闵姓历史来源、家族名人
童源闵家村简介
童源村闵家简介童源闵家村位于江西省贵溪市罗河镇，是一个有几百年历史的村子，村子风景秀丽人杰地灵，至今出来很多人才。
闵（Mǐn）源出有一：出自姬姓，以谥号为氏。
上古周朝时，鲁国君鲁庄公死后，他的儿子名叫启，后继位为君，是为泯公。
启继位不到两年便被庆父所弑，因年纪尚轻，谥号鲁闵公。
古代闵与悯、愍字义相同，都有怜惜之意。
鲁闵公的后世子孙以其谥号“闵”为姓，称为闵氏，世代相传。
姓氏源流闵姓源出姬姓。
黄帝后裔。
五帝之后,[尧]禅天下于[舜]。
[舜]命[弃]掌管天下的五谷。
[弃]又叫[后稷]，帮助[大禹]平治水土、教民耕种有功被封为诸侯，立国于渭水（今陕西宝鸡、武功附近），史称“上古五大贤臣”之一。
五代后传至姬公刘，国势渐强。
又经十二代，传至姬昌（周文王），国势有天下三分之二。
公元前1066年，姬昌的儿子姬发（周武王）灭商。
建国。
国号“周”。
姬发的弟弟姬旦（周公）在灭商过程中功劳第二，（姜子牙第一），封地“鲁”国（山东曲阜）。
周公因摄朝辅政，其封地鲁国国君的职位由长子伯禽嫡传。
公元前662年，鲁庄公的儿子公子启（开）即位，二年，为庆父所弑。
年十岁。
因古有夭折而死于不道者，谥之闵之惯例，故公子谥号为闵公。
闵公无子，庶兄僖公代立。
其族人以其谥号为氏，并尊鲁闵公为始祖。
闵姓来源于鲁国公族，而鲁国公族又来源于周朝王族，溯上，周朝王族的始祖后稷是黄帝25个儿子得到的12姓之一姬姓的嫡传后代。
迁徙分布上古周朝时，鲁国的鲁庄公死后，他的儿子名叫“启”，当了国君，当时还很年轻，只过了两年，就被人杀害了。
后来王室追加封号给他，称为鲁闵公。
闵，就是怜悯，可惜，痛心的意思。
好在鲁闵公已经有了独生子，后来他的子孙，就取闵字作为姓。
闵姓来源于鲁国公族，而鲁国公族又来源于周朝王族，因为周朝刚建立时，周王族中有一位叫伯禽的，被分封到鲁地，建立了鲁国。
而再追溯上去，周朝王族又是黄帝中重要的一支，周的始祖叫后稷，后稷就是黄帝嫡传后代。
闵姓后来在陇西郡发展成望族，世称陇西望。
闵子骞及其世家
闵子骞及其世家闵子骞及其世家闵子，姓闵，名损，字子骞，春秋未，战国初鲁国人，（一说齐国人，据现有可靠资料看此说为误）少孔子十五岁闵子的祖先是鲁国显赫的公族，春秋时代，鲁庄公死后，庄公之弟庆父作乱，先杀死即位不久的公子班，班死后其弟庄公二子开始即位，两年后又被庆父杀死。
（“庆父不死，鲁难未已”典出于此）庄公四弟季友辅佐僖公即位平乱，庆父自杀，开被追谥为鲁闵公。
僖公元年（即公元前659年），季友请立闵公后，以谥为氏，这就是闵姓的由来。
闵公子叫闵子鲁，奉礼闵公，（一说闵公九岁，卒不应有子）子鲁之子叫闵译，译子闵伯衍做了鲁国大夫，伯衍子闵子健，子健子闵马父，马父，鲁大夫，监周史，即掌管国学文物，历史典籍。
闵马父娶姜监氏为妻，鲁昭公六年春亚月（公元前536年）在曲阜生闵子骞。
骞在鲁悼公十年冬天（公元前447年）卒于济南，享年八十九岁。
（一说卒下公元前487年，终年四十九岁，此说不可取）。
对闵子出生的年代一般认为是公元前536年，据《史记仲尼弟子列传》载：“闵损、字子骞，少孔子十五岁”因为孔子生于公元前５３６年，《中国名人大辞典》、《辞海》、《孔门弟子研究》均为闵子生于公元前５３６年，清咸丰本《济守直隶州志·闵子世家》载：“子生于鲁昭公春来月”昭公五年为公元前５３７年，此年代为一说。
－《孔了家语》说少孔子十五岁如果成立，则孔子“厄陈蔡国”在哀公六年（公元前４８９年）孔子时年六十三岁，若少孔子五十岁，当时闵子仅十三岁就从游陈蔡似太早，因为孔子一般十五岁以后收徒，他说自己是“吾十有吾志于学”，他说学生“自行束修（十五而束修）以上，吾未尝无诲也，就是说十五岁以上右以以立志求学，右以进行教诲，那么十三岁的人，根据当时的情况，孔子是不会收为弟子，更不会叫他跟着周游列国，可是闵子确实随着孔子周游列国了，并从游陈、蔡。
据《论语·先进》：从我于陈蔡者，皆不入门也，德行：颜渊、闵子骞、子贡。
