山西省太原市2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题 (无答案)

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太原市高一上学期语文期末考试试卷

太原市高一上学期语文期末考试试卷

太原市高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题;共18分)1. (6分) (2019高二下·通州期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。

唤醒文物的青春李思辉彩陶瓶上,脸部“伸出”了舌头;猪面纹彩陶壶上,眼睛“转”了起来,配文“容我想想”……近日,甘肃省博物馆推出的一组文物表情包在网上走红。

博物馆负责人称,表情包是“让文物活起来”的举措之一,希望通过此举让大家更了解文物。

该馆推出文物表情包,把严肃的文物和大众娱乐“混搭”在一起,勾画出一种别致画风,深受网民喜爱。

这种看似“不着调”的搭配,实则非常用心,契合了文化审美上的冲突美。

在世俗视角里,“冲突”两个字往往充满争议。

一些人在艺术审美上过分强调匹配、协调、柔和,笼统地认为有冲突就不好。

实际上,在中西方美学中,“冲突美”都一直备受推崇。

尤其是现当代,“冲突美”在文学、绘画、电影等视觉艺术作品中非常常见。

法国戏剧理论家布伦退尔断言:“没有冲突就没有戏剧。

”这句话一度被人们看为“戏剧定律”。

梳理研究我们会发现,包括《赵氏孤儿》《雷雨》在内的很多中国戏剧、小说都饱含着浓郁的冲突美。

“文物表情包”把庄重严肃的文物与戏谑不羁的网络流行语“拉郎配”,除却了前者的腐朽呆板之气,赋予了后者传统文化之魂,二者在强烈对冲中,达到了寓历史文化于网络流行语之中的“中和”。

这是“文物表情包”没有明显违和感,被赞“魔性十足”的直接原因。

此前,网上很火爆的康熙“朕知道了”纸胶带、“雍正:感觉自己萌萌哒”的动态照片等,之所以迅速蹿红,也是因为“冲突”让静态的文物“活”了起来。

赞赏“文物表情包”的冲突美,并不意味着此类创意可以无的放矢。

相反,它必须谨慎着手、小心为之。

精心推敲文物与网络流行语的内在联系,确保二者实现顺畅融合,避免不搭调。

拿捏好尺度,防止戏谑太过对文物的严肃性造成亵渎,产生违和感。

文创作品可以活一些,但文物毕竟相对传统严肃,在创作过程中必须把握严肃性与娱乐性之间的平衡,否则就可能弄巧成拙。

太原市高一上学期语文期末考试试卷

太原市高一上学期语文期末考试试卷

太原市高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二下·中原期末) 阅读下面的文字,完成各题。

广东龙川县是千年古县,传承下来了众多的非物质文化遗产。

这里不仅有古老又有活力的中国传统民间艺术,还有________的非遗制作技艺,更有令人回味悠长的非遗美食。

龙川杂技经常在国内巡回演出,改革开放后长时间赴香港、日本、美国和新加坡等地的演出,深为国内外各界人士赞赏为南国艺坛一奇葩。

2018年龙川杂技入选广东省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

龙川杂技这只从山沟里飞出来的金凤凰,在________的艺术世界里展现了它更迷人的风采。

龙川木偶戏是又一特色。

龙川木偶戏有百年历史,曾经几度创造辉煌,也曾几度陷入低潮,在饱经岁月风霜中木偶艺术得以________。

龙川的非遗技艺数不胜数,金狮狮头制作技艺是其中之一。

()。

龙川黎咀镇户口村丘氏制作的金狮狮头名扬全国,畅销国内外。

这道传统工艺始于1876年,已经90岁的丘俊老先生是笫三代传承人,他制作的瑞狮和瑞狮唐僧师徒四人脸谱(客家瑞狮常配以白脸的唐僧、红脸的沙僧、大耳朵的猪八戒、古灵精怪的孙悟空一起表演)惟妙惟肖,________,层次分明,没有任何错落感。

老隆牛筋糕被称为舌尖上的非物质文化遗产。

这道老少皆宜的美食有300多年的历史,色泽金黄,味道清甜,微软耐嚼而不粘齿。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 独具匠心光怪陆离弦歌不辍栩栩如生B . 别出机杼五彩缤纷弦歌不辍呼之欲出C . 独具匠心五彩缤纷薪火相传栩栩如生D . 别出机杼光怪陆离薪火相传呼之欲出(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 改革开放后赴香港、日本、美国和新加坡等地的长时间演出,深受国内外各界人士所赞赏,并被誉为南国艺坛一奇葩。

