北京市大兴区2016届高三上学期期末考试语文试题
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北京市大兴区级语文上学期期末考试考试题及答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________题型选择题填空题简答题xx题xx题xx题总分得分一、选择题(共6题)评卷人得分1.下列词语中加点字读音有误的一项是A.____________(2分)21.根据文意,将下面三个句子分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。
(3分)①成功之后遭人冷语,正好给你泼冷水,不致使胜利冲昏你的头脑。
②有个遥远的好朋友,你会更着意精心地去培育这朵友谊之花。
③年龄大了还得考文凭,这正是锤炼你的意志的机会。
【甲】处应填____________【乙】处应填____________【丙】处应填____________22.阅读第④⑤段,简要分析“我并不讨厌遗憾”的原因。
(3分)答:__________________【答案】20.希望安慰着遗憾,而遗憾又充实了希望。
(共2分。
每要点1分)21. ②③①(共3分。
每空1分)22.作者认为,遗憾是生活中不可缺少的色彩,它为生活增添了美感和深度;遗憾本身是我们人类对现状和自身表示不满足和改革的一种呼号;遗憾是可以测定我们的内心稳健与否的杠杆。
(共3分。
每要点1分)难度:中等知识点:论述类文本阅读五、文言文阅读(共1题)1.醉翁亭记①环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
__________________之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,__________________。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
北京市丰台区2016届高三上学期期末练习语文试题(原卷版)
本试卷共150分,考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
一、本大题共7小题,共25分。
阅读下面材料,完成后面题目。
材料一一年365天,我们为什么要把归乡的日子选择在春节?这个问题,牵涉到中国时间的秘密。
过去二十年,我一直在研究中国古代历法中节日的排列。
最后我发现了中国古代人时间生活的秘密:原来中国古人按照阴阳观念思考问题,依照阴静阳动的原则,他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。
这节奏就体现在节日安排上:一年之中,前半年为重;半年之中,前三个月为重;12个月当中,奇数月份为重;一月之中,前半月为重。
这个排列有两个变例:一是八月份,宋代开始,中秋节成长为大节;另一个变例就是十二月,十二月是偶数月,但节日分量很重,并且集中在后半月,这和来年一月份的前半月结合在一起,构成中国古代时间生活最大的一个节期。
当这一规则具体展开于一年的农业生活中时,我们会看到,中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏!一月之中,当人们为前半月的节日忙碌过后,后半月的平静生活显得非常可贵。
当后半月的生活显得过于平静,下一个月新的节日期已经来临。
当一个节日较多的月份结束后,到来的是一个节日相对较少的月份。
然后到来的又是一个节日相对较多的月份。
我们还可以看到,一年之中,当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后,是稳定的成长,是夏季这样一个节日相对减少的季节。
而当收获的金秋来临,同时到来的是又一个节日的盛季。
而那之后是冬季,是一个特殊的过渡时期,节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。
一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。
这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏。
一月又一月,一年复一年,这一内在节奏,与大自然的四季变迁有机地组合在一起,与一个又一个精彩的节日传说结合在一起,为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。
这一内在节奏,有如万象喧然与处子般宁静的契合..,有如一曲美丽的乐曲。
一个个月份如一节节平稳流畅的乐章,八月中秋则是中间华美的变奏,而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一,构成一年中澎湃激扬....的节日高潮。
北京市大兴区高三年级第一学期期末考试语文试题含答案
北京市大兴区高三年级第一学期期末考试语文试题含答案语文一、本大题共7小题,共22分.阅读下面的材料,完成1-7题.材料一云冈石窟是一部北魏王朝的断代史,它将拓拔鲜卑民族的发展盛衰刻录在一座山的山崖峭壁上,每一座洞窟都是一段历史的铭记,每一尊佛像都是瞬间的回想.要探究北魏,不到云冈来是不行的.云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期,把北魏的诸多文化元素包容其中.北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件,才有了云冈石窟的开凿.当然,佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件.文成帝和平元年(公元460年),由高僧昙曜主持开凿的式州山“昙曜五窟”(16-20窟),是为“太祖以下五帝”而雕琢出来的“如帝身”的大石佛,体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主张.第5、6窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现,都隐秘地体现了北王朝政治和宫闱斗争的背景.第38窟“幢倒伎”的杂技浮雕,精彩再现了北魏时期民间百戏的高超技艺,让我们看到当时寻常百姓日常生活的状态.第61窟中房屋和城门的整体结构造型;第9窟中的中国古代木结构建筑式样;第12窟东西壁层檐下的“人”宇型和狮子型斗拱,以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋宇等建筑形制的雕刻,都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌.难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨“在云冈石窟,我们得见六朝遗物…….”被称作“音乐窟”的第12窟,形象地展示了北魏时代乐器、乐队、舞蹈等,成为艺术界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证.当我们走进云冈石窟,漫天舞动的飞天像天使一样,为我们架起了通往北魏王朝的桥梁,使我们有幸与先人进行面对面的交流.与大佛双眸对视的瞬间,我们终于明白了:拜佛如同礼皇帝的狂热,令北魏佛教蒸蒸日上;多元化的碰撞,让雕刻艺术璀璨夺目;鲜卑人的激情与狂热,造就了云冈石窟的辉煌,让武州山成为了艺术的殿堂.云冈石窟融①、绘画、题记、碑刻、建筑、文物等为一体,是研究北魏王朝独一无二的实物资料,是静态的、无声的DV.云冈石窟以宗教石刻的形式,折射出北魏王朝的②、社会发展、③ .云冈石窟是研究北魏历史文化的博物馆,是一部石刻的《魏书》.(取材于《刻在石头上的北魏王朝》,有删改)1.根据材料一,下列选项中对于云冈石窟文化元素的理解不正确的一项是(3分)A.在山崖峭壁上雕刻石窟是拓跋鲜卑民族记录历史的需要B.帝王特征明显的大石佛反映出“政教合一”的主张C.“人”字型、狮子型斗拱体现出北魏的建筑风貌D.“音乐窟”里的乐器、乐队、舞蹈等展现出鲜卑族的艺术文化2.根据材料一,请在横线①②③处分别填上恰当的词语,使文意连贯完整(3分)答:①②③材料二中国石窟艺术最早要推北魏洞窟,中国石艺术最早要推北魏洞.在北魏时期,从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌,特别是麦积山时期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动,那种神采奕奕、飘逸自得,似乎去尽人间烟火气的风度,形成中国雕塑艺术理想美的高峰. 