高中历史第二单元东西方的先哲单元小结与测评课件新人教版选修4

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2020_2021学年高中历史第二单元东西方的先哲单元高效整合课件新人教版选修4

单元高效整合
专题一孔子的思想成就和文化贡献及地位和影响1.思想成就 (1)“礼”即周礼。主张“克己复礼”，匡正社会秩序。主张恢复周朝的等级名分制度。 (2)“仁”是处理人际关系的最高准则。主张以爱人之心和谐社会人际关系。 (3)中庸思想是把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼”结合在一起，主张处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制。
不同点
①柏拉图的研究主要在哲学领域，侧重于理性，主张建立理想国，追求真；孔子主要侧重于伦理道德，偏重于感性，追求善 ②柏拉图相信灵魂不死，孔子对殷周以来的鬼神观念持怀疑态度 ③孔子的仁最根本的标准是天下和国家的利益，面对分裂要求建立一个统一开明的贵族政体；而柏拉图只立足于雅典城邦而非整个希腊国家的统一，孔子的视野要比柏拉图宽泛得多
3．地位和影响 (1)孔子是大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。 (2)孔子是大教育家，改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断地发展下来。 (3)儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分，欧洲启蒙思想受到儒家思想的启发。联合国教科文组织把孔子列为世界十大历史名人之一。
专题二孔子与柏拉图的比较 ①时代：都处于奴隶制时代，其思想主张均处于文政；柏拉图主张哲人统治的理想国，对民主政体不满；都体现“人治”的特点，都偏于理想化
相同点 ④教育：都创办学校，重视教育，均主张因材施教，进行启发式教学。他们的教育思想都对后世产生重要影响 ⑤二者的著作都属于对话集，是集体智慧的结晶 ⑥影响：影响东西方文化的走向，在东西方文化的发展过程中起着举足轻重的地位
(4)主张以德和礼治理社会，反对政府向百姓课重税；不反对逐步改良。

高考历史一轮复习第二单元东西方的先哲课件新人教选修4

2．评价 (1)学识渊博，把希腊哲学的爱智慧与好学深思的精神发展到顶峰，总结了古希腊科学文化知识的最高成就，为现代许多科学门类奠定了基础，对西方思想文化也产生了深远影响。 (2)其批判和发展的精神，使其继承了前人的思想，超越了前人的成就。 (3)在柏拉图的基础上，将西欧教育学的理论发展到更高水平。 (4)其基本哲学是徘徊于唯心主义与唯物主义之间的。 (5)作为奴隶主阶级的思想家，其著作中时时体现出这一阶级的思想局限性。
国传统社会的主流思想。以仁、礼为核心的儒家思想内涵经历代损益，渗入到社会生活的各个方面。 ②孔子被尊为万世师表，其形象逐渐被神圣化。 (2)对世界 ①18世纪前，亚洲许多国家接受了儒家文化，成为许多国家传统文化的组成部分。 ②18世纪后，儒学传到西欧。欧洲一些思想家从中得到启发、借鉴和鼓舞。
(3)教育贡献——建立阿卡德米学园。不仅研究政治，还非常重视自然科学知识。 2．评价 (1)作为苏格拉底的继承人，雅典学园的创立者，柏拉图受到人们的尊敬。 (2)虽然对柏拉图的思想存在争议，但其在世界政治和文化史 1．相同点 (1)时代大体相同，其思想主张均处于文化源流的地位。 (2)二者的著作都属于对话集，是集体智慧的结晶，属于当时当地公认的优秀文化成果，大体上都是集哲学、政论、伦理、道德于一体的著作。 (3)二者都创办学校，重视教育，是著名的教育家。均主张因材施教。进行启发式教学。 (4)都影响了东西方文化的走向，在东西方文化的发生发展中起着举足轻重的地位。
民”
观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想
回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，
表现出他怯懦的方面。 ——据《略论孔子思想的阶级性》
请回答： (1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？ (2)材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？ (3)综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。解析：本题考查对历史人物的评价问题。第(1)问要注意从教育实践和教育思想两个大的方面来回答。第(2)问要注意两则材料都用阶级分析法，只是侧重点有所不同。第(3)问要结合前两问来说明评价历史人物的科学标准，要坚持重点论、两点论的统一。答案：(1)私人办学；教育及于平民；推出了合理的教学方法。 (2)方法：阶级分析、一分为二。结论：材料一中的孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二中的孔子代表地主阶级，政治上是进步的。 (3)避免简单贴标签，应历史地看问题。考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。