2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

2017——2018学年普通高中高一上学期期末考试试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

颇具人文情怀的儒家文化以“人”为中心,是儒家文化的特点;因为儒家文化在中国文化传统中居于主导地位,所以也成为中国传统文化的一个显著特点.可以这样说,儒家文化不是西方的人道主义,却有非常深厚的人道关怀思想;不是西方的人文主义,却有非常浓郁的中国文化特色的人文气质或人文情怀。

儒家文化的人文情怀重点表现在以下几个方面:肯定人的地位,彰显人的价值。

儒家认为,人是万物中的一员,但又不是与万物平起平坐的一员,而是高于和优于万物的特殊存在。

«孝经»引述孔子的话说:“天地之性人为贵。

”荀子说:“人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

”这些论述表达的一个共同的意思是人“为万物之灵”,集天地之精华,五行之秀气。

人的存在有如此之高的地位和价值,那么他的生命就应该被尊重。

正是在这样的思路下,中国传统哲学是“人学”,具有浓郁的人文气质。

重视人伦关系,倡导人伦义务。

儒家文化非常重视人的社会关系网络———人伦关系。

儒家认为,人来到这个世界上就落入到一张已经织好的人伦网络当中。

没有人伦网络,人是空洞的,甚至是不存在的。

所以,儒家讲“五伦”:父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。

不但有这五种关系,而且对应每种人伦关系,还规定了相应的人伦义务:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

”儒家认为这些关系是基本的社会关系,不可更改,不容置疑,甚至有些是与生俱来的、无可选择的“天伦”。

推崇人的主体性,强调独立人格。

每个人都有其独立意志、独立人格。

这是儒家思想中最值得注意的一点。

从中国哲学传统上看,儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性。

子曰:“为仁由己,而由人乎哉?”一切道德的行为都是出自内心的自然要求,强调个人的正心诚意、修齐治平,乃至杀身成仁。

2017-2018学年度第一学期高一语文期末试题及答案

2017-2018学年度第一学期高一语文期末试题及答案

2017-2018学年度第一学期第三次质量检测高一语文试卷满分:150分时间:150分钟注意事项:1.答题前请在答题卡上填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)、论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

在大自然中,悦耳动听的鸟鸣声给人们带来无限的愉悦。

每一类鸟的鸣声都不尽相同。

乌鸦呱呱叫,山雀的鸣声如嘹亮的哨响,隐夜鸫的叫声则似长笛声般悠扬。

那么在复杂的背景噪声下,如何识别鸟鸣声?是否存在可以识别每一类鸟鸣的应用程序?针对上述问题,英国牛津大学的蒂莫·帕帕多普洛斯和他的同事,提出了一种能够识别各类鸟叫声的鸟鸣识别算法。

一般情况下,自然资源保护论者需要通过定期的徒步旅行或者直升机旅行的方式,对生存在特定区域内的鸟类数目进行统计和总结。

然而,如果通过音频录制鸟鸣,再将音频转化为物种计数,采用此方法代替旅行统计方式,将使得鸟类追踪的研究变得轻而易举,为研究鸟类种群数目是否下降或者鸟类的迁徙模式是否改变等,带来很大便利。

英国伦敦大学玛丽女王学院的丹·斯托博士称:“鸟鸣极其复杂,这些最简单的声音通常难以分辨,因为它们听起来如此相似。

”毕竟我们无法听清远处的,特别是在嘈杂环境中的鸟叫声。

牛津大学的研究团队在亚洲和欧洲共收录了15种不同鸟类的鸣叫声,包括新疆歌鸲、大山雀、画眉等。

他们收录的鸟鸣声中混杂了不同的音频环境,如市区公园中较为平缓的背景噪声或者露天市场中密集人群的喧嚣声。

如此多样化的混合声音,用于机器学习算法的训练过程,通过训练后的机器来选择包含鸟鸣声的音频段。

尽管鸟鸣声与部分噪声频率相近,影响算法的准确性,但这些学习算法仍能成功地从噪声中区分出鸟鸣声。

目前国内福州大学的研究团队,对于低信噪比鸟鸣识别的算法是将声音信号转化为图像,对图像进行处理得到一串被称作特征值的数字,并用这串数字代替声音进行识别。

太原市高一上学期语文期末质量评价检测试卷(I)卷

太原市高一上学期语文期末质量评价检测试卷(I)卷

太原市高一上学期语文期末质量评价检测试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2018高三上·通榆期中) 阅读下面的文字,完成小题。

