十戒
夫妻十戒,比小三还毒的东西-情感美文
夫妻十戒，比小三还毒的东西_情感美文一戒：不要在外人面前争吵夫妻在生活中难免有磕磕碰碰，但是要注意，不要在大庭广众面前争吵。
有些问题在众人面前争吵，不但不能解决问题，反而火上加油。
因为在众人面前，双方都要面子，肯定不肯示弱，最终的局面难以收拾。
如果能够单独争吵，也许有的问题可以解决。
有的夫妻喜欢在大庭广众面前吵架，不怕家丑外扬。
二戒：不要在儿女面前争吵吵架时须避及子女，未成年的花朵是无辜的。
夫妻吵架是两人的事。
让子女看见父母吵架，轻则在幼小心灵留下阴影，重则影响学习甚至长大以后对婚姻的紧张和恐惧。
父母的关系是儿女安全感之所在，是任何物质生活所不能取代的，如果孩子在家里不能享受到爱的气氛和感觉，父母的行为就在不知不觉中伤害了下一代。
所以夫妻要给孩子做榜样。
圣经说：“你们做父亲的不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气”。
三戒：不要在对方生病时争吵吵架也有一定的时间。
可有的夫妻在对方生病的时候还吵架，有些夫妻在对方情绪最低落的时候吵架，有的在对方工作不顺心的时候吵架。
这些都会加深夫妻的矛盾。
四戒：不要翻对方的旧帐有些夫妻吵架喜欢翻对方的旧帐，比如多方以前的错误，或者对方以前的恋人，这样会增加吵架的激烈。
矛盾越来越深。
这也是夫妻吵架最愚昧的行为。
一码是一码，不能一吵架，就把什么陈谷子烂芝麻都抖落出来。
本来为一点小事，结果越吵越复杂。
五戒：吵架时不要殃及对方父母和家人夫妻吵架时不要殃及对方父母和家人。
吵架不能相互辱骂，更不能累及双方老人。
辱骂对方家人最为严重，绝对要避免。
尊重配偶的家人。
将心比心，谁都是父母生养的，谁的父母都是老人，要同等尊重。
要有“爱屋及乌”，爱“吾之所爱之爱”之心。
你真心对待对方的亲人，他会从心里感激你，会更爱你。
六戒：吵架时不要砸东西吵架时不要乱摔东西，不要摸啥就摔啥。
吵架本来声音就高，如再配上器物的碎裂声，这也太戏剧了，会吵到邻居，吓坏孩子。
何况摔得都是自己的钱，那一地狼藉还得自己打扫，有理永远不在声高，吵架时也要讲风度。
管理者十戒
怎么摆脱只说不做的困境呢？
１.不要把解决问题复杂化，让行动容易些。 ２.先做后说 ３.不要又是各就各位。“请站在起跑线上……”，当 你听到这样的话后，作好准备努力向前冲吧。不要又 “各就各位……” ３.帮助其他人。 ４.合作！ ５.大胆些！要谴责无为。 ６.一定要让行动得到你最大的关注。
2.对组织中恼人的声音你会作何反应。
如何面对带来坏消息的人，这是领导者应该思 考的问题。
3.你有真正值得信任的挚友吗。
比尔.盖茨决断力很强，聪明绝顶，但他仍然 需要史蒂夫.鲍尔默其对各种构想发表自己的 看法并提供非常有必要的现实验证。如果你的 员工或者你的生活中缺少一位敢于直言相谏的 人，这是你可能成为孤家寡人的第一个危险信 号。
第三戒：不要只说不做
口出智慧的语言并非智慧，行出的智慧的举动方真智慧——圣葛里高利 “探求真相是很重要的，但是，时候到了就应该停止探求真相，转而开 始解决问题”这是我一直信奉的箴言，或许所有的人，都是知之多于行 之。 我们掌握了很多的管理知识和方法却没有应用,正如彼德.德鲁克所说的 那样:我们大多数人都只关注于把我们知道的东西划分不同的专业领域去, 而非竭尽全力去运用知识的力量来应付各种不同的问题。 汤姆.彼德斯在他著作的＜＜追求卓越＞＞一书中曾说道：“卓越的企业 实际上和它们的的顾客靠得很近．即：其他的企业在谈论这些，而卓越 的企业在做这些． 方案再完美，如果不去实行，就一点价值都没有。 在《商业七宗罪》中作者爱琳.夏皮罗谈到了使公司陷入困境的原因。第 一条“致命的罪恶”就是说许多公司设定了一个远大的目标，却很少关 心“任何”实现这一目标。
如果基本核心问题能够被分离出来，并能“说”代替了“做”的 现象存在于许多企业，他们会以各种形式存在： 演示代替了行动：将讨论、撰写作为管理人员的中心工作。在大 企业中尤为突出。 案头工作代替了行动：用制定计划、会议研讨、准备书面材料等 等代替了行动。 企业信条代替了行动：这是最普遍的一种形式。把企业信条或价 值观一某中形式表达出来（如印小卡片给员工或者印在海报上） 事实上，希望得到的东西不会自动变成现实。尽管规划和分析有 时也很有用，但许多工作对我们想达到的结果并不能产生任何直 接的影响。 运用现有的时间、资金、资源，竭尽全力的去完成使命，从今天 开始就做力所能及的事情。
学习十戒的心得体会
