窦娥冤2

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高中语文同步导学案1.1《窦娥冤》【2】(人教新课标必修4)

高中语文同步导学案1.1《窦娥冤》【2】(人教新课标必修4)

2014-2015学年高中语文同步导学案:1.1《窦娥冤》【2】(人教新课标必修4)【自主学习】1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?共出现10个曲牌,都属于正宫调。

2、根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成三个层次?各层大意是什么?10个曲牌有3个层次。

使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。

第1层是[端正好][滚绣球]两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。

第2层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。

第3层是 [耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。

大意是窦娥发下三大誓愿。

3、读第一层的唱词思考。

《端正好》表现了窦娥怎样的思想?表现了窦娥满腹冤屈与怨恨4、细读《滚绣球》思考:• 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?• 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?• 3.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情?指责天地好坏不分,黑白颠倒。

为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。

【合作探究】窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。

在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。

窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治阶级的强烈控诉和根本否定。

她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的反抗精神。

【目标检测】1、《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样,但意义则不同。

请思辨各组中的加粗词,选出与现代汉语意义全不相同的一组[ ] A.鼓三通,锣三下,行动些,行动些;不提防遭刑宪B.怎不将天地也生埋怨;只合把清浊分辨;可怎生糊突了盗跖、颜渊C.我窦娥向哥哥行有句言;休推辞路远;往后街里去,是甚么主意D.待我嘱咐他几句话咱;你还有甚的说话;断送出古陌荒阡精析本题考查思辨古今同形异义词的能力,同时,考查对词类活用的思辨能力。

高中语文人教版《窦娥冤》全解

高中语文人教版《窦娥冤》全解

高中语文人教版《窦娥冤》全解一、《窦娥冤》重点字词 (1)二、《窦娥冤》重点理解 (2)三、《窦娥冤》人物形象 (2)四、《窦娥冤》主题 (3)五、《窦娥冤》写作特色 (3)六、《窦娥冤》写作特点 (4)七、作者简介 (5)八、元杂剧的知识 (6)九、《窦娥冤》解析 (8)十、窦娥“三桩誓愿” (11)十一、窦娥艺术形象再分析 (12)十二、《窦娥冤》的悲剧体现 (17)十三、《窦娥冤》的结局分析 (18)十四、《窦娥冤》课后测试 (21)十五、《窦娥冤》强化训练题解析 (27)十六、散文欣赏—窦娥冤魂该散了 (33)一、《窦娥冤》重点字词楔子(xiē)嫡亲(dí)看觑(qù)缥缃(piǎo xiāng)蓦然(mò)孛老(bó)绣闼(tà)刬的(chàn)捱(ái)鞍鞴(bèi)祗(zhī)桃杌(wù)亲眷(juàn)嗟叹(jiē)杳无音信(yǎo)嘱咐(zhǔ fǔ)尸骸(hái)负屈衔冤(xián)应验(yìng)古陌荒阡(mò)(piān)端的有个谁问、有谁偢:究竟。

拖你到官司,把你三推六问:指多次审讯。

推,推求;问,审问。

只合把清浊分辨:应该。

罪愆:罪过。

只当把你亡化的孩儿荐:祭你道是暑气暄:暖。

亲眷:亲属。

嗟怨:叹息埋怨。

杳无音信:去向遥远,下落不明。

尸骸:尸体。

负屈衔冤:含冤承受委屈。

古陌荒阡:即荒郊野外。

古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡”。

甘霖:久旱后所下的雨。

应验:预言、预感和后来所发生的事实相符。

着做公的:叫,吩咐。

刽子磨旗:摇旗。

二、《窦娥冤》重点理解《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一,是元杂剧中悲剧的典范,具有极高的艺术成就。

全剧共四折,开头有一个“楔子”(序幕),第一折为故事的开端,第二折是故事的发展,第三折是情节的高潮,第四折是故事的结局。

高中语文《窦娥冤》课件2 新人教版必修4

高中语文《窦娥冤》课件2 新人教版必修4
第六页,共17页。
《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一,是元杂剧中悲剧的典范, 具有极高的艺术成就。
全剧共四折,开头有一个“楔子”(序幕),第一折为故事的 开端,第二折是故事的发展,第三折是情节的高潮,第四折是故 事的结局。
本文选的是前三折,其中第三折是戏剧矛盾冲突的高潮, 也是窦娥性格发展到顶点的部分。
第三部分中,窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇 女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声,并直斥“官吏每无心正法,
使百姓有口难言”的腐败吏治,若不是“恨”到了极点,又如何能发出如
此誓言?
第十三页,共17页。
3、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿 在现实生活中是不可能实现的,作者为什么要这样写?
第三桩
亢旱三年
东海曾经孝 她不仅希望个人的冤屈
妇冤
得到伸张,而且希望上天
能够惩治邪恶。
第十二页,共17页。
3、曲词中,除了叙述窦娥的冤情外,还表露出了窦娥的什 么样的思想感情?结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外,还有“怨”、“悲”、 “恨”的思想感情。
第一部分中,尤其是 〔滚绣球〕一曲,指斥天地、怒斥鬼神,是她 绝望中的呼号,是她用生命换来的对现实的清醒认识,是对正义得不到伸
窦娥的三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈。她发下三
愿,为的是把自己的冤情昭示世人,感动苍天,让人们知道“这都 是官吏每无心正法,使百姓有口难言”。这充分揭露了当时社 会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实, 表现了女主人公至死不屈的斗争精神。
这样安排情节也是关汉卿社会政治观点和美学理想的形 象体现。他运用浪漫主义手法,通过奇特的构思,借助想象, 让天地震惊,人神共怒,虽然违背常理,却又合乎人情,有 力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。

