第十一章 政治文化与意识PPT教学课件

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第十一章 中国特色社会主义的文化建设

第十一章 中国特色社会主义的文化建设

(二).加强思想道德建设
1、加强思想建设
5)弘扬和培育民族精神
以爱国主义为核心 团结统一 爱好和平
教学过程
勤劳勇敢 自强不息
三.中国特色社会主义文化建设的根本任务和基本内容
(二).加强思想道德建设
2、加强道德建设
1)以为人民服务为核心
爱祖国
爱人民 爱劳动
爱科学 爱社会主义
教学过程
为 人 民 服 务 的 典 范
加强喉舌作用,促进纽带联系
教学过程
中央电视塔 中央电视台
长春电影城
国产电影丰富多彩
三.中国特色社会主义文化建设的根本任务和基本内容
(三).加强教育科学文化建设
3、文学艺术、新闻出版、广播影视、体育卫生 是文化建设的重要内容
增强人民体质,保障人民健康础
教学过程
三.中国特色社会主义文化建设的根本任务和基本内容
加强文化建设,是满 足社会日益增长的文化需求 的迫切需要

教学内容
一.中国特色社会主义文化建设的战略地位
(三)、中国特色社会主义文化
是综合国力的重要标志。
教学内容
一.中国特色社会主义文化建设的战略地位
(三)、有中国特色的社会主义文化是综 合国力的重要标志 综合国力
1、综合国力
经济力
政治力
教学内容
教学过程
一靠教育,二靠法制
是人们在社会公共 生活中应遵循的规范和 准则。
爱护公物
社会公德的基本要求
是人们在职业实践中形 成的行为规范,是人类文明 意识在职业活动中的体现。
办事公道
职业道德的基本要求
调节家庭成员之间和 与家庭生活密切相关的人 际关系的行为规范。
夫妻和睦

政治文化(政治学原理) PPT

政治文化(政治学原理) PPT

将文化定义为特定 的生活方式的整体 ,它包括观念形态 和行为方式,提供 道德的和理智的规 范。
文化作为信息、知 识和工具的载体, 它是社会生活环境 的映照。
文化作为制序、器 物与精神产品,它 给予我们以历史感 、自豪感,据此我 们理解人的生命存 在、意义和人在宇 宙中的地位。
第一节 政治文化的涵义与功能
【知识窗】意识形态
(4)相对独立性 意识形态虽然为社会存在所决定,但它有自身
特有的发展规律,是相对独立的,表现为: 第一,意识形态变化与社会存在的变化不完全同
步。 第二,意识形态的发展具有历史的继承性。 第三,意识形态之间相互作用、相互影响。 第四,意识形态对社会存在具有反作用。
【知识窗】意识形态
(5)依赖性 意识形态不是人脑中固有的,也不是从
天上掉下的,归根结底来源于社会存在。 物质生活的生产方式制约着整个社会生
活、政治生活和精神生活的过程。不是人们 的意识决定人们的存在,相反,是人们的社 会存在决定人们的意识。
第一节 政治文化的涵义与功能
3、政治价值观 即社会成员对待政治系统、政治事件以及 政治活动的态度和行为取向。
知识扩展
3、伦常的政治文化 中国传统政治文化中的道德总是和人的行为联系
起来。集中表现为“三纲五常”的伦常原则。在 整个中国古代社会,不管主张如何变化,伦常问 题都始终是政治文化的中心内容。 第一、伦常是人的行为的最高准则。 第二、伦常是重要的统治工具。
三纲五常
知识扩展
中国传统政治文化的形成原因: 1、在国家最高所有权支配下的小农经济 2、以专制王权为核心的庞大官僚系统 3、以血缘关系为纽带的宗法关系
对此,有的学者提出,中国传统政治文化是“民本 主义”的文化,也有的认为是“人本主义”的文化。

