第1课百家争鸣和儒家思想的形成教案(新人教版历史必修3)
人教版历史必修三第1课《百家争鸣和儒家思想的形成》优秀教学案例
（四）总结归纳
1.教师引导学生对所学内容进行总结，梳理百家争鸣的发展过程，各家学派的主要思想和影响。
2.总结儒家思想的形成过程，强调其主要观点和现实意义。
3.通过举例，让学生了解各家思想在现实生活中的应用，提高学生的思辨能力和历史素养。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对历史学科的兴趣和热爱，提高学生的历史文化素养。
2.通过学习百家争鸣各家思想，使学生认识到思想观念对社会发展的影响，树立正确的人生观、价值观和世界观。
3.培养学生独立思考、勇于创新的精神，学会对不同思想进行分析和评价。
4.引导学生关注现实生活，学会将历史知识与现实相结合，提高学生解决实际问题的能力。
2.问题导向：设计一系列问题，引导学生深入探讨百家争鸣的背景、各家学派的主要思想以及儒家思想的形成过程。通过提问，让学生思考各家思想的现实意义，培养学生的问题意识和批判性思维。
3.小组合作：将学生分成若干小组，每组选择一个学派进行研究，鼓励学生通过查阅资料、分析历史案例，深入理解所学内容。组织小组讨论，让学生分享自己的研究成果，培养学生的合作意识和沟通能力。
在教学过程中，我注重运用人性化的语言，与学生建立良好的师生关系，营造轻松愉快的课堂氛围。同时，针对不同学生的知识深度和兴趣点，进行有针对性的引导和辅导，使他们在课堂上充分展示自己，提高自信心。通过本节课的教学，学生对春秋战国时期的百家争鸣和儒家思想的形成有了更深入的了解，激发了他们对历史知识的热爱，培养了他们的自主学习能力和思辨能力。
2.通过自我评价和同伴评价，让学生了解自己的学习状况，找到不足之处，以便在今后的学习中进行改进。
3.教师对学生的学习过程和成果进行评价，关注学生的来自长和发展，为学生提供指导和帮助。
历史必修3人教版1.1“百家争鸣”和儒家思想的形成教案
在《论语》一书中，“仁”字的出现达一百多次，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。仁是解决人际关系的学说，孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，恢复西周的礼乐制度，即“克己复礼为仁”；主张推己及人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人（自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换位”思考，多替别人想一想！）。
科目
历史
年级
高二
班级
时间
课题
第一单元中国传统文化主流思想的演变
第1课“百家争鸣”和儒家的形成
2课时
教学目标：
知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。
过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。
（3）阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；士人们代表本阶层或政治派别的利益和要求，希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
（4）思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
难点
儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。
教学用具
人教版高中历史必修三(教案)第1课 “百家争鸣”和儒家的形成 (1)
第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【一】课程目标知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
【二】教学目标1.知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。
2.过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。
以情境材料的方式，指导学生归纳和理解孔子、孟子和荀子的主张。
3.情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。
【三】重点和难点1.重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。
2.难点：学生对文言文材料的理解和把握；学生从时代背景出发理解春秋战国时期儒家思想的内涵以及与不同学派的比较；中国古代传统文化对现代中国社会的借鉴意义。
【四】教学过程一、图片导入：课件展示：《孔子讲学图》老师：大家观察这幅图，孔子是坐着讲学还是站着讲学？学生：（回答）老师：孔子坐着讲学说明他以一种朴素温暖的方式言传身教，他坐着的这个地方又叫什么呢？学生：（思考、回答）老师：“杏坛”后来成为教师职业的代名词。
孔子首创私学，那么在春秋战国时期会有哪些社会问题？二、问题导学，构建网络1、百家争鸣的原因和意义是什么？2、列举儒家、道家、法家、墨家的代表人物及其主张。