【甲】 .跟长期分裂和战祸连绵的南北朝相映对的,是隋唐的统一和较长时间的和平稳定.与此相适应,在艺术领域内,从北周、隋开始,雕塑的面容和体态开始明显地变化,经初唐继续发展,到盛唐确立而成熟,形成与北魏的悲惨世界对映的另一种美的典型.秀骨清相、婉雅俊逸明显消退,隋塑的方面大耳、短颈粗体、朴达拙重是过渡特征,到唐代,便以健康丰满的形态出现了. 【乙】 .佛像变得更慈祥和蔼,关怀现世,似乎极愿接近世间,帮助人们.他不复是超然自得、高不可攀的思辨神灵,而是作为管辖世事、可向之请求的权威主宰.这当然是进一步的中国化,儒家思想渗进了佛堂.唐窟不再有草庐、洞穴的残迹,而是舒适的房间.菩萨不再向前倾斜,而是安安稳稳地坐着或站着.更重要的是,不再是概括性极大,含义不可提摸、分化不明显的三佛或一佛二菩萨;而是分工更为确定,各有不同职能,地位也非常明确的一铺佛像或一组菩萨.这里以更为确定的形态展示出与各种统治功能、职责相适应的神情面相和体貌姿式. 【丙】 .本尊的严肃祥和,阿难的朴实温顺,伽叶的沉重认真,菩萨的文静矜持,天王的威武强壮,力士的凶猛暴烈,或展示力量,或表现仁慈,或显映天真作为虔诚的范本、或露出饱历沧桑作为可信赖的引导.【丙】 .这样,形象更具体化、世俗化;精神性减低,理想更分化,不只是那含义甚多而捉摸不定的神秘微笑了.自南北朝以来,儒佛道互相攻讦辩论之后,在唐代便逐渐协调共存.而宗教服务于政治、伦常的儒家思想终于渗入佛教.在艺术上,唐代佛教雕塑中,温柔敦厚关心世事的神情笑貌和君君臣臣各有职守的统治秩序,充分表现了宗教与儒家的同化合流.这里的佛堂是具体而微的天上的李唐王朝、封建的中华佛国.它的整个艺术从属和服务于这一点.它的雕塑具有这样一种不离人间又高出于人间,高出人间又接近人间的典型特征.(取材于李泽厚《美的历程》,有删改)3.下列词语的解释或加点词的读音不正确的一项是(2分)A.矜(jīn)持:庄重严肃. B.攻讦(jié):攻击揭发别人的缺点.C.温柔敦(dūn)厚:待人温和、诚恳厚道. D.具体而微:形象具体但规模较小.4.根据材料二,不属于盛唐时期石窟雕塑“另一种美的典型”的一项是(3分)A.佛像健康丰满的形态B.菩萨安稳的坐姿或站姿C.超然自得的权威主宰D.与职责相适的神态5.将下面的句子填入原文中,衔接最恰当的一处是(2分)与那种超凡绝尘、充满不可言说的智慧和精神性不同,唐代雕塑代之以更多的人情味和亲切感.A.【甲】B.【乙】 C.【丙】D.【丁】材料三莫高窟、龙门石窟的营造与兴建,都与北魏王朝和云冈石窟有着不解之缘.莫高窟位于甘肃省敦煌市东南25千米处的鸣沙山断崖上,又名“千佛洞”.始建于前秦建元二年(公元366年),距今已有1600多年的历史.迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、唐、五代、宋、西夏、元代不同历史时期的多种类型洞窟735个,其中有壁画和彩塑的洞窟为492座.壁画面积约45000平方来,彩塑2400余身,唐宋木构窟檐5座.1900年,于藏经洞(今编号第17窟)内发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书及绘画作品5万余件.在莫高窟有壁画和彩塑的492座洞窟中,北魏窟占了32座.在这些洞窟中,无论造像题材的选择还是雕刻绘画的表现方式,无论是造像组合还是佛龛布局,均可找到云冈模式及北魏造像艺术的影子,特别是西魏洞窟中流行的“秀骨清相”似乎让我们回到了塞北.龙门石窟位于河南者洛阳南郊12千米处的伊河两岸.公元493年,北魏孝文帝下今迁都洛阳,笃信佛教的孝文帝在迁都的同时,没有忘记把佛教的中心也转移到洛阳来,在洛阳大量修建寺院、佛塔,并在洛阳以南的龙门伊水两岸,依山开窟造像,创建龙门石窟.经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,雕凿断断续续达400年之久.在龙门的所有洞窟中,北魏洞窟约占30%,唐代占60%,其他朝代仅占10%左右.龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方,是皇家意志和行为的体现.北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严、雄健的特征,而生活气息逐渐变浓,趋向活波、清秀、温和.这些北魏造像,脸瘦疲长,双肩瘦削,胸部平直,衣纹的雕刻使用平直刀法,坚劲质朴.北魏晚期人们崇尚俊秀,因而“秀骨清相”成为一时的艺术风格.从孝文帝迁都洛阳到北魏分裂的35年间,是龙门石窟雕造佛像的第一个兴盛时期.这一时期开的洞窟大都集中在龙门的西山上,其中最著名的有古阳洞、宾阳三洞、药方洞等十几个大中型洞窟.开凿最早的是古阳洞,比较著名的是药方洞,药方洞因其洞窟内刻有140余方古代的药方而得名.这些药方比唐代医学家孙思邈《备急千金要方》还要早.北魏王朝在洛阳龙门开窟造像活动的终结以宾阳中洞的停工为标志.龙门石窟是继云冈石窟后又一座由皇家主持开凿的大型石窟寺,是云冈样式的继承与发展.(取材于《刻在石头上的北魏王朝》,有删改)6.根据以上三则材料,不属于三大石窟共同特征的一项是(3分)A.依山开凿B.可窥见北魏的造像艺术C.发现了珍贵的历史遗物D.由皇家主持开凿7.某美术学院附中拟开展“世界文化遗产——云冈石窟”游学活动,现在要制作宣传单.请依据三则材料,为宣传单撰写一段文字,介绍北魏造像艺术的特征和影响.(6分)答:二、本大题共6小题,共23分.(一)阅读下面文言文,完成8-12题.(共17分)重修书院碑记侯方域①顺治八年,燕山王公来守归德②,首下教博士弟子,问以郡之政所宜先者,博士弟子对曰:“归有范文正公③书院,先太守郑公④,尝沿其意而创大之,以储归之材.居有号舍,赡有田课,试有约.行之既久,归之名公钜卿,接踵其间,出为当世用不绝,而士风因群感动淬厉,烝烝以变.今虽废,而人之讴吟思慕郑公之泽者,数十年不衰.窃以为佐朝廷,兴道育贤,郡国之政,宜莫此为大.”公曰:“博士弟子言是!凡书院之为舍者几楹?其侵而居之者几何家?资饩之田几区?其官守因而入其租税者几何年?其试士之期月几日?条约之议,详而要者几何?具趣所司,各以闻以付郡博士收而掌焉.”盖自郑公去,而书院之费,垂四十年,公一朝复之.呜乎,伟矣!博士弟子曰:“是不可以无记.”谨按:书院之设,始于范文正公.公为诸生,即以天下为己任,其后参大政不久,未竟厥施,然所措置,率弘以远,即如在归,而归有书院,其随地收拾人才之意,是何可一日废也?范公往而继之来守者,不能识其意,亦浸以湮灭矣.历宋,而元而明,至万历间,始克有郑公再举行之.当时之人,亲被郑公之泽;至于今,其遗老有能言郑公时事者,犹过书院,仰首唏嘘,不忍辄去,岂人情固习近而遗远耶?抑所以继范公之遗绪,于兵火丧乱之余,久而不坠者,实郑公力也?然则郑公之遗绪,又岂不待后之人哉!夫天下法制,代有更变,惟学校弦诵之事,建国者卒无以易也.书院之设,与学校相表里,王化之本,而菁莪棫朴之盛所由自出,是诚不可一日废.乃自范文正公以来,上下千百余年,而其间之创而建,建而兴者,仅公继郑公而三.然则政之举废存亡,岂不视乎其人欤!倘无以垂永久,则何以告于后之人,俾克守之!公曰:“博士弟子言是,其勒石为碑.”而属余为之记.呜乎!余之望于守是邦者久矣,其何敢辞!(取材于曾巩《喜似赠黄生序》注释:①侯方域:归德(今河南商丘)人,明末清初著名散文家.本文作于汪顺治九年,时新任归德知府王登进重修书院.②燕山王公来守归德:燕山王公指王登进,后文提到的“归”都是“归德”的简称.③范文正公:指范仲淹.④先太守郑公:即郑三俊.8.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)①尝沿其意而创大之沿:承袭②资饩之田几区饩:粮食③归之名公钜卿钜:有名望的④具趣所司趣:通“促”,督促⑤垂四十年垂:流传⑥未竟厥施竟:最终⑦犹过书院过:拜访⑧其勒石为碑勒:刻9.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)A.以储归之材各以闻以付郡博士收而掌焉B.出为当世用不绝而属余为之记C.条约之议,详而要者几何范公往而继之来守者D.其侵而居之者几何家其何敢辞10.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)A.居有号舍,赡有田课,试有约有学习的房舍供居住,有田赋提供费用,定期考试B.而士风因群感动淬厉因而读书人的学风也因多数人受触动鼓励而变得淳厚C.