《马克思主义哲学》第十一章 文化在社会发展中的作用-第十二章 认识活动及其规律

《马克思主义哲学》第十一章 文化在社会发展中的作用-第十二章 认识活动及其规律
➢ 含义:是一种信仰和崇拜超自然、超社会的神秘力量 或境界的意识形态。
二、文化与社会心理
文化包括社会心理和社会意识形式两个层次。 社会心理属于自发形态的文化, 是指一定的民
族、阶层中普遍流行, 没有经过系统化、理论 化的精神状态, 通常表现为情感、情绪、愿 望、性格, 其中蕴含着普遍的社会动机、社会 态度和价值取向。
分析
社会心理是人们对涉及自身利益的重大问题的直接感 受, 带有明显的直接性。
产品的生产工具。
行为文化是指调整个体与 个体、个体与群体、个体 与社会之间交往的方式, 是规范个体行为的方式, 这些共同的行为方式通常 体现为各种制度。因此, 行为文化又被称为制度文
化。
精神文化是指个体、群体 和社会所有精神活动及其 成果的总称, 是由符号 系统所构成的观念形态。
2.狭义的文化:就是指观念文化,其中既包括风俗习 惯、社会心理等自发形态的文化,也包括艺术、科学、哲 学等自觉形态的文化。这一意义上的文化是指与经 济、政治相对应的文化, 是毛泽东所说的以社会心理 和意识形式为主要内容的“观念形态的文化”。
卦· 传》)这里,“人文” 是指人与人之间的人伦关系。通 过观察人文, 以文教化, 使天下人达到文明状态, 这就是 汉语中的“文化” 一词的最初含义。
可见, 无论是在古代西方, 还是在古代中国,“文化” 一 词都突出了“人为的” 或“教化的” 性质, 都是指人所确 立的不同于外部自然与生物本能的行为规范和价值体系。
最后, 文化具有历史性。文化是历史的产物。文化的 生成并不是一次性给定的, 相反, 任何文化模式都存 在着内在的超越性和进步的可能性。社会形态的变化和 文化自身的内在矛盾推动着文化的自我更新, 呈现出 历史性。
从根本上说, 文化是人类活动的产物。人类在 实践活动中改造了自然界, 创造了社会, 形 成了文化。人创造文化, 文化又塑造人。从这 个意义上说, 人是一种文化存在物。文化、文 明的发展体现着人的发展, 并凝聚着人的创造 力。

第十一章 思想政治教育的管理与评估 (《思想政治教育学原理》PPT课件)

第十一章  思想政治教育的管理与评估  (《思想政治教育学原理》PPT课件)

动态评估和静 态评估的统一
三、思想政治教育评估的实施
(一)思想政治教育评估的原则
评估必须从实际出发,真实地反映思想政治 教育活动的效果。要以思想政治教育活动自 实事求是原则 身的具体情况为依托,把握思想政治教育材 料,用客观的标准进行比较、鉴别,透过繁 杂的现象把握思想政治教育活动的本质,做 出符合现实的评估结论。
单项评估是综合评估的基础,综合评估 是单项评估的目的。
二、思想政治教育评估的特点
显性评估与隐 性评估的辩证
显性评估的方式着眼于认知类型和行为 类型的教育,隐形评估的方法着眼于思 想类型和品德类型的教育。
显性评估对于调动教育者与受教育者的 积极性以及反馈的指向性,具有重要的 现实意义。但显性评估不能充分反映人 的知、情、意、信、行的转变。
静态评估,是对一定时空条件下的思想政治 教育活动、教育效果及条件因素的评估。动 态评估是在一定序列上的时间空间中,对思 想政治教育活动、教育效果及条件的评估。
静态评估主要指向评估对象的现状,动态评 估则表明评估对象的发展能力和发展趋势。
坚持动态、静态相结合,既要着眼于思想政 治教育各项构成要素在评估活动某一阶段中 的相对稳定性,又要着眼于思想政治教育所 能达到的程度和发展的趋势。
两种模式: (一)基层单位的思想政治教育管理模式。基层各具
体部门任命经验丰富的思想政治教育者,进行思想政治 教育的日常管理,把业务工作与思想政治教育相结合。
(二)以集成管理为主的思想政治教育管理模式。 专门设置思想政治教育管理机构,按照统一要求开展思
想政治教育管理,协助做好各种内容、方式的思想政治 教育。
一是确定评估目标
二是分解目标
三是选择权重确定方法
五是完善评估指标体系