高中历史第二单元东西方的先哲新人教版选修4

高中历史第二单元东西方的先哲新人教版选修4一、孔子1、孔子的平生：（1）自学礼乐： 15 岁时发奋学习礼乐，后成为儒士，苦研《诗》《书》《礼》《乐》，在礼崩乐坏的状况下，以传承礼乐文化为已任。

（2）从政失败： 50 岁时第一次获取发挥政治志向的时机，官至司寇，试图实现恢复后因和鲁国执政医生的矛盾激化而下野。

（3）漫游列国： 55 岁时，孔子漫游列国，宣传自己的政治主张，没被采用。

（4）献身文教： 68 岁时回到重国，整理编订《六经》，特意从事教育。

2、孔子生活在一个如何的时代？这样的时代对其思想产生了什么影响？时代： (1) 春秋社会大改革时代。

经济上井田制崩溃；政治上周王室衰微、诸侯士医生兴起；阶级关系上出现新的变化，传统礼制次序遇到冲击，“礼崩乐坏” (2) “周礼尽在鲁”影响： 1、提出“克己复礼”，保护旧的礼乐制度 2 、孔子提出“仁”（中心），反对暴政3、提出中庸思想，主张将各样思想、原则加以调解，使之相互增补，相互限制4、提出有教无类思想，创始个人办学的先河3、孔子思想的主要内容是什么？如何评论？孔子在中国及世界思想史上的有什么地位和影响？主要内容： A 思想：（1）“礼”：即周礼，要求人们可以以礼来规范自己的行为，把礼作为立国立身的基础。

主张“克已复礼”，匡正社会次序。

主张恢复周代的等级名分制度，本质上是力争保护奴隶制度。

表现了孔子思想守旧的一面。

（2）中心：仁。

是办理人际关系的最高准则。

“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。

主张以爱人之心和睦社会人际关系，必定程度上反应了对人的重视，拥有进步意义。

（3）中庸：把伦理范围的“仁”和政治范围的“礼”联合在一同，主张办理任何事情都不偏不倚，恰到利处，将各样思想、原则加以调解，使之相互增补，相互限制。

B 政治：主张以德和礼治理社会，反对政府向百姓课重税；不反对逐渐改进。

C教育：（1）教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断教育的场面。

人教版高二历史选修四第二单元东西方的先哲单元课件 (共13张PPT)

括柏拉图认可的模范政体的主要特点。（3分）
（4）综合上述材料并结合所学知识，指出孔子和柏拉图两人治国主张的相同之处。分别指出两者的观点在当时无法实现的原因。（3分）
材料三城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断（人间的）是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基础。要使物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。
2、目的：恢复周礼、传承文化、改善人际关系
3、主要内容：
1）礼：克己复礼 2）仁：处理人际关系。 3）德：德和礼来治理国家，反对苛政。 4）中庸：协调“礼”与“仁”关系，“和而不同”“过
犹不及”
（二）孔子与教育
1、办学形式：私学----打破改贵族垄断 2、教育对象：有教无类 3、教育目的： “成人” ；“君子”； 4、教学方法：因材施教 5、教学内容：六经、“政事”、治国的本
亚里士多德提出的中庸思想是一种明智的态度和方法，是一种人生境界，属于人生哲学。
阅读下列材料：
材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，
何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民
善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”
“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、
宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，
2、《理想国》（如何构建和谐的国家？） A、观点：
①理想国家是由护国者、卫国者、生产者三个阶级组成，他们各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态 ② 国家统治者：最富有智慧、最具正义感和理性的哲学王
B、评价： ① 为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的社会； ② 理想国终成乌托邦

高中历史同步课件单元小结《第二单元东西方的先哲》(人教版选修4)