一直以来,学界对过于封闭的专业文学批评颇有微词,常指责它们搬弄西方学术名词,话语呆板乏味,行文程式僵化,难以击中对象的要害。

其中问题的关键在于,以学术规范之名,忽略批评所应具有的思想、精神与灵魂。

概而言之,专业文学批评固然深刻、严谨,()。

因而,专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本,它有时候会沉浸于单纯理论操练的欢悦,在纯粹的阐释中迷失批判性力量,从而流于一种无效的分析。

在自媒体时代,每个人都有可能成为信息的发布者,因而都可能是批评家。

这无疑有利于打破专业精英文学批评的壁垒,激活普通大众的话语热情,也打破专业话语对批评行业的垄断。

在这个意义上,“微批评”因其微小而更易于回到对象本身,回到批评的初心。

它________,无所旁骛,能够在简短的文字中直抵根本,而无需漫无边际的铺陈和________的延展,更没有________的枯燥和________的迂腐;它拒绝一切关于批评的繁文缛节,只要“寸铁杀人”、一针见血的快意和“语不惊人死不休”的惊艳。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 危言危行喧宾夺主要言不烦食言而肥B . 仗义执言喧宾夺主要言不烦食古不化C . 仗义执言虚张声势长篇累牍食古不化D . 危言危行虚张声势长篇累牍食言而肥(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险B . 存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评C . 专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论D . 存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险(3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 但是其罪魁祸首是弱化批评现实感的学理性B . 但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化C . 但是其罪魁祸首是学理性弱化了批评现实感D . 但其学理性常会成为弱化批评现实感的罪魁祸首二、现代文阅读 (共3题;共28分)2. (6分)(2017·九江模拟) 阅读下面的文字,完成下列各题“楚辞”之名,首见于《史记•张汤传》,可见至迟在汉代前期已有这一名称。

山西省太原市高一上学期语文期末教学质量检测试卷

山西省太原市高一上学期语文期末教学质量检测试卷

山西省太原市高一上学期语文期末教学质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列各句中,划线的成语使用不恰当的一项是()A . 《中学语文教学大纲》和教材对听、说、读、写这些建立在文学基础上的要求,应该说是具体而微的。

B . 他专攻《孟子》,苦心孤诣地研究了几十年,虽皓首穷经,至今仍不懈怠。

C . 电视剧《孔子》虽博得了有关专家的一致好评,但终因曲高和寡,收视率不高。

D . 假如每个人都能见贤思齐,以人之长补己之短,那么我们每天都会有进步,生活也会因此变得愈加美好。

2. (2分) (2020高一上·吉林期末) 下列句子中没有语病的一项是()A . 大扫除结束后,大家到餐厅午饭。

B . 为了那个孩子,年轻的小伙子毫不犹豫地跳进了波涛汹涌的江水中。

C . 汽车奔驰在辽阔的公路上。

D . 工作人员在火箭起飞前进行了最后的检查。

3. (2分) (2019高二下·哈尔滨期中) 下列各句中,表达得体的一句是()A . 为改善教师福利、增强学校凝聚力,校长在行政会上诚恳地说:“为了学校的发展,大家就斗胆建言献策吧。

”B . 同学们,“文章不厌百回改”,希望你们把作文拿回去,从选材到谋篇到拟题再作斟酌修改,周一交上来,我会认真斧正的。

C . 老王的儿子今年以优异成绩荣录北京大学光华管理学院,乡亲们纷纷前往祝贺,他连连道谢说:“托福!托福!”D . 他是个古道热肠的人,无论谁请他帮忙,也无论他能否办得到,他都会满口答应下来:“我一定鼎力相助,您就放心吧!”二、现代文阅读 (共3题;共43分)4. (6分) (2017高二上·葫芦岛期末) 阅读下面的文字,完成小题。

书法,是中华文化的重要组成部分。

一支毛笔,负载起了千年的历史重托,记载了中华民族的文明史。

宣纸上留下的一点一横、一撇一捺都变幻无穷,点线的奇妙组合,使得空间形式无限扩展。

太原市高一上学期语文期末考试试卷D卷

太原市高一上学期语文期末考试试卷D卷

太原市高一上学期语文期末考试试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2017高三上·桓台月考) 阅读下面文章,完成文后各题。