（学生提前预习建构知识网络，老师上课检查并梳理）“百家争鸣”局面的出现(一)社会背景(社会经历重大变革、重大转型)1．经济：铁器、牛耕的使用推广，井田制瓦解。
2．政治：分封制崩溃，诸侯争战；奴隶制瓦解，封建制逐渐形成。
高中历史人教版必修3第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》参考教案1
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》参考教案〖教学目标〗1、知识与能力：（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，以及老子、庄子和韩非子的主要思想；（2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论、韩非子的法家思想；（3）分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探寻儒家思想的深远影响。
2、过程与方法：（1）适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。
（2）以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。
（3）以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。
组织一次“我读《论语》的读书活动”。
3、情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生“以人为本”的的人文主义精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。
【教学重点和难点】重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。
难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。
【课时安排】1课时【教学设计】<导入新课>教师：默读单元引言：中国传统文化的主流思想是什么思想？学生：儒家思想。
教师：对！中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。
儒家思想是中国传统文化的主流思想。
对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。
同时，也是世界文明史中极为重要的组成部分。
儒家思想形成在什么时候？学生：春秋战国时期。
教师：春秋战国时期在思想界出现了一个什么局面？学生：“百家争鸣”的局面。
教师：对！而儒家就是其中最具代表性并对当时和后世产生产生深远影响的一家。
<推进新课>一、“百家争鸣”局面的出现1、含义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
人教版高中历史必修三第一单元第一课《百家争鸣和儒家思想的形成》教学设计
为了巩固本节课所学知识，检验学生对百家争鸣和儒家思想的理解程度，特布置以下作业：
1.请学生结合所学内容，撰写一篇关于“我心中的儒家思想”的短文，要求如下：
-短文需包括对儒家思想核心观点的理解，以及其在现代社会中的应用。
-字数在500字左右，要求条理清晰，观点明确。
-鼓励学生运用自己的生活实例，阐述儒家思想对个人成长的影响。
4.树立正确的人生观和价值观，关注社会问题，积极参与社会实践，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
二、学情分析
高中阶段的学生在历史学科方面已具备一定的知识基础，对春秋战国时期的历史背景有初步了解，但对于百家争鸣和儒家思想的形成过程及其影响可能认识不够深入。学生在学习本节课时，可能存在以下情况：
1.对各个学派的代表人物及其思想理解不够全面，容易混淆。
3.通过小组合作，促进学生之间的交流与分享，培养团队合作精神。
4.结合现实生活，激发学生的学习兴趣，使其能够将所学知识运用到实际中。
（三）情感态度与价值观
1.认识到我国古代思想文化的丰富多样性，增强民族自豪感。
2.理解儒家思想中仁爱、忠诚、诚信等价值观，培养正确的道德观念。
3.尊重不同的思想观点，学会包容与理解，提高人际交往能力。
三、教学重难点和教学设想
（一）教学重点
1.理解春秋战国时期百家争鸣的历史背景，掌握各个学派的代表人物及其主要思想。
2.深入剖析儒家思想的形成过程，重点掌握孔子、孟子、荀子等儒家代表人物的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ心观点。
3.分析比较儒家与其他学派的异同，提高学生的历史比较思维能力。
（二）教学难点
1.儒家思想的形成过程及其对后世的影响，尤其是仁爱、忠诚、诚信等价值观的传承。
高中历史人教版必修3第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》参考教案3
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》参考教案版本:人教版历史必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》的第一课一、三维目标设计1.知识与能力目标（1）知识目标知道百家争鸣局面下主要的思想流派及其主要代表，了解孔子、孟子、荀子的主要思想，理解“百家争鸣”局面出现的社会原因及其意义和儒家思想形成的原因。