【文言文】窦娥冤原文简介及翻译

【文言文】窦娥冤原文简介及翻译

【文言文】窦娥冤原文简介及翻译《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,这出戏展示了下层人民任人宰割,有苦无处诉的悲惨处境,控诉了贪官草菅人命的黑暗现实,生动刻画出窦娥这个女性形象。

正宫、端正好:没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。

顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨!滚绣球:有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。

天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

倘秀才:则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。

我窦娥向哥哥行有句言。

前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。

叨叨令:可怜我孤身只影无亲眷,则落得吞声忍气空嗟怨。

早已是十年多不睹爹爹面。

怕则怕前街里被我婆婆见。

枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。

告哥哥,临危好与人行方便。

快活三:念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘;婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。

鲍老儿:念窦娥服侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。

婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。

这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。

耍孩儿:不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。

若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。

我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。

等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。

二煞:你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感得六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?一煞:你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。

做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。

如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。

煞尾:浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。

那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

窦娥冤(陈)

窦娥冤(陈)

元代人评价关汉卿“生而倜傥,博学能文, 滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,数量超 过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为 “中国的莎士比亚”。
代表作主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江 亭》《单刀会》等。 1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外。
1958年,世界和平理事会把关汉卿列为世界 文化名人。
【宫调 】
我国古代音乐以宫、商、角、徵 (zhǐ)、羽、变宫、变徵为七声,以其 中任何一声为主,均可构成一种曲调。 凡以宫声为主的调式称为“宫”,以其他 各声为主的称“调”,合称“宫调”。 杂剧的每一折,由同一宫调的若干曲牌联 成一套曲子。
【曲牌】
曲牌是曲调的名称,规定曲的格式、字数、平 仄等。 每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌
5、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街 不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用?
剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤 屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此, 这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动 人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
善良的窦娥
6、阅读第3部分,分析窦娥临刑时发出的 三桩誓愿,说明她所希望的是什么?
反抗的窦娥
• 4、《滚绣球》用了什么修辞手法? • 这些修辞手法有什么表达效果?
呼告、对比、对偶、反问、反复、 借代。
效果:不仅抒发了窦娥满怀冤屈的极端怨愤
之情,强化了戏剧冲突,使窦娥的反抗精神 更强烈有势、淋漓尽致地表达出来,而且句 式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。
5、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后 街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表 现主题有什么作用?
• 《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正 宫】【端正好】,什么意思? • 表示这一折自曲牌【端正好】以下各曲均 属【正宫】宫调。

2020学年高中语文人 专题01 窦娥冤(第2课时)(含解析)新人教版必修4

2020学年高中语文人 专题01 窦娥冤(第2课时)(含解析)新人教版必修4

专题01 窦娥冤(第2课时)1.中国古典戏剧概述中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。

元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。

金末元初产生于中国北方。

是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

中国十大古典悲剧:元代关汉卿《窦娥冤》、纪君祥《赵氏孤儿》、马致远《汉宫秋》;明代冯梦龙《精忠旗》、高则诚《琵琶记》、孟称舜《娇红记》;清代李玉《清忠谱》、孔尚任《桃花扇》、洪升《长生殿》、方成培《雷峰塔》。

中国十大古典喜剧:元代关汉卿《就风尘》、白朴《墙头马上》、王实甫《西厢记》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施惠《幽闺记》,明代康海《中山狼》、高濂《玉簪记》、吴炳《绿牡丹》;清代李渔《风筝误》。

2.判断下列句子中画线词语运用得正误,并指出原因。

(1)史某明知自己无驾驶证,但碍于老板的要求,不好推辞,只好硬着头皮开车上了路,没想到被交警逮了个正着。

(2)陈某入睡前将手抓包随手放在靠阳台的窗户边,因天热未关窗户,仅将纱窗拉上。

不想被经过的犯罪嫌疑人顺水推船,将手抓包盗走。

(3)记者在“四黑三乱”现象比较集中的地铁站出口发现,以往拿着相机见人就问“要不要拍照”的黑摄影已杳无音信,沿街兜售纪念品的小商贩也不见了。

(4)他们兄弟二人举案齐眉,在艰苦的生活环境中,以乐观的生活态度互相支持、互相鼓励,共同走过艰难岁月。

2.(1)√“推辞”多表示拒绝(任命、邀请、馈赠等)。

与语境协调一致。

(2)ד顺水推船”不能表示顺手将东西盗走。

(3)×句意是说原来聚集在地铁站出口的黑摄影近日不知去向,没有了踪迹。

而“杳无音信”意思是一点消息也得不到。

故用“杳无音信”不合语境,可改为“杳无踪迹”。

(4)ד举案齐眉”的适用对象是夫妻,很显然句中用错了对象。

1.哪些原因导致了窦娥的死?有直接原因和间接原因两个方面。

直接原因是张驴儿诬告窦娥毒死了他父亲,楚州太守桃杌只认钱不认理,滥施刑罚导致窦娥屈打成招被杀。

《窦娥冤》 (2)