齐白石授徒时有一句名言:“学我者生,似我者死。

”李苦禅谨记老师的这句话,因此他学的是老师独到的艺术匠心,而不是简单地描摩老师的艺术样式。

在绘画(题材/体裁)上,齐白石一生“为万虫写照、百鸟传神”,“万虫”“百鸟”寄托了齐白石对自然生活的思念。

而李苦禅则有意避开老师常画的风物,更强调对象的象征意义,(赋予/付与)对象某些人格内涵。

如综合了鹰、鹫等多种猛禽特点的“雄鹰”形象,是阳刚的化身;风中伫立的劲竹是刚正不阿的人格写照;①“雪侮霜欺芳益烈’’的白梅则表现了竖贞不屈的品格……②在艺术修养方面,齐白石是诗、书、画、印四全,自谓“印第一,诗第二,书第三,画第四”;李苦禅未着意印学,诗不及齐,书法过之,较之老师又增武术戏曲之功。

李苦禅认为:“齐老师治印是以金石艺术融入大写意,我把要这功夫尽用在读碑贴和欣赏铜器图文和砖石刻画的拓片上——③体会它的金石味道,融进自己的书画里,习得齐派治印的真精神。

”此外,李苦禅对《易经》很感兴趣,他在绘画中追求一种“禅境”,齐白石赞扬他“能将有法为无法”。

齐白石爱画暮鸦归林,从鸟的朝飞暮还中(领悟/领略)人生的真谛:李苦禅每临自然生机景象,往往喃喃念叨陶渊明的诗句“此中有真意,欲辨已忘言。

”④(1)文中划线的字的注音和划线词语的文字,都正确的一项是()A . 授徒伫(chù)立B . 描摩劲(jìng)竹C . 念叨着(zhuó)意D . 碑贴拓(tà)片(2)依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()A . 题材付与领悟B . 体裁付与领略C . 题材赋予领悟D . 体裁赋予领略(3)文中画线处的标点,使用错误的一项是()A . ①B . ②C . ③D . ④二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高二下·湖北期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。

山西省太原市2017届高三上学期期末考试语文试题(含解析)

山西省太原市2017届高三上学期期末考试语文试题(含解析)

太原市2016—2017学年第一学期高三期末考试语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面文字完成1-3题。

公天下与家天下熟悉中国历史的人都知道,在传统社会中,帝王与儒士间事实上是处在一种颇为复杂的关系状态中。

一方面,帝王处于社会权力金字塔的顶端,而儒士则构成了各级官吏或后备官吏,因而二者不仅属身于同一个系统,而且儒士在这个系统中归根结底必须听命于帝王。

另一方面,两者的关系又不尽于此,因为儒士还有另外一种身份,这就是“道”或者说社会发展趋势与道德正义的化身。

在这个意义上,儒士集团又是超越于作为现实权力之总代表的帝王的,并且事实上构成了对帝王权力的某种程度的制约关系。

这就是所谓“道”与“势”的关系。

儒家自诞生之日起就一直秉持了“从道不从君”(荀子语)的基本原则,从先秦以至传统社会晚期,儒家一以贯之地表现出了从道的要求出发对君主加以规劝、批评与约束的态度,堪称不遗余力地力图保持“道尊于势”的基本立场。

孔子不仅主张“士志于道”“君子谋道不谋食”,而且明确要求“以道事君,不可则止”。

孟子不仅在与君主的交接中坚持以“王者师”自居,而且强调指出,君臣关系的关键是君主能否以身体道:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

”即使身处于专制制度不断加强的宋明时期,朱熹、王阳明等宋明理学家也依然通过侍讲、上书等方式来力图“格君心之非”(孟子语)。

正因为此,在中国传统社会中,帝王与儒士群体之间又事实上存在着某种程度的紧张关系。

早在孔孟荀时代,道与势、德与位之间的张力就已得到明确表现。

此后,随着传统社会制度的确立与巩固、随着君主权力所代表的“势”的力量的不断增强,儒士集团在体制内对现实政治的制约与影响作用在总体上呈递减趋势。

明太祖对待《孟子》的态度就是一个典型事例。

朱元璋认为《孟子》所谓“臣视君如寇仇”“非臣子所宜言”,因而不仅亲自动手删节,而且免除了孟子配享祭祀的礼遇。

太原市高一上学期语文期末考试试卷(II)卷

太原市高一上学期语文期末考试试卷(II)卷

太原市高一上学期语文期末考试试卷(II)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列句子中,划线的词语使用不恰当的一项是()A . 舞剧《霸王别姬》以磅礴的气势、壮美的舞姿,完整地演绎了项羽兵败诀别虞姬的悲壮故事,其舞段精彩纷呈,均可圈可点。