（2）能力目标通过分析“百家争鸣”局面出现的社会原因和儒家思想形成的原因，培养学生分析历史问题的能力，同时通过比较孟子、荀子两位思想家的思想主张的异同之处，提高学生历史学习过程中的比较能力和善于对历史事件、历史人物和历史现象进行比较的意识。
2.过程与方法首先运用史论结合的方法分析“百家争鸣”局面出现的原因，接着概括归纳主要思想流派及其主要代表，再运用阐释历史和联系现实的方法理解孔子的主要成就及儒家思想的历史地位，最后通过比较法比较孟子、荀子思想异同。
3.情感态度与价值观通过学习本课使学生懂得一定的思想观念是一定历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的，同时增强学生对祖国历史文化的自豪感和培养学生的人本意识。
二、教学重点与难点重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义;孔子、孟子、荀子思想的主要内容。
难点：儒家思想形成的原因。
三、教学媒体：多媒体、黑板四、教学过程五、板书设计第1课“百家争鸣”和儒家的形成一、“百家争鸣”的形成1、“百家争鸣”出现的社会原因A.政治:周王室衰微B.经济:井田制崩溃C.阶级关系:士阶层兴起D.思想文化:“学在民间”2、主要流派及其代表人物道家墨子墨家韩非子儒家老庄法家孔、孟、荀3、“百家争鸣”出现的历史意义A.形成中国传统文化体系B.奠定中国文化基础C.是中国历史上第一次思想解放运动二、儒家思想的形成与发展1、孔子—儒家思想的创始人教育：兴办私学，广收门徒；“有教无类”“因材施教”文化：整理《六经》思想核心：仁的思想2、孟子与荀子—儒家思想的集大成者与发展者。
人教版必修3第一单元第1课百家争鸣和儒家思想的形成优秀教学案例
（四）总结归纳
1.教师引导学生总结本节课所学内容：春秋战国时期的百家争鸣及儒家思想的形成，各家思想的特点及其在现实生活中的应用。
2.学生总结发言，巩固所学：同学们可以结合自己的理解，对所学内容进行总结。
3.教师强调重点：儒家思想的核心观念及其在现代社会的价值。
（五）作业小结
1.布置作业：请同学们结合所学，写一篇关于儒家思想在现代社会应用的短文。
2.教师提醒注意事项：在写作过程中，要注意论据充分、论证合理，展示自己的独立思考能力。
3.结束语：通过本节课的学习，我们了解了春秋战国时期的百家争鸣及儒家思想的形成，希望同学们能够将这些知识运用到实际生活中，不断提升自己的道德修养和综合素质。
4.鼓励学生相互评价、总结，提高学生的表达能力和归纳能力。
（四）反思与评价
1.教师引导学生对所学内容进行反思，如“本节课你学到了哪些儒家思想？对你有何启示？”
2.设计自我评价表，让学生从知识掌握、思维能力、团队协作等方面进行自我评价。
3.教师对学生的表现进行点评，关注学生的成长，如“你在课堂上的表现非常出色，继续保持！”
考虑到学生的知识背景和年龄特点，本节课需要以生动有趣的方式引导学生了解诸子百家的起源、代表人物及其主要思想，进而深刻理解儒家思想的形成过程和主要内涵。在教学过程中，我将注重启发学生的思考，培养他们的独立思考能力和批判性思维，使他们对儒家思想有更深刻的理解和认识。
为了提高教学效果，我将以案例教学法为主线，结合小组讨论、情景模拟等教学手段，引导学生主动参与课堂，激发他们的学习兴趣。同时，我将注重课堂氛围的营造，鼓励学生提问、发表见解，使课堂成为师生共同探讨、共同成长的平台。
人教版高中历史必修三第一单元第1课《百家争鸣和儒家思想的形成》教学设计
一、教学目标
（一）知识与技能
1.了解并掌握春秋战国时期“百家争鸣”的历史背景、主要流派及其代表人物的基本思想，重点掌握儒家、道家、墨家、法家的主要思想观点。
2.理解儒家思想的形成过程，探讨孔子、孟子、荀子等儒家代表人物的核心思想，以及其在政治、道德、教育等方面的主张。
2.学生活动：学生观察图片，结合自己的历史知识，回答问题。
3.教师引导：在学生回答的基础上，教师总结春秋战国时期的社会特点，如诸侯割据、战争频繁、思想繁荣等，进而引出本节课的主题——“百家争鸣和儒家思想的形成”。
（二）讲授新知
1.教学活动：教师简要介绍“百家争鸣”的概念，然后详细讲解儒家、道家、墨家、法家等主要学派的核心思想。
c.儒家思想在现代社会有哪些积极意义？
2.学生活动：学生积极参与小组讨论，分享自己的观点和看法。
3.教师引导：在各小组讨论结束后，教师邀请部分小组代表进行汇报，对学生的观点进行点评和总结。
（四）课堂练习
1.教学活动：教师设计以下练习题，检验学生对课堂所学知识的掌握：
a.请简述儒家、道家、墨家、法家等学派的核心思想。
2.学生活动：学生回顾本节课所学知识，进行自我总结。
3.教师引导：教师布置课后作业，要求学生结合所学内容，撰写一篇关于“百家争鸣与儒家思想”的短文，以加深对课堂知识的理解和巩固。同时，鼓励学生在日常生活中践行儒家思想，培养良好的道德品质。
五、作业布置
1.请同学们结合本节课所学内容，撰写一篇关于“百家争鸣与儒家思想”的短文，要求800字左右，重点分析儒家思想的形成过程、主要观点及其在现代社会的作用和意义。
b.请举例说明“百家争鸣”时期的思想碰撞。