《窦娥冤》 (2)

——戏曲的四种艺术手段




元代杂剧· 角色
末、旦、净、杂
杂剧角色分为末、旦、净三大类和一些杂 角。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、 小末;正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦;副净、 二净等。其中正末为男主角,正旦为女主角。 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相 貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 此外,还有以剧中人职务身份为名的杂角。 如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇 女)、孛老(老年男子)等。
感 天 动 地 窦 娥 冤
关 汉 卿
三五步走遍天下,六七人百万雄兵.
家传耕读,乘闲时扮作生旦净丑; 戏作君相,结局后仍是士农工商. 愿听者听,愿看者看,听看自取方便; 说好则好,说歹则歹,好歹只演三天.
千万场秋月春风,弹指间蝴蝶梦里,牡丹亭中,琵琶弦下;
三百付金樽檀板,关情处桃花扇府,西厢院里,燕子灯前 为名忙,为利忙,忙里偷闲,到此打个哈欠看个戏; 劳心苦,劳力苦,苦中作乐,就地伸个懒腰听段曲 君不君,臣不臣,父不父,子不子,君臣父子均是梨园子弟;
【速读感知,整体把握】
1.请概括讲述本课故事情节,并重点讲述第 三折情节。
叫天天不应,叫地地不灵
剧情简介
书生窦天章要进京赶考,因欠蔡婆子的高利 贷,被迫将7岁的女儿送给蔡家做童养媳。窦娥 17岁成婚,不到两年就守寡,与婆婆相依为命。 这一天蔡婆出城索债,债户赛卢医为了赖债要害 死蔡婆子,被流氓张驴儿父子解救。张驴儿借机 赖在蔡家,逼迫蔡家婆媳嫁给他们父子,窦娥坚 决不从。张驴儿企图毒死蔡婆以胁迫窦娥就范, 不料反毒死他自己的父亲,于是他便嫁祸于窦娥, 告到官府。贪官桃杌将窦娥屈打成招。问成死罪。 窦娥临刑发出三桩誓愿,感天动地。一一应验。 后来窦天章做了高官,复审此案,替女儿报了冤 仇。

2020春语文人教版必修4课时优案文档:第1课 窦娥冤 2 Word版含解析

2020春语文人教版必修4课时优案文档:第1课 窦娥冤 2 Word版含解析

课时优案2阅读下面的文字,完成1~3题。

关汉卿熟读儒家经典,深受儒家思想影响,所以,在他的剧作中常把《周易》《尚书》等典籍的句子,运用自如。

不过,他又生活在仕进之路长期堵塞的元代,士子地位下降、科举废止,使他和这一代许多知识分子一样,处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。

和一些消沉的儒生相比,关汉卿在困难中较能调试自己的心态。

他放下士子的清高,转而以开阔的胸襟面向下层,流连市井,受到了、杂然相间的民间文化的滋养,因而写杂剧,撰散曲,能够地运用民间俗众的白话、三教九流的行话,而作品中那些弱小人物的悲欢离合,也展现了下层社会的生活气息与思想情态。

关汉卿在文艺活动中吹拉弹唱、能歌善舞。

他口齿伶俐、语言幽默,形象动人,经常,成为人们公认的“梨园领袖”。

(),他耳闻目睹了大量的野蛮事件,并常常对此义愤填膺,于是,他便将这些触目惊心的事件编写成杂剧演出,有时甚至自编、自导、自演来揭露现状。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.信手拈来生生不息左右逢源粉墨登场B.信手拈来生机盎然挥洒自如油头粉面C.旁征博引生生不息挥洒自如油头粉面D.旁征博引生机盎然左右逢源粉墨登场答案 A解析①信手拈来:形容写文章作画时,能熟练运用各种丰富材料。

旁征博引:为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。

前一个符合语段对象。

②生生不息:指群体变化或新生事物的发生没有终止。

生机盎然:形容生命力旺盛的样子。

这里根据“民间文学”这一对象应当选择“生生不息”。

③挥洒自如:形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。

左右逢源:做事得心应手,非常顺利;也用以比喻为人圆滑,两头讨好。

这里用的“左右逢源”前一个意思。

④粉墨登场:今多指坏人乔装打扮,登上政治舞台;(含贬义,极少数时可表中性)但也可以指单纯的登台表演(中性)。

这里使用后者之意。

油头粉面:形容女人打扮得妖艳俏丽,或形容男子打扮得花哨而轻浮;用在这里感情色彩不对。

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.他又生活在仕进之路长期被堵塞的元代,士子地位下降、科举废止,使他和这一代许多知识分子一样,处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。