3．亚里士多德与柏拉图一样，他的思想对后世的影响也是巨大的。
(1)其哲学思想成为中世纪天主教神学家的重要理论来源。
(2)他创立的逻辑学至今仍被学术界奉为权威。 (3)他的自然观在中世纪乃至近代备受推崇。 (4)在政治学领域里，他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。
(5)马克思称他是“古代最伟大的思想家”，恩格斯称他是
观的一个方面，与其政治观、认识论是一体的。孔子的 “中庸”思想是出于礼法，没有更多的哲学思考。 [答案] A
二、孔子、柏拉图和亚里士多德在世界思想史上的地
位和贡献 1．孔子开创了儒家思想，其思想内涵经历代的损益积淀下来，渗透到社会秩序和个人行为规范之中，对中国社会产生了深远影响。 (1)在封建社会的中国，儒学不仅是官方的意识形态，
城邦的目的是“为了完成某种善业”，这种善首先是个人的善，是一种节制和中庸，个人的善与城邦的善是统一的，个人的善只有在城邦中才能完成。
②孔子也把中庸作为哲学的基础和最高道德标准，孔子从个人道德出发，提出“中庸”，要人们贯彻“忠恕之道”。在治理国家上要实现一种和谐，即社会秩序安定祥和，人际关系密切。
方法，将三位先哲的主要活动和思想进行比较，探讨中
西方思想的异同，感知和认识人类文明在发展过程中的多元性。
一、亚里士多德的“中庸”和孔子“中庸”政治思想的异同 1．相似性 (1)两者都把“中庸”作为一种哲学意义上的道德，并把它作为政治思想的出发点和归宿：
①亚里士多德首先论证了个人行为的道德性，继而推出
第二单元
单元小结与测评
知识体系构建专题归纳例析单元质量检测
[主旨概括]在人类历史的长河中，先后诞生了许多伟大的思想家。本单元讲述的三位先哲——孔子、柏拉图和亚里士多德就是其中的杰出代表。他们渊博的知识、深邃的思想泽被后世，对人类文明的发展产生了深远的影响。

高中历史：专题二东西方的先哲课件(人民版选修4)

“执其两端，用其中于民”“允执其中”
2。 “中庸之道”的应用？
政治：为政宽缓，纠之以猛。哲学：敬鬼神而远之。人性：性相近，习相远也。义利：见利思义。审美：乐而不淫，哀而不伤。个人修养：文质彬彬，然后君子。
思考感悟：
仁、礼和中庸思想是孔子创立的儒家学说的主要内容。
如何理解三者之间的关系？
（１）仁是孔子儒家思想的核心，是处理人际关系的最高准则，希望通过仁爱来缓和阶级矛盾，实现社会的稳定；
（２）礼在孔子思想中占有重要的地位。孔子主张恢复周礼，维护社会等级秩序，并将礼和仁有机地结合起来。让仁有礼的约束而不失于无序，让礼体现仁的精神而不流于形式，以此维护奴隶主阶级的统治；
（３）孔子又提出中庸的思想以协调礼和仁的关系，避免过犹不及，实现礼和仁的和谐统一；
2.对亚洲:
儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分（日本、朝鲜、越南）
⒊对欧洲:明清以后,孔子学说被传到西方, 欧洲一些启蒙思想家从儒学中受到了启发、借鉴和鼓舞
孔子学院（Confucius Institute）是推广汉语文化的教育和文化交流机构，是一个非营利性的社会公益机构。孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。
——钱穆
思考讨论：追寻身边的孔子
孔子离开我们已二千多年了，但他的思想已化作涓涓细流，流淌在我们民族文化的血脉中，活在我们现代人的生活之中。我们口头上的许多人生格言，会发现它原来出自孔子之口！请试着收集时下与孔子有关的人生格言。
学习态度：学而时习之，不亦悦乎知之为知之，不知为不知,是知也
二、承前启后 ——开创儒家思想
1.产生背景
春秋（前770年—前476年），由于生产力的发

高中历史第二单元东西方的先哲单元小结与测评课件新人教版选修4

三、课后“静思2分钟”大有学问
我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间，在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍，把老师讲解的题目从题意到解答整个过程详细审视一遍，这样，不仅可以加深知识的理解和记忆，还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以，2分钟的课后静思等于同一学科知识的课后复习30分钟。

