春夏中医养生

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保养阳气,还需多吃韭菜。韭菜, 保养阳气,还需多吃韭菜。韭菜,虽 然四季常青,终年供人食用, 然四季常青,终年供人食用,但却以 春季多吃最好。正如俗话所说: 春季多吃最好。正如俗话所说:“韭 菜春食则香,夏食则臭。”中医认为 菜春食则香,夏食则臭。 韭菜性 春季常食,最助人体养阳。 韭菜性温,春季常食,最助人体养阳。
春夏中医养生
一 、春天养生
春天,是指从立春之日起,到立夏之 春天,是指从立春之日起, 日止,包括了立春、雨水、惊蛰、 日止,包括了立春、雨水、惊蛰、春 清明、谷雨等六个节气。 分、清明、谷雨等六个节气。中医养 生学认为,春季养生当注重以下四原 学认为, 则:养阳气
《黄帝内经》里明确指出“春夏养 黄帝内经》里明确指出“ 阳”。意思是,在春季和夏季,人们 应注重对体内阳气的保养。何谓阳气? 即通常人们所说的“火力” 即通常人们所说的“火力”,也就是 人体的新陈代谢能力。
保养肝脏的方法很多,如春天不要过于劳 保养肝脏的方法很多, 以免加重肝脏的负担。有肝病及高血 累,以免加重肝脏的负担。有肝病及高血 病的患者,也应在春季到来之时, 压病的患者,也应在春季到来之时,按医 嘱及时服药。尤其精神病患者, 嘱及时服药。尤其精神病患者,在春天要 注意避免精神刺激,以免病情加重。 注意避免精神刺激,以免病情加重。
“又防因暑取凉”,这是告诫人们在炎热的 又防因暑取凉” 夏天,人们一定要注意保护体内的阳气, 夏天,人们一定要注意保护体内的阳气, 正如《黄帝内经》里所说: 春夏养阳” 正如《黄帝内经》里所说:“春夏养阳”, 那么,在夏天又怎样注意保护阳气呢? 那么,在夏天又怎样注意保护阳气呢?
由于湿的形成往往与地之湿气上蒸有关, 由于湿的形成往往与地之湿气上蒸有关, 故其伤人也多从下部开始。 故其伤人也多从下部开始。临床所见之下 肢溃疡,湿性脚气, 肢溃疡,湿性脚气,带下等症往往都与湿 邪有关。 邪有关。
对于湿,现代科学用湿度来表示,是指空气中的 对于湿,现代科学用湿度来表示, 含水量,物体潮湿的程度。 含水量,物体潮湿的程度。空气的湿度是气候变 化的一个重要因素,它对人体有直接的影响。 化的一个重要因素,它对人体有直接的影响。一 般来说,对人体适宜的湿度是40%~60%, 般来说,对人体适宜的湿度是40%~60%,当气温 高于25℃ 适宜的相关湿度为30%。秋天, 高于25℃时,适宜的相关湿度为30%。秋天,天 气凉爽,湿度适中,人的精神倍增; 气凉爽,湿度适中,人的精神倍增;而夏季三伏 时节,由于高温、低压、高湿度的作用, 时节,由于高温、低压、高湿度的作用,人体汗 液不易排出,出汗后不易被蒸发掉, 液不易排出,出汗后不易被蒸发掉,因而会使人 烦躁、疲倦、食欲不振,易发生胃肠炎、痢疾等。 烦躁、疲倦、食欲不振,易发生胃肠炎、痢疾等。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
勤锻炼中医养生家还认为,在阳光明媚的 勤锻炼中医养生家还认为, 春日,宜登高赏花、踏青问柳、游山戏水。 春日,宜登高赏花、踏青问柳、游山戏水。 但需注意的是运动要适量, 但需注意的是运动要适量,以运动后感到 精神健旺、身体松快为度。 黄帝内经》 精神健旺、身体松快为度。《黄帝内经》 里还指出: 夜卧早起,广步于庭, 里还指出:“夜卧早起,广步于庭,披发 缓形,以使志生。 缓形,以使志生。”意谓春天人们应当晚 睡早起、披散着头发、舒展着形体, 睡早起、披散着头发、舒展着形体,在庭 院中信步漫行,可使智慧、灵感生发不息。 院中信步漫行,可使智慧、灵感生发不息。 这些都是古人春天养生的宝贵经验, 这些都是古人春天养生的宝贵经验,很值 得现代人去认真执行。 得现代人去认真执行。
湿为长夏之主气,在我国不少地方,尤其 是南方,既炎热又多雨。人们所说的湿病 就多见于这个季节。这个季节里空气中湿 度最大,加之或因外伤暴露,或因汗出沾 衣,或因涉水淋雨,或因居处潮湿,以至 感受湿邪而发病者最多。