学习十戒的心得体会十戒是基督宗教中的法律，被认为是神所启示给人类的基本行为规范。
它的重要性不仅在于基督徒的生活中，也适用于所有人的生活。
在我看来，学习十戒并实践它们，有利于我们成为更好的人，也有利于我们的社会和谐发展。
第一条戒律是“不可有别的神像”，这告诉我们要相信并敬拜只有一个上帝。
即使我们不是基督徒，也应该有自己的信仰，学会对信仰中的事物虔诚。
如果一个人无法相信、尊重和理解他人的信仰，那么社会就会因信仰上的分歧而发生冲突。
第二条戒律是“不可崇拜偶像”，这是指不要把物质财富和享乐视为最高的目标，因为这些东西不仅无法带给我们对真正生命的满足感，反而会使我们迷失在世俗的追求中。
我们应该欣赏自己的生命和周围的自然，珍惜财富和健康，而不是沉迷于贪婪和狂欢。
第三条戒律是“不可口出上帝的名字做假见证”，这是要求我们诚实守信。
诚实是人之基本品质，只有诚实才能建立信任和权威。
一个不讲信用的人，是无法赢得人们尊敬和信任的。
所以无论在家庭、职场还是社交场合，都要讲究诚实守信的态度。
第四条戒律是“记得守安息日为圣日”，这要求我们在紧张的工作中适度休息，思考和经历生命的真义。
虽然休息看起来可能会浪费时间，但它不仅有助于我们身体上的养护，还有助于我们精神上的放松和充实。
所以我们要学会合理规划时间，找到平衡，让自己能够追求更高的生命境界。
第五条戒律是“要孝敬父母”，这是要求我们尊重和照顾年长的亲戚和老人。
老年人是社会的宝贵财富，他们的经验和智慧可以为年轻人提供很好的指导和帮助。
我们应该学会尊重他人、享受生命的过程，同时积累和传承人类智慧。
第六条戒律是“不可杀人”，这是指不仅要尊重生命，还要保护生命。
生命的发展是一种奇妙的过程，每个生命都有其独特的价值。
无论是人还是动物，我们都应该尊重他们的生命权，不要以自己的权力来侵害他们的生命，以便保护自己的权益。
第七条戒律是“不可偷盗”，这是指要尊重他人的劳动成果，并守护自己的劳动收益。
十戒中的哪些戒律与伦理行为有关？
十戒中的哪些戒律与伦理行为有关？一、不可有别神刻在摩西领受十诫的两块石板上的第一个戒律是不可有别神。
这一戒律体现了伦理行为中的虔诚与敬畏，以及对个人信仰的重视。
在人类历史上，虔诚和敬畏是激励人们追求道德、行为规范以及平等尊重他人的基础。
1. 虔诚与敬畏深入人心的虔诚与敬畏意味着人们应该尊重并信奉一个至高的实体。
这为道德行为提供了根本指导，使人们在伦理决策中不失去信念和目标。
2. 宗教信仰的重要性十诫中的第一个戒律提醒人们宗教信仰的重要性。
宗教信仰是许多个人价值观、道德准则和伦理规范的基础。
它有助于人们发展善良和正直的品质，并鼓励他们遵守伦理原则。
二、不可崇拜偶像第二个戒律警告人们不可崇拜偶像。
这一戒律强调了伦理行为中的真实和纯粹性，并提醒人们不要追求表面的虚荣和物质的享受。
1. 真实和纯粹性崇拜偶像通常与虚假和欺骗性联系在一起。
它追求物质和表面的东西，而忽视内心的真实和纯粹。
在伦理行为中，真实和纯粹性是追求正义和尊严的关键。
2. 价值观及优先级将人物、物品或金钱等纳为偶像，使其超越道德和伦理准则的重要性，容易导致道德沦丧和伦理倒退。
这一戒律提醒人们要树立正确的价值观，将道德和伦理准则放在首位。
三、不可藐视上帝的名字第三戒律告诫人们不可藐视上帝的名字。
该戒律强调了伦理行为中的尊重和恭敬，以及个人言论的责任。
1. 尊重与恭敬尊重上帝的名字是尊重上帝本身的一种方式。
它要求人们在言行举止中保持恭敬，避免使用上帝的名字来虚张声势或侮辱他人。
2. 责任和尊重他人不藐视上帝的名字还意味着尊重他人的信仰和宗教观点。
伦理行为中的言论和交流应该带着责任和尊重，避免侮辱、歧视或伤害他人。
四、记住安息日十诫中的第四戒律关乎伦理行为中的平衡和适度，以及工作与休息之间的关系。
1. 平衡与适度安息日的记忆和重视提醒人们在追求事业和工作的同时保持生活的平衡和适度。
伦理行为中的平衡是一种自我照顾和健康的表现，使人们更加健康、活力充沛。
十要十戒自查自纠总结
十要十戒自查自纠总结十要：1.端正态度，保持积极的心态。
2.树立目标，明确自己的追求。
3.坚持学习，不断提升自己。
4.保持健康的生活习惯，注重饮食和运动。
5.注重人际关系，与人和睦相处。
6.保护环境，从小事做起。
7.遵守法律法规，遵守社会道德。
8.积极参与公益事业，回馈社会。
9.培养兴趣爱好，丰富自己的生活。
10.保持乐观心态，克服困难。
十戒：1.不欺骗他人，坚持诚实守信。
2.不侵犯他人权益，尊重他人。
3.不盗窃、不偷窃他人财物。
4.不伤害他人，包括身体和心理。