B . 在创建文明城市、促进社会和谐、营造“首善之区”的活动中,大家同仇敌忾,齐心协力,共治脏乱差,取得了优良的成绩。

C . 很多教师和学生都有这样的经验和体会,在考试前一定要保持轻松的心态,采用疲劳战术和题海战术只能事倍功半。

D . 近年来,情人节、圣诞节等“洋节”备受推崇,传统节日相形见绌,渐被淡忘,许多有识之士因此提出了保卫传统文化的口号。

2. (2分) (2017高一下·惠州开学考) 下列各句中,没有语病的一句是()A . 济阳县深化行政审批改革,结合该县的发展实际,积极谋划了一批具有战略性、全局性、带动性的重大项目,同时做好重大项目的储备。

B . 芜湖市创建国家信用体系建设示范城市的申请日前正式获得国家相关部门的批复,成为全国首批11个创建社会信用体系建设示范城市。

C . 8月6日深夜,远征俄罗斯喀山的河南小伙儿宁泽涛力挫强敌,勇夺世锦赛百米自由泳冠军,令中原大地的家乡父老无不欢欣鼓舞。

D . 近几年,为了让河南人民更多更公平地分享到经济社会发展的成果,河南省始终将改善和保障民生作为财政工作的出发点和落脚点。

3. (2分)填入下列横线中的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()⑴妄自菲薄是一条毒蛇,它永远啮噬着我们的心灵,,注入厌世和绝望的毒液。

⑵我曾数十次拜谒孔子墓。

不管是阳光在他的墓前筛下一地的树影,,我都会听到孔子周游列国的马车的辚辚声和他的弟子们的琅琅诵书声。

⑴a.其中滋润生命的血液被其吮吸着 b.吮吸着其中滋润生命的血液⑵a.还是细雨将孔林连同天地织成一片朦胧,抑或袅娜的雪把古今舞成生动而宏阔的宁谧b.还是袅娜的雪把古今舞成生动而宏阔的宁谧,抑或细雨将孔林连同天地织成一片朦胧A . ⑴a⑵aB . ⑴b⑵bC . ⑴a⑵bD . ⑴b⑵a二、诗歌鉴赏 (共1题;共8分)4. (8分) (2018高三下·黑龙江开学考) 阅读下面一首宋词,完成下列小题。

太原市2017-2018学年第二学期高一语文期末试卷答案及解析

太原市2017-2018学年第二学期高一语文期末试卷答案及解析

太原市2017~2018学年第二学期高一年级期末考试语文试卷(考试时间:下午3:00——5:00)说明:本试卷为闭卷笔答,答题时间120分钟,满分100分。

一、现代文阅读(20分)(一)论述类文本阅读(6分)阅读下面的文字,完成1~3题。

在杂剧产生以前,正统的诗文一直占据着文坛的统治地位,而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴,可以说从根本上改变了这种状态。

读元明杂剧,既要看到它与我国传统文学艺术的联系,更要注重它的特殊性。

说到联系,我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响,它首先是诗的戏剧,是“美文舞蹈的、诗韵兼全的”一种艺术形式。

元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美,还熔铸了诗的灵魂和精神。

只要认真读一读《西厢记》《汉宫秋》等杰作中优美的曲词,就不难领略到这一点。

如明人何良俊评郑光祖的《倩女离魂》之〔圣药王〕曲曰:“清丽流便,语人本色;然殊不浓郁,宜不谐于俗耳也。

”然而,元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。

它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来,甚至必须与表演艺术水乳交融。

《元曲选》的编订者臧晋叔谈到:“词本诗而亦取材于诗,大都妙在夺胎而止矣。

曲本词而不尽取材焉,如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语,无所不供其采掇,而要归断章取义,雅俗兼收,串合无痕,乃悦人耳。

”杂剧展现的是广阔的社会生活画面,故须兼收并蓄,雅俗共赏,便是所谓“情词稳称之难”。

王国维激赏《窦娥冤》第二折的〔斗虾蟆〕等曲,说:“此一曲直是宾白,令人忘其为曲,元初所谓当行家,大率如此。

”王国维是真正读懂读透了元曲,他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读,且当成美文来读:“由是观之,则元剧实于新文体中自由使用新言语,在我国文学中,于《楚辞》《内典》外,得此而三。