版高考政治(人教课标版)一轮复习课件:第11单元 中华文化与民族精神 2 第二十七课

版高考政治(人教课标版)一轮复习课件:第11单元 中华文化与民族精神 2 第二十七课

■知识点击
中华民族精神的核心——爱国主义
是中华民族精神的核心,它贯穿民族精神的各 地位
个方面
是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜, 作用意义
是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱
特点
爱国主义不是抽象的,而是具体的
新时期 在当代中国,爱祖国与爱社会主义本质上是一 致的。发展中国特色社会主义,拥护祖国统一,
(2017·高考天津卷,T8)中国人民革命军事博物馆举办的 “英雄史诗 不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利八十 周年主题展览”,通过大量珍贵的图片和实物,全景式展现了 红军在中国共产党领导下艰苦卓绝的光辉历程,在社会各界引 起了强烈反响。下列表述与该展览主题最为贴切的是( )
A.继承革命传统,弘扬民族精神 B.营造文化氛围,促进文化创新 C.传承历史文化,展现时代精神 D.坚定理想信念,推动文艺繁荣 [解析] 举办该展览是为了纪念中国工农红军长征胜利八十周 年,继承革命传统,长征精神是长征时期中华民族精神的突出 表现,故 A 符合题意。材料没有涉及文化创新、时代精神和推 动文艺繁荣,B、C、D 不符合题意。 [答案] A
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
解析:选 D。刚健自强、“愚公移山”精神属于中华民族精神, 激励着一代又一代中华儿女不断进取,③正确;这种自强不息 的精神,体现了不同时代中华儿女的爱国主义精神,④正确; ①与题意不符;中国特色社会主义理论体系是实现强国梦想的 指导思想,②错误。
3.(2018·郴州模拟)五千年的中华文明,我们有“己所不欲, 勿施于人”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的优良品格; 有“三人行,必有我师焉”的广阔胸襟;有“天下兴亡,匹夫 有责”的勇者担当;有“精诚所至,金石为开”的坚毅韧性; 有“论必做,做必成”的务实品行;还有“大道之行也,天下 为公”的伟大志向。文学者认为,我国坚定走和平发展道路, 体现了对中华民族优秀传统文化的继承,是因为( )

政治文化与政治意识形态(ppt 36页)

政治文化与政治意识形态(ppt 36页)


——政治信仰

——政治理论
• (3)政治价值观

案例 西奥多.罗斯福
• (4)政治意识形态
• ——是一个政治系统试图说服社会成员、 取得后者的认同和支持过程中形成的一套 特定的权威解释系统,是一种能够提供政 治认同和引导民众政治态度的符号模型。
• ——以哲学、宗教、伦理、政治、法律和 经济的思想等形式表现出来。
• 1963年出版《公民文化》(The Civil Culture) (中文 徐湘林译,华夏出版社, 1989年。)
• 政治文化是一个民族在特定时期流行的一 套政治态度、政治信仰和感情,它由本民 族的历史和当代社会、经济和政治活动进 程所促成。
• 派伊(Lucian Pye)认为,政治文化是政治 系统中存在的政治主观因素,包括一个社 会的政治传统、政治意识、民族精神和气 质、政治心理、个人价值观、公众舆论等 等,其作用在于赋政治系统以价值取向, 规范个人政治行为,使政治系统保持一致。
(4)不同民族的政治文化在交流中互相 融合、共存,在许多方面具有同质性,从 而具有普遍的、相似的特性,在世界范围 内就体现为政治文化的世界性。
二、政治文化的结构和功能
• 1、政治文化的结构
• (1)政治心理

——政治认知

——政治情感

——政治动机

——政治态度
• (2)政治思想

——政治理想
• 地域型政治文化 以封闭状态的部落和结构 单一的小型社会文化为典型。由于社会成 员被封闭地域狭小的空间里,生活简单, 事务单纯,所以,人们不关心自身区域之 外的事务,国家政策也很少影响他们的生 活。这种较为原始的政治文化一般与部落 酋长、宗教巫师的统治相匹配。