政事：冉有、季路。
闵姓的来源,姓闵的名人百家姓
闵姓的来源姓氏是人类社会的一种重要的文化符号。
在中华大地上，数不胜数的姓氏源远流长，其中之一就是闵姓。
那么闵姓的来源是什么呢？根据有关资料和历史记载，我们可以梳理出一些较为清晰的线索。
闵姓的起源闵姓起源于中国南方的地区，具体的地点是福建省。
据闵氏宗谱中所记载，闵姓最早起源于唐朝时期，当时福建南部地区（即现在的泉州、漳州一带）有一位姓闵的人受朝廷任命担任官吏，他的后代便以父亲的姓氏作为家族名称，逐渐形成了闵氏宗族。
据考证，闵氏宗谱最早的版本可以追溯到元代。
除了宗谱记载以外，还有一种传说也与闵姓的起源有关。
据说在唐朝时期，有一位名叫闵仲嗣的人，他是一位勇敢的战士，在一次战斗中表现出色，受到了朝廷的赏识，被封为“闵国公”。
闵仲嗣的后代逐渐形成了一个庞大的家族，也就是今天的“闵姓”。
姓闵的名人闵姓自唐朝以来已经历了1000多年的时间，其间有很多出色的人物，他们或才华横溢，或政绩显赫，或家声赫赫，成为了闵氏家族的骄傲。
下面，我们就来了解一下姓闵的几位名人。
闵钊闵钊（1875年-1926年），原名云岳，字萍云，金门县人。
闵钊生于海上，家世殷实。
早年留学日本，后赴北洋政府任职，历任文部、财政两部尚书、总理各类机关主席等职。
1926年，在宋子文被捕之后，闵钊继任临时政府主席。
但他在上任仅100天后，就在黄埔军校中遭到冯玉祥的暗杀。
闵行闵行，原名闵耀宗，是福建晋江人，曾是美国商业哈佛大学的博士研究生。
回国后，他曾任职于中国中央银行、工商银行等机构，并担任过上海市长等职务。
1949年后移民台湾，后来担任过行政院社会部长、教育部长等职务。
闵德华闵德华，是闵行的儿子，1949年随父亲逃至台湾。
他在台湾从事政治活动，曾任中国国民党中央委员、立法委员等职务。
后来又投身于全球华人事业，成为了全球闵氏宗亲总会的主席。
姓闵的在百家姓中的排名“百家姓”是民间常用的姓氏前百名排名表，其中也包含了姓闵。
根据2007年的最新排名，闵姓在百家姓中的排名为第74位，大概占据了中国姓氏总人口的1%左右。
韩国闵氏渊源及后裔
韩国闵性的先祖是春秋时期鲁国汶上今山东西南部的闵子马他曾任周朝大夫之职其长子闵损字子骞是孑l子的弟子名列七十二贤人之一他的美德千古流传成为中国历史上二十四孝故事之一
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摘
要
韩 国闵氏渊源 于中国， 始祖 闵称道是 孔子弟子闵损（ 予骞 ） 的后代 ， 宋朝 以使 臣身份 东渡 高丽 ， 定居半 岛， 其后 裔发
略》 文 献考 证 ， 主要 有 两 个 来 源 ， 出 自姬姓 。一 支 以谥 号 为 绩光 耀 了门楣 。 等 闵姓 都
姓。 春秋时期 ， 鲁国公族本是周武王四弟周公姬旦 的后裔 ， 自然姓姬。
１９ ３２年李氏朝鲜建立 ， 闵氏族人的政治倾 向有所不同。 闵称道
鲁庄 公 逝 世后 ， 由他 的 儿 子姬 启 继 任 国君 ， 不 到两 年 就 被 庆 父 杀 的 ｌ 但 ０世孙 、 高丽朝礼曹判书闵安 富坚持名节 ， 不事二君 ， 隐居杜 门 死 。 照周 朝 的谥法 ， 于非 命 的王公 诸侯 当谥 为 “ ”于是 ， 启 在 洞 ； 按 死 闵 ， 姬 而闵称道的第 １ 世孙闵汝翼 则以协助李成桂建 国有功升任户 １
闵姓现状的研究报告
闵姓现状的研究报告
闵姓是一个非常常见的姓氏，尤其在中国。
以下是对闵姓现状的研究报告：
1. 人口分布：闵姓在中国人口中的分布广泛。
根据最新的数据，中国大陆地区有数百万人姓闵，占总人口的比例相对较高。
此外，在台湾、香港和海外华人社群中，也有相当数量的人姓闵。
2. 地域分布：闵姓在中国的地域分布较为均匀。
根据调查发现，闵姓较为集中的地区有福建、江苏、山东、广东、浙江等省份。
福建是中国闽南地区的发源地，因此闽南话方言在闵姓中非常普遍。
此外，闵姓在其他省市也有较多分布，包括北京、上海、重庆等。