不能识其意,亦浸以湮灭矣不能明晓范仲淹的心意,书院也被淹浸而坍塌了D.而菁莪棫朴之盛所由自出于是人才辈出的盛况由此而生11.将下面句子译为现代汉语.(4分)倘无以垂永久,则何以告于后之人,俾克守之!答:12.作者在最后一段说“其何敢辞”,结合全文分析他这样说的原因.(5分)答:(二)根据要求,完成第13题.(6分)13.阅读下面《论语》的文字,回答问题.子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对.虽多,亦奚以为”(《论语·子路》)(1)从这则语录看,孔子对《诗经》作用的认识是什么?(4分)答:(2)请用四字词语概括这则语录反映出的学习观: .(2分)三、本大题共4小题,共20分.(一)阅读下面这首诗,完成14-16题.拟古诗八首(六)鲍照束薪幽篁里.刈黍寒涧阴.朔风伤我肌.号鸟惊思心.岁暮井赋讫.程课①相追寻.田租送函谷.兽藁输上林.河渭冰未开.关陇雪正深.苔击官有罚.呵辱吏见侵.不谓乘轩③意.伏枥还至今.注释:①程课:定期的捐税.②兽藁(gǎo):喂兽用的禾杆.上林:皇帝射猎游乐的场所.③不谓:没想到.轩,古时大夫以上所乘的车.14.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.“竹林幽深难有柴,山涧阴寒难长黍”,开头两句赞叹人们在绝境中求生存的坚毅.B.“朔风”“号鸟”两个意象分别从触觉、听觉两个角度渲染出环境的极端恶劣.C.“岁暮”二句,从“讫”到相追寻”,时间上衔接紧迫,写出人们承担的赋税多.D.“田租”二句的“送”和“输”为“河渭”四句作铺垫,写出人们服徭役的各种悲苦.15.“河渭冰未开.关陇雪正深”中的景物描写不仅渲染氛围,还强化了诗中人物的痛苦.下列诗句中的景物描写没有作用的一项是(3分)A.八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)B.夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰撤.(白居易《卖炭翁》)C.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.(王维《送元二使安西》)D.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.(崔颢《黄鹤楼》)16.比较鲍照诗和白居易的《观刈麦》,分析这两首诗表达的思想感情有何异同.(6分)观刈麦白居易田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南岗.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在其旁.右手秉遗穗,左臂悬弊筐.听其相顾言,闻者为悲伤.家田输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮.念此私自愧,尽日不能忘!答:17.在横线处填写作品原句.(8分)爱国情怀在经典作品中多有体现,如烛之武在大兵压境之际“①,见秦伯”;如曹刿在乡人劝阻之后依然以“②,③”为由入见庄公.爱国情怀还体现于杜甫《登岳阳楼》尾联“④,⑤”中的忧国之泪;体现于辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》结句“⑥,⑦”中的愁苦幽愤;体现于《国殇》中楚国将士“⑧,援玉枹兮击鸣鼓”的不屈不挠.四、本大题共5小题,共25分.(一)阅读下面的作品,完成18-21题.寻味峄山①与五岳的巨大存在相比,守护于孟子故乡邹城的峄山,只能算作天地间的一个盆景.孔子的“登东山(指峄山)而小鲁”,不过是一时兴之所致罢了,况且那时的鲁国比现在的山东要小得多.②但是,最让我动心的仍是峄山.她是那样的耐人寻味,让人百睹不厌,常读常新.③庄子、老子、孔子、孟子来过,司马迁、蔡邕、李白、杜甫、李阳冰、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、郑板桥来过,米芾、赵孟頫、董其昌来过.他们倾其心力歌其美,虽不能描绘其美之万一,峄山却将他们视为知已.④秦始皇、刘邦、刘秀、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王来过,或封禅,或封赐,或求长生.峄山“不以物喜,不以已悲”,宠辱两忘,无意间,便将他们如浮尘般抚过.甚至当我们惊诧于峄山的成名之古之早,并列出记载过峄山的《书经》《诗经》《左传》《太平御览》《史记》等古籍以佐证的时候,已经生活过25亿年的峄山,正浑然憨然地度着她的青春岁月.⑤峄山的石头峄山的洞,在世界的山脉中堪称独步.海浪的手摩娑了多少亿年,风雨的手又雕刻了多少亿年,才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱?而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中,让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布?抑或当年女娲并非为补天,只是为了人间的单调和寂寞才炼下这些丰富多彩的石头?每一块石头都是一个独立的生命,而这千姿百态的生命又构孕出峄山这浑然一体的大生命,那遍及全山相互通连的洞穴,便是这生命的脉胳了.曹雪芹仅仅偷走一块,便琢磨成感天动地的《红楼梦》.⑥1985年,北京大学陈传康教授来峄山考察,意外地在这里发现了极具科学价值的古海蚀地貌,并且欣喜地预言:“很可能,这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌.”⑦峄山,和海是有不解之缘的.她是海的女儿.也许是爱之太深,大海才将女儿“放逐”,置于宇宙的祭坛上,使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大的仁爱之心,迎接人类的来临.等啊等,不知变心的峄山从人类萌芽之时起,便以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱.⑧诞生于巨人时代的峄山,注定要受到侏儒们的各种伤害.污秽,砍斫,谩侮,战乱,匪患,她都无言地涵容.就是对于霸道骄横的帝王,她也以怜悯之心待之,告诫他们不要贪心:人类来到世上之前就已经有了江山,即使有一天人类消亡了,江山也还会继续存在;江山不能是哪一个人的私家财产,它只能是宇宙的一员、人类的朋友.⑨数千年间,她以一种明亮阔达的浩然之气,廓涤着人类心灵上的湫隘.于是,便有数不清的美好时光,长入峄山的生命里.⑩峄山五华峰前有一30米高的石柱,人们为了纪念2600年前的邾文公,把它叫做天表石.公元前615年春,邾文公将邾国国都由瑕(今济宁南5公里处)迁至峄山之阳.迁都前占卜时史曰:“利于民而不利于君.”邾文公曰:“苟利于民,孤之利也.天生民而树之君,以利利也.民既利矣,孤必与焉.命在养民.死之短长时也,民既利也,迁也,吉莫如之!”遂迁于峄,果然是年5月邾文公卒,邾民却以“有功之土者得食其极.”“命在养民”从此成为百姓对官的渴望、官员的自律和历史对为官者良心的永久的拷问.⑪峄山有一别称“桃花峄”,记念着一个人:王尔鉴.王尔鉴是清雍正年间邹县县令,《峄山志》记述其“治邹清廉仁慈”.其政迹大多湮没于岁月的雾霭之中,唯独“植树造林”一事至今传为美谈.古传峄山有桐树,《书经·禹贡》“峄阳孤桐”的记载最为有名.不知何时何因,峄阳孤桐竟然绝迹.王尔鉴感其“牧竖采樵,牛羊践踏,孤桐老后,徒留濯濯空山”,于雍正寅卯两年,环山上下种桃杏万株,并禁约牧收,让近山的贫苦百姓培植.同时,还在桃杏疏稀处补以松柏青桐.不几年便“天半峄峰簇锦霞,孤桐老后补桃花.沃根不用人间水,红雨春风到万家”(王尔鉴诗),峄山也为后人名之曰“桃花峄”.⑫虽然峄山现在桃树几近绝迹,但在山的僻冷处,仍可见一株两株桃树从岩隙间伸出她古拙的枝干,似在向人们说:为官的命根不应是高升再高升,而应是为民办事再办事.诚然,能否不朽与万岁,不是二十四史或几幢碑就可定的,只有百姓的口和心最权威.不知来游山的人们,是否会在这寂冷的桃树前驻足?⑬无言的峄山,在诉说着一切.⑭大哉峄山,大自然的和谐杰作.善哉峄山,25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美.人类是有福的,有希望娶到这位海的女儿,只要能进化得好一些,再好一些.多情的峄山在坚贞地等待着.(取材于李木生同名散文)18.