东

西
方
的

先
哲

东
西

方
的

先
哲

一、柏拉图、亚里士多德和孔子
柏拉图
亚里士多德
孔子
环古希腊的奴隶制城邦民主制度弊端春秋时期的社会
境日益暴露
变革
思想
理念论、理想国、哲学王、强调法治
批学“中判、庸理法之念治道论优，于”逻人辑治、“庸之仁”道“ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ”、中
编后语
常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？
一、释疑难
对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题，应该在课堂上标出来，下课时，在老师还未离开教室的时候，要主动请老师讲解清楚。如果老师已经离开教室，也可以向同学请教，及时消除疑难问题。做到当堂知识，当堂解决。
二、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想相同之处及其哲学意义
1．相同之处他们三人的哲学思想都注重对人类社会的认识，突出人文主义精神。 2．哲学意义 (1)苏格拉底的哲学追求集中在“认识你自己”这一命题，他开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为研究人的学问，他的思想对后世哲学产生了深远影响。

第二单元东西方的先哲单元复习课件4(人教版选修4)

• 亚：这的确是雅典民主政治的污点。而后的两千五百年里，以法治国的西方也的确扮演了不少罪恶的角色啊。但是，在你创造的思想主导之下的中国皇帝几乎没有一个是靠得住的。
• 孔：哈哈。亚小子，不要看你现在挂着西方先哲的头衔，想当年，你怕雅典人再次冒犯哲学，你逃离了雅典，一年后就搬到天国里住了。
• 亚：嘿嘿，孔老头，你也好不到哪里去啊，在人间郁郁不得志。最后还不是把杏坛挪到这里来了。
• 孔：亚小子，有朋自远方来，不亦乐乎！欢迎您这位西方先哲！在中国，先“家”后“国”，统治者是用“仁”和 “礼”来治理国家。
• 亚：何谓“仁”？何谓“礼”？ • 孔：…… • 亚：你认为要让大家和睦相处，治国的关键在哪里呢？ • 孔：统治者应走中庸之道，……。统治者能坚守这种美德，
理想的国家就诞生了。
不同：1）亚的“中庸之道”是伦理观的一个方面；孔子的“中庸之道”是出于礼法，没有更多的哲学思考。
2）亚认为“中道”核心是一种美德；孔子认为“中道”的核心是“仁”，强调的是一个“度”——过犹不及
三、升级能力：
• 材料一孔子主张“克己复礼”，建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序他的思想的核心是“仁”，希望统治者 “为政以德” ，反对苛政和任意刑杀。
籍贯___山__东__曲__阜__
隶属派别__儒__家____
个人理想__传__承__礼__乐__文__化__为__己__任________________
主要思想___礼__、__仁__、__中__庸____________________ 职业____儒__士___教__师___公__务__员___作__家______________
1、孔子生平----苦乐交错礼乐路
年龄阶段
主要活动

2.0《东西方的先哲》PPT课件(新人教选修4)

新课标人教版课件系列
《高中历史》
选修４
第二单元《东西方的先哲》
第二单元
古代东西方的先哲
孔子中国 (前427-前347) 托马斯意大利 (1473-1543) ( ) (前551-前479) ( ) (1226-1274)
柏拉图古希腊 (前384-前322) 哥白尼波兰 (1561-1626)
【教学重点】 • 1、孔子的思想核心：礼与仁。 • 2、孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。【教学难点】 • 1、孔子提出“礼”、“正名”、“仁”的原因、含义和作用。 • 2、全面、辩证地看待儒家思想的影响。
第 1课儒家文化的创始人 ------孔子
一、追求礼乐的一生
1.孔子生平介绍２.追求礼乐的一生
这段材料反映了孔子的什么品质?
这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。
阅读下列材料：
１、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 ——《论语．颜渊》２、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ——《论语．八佾》３、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语．为政》４、君子和而不同，小人同而不和？ ——《论语．子路》请回答: （１）概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。（２）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的
2.思考:教材P23"学思之窗"?
图四、儒学对后世的影响
1.对中国:
①政治:大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。 “六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，成为中国古代传统文化的核心内容。 ②教育:大教育家：改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断的发展下来。