”王氏在《宋元戏曲考》中说:“元曲之佳处何在?一言以蔽之,曰自然而已矣。

”同一著作中,他又指出“元剧最佳之处……亦一言以蔽之,曰有意境而已矣”。

足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。

山西省太原市2017-2018学年第一学期高一年级阶段性测评语文试卷

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山西省太原市高一上学期语文期末考试试卷

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山西省太原市高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高三下·天河模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

一般而言,文物离大众生活较远,通常会给人一种______的感觉,而珍藏上百万件文物、承载中国文化记忆的故宫更是给人这样的感觉。

原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目如《国家宝藏》《我在故宫修文物》等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再“冷”。

最近热播的大型文化节目《上新了,故宫》______ ,以打造文化创意产品为目的,通过文化探秘,揭开历史的面纱,让承载文化记忆的文物以真实、生动、具体的方式融入大众生活。

其中,文化探秘是该节目的一大亮点,通过对故宫文物的探寻,观众得以发现隐藏在其背后的神秘故事与文化价值。

节目中的神秘嘉宾带领观众走进故宫识宝,探寻故宫未知世界。

随着探索的一步步深入,一个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧______ ,民族自豪感油然而生。

节目的另一个亮点,则是采用现代科技与另类表达的方式对知识进行讲述、对历史进行还原。

现代科技与古老文化的和谐共生,让故宫不再是冰冷、严肃而又高高在上的历史承载体。

()。

它与嘉宾“甜蜜互动”,被誉为故宫文化的“百科全书”。

而节目中的情景再现更是让观众身临其境.不断地穿梭于古今之间。

通过讲故事的方式,节目______地传递了中华文化的价值,提升了文化自信。

(1)依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 高不可攀另辟蹊径肃然起敬潜移默化B . 望尘莫及另辟蹊径刮目相看耳濡目染C . 高不可攀独树一帜刮目相看潜移默化D . 望尘莫及独树一帜肃然起敬耳濡目染(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 这两年随着原创文化综艺节目的兴起,《国家宝藏》<我在故宫修文物》等一系列节目让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再“冷”。

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山西省太原市2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题说明:本试为闭卷笔答,答题时间120 分钟,满分100 分。

第I卷阅读题一、现代文阅读(20 分)( 一) 论述类文本阅读(6 分, 每小题 2分)阅读下面的文字,完成 1—3 题“百代皆沿秦度”,建筑亦然。

它的体制、风貌大概始绕没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。

秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格。

这种艺术风格是什么呢?简单来说,便是作为中国民族特点的实践理性精神。

首先, 各民族主要建筑多半是供养神的庙堂,如:希腊神殿、伊斯兰建筑、哥特式大教堂等等。

中国却主要是宫殿建筑,即供世上活着的君主们所居住的场所。

大概从新石器时代的所谓“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的场所。

于是,不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。

从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。

中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上, 以展现严肃、方正、井井有条(理性)。

所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡, 应该承认逊色一筹。

但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。

它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。

非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。

这种流动美, 在个体建筑物的空间形式上, 也同样表现出来, 这方面又显出线的艺术特征, 因为它是通过线来做到这一点的。

中国木结构建筑的屋顶形状和装饰,占有重要地位,屋顶的曲线,向上微翘的飞檐,使这个本应是异常沉重的往下压的大帽,反而随着线的曲折,显出向上挺举的飞动轻快,体现出一种情理协调、舒适实用、有鲜明节奏感的效果,而不同于欧洲或伊斯兰以及印度建筑。

在中国古代建筑中, 始终没有离开平面铺展的理性精神的基本线索, 渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪,而不是超载现实的宗教神秘。

(摘自李泽厚《美的历程》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.中国建筑的美学风格,起源于先秦流传下来的基础规范,即使经历多个朝代,仍未发生改变。

B. 与中国的主要建筑功能不同, 国外的主要建筑更多是作为祭拜神灵的场所, 显得超凡脱俗。

C. 中国建筑不是以体状外貌取胜, 相对低矮平淡, 因此在美学风格上比其他宗教建筑逊色一筹。

D.就整体建筑群而言,中国建筑在对称中有所变化,但就个体建筑而言,却缺少了变化。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第一段开篇明义,指出中国建筑从秦汉至明清,基本保持延续了一贯的实践理性精神。

B. 第二段通过对比中国建筑与欧洲、伊斯兰等地区建筑用途的不同, 论证了中国建筑的艺术特征。

C.第三段运用对比论证和举例论证的方法,论证了中国建筑的结构特征。

D.文章采用层层深入的论证结构。

在提出观点后,分析了中国建筑两方面的特点,最后作了综述。

3 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 新石器时代的“大房子”作为祭祀神灵与生活居住的共同场所,说明和西方相比, 中国古人对供养神灵、祭祀先祖不够重视。