3. 历史渊源：闵姓有着悠久的历史渊源。
据研究，闵姓最早可以追溯到中国古代的姓氏起源时期。
在中国历史上，有不少有名的闵姓人物，如北宋时期的宰相闵师言和明代的文学家闵大年等，他们为闵姓增添了光彩。
4. 社会地位：闵姓在社会地位方面没有明显的特殊情况。
类似于其他姓氏的群体，闵姓的社会地位与个人的素质和成就密切相关。
一些有才华和贡献的闵姓人士在各个领域取得了较高的地位，为闵姓赢得了良好的声誉。
5. 文化影响：闵姓在文化方面也有一定的影响力。
不少闵姓人士在文学、艺术、科学等领域取得了突出成就，他们的作品和贡献对中国社会和文化产生了积极的影响。
此外，闵姓作为一
个姓氏，也被用于各种文化活动和命名中。
总结起来，闵姓是一个在中国非常常见的姓氏，分布广泛。
在中国历史和文化中，闵姓有着较为丰富的渊源和影响力。
闵姓人士通过自己的才华和付出，在各个领域都取得了不少成就。
这份研究报告可以帮助我们更加了解闵姓的现状和历史。
安徽闵氏族谱
安徽闵氏族谱安徽闵氏族谱一、闵氏家族的起源安徽闵氏族是一个具有悠久历史的大家族，其起源可追溯至汉朝。
闵氏家族的祖先为汉代卢姓，后代迁居至安徽滁州，因居住地点为闵湖而更名为闵氏家族。
二、闵氏家族的兴盛闵氏家族在明代达到了最辉煌的时期。
当时，家族的较著名的祖先——闵可大，在理学、文学方面有重大的成就。
此外，族人的商业地位也日益上升，当时的许多著名商人都是闵氏家族的成员，他们通过自己的努力和经营，逐渐在当地民间建立起了良好的声誉和影响。
三、闵氏家族的发展与变迁闵氏家族虽然一度兴旺，但在清朝后期，家族开始面临发展的瓶颈。
由于政治、经济等多种原因，家族成员的行业发生了一些变革，也有的人选择了移居他地。
而随着时代的变迁和社会的进步，闵氏家族的发展和变迁也同步进行着。
当今，闵氏家族已经成为当地非常有影响的大家族之一，户籍遍布全国各地，更有出国定居世界各地的成员。
四、闵氏家族的文化传承闵氏家族在文化上也给后人留下丰厚的遗产。
宋代时期闵师雍集闵氏学问于一身，著述甚多；在明代，闵可大不仅在学问上有较高的造诣，还倡导弘扬正义，传承社会正气；而此外，闵氏族人更是以其齐家治国的理念，传承了闵氏家族的优良传统。
五、闵氏家族的今天如今，闵氏家族早已走出国门，在各行各业取得了骄人的成绩，而在家族的文化和传承方面，闵氏家族也在不断的完善和发展中。
闵氏家族的一些优良传统，比如“扶危济困”、“博弈尚信”等，也一直被后代子孙所传承，并发扬光大。
在今天的中国，闵氏家族依旧是一个极具影响力的大家族，在文化、经济领域成绩卓著，也在不断的发扬着传统，传递正能量。
芈姓考源及著名人物述略
芈姓考源及著名人物述略刘小娟（贵州师范大学历史与政治学院贵州·贵阳550025）中图分类号：K820.9文献标识码：ADOI ：10.16871/ki.kjwha.2017.01.072作者简介：刘小娟（1990—），女，甘肃天水人，贵州师范大学2014级硕士研究生，研究方向为历史文献学。
文艺传媒摘要芈姓历史久远，其族人主要分布在楚国地区，史载楚公族族姓为芈，其始祖为祝融，他们居于关中，且在此创造了辉煌的楚文化，影响了整个中华文明。
芈姓文化深厚，一批芈姓族人的出现，推动了历史的发展和进步。
关键词楚国芈姓楚文化The Source of the Mi Surname and Famous Figures Sur 原named Mi //Liu XiaojuanAbstract Recorded as the clan surname of the royal clan of theChu state in which its clan members are mainly located,as well as the offspring of Zhu Rong,Mi has a long history and profound cultural accumulation.Dwelling in the central Shaanxi