中医认为,湿为阴邪,好伤人体阳气。 中医认为,湿为阴邪,好伤人体阳气。因 其性重浊粘滞,故易阻遏气机, 其性重浊粘滞,故易阻遏气机,病多缠绵 难愈,这是湿邪的病理特征。不仅如此, 难愈,这是湿邪的病理特征。不仅如此, 湿邪亦好伤脾阳,因为脾性喜燥而恶湿, 湿邪亦好伤脾阳,因为脾性喜燥而恶湿, 一旦脾阳为湿邪所遏, 一旦脾阳为湿邪所遏,则可能导致脾气不 能正常运化而气机不畅, 能正常运化而气机不畅,临床可见脘腹胀 食欲不振,大便稀溏,四肢不温。 满,食欲不振,大便稀溏,四肢不温。尤 其是脾气升降失合后,水液随之滞留, 其是脾气升降失合后,水液随之滞留,常 见水肿形成,目下呈卧蚕状。 见水肿形成,目下呈卧蚕状。
若肝脏机能失常,适应不了春季气候的变 若肝脏机能失常, 就会在以后出现一系列病症, 化,就会在以后出现一系列病症,特别是 精神病及肝病患者,易在春夏之季发病。 精神病及肝病患者,易在春夏之季发病。 俗话说“菜花黄,痴子忙” 据统计, 俗话说“菜花黄,痴子忙”。据统计,精 神病发病率以3 月份最高, 神病发病率以3、4月份最高,这也是季节 对机体影响的一种反应。 对机体影响的一种反应。而中医所说的 春宜养肝”的道理就在于此。 “春宜养肝”的道理就在于此。
防风温春天之所以强调要防风温,是因为此时是 防风温春天之所以强调要防风温, 由寒转暖,温热毒即开始活动。 由寒转暖,温热毒即开始活动。如果平时身体虚 就会因受风热外邪而发生风温病( 弱,就会因受风热外邪而发生风温病(如流感 )。根据民间经验 可用下述方法预防: 根据民间经验, 等)。根据民间经验,可用下述方法预防:其一 是在水中浸泡贯众。取贯众500 500克 是在水中浸泡贯众。取贯众500克,放置于水缸或 水桶中,每月更换1 水桶中,每月更换1次。其二在住宅内放置一些薄 荷油,任其慢慢挥发,以净化空气。实践证明, 荷油,任其慢慢挥发,以净化空气。实践证明, 此方法有一定的灭菌作用。此外, 此方法有一定的灭菌作用。此外,对于年老体弱 之人,还应尽量避免到人多、 之人,还应尽量避免到人多、空气混浊的公共场 所活动,同时,也要注意居室内空气清新、流通。 所活动,同时,也要注意居室内空气清新、流通。
中医还认为,湿邪重浊, 中医还认为,湿邪重浊,故外感湿邪后多有身重 倦困,头重如裹等症状。又因湿邪粘滞, 倦困,头重如裹等症状。又因湿邪粘滞,病损往 往着而难易,若其侵犯肌肤筋骨,每每既重且酸, 往着而难易,若其侵犯肌肤筋骨,每每既重且酸, 固定一处,故有“著痹”之称。一般他说, 固定一处,故有“著痹”之称。一般他说,湿邪 为病,病程较长,如湿温病, 为病,病程较长,如湿温病,常有如油入面难分 难解之临床特征。风湿夹杂,侵犯肌肤, 难解之临床特征。风湿夹杂,侵犯肌肤,关节所 形成的风湿痹症则往往反复发作。 形成的风湿痹症则往往反复发作。内湿病常见其 病理性产物多呈秽浊不洁之物, 病理性产物多呈秽浊不洁之物,如皮肤病变之渗 出物,湿热带下之分泌物,质粘而腥臭。因此, 出物,湿热带下之分泌物,质粘而腥臭。因此, 人们常称湿为“有形之邪” 其性秽浊。 人们常称湿为“有形之邪”,其性秽浊。
若火力不足, 现畏寒、肢冷等症状。 若火力不足,就会出 现畏寒、肢冷等症状。 保养人体阳气的方法很多, 保养人体阳气的方法很多,重要的一点是 即俗话中的“春捂秋冻” 要“捂”,即俗话中的“春捂秋冻”。为 何要捂呢?这是因为, 何要捂呢?这是因为,春季气候多出现乍 暖乍寒的情况,故衣着方面不要顿减, 暖乍寒的情况,故衣着方面不要顿减,正 寿亲养老新书》里所指出的“ 如《寿亲养老新书》里所指出的“春季天 气渐暖,衣服宜渐减、不可顿减, 气渐暖,衣服宜渐减、不可顿减,以免使 人受寒” 人受寒”。而且还特别强调体弱之人要注 意背部保暖。 意背部保暖。
