品德教育”的观念，他们已经习惯将品德教育内化，将之行为的诱导，通过口感、视觉、听觉等方面让品德教育融入到学生的生活、学习中，这样品德教育才能达到我们所期望的效果，最终揭开炎黄子孙传承的新篇章。
炎黄子孙教学反思
炎黄子孙教学反思炎黄子孙，是我们祖先的称呼，也是我们身为中华民族的代表，对于自己文化和历史的掌握，应该更加深入和全面。
教学反思除了是对自己教学过程的总结，也是对教育体系的反思，更是对我们民族的文化自信的一种体现。
首先，我们需要反思的是教育体系。
我们的教育体系实质应该是以人为本的，即为了学生的成长和发展而存在。
但是，在现今的教育体系中，很多学校或者教育机构，更多的是看中的是教育成果，忽略了教育过程中对学生的尊重和关怀，忽略了教育是一种系统性过程的本质。
如何解决这些问题，需要教育者和教育领导人的共同努力。
其次，我们需要反思的是教育内容。
中华文化博大精深，丰富多彩，但是，在现在的教育中，“功利思想”占了上风，学生的未来职业和升学压力导致了很多教材的内容都只是强调了考试成绩，忽略了学生情感和启发。
我们需要了解和理解教育的本质，需要在教学过程中对学生进行多方面的关怀和照顾，需要有精神文化的内容和价值观的传递。
再次，我们需要反思的是教育方法。
教育方法不同于教育过程，它是教育过程的一种具体化表现，是教育者在教学中的一种方式和方法。
在现在的教学中，技术手段已经广泛应用，如何在教学中运用信息技术和其他多媒体手段，给学生提供多元化的学习方式和场所，是值得思考的问题。
最后，我们需要反思的是教师素质。
教育体系中，教育者的素质起着决定作用。
现今的教育中，教师师资格证制度和招聘政策已经逐渐成熟，但是，还有很多需要改进的地方，如评估教师的绩效和负责机制，对教育工作者的关爱和尊重等等。
完善完善教育的各个环节，提高教育者的素质，是促进教育变革的基础。
总之，教学反思是一种自我质疑和发现的方式和方法，它帮助我们审视和改进我们的教育体系，提升我们的文化自信，让我们更加深入地了解和传承中华文化。
在今后的教学中，我们需要重视教育的过程和内容，制定出更加符合学生发展的教育方针和政策，培养更多有社会责任感和文化自信的教育工作者，让中华文化更加光彩照人。
初中炎黄风情教案反思
初中炎黄风情教案反思一、教学背景与目标《炎黄风情》是一首具有浓厚中华传统文化特色的音乐作品，由我国著名作曲家鲍元恺创作。
这首乐曲以我国古代神话传说中的炎黄两位始祖为主题，展现了中华民族悠久的历史和文化底蕴。
在初中音乐教学中，引入《炎黄风情》这首作品，旨在让学生感受和理解中国传统文化的独特魅力，培养他们的民族自豪感和音乐审美能力。
二、教学内容与过程1. 教学内容（1）乐曲介绍：讲解《炎黄风情》的创作背景、作者简介、音乐特点等。
（2）音乐欣赏：播放《炎黄风情》音频，让学生感受乐曲的氛围和情感。
（3）歌词解析：分析乐曲中的歌词，理解其寓意和内涵。
（4）和声分析：讲解乐曲的和声结构，引导学生认识和声在音乐中的作用。
（5）实践教学：分组讨论，让学生尝试创作与《炎黄风情》风格相近的音乐作品。
2. 教学过程（1）导入：以炎黄两位始祖的传说为切入点，激发学生的兴趣。
（2）乐曲介绍：通过多媒体展示，让学生了解《炎黄风情》的创作背景和音乐特点。
（3）音乐欣赏：播放《炎黄风情》音频，让学生在聆听中感受乐曲的美感。
（4）歌词解析：引导学生分析歌词中的文化内涵，理解乐曲的主题思想。
（5）和声分析：讲解乐曲的和声结构，让学生认识和声在音乐中的重要性。
（6）实践教学：分组讨论，让学生尝试创作与《炎黄风情》风格相近的音乐作品。
（7）总结与反思：对本次教学进行总结，引导学生反思自己在学习过程中的收获和不足。
三、教学反思1. 成功之处（1）通过讲解乐曲的背景和特点，让学生对《炎黄风情》有了更深入的了解。
（2）音乐欣赏环节，让学生在聆听中感受了中国传统文化的魅力。
（3）和实践教学环节，培养了学生的创新能力和团队合作精神。
2. 不足之处（1）在歌词解析环节，时间安排不够充分，导致部分学生对歌词寓意理解不深。
（2）和声分析环节，教学内容较为复杂，部分学生难以短时间内掌握。
（3）课堂互动不够充分，部分学生参与度不高。
3. 改进措施（1）在歌词解析环节，适当延长课堂时间，让学生充分理解歌词的内涵。
五年级下册品德教案同是炎黄子孙 (2)_鲁人版
五年级下册品德教案同是炎黄子孙 (2)_鲁人版《同是炎黄子孙——海外华人心系祖国》教学设计教学目标：1．通过书上的资料和学生课外搜集的资料，让学生知道我们都是炎黄子孙，进一步激发学生的爱国之情。