5.不进行非法活动，不参与违法行为。
6.不虐待动物，保护动物权益。
7.不浪费资源，勤俭节约。
8.不传播谣言和虚假信息。
9.不妨碍他人的正常生活和工作。
10.不滥用权力，遵循公平公正原则。
自查自纠总结：自查自纠是一种重要的自我反思和审视能力，通过自查自纠，我们可以发现并改正自己存在的问题，提高个人素质和能力。
在自查方面，可以从以下几个方面进行总结：1.学习方面，是否坚持了自己的学习计划，是否努力克服学习中遇到的困难。
2.健康方面，是否注意保持良好的生活习惯，是否注重饮食和运动。
3.人际关系方面，是否与他人和谐相处，是否有过激情绪和冲突的行为。
4.社会责任方面，是否积极参与公益事业，是否关注社会问题。
5.道德方面，是否遵守法律法规，是否遵守社会道德规范。
在自纠方面，可以从以下几个方面进行总结：1.诚实守信方面，是否存在欺骗他人或虚假宣传的行为。
2.道德底线方面，是否伤害过他人的利益，是否进行过违法行为。
3.资源利用方面，是否存在浪费资源的行为。
4.言行一致方面，是否传播过谣言或虚假信息。
5.权力滥用方面，是否存在滥用职权或不公正对待他人的行为。
总结自查自纠的经验教训后，我们可以制定合理的计划，明确改正的方向，坚持纠正自己的不足之处，逐步提升自己的素质和能力。
十律和十戒
九、考虑所有风险，甚至最不可能出现的风险，也就是说，要时刻想到有些意想不到的风险。
十、即使自己是对的，也要保持谦逊。
十戒
一、不要跟着建议跑，不要想能听到秘密消息。
二、不要相信他们比自己知道得多。
三、不要想把赔掉的再赚回来。
四、不要考虑过去的指数。
五、不要做决定。
六、不要不断观察变化的细微的指数，不要对任何风吹草动都有所反应。
七、不要在刚刚赚钱或赔钱时下最后结论。
八、不要只想获利就卖到投票。
九、不要在情绪上受到政治好恶的影响。
十：获利时，不要过份自负。
人不一定要富有，但一定要独立。
有钱的人，可以投机，钱少的人，不可以投机，没有钱的人必须投机。
控制情绪，耐心等待，明辨风险。手中有股票，心中无股份。
投资法则一：衡量资产负债与现金流量，不盲目投资。
投资法则二：依据投资属性与机会成本选择投资标的。
投资法则三：风险控管与紧急危难预防措施不可少。
投资法则四：理财要有长远的规划与坚定的信念。
投资法则五：不可因投资牺牲自己的正常开销。就理财计划来说，最好以相当于一个月生活所需费用的3倍至6倍，作为失业、事故等意外或突发状况的应急资金。20%用于各种投资，30%用于家庭生活开支，40%用于银行存款以备应急之用。10%用于保险。
十律：
一、有主见，三思后再做决定。
二、要有足够的资金，以免遭受压力。
三、要有耐心，为任何事情都不可预期，发展方向都和大家想象的不同。
四、如果相信自己的判断，便必须坚定不移。
五、要灵活，并时刻考虑到想法中可能有错误。
六、如果看到出现新的局面，应该卖出。
《 十 戒 》
《十戒》一、必须细阅经销商营业守则及遵守其内容。
二、严禁乱搞男女关系。
三、上下左右斜橫，不得有钱银瓜葛。
四、对任何伙伴都必需有礼貌。
五、男仕不得留指甲，既不合卫生，亦有碍观曕。
六、必需有强烈的使命感及民族意识，不可丢同业和中国人的脸。
七、遇上撞线，不可恶意仲伤他人或声称跟他做不来，跟自已才有得做。
谁先约到KEN一TEAM的公众场合先得。
之后就算其他人和P的关系有几密切都一律不管。
八、候爵以下的拍档不得私自交换电话号码，凡有需要打雾或借力，应致电其UP一LINE,对上候爵、公爵以示尊重。
九、要做一个有修养，有内涵的人。
不可随便发脾气或在通电话时狠狠挂线。
十、不得隨地吐啖、掉烟头。
《五禁》《五相信》一、人肉市场。
一、产品。
二、赌博。
二、公司。
三、玩个性。
三、制度。
四、“COOL”TEAM。
四、产品十MLM模式。
五、停止学习。
五、自已。
《四要》《四学》一、主动邀约。
一、学习。
二、加大目标。
二、做事﹙以身作则﹚。
三、无限付出。
三、做人。
四、积极学习。
四、共处。
《禁忌》《过六关》一、不要问聘级。
一、眼关。
二、不要问加盟时间。
二、耳关。
三、不问是非。
三、口关。
四、不问回报。
四、鼻关。
五、感关。
六、恩关。
《五习惯》一、早返公司。
二、借力。
三、学习。
四、帮力。
五、邀约。
《感恩》一、感激伤害你的人，因为他磨练你的心态。
二、感激欺骗你的人，因为他增进你的智慧。
三、感激中伤你的人，因为他研励你的人格。
四、感激鞭打你的人，因为他激发你的斗志。
五、感激遗弃你的人，因为他教育你学习。