高中历史第二单元东西方的先哲单元总结新人教版选修4

第二单元东西方的先哲单元总结新人教版选修4一、正确认识孔子思想中“仁”的积极性和消极性1．积极性(1)“仁”即爱人，体现了一种人道主义精神与和谐的人际关系以及由此而产生的爱护人民的主张。

(2)爱人精神就是要积极参加实践，积极参与社会改革，求仁行仁，所以仁的提出还是忘我的、无私的、积极奋发的表现，体现了自强不息的现实态度。

(3)两千余年的封建历史上有不少仁人志士，在不同程度上接受了“仁”的思想，在维护封建阶级利益的同时也做了一些有利于人民的事情。

2．消极性“仁”的思想必须与其表现形式即典章制度特别是“礼”“义”相结合，必须为统治阶级服务。

因此，就不能不带有很大的局限性。

如孔子虽讲“爱人”，但却又把劳动人民看成“小人”，虽主张“求仁”要通“六艺”，但又鄙视劳动等。

这些消极落后的东西，随着封建社会的发展和巩固，越来越起消极作用，也越来越阻碍社会的进步。

二、孔子构建的君子人格的历史意义1．在孔子构建的德育思想中，“仁”是核心内容，达到了“仁”也就成就了君子人格，而仁者要做合乎礼的事，要有忠孝的道德情感，有信义的道德认识，有智勇的道德意志，孔子以这套完整的理论体系造就了大批能施仁政的仁人君子，进而达到仁政德治的目的。

2．孔子的德育首先用仁的总纳把一些道德规范统一起来，另外他对仁、义、礼、智、忠、孝等道德规范在社会中的重要意义作了充分的改造，从而引起了统治阶级的重视和大力提倡。

这种思想被后来的儒家学者汲取并不断创新，尤其是到了汉代经董仲舒的发扬，使儒学达到了“罢黜百家，独尊儒术”的顶峰境界。

三、柏拉图与孔子政治主张的异同点柏拉图和孔子为同时代的东西方两大思想家，他们主张的异同点可用下图表示：四、正确评价柏拉图1．柏拉图是古希腊伟大的思想家，是西方古典哲学的代表。

柏拉图提出理念论，认为理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的反映，这是本末倒置的唯心论。

2．柏拉图提出理想国的政治主张，虽然“哲学王”的理想国家最终成为乌托邦，但从他的论述中，人们还是可以得到一些启发的。

(教师用书)高中历史第2单元东西方的先哲单元归纳提升同步备课课件新人教版选修4

建立吕克昂学园，教学方法别具一格，形成“逍遥学派” 《政治家》
兴办私学，收徒讲学，提出“有教无类 ”“因材施教”的教育思想 “六经” 创立的儒学成为中国传统文化的主流，影响至亚洲、世界
影响
成为西方思想文化的重要奠基人
1．下列关于孔子、柏拉图和亚里士多德的相同之处的说法正确的是( ) ②都提倡中庸之道 ③他们的思想都对
(1)相同：都强调“恰到好处” ，反对两极。 (2)不同：亚里士多德的“中庸”有哲学思考，而孔子的 “中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。亚里士多德认为“中庸之道”是相对的，孔子从圣人角度出发，强调要有度， “过犹不及”。亚里士多德主张舍两端而取其中，孔子没有否认两端是不好的。
2．主张中庸之道的思想家有(
柏拉图、亚里士多德和孔子成就的比较
柏拉图背景亚里士多德孔子
古希腊的奴隶制城邦民主制度弊春秋时期的社会变端日益暴露革 “仁”“礼”、中庸之道
理念论、理批判理念论、逻辑想国、哲学思想学、法治优于人治王、强调法、中庸之道制
建立阿卡德米学园，非教育常重视自然科学知识著作《理想国》
①都是教育家
东西方文化的发展产生了深远影响主义哲学 A．①② B．②③
④他们的思想都是唯心
C．①④
D．①③
【解析】
根据题干意思，②④不符合题意，柏拉图没
有提出中庸之道；他们的思想并不都是唯心主义哲学，如亚
里士多德的思想也有唯物主义的一面。【答案】 D
关于中西方思想中“中庸”的比较 (孔子与亚里士多德)
)
①苏格拉底亚里士多德
B．②③
C．①③
【解析】
D．②④
注意中外思想家主张的比较，孔子和亚里士

