我眼中的“瑞吉欧”——读《向瑞吉欧学习什么》

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我眼中的瑞吉欧

结论
一、瑞吉欧教育体系的主旨是儿童的学习不是独立建构的，而是在诸多条件下，主要是在与家长和教师、同伴的相互作用过程中建构的；是在特定的文化背景中建构知识、情感和人格。在互动过程中，儿童既是受益者，又是贡献者。这种互动存在在多个方面如：存在于发展和学习之间、环境和儿童之间、发生在不同符号语言之间、发生在思想和行为之间、发生在个人与人际之间。这一种对家长、教师和儿童互动、合作关系的看法，不仅使儿童处于主动学习地位，同时还加强了儿童对家庭、团体的认同感，让每个幼儿在参与活动时，能感受到归属感和自信心。这一种对家长、教师和儿童互动、合作关系的看法，不仅使儿童处于主动学习地位，同时还加强了儿童对家庭、团体的认同感，让每个幼儿在参与活动时，能感受到归属感和自信心。
二、瑞吉欧多年的务实经验，证实了社会文化环境、社会认知冲突和最近发展区等理论概念的重要性，同时也可看出从皮亚杰的建构主义到以维果斯基的社会文化发展论为基础的社会建构主义的发展过程。有人认为：瑞吉欧的课程取向是：人类发展理论与社会文化环境的价值观信念及目标之间密不可分的关系，是成人与幼儿共建的深入主题的项目活动的基础。“互动合作”的理念也表现在幼儿机构的管理方面，认为教育是整个市镇活动和文化分享。 “社区应参与学校”的观念已形成具体的管理特色，表现在托儿所和幼儿园以社区为基础的管理方式上，同时，幼儿园都有“咨询委员会”传达家长与教育者的需要。市镇的托儿所、幼儿园董事会，由幼托机构中的咨询委员代表、当地的幼教行政主管、教学协调人员及选出的教育官员等人组成。家庭和学校的互动合作，可帮助教育新方法的发展，并将其视为不同智慧汇集的要素，儿童教育责任由学校和家庭共同承担。他们深信，只有当老师与家长使用参与时，才可能带给儿童最好的经验。

瑞吉欧的孩子是怎样学习的

瑞吉欧有一个经典案例《小鸟的乐园》，这个方案最初的构想来自校园里的一池清水。

在校园里放置一池清水，原意是给栖息的小鸟解渴，孩子们认为如果小鸟会口渴，也一定会肚子饿，如果它们又饿又渴的话，也许会疲惫不堪的。

于是，有的孩子建议在树上搭建鸟巢，还有小鸟玩的秋千、老鸟搭乘的电梯。

也有的孩子建议安置一个音乐旋转木马；还有的孩子建议给小鸟准备滑水用的小木片，让它们滑水；更有的孩子提议做个喷泉，是又大又真实的，能把水喷得高高的那一种喷泉。

于是，一个具有想象力同时也鼓舞人心的主题出现了：为小鸟建造一座真正的乐园。

接着就是一个漫长的探索与实验过程，孩子们遇到了各种各样的难题。

为了建一个喷泉，孩子们各自谈了自己的构思。

有一个名叫菲利普的孩子说：“这是天使喷泉，我认为在这里应该有输送水的管子。

水管里的水来自水道，当水流到倾斜处和进入喷泉时，水流的速度开始加快。

喷水池底有一些水，也许它每年更换一次。

”一个名叫爱莉莎的女孩子认为：“水来自天上，那就是雨，它从山上流下来，流入山的小洞里，最后流入山脚下的湖中，然后又有条往下倾斜的水道将水先带入另一个湖，再带入水道中。

地下的通路有很多条，老鼠会喝掉一些水，但喝得很少，其余的水就流入喷泉，从喷泉的石块中往上喷出，而石块就像滑滑梯一样，让水滑下来。

”有一个名叫西蒙尼的孩子也谈了自己的创意：“我真想有一个很大的装满水的储水槽，看到没有？我们做了两个，一边一个，上方有一座天平告诉你水槽中是否有水。

比如：如果天平平衡，表明水槽中有水，喷泉可以喷水；如果天平倾斜，就代表水不多了，你就得按开关处的按钮，让水槽装满水。

” 经过实验，孩子们为小鸟做成了水车和喷泉，还为小鸟乐园举行了开幕式。

在瑞吉欧，这类活动就是幼儿学习的过程，这是一种师生共建的弹性课程与探索性教学，一般主题都是合乎儿童生活经验和兴趣的，并且孩子们能进行操作，活动是有意义和价值的。

在探索的过程中，孩子们不断地把主题引向深入、展开广度，最后问题终于得到创造性的解决，幼儿通过自己感兴趣的方式来表现和展示其成果，如绘画、卡通、泥塑、模型、连环画等。

我眼中的“瑞吉欧”——读《向瑞吉欧学习什么》

瑞吉欧的教育取向有三个方面的传统影响:①欧美主流的进步主义教育;②皮亚杰和维果斯基等心理学家的建构心理学;③意大利学前教育传统及战后左派改革政治。

在这三者交互影响下,形成了瑞吉欧教育的主流理念,与我们今天倡导的和谐教育竟然有着惊人的相似之处。

我觉得,瑞吉欧儿童教育课程的设计理念主要表现为以下几个方面:一、摈弃绝对以儿童为中心、忽略教师作用的放任自流式教育,强调团体中心、关系中心,构建孩子与教师、成人一起游戏、工作、说话、思考、发明的课程模式。

在瑞吉欧幼儿教育中不仅充分尊重孩子的个性、爱好,促进其自主、自由的认识、探索和发展,而且也鲜明体现教师、家长的引导和支持价值;不仅关注孩子的成长,而且力图使教育过程也成为教师、家长自身的学习和发展过程。