人教新课标版高二历史必修三第1单元第1课 《百家争鸣和儒家思想的形成》教案 Word版含答案
[高中历史]绪论：许多同学头疼历史，最主要的原因就是历史需要大量的记忆。
的确如此，学好历史的基础就是记忆。
人的智力系统包括观察力、想象力、思维力、记忆力等等。
其中，记忆力是基础，思维力是核心。
法国著名思想家伏尔泰曾经说过:“人如果没有记忆力，就无法联想和发明创造。
”日本记忆学家高木重郎认为:“记忆力是效率的别名……是发展创造性的基础。
”记忆的东西越多，观察就越敏捷，思维推理就越缜密，判断就越准确，就越富有创造力。
因此，发展记忆力是和发展其他智力因素相辅相成的，是发展智力的基础和纽带。
对于历史学科的记忆来说，有以下一些具体的方法:(1) 顺序记忆法:按照事件本身的发展的顺序依次记忆。
(2) 特征记忆法:对于内容相似的知识，通过细致地观察和全面地比较后，找出所要记忆内容中特别容易记住的特征。
(3) 规律记忆法:在学习过程中，寻找具有规律性的东西加以记忆。
(4) 隔年记忆法:将发生时间具有某种特定规律的历史事件放在一起，加以记忆。
(5) 重复记忆法:通过反复阅读来巩固记忆。
(6) 回忆记忆法:将学过的内容，经常地、及时地尝试回忆，在回忆过程中加强记忆。
(7) 谐音记忆法:将要记的东西，变成读音相同或相近的词、词组、短语或杜撰的句子，使之便于记忆。
(8) 形象记忆法:对于较抽象的内容，可用图、表等形象地描绘出来。
(9) 讨论记忆法:在学习过程中有不够理解的地方，不妨先按照自己的意见与同学讨论，在讨论就比较容易记住。
(10)口诀记忆法:将记忆内容编写成口诀或歌谣，是一种变枯燥为趣味的记忆方法。
(11)词头记忆法:将要记忆材料的词头连成句子。
(12)练习记忆法:一些可以通过动手来记忆的内容可以自己亲自练习、检测、实验，增强记忆效果。
(13)联想记忆法:利用联想是促进记忆的有效方法之一。
(14)多种感官参与记忆法:多种感觉器官参与记忆活动，可大大提高记忆的水平。
(15)信息压缩记忆法:先记住大体轮廓，然后逐渐记住每一细节，由粗到细进行记忆。
高中历史人教版必修3第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》参考教案5
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》参考教案教学目标：1、知识与能力：（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，以及老子、庄子和韩非子的主要思想；（2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论、韩非子的法家思想；（3）分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探寻儒家思想的深远影响。
2、过程与方法：（1）适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。
（2）以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。
（3）以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。
组织一次“我读《论语》的读书活动”。
3、情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生“以人为本”的的人文主义精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。
教学方式：（1）教学方法：主要采取讲授法，以教师讲解为主，辅之以师生的交流讨论。
（2）辅助手段：注意充分利用教材中提供的图片、文献资料讲解相应的教学内容，有效地促进学生自主学习、探究学习、合作学习；同时，利用多媒体技术，加深学生对所学知识的直观印象。
教学重点和难点：重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。
难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。
教学过程及要点：导入新课：教师：第一单元中国传统文化主流思想的演变。
提问：默读单元引言：中国传统文化的主流思想是什么思想？学生：儒家思想。
教师：对！中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。
儒家思想是中国传统文化的主流思想。
对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。
《百家争鸣 和儒家思想的形成》教案(新人教版必修3)
《百家争鸣和儒家思想的形成》教案（新人教版必
修3）
第1 课“百家争鸣”和儒家的形成
【三维目标】目标内容
知识与能力过程与方法
情感态度价值观识记理解运用”百家争鸣”的局面
“百家争鸣”的概况；出现的社会原因；主要流派和主要代表；历史作用
了解”百家争鸣”的原因和作用，儒家思想创立和发展的过程，进一步认识历史发展进程中的重大历史事件发展的基本脉络。
分析儒家思想形成的过程，了解儒家思想在人类历史进程中的作用及其影响。
全面认识春秋战国时期文化繁荣局面，认识这是在社会经济迅速发展，阶级关系剧烈变化，奴隶制度瓦解和封建制度形成的历史条件下出现的。