plain,they created a brilliant culture —the Chu culture,having influenced the entire Chinese civilization.The emergence of a group of the Mi clan members has promoted the development and progress of history.Key words Chu state;Mi surname;Chu culture芈姓是中国一个较古老且有特色的姓氏，族人主要集中分布在楚国地区。
闵氏家族的家谱
闵氏家族的家谱：传承的智慧与力量闵氏家族，作为古老而庞大的家族，延续至今已有数百年的历史。
这个家族不仅在中国乃至世界范围内享有盛誉，更是凭借着其独特的家族价值观和传承的智慧与力量，成为了众多人心向往的象征。
今天，让我们一起探寻闵氏家族的家谱，看看这个杰出家族的恢弘背后到底隐藏着怎样的故事。
起源传说：闵氏家族源远流长，犹如一条巍峨的巨龙，凤起于华夏文明的起源之地。
闵氏家族的起源传说能够追溯到公元前600年左右的战国时期，相传当时国君光秀重新立国，赐姓闵于仁政者。
从此，闵氏家族便开启了一段与历史长河同龄的传奇之旅。
贤者辈出：闵氏家族以其世代相传的贤者而闻名天下。
自闵氏太祖闵先贤创立闵氏学派以来，闵氏家族便坚守着“以学智才”的传统，培养出一批批卓越的贤者。
从泰斗闵光宣到教育家闵恩泽，从科学家闵锡高到艺术家闵心安，闵氏家族成员凭借着对知识的不懈追求和对人类进步的无尽贡献，书写下了一部部令人瞩目的传世佳话。
家族价值观：闵氏家族的家谱中蕴含着丰富而深刻的家族价值观。
闵氏家族凝聚着以“仁者之兴，敬者之美，学者之师，智者之荣”为核心的价值观，不仅强调家族成员间的相互关爱和尊重，更鼓励每一位家族成员都要有不断学习和追求卓越的勇气和毅力。
这个家族的价值观也触及了社会和人类的方方面面，成为一个道德典范和社会责任的表率。
传承智慧与力量：闵氏家族的家谱是智慧与力量的传承之书。
家族成员将家传的知识和智慧代代相传，强调家族内部的教育和培养，使每一位家族成员都能够成为一个拥有高尚品德和丰富知识的人。
而家族成员所围绕的“家族智慧研究中心”，更是成为探索智慧之源和传承闵氏智慧的重要场所。
未来展望与使命：闵氏家族的家谱不仅是过去的华丽篇章，更是未来的擘画蓝图。
面对快速变化的世界，闵氏家族始终保持着激发创新和激励进步的使命感。
他们坚信，只有不断创新和适应变革，才能够保持家族的独特魅力和延续的力量。
闵氏家谱永不衰退，因为家族的智慧和力量一直在被传递并重新注入新的价值和内涵。
芈姓熊氏的由来
芈姓熊氏的由来在中国，姓氏是一个人身份的象征之一，不同的姓氏背后都有着自己独特的历史和文化背景。
其中，芈姓是一个比较少见的姓氏，而与之关联的熊氏则更为神秘和传奇。
本文将为读者介绍芈姓熊氏的由来和历史渊源。
一、芈姓的起源芈姓据传起源于商代，当时是贵族姓氏。
芈姓的最早始祖为芈仲，他是商朝末年的一位大臣，被封为卿士。
芈仲的后代逐渐繁衍生息，形成了芈姓这个姓氏。
据《史记》记载，芈姓在春秋时期时已经很少见了。
芈姓的来源有很多种说法，其中最为流传的一种说法是：芈姓的先祖芈仲是商朝最后一位大臣之一，他曾经劝说最后一位商王纣王改邪归正，但是被纣王所杀。
为了报答芈仲的忠诚，周武王在他的后代中选了一个最为英俊的子孙，赐姓芈，以示对芈仲的怀念和纪念。
二、熊氏与芈姓的结缘熊氏是一个很特殊的姓氏，因为它并不是一个常见的姓氏，而是一个以部落为单位的氏族名称。
熊氏的历史可以追溯到距今5000多年前的新石器时代，当时熊氏是一个以狩猎为生的部落，居住在黄河流域的山区。
据《史记》记载，熊氏与芈姓的结缘始于周朝初期。
当时，周武王在完成灭商之后，开始重新分封领土，以巩固周朝的统治。
其中一个封地就是位于今天的陕西省临渭市境内的熊耳山。
为了巩固这个封地的统治，周武王派遣了一支军队前往熊耳山，让他们与当地的熊氏部落建立联系，以便更好地管理和控制这个地区。