下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.文章立足于峄山的人文积淀,由孔子“登东山而小鲁”引发感怀,充满文化气息.B.文中称峄山是“海的女儿”,形象地阐释了峄山的来源与其古海蚀地貌的科学价值.C.第⑨段承上启下,作者从对峄山包容大气的抒怀转到对历史典故的叙写.D.文章结尾一句表达了作者对人类未来的美好希冀,凝练含蓄,余味悠长.19.赏析文中第⑤段划线的句子.(4分)答:20.从全文看,第⑪段画线处引用王尔鉴的诗句有什么作用?(6分)答:21.请结合全文,概括题目中峄山之“味”的内涵(6分)答:(二)根据对《红楼梦》的理解,完成第22题.(6分)22.“金陵十二钗图册判词”评价贾探春“才自精明志自高”,评价王熙凤“都知爱慕此生才”.请各用一个词语评价二人的理解之才,并说出依据.答:五、本大题共2小题,共60分.23.微写作(10分)从下面三个题目中任选一题,按要求作答.①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶.请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个,描写与此节气相对应的自然或人文景象.要求语言生动,具体形象;不少于150字.②近日某学校为提高学生学习效率,严肃课堂纪律,在教室安装人脸识别系统.该系统不但可以识别每个进出教室的学生,还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为;每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案,作为综合测评成绩的重要指标.对此有人表示支持,有人表示反对,请谈谈你的看法.要求:观点明确,条理清晰;150字左右.③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物,以他(她)的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字,抒发自己的悔恨之情.要求:感情真挚,合乎情理;不超过150字.24.作文(50分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答.不少于700字①网民在网站浏览某种信息后,会发现相似内容不断出现在浏览界面.某网络运营商说:“现在网络利用大数据在后台统计客户的浏览记录,智能推送相关信息,最大限度地保证了用户看到的都是自己想看的.”某政协委员说:“我们要警惕‘投你所好式’的网络推送,它会让你在自己的兴趣里沉迷而不会提升.”以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,写一篇议论文.要求:观点明确,论证合理.②首都北京是全国的政治中心、文化中心、国际交往中心与科技创新中心.新设立的雄安新区承接疏解北京的非首都功能,优化京津冀城市布局,培育创新驱动发展新引擎.未来的北京和雄安令人憧憬.20年后北京与雄安两个城市间会发生什么样的故事呢?请你展开想象,以“双城记”为题,写一篇记叙文.要求:立意积极向上,叙事符合逻辑,有细节.。
大兴区2016~2017学年度第一学期期末检测试卷语文试题
大兴区2016~2017学年度第一学期期末检测试卷初一语文一、基础·运用(共21分)阅读下面的文字,完成第1~5题。
①2016年11月30日,我国的“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
中国是世界上最早使用历法的国家之一,农历二十四节气就是中国古代劳动人民总结的天文气象历法。
它起原..于春秋时期,是中华民族经验和智慧的结晶,非常准确地反映..了季节的变化并用于指导农事活动。
同时,在漫长的历史岁月中,农历二十四节气也逐步演化成为中华民族特有的社会风俗。
②二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。
地球绕太阳运转一周为360度,即为一个回归年。
按照天文学的惯.例,以春分点为起点自西向东度量。
太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”,每年运行360度,全年即分为二十四个节气。
③我国千百年来以农业立国,直到今天人们仍然用二十四节气指导农业生产。
二十四节气是先人几千年积累下来的智慧,虽然历史上会出现一些极端气候,但是现在全国的农业生产仍然在二十四节气的框架..内运作。
节气与农业最直观的联系就是各种农谚,比如“芒种芒种样样都种”,是指多数作物都要在芒种之前种下,否则就容易耽误农时。
再比如“霜降一齐倒”,是说霜降后要抓紧收割水稻。
诗词曲赋方面,描绘二十四节气的精品佳作更是数.不胜数。
“微雨众卉新,一雷惊蛰始”湿漉漉的墙上开始有小虫蠕动了,再次转绿的树枝上开始有破茧而出的飞蛾。
“时雨及芒种,四野皆插秧”预示着农民开始了忙碌的田间生活。
不仅如此,节气也与人们的生活息息相关,比如“白露身不露,寒露脚不露”,就是指白露之后不能打赤膊,寒露之后不能再.赤脚,人们要根据节气的变化增减衣服。
1. 文中加点字词书写、读音完全正确的一项是(2分)A. 起原框.架(kuàng)B. 起源数.不胜数(shǔ)C. 反应框架(kuāng)D. 反映数.不胜数(shù)2.文中加点字的笔顺正确的一项是(2分)A.惯——再——第四笔是竖B.惯——再——第四笔是横C.惯——再——第四笔是竖D.惯——再——第四笔是横3.下面是一副描绘立冬的对联,下联对得最恰当的一项是(2分)上联:篱菊已残孟冬月下联:A.岭梅初放小春天B.驿使探春为赠梅C.露水涟涟夜雾辉D.秋分丽日醉三秋4. 阅读诗歌不但要恰当把握停顿和重音,还要读出诗的韵律和节奏,如“少小/离家/老大/回,乡音/无改/鬓毛/衰”。
【全国区级联考】北京市大兴区2018届高三第一学期期末考试语文试题(原卷版)
大兴区2017-2018学年第一学期期末检测高三语文现代文阅读阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一中国古代建筑在世界建筑史上自成系统,独树一帜,不仅是中国现代建筑的借鉴,而且也早已经产生了世界性的影响,成为举世瞩目的文化遗产。
巧妙而科学的框架式结构,是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。
中国古代建筑在材料的选择上偏爱木材,并以木构架结构为主,以砖、瓦、石为辅。
采用木构架结构的优点很多。
这种结构能适应不同的气候条件,可以因地区寒暖的不同随意处理房屋的高度、墙壁的厚度,选取合适的材料,以及确定门窗的位置和大小。
木构架结构使得承重结构与维护结构分开,建筑物的重量全由木构架承托,墙壁只起维护和分隔空间的作用。
由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地,即使墙倒而屋不塌,有利于减少地震损害。
这也是木框架结构最重要的特点。
还有,木框架也便于就地取材和加工制做。
中国古代建筑的木构架结构,主要有三种形式。
一是“井干式”,即是以圆木或方木四边重叠,结构如“井”字形,这是一种最原始而简单的结构,现在除山区林地之外,已很少见到了。
二是“穿斗式”,是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工,最能抗震,但较难建成大型殿阁楼台,我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。
三是“抬梁式”(也称为叠梁式),即在柱上抬梁,梁上安柱(短柱),柱上又抬梁的结构方式。
这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大,以满足扩大室内空间的要求,是大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽的建筑物所采取的主要结构形式。
有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式,更为灵活多样。
此外,由这种木构架结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件——“斗拱”。
斗拱的位置在柱子之上、屋檐之下,由斗形木块和弓形的横木纵横穿插、层层叠叠组合而成,逐层向外挑出,形成上大下小的托座。
这种构件既可承托屋檐和屋内的梁与天花板,又有装饰作用。