从而培养学生正确理解经济、政治和文化三者辩证关系的能力。
论从史出
问题探究
历史比较
概括阐释
了解儒家以人为本的精神境界，了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，突出其在世界上的先进地位和对后世的影响，以此对学生进行爱国主义教育。
孔子及儒学的勃兴
孔子的简介及其思想主张
战国时期儒家代表。
人教版必修三第一单元第1课百家争鸣和儒家思想的形成教学设计
二、学情分析
本节课的教学对象为高中一年级学生，他们在初中阶段已经对历史知识有了一定的了解和积累，具备基本的历史素养。在此基础上，针对本章节“百家争鸣和儒家思想的形成”，学生具有一定的认知基础，但对其深入理解和批判性思考尚需引导和培养。
2.学生分享自己在课堂上的收获，以及对儒家思想的认识和体会。
3.教师总结本次课程的要点，布置课后作业，要求学生结合所学，撰写一篇关于学知识，培养学生的思辨能力和应用能力，特布置以下作业：
1.请同学们结合课堂所学，撰写一篇关于“儒家思想在现代社会的应用”的文章，要求观点明确，论述充分，字数不少于800字。
6.教学评价
采用多元化评价方式，如课堂表现、作业完成情况、小组讨论成果等，全面评估学生的学习效果。
四、教学内容与过程
（一）导入新课，500字
1.教师以一段关于春秋战国时期的历史视频作为导入，让学生了解当时的社会背景，激发学生的兴趣。
2.提问：“在春秋战国时期，为什么会出现百家争鸣的现象？”引导学生思考，为新课的学习做好铺垫。
3.通过对儒家、道家、墨家、法家等学派代表人物的简介，引发学生对这些学派观点的好奇心，进而导入新课。
（二）讲授新知，500字
1.教师简要介绍百家争鸣的背景，重点讲解儒家、道家、墨家、法家等学派的主要观点及代表人物。
2.详细剖析儒家思想的形成过程，强调孔子、孟子等思想家的重要贡献，如仁、义、礼、智、信等核心价值观。
（2）组织课堂辩论，让学生站在不同学派的角度，进行观点阐述，锻炼学生的思辨能力和表达能力。
4.情感态度与价值观的培养
（1）通过学习儒家思想，引导学生认同其积极价值，如仁爱、忠诚、诚信等。
高中历史人教版必修3 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成(教案)
人教版必修3《第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成》备课资料课程标准：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
本册教科书的背景知识：人类活动粗略地分为经济活动、政治活动和文化活动，所以人类历史可粗略地分为经济史、政治史和文化史。
必修1是政治史，必修2是经济史，必修3是文化史。
文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。
据统计，有关“文化”的各种不同的定义至少有200多种。
文化是个大概念，包括思想、科技、文学、艺术、教育、宗教、法律、道德、风俗习惯、生活方式、各种制度等。
必修1、必修2已经涉及到文化史。
必修1中的各种政治制度（如分封制、宗法制、郡县制、科举制等）、第6课罗马法和第18课“马克思主义的诞生”等，必修2中的各种经济制度（如井田制、均田制、专卖制度等）、“物质生活与习俗的变迁”“交通工具和通讯工具的进步”“大众传媒的变迁”和三次工业革命等，都可以归属于文化史范畴。
所以政治史、经济史、文化史只是相对的划分。
从必修3目录看，教科书的文化史包括了思想、文学、艺术、宗教、科学技术、自然科学、教育等七类。
经济、政治与文化的关系：经济、政治决定文化，文化反映经济、政治；文化具有相对独立性，对经济、政治具有反作用。
文化是社会变迁的镜子，是映像。
本单元的背景知识：中国古代文学史上，各个阶段有代表性的最高成就，如向有“先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法。
“先秦散文”一处也有换为“诗经、楚辞”之说的。
中国古代思想史上，也有“先秦诸子之学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、清代朴学”之说。
以上“七学”中，至少有“四学”与儒家的演变有关，故儒学（儒学者，儒家学说之简称。
亦称儒家思想）成为中国传统文化主流思想。
本单元“中国传统文化主流思想的演变”即是讲儒学之演变。
先秦诸子之学中，春秋晚期孔子创立儒家学派是其中较早的一家，战国时期孟子、荀子是儒家思想的重要传人。
人教版必修三第一单元第1课百家争鸣和儒家思想的形成优秀教学案例
3.关注小组合作的过程，注重培养学生的自主学习能力和团队协作能力，提高学生的综合素质。
（四）反思与评价
1.引导学生对所学知识进行反思，帮助学生构建知识体系，提高学生的思维能力。
2.采用多元化的评价方式，关注学生的全面发展，充分尊重学生的个性差异。
2.鼓励学生相互交流、分享观点，培养学生的团队合作意识和沟通能力。
3.教师巡回指导，给予学生必要的帮助和指导，引导学生深入探讨和思考。
（四）总结归纳
1.引导学生对所学知识进行总结归纳，帮助学生构建知识体系，提高学生的思维能力。
2.教师进行课堂小结，强调本节课的重点和难点，加深学生对儒家思想的理解和记忆。
本教学案例遵循人性化的教学理念，注重培养学生的学科素养，力求在实际教学中提高学生的历史认知水平和思维能力。