这支军队的队长是周武王的一位近臣，名叫芈姓，他是芈仲的后代。
芈姓在与熊氏部落接触的过程中，与熊氏族长结为了兄弟。
由于熊氏是一个以部落为单位的氏族，因此芈姓也成为了熊氏的一员。
后来，熊氏逐渐演变为熊姓，而芈姓则成为了熊氏的一个分支，即芈姓熊氏。
三、芈姓熊氏的发展芈姓熊氏的发展历程可以分为两个阶段。
在周朝时期，芈姓熊氏居住在陕西、甘肃等地，是当时的一支重要的军事力量。
他们参与了周朝多次战争，为周王朝的统治做出了重要的贡献。
在春秋时期，芈姓熊氏逐渐分裂为两个分支，分别是南熊和北熊。
南熊主要居住在今天的湖南、江西等地，而北熊则主要分布在今天的山西、河北等地。
山人说姓：闽姓来源
山人说姓：闽姓来源
闽姓来源
太行山人
一、姓书记载：
《姓氏寻源》说：《路史》云：越王无疆为楚所灭，子孙散居闽地，因氏焉。
《万姓总谱》说：《姓考》说：越王后世孙无诸的封地在闽，因以地名为姓。
《千家姓》说：古代家族在建安郡。
《姓氏考略》说：《路史》云：越王无疆为楚所灭，子孙散居閩地，因氏焉。
《中国古今姓氏辞典》说：越王无疆为楚所灭，子孙散居闽地，因氏焉，见《路史》。
《中国姓氏大全》说：较罕见姓，南北皆有。
春秋时越为楚国所灭，越王无疆子孙散居闽地（今福建），因以为氏。
二、山人说姓：《路史》《姓考》《中国古今姓氏辞典》等姓书均说：越王无疆为楚所灭，子孙散居闽地，因氏焉。
三、闽姓郡望：《千家姓》说：古代家族在建安郡。
2014年9月11日。
闵姓的来源和历史作文结尾
闵姓的来源和历史作文结尾我们中华民族是一个历史悠久的文明古国，每一种文化都有它独特而美丽的地方。
同时各个姓氏也有其渊远流长的来历和发展过程，也是人类文明进步的重要组成部分之一。
所以我很感兴趣的翻看了祖辈们留下来的宗谱。
从祖先们手上传承到今天这份珍贵遗产的确难能可贵。
追根溯源，不少中华儿女原本都是炎黄子孙，血脉相连。
无论是帝王将相、平民百姓，还是没落书生、商贾农工，或异域他乡客侨海外的游子。
因为某些机缘巧合，才走到一起，于是便结成亲友，共同创造出了光辉灿烂的中华文化，并且世代延续着华夏民族的血液。
由此推断：人人皆知，全球五大洲有四大文明古国，除东亚的中国和欧洲的西班牙、葡萄牙等，还有南半球的古巴比伦。
她就是其中最早建立奴隶制国家——古埃及的后裔，曾与希腊文化融汇贯通，却毁灭于古希腊强盛后期发动的侵略战争。
当然也许你会说中国人的起源并非仅限于华夏民族，而是包括世界范围内任何民族群体，甚至多种民族群体集聚地，但绝对具备同样历史性质，而不管哪种起源，谁若想颠覆整个人类文明的历史性格局，则必须遭受全人类永远唾弃的历史教训！我姓闵，据记载是皇帝赐给臣下，祖籍唐朝末年被皇室李姓赐姓的，属迁居之姓。
父亲名讳叫“弘义”，字心正。
母亲名曰张如月，字若水，两位慈爱的老人把我养育成人。
由于家庭条件优越，又聪颖好学，所以身为主人公的我读完了小学。
经历了社会的磨练，加之自己刻苦勤奋努力学习，考入了县城的重点高中，终于得偿所愿。
在求学的路途中，深深体味到：为官清廉乃立身之本，贪赃枉法者终究会遗臭万年；爱岗敬业，诚实守信，尊老爱幼，乐于助人等良好品德，应该让人赞颂，有利社会安定团结。
千万别做缺德事啊!否则遗祸子孙！在闵姓人的家谱里，写满了密密麻麻的记述。
我只看到祖先们的光荣传统和优秀美德。
记忆最深的还是我家老爷子，直言不讳的告诉我：仁义礼智信。
尤其提醒晚辈在困境中，坚决不向金钱和权势低头，决不忘恩负义。
虽然现在的世风日下，生活压力巨大，稍微松懈便会跌倒爬不起来。
七十二贤人之闵子骞
七十二贤人之闵子骞闵子(公元前536--公元前487)，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。
祖籍鲁国，徒居宋国相邑。
孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。
下面是店铺搜集整理的七十二贤人之闵子骞，希望对你有帮助。