第十一章 政治社会化

第十一章  政治社会化

2)学校
是专门的、系统化而且强有力的政治社会化 机构。 任何国家或政府都试图通过系统化的学校教 育将本政治系统特有的政治符号和历史记忆 传递给年轻一代。
3)同辈团体
与学校和家庭相比,同辈团体影响力的相 对强度在逐渐上升。
锻造激情的木偶 ——红卫兵的政治社会化
“红卫兵”政治社会化的过程与机 制
一、父辈的政治地位决定了政治文化在家庭内如 何传递 二、学校教育如何培养学生的“革命”狂热 首先,中共建国后到“文革”前,学校教育基本 方针的演变趋势是越来越强调教育的政治功能。 第二,学校体制为“政治挂帅”提供了制度保障。 第三,通过引入社会上流行的各项政治运动,对 学生进行全方位的政治化训练。 第四,课程设置日益“革命化”。 第五,当时教师的政治价值观和思维方式也直接 影响着“红卫兵”一代的政治社会化。 第六,“政治挂帅”的学生评价机制对学生的政 治社会化有深刻的影响。
如何理解?
——从个体层面看,政治社会化是个人学习和形 成政治取向、行为模式及政治人格特征的过程和 方式。(“自然人” →“政治人”) ——从社会层面看,政治社会化是一个政治的教 育训练过程,是把本政治系统内所认同的政治取 向模式和行为规范传授给所有社会成员的过程。 ——从政治文化层面看,政治社会化是政治取向 和行为规范代际相传的过程,即政治文化本身的 传递过程。
对策思考
1.加强网络法制建设,加大对网络信息传播的监 管力度,为大学生营造健康的网络政治社会化环 境。 2.强化网络的政治社会化功能意识,多角度、多 形式宣传主导政治文化,实现第四媒体与大学生 政治社会化的良性互动。 3.加强大学生的社会实践锻炼。 4.作为大学生自身,应当严格自律,努力把握自 我,提高自己的思想敏感性和政治辨别力。

政治文化(政治学原理) PPT

政治文化(政治学原理) PPT
第七章 政治文化
第七章政治文化
【学习目标】 通过本章学习,主要了解政治文化和政
治社会化的涵义,理解政治文化的特性, 掌握政治社会化的途径和作用。
本章教学重点和难点是政治文化的含义、 政治文化的构成要素和社会主义政治文化 建设。
【主要内容】 第一节 政治文化的涵义与功能 第二节 政治社会化 第三节 中国特色社会主义政治文化
王沪宁认为“政治文化是政 治活动中的一种主观意识领 域,包括了社会对政治活动 的态度、信仰、情感,具体 的说,包括政治意识、民族 气质、民族精神、民族政治 心理、政治思想、政治观念、 政治道德等各个方面”。
文化与政治文化
政治文化概念的界定(课本p201):
政治文化是社会政治领域的精神现象,是由一定阶 级、国家、民族或社会群体的人们在长期的社会政治 实践中形成的政治心理、政治价值观和政治思想等要 素构成的有机整体。
可以互相讨论下,但要小声点
9
第一节 文化与政治文化
第一节 文化与政治文化
(二)政治文化的概念
1.政治文化的提出(历史背景)
现代政治科学关于政治文化的研究产生于20 世纪50—60年代的美国。首倡者是政治学家阿 尔蒙德。其后便成为政治科学中的一个重要领 域。
第九章政治文化
“政治文化是一个 民族在特定时期流 行的一套政治态度、 信仰和感情”。
第九章政治文化
4.政治文化的四层含义 第一,政治文化的主体,它同政治活动的主体
是相一致的。既包括团体,也包括个体,既可 以是普通公民,也可以是政治社团和其他团体。 阶级是政治活动中最为主要的角色,也是政治 文化的最为主要的承载者。
第二,政治文化不是凭空产生的,它是历史与 现实,政治、经济、文化综合作用的产物。

ch.11政治发展的逻辑:政治民主化与政治制度化.ppt

ch.11政治发展的逻辑:政治民主化与政治制度化.ppt

发展中国家的特殊性

本来,国家建设和经济建设按理先于政治参与和 物质分配,因为,只有首先做到有资源可分,才 能谈得上如何公平分配资源的问题。然而,比较 研究显示,发展中国家面临的问题,使它们无法 遵循上述发展逻辑。它们还没有很好地完成前三 项任务,就“已经进入了由政治上有能力和经济 上发达的民族国家所组成的国际社会。在这个国 际社会中,参政和福利是突出的政治问题。因此, 尽管发展的逻辑意味着国家建设和经济建设要先 期进行,但发展的政治却迫使第三世界国家同时 面临人们对于参政和分配的要求及期望”。
比较研究的解释(2)

现代化是一个多层面的进程,是涉及到人类思想和行 为所有领域的变革。其中,与政治最密切的层面来自 两个方面:一是社会动员,这意味着人们期望的改变。 二是经济发展,它意味着人们能力的提高。现代化可 能促成这两者的并行发展。现代化过程中政治秩序的 稳定性取决于下列参数的关系:
(1)社会动员/经济发展 (2)社会颓丧/流动机会 (3)政治参与/政治制度化