二、教学目标
（一）知识与技能
1.掌握春秋战国时期诸子百家的主要思想家和其主张，包括儒家、道家、墨家、法家等，能够进行简单的比较和分析。
2.理解儒家思想的起源、发展及其核心内涵，能够运用所学知识对儒家思想进行评价和解读。
人教版必修三第一单元第1课百家争鸣和儒家思想的形成优秀教学案例
一、案例背景
“人教版必修三第一单元第1课百家争鸣和儒家思想的形成”是高中历史课程的重要组成部分，主要介绍春秋战国时期诸子百家的思想主张以及儒家思想的起源和发展。本节课旨在让学生了解我国古代思想文化的多样性，理解儒家思想的核心内容，并从中汲取智慧，提高文化素养。
在实际教学中，我发现许多学生对于百家争鸣时期的思想家及其主张容易混淆，对儒家思想的形成过程和内涵理解不深。针对这些问题，我设计了以下教学案例，以帮助学生更好地掌握本节课的知识要点。
高中历史第一章第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成教案人教版必修3
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成[情景导思]2006年“十一”黄金长假，北京师范大学教授于丹连续七天坐客央视百家讲坛，解读《论语》，由此掀起了一股“儒学”热。
2007年11月17日，于丹在巴黎潮州会馆礼堂讲授《论语》心得，与久居海外的华人华侨共同分享阅读中国文化经典的体会，会馆礼堂内挤满了前来听于丹讲《论语》心得的听众。
那么“儒学”是一种什么样的学问，它又是在怎样的社会环境中形成的呢？让我们从这节课中去寻求答案。
[自主探究]一、“百家争鸣”局面的出现1、春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
不同的阶层或政治派别从自身的利益和要求出发，提出自己的主张。
2、春秋战国时期，教育和学术领域发生变化，由商周时期的“学在官府”发展为“学在民间”。
3、当时社会形成以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，称为诸子百家，其中儒家、道家、法家和墨家对当时和后世的影响深远。
同时，各家彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系。
4、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。
二、孔子和早期儒学1、孔子是儒家学派创始人。
其思想核心是“仁”。
强调以德治民，希望恢复西周的礼乐制度，主张“克已复礼”。
他首创私人讲学，主张“有教无类”。
2、孟子和荀子是战国时期儒家学派的代表人物。
孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想。
在伦理观上，主张“性本善”。
3、荀子主张施政用“仁义”和“王道”，强调人民群众力量的巨大；提出“人之性恶”，强调用礼乐规范人的行为。
三、道家和法家1、老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是“道”，强调顺应自然，提出“无为而治”的政治主张。
他还认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无等都是相互依存、不断转化的。
庄子继承和发展了老子的学说。
2、法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。
他主张君主以法治国，以绝对的权威震慑臣民，提出了系统的法治理论，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
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第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成教案（新人教版历史必修3）教学目标知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。
过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。
以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。
以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。
组织一次“我读《论语》的读书活动”。
情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。
教学重点难点1.重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。
2.难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。
教学设计儒家思想是中国传统文化的主流思想，也是封建社会的统治思想。
自孔子创立儒家至今，儒家经过了二千多年的发展历程，其思想与孔孟时代的儒家已是差别很大了。
要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我们要尽量阅读原始文献资料，所以讲课中涉及很多这方面的史料。