六、感激绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
七、感激作责你的人，因为他提醒你的缺点。
八、懂得感激这些人，再不会有憎恨你的人。
《十大心态》一、直销助你快速致富、成功。
但并非不劳而获。
二、机会系给一D相信自已会成功的人，并做好有准备的人身上。
三、唯有坚持到底，才能享受甜美的果实。
四、永不刹车，最省油的开车方法。
五、将错折经验，转换成成功的助力。
六、只要能帮助别人实现梦想，就能帮助自已梦想成真。
企业管理者的“十戒”
一、诫：奋斗目标不明确管理者必须及早明确和认清，自己的努力方向和奋斗目标。
在自己成长的历史中，学习有关的专业知识技能，积累经验，建立必要的社会关系。
否则，便会给前程蒙上阴影。
二、诫：扭曲雇用关系管理者应接受所雇用企业规章制度的约束，而不能我行我素，以自己的经验、个性、兴趣或理想为由，与企业发生摩擦。
三、诫：结党营私玩弄权术管理者所拥有的权力，只是“足以行使职权”就够了。
为谋一已之利而耍手腕、拉帮派，无视企业利益，无疑是给自己制造陷井。
四、诫：以公司资源充当个人赌注为公司承担风险，是管理者应尽职责，但这不等于盲目冒险。
假如，你认为自己某项决策有完全的把握，而公司的认识却相反乃至反对，那你就不应固执地坚持下去。
因为，如果把经营企业当成是一场赌博的话，那么你的一意孤行、不顾后果，就等于是拿着别人的赌本下注。
五、诫：自恃无人替代任何企业，都没有一位真正不可缺少的人物。
不管你是公司的开朝元老也好，还是公司的中流砥柱也罢，你都不要错误地认为，自己的地位无人可以取代。
六、诫：疏于保护个人的信誉管理者是一项需要取得合作的工作，别人对你是否信服，将直接影响到你的管理成效。
但在管理者中，最可怕的是这样一种人：他对上级一味奉迎，而对下属，则除了批评之外便无任何鼓励。
管理者要维护自己的信誉，最关键的一条，是待人处事采取客观态度。
七、诫：既无反对勇气更缺乏接受的胸襟。
在工作中意见分歧是极正常的。
最糟糕的是这样的管理者：他在决策过程中缺乏提出反对意见的勇气，而在决策已定之后，却又没有接受事实的襟怀，因而导致，既定决策未能达到最好的效果。
八、诫：对企业欠缺归宿感管理者理应忠于自己的企业，但同时又必须胸怀宽阔。
这样，才会有一个明确的目标。
九、诫：荒废专业技能无论工作如何繁忙，管理者都不能放弃进取的机会。
要不断丰富自己的知识，提高业务水平；唯如此，才能充满信心去迎接任何挑战。
即使，有一天离开了这个企业，你仍然可在其他单位施展才干。
管理者十戒
如何摆脱决策时犹豫不决的困境？
1.揭开秘密； 2.创建一个高性能的团队，拿出更好的决策方法； 3.不要把过程本身设想为问题，不然没有人会出卖想法的。不要
把事情假设成某一个人的过错；把根本性的决策范围缩小到最小； 4.下调制度决策的层次； 5.要考虑大家躲避行动的可能性； 6.要让制定决策成为他人容易做到的事情。
始解决问题”这是我一直信奉的箴言，或许所有的人，都是知之多于行 之。 我们掌握了很多的管理知识和方法却没有应用,正如彼德.德鲁克所说的 那样:我们大多数人都只关注于把我们知道的东西划分不同的专业领域去, 而非竭尽全力去运用知识的力量来应付各种不同的问题。 汤姆.彼德斯在他著作的＜＜追求卓越＞＞一书中曾说道：“卓越的企业 实际上和它们的的顾客靠得很近．即：其他的企业在谈论这些，而卓越 的企业在做这些． 方案再完美，如果不去实行，就一点价值都没有。 在《商业七宗罪》中作者爱琳.夏皮罗谈到了使公司陷入困境的原因。第 一条“致命的罪恶”就是说许多公司设定了一个远大的目标，却很少关 心“任何”实现这一目标。
1.抵制批评
自恋型的领导者对批评过于敏感，他们不仅回避和抵 制批评。甚至不能容忍任何不同意见的存在，与任何 都保持情感上的距离，没有知心朋友，缺乏感情的沟 通，进而发展为心理防卫过度，把任何批评都看做对 自我形象和自信的侵犯。
不少自恋型领导者口头上提倡团队合作，平等交流， 但内心想要的是满口称是的下属，致使有独立思想的 下属不断离去或被解雇，最终出现人才危机。
政客们下台后很少人能成为优秀的管理者。 在法庭上，任何一位法官都不能使被告和原告都满意的判决。如果他想象政治家那样做个“好好先生”的话，
