高中语文(人教大纲)第二册 19兰亭集序(第二课时)

第二课时

［教学要点］

采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。包括两部分内容：①对课文内容作简单的分析，以期尽快形成背诵思路；②语气提示。难点突破，引导学生理解本文貌似消极悲观实则积极的人生感慨，归纳总结一词多义。

［教学过程］

一、学生齐读课文，检查多音字、通假字的掌握情况

二、整体感知作品，理清文章思路

提问：全文有三段，各段的内容要点是什么？

学生发言。

教师明确：第1段记叙兰亭集会的盛况，第2段抒发人生感慨，第3段交代作序目的。（板书：记会，慨叹，明意）

三、分析理解，指导诵读

1.研习第1自然段

（1）选一学生朗读第1段

（2）理清背诵思路

提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的？

指名学生依次朗读每一句话，然后概括出每句话的内容要点。

明确：时间：“永和……癸丑……暮……”地点：“……兰亭……”目的：“修禊事也”

人物：“群贤……少长……”

环境：“此地有……，又有……”

活动：“引以为流觞曲水……”

天气：“……天朗气清，惠风和畅”

感受：“……信可乐也”

讲析过程中，给学生短暂时间强化记忆，然后选一学生根据内容要点提示，尝试背诵。

（3）设置鉴赏点，赏析本段写法的高妙之处

提问：摘录本段写景句，体会作者写景状物言简意赅，妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。

学生明确：崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅

教师点拨：本段中作者无论“摹”山范水，还是“描”竹画树，都极其简约。想那阳三月的江南该是鲜花吐芳，姹紫嫣红，此段中作者却紧锁浓香艳颜，只选山、水、林、竹、天。写山岭，从高耸、横亘状其势；写竹林，从茂密、参天绘其形；写溪水，着眼于水清流急，回环相映之态；写晴天，写煦风，仿佛景物皆着感情色彩。如此美景，在良辰、乐事的氛围中，给人带来的是愉悦，是欢欣，我们可以从中感受到扑面而来的天气息和游人如织的快乐场面。

提示学生朗读时注意语调要清新明快。

（4）学生尝试背诵。

教师提示重点词句：所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。注意此句中的“游”“骋”为使动词。此句应译为：这样来纵展目力（观察事物），开阔胸怀（欣赏景物），尽情享受看和听的乐趣，实在可以（使人）快乐啊。

在背诵过程中，有学生容易出错，把段末一句“信可乐也”错背为“信可乐矣”，师生共同探究，这个“也”字能否改为“矣”。

学生讨论、交流。

明确：本段中，作者描述这次聚会是“群贤必至，少长咸集”，是为一乐；“暮之初”“天

朗气清，惠风和畅”，可谓良辰，是为二乐；聚会之地“崇山峻岭……映带左右”可谓景美，是为三乐；宴会中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓赏心，是为四乐；而“仰观……俯察……”，可谓乐事，是为五乐。总之，人贤、良辰、美景、赏心、乐事五乐齐臻，所以认为这次聚会“信可乐也”，突出情感的主旋律“乐”。

“信可乐也”不可改为“信可乐矣”。用“也”语气平缓，笔调稳健；用“矣”语气激越，情感外露，略显张扬。联系上面对写景状物部分的赏读，作者极力营造素淡、雅致的格调，即使喜悦，也不过分显露。

2.研习第2自然段

（1）全班同学齐读第2段

（2）理清背诵思路

提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的？是如何逐步展开的？

选一名学生串讲本段大意，另选一名学生回答问题。

明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但人生忧患的根源是相同的。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇．．．．”便“快然自足”，及其“所．之既倦．．．”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣．．．．

，俯仰之间，已为陈迹．．．．”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化．．．．，终期于尽．．．．”。最后以“死生．．亦大矣．．．

，岂不痛哉？”作结。（加点字板书） 板书：

指导学生在板书提示下尝试背诵。

（3）朗读语调提示

承第1段作者以从容沉稳的气势稍一收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，以议论为主，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉”中的“痛”。末句以降调读出慨叹语气。

学生自由朗读第2段，用心体会作者心境的变迁。

（4）学生背诵第2段

教师提示重点词语（投影）：

判断以下5组句子中加点字词的意义是否相同。

学生回答，教师明确：都不相同。尽：完、消灭；全、都。之：动词、到，引申为“经历”；代词，指厌倦的事物。俯仰：社会人事的应酬进退周旋；一俯一仰，表时间极短。期：至、及；读ｊī，周。殊：不同、千差万别；副词，很。

3.研习第3自然段

（1）选一学生朗读第3段

（2）理清背诵思路

提问：这段议论中饱含感情，请理清作者的感情发展脉络。

明确：由读昔人

．．“兴感

．．．．”说明古人也有感于死生；然后转入

．．”之作时的体验“若合一契

对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫

．．．．．．”，表现了作者抗

．．．．．．，齐彭殇为妄作

．．．．．“一死生为虚诞

拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今

．．．．，亦由今之视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，既然人生变化如此迅疾，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。随着感情变化的步步推进，字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱。（强调加点字、板书）

板书：

学生根据板书提示试背。

（3）朗读语调提示

“固知/一/死生/为荒诞，齐/彭殇/为/妄作。”读出节拍，读出批判语气，“后之视今，亦由今之视昔，悲乎!”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

（4）学生自由朗读第3段

提问：如何理解这篇书序行文的巧妙？

学生讨论后明确：作者先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。

教师提示重点词句：

②“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”应译为：因此知道把死和生等同起来的说法是荒谬的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

提问：请谈谈你对“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”一句的理解。

学生自由发表意见，明确：生和死是两码事，不能等同起来。生有各种各样的生：有的人活得窝窝囊囊，有的人活得志得意足。死有各种各样的死：有的人死得悄无声息，有的人死得轰轰烈烈。藏克家说：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”毛泽东评价刘胡兰：“生的伟大，死的光荣。”愿我们珍惜生命。不要让生命轻易地从自己身边悄悄逝去。

四、学生齐读课文三遍，背诵

五、探究性阅读训练

提问：下面是教参对本文的分析，读后谈谈你的认识。

“纵观全文，作者不为玄谈家们的论调所蔽，而借题发挥，阐明了他的生死观，是他的旷达性格使然；但他毕竟生活在国势日衰的东晋前期，士大夫们大多意志消沉，不讲求进取，对他也不能说毫无影响，因此文中出现了低沉的调子，例如以‘修短随化，终期于尽’说死，这是难以苛求的。”