学习中我们还要注意孔孟荀思想的异同，也能帮助学生理解儒家思想的发展演变过程。
早期儒家思想的一个积极方面是它的民本思想(这一点与后世儒家有较大区别)，通过学习民本思想，来培养学生的人文关怀精神。
教学过程中尽量调动学生已知知识，增加学生的学习兴趣。
导入新课教师：第一单元中国传统文化主流思想的演变。
提问：默读单元引言：中国传统文化的主流思想是什么思想？学生：儒家思想。
教师：对！中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。
儒家思想是中国传统文化的主流思想。
对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。
同时，也是世界文明史中极为重要的组成部分。
儒家思想形成在什么时候？学生：春秋战国时期。
教师：春秋战国时期在思想界出现了一个什么局面？学生：“百家争鸣”的局面。
教师：对！而儒家就是其中最具代表性并对当时和后世产生产生深远影响的一家。
讲授新课一、“百家争鸣”局面的出现围绕“百家争鸣”，教师提出以下问题以便学生讨论分析：1、理解概念？学生先回答后，教师通过投影解释（1）所谓“百家”，是泛指，意为数量多。
《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
（2）所谓“争鸣”是指争论和辩难“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会、万事万物作出解释。
于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
于是形成各流派争芳斗艳的局面。
2、社会原因？教师：“诸子百家”为什么要争论辩难？有什么深刻的社会原因？提示：政治、经济、阶级关系和文化等方面介绍学生：讨论。
借助于教材教师：投影归纳以下几点：春秋战国时期是社会大变革时代，奴隶社会日益崩溃，封建社会逐步确立。
经济上，井田制崩溃。
铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
政治上，周王室衰微，诸侯纷争。
各种力量在争衡、较量。
对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；士人们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。
私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
教师小结，要学生明确：一定是思想观念是的历史时代的产物，是在它的一定的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。
经济、政治和思想文化是密不可分的。
3、主要派别代表：（教师投影头像插图，学生列举学生）教师：春秋战国，学术思想空前发达。
学派很多：三教九流-------。
其中影响较大的有学生：列举儒家：孔子、孟子、荀子。
道家：老子、庄子。
墨家：墨子。
法家：商鞅、韩非等。
4、历史影响教师：这些学派相互诘难、批驳，形成了“百家争鸣“的局面；同时，各派吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
对当时和后世影响深远。
展示稷下学宫图片，说明稷下学宫形成了先秦百家争鸣的高峰。
请学生思考百家争鸣对中国社会有何重大影响？学生：是中国历史上第一次思想解放运动。
是中国学术文化、思想道德史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
教师：春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。
在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
二、孔子和早期儒学教师：你对孔子知多少？儒家学派创始人孔子，无人不晓。
学生：举手回答教师：向学生展示几幅有关孔子的图片，简要介绍孔子生平，极其孔子的地位和影响。
1、孔子的思想教师：《论语·为政》中孔子总结自己一生的一段话：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
’”请学生解释，然后教师再做总结，这段话其实反映了孔子一生精神修养的历程。
象这样反映孔子思想和精神的言论我们熟悉的也非常之多？学生：背诵-----。
教师：《论语》中所有孔子言论反映的孔子的思想学生：列举（1）思想核心——“仁”。
在《论语》一书中，“仁”字的出现达一百多次，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。
仁是解决人际关系的学说，孔子认为“仁”就是“爱人”。
而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；仁与礼的关系是内容与形式的关系，仁是人的内在本质，是修己爱人的自觉性，强调人与社会的和同；礼是社会对人的外在约束。
“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。
在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。