B 哥特式教堂高耸入云的尖顶、巨大幽闭的空间、阴冷的石头材质等,都体现出宗教建筑神秘出世的特点。

C. 太原永祚寺的双塔布局对称, 但具体形制又不完全相同, 这体现了中国建筑严整与变化的统一。

D. 中国屋顶向上微翘的飞檐, 表明借助线可达到轻快协调的艺术效果, 我们也能由此看出大国工匠的审美追求。

(二)文学类文本阅读(14 分)阅读散文,完成 4—7 题。

沙原隐泉余秋雨沙漠中也会有路,但这儿没有。

几座巨大的沙山, 只能翻过,别无他途。

踩实一脚,稍一用力, 脚底就松松下滑。

才踩几脚, 已经气喘。

我在浙东山区长大, 幼时已能翻越大山。

使蛮劲, 还能飞奔峰巅,这儿可使不得。

细沙会款款抹去你全部气力,只能暂息雷霆之怒,与它厮磨。

沙山的顶越看越高,爬来简直像儿时追月。

再不理会高远的目标了,还是转头看看走过的路罢。

竟然走了那么长,爬了那么高。

脚印像绸带,平静飘逸地划下波动的曲线。

不禁钦佩起自己来。

无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。

沙山的顶端是次要的。

眼前突然空阔,山顶爬到了。

灿烂夕阳下的绵绵沙山, 光影以畅直的线条流泻分割, 金黄和黛赭纯净得毫无斑驳。

色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。

为什么历代的僧人、艺术家偏偏选中沙漠来倾泄信仰,建造了莫高窟?站在这儿,我懂了。

把自身的顶端与山的顶端合在一起, 心中鸣起了天乐。

登上山脊,发观山脚有异相, 是一弯清泉横卧山底。

来得莽撞怪异, 这无论如何不是它来的地方。

要来,该来一道黄波的激流,但它这样清澈宁谧。

或者干脆来一个大一点的湖泊,但它这样纤瘦婉约的。

漫天飞沙,难道未把它填塞?夜半飓风,难道未把它吸干?我胡乱想着,随即愁云满面。

怎么走近它呢?站立峰巅,它身山底;向着峰坡,陡峭如削。

攀登全化成了悲哀。

向往高度, 结果峰端只是刚能立足的狭地,只享一时俯视之乐,怎可驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到孤独惶恐。

君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。

我已看出了它的讥谑。

人生艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎。

注定要不断地上坡下坡。

把脖子缩紧, 歪扭着脸上肌肉把脚伸下去, 整个骨骼已准备好重重的摔打。

然而,什么也没有发生。

才两脚,已嗤溜下去好几米,又站得十分稳当。

再稍用力,如入慢镜头,跨步十来下就到了山底。

实在惊呆了:艰难地爬了几个时辰,下来只是几步!急急向泉水奔去。

水面下飘动着水草。

水边有树,虬根曲绕。

这湾泉水又变成了独行侠,在荒漠中,靠一已之力,张罗出一个世界。

树后有一陋屋,步出一位老尼,皱纹细密宁静。

我不能想象她的生活来源, 她指了指屋后一路,淡淡说:会有人送来。

我想问的很多,如为何孤身长守此地?终觉得对于佛家,这种追问过于钝拙,作罢。

眼光转向静池,答案应该都在这里。

大漠中如此一湾, 风沙中如此一静, 荒凉中如此一景, 高坡后如此一跌才深得天地韵律, 造化机巧。

人生、世界、历史,莫不如此。

给浮嚣以宁静,给噪息以清冽,给高蹈以平实,给粗旷以明丽,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。

然而,人们见惯了的是各样的单向夸张,让人世间大受其累。

因此, 老尼的孤守不无道理。

当她在陋室里听够了一整夜惊心动魄的风沙呼啸, 明晨, 即可僧明静水色把平根洗净。

当她看够了泉水湛绿,抬头,即可望粲然的沙壁。

——山,名为鸣沙山;泉,名为月牙泉。

皆在敦煌县境内。

4.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(2 分)A. 散文开篇写到幼年在浙东山区翻越大山的经历,对比之下, 突出了沙山的特点, 沙质细软, 但最是消磨人力。