窦娥冤 2

窦娥冤 2
公,是哪一句? ❖ 3.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思
想感情?
❖ 这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。 ❖ 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。 ❖ 既表达了对天地不公的不满,又表现了主人
公的反抗精神。
4、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后 街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和 表现主题有什么作用?
地,并在行刑前许下三桩誓愿 血溅白练、六 月飞雪、亢旱三年,以示冤屈,窦娥死后誓言
一一应验。
迅速浏览全文,概括出各部分的主要 内容。
楔 子:窦天章抛女上京都取应, 蔡婆婆准账买窦娥为媳。
第一折:蔡婆婆索账途中遭暗算, 苦命女守节拒嫁张驴儿。
第二折:张驴儿下毒药误害亲爹, 冤窦娥受酷刑屈打成招。
第三折:受冤屈无辜窦娥遭死罪, 感天地三桩誓愿皆灵验。
公,是哪一句? ❖ 3.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思
想感情?
❖ 这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。 ❖ 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。 ❖ 既表达了对天地不公的不满,又表现了主人
公的反抗精神。
❖ 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用? ❖ 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不
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三、赏析课文
《窦娥冤》全剧共四折,开头有一个楔子, 由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事 的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧 本前三折。第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的 悲惨情景,是全剧矛盾冲突的高潮。
根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几 个层次?各层大意是什么? 明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛, 有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。

娥 冤
❖ 关汉卿

窦娥冤(二)

窦娥冤(二)

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(1)《端正好》《滚绣球》两支曲词表现了窦娥的什么性格? 这两支曲词是窦娥被押赴刑场时唱的。在和张驴儿、 桃杌的斗争中,窦娥的有主见、刚强逐渐表现了出来。在 被押赴法场的路上,她的委屈和不满情绪达到了顶点。在 曲词里,她质疑、责骂天地,既是向天地辩白自己的冤屈, 又是对天地没有主持公道的抗争,表现了她遭受巨大冤屈 时的痛苦不平和满腔怒火。对于窦娥这样的封建社会里没 有什么见识的妇女来说,“天地”包含有王法、官府、天 理、公道等意思。因此表面上看,窦娥是在斥骂天地,实 际上是对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀 疑和斥骂。窦娥不屈的、强烈的斗争精神得到进一步表现。
-6-
(3)曲词 曲词是杂剧的歌唱部分,由正末或正旦演唱 ,主要用以展示人物心理,抒发情感,有时也用 来交代剧情,具有抒情兼叙事的双重功能。简言 之,曲词由宫调、曲牌、韵文三部分组成。 (4)宾白 宾白是剧中人的说白部分。宾白又分以下四 种:对白——人物对话;独白——人物自叙;旁 白——背过别的人物自叙心理话;带白——唱词 中的插话。
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分析窦娥的人物形象
(1)窦娥被父亲抵债做蔡婆婆的儿媳,却丧夫早寡,她与婆婆的关系 如何? (2)窦娥为什么会被屈打成招? (3)窦娥与婆婆“诀别”的场景表现了她的什么性格?
善良、孝顺、安分守己。
(4)张驴儿父子逼婚,窦娥处境孤立,她表现如何? (5)张驴儿以告官要挟窦娥时,她又是怎样应对的? (6)对簿公堂时,窦娥被打得皮开肉绽,昏死三次,此时她又有什么 表现?
-14-
为什么窦娥的悲剧能够如此感天动地?
• 窦娥善良、安分、清醒、刚强、有主见。她 任官府怎样严刑拷打,都不肯含冤认罪,可为了 避免官府对婆婆用刑,她主动屈招。可是官府并 不清正廉明,而是流氓恶棍的帮凶,不分青红皂 白将她送上法场。这种个人的道德完美和社会黑 暗现实之间存在的尖锐矛盾冲突,是这出悲剧具 有浓厚悲剧效果的一个因素。 • 此外,剧作结构精巧,使情节紧凑集中,主 要矛盾冲突突出,以及对主人公窦娥抗争精神的 强调,都是这出悲剧产生震撼人心效果的部分因 素。

窦娥冤2

窦娥冤2

角色: 角色:
扮演的角色有末、旦、净、丑等。 扮演的角色有末、 丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角, 元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称 正末,女主角称正旦 此外, 正旦。 正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末 次主角)、外末(老年男子)、小末( )、外末 )、小末 (次主角)、外末(老年男子)、小末(少 女配角有副旦、外旦、小旦等。 年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、 俗称“大花脸” 大都扮演性格、 相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 俗称“小花脸” 丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要 人物。 人物。 此外,还有孛(bó) 老头儿)、 )、卜 此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜 儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。 老妇人)、孤 官员)、徕儿(小厮)。 )、 )、徕儿
剧本的构成: 剧本的构成:
剧本由唱 剧本由唱、科、白三部分构成。 三部分构成。 是按一定的宫调(乐调)、 )、曲 唱词是按一定的宫调(乐调)、曲 曲谱)写成的韵文。元杂剧规定, 牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定, 每一折戏,唱同一宫调的一套曲子, 每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其 宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规 定。 是戏剧动作的总称。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的 程式、武打和舞蹈。 程式、武打和舞蹈。
结构上: 结构上:
元杂剧一般是一本四折, 元杂剧一般是一本四折,演一个 完整的故事,个别的有五折、 完整的故事,个别的有五折、六折或 多本连演。 多本连演。 折是音乐组织的单元, 折是音乐组织的单元,也是故事 情节发展的自然段落,它不受时间、 情节发展的自然段落,它不受时间、 地点的限制, 地点的限制,每一折大都包括较多的 场次,类似于现代戏剧的“ 场次,类似于现代戏剧的“幕”。