（2）在政治思想上，孔子主张为政以德，反对苛政和任意刑杀，也体现了民本思想。
从孔子的言论中可以看出，孔子试图从道德上根本解决社会问题、政治问题，解决人的灵魂问题，这使儒家思想有了一些宗教色彩。
（3）在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张，这是孔子教育理论和教育实践的重要组成部分。
孔子在论述他的教育对象时说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”。
也就是说，只要是主动亲自带着干肉到我这里来登门求教，就表示有尊师重道之意，我就没有理由不把我的知识和学问传授给你。
这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制的教育有着质的区别，是划时代的进步。
孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制，扩大了教育的社会基础，尤其是满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求，有力地推动了春秋以来的学术下移运动，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文化的融合与发展。
孔子是中国历史上伟大的教育家，据说“弟子三千，贤人七十二”。
看司马迁对孔子的评论：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!”，再看孔庙、孔府、孔林的一些图片，体会孔子在中国历史上的地位。
教师：孟子和荀子是战国时期儒家学派的代表人物，他们继承和发展了孔子的儒家思想，并在适应时代要求的情况下有所创新，为儒学的新发展作出了重要贡献。
2、孟子的思想学生：归纳，教师投影明确。
（1）政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。
并提出一个富有民主性的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是孟子用仁政来解释君民关系。
孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，如果推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。
孟子的仁政贯穿着民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，是劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥夺他们。
民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。
（2）伦理观上：孟子提出了人性本善的思想。
其理由是人人都有“善端”，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。
虽然人性本善，但也必须通过后天学习存养善端，使其不断扩充完善，否则会丧失善端。
3、荀子的思想教师：荀子，名况，战国晚期赵国人。
是儒家思想的集大成者。
荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。
荀子主要继承发展了孔子的思想，但对战国诸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。
学生归纳，教师投影确认。
（1）政治思想：荀子主张“仁义”和“王道”，“以德服人”。
他所提出的“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
”“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
”“从道不从君。
”等观点，都可见诸于孔孟的思想学说。
（2）在君民关系上，荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水亦覆舟。
”这就是著名的“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大，为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。
（3）在人性论方面，荀子主张“性恶论”，他说：人饿了便喜吃，冷了便喜穿，疲劳了便喜休息；苦饭不愿吃，破衣不爱穿，辛苦的事不乐意干；爱听好听的声音，爱看好看的颜色。
顺着这些天性，人就不会循规蹈矩，因此人性本是恶的。
虽然和孟子观点截然相反，却和孟子一样主张后天学习，通过学习成贤成圣，“涂之人可以为禹”，可谓殊途同归。
讲完荀子的思想，可以列表让学生比较孔孟荀思想上的异同，加深学生的理解。
三、道家、法家和墨家教师：提示学生看书，以表格形式归纳总结。
不作重点解释。
小结从春秋至战国末年，历史经历一个划时代的变革。
思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。
并在日后成为中国传统文化的主流思想。
对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。