B. 有了高远的目标作为前行的动力,“我”终于爬到了沙山的顶端, 达到了目标, 于是不禁为此钦佩起自己来。

C.这篇散文写敦煌境内的鸣沙山和月牙泉,运用拟人、比喻之笔,赋予沙山和清泉以生命力, 形象生动,读来让人兴味盎然。

D. 见惯了让人感到大受其累的单项夸张,茫茫沙漠中的一弯清泉给人一种独特的审美感受, 也给人以心灵的启迪。

5.隐泉有怎样的特点?请简要概括。

(2 分)6.“我"在上下沙山和看到泉水的过程中有怎样的心绪变化?请根据提示,简要概括,完成下表。

(6 分)“我”的经历“我”的心绪7.文章倒数第二段写老尼的孤守,有什么作用?谈谈你的看法。

(4 分)二、古代诗文阅读(26 分)(一)文言文阅读(15 分)阅读下面的文言文,完成 8—11 题。

朱序字次伦,义阳人也。

序世为名将,累迁鹰扬将军、江夏相。

兴宁末,梁州刺史司马勋反, 桓温表序为征讨都护往讨之, 以功犴征虏将军, 封.襄.平.子.。

太和中, 时长城人钱弘聚党百余人, 藏匿原乡山。

以序为吴兴太守。

序至郡,讨擒之。

事讫,还兖州。

宁康初,镇襄阳。

是岁,苻坚遣其将苻丕等率众围序,序固守,贼粮将尽,率众苦攻之。

序累战破贼,人情劳懈,又以贼退稍远, 疑未能来,守备不谨。

督护李伯护密与贼相应,襄阳遂没,序陷于苻坚。

坚杀伯护徇之,以其不忠也。

序欲逃归,潜至宜阳,藏夏揆家。

坚疑揆, 收之, 序乃诣苻晖自首, 坚嘉而不问, 以为尚书。

太元中,苻坚南侵。

谢石達谢琰选勇士八人涉肥水挑战坚众小却序时在其军后唱云坚败众遂大奔序乃得归。

后丁零翟辽反, 序遣将军秦膺、童斌与淮泗诸郡共讨之。

翟辽又使其子钊寇陈颍, 序还遣秦膺讨钊,走之,拜征虏将军。

其后慕容永率众向洛阳,序自.河.阴.北.济.,与永伪将王次等相遇,乃战于沁水,次败走。

参军赵睦追永,破之于太行。

永归上党。

序追永至上党之白水,与永相持二旬。

闻翟辽欲向全墉,乃还,遣参军赵蕃破翟辽于怀县,辽宵遁。

序退次洛阳,使子略督护洛城。

序还襄阳。

会稽王道子以序胜负相补,不加褒贬。

其后东羌校尉窦冲欲入汉川。

周琼失巴西三郡, 众寡力弱, 告急于序, 序遣将军率众赴之。

序以老病,累表解职,不许。

诏.断.表.,遂辄去任。

数旬,归罪廷尉,诏原不问。

太元十八年卒,赠.左.将.军.、散骑常侍。

(选自《晋书朱序传》;有删改)8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2 分)A.谢石遣谢琰选勇士八千人涉肥水挑战坚/众小却/序时在其军后/唱云/坚败/众遂大奔/B.谢石遣谢琰选勇士八千人涉肥水挑战/坚众小却/序时在其军后/唱云/坚败/众递大奔/C.谢石遺谢琰选勇士八千人涉肥水挑战/坚众小却序/时在其军后唱/云/坚败众/遂大奔/D 谢石遣谢琰选勇士八千人涉肥水挑战坚/众小却序/时在其军后唱/云/坚败众/遂大奔/9.下列对文中加点部分的相关内容的解说,不正确的一项是(2 分)A.封襄平子,被封为襄平子爵,“子”是古代公、侯、伯、子、男五种爵位的一种。

B.自河阴北济,从黄河南岸向北岸渡河,“阴”指山的北面、水的南面,“阳”指山的南面, 水的北面。

C. 诏断表,皇帝下诏书要求不再接受其所上表章, “诏”指皇帝下命令,“表”指给皇帝的书信、表章。

D.赠左将军,追赠为左将军,古代同样的官职之间的高低等级以左右来区别,且历朝都以右尊左卑为定例。

10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2 分)A.朱序一世为将,讨贼有功。

朱序经过多次升迁担任了江夏相,其间先后讨伐了梁州刺史司马勋以及长城人钱弘等叛军,并最终擒获叛乱首领钱弘。

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