它是“一个由正在学习、行动和想象的人所组成的教育团体。

人人都致力于探索充满可能性的世界,都在建构新的经验。

不仅孩子和老师,就连家长和兴趣浓厚的参观者,都想出一份力,尽一份贡献,创造一种意义”。

这样的团体是在尊重的基础上构成的有机整体,是一个高效的团体。

它不以牺牲部分人的利益为代价,而是寻求团体中各种关系的和谐融洽,彼此合作,让每一个人都能自由的发展,同时团体也在此互动模式中逐步壮大。

在瑞吉欧课程中,教师和学生都是整个教学过程的中心。

孩子成为学习的主体,教师没有给孩子灌输现成的知识,而是提供足够的时间、空间和材料,使他们自主的创作和探索。

同样教师也是中心,在这个过程中他作为局内人投入了极大的热情和孩子一起工作、思考,但他又扮演一个局外人的角色,始终关注着孩子的状态以及活动的进展情况,适时地、自然地根据孩子的兴趣和发展要求为他们提供各种媒介和帮助,创设问题情境,引发思考,促进主题的深化。

教师在局内人与局外人之间幻入幻出,潜移默化地发生着他们的引导作用。

所以,教育若没有孩子这个学习的主体,就会走上传统的老路,成为灌输式的教育;反之缺少了教师的支撑、引导,学习过程就可能变成毫无目的、放任自流的玩耍。

向瑞吉欧学什么——《儿童的一百种语言》解读

《向瑞吉欧学什么——《儿童的一百种语言》解读》是一本针对儿童语言学习的书籍，是瑞吉欧（Rigby）教育出版集团的一部深受欢迎的作品。

瑞吉欧的作品以其独特的视角，重新定义了儿童的语言学习，这本书也不例外。

第一，作者以全新的视角来审视儿童的语言学习。

他指出，儿童的语言学习并不仅仅是掌握某种语言的技巧，更是以其丰富的想象力作为基础，培养其对世界的认知。

作者为儿童提供了一系列新颖的想象力活动，以及丰富多彩的学习经验，以激发儿童的语言学习兴趣，并帮助其培养语言能力。

第二，作者提出了一种全新的语言学习理念——“一百种语言”。

作者认为，每个儿童都有自己的语言习得历程，因此每个儿童都有其自身的语言格局，这种格局组成了儿童的“一百种语言”。

这些语言不仅包括语言本身，还包括表达思想的方式、自我表达的方式等，构成了儿童的独特的语言世界。

第三，作者介绍了多种方法，帮助儿童探索自己的语言世界。

他提出了一些简单的方法，如认真聆听儿童的言语，为他们创造一个安全的环境，激发他们的好奇心和想象力，帮助他们更好地理解自己的语言能力。

第四，作者强调了家庭的重要性。

作者在书中指出，家庭是儿童语言学习的重要背景，家庭的支持和鼓励是儿童成长的根本。

因此，家长应该给予儿童更多的关注和支持，让他们更加热爱自己的语言学习之旅。

总之，《向瑞吉欧学什么——《儿童的一百种语言》解读》是一本以新颖视角探索儿童语言学习的书籍，它为儿童提供了一系列有用的建议和方法。

它既丰富了儿童的语言学习经验，又强调了家庭的重要性，可以说是一本非常有用的书籍。

读《对话瑞吉欧，亚米莉亚》有感 - 瑞吉欧教育方案原理

对话瑞吉欧，理解儿童的一百种语言——读《对话瑞吉欧，亚米莉亚》有感-瑞吉欧教育方案原理我是用了差不多六个半小时一气呵成的粗粗读了《对话瑞吉欧》这本书，反思了很多，特别是对马拉古齐《其实有一百》这首诗歌有了更深的领悟，我们现在一直在提的"师德"问题，我想一个好老师，首先她应该具备的德行便是树立一个正确的儿童观，否则她的教育只能是"逆天行事"，她越负责任、讲的越多、做的越多，对儿童的伤害越大，如同赶鸭子上架、让鱼离开沟渠江河湖海，也让儿童在这种教育背景中失去了他本真的儿童世界。

那么到底怎样的儿童观才是相对正确的儿童观呢？我认为，答案便在这首诗中。

一、对"一百种语言"的理解大学第一堂课就是《儿童的一百种语言》，到现在记忆犹新()，我想，老师们这样的安排，用心良苦！这首充满着哲理与批判的小诗告诉我们，"教育与文明"首先应当了解儿童的世界，尊重儿童的世界，全方位的接纳儿童的世界，珍视童年！尊重孩子身心发展的客观规律。

我更愿意细腻的将小诗分三部分来理解。

首先，诗歌的开始向我们揭示的是一个不同于成人世界的儿童世界。

儿童的精神世界是如此的多姿多彩和充满了丰富的潜能，从诗歌的描述里，我感觉到外部世界在儿童心中也比成人所见到的更丰富更宏大！"儿童有一百种语言、一百双手、一百个念头、一百种思考、游戏、说话的方式，还有一百种倾听、惊奇和爱的方式；世界在儿童那里是神奇的、宏大而丰富的，儿童要用他的许多许多的语言、许多许多的双手、许多许多的念头、许多许多的思考、游戏、说话的方式，去探索去发现去发明去梦想；他的世界，他的生活，充满了无穷的欢乐，等着他去歌唱去理解。

我从这里，看到了先哲马拉古齐对童年的"珍视"，珍视儿童的世界、儿童的生活。

这也是后来取得教育上巨大成功的瑞吉欧的儿童观。

幸运的是，当下教育者已然看觉悟到了这点，《指南》中也明确提到了要"珍视"童年的价值！游戏的价值！诗歌的第二部分是作者马拉古齐先哲对所谓的"教育和文明"的无情批判。