只是到了明清以后,由于结构简化,将梁直接放在柱上,致使斗拱的结构作用几乎完全消失,变成了几乎是纯粹的装饰品。
2016-2017年高三语文上册期末试卷(有参考答案)
2016-2017年高三语文上册期末试卷(有参考答案)2016---2017年高三语上半学期期末考试卷时间10分分值10分出题人:陈洪影一.现代阅读。
阅读下面的字,完成1~3题,共9分,每个3分。
既有的社会生命经验显示,人类情感呈向下趋势。
父母对子女多为无条、无保留的情感输出,而同时,幼年子女大多无法体谅父母苦心,及其成家育子之后,又会将更多情感输出给其子女。
如此下去,为父母者始终是付出多于回报。
有鉴于此人性弱点,中国先哲自古就提倡孝道,强调子女对父母的情感反哺,欲借此对人性加以矫正。
其后国家亦大力提倡孝道,并将其精神注入法律之中,以法律维护、成全孝道,无疑极大增强了孝道化的贯彻效果。
于是在中国,就形成了“甲代抚育乙代,乙代赡养甲代,乙代抚育丙代,丙代又赡养乙代”这种“下一代对上一代都要反馈的模式”。
而且这种反馈应是物质、精神、宗教三方面的,要发之于心,形之于色,并付之于言行。
一念一色、一言一行皆须毕恭毕敬,不离于孝道。
如此等等,都在法律制度上一一加以确认,并辅之以宣传教化、行政强制乃至严刑重罚,遂使孝道化在中国绵远流长,代代不息,将中国人融化在一派血浓于水的温情之中。
其温情有三。
一曰,强调情感反哺。
孝道乃报恩之举,年幼受之父母,成年后反哺双亲。
然而此时父母皆已年老,身体、精神日益衰弱,欲行孝道便不可有嫌弃之心。
因此,孝道要求既要尽量保证衣食无缺,又要善事父母,言行温和礼敬,不可使父母年老体衰之身心更受情感伤害,晚景凄凉,心灰意冷。
国法遂依此意将杀、殴、骂、告父母、供养有阙等行为列为打击对象。
二曰,顾及人伦纽带。
孝慈亲情乃天性秉赋,与生俱。
《韩非子•八经》明确地说:“法通乎人情关乎治理。
”为了顾及这种情感纽带,于是实践中出现了宽容复仇、存留养亲等屈法以伸孝道之司法惯例与制度。
三曰,注重精神传递。
父母过世之后,对其追念亦属孝道情感应有之义。
一方面要尽心服丧,依循礼制恰当地表达丧亲之痛;另一方面要传递香火,使前代尊亲不至绝祀。
大兴区高三上学期语文统一调研测验(一)试卷
大兴区高三上学期语文统一调研测验(一)试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、文言文阅读 (共8题;共70分)1. (4分)(2017·珠海模拟) 阅读下面文言文,完成小题。
太祖孝慈高皇后马氏,宿州人,仁慈有智鉴,好书史,勤于内治,暇则讲求古训。
帝前殿决事,或震怒,后伺帝还宫,辄随事微谏。
虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。
参军郭景祥守和州,人言其子持槊欲杀父,帝将诛之。
后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。
”帝廉之,果枉。
李文忠守严州,杨宪诬其不法,帝欲召还。
后曰:“严,敌境也,轻易将不宜。
且文忠素贤,宪言可信乎?”帝遂已。
文忠后卒有功。
学士宋濂坐孙慎罪,逮至,论死,后谏曰:“民家为子弟延师,尚以礼全终始,况天子乎?且濂家居,必不知情。
”帝不听。
会后侍帝食,不御酒肉。
帝问故。
对曰:“妾为宋先生作福事也。
”帝恻然,投箸起。
明日赦濂,安置茂州。
帝尝令重囚筑城。
后曰:“赎罪罚役,国家至恩。
但疲囚加役,恐仍不免死亡。
”帝乃悉赦之。
帝尝怒责宫人,后亦佯怒,令执付宫正司议罪。
帝曰:“何为?”后曰:“帝王不以喜怒加刑赏。
当陛下怒时,恐有畸重。
付宫正,则酌其平矣。
即陛下论人罪亦诏有司耳。
”一日,问帝:“今天下民安乎?”帝曰:“此非尔所宜问也。
”后曰:“陛下天下父,妾辱天下母,子之安否,何可不问!”遇岁旱,辄率宫人蔬食,助祈祷。
帝或告以振恤。
后曰:“振恤不如蓄积之先备也。
”奏事官朝散,会食廷中,后命中官取饮食亲尝之。
味弗甘,遂启帝曰:“人主自奉欲薄,养贤宜厚。
”帝为饬光禄官。
帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄外家,非法。
”力辞而止。
然言及父母早卒,辄悲哀流涕。
洪武十五年八月寝疾。
群臣请祷祀,求良医。
后谓帝曰:“死生,命也,祷祀何益!且医何能活人!使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?”疾亟,帝问所欲言。
曰:“愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。
”是月丙戌崩,年五十一。
大兴区高三上学期语文期末考试试卷
大兴区高三上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2017高一下·惠州期末) 下列各句中划线成语的使用,全都不正确的一项是()①一些经营者借助微信渠道来发展下线成员,暴露出微商管理仍存不足,传销披着微商的外衣大行其道,消费者应提高警惕。
②近年来,一些新闻热点事件,常常发生“舆论反转”现象。
公布后的事件的真相,往往与此前引发热议的说法南辕北辙。
③没有“明心见性”的澄明理性,不具备“知人论世”的能力,自然不能有如林先生这样光风霁月的洒脱磊落的胸怀。
④今年有四到六成的作品流拍,成交总额同比减少一半,这说明以往超过底价数十倍成交的火爆场面已成明日黄花。
⑤不同国度的写书人、译书人和读书人,形同陌路,因为一场场朗诵会、座谈会、读书会和签售会而聚到一起,丰富了对不同文化的理解。
⑥科技改变生活,力度惊人,电子商务正方兴未艾,学习方式亦逐渐变革,这样的例子不胜枚举。
A . ②⑤⑥B . ①③④C . ①③⑥D . ②④⑤2. (2分)下列各项中,没有语病的一项是()A . 武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段?大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响?很多人对此持否定态度。
B . 继“中国汉字听写大会”之后,央视在马年元宵节期间重磅推出了“中国谜语大会”,节目形式、内容都十分充实,再掀收视狂潮。
C . 打车软件在给乘客带来便捷的同时,也提高了出租车的用车效率,但司机在开车时分心使用打车软件,成为出租车事故骤增的主要原因之一。
D . 通过《中国之声》微博推出的“正能量益起来”这项活动,让我们一同探寻发现在生活中令我们感动的点滴美好,一起寻找充满正能量的人和事!3. (2分) (2017高二上·昆明期末) 下列各句中,表达得体的一句是()A . 秦老师,您让我写的作文已写好放您桌面了,希望您能抽空拜读一下,如有不妥之处,请您帮我改正。
大兴区高三上学期语文期末考试试卷
大兴区高三上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二上·佛山月考) 阅读下面的文字,完成各题。
岁月不饶人,母亲再也不能像以前那样精精神神地来往了,固然她还是那样一副好强逞强的样子,但更多的时候,也只是精神上的一种象征,气息上的一种贯通。
想到这些,她能够来这个城市的次数,怕是了。
母亲离不开她习惯了的生活世界。
到了城市,她是诸多的不自在,精神的元气上,像是漂行的浮萍,无根在水泥路上的生硬,茫然在霓虹灯下的暧昧,听不到了鸡鸣狗吠,让她感觉有些落寞。
看到的那些娇惯的宠物,没有家乡的土鸡土狗让她感到亲切,她甚至还看不惯那样的一种矫揉造作,()。
她也像是看稀奇一样地看着这城市的,像是看着一个她永远也走不进的世界。
到了城里,她总是会地看着我们,她总是说:这样看着你们,心里暖和。
有一年春节,我们醒来,发现母亲竟然在我们的床边守着看我们,一副看不饱看不够看不厌的眼神,在夜光里闪烁。
渐渐的,我发现了母亲内心的孤独,同时也习惯了她的孤独,隐忍了她的孤独,享受了她的孤独。
母亲在她的孤独里,孑然了她的生命存在,卓荦了她的生命蕴藉,走直了她脚下的弯路,佝偻了她脊背的凸显,昂扬了她精神的矍铄。
(1)依次次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 屈指可数竟然斑驳陆离聚精会神B . 历历可数反而斑驳陆离目不斜视C . 屈指可数反而光怪陆离聚精会神D . 历历可数竟然光怪陆离目不斜视(2)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 我发现了母亲内心的孤独,同时也发现,母亲隐忍了她的孤独,习惯了她的孤独,享受了她的孤独。