2017-2018学年高中历史第二单元东西方的先哲单元总结学案新人教版选修4

第二单元东西方的先哲单元总结一、亚里士多德的“中庸”和孔子“中庸”思想的异同1．相似性(1)两者都把“中庸”作为一种哲学意义上的道德，并把它作为政治思想的出发点和归宿①亚里士多德首先论证了个人行为的道德性，继而推出城邦的目的是“为了完成某种善业”，这种善首先是个人的善，是一种节制和中庸，个人的善与城邦的善是统一的，个人的善只有在城邦中才能完成。

②孔子也把中庸作为哲学的基础和最高道德标准，孔子从个人道德出发，提出“中庸”，要人们贯彻“忠恕之道”。

在治理国家上要实现一种和谐，即社会秩序安定祥和，人际关系密切。

(2)两者的目的都是为了维护统治阶级的利益①亚里士多德希望用加强中产阶级的力量来平衡富人和穷人之间的矛盾和斗争，使奴隶主国家不致崩溃。

他把巩固希腊城邦国家的希望，寄托在具有“中庸”品德的中产阶级身上。

②孔子生在“礼崩乐坏”的春秋末期，他的“中庸”的目的是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序，维护奴隶主阶级的统治。

2．差异性(1)亚里士多德的“中庸”主要体现在城邦价值的实现上；而孔子的“中庸”则是建立在关注政治生活中的人伦关系的基础上的。

(2)亚里士多德的“中庸”思想侧重于阶级统治的合理性分析；而孔子的“中庸”思想主要是统治阶级的政治决策手段。

二、孔子、柏拉图和亚里士多德的地位和贡献1．孔子开创了儒家思想，其思想内涵经历代的损益积淀下来，渗透到社会秩序和个人行为规范之中，对中国社会产生了深远影响。

(1)在封建社会的中国，儒学不仅是官方的意识形态，而且占据思想界的统治地位，影响着人们的日常行为。

儒家是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。

(2)孔子编订的“六经”，既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代文化的核心内容。

(3)孔子还是中国古代伟大的教育家，他奠定了中国古代的教育传统，“学在民间”对中华民族文化的构建和传承起到了重要作用。

(4)孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响。

汉朝后，儒学传入越南、朝鲜、日本等国，成为这些国家传统文化的组成部分。

吉林省舒兰市高中历史第二单元东西方的先哲单元小结新人教版选修4

第二单元东西方的先哲单元小结新人教版选修4例题1 (2012年浙江文综,12)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。

其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )。

①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A.①③B.②④C.①②④D.①③④【解析】结合所学知识可知,墨子针对战国时期诸侯争霸局面提出“兼爱”“非攻”“尚贤”,表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求;公元前5世纪,雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出,智者学派主张以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。

由此可知,①③都贯穿着讲求实际功利精神。

以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学,反对迷信和专制;王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”体现了哲理思辨的倾向。

②④都无法体现实际功利精神,故选A项。

【答案】 A例题2 (2010年新课标全国文综,28)亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。

数量平等是绝对平均主义;比值平等则根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。

根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是( )。

A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等【解析】本题考查获取和解读信息、描述和阐释事物的能力。

“数量平等”侧重于量的平均,“比值平等”侧重于量的按比例分配。

“分数面前人人平等”,即个人根据自己的知识与能力,取得相应的分数,这与“比值平等”相近。

【答案】 B(2013年新课标全国文综Ⅰ,48)中外历史人物评说材料韩愈是唐中后期著名文学家、思想家,当时皇帝崇信佛教,耗费大量财富。

韩愈力加谏阻:“佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义,父子之情。

”当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文,朝廷亦将之作为选才重要标准。

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第二单元东西方的先哲【双基梳理】一、儒家学派的创始人孔子1、孔子的生平事迹：①思想家：创立儒家学说。