瑞吉欧读后感--李姗姗

《儿童的一百种语言》读后感早在读师范学校的时候，就听说过瑞吉欧的教育体系。

当时在《幼儿教育学》这本教科书中，仅用了寥寥数页概括了该体系的特殊，在老师的推荐和我的好奇心驱使下，当时第一次翻阅了《儿童的一百种语言》这本书。

还处在初级理论阶段、缺乏实践的我，对书中很多内容都只是一知半解，不禁觉得有些晦涩难懂。

于是一再搁置一旁，不再问津。

第二次看这本书是初次走上工作岗位时，那时候是在北京伊顿担任中文老师。

这里的课程不同于以往实习时接触的综合教材、渗透教材等等，是按照教学进度来准备自己的课。

而是每学期只能得到一个范围很大的知识框架，每个班根据自己班级幼儿的实际情况及研讨结果来决定每学期的课程，及四个月的学习内容。

这个时候再回过头来看瑞吉欧的项目课程（方案课程）似乎没有那么陌生了，主题课程也可以称作结构课程，它和方案教学都是正式课程。

而他们之间具体的区别我在《向瑞吉欧学什么----<儿童的一百种语言>解读》中，看到了非常全面的总结。

（见本书第9--10页）今天再次翻阅在本书的时候，我心里有很多的个人体会。

每种教育方式都有其特定的起点与文化背景，加德纳教授在《儿童的一百种语言》的前言中曾这样讲过：“不管一个教育模式或体系如何理想，它总是立足在当地的环境中，没有一个人能够把瑞吉欧的戴安娜学校搬到美国的新英格兰地区，也没有人可以把杜威的新英格兰学校搬到瑞吉欧罗马格纳这个地区”。

那么在思考瑞吉欧能给我们我们当前的幼儿教育改革带来什么影响时，我们应该明白每个社会、每种文化都必须解决自己的问题，学前教育的改革与创新，不可能不经过深层次的分析、调整和抉择，就可以从一个国家、一种文化移植到另一个国家、另一种文化。

就我们当前的城市来说，一方面，外来务工人员的孩子面临无学可上的窘境，而另一边，富足的家庭一直为孩子寻求更好的幼教资源。

处在两个极端的环境中，小小的幼教基层工作者又能做什么呢？在我看来，不管哪一种教育体系，教师都应当在其中扮演很多的角色，需要做的事情也有很多，瑞吉欧给了老师几种不同层面的定义：1.促进幼儿在认知、社会、生理以及情感方面的学习。

瑞吉欧幼儿教育带给我们那些启示

瑞吉欧幼儿教育带给我们那些启示瑞吉欧幼儿教育是一种富有创新和独特性的教育理念，它在培养幼儿综合素质方面具有独特的优势。

本文将探讨瑞吉欧幼儿教育给我们带来的启示，帮助我们更好地理解和应用这一教育理念。

首先，瑞吉欧幼儿教育注重培养幼儿的多元智能。

瑞吉欧教育注重发掘和培养每个孩子的特长和潜能，认为幼儿在各个领域都有可能是优秀的。

这一理念告诉我们，每个孩子都是独一无二的，有着自己的特点和潜力。

作为教育者，我们应该尊重每个孩子独特的个性，给予他们多样化的学习和发展机会。

其次，瑞吉欧幼儿教育注重培养幼儿的创造力和创新思维。

在瑞吉欧幼儿教育中，幼儿被鼓励提出问题、寻找答案和解决问题，培养他们的创造力和创新思维能力。

这一理念启示我们，教育不应仅仅是灌输知识，更应该激发孩子的主动学习和创造性思维。

我们应该给孩子提供充分的自由和空间，让他们探索、发现和创造。

再次，瑞吉欧幼儿教育强调教育与生活相融合。

瑞吉欧教育认为教育不仅发生在课堂上，更发生在日常生活的方方面面。

幼儿在游戏、社交、情感交流等日常活动中，都可以获得学习和成长的机会。

这一理念提醒我们，教育应该贯穿于幼儿的整个生活过程中，教育者应该与孩子建立亲密的关系，充分利用孩子的生活经验和兴趣点，让他们在生活中学习和成长。

最后，瑞吉欧幼儿教育强调社区和家庭的合作。

瑞吉欧教育认为学校、家庭和社区应该形成一个紧密的合作关系，共同为孩子的教育发展提供支持和指导。

这一理念告诉我们，教育是一项共同的事业，需要学校、家庭和社区共同努力。

作为教育者和家长，我们应该积极参与到孩子的教育中，与学校和社区紧密合作，共同为孩子的健康成长创造良好的环境和条件。

总之，瑞吉欧幼儿教育给我们带来了许多启示。

它教会我们尊重每个孩子的独特个性，培养他们的多元智能和创造力；它提醒我们教育不仅发生在课堂上，还发生在生活的方方面面；它强调学校、家庭和社区的合作，共同为孩子的教育发展努力。