《窦娥冤 - 滚绣球》原文、译文、注释及赏析

《窦娥冤 - 滚绣球》原文、译文、注释及赏析

《过小孤山大孤山》原文、译文、注释及赏析过小孤山大孤山宋·陆游原文:八月一日,过烽火矶。

南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。

自舟中望山,突兀而已。

及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。

又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。

是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见。

杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。

过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。

小孤属舒州宿松县,有戍兵。

凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。

自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。

但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。

庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。

绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。

又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。

舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。

昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。

晚泊沙夹,距小孤一里。

微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空蒙,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。

方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。

庙祝云,山有栖鹘甚多。

二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。

俄复开霁,遂行泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。

始见庐山及大孤。

大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。

江自湖口分一支为南江,盖江西路也。

江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。

南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。

晚抵江州。

州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。

岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。

泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。

关汉卿《窦娥冤》内容举要

关汉卿《窦娥冤》内容举要

《窦娥冤》内容举要《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,一本四折,是关汉卿的代表作,也是元杂剧中悲剧的典范。

写楚州秀才窦天章借了蔡婆二十两银子,无力偿还高利贷。

为了进京赶考,将三岁就亡母的女儿端云抵押给蔡婆做童养媳。

端云七岁离父,来到蔡家,改名窦娥,十七岁结婚,婚后不久丈夫病死,窦娥与蔡婆相依为命。

赛卢医因借了蔡婆十两银子,企图勒死蔡婆,蔡婆被张驴儿父子所救。

张驴儿父子趁机想霸占蔡婆和窦娥,遭到窦娥的反对。

张驴儿想毒死蔡婆,不料误毒其父,于是诬告窦娥下毒,并贿赂官府。

在严刑拷打之下,窦娥替婆婆认了杀人罪,被判处死刑。

在法场上,窦娥发下三桩无头誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。

窦娥的冤屈感天动地,誓言一一应验。

三年后,提刑肃政廉访使窦天章奉命查核楚州案件,窦娥的鬼魂向父亲申诉冤屈。

窦天章捕获真凶,冤情得以昭雪。

窦娥是中国漫长的封建社会陶冶出来的被压迫妇女的典型,她承受了现实社会强加给她的一切苦难。

窦娥既善良,又倔强、正直、敢于斗争。

这两个方面相辅相成。

她逆来顺受嫁给生病的丈夫,年轻守寡之后,还怀念亡夫;她耐心侍候生病的婆婆,在公堂上主动替罪,法场上为婆婆担忧,临终劝慰婆婆;乃至于屈死后鬼魂还嘱托父亲照顾婆婆。

这些表现了她的善良美德。

她挖苦婆婆的嫁人是“女大不中留”;她坚持要官休,反击张驴儿;她骂官府,骂天地;她抗婚、拒供、发誓、复仇、谴责父亲,则表现了她的倔强、正直、敢于斗争。

难能可贵的是窦娥的性格有发展,从起初的安分守己、逆来顺受到后来的敢于抗争,骂官府、骂天地,性格有了飞跃发展。

她性格的主导方面是刚烈,其性格发展经历了三个阶段:第一阶段,刚正不阿;第二阶段,强烈反抗;第三阶段,矢志复仇。

窦娥本来没有抗争精神。

她三岁丧母,七岁离父当童养媳,十七岁守寡。

这期间窦娥只是消极地责怪命运、服从命运,逆来顺受。

随着矛盾的加剧,她的性格逐渐有了发展,敢于到公堂去说理,但她还是相信清官,把希望寄托在清官身上。

后来,贪官的严刑拷打打破了她的幻想,也打出了她的觉悟,窦娥终于敢于把斗争矛头对准贪官污吏。

4《窦娥冤(节选)》课件2022-2023学年统编版高中语文必修下册

4《窦娥冤(节选)》课件2022-2023学年统编版高中语文必修下册
何为悲剧?
鲁迅说:“悲剧就是将人生有价值的 东西毁灭给人看。”
车尔尼雪夫斯基说:“悲剧是人的 伟大的痛苦,或者是伟大人物的灭 亡。”
恩格斯说,悲剧是“历史的必然要 求和这个要求的实际上不可能实现之 间的悲剧性的冲突”。
导入新课
• 元曲四大悲剧之首 • 中国十大古典悲剧之一 • 中国古典戏曲的典范 • 即列于世界大悲剧中,亦无愧色也。——王国维
创作背景
元朝时,为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生 活和军事的需要,一些蒙古大臣勾结地方官吏, 贪赃枉法,无所不为。在残酷的阶级压迫和民 族压迫下,各族劳动人民都过着悲惨的日子, 尤其是受到歧视的汉人和南人,冤案多得数也 数不清。一些有正义感的读书人,不满官府的 黑暗统治,便利用杂剧的形式来揭露官场的罪 恶和社会不公平的现象,关汉卿就是其中之一。 他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的 剧本《感天动地窦娥冤》。
取材于《列女传》 中的《东海孝妇》。
第三折:窦娥死前发下三桩大誓,含冤赴死。
第四折:窦娥的父亲窦天章金榜提名,考取了 状元,路过山阳。当日深夜,他正在审阅案卷, 忽然见到女儿窦娥前来,求父亲代女儿伸冤昭 雪。第二天,窦天章开堂审案,终于使冤案大 白。结果,张驴儿和县令被判处死刑,赛芦医 被发配充军,窦娥的冤案终于得以昭雪。
花旦,多扮演 性格明快或活 泼放荡的青年 女性。表演常 带喜剧色彩。
武旦,扮演 擅长武艺的女 性,按扮演人 物的身份和技 术特点,又分 刀马旦和武旦 两种类型。
老旦,老年 妇女。
彩旦,又叫 “丑旦”、“丑婆 子”,扮演滑稽或 奸刁的女性人物。 表演富于喜剧、闹 剧色彩,实属女丑, 故常由丑行兼扮。
四 《拜 月 亭》——关汉卿
大 爱 情
《西 厢 记》——王实甫 《墙头马上》——白 朴

窦娥冤第二三折剧本.