社会心理学派认为,人们是否投入叛乱取决于人们对 心理期望值(value expectations)和实际实现能力 (value capability)之间差距的理解,即人们对想得 到和能得到之间差距的认识。 政治最不稳定的时刻是,人们的期望值在不断上升, 而政府满足其需求的能力却在下降。换句话说,长期 的社会经济发展后出现短暂的逆转,往往是最容易发 生政治动乱的时刻。
民主化与稳定问题是主要问题
1000-3000美元GDP是一道坎:民众的经济要求 和非经济要求都会释放出来。 经济发展了,民主的要求就会自然地被提上日程。

为什么此时会出现不稳定?
比较历史的解释 社会心理学的解释 经济学的解释 功能主义的解释

人教版高二政治1.2《文化与经济、政治》 (共14张PPT)教育课件

人教版高二政治1.2《文化与经济、政治》 (共14张PPT)教育课件

课 中 月23日单天1.12亿的票房,也创下了内地电影的单日票房新 高。《变形金刚3》在全球其他地区的票房也全线飘红。
2 出示学标 材料二:“变形金刚”被成功地搬上大银幕,圆了全球“金
3
自主习标
刚迷”的梦,圆了美国电影公司、汽车生产企业、周边产品 生产商等的梦。
4 研讨学标 材料三:伴随着近年来经济的飞速增长,中国的对外开放步
文化生产力的日趋重要 ④文化以经济
发展为基础
A. ①②
B. ①③
C.②④
D.③④
大庆市育才中学“三环六步”教学课堂
课前 1 课前习标
课中 2 出示学标 3 自主习标 4 研讨学标 5 拓展达标
课后 6 课后达标
如果一对白人夫妇把他们刚刚出生的白人婴儿托付给
一个普通的中国家庭抚养大,那么小孩一定是说汉语 并习惯用筷子吃饭的。这说明( ) A.文化不是遗传的,而是人类在后天通过学习获得的。 B.文化是人的一种本能。 C.人的文化素养的形成完全是由他所生活的家庭决定 的。 D.文化现象本身是没有国界和地域之分的。
大庆市育才中学“三环六步”教学课堂
课前 1 课前习标
课中 2 出示学标 3 自主习标 4 研讨学标 5 拓展达标
课后 6 课后达标
4、一个没有独立文化的民族犹如一盘散沙,只能在屈 辱中生存,在解体、灭亡的边缘徘徊。这一观点说明 ()
A. 文化的力量深深熔铸在民族的凝聚力之中。 B.文化已经成为综合国力的重要标志。 C. 文化在综合国力竞争中越来越突出。 D.文化发展面临严峻的挑战。
大庆市育才中学“三环六步”教学课堂
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课中 2 出示学标 3 自主习标 4 研讨学标 5 拓展达标
课后 6 课后达标

【教学课件】第九章 政治文化 - POWERPOINT PRESENTATION

【教学课件】第九章 政治文化 - POWERPOINT PRESENTATION
这一时期,美国政治学家开创了一条新的研 究路径---比较政治学,而政治文化即为其 重要研究工具。
第一节 政治文化的含义及其特征
定义:政治文化即一个民族在特定时 期形成的一整套政治态度、信仰、和 情感,是政治关系在人们精神领域内 的投射形式。他是一个明祖在其特殊 的历史发展进程中逐步形成的,并对 该社会们的政治行为模式、对政治系 统的要求以及对法律的反映发挥着重 要作用。
第三节 政治文化的发展
一、政治文化的发展动因 历史继承性决定了政治文化发展背
后历史发展的内在规定性,而现实 性则决定了政治文化发展是随着社 会生活的发展而发展的。 其发展集中表现为文化的世俗化和 参与型政治文化的形成
第三节 政治文化的发展
一、政治文化的发展动因
所谓政治世俗化是指人们的世界观、思维 方式以及社会角色定位标准的深层变迁, 人们能够以明确的、中立的方式观察事物, 注重个人成就。
快快快快快歼击机
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斤斤计较就就
斤斤计较就
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天的

天琐

天琐

天碎

天碎






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第一节 政治文化的含义及其特征
希德尼.维巴的定义:由得自经验的信念、 表意符号和价值观组成的体系,这个体系 规定了政治行为所由发生的主观环境。
它主要包括:1、认知取向(一系列态度 和信仰) 2、情感取向(一系列情感) 3、 评价取向(凭借已有知识信息以及价值尺 度对整个政治体系或政治对象形成的判断 和见解)