正是这些启示，让我们更好地理解和应用瑞吉欧幼儿教育，推动幼儿教育的健康发展。

向瑞吉欧学什么《儿童的一百种语言》解读

精彩摘录
当我们深入研究和解读《向瑞吉欧学什么《儿童的一百种语言》》这本书时，我们不禁被其中的精彩摘录深深吸引。这本书不仅为我们揭示了瑞吉欧教育体系的核心理念和实践方法，更通过详实的案例和深入的分析，让我们重新认识到儿童世界的多样性和无限可能。
书中提到的“儿童的一百种语言”这一概念，让我们重新认识到儿童思维的多样性和独特性。每个孩子都有自己独特的学习方式和表达方式，一百种语言正是对这种多样性的赞美和尊重。这一观点提醒我们，作为教育者，我们需要尊重并接纳每个孩子的独特性，鼓励他们以自己的方式探索世界，而不是强行将他们纳入单一的框架或模式。
阅读感受
《向瑞吉欧学什么《儿童的一百种语言》解读》读后感
最近我读了一本关于教育学的书籍，叫做《向瑞吉欧学什么《儿童的一百种语言》解读》。这本书让我对瑞吉欧教育体系有了更深入的了解，也让我对教育有了更深刻的认识。
瑞吉欧教育体系是一种强调儿童为中心，注重儿童主动学习和探索的教育方式。在瑞吉欧教育中，教师们不会简单地传授知识，而是通过引导和启发，让孩子们自己发现问题、解决问题。这种教育方式不仅培养了孩子们的创造力，还让他们在探索中学会了合作和沟通。
这本书详细解读了瑞吉欧教育的基本原则。瑞吉欧教育强调儿童的主体性，认为儿童是有能力、有自信的学习者和沟通者。这种理念体现在对儿童的一百种语言的尊重和认同上，即认识到每个儿童都有自己独特的学习和表达方式。书中深入剖析了这种理念的产生背景、理论基础和实践意义，让读者对瑞吉欧教育有更全面的了解。
这本书对瑞吉欧教育的实践方法进行了深入探讨。其中包括项目制学习、合作学习、跨学科学习等方面的实践案例和教学技巧。这些方法不仅让孩子们在实践中学习，更培养了他们的创新思维、团队协作和问题解决能力。书中还通过丰富的案例分析，让读者了解到这些方法在实际操作中的效果和可能遇到的问题。

《向瑞吉欧学什么——〈儿童的一百种语言〉解读》读后感

《向瑞吉欧学什么一〈儿童的一百种语言〉解读》读后感为了拓展研究视野，了解世界学前教育的前沿信息，最近我主要研读了两本关于瑞吉欧教育的书籍，颇受启发。

一本是《儿童的一百种语言》，由（美）莱拉•甘第尼、（美）乔治•福尔曼、（美）卡洛琳•爱德华兹编著，2006年由南京师范大学出版社出版，该书全方位地“原汁原味”地介绍了瑞吉欧教育。

另一本是《向瑞吉欧学什么一一〈儿童的一百种语言〉解读》，由南京师范大学教授屠美如主编，教育科学出版社2005年出版。

这两本书从国外学者和国内学者的不同视角向我们介绍了著名的瑞吉欧教育理念及其实践。

瑞吉欧•艾密莉亚是意大利北部的一个小城市，不仅风景优美，适合居住。

多年前小镇创新了一种独特的社区式管理的学前教育模式，被1991年美国最具影响力的杂志之《新闻周刊》被评为世界十大最佳学校之一。

其主要贡献在于创造了一个家长、教师、市民以及社区团体共同参与的学校。

美国教育家霍华德•加德纳曾赞叹“瑞吉欧是有效率且具人性的，它的学生们正持续见习着人性------------- 个或许将持续终生的学习过程。

"瑞吉欧教育创造了新颖的全民参与学前教育的社区式管理模式，幼儿、家庭、学校以及社区相互协作、相互融合、相互分享，共同参与到学前机构的组织管理。

研读中，可以强烈地感受瑞吉欧教育的鲜明特点和特有魅力。

1.理念：教育是全社会的事由于城市的低失业率、低犯罪率、高所得、诚信有效的地方政府及高品质的社会服务，瑞吉欧・艾密莉亚的市民在意大利20个地区中享有最高程度的市民责任感、团结、互助合作的美誉，全民民主的意识也颇为深厚。

在瑞吉欧的学前教育机构中，一直奉行着“我就是我们”的教育理念o我就是我们，也是意大利的主流文化。

意大利人坚信，个人一一“我”只有在团体一一“我们”中才能获得最大程度的发展，“我”与“我们”密不可分，是一体的。

因此，在瑞吉欧，学前教育是整个社会的事情，不仅包括市长在内的政府力量介入到学前教育的管理中，还有由家长、学校的教职员工和教学协同研究人员共同组成的社区咨询委员会，直接参与学前教育的管理中，体现了“全社会参与学前教育”的意大利学前教育特色。

向瑞吉欧学习什么

向瑞吉欧学习什么——对幼儿园课程改革的反思（之四）美国学前教育家莲琳•凯兹曾经说过，“在20世纪90年代，世界各国在学前教育中所进行的一个最大的运动，是增进了对意大利北部城市瑞吉欧•艾米丽亚感动人心的学前教育的兴趣。

成千上万的教育工作者从世界各地赶赴瑞吉欧•艾米利亚去访问；还有无数的讨论会、结构化的观摩访问、由底特律韦恩州立大学麦若利帕莫研究中心发起的国际时讯‘改革’以及不断增加发行的图书，等等，这一切都说明从事学前教育工作的大多数人一直都被瑞吉欧深入人心的成就所鼓舞。

”（凯兹，出版中）在世纪之交，我国的学前教育界也开始介绍瑞吉欧的教育理念和实践，曾几何时，瑞吉欧教育也激发起我国学前教育工作者的极大热情，推进了我国的幼儿园课程改革。

在我国，而今人们对瑞吉欧教育的热情已不如当年，由是，各种声音都会出现，诸如，中国不应该向瑞吉欧学习学前教育、瑞吉欧会误导我国的课程改革、以往倡导向瑞吉欧学习的人正在反悟，等等。