毋庸置疑，这位法官丢掉自己的法官帽——而且原告和被告都不一定会饶了他。如果每一个法官都做一个 “好好先生”的话，这个世界不知道会混乱成什么样。法律制度是不容许“好好先生”行为存在的。 不被所有人憎恶，是件好事，但不要忘了；管理者要赢的人们真心的尊重和爱戴，有时，还必须采取一些不 寻常的管理手段。 有些医生会少做一些事情或者改变做事的方式使患者高兴,但怎么做并非良策医生必须为患者做一些事情， 这些事情在短期内是痛苦的，但其目的是为了长期的利益。医生去急症室查房的时候，需要指出那些需要纠 正的地方：床栏需要抬高，应该给一些患者盖上保暖的毯子，静脉注射需要重来一次，走廊里说话声音太大 了。对医院的员工来说这些话并不能使这位医生更受欢迎（但是这绝对是一位合格管理者的责任） 作为一名企业管理者，成为所有人的朋友是不可能的。 其一，总是会有一些问题牵扯到你一些和你关系密切的员工。 其二，显得和一些人特别熟悉或者不经意表现出喜欢某些人会影响你权力的平衡。必须尽一切努力保持公平、 客观。
夫妻十戒
一戒：不要在外人面前争吵夫妻在生活中难免有磕磕碰碰，但是要注意，不要在大庭广众面前争吵。
有些问题在众人面前争吵，不但不能解决问题，反而火上加油。
因为在众人面前，双方都要面子，肯定不肯示弱，最终的局面难以收拾。
如果能够单独争吵，也许有的问题可以解决。
有的夫妻喜欢在大庭广众面前吵架，不怕家丑外扬。
所以，夫妻要记住：在朋友和家人面前，要给爱人留足面子。
你对爱人的态度，决定了别人对他(她)的尊重程度。
如果你不在乎他(她)，别人就不会在心里看重他(她)。
夫妻吵架，双方都有错，俗话说“一个巴掌拍不响”。
要彼此认错，彼此饶恕。
二戒：不要在儿女面前争吵吵架时须避及子女，未成年的花朵是无辜的。
夫妻吵架是两人的事。
让子女看见父母吵架，轻则在幼小心灵留下阴影，重则影响学习甚至长大以后对婚姻的紧张和恐惧。
父母的关系是儿女安全感之所在，是任何物质生活所不能取代的，如果孩子在家里不能享受到爱的气氛和感觉，父母的行为就在不知不觉中伤害了下一代。
所以夫妻要给孩子做榜样。
圣经说：“你们做父亲的不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气”。
三戒：不要在对方生病时争吵吵架也有一定的时间。
可有的夫妻在对方生病的时候还吵架，有些夫妻在对方情绪最低落的时候吵架，有的在对方工作不顺心的时候吵架。
这些都会加深夫妻的矛盾。
四戒：不要翻对方的旧帐有些夫妻吵架喜欢翻对方的旧帐，比如多方以前的错误，或者对方以前的恋人，这样会增加吵架的激烈。
矛盾越来越深。
这也是夫妻吵架最愚昧的行为。
一码是一码，不能一吵架，就把什么陈谷子烂芝麻都抖落出来。
本来为一点小事，结果越吵越复杂。
圣经说：“忘记背后，努力面前”。
过去的事情就应该让它成为历史，不要重提。
夫妻要学习包容，要有彼此饶恕的心。
要有宽大的胸怀接纳并包容对方，那么一定会化解各种矛盾。
夫妻要沟通、爱护、宽容、体贴、舍弃和让步。
夫妻十戒
《夫妻十戒》一戒：不要在外人面前争吵夫妻在生活中难免有磕磕碰碰，但是要注意，不要在大庭广众面前争吵。
有些问题在众人面前争吵，不但不能解决问题，反而火上加油。
因为在众人面前，双方都要面子，肯定不肯示弱，最终的局面难以收拾。
如果能够单独争吵，也许有的问题可以解决。
有的夫妻喜欢在大庭广众面前吵架，不怕家丑外扬，不可取。
所以，夫妻要记住：在朋友和家人面前，要给爱人留足面子。
你对爱人的态度，决定了别人对他(她)的尊重程度。
如果你不在乎他(她)，别人就不会在心里看重他(她)。
夫妻吵架，双方都有错，俗话说“一个巴掌拍不响”。
要彼此认错，彼此饶恕。
不要将当众说道爱人作为一种能耐，外人只会将你们夫妻双双作为笑料。
二戒：不要在儿女面前争吵吵架时须避及子女，未成年的花朵是无辜的。
夫妻吵架是两人的事。
让子女看见父母吵架，轻则在幼小心灵留下阴影，重则影响学习甚至长大以后对婚姻的紧张和恐惧。
常言说得好：父母是孩子的第一任老师，父母的一言一行对孩子都会起着巨大的潜移默化的影响作用。
父母的关系是儿女安全感之所在，是任何物质生活所不能取代的，如果孩子在家里不能享受到爱的气氛和感觉，父母的行为就在不知不觉中伤害了下一代。
所以夫妻要给孩子做榜样，做一对负责人的父母。
（注：母乳喂养婴儿时，母亲生了气，不要喂婴儿。
这是因为人在生气发火的时候，奶水里有毒，婴儿吃了就不好了。
一定等母亲心平气和了才可以喂食母乳。
——印光大师）。
先辈总是教导我们，做父母亲的不要在儿女面前生气争吵，恐怕儿女们失去了志气”。
三戒：不要在对方生病时争吵吵架也有一定的时间。
可有的夫妻在对方生病的时候还吵架，有些夫妻在对方情绪最低落的时候吵架，有的在对方工作不顺心的时候吵架。
没有一点包容心，只会让对方感到心寒，只会加深夫妻的矛盾。
好夫妻，在爱人生病时，要照顾、陪护她（他），让爱人尽快康复。