B . 我发现了母亲内心的孤独,但是母亲隐忍了她的孤独,习惯了她的孤独,享受了她的孤独。
C . 我发现了母亲内心的孤独,同时也发现,母亲享受了她的孤独,隐忍了她的孤独,习惯了她的孤独。
北京市大兴区2016届高三上学期期末考试数学文试题 含答案
212正视图4侧视图俯视图大兴区2015~2016学年第一学期期末考试高三数学(文)第一部分(选择题 共40分)一、选择题共8小题,每小题5分,共40分。
在每小题给出的四个选项中,选出符合题目要求的一项。
(1)若集合{1,0,1}M =-,{0,1,2}N =,则M N U 等于(A ){0,1} (B ){1,0,1}- (C ){0,1,2} (D ){1,0,1,2}- (2)抛物线2y x =的准线方程是(A ) 14y =- (B ) 12y =-(C ) 14x =- (D )12x =-(3)下列函数中,在定义域内单调递增,且在区间(1,1)-内有零点的函数是(A )12log y x=(B )21xy =-(C )212y x =-(D )3y x =- (4)α,β表示两个不同的平面,直线m ⊂α,则“αβ⊥”是“m β⊥”的(A )充分不必要条件 (B )必要不充分条件 (C )充要条件 (D )既不充分也不必要条件 (5)若向量,,a b c 满足∥a b ,且⊥a c ,则(2)⋅+c a b 等于 (A )4 (B )3 (C )2 (D )0 (6)某几何体的三视图如图所示,其中俯视图为扇形,则该几何体的体积为(A )2π3 (B )16π9(C )π3(D )2π9(7已知,x y 满足1,240,10,x y x y x +-⎧⎪--⎨⎪⎩≥≤≤ 若1ax y +≥恒成立,则实数a 的取值范围是(A )12a -≥ (B ) 12a ≥(C )1a ≥ (D )112a -≤≤(8)如图,已知某地一天从6时至14时的温度变化曲线近似满足函数sin()y A x b ωϕ=++(其中0A >,0ω>,ππ2ϕ<<),那么12时温度的近似值(精确到1C ︒)是(A )25C o (B )26C o (C )27C o (D )28C o第二部分(非选择题 共110分)二.填空题共6小题,每小题5分,共30分。
大兴区高三年级10月月考语文试题
大兴区高三年级10月月考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共1题;共6分)1. (6分) (2016高三上·青岛开学考) 阅读下面的文字,完成下列小题。
文学经典是读者认知需要的代表,那么读者究竟为什么需要文学经典呢?首先,文学经典是人认识自身和自身处境的最好方式。
文学经典作为超越世界的世界,超越生活的生活,将会以其仿佛完整的人生模式,给读者提供处境性和体验性的审视空间,来思考自己所遭遇的问题。
文学之所以是人认识自身和自身处境的最好方式,是因为文学是一个形象的世界,而不是抽象的命题,是给读者提供一种想象性的人生情境,让读者去自我经历、自我体验、自我提升,并在此过程中使人实现了人的独特属性。
这是人的一种深沉的自我实现,其审美愉悦当是不言自明的。
其次,文学经典能够帮助读者实现对世界的自由支配感。
人在文学中所获得的审美愉悦,不仅仅来自对自我认识的把握,还表现在对自我实现的关怀,通过精神阅历实现对世界的介入并从中获得某种支配感。
读者在文学经典中徜徉,必然伴随的是艺术沉思。
这就是说,审美沉思能够通过我们的想象介入生活,而这种介入实际上是自由地控制或支配生活,这时,我们的精神欲求会得到“绝对的满足”。
为此,H·帕克区别了同样面对生活时人们的两种不同态度,他说:“对于精通世故和自我中心的人来说,生治只是在包含骄傲、野心或激情的时候,才是有趣的。
但是,对于有宗教意识的人和有审美意识的人来说,生活的任何部分都是有趣的。
”这里的意思很明确,如果我们不是以审美沉思的态度对待生活,我们就会觉得生活有时是桎梏,如果我们以审美沉思的态度面对生活,生法的全部就都是有趣的,就能够允许我们借助自由的想象来参与和支配,能够让我们的各种感情得到宣泄和陶冶.第三,文学经典是迷惘者必要的向导。
读者在阅读活动中通过艺术沉思所实现的自由支配感既是学习和领悟的结果,同时自由支配感溢出的过程就是学习的过程,人的本质表现为某种不断生成的过程。
大兴区语文期末考试卷及答案
一、选择题(每题2分,共20分)1. 下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是()A. 翱翔(xiáng)B. 沉默(mò)C. 精神(jīng)D. 悠闲(yōu)2. 下列句子中,没有语病的一项是()A. 通过这次活动,使我深刻地认识到团队协作的重要性。
B. 学校将组织一次义务植树活动,希望大家踊跃报名。
C. 随着科技的发展,我们的生活水平不断提高,但环境污染问题也越来越严重。
D. 他的学习成绩优异,深受老师和同学们的喜爱。
3. 下列词语中,与“繁荣”词性相同的一项是()A. 高兴B. 和谐C. 优秀D. 丰富4. 下列句子中,使用了比喻修辞手法的一项是()A. 老师像园丁一样,精心培育着我们这些祖国的花朵。
B. 他的声音洪亮,仿佛炸雷一般。
C. 我喜欢那片绿色的草地,就像喜欢我的家一样。
D. 那座山高耸入云,像一座巍峨的城堡。
5. 下列词语中,含有错别字的一项是()A. 梦幻B. 稀释C. 混淆D. 拼搏6. 下列句子中,使用了设问修辞手法的一项是()A. 什么是幸福?幸福就是拥有健康和快乐。
B. 这本书很好看,值得一看再看。
C. 你知道为什么夏天会这么热吗?因为太阳直射地球。
D. 我喜欢听音乐,更喜欢弹吉他。
7. 下列句子中,使用了夸张修辞手法的一项是()A. 他的个子高得像一棵树。
B. 这本书的内容丰富得像一座宝库。
C. 他跑得快得像一只兔子。
D. 这个苹果大得像一个小球。
8. 下列词语中,与“壮丽”词性相同的一项是()A. 美丽B. 精美C. 雅致D. 壮观9. 下列句子中,使用了排比修辞手法的一项是()A. 我们要努力学习,努力工作,努力生活。
B. 他聪明、勇敢、善良,是我们学习的榜样。
C. 这座城市的夜景很美,灯光闪烁,犹如繁星点点。
D. 他每天早早起床,锻炼身体,阅读书籍。
10. 下列词语中,含有错别字的一项是()A. 畅快B. 紧张C. 悠闲D. 稀疏二、填空题(每题2分,共20分)1. 语文课上,老师教我们读《草原》,其中一句“天苍苍,野茫茫,_______。
2016高三期末语文试题答案大兴
大兴区2015-2016学年第一学期期末高三语文参考答案一、本大题共7小题,共25分。
1. 擎抉 rǒng2. A3. (1)冗杂、无效的信息充斥传输媒介。
(2)人们可能被新媒体控制(奴役)。
(3)新技术带来新的权利的不平等。
(4)新媒体造就的快节奏生活方式,可能将人们引向精神的泯灭。
(评分标准:答出一点给1分,共4分)4.B5.略6.C7.学会对信息有选择的利用,正确评判新媒体表达渠道的价值;揭示拟像世界与现实世界的区别;公开揭示大众媒体商业和宣传手段、技巧,提升学生的识别能力;培养媒介批判意识,使其能够辨别和抵御大众传媒的不良影响。
二、本大题共8小题,共29分。
8.①D ②C 9 .C 10.B 11.D12. ①杜甫《登岳阳楼》范仲淹忧乐②《滕王阁序》落霞与孤鹜齐飞岸芷汀兰郁郁青青13. 铁骑突出刀枪鸣舞幽壑之潜蛟(评分标准:每空 1分,错字不给分)14.希望日后有安于清贫而志趣高雅的君子了解我的心意。
(给分点:“庶几”“闻韶忘味”“仆”)15.担心这些文字湮灭消散;害怕后世人议论自己辜负古今贤人的赏情爱景之心;担忧辜负了岳阳楼的好(风月)风景。
(评分标准:答出一点给1分,共3分)三、本大题共3小题,共18分。
16.C “先抑后扬”错17.BE18.示例一:《房兵曹胡马》前四句正面写马,通过描写马的骨相、双耳和奔驰状态写出马的神清骨俊(2分 );后四句转写马的品格。
这里既是写马奔驰万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己渴望建功立业的写照。
这种蓬勃向上的精神用骏马来表现,这首诗使得马超越形式达到神似的境界(3分)。
(评分标准:按点给分,意思对即可)示例二:《病马》颔联承接首联两句,具体描写马现在的状态:老了且病了。
但是在艰苦路途上,依旧还在为诗人卖力(2分);尾联马之为物虽然低微,可是对人的情分却是十分深厚,使诗人禁不住为它感动、沉吟起来(1分);杜甫在这首诗里,借马以自况,抒写了对病马的怜爱,表达了与病马同病相怜的感慨,令人如见到一个漂泊秦州的老人形象(2分)。