七十二贤人之闵子骞闵损，鲁国人，闵氏，名损，字子骞，小孔子十五岁。
以德行著名，孔子称其孝。
不仕大夫，不食污君之禄，品格高尚。
闵子骞为人极孝。
他少年丧母，父亲娶了继母。
继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。
冬天，继母用棉絮给自己的孩子做棉衣，而给他的棉衣填的是芦花。
一日闵子骞驾马车送父亲外出，因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁沟内。
他被父亲喝斥鞭打，结果抽破衣服露出了芦花。
父亲醒悟，想休掉妻子。
子骞长跪于父亲面，为继母求情：“母在一子寒，母去三子单。
”父亲便不再休妻，继母也痛改前非。
孔子赞曰：“孝哉!闵子骞，人不间于其父母昆弟之间。
”后人根据这一段故事，改编出戏剧《鞭打芦花》，并作为《二十四孝》中单衣顺母的主角。
闵子骞为寡言稳重，一旦开口语出中肯。
孔子评价：“夫人不言，言必有中。
”历代帝王因闵子骞的德行高尚，对其屡有追封：唐朝开元二十七年追封费侯，北宋大中祥符元年封琅琊公，南宋度宗咸淳三年又称费公。
今山东省济南市百花公园内有闵子骞衣冠冢，附近有闵子骞路。
另外，在沂水县亦有闵公山，相传是闵子骞当年登高避祸的所在。
今韩国闵氏是他后人。
七十二贤人之闵子骞生平闵子骞崇尚节俭，鲁国要扩建新库房，争取他的意见时，他批评说：“原来的库房就很好，为什么再劳民伤财去改造?”孔子赞成他的意见，赞扬说：“这个人平时不乱说，讲出话来就非常正确。
”季桓子想聘请他当费邑宰，管理费地。
起初闵子骞不同意，对来人说：“好好给我辞去这个职务，如果再来，我就离开此地到汶上去(暗指离鲁奔齐)。
”可是后来经孔子劝说，还是任了费宰，并把家迁到东蒙之阳，村名闵子庄(今闵家寨)。
他治理费地很有成绩，但看不惯季氏行为，最后毅然辞职。
闵姓现状的研究报告
闵姓现状的研究报告闵姓是中国常见的姓氏之一，在中国人口较多且分布广泛。
本研究报告旨在了解闵姓在当前社会的现状，并通过调查和分析数据来得出结论。
一、闵姓的起源与分布根据历史记载，闵姓起源于中国古代的部落社会，最早出现在今天的江苏、湖北一带。
后来逐渐扩散至全国各地，尤其在华东地区分布较为集中。
现如今，闵姓在全国各个省份都有一定的分布，尤以广东、江苏、福建、浙江等地人口较多。
二、闵姓的人口规模据统计数据显示，闵姓是中国人口比较集中的姓氏之一。
根据最新的人口普查数据，中国大陆共有约3000万人使用闵姓，占人口的比例约为2.2%。
其中，男性占大多数，女性相对较少。
闵姓的人口规模较大，使得该姓氏在中国社会中具有一定的影响力。
三、闵姓的职业分布根据调查数据显示，闵姓在职业上呈现多样性。
在农村地区，有一部分闵姓人口从事农业生产，如种植水稻、养殖畜禽等。
而在城市地区，闵姓更多地从事商业、金融、制造业、服务业等行业。
此外，闵姓还涉足教育、医疗、科研等领域，有一部分人员在相关专业中有着较高的专业素养和影响力。
四、闵姓的社会地位随着中国的经济发展和社会变革，闵姓的社会地位也在逐渐提升。
一方面，闵氏族人通过自身努力，获得了较高学历、专业技能和经济收入，进入了社会的中上层阶层。
另一方面，闵姓在社会公益、慈善、教育等方面也做出了较大贡献，进一步提升了该姓氏的社会声誉和影响力。
综上所述，闵姓在中国社会中具有较高的知名度和影响力。
虽然闵姓分布较为广泛，但在一些地区有比较显著的人口集中，职业分布多样，社会地位逐渐提升。
对于闵姓人群来说，应当珍视自身的姓氏文化传承，努力学习和发展，为社会进步做出更大的贡献。
韩国闵氏渊源及后裔
韩国闵氏渊源及后裔
王秋华
【期刊名称】《兰台世界》
【年(卷),期】2006(000)020
【摘要】韩国闵氏渊源于中国,始祖闵称道是孔子弟子闵损(子骞)的后代,宋朝以使臣身份东渡高丽,定居半岛,其后裔发达、势力雄厚.通过对中朝历史档案的研究,展示闵氏的渊源、家族的辉煌以及现在人口等状况.