高中政治意识的本质课件

高中政治意识的本质课件
政治意识的特点
政治意识具有阶级性、社会性和 历史性,不同阶级和社会群体的 人们的政治意识存在差异,并随 着历史的发展而变化。
政治意识的重要性
01
02
03
维护政治稳定
正确的政治意识有助于维 护政治稳定,促进社会和 谐发展。
推动社会发展
政治意识是推动社会发展 的重要力量,能够激发人 们的积极性和创造力,促 进社会进步。
高中政治意识的本质 课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 政治意识的概述 • 政治意识的本质 • 政治意识的表现形式 • 如何培养正确的政治意识 • 政治意识在现实生活中的应用
01
政治意识的概述
政治意识的定义
政治意识的概念
政治意识是指人们对政治现象、 政治关系和政治活动的认知、情 感和态度,是人们对政治生活的 理解和反映。
个人在形成自己的价值观时,会受到政治意识的影响和塑造,同时个人价值观也会 反过来影响政治意识的演变和发展。
在社会中,个人价值观的多样性和包容性有助于促进政治意识的多元性和进步性, 推动社会的和谐与进步。
01
政治意识的表现形 式
政治信仰
政治信仰
指人们对国家、政党、政治制度 等政治领域的基本理念和原则的 认同和坚守,是政治意识的核心
详细描述
学生应学习马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义的基本原理,理解马克 思主义在指导中国革命和建设中的重要作用,从而坚定对社会主义的信仰和拥护 。
参与社会实践活动
总结词
参与社会实践活动是培养正确政治意识的重要途径,有助于学生将理论知识与实践相结合,增强社会责任感和公 民意识。
详细描述

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2、意识是社会发展的产物 释 (劳动和社会交往) 释 ①产生意识的物质器官——人脑 ②产生意识的表达手段——语言 ③提供意识产生的内容
(二)意识是人脑的机能 (生理基础)
1、人脑是产生意识的生理基础 例
2、意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的
反射

无条件反射
遗传的本能
条件反射 具体事物刺激
3 . 我 国 应进一 步深化 改革, 扩大开 放,扩 大国际 合作与 交流, 共同应 对挑战 ,为世 界和平 与发展 做出更 大贡献 。 4. 有助于 决策充 分反映 民意, 体现决 策的民 主性; 5. 有助于 决策者 广泛集 中民智 ,增强 决策的 科学性 ; 6. 有利于 促进公 民对决 策的理 解,推 动决策 的实施 ;
使人结成了社会联系, 形成了社会关系
群居生活
从古猿到人的进化中 脑量的变化
劳动创造了人和人类社会,没有劳动就 没有人,就没有人类社会。
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(四)规律是可以认识和利用的
在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握 规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改 造客观世界,造福人类。
第五课 把握思维的奥妙
一、意识的本质
(一)意识是物质世界长期发展的产物 (起源) 1、意识是自然界长期发展的产物 例 ①人类意识产生的物质基础——一切物质的反应特性 释 ②人类意识产生的前提——生物的反应形式(刺激感应、感觉、心理)
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一、意识的本质
1、起源(意识是物质世界长期发展的产物)
物质基础:一切物质的反应特性 ①是自然界长期发展的产物 前提:生物的反应形式
(刺激感应、感觉心理)
人类 动物
一生切命物物质质
人类:
? 具有意识
一切动物:
具有感觉和心理
一切生命物质: 都有刺激感应
生物的反应形式
意识产生 的前提
一切物质: 都有反应特性
形象是由它自己想像完成的,当然也听了青蛙的描述。这 电脑思维”没有自觉能动性,没有创造性,只能接受人脑的指令;人脑思维是人自觉进行的,有独特的创造性。
D.意识是客观存在在人脑中的反映
宗有教人观 认念为可,个以电在脑故客是观有事世意界识说找的到。明某种人原型的。 认识的形成是要受到主观认知和客观实际
一到晚上,制有一约个四的肢走,路的A怪物的尾随说在四法只大太狼的绝后面对。 ,不正确,B说法不科学,感性
鬼神观念的形成
“……描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓 ‘天马行空’ 似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是 三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只, 增长了颈子二、三尺而已。”
玉皇大帝的外貌酷似汉族人,上帝的外貌象西方 人,可见,人是按照自己的形象去创造神的。宗 教观念可以在客观世界找到某种原型。
认识不一定都正确, D项和题意无关。所以本题选C。
一、意识的本质
1、起源:意识是物质世界长期发展的产物 ①是自然界长期发展的产物 ②是社会发展的产物
2、生理基础:意识是人脑的机能 ①人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官 ②意识是通过人脑在一、二信号系统基础上的反射活动实现的
3、内容:意识是客观存在的反映(主观映象) ①意识不管正误都是人脑对客观存在的反映 ②意识是 客观内容、主的观统形一式