2024届北京大兴区高三上学期期末语文试题和答案
2024北京大兴高三(上)期末语文2024.1本试卷共8页,150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面的材料,完成1-5题。
材料一不少传播学者认为,媒介不仅通过它的内容影响人的认识、价值观和行为,一种媒介的出现、使用和普及以及它所形成的媒介工具环境本身,都会在很大程度上改变人的个性或人格。
在这方面,日本学者的观点很有代表性。
例如,林雄二郎将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较,明确提出了“电视人”的概念。
所谓“电视人”,指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代,他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大,是注重感觉的“感觉人”,表现在行为方式上是“跟着感觉走”,这一点,与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。
同时,由于收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的,这种封闭、缺乏现实社会互动的环境,使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格,社会责任感较弱。
另一位学者中野收用“容器人”这一形象说法描述了现代人的行为特点。
他认为,在大众传播特别是的、封闭的;“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与其他人接触,但这种接触只是一种容器外壁的碰撞,不能深入到对方的内部,因为他们互相之间都不希望对方深入自己的内心世界,于是保持一定距离变成了人际关系的最佳选择。
“容器人”注重自我意志的自由,对任何外部强制和权威都不采取认同的态度,但却很容易接受大众传播媒介的影响,他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样,力图摆脱日常繁琐性的束缚,追求信息空间的移位、物理空间的跳跃,而现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流行和大众现象正是“容器人”心理和行为特征的具体写照。
“电视人”和“容器人”概念是建立在对现代人的一种社会病理现象——“媒介依存症”的批评的基础上的。
大兴区高三上学期语文教学质量检测试卷
大兴区高三上学期语文教学质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高三上·浙江模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。
人们指指点点他、说他的脸是在那种地方见过的最平静的脸。
[甲]当西德尼·卡登迈着最后的步伐向死亡走去时,他的脑海中想到了什么呢?也许他看到了未来……“我看到巴萨德、德法热、法官们都在这个可怕的机器下面死去。
我看见一个美丽的城市正在这片可怕的土地上建立起来。
我看到新一代的人民将在真正的自由中生活。
我看到我为之付出生命的人们,他们幸福安宁的生活在我再也见不到的英国。
我看见路西年老的时候,每一年的这一天都会为我哭泣,我知道她和她的丈夫会一直到死都记着我。
[乙]我看见他们的儿子,有着和我一样的名字,现在长成了一个男人、一位著名的律师,并通过他的工作而使我扬名四方。
我听见他给他的儿子讲起我的故事。
[丙]我做的是一件很好的事。
它远远好过我所做的所有的事。
它将是一个很好的长眠,远比我所知道的要好。
”(1)文段中的加下划线词,运用不正确的一项是()A . 指指点点B . 平静C . 付出D . 长眠(2)文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高一下·鹤壁期末) 阅读下面的文字,完成小题。
众多事实告诉我们,语言文字的功能绝不仅仅在于交流和书写,还关乎民族认同和国家统一。
共同的语言文字有助于形成共同的风俗习惯、伦理道德、价值观念、历史记忆、民族情感等,有助于形成共同的文化认同和民族认同。
而这,正是促进和维系国家统一的前提条件之一。
古代中国的地域已经非常广袤,而且诸侯林立、民族众多,如果各地都各说各的语言,不利于国家的统一和政令的颁行,所以早在夏商周时期就有了统一的、标准的语言发音。
北京市大兴区三上期末语文试卷
北京市大兴区三上期末语文试卷1.拼写看拼音写字词,注意把字写工整。
海bīnlí 去xià 天zháng 声chì bǎng2.单选把下列每组词语中带点读音错误的一项选出来。
(1)A.胳臂.(bì)B.海参.(shēn)C.呢.喃(ní)D.战斗.(dòu)(2)A.舍.得(shě)B.不舍.(shě)C.宿舍.(shě)D.舍.近求远(shě)(3)A.满载.(zài)B.掠.过(lüè)C.散.落(sàn)D.瑰.丽(guì)3.单选把下列组词语中了字形错误的一项选出来。
(1)A.诚实B.诚市C.诚信D.诚心(2)A.木材B.财富C.才剪D.人才(3)A.气笛B.优美C.苍翠D.观察4.单选把下面句子中加点词语使用不恰当的一项选出来A.寒冷的冬天,人们穿得严严实实....的。
B.弟弟一本正经....地站在讲堂上,好像一名老师。
C.在春华秋实....的日子里,我和同学们一起去郊游。
D.公交车到站了,正在等车的乘客们陆陆续续....上了车。
5.单选把下面四项中和“兴盛”意思相近的一项选出来。
A.兴奋B.高兴C.尽兴D.兴旺6.单选很多汉字的部首都表示一定的意思。
把“鲷”最有可能的意思选出来A.一种鱼B.一种鸟C.一种草D.一种线7.单选把下面说法错误的一项选出来A.“排“字的第4 笔是“|”B.“扬字的第4 笔是“ㄋ”C.“挺“字的第4 笔是“”D.柔字的第4 笔是“亅”8.单选请你把下面这句话中,三个“dài”字使用顺序正确的一项选出来。
我_____上红领巾,又_____了一个手提_____,去参加学校组织的实践活动。
A.带戴袋B.戴带袋C.带袋戴D.戴袋带9.按要求写句子照样子,写词语和句子。
(1) 懒洋洋、、、(2) 他跑得.像兔子一样快。
得10.修改病句下文是一位同学日记中的一句话,请你帮他找出句子中的错字,并用修改符号改正过来。
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北京市大兴区2015-2016学年第一学期高三期末语文试题一、本大题共7小题,共25分。
阅读材料一,完成1-3题。
材料一新媒体的媒介形态层出不穷,深刻地改变了原有的社会思维习惯、传播方式和交往模式。
新媒体对传播时效的推进,加快了社会的整体节奏。
快节奏、高效率成为新型的生活方式,新媒体的全时性特点不得不使人们时时保持一种待命状态。
搜索引qíng的出现对人们的思维习惯也带来冲击,譬如,上网搜索成为不少人解决问题的途径,因而记忆策略也发生变化,更多的选择记忆重要的信息点和信息的获取路径。
新媒体的传播方式对传统传媒形式是一种解构。
其话语方式更多地表现出反规则、碎片化、去中心的特点。
恶搞、嘲讽、质疑权威成为新媒体中一种常见的内容风格,并且能够迅速得到追捧和传播。
大量短小、碎片化的信息,正在从不同方面质疑传统话语权威,解构现有的语法规则和话语结构,但是同时新媒体也通过对不同碎片的拼接,形成一种新的立体的全景式的图景,在解构权威的同时也在建构新的话语体系。
当然,传播渠道的急速扩展,也必然造成冗.杂、无效的信息充斥传输媒介,降低人们参与的热情。
新型移动终端的出现、物联网等迅速发展,人与物的直接“对话”越来越常见。
互联网即时通讯、视频聊天技术的发展,使得人与人的交流变成了“人——物——人”的互动,手机、电脑成为很多人生活中的必需品。
新媒体给社会交往带来了方便,但在享受技术优势时,也要防止人的异化,人创造了新的传播技术,不该被自己创造的东西所控制,要防止为物所役。
同时,要注意技术所带来的新的权利的不平等。
技术的发展并不一定带来人的权利的延伸,个人权利的保证与其自身所处的社会经济文化地位,以及其获取技术的难易程度相关。
“技术上和理论上的平等,绝不意味着参与者事实上的平等。
”媒体形态的多元化带来的最为直接的收获就是表达渠道的扩展,每个人都被赋予了自我表达和社会参与的权利,都可以借助方便快捷的渠道使自己的声音被传递。
但是渠道的扩展并不一定会带来良好的传播效果,在众声喧哗的时代,如何让自己的声音被听到而不仅仅是能够表达,成为新媒体带来的新挑战。