2．通过图片、故事和联系学生生活实际，让学生明白，海外华人虽身处异国，却心系祖国。
3．联系时事，激发学生的爱国热情，为作为一名中国人而感到骄傲、自豪。
重难点：通过书上的资料和学生课外搜集的资料，让学生知道我们都是炎黄子孙，进一步激发学生的爱国之情。
教学过程：一．引入1、孩子们，喜欢听歌吗？那让咱们一起跟着节奏唱起来！2、孩子们，知道这首歌是谁唱的吗？王力宏从小就出生在美国纽约，《龙的传人》是他小时候学会的第一首国语歌。
王力宏说重新翻唱这首20年前的老歌是一直是他的心愿，因为他是华侨，要唱出自己对‘龙的传人’这一身份的强烈认同感，他想让所有的中国人都牢记我们都是龙的传人，我们同是炎黄子孙！今天就让我们一起去感受所有炎黄子孙的那颗火热的赤子之心吧！二、新授1、说到“炎黄子孙”一词，你最想知道什么？是啊，我们为什么被称作“炎黄子孙”，我们的祖先又是谁呢？请大家看看以下这段视频，看看这些人在祭祀谁？（出示2019年清明节黄帝陵祭祀的视频）2、那黄帝是谁呢？请孩子们打开书38页，自己去读读相关的文字资料，然后告诉老师自己的收获。
三、拓展1、是啊，无论是著名华侨陈嘉庚，还是在科学上取得杰出贡献的丁肇中和杨振宁，无论是你，还是我，作为中国人，我们身上流淌的都是炎黄子孙的血液，我们都拥有一颗赤城的爱国之心，所有的炎黄子孙一起同呼吸、共命运。
4、孩子们，爱国不是一句空话，它离我们也并不遥远，作为炎黄子孙，无论何时何地，我们都会同呼吸、共命运，携起手来捍卫祖国的尊严和荣誉，因为我们同是炎黄子孙，同样拥有一颗不变的——中国心！(播放歌曲《我的中国心》)齐唱。
五年级下册品德教案同是炎黄子孙(2)_鲁人版
《同是炎黄后代——国外华人心系祖国》教课方案单靠“死”记还不可以 ,还得“活”用 ,临时称之为“先死后活”吧。
让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来 ,摒弃那些谎话套话空话 ,写出自己的真情实感 ,篇幅可长可短 ,并要求运用累积的成语、名言警语等 , 按期检查评论 ,选择优异篇目在班里朗诵或展出。
这样 ,即稳固了所学的资料 ,又锻炼了学生的写作能力 ,同时还培育了学生的察看能力、思想能力等等 ,达到“一石多鸟”的成效。
教课目的：单靠“死”记还不可以 ,还得“活”用,临时称之为“先死后活”吧。
让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来 ,摒弃那些谎话套话空话 ,写出自己的真情实感 ,篇幅可长可短 ,并要求运用累积的成语、名言警语等 , 按期检查评论 ,选择优异篇目在班里朗诵或展出。
这样 ,即稳固了所学的资料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培育了学生的察看能力、思想能力等等 ,达到“一石多鸟”的成效。
1．经过书上的资料和学生课外收集的资料，让学生知道我们都是炎黄后代，进一步激发学生的爱国之情。
察看内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与少儿生活靠近的，能理解的察看内容。
随机察看也是不可以少的，是相当风趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边察看，一边发问，兴趣很浓。
我供给的察看对象，注意形象传神，色彩鲜亮，大小适中，指引少儿多角度多层面地进行察看，保证每个少儿看获得，看得清。
看得清才能说得正确。
在察看过程中指导。
我注意帮助少儿学习正确的察看方法，即按次序察看和抓住事物的不一样特点要点察看，察看与说话相联合，在察看中累积词汇，理解词汇，如一次我抓住机遇，指引少儿察看雷雨，雷雨前天空急巨变化，乌云密布，我问少儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像海洋的波涛。
有的孩子说“乌云跑得飞速。
” 我加以一定说“这是乌云滔滔。
”当少儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。
”接着少儿听到雷声惊叫起来，我抓住机遇说：“这就是雷声隆隆。
炎黄子孙教学反思
炎黄子孙教学反思炎黄子孙教学反思位卑未敢忘忧国翻开中华民族浩翰的史册，你会发现5000余年的文明史中曾经涌现了无数忧国忧民的人。
接下来由小编整理了炎黄子孙教学反思，欢迎查看，希望帮助到大家。
炎黄子孙教学反思【1】这节课的重点在于认识人种，了解炎黄子孙的故事，知道炎黄子孙的特征。