政治必修11.2文化与经济政治

政治必修11.2文化与经济政治
材料二、在拉美和亚洲,一些流行歌 星、影视巨星、能言善辩或外形很酷的 候选人凭借着“剧场效应”,高票当选 为议员或政府领导人 。
探究1:“超级女声”属于什么现象?古代的皇 帝虽然能够成天载歌载舞,却无法欣赏到我们 今天的超级女声,为什么?这种时代的变化最 根本的原因是?
文化现象。经济是基础,政治是经济的集 中表现,文化是经济和政治的反映。一定的 文化由一定的经济、政治所决定。
对中国而言,“百年梦圆”的原因有哪些?说明了什 么道理?(从经济生活、政治生活多角度思考)
1.改革开放解放和发展了生产力,提高我国 的综合国力; 经济全球化为我国经济发展 提供了广阔空间。 国家的富强,为世博会 的举办提供了物质基础;
2.世界政治多极化的趋势,中国在国际上的 地位日益突出,没有中国的积极参与,许多 国际事务将难以顺利进行
B、充分开发我国的文化资源,提高民族文
B 化竞争力 C、树立品牌意识,加大对民族文化的保护 D、拒绝外来文化,维护国家的文化安全
4、[2019·江苏卷] 某些发达国家借助跨国公 司,通过向世界各国输出产品、以产品为 载体的文化和附加条件的科技等手段,在 全球推行“软征服”,以达到影响或改变 其他国家国民价值观的目的。该材料告诉 我们( )
文与
经济、政治决定文化,但文化
化经
具有传承性和相对独立性。
与济
文化反作用于政治、经济,不
经、
同文化对社会发展的作用不同。
济 、 政