若湿度太低, 若湿度太低,上呼吸道粘膜的水分可大量 散失,从而使抵抗力下降,易引起感冒。 散失,从而使抵抗力下降,易引起感冒。 不仅如此,长夏时节由于天气闷热, 不仅如此,长夏时节由于天气闷热,阴雨 连绵,空气潮湿,衣物和食品都容易返潮, 连绵,空气潮湿,衣物和食品都容易返潮, 甚至发霉、长毛,人也会感到不适。 甚至发霉、长毛,人也会感到不适。若穿 着返潮的衣物,容易感冒或诱发关节疼痛, 着返潮的衣物,容易感冒或诱发关节疼痛, 吃了霉烂变质的食品,就会引起胃肠炎, 吃了霉烂变质的食品,就会引起胃肠炎, 甚至导致中毒, 甚至导致中毒,所以在长夏一定要重视防 止湿邪的侵袭。 止湿邪的侵袭。
暑为夏季的主气,为火热之气所化,独发于夏季。 暑为夏季的主气,为火热之气所化,独发于夏季。 中医认为,暑为阳邪,其性升散,容易耗气伤津。 中医认为,暑为阳邪,其性升散,容易耗气伤津。 这是它的病理特点。暑邪侵入人体, 这是它的病理特点。暑邪侵入人体,常见腠理开 而多汗,汗出过多导致体液减少, 而多汗,汗出过多导致体液减少,此为伤津的关 津伤时,即见口渴引饮、唇干口燥、 键,津伤时,即见口渴引饮、唇干口燥、大便干 尿黄心烦、闷乱等症。如果不及时救治, 结、尿黄心烦、闷乱等症。如果不及时救治,开 泄太过,则伤津可以进一步发展, 泄太过,则伤津可以进一步发展,超过生理代偿 的限度必然将耗伤元气,此时可出现身倦乏力、 的限度必然将耗伤元气,此时可出现身倦乏力、 短气懒言等一系列阳气外越的症状, 短气懒言等一系列阳气外越的症状,甚至卒然昏 不省人事、而导致死亡,由此观之, 倒,不省人事、而导致死亡,由此观之,夏季防 暑不可等闲视之。 暑不可等闲视之。
在一年四季中, 在一年四季中,夏季是一年里阳气最盛的 季节,气候炎热而生机旺盛,对于人来说, 季节,气候炎热而生机旺盛,对于人来说, 此时是新陈代谢旺盛的时期, 此时是新陈代谢旺盛的时期,人体阳气外 伏阴在内, 发,伏阴在内,气血运行亦相应地旺盛起 并且活跃于机体表面。 来,并且活跃于机体表面。为适应炎热的 气候,皮肤毛孔开泄,而使汗液排出, 气候,皮肤毛孔开泄,而使汗液排出,通 过出汗,以调节体温,适应暑热的气候。 过出汗,以调节体温,适应暑热的气候。
重养肝中医学认为,肝主春,意思是 重养肝中医学认为,肝主春, 说,人体五脏之一的肝脏是与春季相 应的。为何有此一说? 应的。为何有此一说?因为春天温暖 的气候将会使人的活动量日渐增加, 的气候将会使人的活动量日渐增加, 促使新陈代谢亦将日趋旺盛。因而, 促使新陈代谢亦将日趋旺盛。因而, 在人体内,无论是血液循环, 在人体内,无论是血液循环,还是营 养供给,都会相应加快、增多, 养供给,都会相应加快、增多,以适 应人体各种生命活动的需求。 应人体各种生命活动的需求。中医认 这些均与肝脏的生理机能有关。 为,这些均与肝脏的生理机能有关。
在谈到夏天如何养生时,汪绮石在《 在谈到夏天如何养生时,汪绮石在《理虚 元鉴》里指出: 夏防暑热, 元鉴》里指出:“夏防暑热,又防因暑取 长夏防湿” 凉,长夏防湿”,这里再清楚不过地指明 了夏季养生的基本原则:在盛夏防暑邪; 了夏季养生的基本原则:在盛夏防暑邪; 在长夏防湿邪; 在长夏防湿邪;同时又要注意保护人体阳 防止因避暑而过分贪凉, 气,防止因避暑而过分贪凉,从而伤害了 体内的阳气, 黄帝内经》 体内的阳气,即《黄帝内经》里所指出的 春夏养阳” 也就是说, “春夏养阳”,也就是说,即使是在炎热 的夏天,仍然要注意保护体内的阳气。 的夏天,仍然要注意保护体内的阳气。
二、夏季中医养生
夏天,指阴历4月至6 夏天,指阴历4月至6月,即从立夏之日起, 到立秋之日止。其间包括立夏、小满、芒 种、夏至、小暑、大暑等六个节气。
《黄帝内经》在描述夏天的节气特点时, 黄帝内经》在描述夏天的节气特点时, 这样写道: 夏三月,此谓蕃秀, 这样写道:“夏三月,此谓蕃秀,天地气 万物华实” 意思是说, 交,万物华实”,意思是说,在夏天的三 个月,天阳下济,地热上蒸, 个月,天阳下济,地热上蒸,天地之气上 下交合,各种植物大都开花结果了, 下交合,各种植物大都开花结果了,所以 是万物繁荣秀丽的季节。 是万物繁荣秀丽的季节。
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