②教育家：创办私学。

③政治家：官至鲁国司寇，率弟子周游列国宣传自己的政见，但处处碰壁。

④学者：晚年归鲁编撰诗、书、礼、易、乐、春秋，献身文化教育事业。

2、基本思想和政治主X：①伦理观：仁为其思想核心，包含了仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。

②政治观：为政以德，以德、礼治理社会；克己复礼。

③哲学观：中庸。

主X仁、礼结合，恰到好处。

④教育观：有教无类、因材施教等。

3、孔子在中国及世界思想史上的地位和影响：（1）对中国：①儒学已渗透到社会秩序和个人行为规X之中，是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。

②“六经”奠定了中国封建政治的理论基础，也是中国传统文化的核心内容。

③“学在民间”的教育传统对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。

（2）对世界：孔子学说对亚洲的越、朝、日等国产生了影响。

明清以后，儒学传到西方，启蒙思想家也从中得到启发、借鉴和鼓舞。

二、古希腊文化的集大成者亚里士多德1、亚里士多德的生平事迹：①柏拉图学园的“头脑”：家庭出生奠定良好学养；形成了接近唯物主义的哲学思想；②博学家：古希腊文化的集大成者；③教师生涯：亚历山大的私人教师，创办吕其昂学园。

2、追求真理、不懈探索：①“吾爱吾师，吾更爱真理”。

不贪一时之利，坚持真理；不因师生之谊放弃观点。

②肯定客观世界是真实存在的，而且是人类认识的来源，但认为物质受形式的支配。

确定了哲学的研究对象，著《形而上学》一书。

伦理学上主X中庸之道，是一种明智的态度和办法，是一种人生境界。

3、认识其对世界思想文化的贡献：亚里士多德的思想对后世的影响同样巨大。

其哲学思想成为中世纪天主教神学的重要理论来源；他创立的逻辑学至今仍被学术界奉为权威；他的自然观在中世纪乃至近代都备受推崇；在政治领域里，他对正义与某某的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。

【课堂巩固】（09年某某卷B）阅读材料，结合所学知识回答问题。

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单元素养评价(二)(第二单元)(30分钟50分)一、选择题(本大题共6小题,每小题3分,共18分)1.《孔子家语·致思》中记载:“汝以民为饿也,何不白(告知)于君,发仓廪以赈之,而私(自)以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见(凸显)己之德美矣。

”孔子此番言论意在强调( )A.救助饥民与否值得商榷B.儒家思想应得到统治者的重视C.等级秩序应该受到推崇D.国家统治中“仁”的核心地位【解析】选C。

从材料“而私(自)以尔食馈之,是汝明君之无惠”的意思是担忧个人实施救济会损害到国君的权威,体现了孔子的等级观念,答案为C。

材料内容体现了救助饥民应该是政府组织救助,A错误。

材料不能体现儒家思想应得到统治者的重视,B错误。

材料中体现了“仁”的思想,但不能体现“仁”位于国家统治的核心地位,D错误。

【补偿训练】孔子所追求的理想社会可称为“仁礼社会”,其中“礼”的作用是( )A.缓和阶级矛盾B.维护等级秩序C.建立新的社会秩序D.维护地主阶级利益【解析】选B。

孔子的“礼”强调等级秩序,不利于缓和阶级矛盾,A错误,B正确;孔子主张恢复“周礼”,而不是建立新的社会秩序,排除C;“礼”的本质是奴隶社会的等级秩序,维护的是奴隶主阶级的利益,排除D。

故选B。

2.季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。

君子之德,风;小人之德,草。

草上之风,必偃。

”材料表明孔子的基本治国主张是( )A.“为政以德”B.“仁者爱人”C.“克己复礼”D.“天人感应”【解析】选A。

结合题干“君子之德,风;小人之德,草。

草上之风,必偃”的信息可知,孔子强调的是以德治国。

故选A。

B强调仁爱,排除;C强调恢复奴隶制统治秩序,排除;D是西汉董仲舒的观点,排除。

【拓展延伸】儒家、道家、法家具有互补性(1)在动荡年代,诸侯割据,难以用儒家路线实现全国大一统,而法家路线却能收到较好的效果。

(2)在动荡结束之初,经济凋敝,生产破坏,应该实行道家无为政治,与民休息,以恢复和发展生产。

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