窦娥冤第二三折剧本.

第二折糊涂官乱判糊涂案音乐起。

报幕员讲述案情由来。

桃杌背手上。

祗候紧随其后。

桃杌我做官人胜别人,告状的来要金银;若是上司当刷卷,在家推病不出门。

我乃楚州太守,江湖人称索马里的海贼王。

(坐下)今日照常升厅办公,想必又是悠闲的一天。

张驴儿拖窦娥、蔡婆婆上。

张驴儿告状!告状!(桃杌立即坐正)祗候(傲气凌人)拿过来!张驴儿递过状纸,(塞钱科,跪地)。

桃杌慌忙起身在张驴儿面前跪下搀扶。

祗候(疑惑状)相公,他是来告状的,你怎么倒给他跪下了?桃杌(一脸笑意)你不知道么?但凡来告状的,便是我的衣食父母。

见到父母,自然要跪!张驴儿(慌忙起身,同时扶起桃杌)县令大人,草民不敢当,不敢当啊!桃杌(起身归位,拍惊堂木)升——堂!衙役众威——武——!桃杌你们哪个是原告?哪个是被告?从实说来!张驴儿回大人。

草民是原告张驴儿,(指窦娥)告这个叫窦娥的女子。

她在羊肚汤里下毒,毒死了我爹。

(指蔡婆婆)这个是蔡婆婆,就是俺的后母。

望大人给小人做主啊!桃杌是谁下的毒药?窦娥(抢道)不干小妇人事。

蔡婆婆(接道)也不干老妇人事。

张驴儿(左右环顾)也不干我事。

桃杌岂有此理!你们都不是,难道还是我下的毒?窦娥大人。

小女子的婆婆根本不是他后母。

他家姓张,我家姓蔡。

只因有一次婆婆找赛卢医要钱,却不料被他骗到了郊外,差点用绳子勒死。

他们父子二人及时出现救了婆婆性命。

因此婆婆便要收留他们两个在家,报答他们的恩德。

谁知道他们父子竟心生歹念,逼着小女子与这张驴儿成亲。

小女子有个丈夫,却不料早早地去了。

因服孝未满,所以……所以小女子坚决不从……桃杌(拍惊堂木)大胆张驴儿,可有此事?张驴儿大人,别听这小妇人胡言乱语,她可狡猾得很。

窦娥大人,请听小女子讲完。

前几天婆婆刚好患病,小女子便给婆婆煮了锅羊肚汤。

却不知张驴儿从哪里弄来的毒药,从小女子手里抢过汤去,说少放了些盐,便把小女子支开,偷偷将毒药混在了里面。

小女子并不知情,而幸亏婆婆突然呕吐,不想喝汤,才让小女子把汤给了他爹喝,才喝了几口人就死了。

《窦娥冤》教案-2

《窦娥冤》教案-2

《窦娥冤》教案关于《窦娥冤》教案四篇《窦娥冤》教案篇1教材分析:这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。

这一折戏是全剧的高潮,通过描写窦娥被解往刑场问斩的经过,刻划了她敢于反抗的性格,揭露了社会的黑暗。

教学目的:一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识;二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象;三、理解窦娥形象的社会意义,理解戏剧的主题。

教学重点:窦娥形象、元杂剧常识。

教学难点:三场戏对表现窦娥形象的作用。

教学设想:先使学生了解元杂剧的常识,再理清:赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构,依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用,最后总结窦娥形象的社会意义。

教学过程中注意启迪学生积极思考。

课时安排:三课时教学过程:第一课时教学内容:简介常识、通读全文具体步骤:一、导入新课:从古代戏曲的不同种类、不同角色导入新课。

二、简介元杂剧的常识:套数(散套)1、元曲的分类:散曲元曲小令剧曲(杂剧)2、元杂剧的结构形式:“四折一楔子”元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”,由同一宫调的一套曲子组成,包括多场次。

“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”,多用在第一幕前的介绍剧情、人物,也有用在两幕之间的。

3、元杂剧的剧本构成:唱词:按宫调、曲牌写成的韵文;宾白:即说白。

曲词为主,所以说白为宾。

科介:即现代戏剧中的“舞台提示”。

4、元杂剧的角色:旦:女角色。

包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四类。

末:男角色。

也包括正末、副末、外末、小末四类。

净:俗称“大花脸”,多扮相貌、性格上有特异之处者。

丑:俗称“小花脸”。

多扮次要角色。

此外,还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等角色。

5、其他:元杂剧多一人主唱,因而又可分为“旦本戏”(女角色主唱)、和“末本戏”(男角色主唱)两类。

三、简介关汉卿及有关常识:关汉卿,元杂剧的代表人物,与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。