由对瑞吉欧教育的一片赞美声讲起虽然对学前教育的各种观点纷繁复杂，甚至互不相容，但是偶尔也存在着拥护同一事物的趋势，这就是对瑞吉欧•艾米利亚早期教育的研究。

在东西方的著作里，都表现出对瑞吉欧教育的明显的关注。

正如莲琳•凯兹所说，在对瑞吉欧教育进行生动的讨论和热情的支持过程中，她似乎没有听到过人们对这个运动刺耳的批评或拒绝。

笔者在近些年来与各种流派的学者们进行学术交流时，听到的也几乎都是不同视角和程度的对瑞吉欧教育的赞美声。

莲琳•凯兹在她的文章中曾表示了对这个现象感到好奇。

然而，笔者却认为这个现象的产生并不奇怪。

有人认为，瑞吉欧•爱米利亚教育方案成为造成重新关注儿童尊严、儿童应有的价值和丰富性的富有影响的样板，这是它的主要贡献。

（海易斯，出版中）有人认为，瑞吉欧•爱米利亚教育方案的主要成就是“瑞吉欧社区，而不仅仅是其哲学或方法。

世界上还没有其他任何地方在学校进步主义哲学与其实践之间有如此亲密无间而又融洽的关系。

读书笔记生成活动魅力读《向瑞吉欧学什么》后感

读书笔记生成活动魅力读《向瑞吉欧学什么》后感
读书笔记生成活动的魅力读《向瑞吉欧学什么》后感
最近看了《向瑞吉欧学什么》一书，感受颇多，在书中，作者以他对孩子的一份爱，对教育工作的满腔热情，让活动在生活中生成，了解孩子的需要，走入孩子的内心。

在我们的日常教育中，生成的活动同样具有魅力，孩子的世界很精彩，只要我们用心去挖掘，能发现很多美好教育契机，一片片的叶子落下来，孩子们拣起来，捧在手中，：叶子叶子我问你，你的家在哪里，为什么你会掉下来？《叶子》主题从孩子拣的这一片落叶开始，带着孩子们去找家，知道这是哪颗树上掉下的叶子，了解不同叶子的形状，颜色，用叶子描画，印画，穿一条叶子项链，读一读《叶子》的诗歌，跳一个《落叶》的律动等，孩子们在叶子的世界里，体验着不同的乐趣。

感谢瑞吉欧，他的生成活动抛砖引玉，用科学的理论去武装，在感受孩子世界精彩的同时我们也在反思自己的活动是否富有教育价值，能否促进孩子的发展，孩子的世界很精彩，孩子身边的教育契机有很多，去领略生成活动魅力的同时我们也从孩子的成长中找到自己的价值所在，让生活更精彩，让活动更精彩！
学什么,活动,读书笔记。

读《向瑞吉欧学什么》有感（一）（精选5篇）

读《向瑞吉欧学什么》有感（一）（精选5篇）第一篇：读《向瑞吉欧学什么》有感(一)读《向瑞吉欧学什么》有感——方案和方案教学最近读了《向瑞吉欧学什么》一书颇有感受。

在此我就对本书的第二章《方案和方案教学》谈一下瑞吉欧方案教学的一些教育精髓和感受：瑞吉欧教育经验本身不是一种理论，它是一种结合了意大利的文化传统，并将杜威、皮亚杰、维果茨基的理论运用于幼教实践的一种典型。

其教育经验的一大特色就是方案教学。

一、对儿童作为学习者本质的认识。

在瑞吉欧人的眼里，儿童是社会的一份子，是社会与文化的参与者，是他们自己文化的创造者。

与成人一样，是拥有独特权利的个体。

儿童是主动的学习者，他们在入学之前就已拥有了一定的知识、经验。

他们有自己独特的学习方式。

儿童具有巨大的潜能，他们并非只有单纯的需求，他们富有好奇心、创造性，具有可塑性。

他们有着强烈的学习、探索和了解周围世界的愿望，他们是在与外部世界的相互作用中主动地建构自己的知识与经验，主动地寻求对这个复杂世界的理解的。

教育工作者的角色就是要组织儿童的各种活动，给予儿童支持与肯定，以使他们自身的潜能得以发挥。

二、注重关系的建立。

在瑞吉欧人的眼里，关系是幼儿教育得以完善的渠道，与他人建立关系是教育的基本目标及学校的基本工具。

关系涉及到三个方面：(1.)幼儿与教师平等、对话的关系。

在瑞吉欧的学前学校中，教师与幼儿之间的关系是相辅相成的，他们互相提问、倾听与回答。

教师与幼儿完全是平等的。

瑞吉欧人喜欢的一种隐喻是：“接住孩子抛过来的球”，其含义即是指教师对幼儿的倾听、关注，并且教师要以真诚的态度与幼儿对话。

教师与幼儿之间的关系就如教师与幼儿一起参加乒乓球游戏一样，一方把球抛出去，另一方把球接住，然后再把球抛给对方……双方是平等、合作的关系，双方都是主体，彼此没有地位的高低、显卑的差别。

虽然教师与幼儿双方的社会角色不同，地位有别，但在教育过程中双方的人格是平等的。

(2.)学校与家长沟通、合作，共同管理学校的关系。

瑞吉欧培训心得体会

瑞吉欧培训心得体会在聆听了省教科院幼特教所尹坚勤所长关于《瑞吉欧的教育资源特色》的精彩讲座后，让我对瑞吉欧所创造的独特教育理念和方式感到惊叹，更让我对《其实有一百》这首诗有了更深的体会，让我茅塞顿开，受益匪浅。

瑞吉欧确实不同凡响，作为一名幼教工作者，惊叹之余禁不住思索：是什么使瑞吉欧教育如此充满活力?是什么让这个名不见经传的小镇成为全世界瞩目的焦点？在聆听了尹所长的报告后，我想瑞吉欧教育之所以成功，在于它成功的解决了课程中对立而又统一的关系，这些关系包括：幼儿与教师的关系，游戏与学习的关系，艺术与科学的关系，个人与集体的关系以及机构与社会的关系等。