要求学生在课前收集有关炎黄子孙的传说，我认为这是培养孩子综合能力的好时机，不能错过。
课前收集资料也能让孩子们了解不少的知识，了解他们所做出的贡献，课堂上必定能精彩纷呈，从而能为自己也是炎黄子孙而感到自豪。
我怀着忐忑，带着兴奋和期盼来到教室，开始了课堂之旅。
通过导入揭题进入了解炎黄子孙的传说这一环节。
课堂我问道:“炎传说中指的是我国古代的炎帝，黄指的是黄帝。
关于他的故事传说有多少呢，你知道吗?”本以为学生会了解一点，可没有一个人举手，令我有点失望，我用PPT展示皇帝造轩辕车、神农尝百草、嫘祖养蚕、仓颉造字等的图片，希望能引发他们的思维，但一样不见效果，只有我来给他们讲讲故事了。
在教学中我意识到“炎黄子孙”对学生来讲很深奥，很难理解，激发不起他们的学习兴趣。
在认识人种的过程中也存在一些问题，学生无法抓住外部的整体特征，通过让学生观察同桌的过程，是学生了解自身的特征，本以为学生的答案定是统一的，令我没想到的是在观察皮肤上，答案就层出不穷。
有的说蛋黄色的、有的说白色的`，甚至有的说是黑色的，并且教了两个班级结果都差不多，这样的答案真的令我诧异。
我在思索是我没有及时引导，还是学生的认知水平还没达到这种程度。
总觉得自己在教学上存在很多问题，但提高却又显得很难，只有在摸索中前进。
如何管理课堂纪律、激发学生的学习兴趣是我急需解决的问题。
炎黄子孙教学反思【2】我执教的《炎黄子孙》一课，有以下几个方面的闪光点:一、活动目标的制定不仅围绕教材内容，更考虑到学生实际情况。
上课伊始，教师进行了简单的师生对话：老师和小朋友都是中国人，我和大家有哪些地方是一样的呢?这一问题很自然，也很容易把孩子们的关注点集中到“中国人的特征”上来。
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《坚忍不拔的炎黄后代》教学反思
《坚忍不拔的炎黄后代》教学反思
《品德与社会课程标准》明确指出，品德与社会课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。
经验是在实践中不断积累和总结的。
对教师而言，在教学活动中对各个问题的两面都加以认真地分析和总结，才有助于自己扬长避短，不断提高。
本课时教学我把学生看作一个有感情、有思想的人，把学生的生活情境融入课堂中，让学生的情感萌发于真实的感知，让品德教育“真实”起来，使课堂教学具有感染力，让思品课成为一节充满了生命力的课。
1、目标明确，重难点突出。
根据教学大纲对本课的知识要求和行为要求，我从知行两方面制定出本课教学目标，目标完整，符合素质教育的要求。
课堂上，紧紧围绕“坚忍不拔的炎黄后代”展开教学，借助形象生动的故事引入，调动学生的一系列感官参与教学活动，使学生在轻松愉悦的学习氛围中，明白到我们都是龙的传人，炎黄子孙。
这样，有效地突出了重点，突破了难点。
2、理解学生、尊重学生、建立和谐的师生关系。
学生是老师的劳动对象，但他们也是一群活泼的生命物，有自己的思想和个性。
在教学中，如何处理好师生间的关系将直接影响教学
过程的`顺利开展。
课堂上，我始终以亲切的微笑面对学生，语言自然流畅。
我认真倾听学生的回答，对学生回答欠佳时，不责备，而是鼓励、引导他们说好。
并及时用掌声予以奖励，同时提出对每个学生的殷切希望。
使学生在赞扬声中树立起做炎黄子孙的好孩子的愿望。
3、教与学结合，课堂教学中积极尝试启发式和讨论式教学方法，培养学生的自主、创新意识。
在全教会精神的指引下，本课的学文明理，我让学生听完《精卫填海》的故事以后，说说自己知道了什么，鼓励学生当小老师，鼓励学生积极发言，这有力地培养了学生的口语表达能力和思维能力，同时也达到了自我教育、互相帮助的目的。
对五年级的学生来说，这是一个让学生学会自我教育的机会，老师较好地处理了教师主导和学生主体的关系问题，把学习的主动权交给了学生。
4、课堂教学结构合理。
本课教学分为“看故事导入——明理导行——评价总结”三大部分，每个环节紧紧相扣，层次清晰。
大大激发了学生的学习兴趣，有利于教学目标的完成。
如形象生动的小故事《三过家门而不入》，让学生在愉快的活动中明确了我国古代祖先艰苦奋斗勤劳勇敢等优秀品质，逐渐树立要继承祖先优良传统愿望，使思品教学的思想性与教育性有机地结合在一起，充分调动起学生学习的积极性。
课堂时间合理，有效地保证了教学任务顺利完成。
但我从事思品教学的时间尚短，还处在学习探索阶段。
因此，教学中也存在一些不足之处，有待改进。
如还应加强对教材深度和广度
的钻研，教学的形式还需不断的创新，使之更有利于思品课的教学。
这些将在今后的教育实践中不断学习、总结、提高。