治 相互交融:在时代发展的进程中


文化与经济相交融,文化与政治相交融

文化在综合国力竞争中的地位和作用、措施
1、思想文化同政治、经济是紧密联系在
一起的,它虽然受一定社会的政治、经
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第三种观点
前两种定义中所包含的内容是观念性的政治文化,除此以外,政治文 化还应包括上层建筑领域“物质性”层面的政治制度和政治规范。政 治制度和政治规范是政治文化的物化形态,是一种实体性的政治文化 。 “在一定社会物质生活条件下,民族、国家、阶级和集团所建构的
政治规范、政治制度和体系以及人们关于政治现象的态度、感情、心 理、习惯、价值信念和学理论的复合有机体”。
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三、政治文化的类型
1统治政治文化和大众政治文化 2狭隘型文化、顺从型文化和参与型文化 狭隘型
还没有发育成成熟的政治共同体,缺少专门的政治角色的分化, 社会成员没有独立于他们地域性的宗教和社会取向的政治取向。对 于政治体系的整体以及体系内的权威、制度和规范等,社会成员没 有或缺乏明确的认知、情感和价值取向,更谈不上对体系内的决策 及决策的实施施加影响。
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路辛·派伊认为,政治文化是政治体系中存在的一个主观的政治领域, 它给予政体以定义,给予制度以纪律,给予个人行为以社会关联。
第二种观点
是将政治文化定义为政治体系中各种主观因素的综合。它不仅包括政 治体系的心理方面,同时也包括意识形态领域中系统化了的旨在对政 治现象进行解释、预测或描述的政治思想和政治理论。
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3.体系文化、过程文化和政策文化 体系文化
是指政治体系的成员对于政治体系以及体系内的政治权 威和权威人物合法性的政治倾向。它包括社会成员对政治共 同体的认同意识、对体系内的政权及权威人物的支持与反感 等。
过程文化
是社会成员对于政治过程的一整套倾向。这主要包括体 系内成员对自己在政治过程中的影响力以及对自己同其他成 员之间关系的看法。
3阶级性 4相对独立性
第一,意识形态变化与社会存在的变化不完全同步。 第二,意识形态的发展具有历史的继承性。 第三,意识形态之间相互作用、相互影响。 第四,意识形态对社会存在具有反作用。
5.依赖性
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三、资本主义意识形态与政治
在资本主义意识形态中,自由主义及新自由主义、保守主义及新保 守主义是其主要的代表。
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第二节 意识形态的涵义与特征
一、意识形态的概念
是某一阶级的社会意识的总体,以及竖立在这一基础之上的法律和 政治的上层建筑而形成的,代表统治阶级根本利益的情感、表象和观念 的总和,其根本的特征是自觉地或不自觉地用幻想的联系来取代并掩蔽
现实的联系。
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二、意识形态的基本特征
1.现实性
2.总体性
意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经 济思想、社会思想、教育、伦理、艺术、宗教、哲学等构成的有机 的思想体系。这些意识形式至少可以分为以下三个层次:
(1)政治思想、法律思想、经济思想。这三种意识形式以最直 接的方式反映着统治阶级的经济利益,进而最直接地捍卫着统治阶 级的政治统治地位。
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理解政治文化的概念应该把握以下几个方面:
第一,政治文化主要是指社会成员针对政治体系各层面 的心理过程和心理特征。
第二,政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统 一。
第三,政治文化具有相对的稳定性。
第四,政治文化具有结构性。
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二、政治文化的内容
1.政治认知性成分 2.政治情感性成分 3.政治评价性成分
第十一章 政治文化与意识
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第一节 政治文化的内涵
一、政治文化的概念
第一种观点
将政治文化定义为政治体系的心理方面,它包括政治体系的成员对 体系各层面的感觉、认知、评价和情感取向。
阿尔蒙德《公民文化》:“政治文化,,一词中所包含的文化概念 与人类学、社会学和心理学之中所使用的文化概念有差别,“我们仅仅 是使用文化概念许多含义中的一种,即对社会对象的心理取向。当我们 到一个社会的政治文化时,我们所指的是:作为被内化于该体系成员的 认知、情感和评价之中的政治体系”。在其另一本代表作《比较政治学 :体系、过程和政策》第二版中,他进一步将政治文化明确定义为“是 一个民族在特定的时期流行的一套政治态度、信仰和感情”。
(2)社会思想、教育、伦理、艺术。这些形式的意识与政治现 实的关系不如第一层那么密切,但是却直接影响着人们的日常生活 ,影响着社会成员政治心理的形成。
(3)哲学、宗教。这是离政治现实最远的意识形式,但其作用 却不可忽视。宗教影响人们的信仰和行为,抽象的哲学则是意识形 态的灵魂。
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1.自由主义与政治
自由主义是西方近代社会一种重要的意识形态。
洛克是自由主义的奠基人。他认为人生而平等,享有不可剥夺一的 自然权利,生命权、自由权、财产权是人最基本的权利,是不可转让、 不可剥夺的。洛克还提出有限政府论和分权理论。
边沁·密尔以功利主义为理论基础,主张经济上自由经营、自由贸易 、自由竞争,政府不干涉私人经济活动,坚持思想自由、言论自由、出 版自由与个性自由等。ຫໍສະໝຸດ 82020/12/10
政策文化
是指政治体系的成员对公共政策的倾向模式,即在 选择什么样的政治行动来实现社会所要达到的意图 或目标的问题上,政治体系的成员所表现出来的倾 向。
亨廷顿——尽善型文化和工具型文化。
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四、政治文化的功能
1.特定的政治文化是政治体系得以存在和维持的必要基础 2.政治文化是影响政治体系中政治制度模式的重要因素之一 3.政治文化决定着政治体系中政治制度的实际运作状况 4.政治文化制约着政治体系的变革和发展
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顺从型政治文化
是指政治体系的成员对政治体系中的角色、结构、权威、规范 以及自己在体系输出方面的责任等有较明确的认知、情感和价 值取向;而对于政治体系输入方面的取向以及社会成员作为政 治参与者的自我取向却非常低。
参与型的政治文化
是指社会成员对政治体系作为整体以及体系的输入方面和输出 方面都有强烈而明确的认知、情感和价值取向,并对自己作为 政治体系成员的权利、能力、责任及政治行为的效能具有积极 的认识和较高的评价。
20世纪初代表人物有格林、霍布森等,他们以“公共福利”观念为 理论核心,提出国家干预经济的思想,调和个人利益与社会利益的矛盾 。
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