窦娥冤2张驴儿父子

窦娥冤2张驴儿父子

窦娥冤2张驴儿父子霉事老是找上倒霉人。

这天,蔡婆婆到城外要债。

欠债的外号“赛卢医”,其实是个又开药店又行医的江湖骗子,他欠蔡婆婆10两纹银,本利相加该还20两。

赛卢医还不起债,又见蔡婆婆孤身一人,生了杀人赖债的歹心。

他骗蔡婆婆到庄上取银子,却把蔡婆婆引到一处荒僻的树林边,拿出绳子套上蔡婆婆脖子就勒。

正在十分危急的关头,林子里忽然窜出一老一小两条汉子,大叫一声:“呔!青天白日,哪个行凶杀人!”赛卢医听得,扔了绳子便逃。

来的是张驴儿父子,一对游手好闲的二流子。

父子俩救下蔡婆婆,问清了前因后果,打听到蔡婆婆手里很有些钱,家里只有婆媳一对寡妇,不由生起坏心思来。

张驴儿朝老子眨眨眼睛,对蔡婆婆说:“这真是有缘千里来相逢,你家里两个寡妇,我这里一对光棍,你就嫁了我老子,我嘛,娶了你媳妇,一家四口和和美美,你看怎样?”蔡婆婆急忙说:“这是什么话?你俩救了我,回去一定多给你钱,什么一家不一家,那怎能行!”“哼!”张驴儿露出凶相,“你不肯?赛卢医这绳子还在,依旧把你勒死了,我俩再去官府报案,反正杀人的是赛卢医,官府也会给我们赏钱。

”父子俩真的要拿绳套上蔡婆婆脖子。

刚才已经被勒了半死,蔡婆婆见这对凶神恶煞又动手,心里怕得要命。

万般无奈,蔡婆婆只得答应带张驴儿父子回家。

一路上,张驴儿美孜孜的,钱有了,家有了。

老婆也有了,正好比耗子一跤跌进白米囤,美极美极。

窦娥怎么会答应招这么一对混混儿进门?她实把婆婆数落了一通:“婆婆你好糊涂,这父子俩哪里是对好人,你这是引狼入室,还不赶快打发他们出去!”张驴儿涎着脸上前跟窦娥搭讪,被窦娥一推推了个跟头。

蔡婆婆左右讨不了好,只能让张驴儿父子不明不白地住在家里。

几天一过,张驴儿好似偷腥的猫,闻着味儿吃不到嘴里,不由得起了杀心。

无毒不丈夫,我把那老不死的蔡婆婆整死了,留下小的,不怕不依我。

一转眼,想起杀人的赛卢医。

四年级:1745242125。

窦娥冤前三折内容

窦娥冤前三折内容

窦娥冤前三折内容
《窦娥冤》是明代戏曲著作家关汉卿创作的散曲,其中的“窦娥
冤前三折”是整个故事的开端,讲述了窦氏家族和潘氏家族的恩怨纷争。

第一折中,窦氏家族的族长窦台守护着一个宝匣,被潘氏的人所
谋害而被杀害,而他的孪生儿子窦娥也在母亲的腹中因此早产夭折。

由于窦台生前嘱咐家仆周忠收藏宝匣,后者将宝匣交给窦氏家族的女
儿窦菊花。

但潘氏方面一直想夺取宝匣,因此派出自己的女儿潘金莲
去引诱窦菊花,可惜窦菊花机智善变,未能得手。

第二折中,潘氏派出赵哥儿、潘巧云等人前往窦氏家族行刺,还
在窦娥母亲的灵堂上放了一头死猪,以示蔑视。

窦菊花在家仆的帮助
下成功击退了他们,但窦娥的母亲不堪忍受这种屈辱而自杀身亡。


窦娥也一直对自己没有能出生而感到深深的懊悔和愧疚。

第三折中,潘氏派出闵文翰拐骗了家仆周忠,企图获取宝匣。


菊花冒险前去拯救周忠,闵文翰在慌乱之中杀死了周忠,但宝匣仍旧
未得手。

这三折紧凑有力,展现出了窦氏家族与潘氏家族的斗争与矛盾,
以及窦家女性的勇敢与机智,为后面的故事奠定了深刻的背景和基础。

同时,窦娥的形象也开始得到了揭示并引人深思:她是否应该为自己
没能出生而感到内疚?她会如何面对窦氏家族的荣辱?这个故事精彩
绝伦,传唱至今。

人教版高二下册语文课文《窦娥冤》

人教版高二下册语文课文《窦娥冤》

人教版高二下册语文课文《窦娥冤》(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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第三折 窦娥冤