同时,渠道的多元,要求传播内容的丰富和高质量,而信息相对过剩与优秀资源的稀缺,是目前的新问题。
新媒体造就的趋向无限快节奏的生活方式,也可能会将人们引向精神的泯灭。
一切处于矛盾中,等待着我们jué择和妥善处理。
1、给拼音写词语,并给加点字注音。
(3分)引qíng jué择冗.杂2、对材料一理解和推断不正确...的一项是(3分)A.新媒体的发展加快了社会的整体节奏,改变了人们的思维习惯,但增加了人们的记忆负担。
B.媒体新的传播方式、内容风格,冲击了传统媒体的话语权威,并且改变了现有的语法规则和话语结构。
C.媒体新各项新技术的出现与发展,使人们的交往更加便利。
D.媒体形态的多元化,让每个人都有表达的渠道,都获得了社会参与的权利。
3、新媒体的发展也有一些消极的影响,请结合材料一内容进行简要概括。
(4分)阅读材料二,完成4-5题。
材料二麦克卢汉在研究广告时发现,信息时代的生产中,商品本身越来越具有信息的性质,成本中相当部分用于广告预算。
商品的好坏不仅取决于质量,并且越来越取决于它在消费者头脑中所营造的形象。
以旅行为例,旅行的过程与其说是在欣赏新的环境,不如说是在寻找已经在媒介里获得的想象,用实物来验证自己想象中的符号。
于是“世界本身成为一个博物馆,馆中的藏品是在别的媒介里曾经见过的”。
这些吉光片羽的论述,提出了电子媒介时代的一个重要特征——我们的世界被符号化了,我们所接触的不再是世界本身,仅仅是一些象征符号。
我们借助这些符号来构建起对世界的想象,建构起自己与世界的关系。
比如一双耐克的球鞋,在我们眼中,它并不只是一双鞋,那个商标让我们联系到乔丹、美国、潮流——当然,它的价格也会比一般的国产球鞋贵很多,尽管它们很可能就出自于同一家工厂。
我们所消费的不仅仅是物质的商品,更重要的是它所象征的世界——一个建构的品牌故事。
麦克卢汉提出:“技术最明显的封闭作用,是创造需求。
”法国哲学家鲍德里亚进一步发挥了麦克卢汉这一思想。
他提出,这个世界变成了一个拟像的世界,真与假很难区分。
有时“假”的拟像甚至会比“真”的还要真。
比如我们看到的体育比赛中的慢镜头,它并不是人眼在现场所看到的场面,而是一个对现实的拟仿,但是我们会认为它比真实的过程更加真实。
这种拟像已经变得比真实还要逼真的现象,他将其称为“超真实”。
电影《黑客帝国》就是按照这种哲学理念创作的。
人们以为自己生活在花花世界,其实只不过是身上插着无数导管生活在营养液里,但是这个想象中的“母体”真实得让人流连忘返,甚至不愿面对痛苦的现实。
4、根据“材料二”,没有..充分体现电子媒介时代符号化特征的一项是(2分)A.年轻人排队购买新款苹果手机B.人们到早市购买农民自产的蔬菜水果C.文化学者登泰山D.人们规划华东五市精品线路游5、试再举生活中的一个例子,解说文中鲍德里亚的观点。
(4分)阅读材料三,完成6-7题。
材料三媒介是现代社会生活的核心。
从传统的印刷媒介到不断完善的电子媒介,它们和它们承载的信息成为现代生活中不可或缺的一部分,在一定程度上塑造着社会个体的认同。
在此意义上,媒介成为现代社会人的社会化的重要途经。
在传统社会中,社会教化主要通过家庭、学校、社会团体、教堂来实现。
而在最近的半个世纪,大众传媒越来越成为社会教化的重要手段。
国外的研究表明,从幼儿园到初中毕业的12年中,儿童要观看长达5000小时的电视节目,从出生到大学毕业在电视机前度过的时间大约18000小时,而同期花在学习上的时间只有12000小时。
媒介以其无处不在的影响“从根本上改变了人们的生活方式、思维方式、与周围世界打交道的方式,即人们很难做到真正自发地、不受媒介文化影响和媒体描述方式干预地来观察和认识世界”。
媒介被称为“第二课堂”,一方面边缘化了家庭的教育角色,另一方面对体制化的学校教育形成冲击和挑战。
媒介与信息的结合导致信息的极大丰富。
面对不可确知的世界,除了用制度力量对信息传播加以规范外,更重要的是提升大众本身媒介素养以自救。
所谓媒介素养是指使用和解读媒介信息所需要的知识、技巧和能力。
20世纪二三十年代,美国佩恩基金会资助的电影与青少年研究(1929—1932)已经开始关注媒介对儿童的影响。
从20世纪二三十年代开始,英国开展了与电影媒介相关的课程,是全球推行媒介教育最早的国家。
1933年,英国文学批评家利维斯和他的学生丹尼斯在《文化和环境:培养批评意识》一书中,首次就学校引入媒介素养教育进行了阐述。
他们认为,新兴的大众传媒在商业动机的刺激下所普及的流行文化是在推销“低水平的满足”,这将误导社会成员的精神追求,尤其会对青少年产生诸多不良影响。
因此,教育界应以系统化的课程或训练,培养青少年的媒介批判意识,使其能够辨别和抵御大众传媒的不良影响。
澳大利亚在20世纪70年代将媒体素养教育作为抵制西欧和好莱坞流行文化的策略和方式,通过法令使媒介素养教育成为每一个学生从幼儿园到12年级教育的一部分。
与此同时,美国也以教授批判性的收看电视技巧为切入点,开始了媒介素养教育,并逐渐纳入教育体制。
中国内地新闻传播学界从1994年起,将公众的媒介素养教育研究提上日程。
媒介素养教育的初衷和目标即是培养公众对大众媒介动作的熟悉并保持批判意识,致力于对大众媒体商业和宣传手段、技巧进行公开揭示,以此来匡时救弊。
因为大众传媒作为社会的信息系统,并非完全自足自为,而是组织的产物,有自身的利益诉求。
随着人们对媒介功能和影响的认识不断深入,现在媒介素养教育的内涵,已经由单纯抵制抗拒媒介的控制,逐渐扩展到增强对媒介认识、识别和运用能力提高的层面,即获取、分析、评价与传播各种形式的信息的能力。
6.下列说法中不符合...文意的一项是(3分)A.从国外的研究可以看出,从幼儿园到初中毕业的12年中,儿童成长过程中,观看电视节目的时间超过了同期花在学习上的时间。
B.被称为“第二课堂”的媒介对生活产生了多方面的影响。
削弱了家庭的教育功能,就是影响之一。
C.青少年的不良行为,是新兴的大众传媒在商业动机的刺激下普及流行文化、推销“低水平的满足”导致的。
D.媒介素养教育的内涵,已经由20世纪二三十年代单纯抵御大众传媒的不良影响,逐渐扩展到提高媒介的认识、识别和运用能力的层面。
7. 你认为媒介素养教育应该包含哪些内容?请结合以上三则材料回答。
(6分)二、本大题共8小题,共29分。
阅读下面文言文,完成8——15题岳阳楼诗集序宋滕子京东南之国富山水,惟洞庭于江湖名最大。
环占五湖,均视八百里;据湖面势,惟巴陵最胜。
濒岸风物,日有万态,虽渔樵云鸟,栖隐出没同一光影中,惟岳阳楼,最绝。
古今才人巨公,登临寄傲,流叹声藻,散要编简,或传颂于人口者,才不过一二,惟唐相张燕公文字最著。
询之耆旧,则曰:“楼得名,始命于公矣!”即指导往迹,参傅..①.其说,皆略而不书。
顷罗三国,兹实战冲.,镇守者间有贤杰,非尚智力则任权术;处清境,殆距炉炭,岂暇优游坐啸,摅发清蕴哉?六朝通三百三十七年,惟颜延年、阴子铿见于章句,馀皆寂寥无闻。
李唐恢宇,享祚甚宏远。
岳去长安犹僻在,当时名辈出能至此者,率自迁谪而来,故所属篇类,多离骚叹惋之意。
然于徘徊幽觉,未尝出盈厌之语,殊俗移人,果如是乎!天宝中,苏源明刺东明,因石潴仿佛遐致,号小洞庭。
芳晨良夜,以为留客宴喜之地。
每冠盖..盛集,酒行思怿,苏必雅吟自放,四顾赓唱,雕词丽句,传颂不泯。
粤自元和五年,令狐楚节制汶上,相去方八十载,咨考故处,已茫然无得矣!既叹而愤,乃引金石以永好事之意,切寻古人旷怀高韵,缅慕天末,泻千里于一局之水,使彼时风月独异于他郡,所乐也犹如此。
后贤惜其遗音逸事,孜孜重显之,盖于赏情爱景之心,无少负也。
况仆忝宰..于今,旦暮为湖山主事,弗虑乎一旦众作与桡栋同沦委..,则后之议我者,以为何如?亦将恐风月仇人不浅矣!遂用崇新基址。
遍索墙堵间,及本朝诸公歌诗古赋,纪以时代,次以岁月,不以官爵贵贱为升降,俾馋石②臵于南北二壁中,庶几他日有闻韶忘味君子,知仆之志也。
然历世寝远,必多遗难备.,直以所存者笔之。
如其删繁撷英,请俟来者焉!注:①参傅:参考验证②馋石:石头的一种8、选出成语中加点词与例句中加点词意思最接近的一项(4分)①兹实战冲.()A横冲.直撞 B一飞冲.天 C大盈若冲. D首当其冲.②必多遗难备.()A有备.无患 B关怀备.至 C求全责备. D德才兼备.9、对下列句中加点词语的理解不正确...的一项是(3分)A. 询之耆旧..盛集冠盖:代指官吏..耆旧:年高望重 B. 每冠盖C. 况仆忝宰..沦委:沉没湮灭..于今忝宰:主宰掌控 D. 与桡栋同沦委10、下列对文章有关内容的理解不正确...的一项是(3分)A.本文为诗集序,与晋代王羲之的《兰亭集序》属于同一体裁。