在对方情绪低落时，要开导、包容、忍让、关爱她（他）。
遇到了问题，不要埋怨，两人要一起排除困难，共同奋进。
读书十戒
读书十戒莫分志。
立志若专，反难为易。
莫牵事。
心惹尘烦，坐驰神耗。
莫懈惰。
最忌懒惰，勤则必成。
莫间断。
功夫时间，学问日精。
莫妄想。
成事在天，思想徒然。
莫恪守。
性不灵活，趣落苦海。
莫多言。
闲话少说，省力读书。
莫闲出。
闭户对卷，可杜纷嚣。
莫高诵。
只要熟读，声高气损。
莫呆坐。
斋中散步，醒神不槁。
读书十要读书要专志。
圣贤事业，磨杵铸砚，不退不移，必获如愿。
读书要时习。
怠惰因循，可惜光阴，念念在兹，道学日精。
读书要崇正。
淫词艳曲，摈不入目，棋牌杂技，致我昏惑。
读书要问难。
有疑未知，学才日失，不耻下问，义旨明悉。
读书要实用。
出可治年，入可修齐，原贵行实，不在言奇。
读书要戒博。
少读精思，意味浃洽，贪多不精，徒劳身心。
读书要韬藏。
学问充实，深藏若虚，千誊招毁，慢兼浅疏。
读书要寡交。
往来应酬，应候蝟集，一曝十寒，功课难习。
读书要慎言。
闲话少说，省力读书，矜夸喜笑，日月其除。
读书要闭户。
闭户展卷，可杜纷嚣，东奔西走，空为人劳。
先后有序的学习方法（一）先预习，后听课先复习，后作业先思考，后问人先理解，后记忆先观察，后总结先分析，后归纳先阅读，后升华先厚积，后薄发先后有序的学习方法（二）先学易，后学难先学浅，后可深先学简，后学繁先专一，后广博先举一，后反三先感性，后理性先表面，后深入先微观，后宏观先局部，后整体刘家家训十则戒不孝以重天伦戒不第以厚一本戒不忠以励臣节戒溃乱以正伦常戒惰游以务职业戒赌博以保家乡戒贪财以免祸殃戒好尚以警行为戒争斗以全躯体品读名山嵩山是佛道儒三教荟萃之地三教合一，三教相互尊重，共荣共生，和谐发展佛教：主张明心见性，一切皆空道教：追求炼仙丹，找仙草，长生不老儒教：守三纲五常，讲仁义，达则兼济天下，穷则独善其身品读名寺三教名寺，佛道儒三教合一，三教圆融，共生共长，共处共扬佛寺：佛家以明心见性为理论基础，讲空、讲求悟心悟空，即心即佛。
道观：道家以修真养性为修炼基础，讲玄、讲求清修，远离尘世烦嚣，修心合道。
人生十戒
人生十戒：1.色.戒。
色为万恶之渊，从俗人到僧人，从富人的穷人，从官员到学生无有不涉色之恶事，因色也坑害了不少人。
有不少“聪明人”因色失掉前程，有不少官员因色而贪堕入囹圄，有不少人因色失去家庭，也有不少人因色失去事业，也有不少帝王因色丢掉江山，更有不少人因色丢掉性命。
难怪有歌唱道老和尚对小和尚说女人是毒药，这里女人即女色。
远离色情，拒绝色诱，纯洁自身，捍卫家庭。
因色丧志，因色败德，因色毁家，因色丧命皆不齿于人。
树立健康人生观，价值观，世界观是拒色的根本。
大千世界，色变莫测，裸模娼妓，网视读物，淫色陷阱，色歌四面，意乱志薄，终入圈套。
二奶遍野，小三横行，色雾茫茫，淫欲勾引，戒色第一要紧。
2.毒.戒。
从鸦片到海洛因，到摇头丸，到形形色色变种毒丸，曾经毒害了多少人，断送了多少男女性命。
谁都知道毒丸的危害，可贩毒吸毒任大有人在。
吸毒使人骨瘦如柴，吸毒使人六亲不认，吸毒使人耗尽家财，吸毒使人坏事干尽，吸毒使人丧志丧德丧命。
最可恨那些毒贩，丧尽天良害人性命，天诛地灭也难解人恨。
严惩毒贩，珍爱生命，远离毒品，染上毒瘾，悔恨终生。
3.赌.戒。
赌博有瘾，多少人因赌亿万家产输尽，多少富翁因赌沦为乞丐，多少赌徒因赌妻离子散，多少赌徒堕为罪犯。
由于人性的脆弱，难敌各种诱惑，赌性即是其一。
从小赌到大赌，导致成瘾不可收手，引发各种悲剧。
扑克麻将只可娱乐，不可来赌，莫因小赌而为之。
赌博赌掉的是道德，赌掉的是财产，赌掉的是家庭，赌掉的是人生。
4.贪.戒。
贪是人生一大害。
贪有各种表现，贪财，贪权，贪色，贪酒，贪吃，贪睡，贪玩，贪图享受，贪小便宜等等。
为官贪财必索贿吞公，贪权必生祸端，贪色必陷淫乱，终堕贪官。
为人贪酒，乱性丧德，轻则丢丑，重则丢命，驾车闯祸，交友乱伦。
贪吃无度，脑满肠肥，肥胖臃肿，百病产生。
学生贪玩，荒废学业，不学无术，何以为生。
炒股太贪，必被套牢。
人生天地间，适应自然，心态平衡，适者生存，大小事等，不可贪求。
5.烟.戒。
力行“十戒”预防犯罪
力行“十戒”预防犯罪青少年是祖国的未来，民族的希望，是我国社会主义现代化建设事业的接班人。
教育和培养好青少年，是我们中华民族永葆生机与活力的根本大计，是社会主义现代化建设事业的基础工程，是全党全社会共同的社会责任。
新中国成立以来，党和政府高度重视青少年的培养教育，为青少年成长提供了良好的条件，一代又一代青少年健康成长。