而这些，正是我们在教育工作中忽视、轻视又或处理的不为和谐的部分，而瑞吉欧的成功从某种程度上来看，正是高质量的、和谐的协调着以上各种两级关系主动地、创造性的发展。

在尹所长的讲座中，那个象征着开放性与以儿童为核心的瑞吉欧标志以及那首马拉古兹的《其实有一百》的诗让我感触颇深。

由于尹所长讲的比较快，没有当场摘抄下，因此事后从网站上找到了，大致的内容是这样的：孩子，是由一百组成的，孩子有一百种语言，一百只手，一百个念头，一百种思考方式、游戏方式及说话方式；还有一百种……孩子有一百种语言（一百一百再一百）但被偷去九十九种……在这首诗中，我深刻的体会到瑞吉欧教育尊重儿童、追随儿童、了解儿童的教育观，他们视儿童为一个自己能认识、思考、发明、幻想和表达世界的栩栩如生的孩子；一个在自我成长中的主角的孩子；一个富有巨大潜能的孩子。

面对这样的孩子，老师应如何应对，家长应如何看待，我想最重要的就是要承认我们的孩子真的“有一百”。

在教学过程中，我们常常说我们以孩子为主导，但是，扪心自问，我们真的以孩子的思维，站在孩子的立场老看到发生在教学中，发生在孩子们身上的一切吗？我想这是我们应该重新思考和审视自己的。

瑞吉欧的这种精神在他们的课程中也有很好的体现。

在尹所长的讲座中谈到，瑞吉欧的课程都是从儿童的兴趣和需要出发，孩子们对什么东西或者问题感兴趣了，教师就组织幼儿以小组为单位进行探讨，而且可能是较长期的，随着孩子们兴趣点的转移，他们的研究话题也会随之转变，成人只是提供必要的帮助，并不会过多的干涉，真正体现了以儿童为中心的内涵。

浅谈瑞吉欧学习观及对我国幼儿教育的启示

浅谈瑞吉欧学习观及对我国幼儿教育的启示前言瑞吉欧学习观是指以意大利教育家马利亚·蒙特梭利为代表的一种教育理论和教育实践方法。

此方法强调自主学习、自由探索和以儿童为中心的教育模式，影响了世界多个国家的教育事业。

本文旨在以瑞吉欧学习观为切入点，探讨其对我国幼儿教育的启示。

瑞吉欧学习观的核心理念儿童是学习的主体马利亚·蒙特梭利认为，儿童应该是学习过程的主体，学习目标应该围绕着儿童的需求和兴趣展开，而不是强迫儿童去学习那些他们不感兴趣的内容。