【总页数】2页(P50-51)
【作者】王秋华
【作者单位】辽宁大学历史文化学院
【正文语种】中文
【中图分类】G27
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楚文化的区域在现在的湖北地区，由于年代久远《芈月传》的故事大多是杜撰的，但是这个“芈”姓是楚国贵族大姓，引起了大家的关注和讨论。
“芈”是战国时期楚国的王姓，屈原、项羽也都归属芈姓。
屈原是芈姓屈氏，而楚王为芈姓熊氏，先秦时期的男子称氏不称姓，由“氏以别贵贱”，所以人们更习惯叫屈原而不叫芈原。
“芈”姓衍生出来的“氏”有不少大家熟悉的，如白氏、屈氏、叶氏、伍氏、项氏、荆氏等等。
“西楚霸王”项羽与屈原也是同姓不同氏。
由“芈”姓衍生出，“荆楚十八姓”。
之后由这“荆楚十八姓”，衍生出——单姓一百四十三个；复姓一百一十二。
好家伙，感情这百家姓都是你们“芈”家的啊。
在春秋战国时期，渐渐的宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本改变。
由氏开始转变为姓。
战国以后，平民也有姓，“百姓”便是那个时候产生的词语。
这说明平民地位是在的上升。
秦汉以后，姓与氏合一，遂称“姓氏”。
当今还以芈姓存在的还有，姓氏排名中位列第1061位。
人口的话头几年统计的，为4000人左右。
芈姓人也非常重视过端午节，吃粽子、赛龙舟都积极地参加。
因为端午节是纪念屈原，而根据记载屈原姓芈，也是芈氏一族最著名的人物之一。
其实还有不少人，当年录入户口的时候，弄错的，写成了其它的字。
有的至今没有改过来，看了《芈月传》之后，表示很想改来，感觉自己的姓氏还是很光荣的。
闵氏有贤郎
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共同传播閔氏文化！闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，四子免风霜。
在中国文化史上，孔子被称为“至圣”，曾子以“宗圣”为称，孟子被称为“亚圣”，闵子骞则被称为“笃圣”。
“笃圣”闵子骞作为孝悌的典范，在中国文化史上的影响很大。
据曲阜师范大学孔子研究所统计，仅魏晋前的古籍中，提到闵子骞的就有四十二处之多。
唐玄宗开元二十七年，他被追封为“费侯”；宋度宗咸淳三年，被封为“费公”、“笃圣”。
唐宋时期，闵子骞的名字已颂于民间，特别到了元代郭居敬将闵子骞编入二十四孝后，闵子骞成为中华大地家喻户晓的孝道楷模，代代相传。
孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。
他最有名的故事，就是那个穿后母缝制的芦花棉袄，冻得瑟瑟发抖还阻止父亲休妻的故事。
闵子骞之所以为后世敬仰，除了他是孔子的七十二贤弟子之外，还因为他的孝行。
元代《二十四孝》记载：“周闵损，字子骞，早丧母。
父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。
父令损御车，体寒，失镇。
父查知故，欲出后母。
损曰：'母在一子单，母去四子寒。
’母闻，悔改。
” 这个故事讲的是闵子骞少年时代曾被后母虐待，仅以芦花给他做冬衣穿，而自己所生的二子却可以穿棉衣。
有一次，闵子骞随父外出，父令其驾车，手冷不能握住缰绳。
父不知情，斥责其偷懒，以马鞭抽打，衣服被打破后芦花飞出，父才知真相，并欲休妻。
子谦跪求父，说“母在一子单,母去四子寒”，父亲感动，宽恕了后母。
此后，后母对闵子骞视如己出。
孔子曾称赞闵子骞“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。
此话被收入《论语》，闵子骞的孝行因此被后世盛赞，元人和明人均将其列为“二十四孝”之一。
后世有诗这样称赞闵子骞：闵氏有贤郎，何曾怨后娘。
车前留母在，四子免风霜。
除了对父母孝顺之外，闵子骞在其它方面的德行也被人称道。
七十二贤闵子骞的简介资料
七十二贤闵子骞的简介资料闵子公元前536--公元前487，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。
祖籍鲁国，徒居宋国相邑。
孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。
闵子骞其父闵世恭，以启蒙教书为生，后逢鲁国“三桓弄权”，国政日非，遂举家迁居宋国相邑之东。
闵子为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”。