但是，我们也应该清醒地看到，在改革开放的新形势下，预防青少年犯罪工作面临着许多新情况、新问题，青少年违法犯罪问题仍然突出，是现阶段一个不容忽视的问题。
我今天要讲的题目是《力行“十戒”，预防犯罪》。
什么是“十戒”呢？第一是戒“贪”、第二是戒“奢”、第三是戒“骄”、第四是戒“假”、第五是戒“黄”、第六是戒“毒”、第七是戒“赌”、第八是戒“惰”、第九是戒“散”、第十是戒“妒”。
这十种需要“戒”的，都是同学们容易沾染的不良习惯、不好的性格，或不健康的东西，这些不良习惯、性格或不健康的东西如果让它在你身上滋长、蔓延，或不能有效地远离它，那么就会从“量变”到“质变”，最终就可能走上违法犯罪的道路，成为人民所唾骂的阶下囚。
人们常说“科学与谬误只有一步之遥”，违法犯罪与否我认为也只是一念之差，两者之间并没有不可逾越的鸿沟。
但是同学们应该明白，这个犯罪之“念”的产生并不是偶然的，而是有它多方面、多层次的原因，之间有着必然的联系。
只要同学们加强自身的修养，理解并确实做到“十戒”，时刻预防犯罪之“念”的产生，自然就能够预防犯罪。
第一戒“贪”。
所谓的“贪”，是指对某种事物欲望老不满足，有很强的物质占有欲。
表现在行为上，就是爱占小便宜、小偷小摸、拾到物品不交。
如果这种占有欲膨胀，以非法的手段将他人的财物占为已有，严重危害了社会，那就是犯罪。
据我统计，在我国刑法规定的罪名中，与“贪”字沾边的罪，约占30%。
如：以非法占有为目的，采取秘密手段窃取他人财物的盗窃罪；以非法占有为目的，以暴力、胁迫或者其他方法，强行劫取公私财物的抢劫罪；以非法占有为目的，将自己代为保管的他人财物非法占为已有，或者将他人的遗望物、埋藏物非法占为已有，拒不退还或者交出的侵占罪，以及贪污、受贿等等。
十戒中的第一条是什么？
十戒中的第一条是什么？一、第一诫：除了我之外，你不可有别的神这是十诫中的第一条，也是最重要的戒律之一。
它教导人们要忠诚于独一无二的上帝，并强调上帝在信仰中的绝对地位。
这个诫命不仅仅是告诉人们要崇拜上帝，更强调了对上帝的尊重和信任。
具体而言，第一诫教导人们不要将任何其他事物或人物和上帝平起平坐。
这意味着我们应该将上帝放在第一位，不要去崇拜偶像，追求金钱、权力或其他身外之物。
同时，它也教导人们不要盲从、信奉伪神或假教派。
二、为什么第一诫如此重要？首先，第一诫是犹太教和基督教信仰的核心。
它将上帝的绝对独立和权威置于首位，确保人们的信仰始终与上帝联系并得到祂的眷顾。
同时，它也是提醒人们不应将物质和世俗的诱惑置于信仰之上，避免心灵上的偏离。
其次，第一诫强调尊重和信任。
它要求人们专一地信仰上帝，不可崇拜其他“假神”，包括金钱、权力和世俗欲望。
这样做有助于人们建立正确的价值观，使得他们在追求目标和价值时不被迷失。
三、第一诫对生活的启示首先，第一诫提醒我们，我们生活在一个世俗的社会中，存在很多的诱惑和诱惑。
人们常常为名利地位所迷惑，忽视了内心的真正需要。
通过遵守第一诫的教导，我们可以重新思考和定位自己的价值观，并将信仰放在第一位。
其次，第一诫迫使人们审视自己的行为和思维方式。
我们常常被短视的自我中心主义所驱使，忽略了他人的需求和上帝的旨意。
通过遵守第一诫，我们可以培养内心的宽容和谦逊，以及对他人的关心和尊重。
总之，十诫中的第一条“除了我之外，你不可有别的神”是关乎信仰和道德的重要准则。
它教导着我们将上帝放在第一位，远离虚假的诱惑和世俗的欲望。
通过遵守这一诫命，我们能够在价值观和行为上与上帝保持联系，并建立起宽容、关爱和尊重他人的生活方式。
因此，我们应该时刻谨记这个重要的戒律，将其贯彻到我们的日常生活中。
十戒是否对于每个个人都具有同等重要性？
十戒是否对于每个个人都具有同等重要性？随着社会的进步和人们价值观的多样化，对于“十戒是否对于每个个人都具有同等重要性”这一问题的讨论也日渐升温。
十戒是《圣经》中的基本道德规范，被广泛认可为对人们行为和思想的规范，但是在现代社会中，有人认为这些规则不再适用于每个个人。
那么十戒是否真的对于每个个人都具有同等重要性呢？本文将从不同角度来探讨这一问题。
一、个人信仰的重要性1. 种族、文化、地域的差异使得人们对于道德规范的理解和接受存在差异。
例如，不同地区的文化传统会对“不可崇拜别神”这一戒律有着不同的解读和理解。
2. 宗教信仰的多样性也使得个人对于十诫的接受程度存在差异。
不同宗教中，对于道德规范的强调点也会有所不同。
二、个人道德观念的形成1. 个人道德观念的形成除了宗教背景外，还与个人的家庭教育、社会环境等因素密切相关。