第三折 窦娥冤

A)
A.可怎生糊突了盗跖ຫໍສະໝຸດ 颜渊(糊突:混淆) 则是看你死去的孩儿面上(则是看:只当是) B .念窦娥葫芦提当罪愆(葫芦提:糊涂) 你道是暑气暄(暄:温暖) C.也不见得湛湛青天(青天:清明) 此后遇着冬时年节,月一十五(月一十五:每月 十五) D.念窦娥从前以往干家缘(干家缘:操劳家务) 不知亢旱三年的说话准也不准(亢旱:抵御旱灾)
这三桩誓愿衬托窦娥的反抗精神。
窦娥为什么要发下“亢旱三年”的 毒誓? (提示:她希望的不仅是个人的冤情 得到伸张,而且希望上天能够惩治恶 人。“亢旱三年”,楚州自然是颗粒 无收,那些贪赃枉法,草菅人命的贪 官污吏自然就无可搜刮。)
三桩誓愿的实现采用了什么手法?说 说这种手法的艺术效果? 提示:浪漫主义手法; 1、三桩誓愿,层层深入,表明窦娥反抗 精神,这是全剧的高潮。既能证明窦 娥冤情是真,又能增强悲剧气氛。 2、从观众来看,符合一般民众善恶有报 的心理,反映了人民伸张正义、惩治 邪恶的愿望,能引起观众更多的共鸣 3、也表现了作者鲜明的爱憎(支持正 义)。
第一部分: 1、《端正好》思想情感: 冤屈与怨恨
2 、概括地说,《滚绣球》一曲表达 了怎样的思想感情?
(提示:既表达了对天地不公的不满, 又表现了主人公的反抗精神。)
第二部分:窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠 她,是出于怎样的思想感情?
提示: 1.对婆婆的不舍和挂念。 2.安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄 托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念; 3.增强悲剧气氛; 4.白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人, 更加突出社会黑暗,无公道可言。)
“苌弘化碧、望帝啼鹃”这
两个典故在文中起何作用?
(提示:这两个典故主要表明案 情是假,冤情是真,也是窦娥用 以证明第一桩誓愿并非不能灵验, 因为她相信自有天理在。)
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《窦娥冤》教学反思
对这样一篇篇幅长,教学点比较多的文章,我总觉得不怎么好把握,我
首先的设想就是按部就班地按传统步骤进行教学,即先介绍相关元杂剧的知识,再引导学生概述情节,把握戏剧冲突,分析人物形象,最后总结主题,分析写作特色。

可我觉得这样上会把文本割裂开来了,好像屠宰一样,把文章一块块切下来让学生进行理性的技术性的分析,学生对文字的感受力、鉴赏力还是不会得到提高。

找一个怎样的切入点来引导学生对文本进行更整体的感受与分析?我在上
课前突然来了灵感:《窦娥冤》不是中国十大悲剧之一吗?这篇文章之所以有这样恒久的魅力,不就是在于她悲剧产生的震撼力吗?所以我决定抓住一“悲”字作为教学的切入点,引导学生来感受文本,鉴赏文本。

(当然在抛出问题前,我引导学生了解了“悲剧”的内涵。

)果不其然,当我抛出这个问题之后,学生进入了深层的阅读,有些学生在课本上圈圈点点,有些学生在本子上记下自己的阅读感悟。

我知道,学生与文本有了充分的对话。

而紧接着学生之间的对话也让我欣喜不已,当然,有部分学生的语言还很稚嫩,但都来自于自己个性化的理解,但有些同学的发言真让我击节赞赏。

文中窦娥三岁亡母,七岁离父,十七嫁人,十九亡夫。

她的一生可谓是与幸福无缘,但她丝毫也不怨天尤人,她积极乐观,她在第一折中唱到:我将这婆侍养,我将这服孝守。

本来像她这样的女子应该要活得更平安,可她碰上了张驴儿父子这样的流氓无赖,她与婆婆的冲突由此产生。

而张驴儿错把自己的父亲药死,又将矛盾推向了一个新的高度,张驴儿想借此来胁迫窦娥,可刚强的窦娥却选择了“公了”这一形式。

本来以为到了官府一切都能得以澄清,可黑暗的官府无疑让苦命的窦娥雪上加霜,最终落得冤死狱中。

主人公窦娥的性格与黑暗的现实之间不可调和的矛盾最终导致了悲剧的发生。

“一个正直善良的人被杀了,而昏庸无能的官吏与无赖的凶手却逍遥法外,这是让人悲叹的原因之一。

而文章最大的悲哀之处却是当一个人有了能力,却已无法挽回悲剧的结局。

当窦天章能够为女儿谋求幸福,能够为女儿伸张正义时,可能见到的只是窦娥的冤魂。


古代女子以贞洁敬孝为德,善良温顺为美。

美德是这个世界上极有价值的东西,而文本中,主角窦娥便是这类女子的典型代表。

她年轻守寡,恪守贞洁,敬仰婆婆,在被张驴儿逼婚后,态度坚决,不肯相从。

在公堂上,为了婆婆不受罪,她含冤招供,然后血洒断头台。

本文写了一个具有许多优秀品德的女子,一步步被黑暗腐朽的社会所吞没却呼告无门,无能为力。

我觉得这就是本文最大最具震撼人心效果的地方。

他认为,就是窦天章为还债而卖掉年幼的窦娥,蔡婆婆为报救命之恩而“卖掉”想保持贞洁的窦娥,官府因为昏庸腐朽而“卖掉”想求公正的窦娥,让窦娥最终含冤而死。

就在这样的对话中,学生不仅把握了人物形象,还很好地抓住戏剧的矛盾冲突,很准确地把握了文章的主题。

其中还有一位同学分析“悲”时谈到了窦娥的“三桩誓愿”的不可实现性来谈,而在点评中我顺势与学生探讨了作者之所以这样构思的原因,谈到了浪漫主义的手法及其作用。

教学目标就在这样一个切入点的引领下一个一个得以突破。

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