元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族先贤人物。
1074年，齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。
到明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。
闵子骞是孔子的弟子，也是我国古代著名的贤人，以孝行和刚正不阿的品格被孔子屡次称赞，也因此被后世作为孝子的楷模。
关于闵子骞的故事，在孔子的言行录《论语》、司马迁《史记》以及宋代《闵子单衣记》中均有记载。
闵子骞最被人津津乐道的故事当属“单衣顺母”。
闵子的孝行被元人和明人编入《二十四孝图》，名曰《鞭打芦花》或《单衣顺母》。
文章大意如下：闵损字子骞，早年丧母，父娶后母，生了两个儿子，给他们穿锦絮做的衣裳。
而嫉妒闵损，给他穿芦花填充的衣物。
父令闵损驾车，手冷握不住缰绳，父亲弄清楚原因后，欲“出其母”。
闵损劝道：“母在一子寒，母去三子单。
”后母闻之，悔改。
有诗赞道：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘?车前留母在，三子免风霜。
“曹溪一滴”是著名的成语，出处与闵子骞有关。
孔子广纳门生，门下弟子三千。
但圣人也要生活，所以要成为其弟子也是要交学费的，这个学费就是“束脩”，也就是干肉条。
闵子骞家贫，交不起干肉条，就为用曹溪之水孔子准备了一缸精心酿制的美酒。
同窗有人讥笑说：“曹溪的水，怎么能和束脩相比呢?”孔夫子是个关心弟子的好老师，他听闻此事，就在上课时故意说道：“闵子骞不愿千里来求学，其精神可嘉，虽是曹溪一滴，远胜束脩百条。
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分布地区
甘肃省东乡，山东省泗水，山西省太原
历史来源
闵是当今中国姓氏排行第一百九十一位，人口约占中国总人口的0.0002%。
约26万人。
「闵」源出
闵(Mǐn)源出有一：出自姬姓，以谥号为氏。
上古周朝时，鲁国君鲁庄公死后，他的儿子名叫启，后继位为君，是为泯公。
启继位不到两年便被庆父所弑，因年纪尚轻，谥号鲁闵公。
古代闵与悯、愍字义相同，都有怜惜之意。
鲁闵公的后世子孙以其谥号闵为姓，称为闵氏，世代相传。
迁徙分布
闵氏源于鲁国国都——今山东济宁曲阜。
战国时鲁地先为楚国所灭、后为齐国所据。
闵氏子孙散居山东。
秦汉之际，因避乱、仕宦、谋生等原因，逐渐迁于今陕西、河北、河南、山西等省。
春秋时周大夫闵子马封地陇西，历两汉四百余年，为陇西望族。
东汉中叶，陇西闵氏部分后人西迁山西太原，昌盛为太原郡大族。
西汉光武中兴，闵业因功受封为关内侯，子孙遂落籍于今陕西西安。
三国两晋南北朝时，中国历史上最大规模的移民运动之一开始了，闵氏后人同其他中原士族一样避乱进入今安徽、江苏、江西、浙江、湖北等南方省份。
唐宋之际，逐渐在长江中下游地区播迁开来。
北宋年间，闵称道出使高丽。
后定居朝鲜骊兴。
宋末元初，有避乱进入今广东者。
明初，山西闵姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今甘肃、山东、河南、宁夏、北京、天津、陕西等地。
明末，有沿海之闵姓渡过台湾海峡，播迁于台岛，也有飘洋过海，远徙东南亚及欧美各地。
历有清一代至今，分布区域更广，今东北三省、内蒙、云贵高原等地均有入迁，可谓开枝散叶，四处有籽。
如今，闵姓在全国分布较广，尤以陕西为多。
闵是当今中国姓氏排行第一百九十一位，人口约占中国总人口的0.0002%。
约26万人。
家族名人
闵损：(前536--前487)。
字子骞，春秋鲁国汶上人(山东济宁)，孔子高徒，以孝悌闻，以德行称。
为人持重少言语，言必有中。
为费邑宰，有政声。
历代追封费侯、费公、琅琊公、畿圣。
世称笃圣。
闵鸿：三国吴广陵(江苏扬州)人。
仕吴为尚书。
入晋，征不就。
少美文才，有南金之誉。
集三卷，佚。
今存《亲蚕赋》、《琴赋》、《羽扇赋》、《芙蓉赋》、《莲华赋序》、《与刘子雅书》。
闵麟嗣：(1628--1704)字宾连，号橄庵。
徽州岩寺镇人(安徽歙县)。
明末清初学者、旅行家。
喜游历吟咏，行迹中夏。
每至一地，均纪游诗。
编撰《黄山志定本》8卷(1卷为图)，集历代黄山志书之大成，以体例精当，搜罗宏富完备著称于世。
另有《庐山集》、《古国都今
郡县合考》、《黄山松石谱》、《周末列国省会郡县考》、《闵宾连悟雪诗草》。