这些因素的不同会影响个人对于十诫内容的理解和接受程度。
2. 人们在不同的成长环境中接受的道德教育也会使得个人对十诫的认同程度有所不同。
三、现代社会的变迁1. 随着现代科技的发展和社会进步，人们的生活方式和道德价值观也发生了变化。
例如，现代社会对于“不可妄图夺取别人生命”这一戒律的理解更加广泛，不仅包括对物质生活的妄图，还涉及到对他人精神、隐私和尊严的尊重。
2. 人们对于自由和个人权利的追求也在一定程度上挑战了传统道德规范的约束力。
例如，对于“不可犯奸淫”这一戒律的理解在现代社会呈现出更加宽松和包容的态势。
综上所述，十戒是否对于每个个人都具有同等重要性是一个复杂的问题。
个人信仰的重要性、个人道德观念的形成和现代社会的变迁等因素使得每个人对于十戒的价值和作用有所不同。
因此，在探讨和评价道德规范时，我们应该充分尊重和理解不同个体的信仰背景和道德观念，同时也应该倡导一个包容多元的社会环境，使得每个个体都能够找到适合自己的道德准则。
只有在个人信仰和社会多元的基础上，我们才能够实现个人和社会的和谐共存。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一个做服装设计师的十之戒
设计师十之诫 NewWebPick集结中国、法国、意大利、德国、英国、日本、巴西、波兰、美国、新西兰各国当红商业设计师和团队，起草编写了“设计师十之诫”，希望对准备从事或正在从事设计行业的朋友们有所帮助，对“设计师”这个职业有更深层次的认知。
第一条：
不可抄袭他人之创意，不论有何前提；
Not to copy other's creative work, under no circumstances;
第二条：
不可过分依赖电脑技术，切记，你是一名设计师，不是一名电脑修图员；
Not to rely completely on computer technology, it is a tool only and cannot
substitute your creativity. Remember, you are a designer, not a computer
graphic editor;
第三条：
不可一直追随流行设计风格，现在流行的，必是马上过时的；
Be a creator and not a fashion-follower because a trendy style today would
become an out-dated one tomorrow;
第四条：
各用10%的精力涉足十门设计学科，不如用100%的精力涉足于一门学科；
Trying ten design fields simultaneously but badly is worst than concentrating on one
field and master it;
第五条：
不可将自己都认为有问题的作品向公众发表；
Be professional and not to release any art works that you don't like;
第六条：
不可因低价商业项目，而放低对作品的要求；
Not to lower the quality in view of low business value of an art work;
第七条：
不可凭主观意识评价他人作品；不可人云亦云；
Not to criticize other's artwork merely on the ground of one's preferences
nor just replicate comment from someone;
第八条：
不可闭门造车；了解一些历史、哲学和人文，将对你的作品大有好处；
Not to create artwork without any ground. Great works usually come from the understanding of the culture, history and philosophy;
第九条：
不论身份高低，须保持歉虚的态度；
Keep yourself modest to people, no matter you are just a novice or a master; 第十条：
永远坚信：设计可以拯救你的国家，可以改变世界。
Always believe that design can save your country and change the world.。