同时，应该给予儿童自由、独立和创造的空间，培养他们的学习积极性和自主性。

学习应该具有意义瑞吉欧学习观认为，学习应该是有意义的，它应该与生活、工作和社会经验有关联。

因此，在学习过程中，教育者应该为儿童提供多种多样的材料和活动，并且把课程融入到儿童的实际生活当中。

学习应该具有自由性自由是瑞吉欧学习观的核心观念，学习应该是自由的。

学习时，教育者应该给予儿童自由、独立和探索的空间，培养他们的学习积极性和自主性。

学习应该具有创造力学习不应该是死板的机械学习，而应该是富有创造力的活动。

在瑞吉欧学习观中，教育者应该提供多种多样的材料和活动，以便儿童可以在学习中进行创造性的探索和发现。

瑞吉欧学习观对我国幼儿教育的启示培养幼儿的自主能力我国目前的幼儿教育主要以教师为中心，幼儿缺乏自主性和创造性。

在瑞吉欧学习观中，儿童是学习过程的主体，应该具有自由、独立和创造力。

因此，我国幼儿教育应该注重培养幼儿的自主能力，让幼儿在学习中得到自由和独立的空间和机会。

培养幼儿的兴趣和动机在瑞吉欧学习观中，学习应该是有意义的，与生活、工作和社会经验有关联。

因此，在我国的幼儿教育中，应该注重培养幼儿的兴趣和动机，通过与实际生活相结合的方式，让幼儿在学习中感到兴趣和乐趣。

开放式教育环境瑞吉欧学习观强调学习应该具有自由和创造力。

为了实现这一点，教育者应该在学习环境中为儿童提供多种多样的材料和活动。

瑞吉欧我们都是探索者读后感

瑞吉欧我们都是探索者读后感《瑞吉欧，我们都是探索者》是一部由卢瑟福德·P·斯科特所著的历险小说。

故事讲述了一个年轻的漂泊少年瑞吉欧，他与他的父母一起参加了一场前往南极洲的探险之旅。

在这段史诗般的旅程中，瑞吉欧面对了各种困难和挑战，同时也成长为了一个真正的探索者。

本文将从不同的角度对这本小说进行分析和评价，总结出其中的深刻含义和启示。

一、探索精神的力量在小说中，瑞吉欧和他的家人展现了无限的勇气和决心，他们迎接了一个个陌生、危险的挑战。

他们面对极度的寒冷、强劲的风暴和饥饿，但他们从未放弃。

这种探索精神的力量激励着读者追求自己的梦想，勇敢地面对困难和挑战，不断超越自己。

二、自我超越的意义瑞吉欧在整个探险过程中经历了许多艰难的考验，他不断地克服自己的恐惧和不安。

通过与自然的交互和挑战，他发现了自己内心深处的潜力，并展现出了超越常人的才能。

这让读者意识到，只有在跨越自己的舒适区并超越自我限制的过程中，才能真正实现个人的成长。

三、家庭的力量瑞吉欧的家人在整个探险过程中始终与他并肩战斗。

他们相互支持，共同克服了无数的困难。

这表达了家庭的重要性和家庭成员之间的相互依赖。

面对艰难的环境，只有家庭的团结和默契才能让他们战胜一切。

这对现实生活中的读者是一种鼓励，让人们反思和珍惜自己的家庭关系。

四、自然的神奇之美在瑞吉欧的探险旅程中，南极洲的自然景观令人惊叹。

读者可以通过文字感受到壮丽的冰川、巨大的冰山和各种奇特的动植物。

这些描写既让人心生敬畏，也让人对大自然的伟大产生了无限的好奇。

这启发了读者对环境保护的重要性的思考，提醒人们要珍惜自然资源，保护我们的地球。

总而言之，《瑞吉欧，我们都是探索者》是一部令人难以忘怀的探险小说。

它通过一个小男孩的视角，展示了探索精神的力量、自我超越的价值、家庭的力量以及自然的神奇之美。

这本书不仅是一篇令人兴奋的冒险故事，更是一本富有启示和深意的读物，给予读者对于人生探索的思考和勇气。

读《对话瑞吉欧，艾米莉亚》有感 - 瑞吉欧教育方案原理

读《对话瑞吉欧，艾米莉亚》有感-瑞吉欧教育方案原理继续读《对话瑞吉欧》，书中有一个桥段反复提到老师应该"接住孩子丢给我们的球"，这是瑞吉欧艾米莉亚教师最喜欢用的一个譬喻，他们喜欢以幼儿与教师一起参加乒乓球游戏的隐喻。

教师要试着去扩展幼儿的耐力与注意力的集中，增加技巧与策略的范围，强化他们的集中和努力，但仍允许孩子在游戏中尽情地体会到欢乐。

另外，我对于书中用对"演员"和"编剧"的比喻解读师生关系，感到很有启发。

记得上次在白节好课反思中，我说我理解的好课就像一部好电影，今天我仍然以拍电影说来比喻我眼中理想的师生关系。

如果一个导演在拍电影时总想着票房，那么他整个的拍摄过程一定是纠结的、备受压力的()，很难感受到创作的幸福，他的这种压力势必会传递给演员们，演员们还能解放自己演出好电影吗？这点我特别欣赏王家卫，大家都知道，他拍电影是没有事先写好的剧本的，演员就是导演编剧，大家在一起，边生活便编剧边拍摄。

他说他从不想去想票房，他享受的是创作电影的整个过程，和演员们一起，大家感受、体验，完全的解放自己，在这种肢体和思想灵魂的解放中最终找到自己和角色，二者融为一体！如果在这样和谐的氛围里拍出来的如此真诚的电影，票房又怎会不好呢？我觉得我们教师也可以学学王家卫，将演戏编剧化为一体，儿童是剧本的主角，我们来做观众和导演。

我没有事先写好剧本，而是与儿童一起找到大家共同感兴趣的话题，然后共同编剧。

这个剧本的原始素材来自儿童的需要，儿童的兴趣、儿童的心灵。

他们一边演、一边编，最后用"一百种语言"变成一出出"浪漫主义"的剧本、这些剧本洋溢着童真童趣，展现了儿童的"一百个"世界。

幼儿论文：运用瑞吉欧教学理念传承乡土文化

运用瑞吉欧教学理念传承乡土文化慈溪，是一个有着深厚文化底蕴的城市，巧夺天工的剪纸、韵味十足的马灯调以及色彩浓郁的农民画等这些乡土文化，都有着悠久的历史。

俗话说：“越是民族的，就越是世界的”。

然而这些慈溪历史中的瑰宝，正逐渐地被现代城市中的霓虹灯所掩盖，开始慢慢在人们的视野中消失。

身为教育工作者，我们有责任和义务，担负起传承乡土文化的工作。

为此，我园教师积极挖掘和整理了一些适合幼儿的慈溪土生土长的文化资源，将此汇编成我园园本课程之一的——“慈溪乡土教材”，旨在通过教学使幼儿接纳、了解这些乡土文化，进而激发幼儿热爱家乡、热爱家乡文化的情感。

然而在实践过程中，我们发现：我们的教育不仅没有在使孩子感受并喜欢这种文化上起到预期的效果，有相当一部分活动内容只会在短时间内对幼儿产生一定影响，过后不久，便会在幼儿的记忆中被删除。

乡土文化的传承是一种潜移默化、水到渠成的过程，它对人的影响不是一时而是一世。

假如我们实施的乡土教育不能在幼儿原有基础上产生进一步的影响，那么这一教育的本身就存在问题。

我们的思考——“孩子有一百种语言”乡土文化，是民间历史发展过程中遗留下来的物质财富和精神财富。

人类在这种乡土文化中生长、繁衍，这两者的关系应如“鱼和水”一般。

“鱼不知水”，方才显示出鱼和水之间如胶似漆的关系，所以乡土文化也应是生长在这方土地上的人们所习以为常、司空见惯的。

那么，如何才能使这些看似平常的乡土文化真正感染幼儿，震撼幼儿的心田，激发幼儿爱家乡、爱民族的情感，成为了困扰我园教师的一大难题。

经过不断的反思、讨论和请教，我们最终认为之所以会出现这种局面，主要有以下几方面的原因：其一，幼儿期的思维是以具体形象思维为主的。

他们对事物的认识需要全方位的感知、需要用多种手段来表达，这样他们才能理解进而内化。

而我们在平时的教育过程中只注重知识点的灌输，缺乏对幼儿全方位教育的思考，教学方法也极其单一，所以严重影响了乡土教育的效果。

其二，乡土文化就如空气一般，对我们十分重要，而又往往会被我们所忽视。

幼儿园计划总结之读《向瑞吉欧学习——《儿童的一百种语言》解读》有感

幼儿园计划总结之读《向瑞吉欧学习——《儿童的一百
种语言》解读》有感
近期重新翻看了屠美如老师主编的《向瑞吉欧学习——《儿童的一百种语言》解读》一书,又重新感受了一下瑞吉欧教育带来的心灵的启迪.重读这本书,给我感触最大的有两个方面.第一个方面是瑞吉欧的教育理念.它秉承以幼儿为本的教育理念,十分注重关系的处理.在瑞吉欧看来,儿童是主动的学习者,具备巨大的潜能；教育应以儿童为中心,应从儿童的兴趣、需要及经验出发.而教师的角色是多种的,是倾听者、观察者、伙伴与向导、材料的提供者、记录者与研究者以及实践的反思者.以人为本的教育理念给我的触动是很大的,我想幼儿园的教育就是应该以幼儿为本的,应该在科学处理教师与幼儿关系的基础上展开.另外一个方面是瑞吉欧“无处不用的环境”.环境是瑞吉欧教育总要的组成部分.环境中无一不蕴藏着教育的价值,如校门口“会说话的展示长廊”一样.读到这个部分,我陷入了沉思.在平常的教育中,我们的环境税否给予了孩子充分探索的机会？是不是有的环境是虚设的,没有实际的价值.我不禁开始反思自身的行为和看法.环境的创设不是负担,二是为孩子的全面健康发展提供环境支持.瑞吉欧给予我们的启示是很多的.学习瑞吉欧就要借鉴其中可取的部分,结合我国的实际情况,进行适时地调整和改变.只有与实践相结合,教育的效果才能真正达到最大化.。

李丹读后感

读《向瑞吉欧学什么——<儿童的一百种语言>解读》有感李丹寒假前，在网上购买了一些关于教育方面的书籍，其中就有一本屠美如主编的《向瑞吉欧学什么——<儿童的一百种语言>解读》一书，读了书后感触良多。

瑞吉欧深刻的教育理念使其拥有非凡的魅力和持久的生命力，目前瑞吉欧的教育理念和经验为世界上许多国家和地区的幼儿教育工作者接受。

瑞吉欧的幼儿教育创建一种儿童文化，为孩子提供自主、自由建构主客观经验的时空环境，同时也创造一种文化，使孩子在相互合作和社会化的气氛中不断获得一百种主客观经验。

瑞吉欧的幼儿教育倡导儿童运用多种语言进行认知、表达和沟通，获得完整的感觉经验。

瑞吉欧教育的倡导者以通俗易懂的文字，阐述了他们关于早期儿童教育的观点，同时，作者十分强调学习瑞吉欧方法不是复制瑞吉欧学校的东西，他们认为瑞吉欧方法是用来激发人们不断思考新的教育方式的灵感之源。

一、“方案教学”是瑞吉欧幼儿教育的灵魂与核心。

在学习这本书的过程中，瑞吉欧方案教学的设计理念令人印象深刻。

瑞吉欧方案教学的主题主要来自儿童熟悉的生活，教师通过观察儿童或对儿童的询问来编制主题网络，其出发点是儿童的自发性和兴趣。

瑞吉欧的方案教学告诉我们，方案教学不仅使儿童学得主动、学得愉快、学的自然，而且对他们身心全面发展有很重要的意义。

把儿童的认知、情感、行为、能力的培养过程有机的结合在统一的过程中，充分发挥了幼儿学习的主动性，使他们在掌握知识的同时，也培养了动手能力、合作探究能力和交往能力，最终成为全面发展的人。

（一）幼儿知识的获得来自于探索世界并不断积累经验。

在方案教学中，幼儿所探索的问题往往来自真实的生活，当活动的主题和内容为幼儿熟悉时，他们就能更积极主动的去探索、去发现，并尝试运用多种多样的方式去解决问题。

所以方案教学的价值不在于获得某些特定知识，而在于获取知识、解决问题的过程。

书中介绍了一个“恐龙方案”的例子，这个方案来自于5、6岁孩子带来的恐龙玩具而产生的主题。

有感于瑞吉欧的环境——读《对话瑞吉欧》有感 - 瑞吉欧教育方案原理

有感于瑞吉欧的环境——读《对话瑞吉欧》有感-瑞吉欧教育方案原理我们在创设环境时，总像让环境做的最好或更好。

"最好"是相对的。

因为是永远没有止境的追求：：从这个意义上说，"最好"其实就是"更好"。

当我看到了瑞吉欧教育方法中，他们对于空间的利用，让我想起了以前的所完成过的环境布置，"瑞吉欧的许多学校很美，但它们的美并不是依靠昂贵的家具摆设，而是由整个学校中洋溢着的儿童和教师共同学习的愉快氛围所产生的。

瑞吉欧的婴儿中心和幼儿学校中的每一处细节都值得一提：：墙壁上涂着美丽的颜色()，家具的造型十分可爱，书架和桌子上摆放着简单的物品，从窗户和门中投射进来的阳光照射在儿童绘有美术图案的塑料薄膜上，学校随处可见富有生气的绿色植物，在书架的后面摆放着贝壳和其他物品…………所有这一切，无不体现着儿童和教师的创意。

""瑞吉欧·艾米利亚的中心和学校在空间上很有特色：那里到处都是儿童自己的作品，到处都有儿童的油画、图画、纸工和铁丝制作的各种造型，透明塑料…………"这让我想起了以前有一位老教师所说的话，班级的环境是孩子们的环境，如果孩子都不能参与到创设中来，那还有什么意义呢？这让我感受颇深，而所谓的好环境，我认为要求的并不是有多么精致，好看，不是这方面的精益求精，而是在幼儿的参与下，他们的思想，创新有多少的体现，应该是这方面的"没有最好，只有更好"，因为幼儿的思想是没有极限的，需要的只是我们对于幼儿的引导。

"老师"不仅仅是职业，也不仅仅是一门专业，更是一份充满乐趣与艺术的事业。

作为一名老师，要有培育祖国未来栋梁的责任感，要有传承文化与文明的使命感。