从《增广笺注简斋诗集》看陈与义诗法
论陈与义“简斋体”对杜诗的继承
论陈与义“简斋体”对杜诗的继承作者：杨臻来源：《文存阅刊》2019年第17期摘要：陈与义是两宋之际的著名诗人，其诗歌创作深受江西诗派的影响。
杜甫的诗观对于宋人的诗歌创作影响深远，江西诗派即以尊崇杜甫为宗旨，因此陈与义的诗歌创作活动中，离不开杜甫的影子。
通过对杜甫在两宋之际的接受研究、分析陈与义“简斋体”的创作风格，可以探寻陈与义的诗歌对杜诗的继承。
这种继承主要表现在两大方面，第一是题材的继承，他们均关注现实，有深厚的家国之思;其二是在语言表达上的继承。
陈与义有着和杜甫相似的思想心态，因此他们的诗歌主旨也具有一定的相承。
关键词：陈与义;简斋体;江西诗派我们都知道宋代对于杜诗的深入研究，有对于杜诗品鉴、诗歌作法的范例分析不论从整体来看，还是从单一的词句来说，都有别样的美感。
学习杜甫作诗诗法的看法，我们可以更加深刻的了解宋人学杜的状况，分析陈与义对杜诗的学习和继承。
一、简斋体对杜诗的继承（一）对杜诗中杜诗精神的继承陈与义的诗歌上体现出和杜甫诗歌在精神主题上的相似的一面。
如果说陈与义早期的诗歌创作是为了表达自己的高洁情操和道德理想，那他后期的诗歌则充分体现他忧国忧民，感时伤怀的一面，这一点和杜诗精神有许多相似之处。
在杜甫的诗歌中，我们时常可以看到他对国家时事的见解和论断，陈与义继承了这种主题精神，在他经历了国家的动乱和人生的变故之后，对于国家大事的抒写和对人生艰辛的表达就越来越多的出现在他的诗歌创作上，表现出他对于人世的深刻见解和看法。
[1]例如《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》一诗，对自己的身世发出了悲叹之声：“白竹篱前湖海阔，茫茫身世两堪悲。
”[2]又如《伤春》一诗，通过伤春表现对于国事的担忧。
陈与义曲折的人生际遇不仅深化了他的视野，也改变了他对人生的看法，在他从早期到后期的诗歌风格变化上，主题精神的改变尤为突出。
这既是对杜甫诗歌所具有的精神内在，内化为自己的精神追求，表现在诗歌的主旨上都不难看出杜诗的痕迹。
二十一世纪以前的陈与义诗歌研究综述获奖科研报告
二十一世纪以前的陈与义诗歌研究综述获奖科研报告陈与义，字去非，号简斋，是在宋诗及中国文学史研究中无法绕开的一位诗人，在进入二十一世纪以后，面向陈与义诗歌展开的研究层出不穷，为更好地了解这些研究的成就水平以及学术源流，本文将针对二十一世纪以前的陈与义诗歌研究成果作一个回顾与归纳，以备考略。
一陈与义在他还在世的时候，就曾获得“诗俊”之名，葛胜仲说他“晚年赋咏尤工，搢绅士庶争传诵，而旗亭传舍摘句，题写殆遍，号称‘新体’。
”在他逝世后，先是有他的表侄张嵲为他作墓志铭说“公诗体物寓兴，清遂超特，纡余宏肆，高举横历，上下陶谢韦柳之间”；后有杨万里提出“诗宗已上少陵坛”，高度肯定了陈与义对杜甫的继承；而严羽更将陈与义与苏东坡、黄山谷、陈后山等大家并称；及至刘克庄与刘辰翁则分别提出“元祐后诗人迭起……要之不出苏黄二体而已。
及简斋出，始以老杜为师……以简严扫繁缛，以雄浑代尖巧。
第其品格，当在诸家之上”与“宋诗至简斋至矣”的评价。
进入元代，方回的《瀛奎律髓》首次提出了“一祖三宗”的说法。
这是在严羽“（简斋）亦江西之派而小异”以及吕本中《江西宗派图》的基础上，将陈与义归入江西诗派并抬至三宗之一的地位。
清代所修《四库全书》对前人的评价进行了一个有所取舍的小结，并对这些评价有自己的观点：“其诗虽源出豫章，而天分绝高，工于变化，风格遒上，思力沈挚，能卓然自辟蹊径……然就江西派中言之，则庭坚之下、师道之上，实高置一席，无愧也。
”在這段长达六百年的岁月里，各代学人对陈与义诗歌所进行的风格上的把握以及定位评价，毫无疑问地对后世陈与义诗歌研究有奠基之功；此外，该时段对于陈与义诗歌作品与生平经历的整理研究也不应被忽视。
我们可以了解到的最早出现的陈与义诗集是周葵根据陈与义的家藏诗稿刻印的《陈去非诗集》，现今佚亡，葛胜仲作的序流传在《丹阳集》中。
其后有胡穉《增广笺注简斋诗集》，这是最早为简斋诗作注的一位，撰《简斋年谱》，为陈与义诗编年，考究了陈与义诗中的典故，对陈与义对于杜甫、苏轼、陈师道诗歌创作的继承有所研究。
陈与义简介资料陈与义诗歌赏析
陈与义简介资料陈与义诗歌赏析陈与义，北宋末、南宋初年的杰出诗人，著有。
下面是X给大家整理的陈与义简介资料，供大家参阅！陈与义简介陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为洛阳（今河南洛阳）人。
他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。
北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。
其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有。
陈与义是南北宋之交的著名诗人，师尊杜甫，也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道，号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。
他生于宋哲宗元祐五年（1090 年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。
陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。
存词19首。
曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。
陈与义与吕本中有过交往，但吕本中作，并未列陈与义之名。
宋人也有称他崇尚陈师道的，但多数人认为他于杜甫。
元代方回在中称杜甫为江西派的"一祖"，黄庭坚、陈师道、陈与义为"三宗"。
陈与义不是江西人，作诗重锤炼，固然有与陈师道相似的地方，但他重意境，擅白描，与黄庭坚的好用典、矜生硬，迥然有别，不应列入江西诗派。
苏文编绘陈与义诗作最逼近杜诗的是七律。
像之一、、、等，雄浑悲壮，感慨多端。
五言律如诗2首、等则以清迥峭刻见长。
五言古诗写景造意，接近谢灵运、柳宗元等人。
如中间写景："鱼游水底凉，鸟宿林间静。
谈余日亭午，树影一时正。
…微波喜摇人，小立待其定。
"观察细密，造语工致。
七言绝句重在意趣，格调清婉，^口、、等，或工于兴寄，或活用典实，屡见新意，耐人寻味。
陈与义亦擅词作。
中的”杏花疏影里，吹笛到天明”，中的"及至桃花开后却匆匆"等名句都为人称诵，胡仔、黄□等人对他也有较高的评价。
陈与义七律(1)
陈与义（1090年—1139年1月1日），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。
生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日（1139年1月1日）。
北宋末、南宋初年的杰出诗人，诗尊杜甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁；同时也工于填词，其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，豪放处尤近于苏轼，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
次韵周教授秋怀一官不办作生涯，几见秋风捲岸沙。
宋玉有文悲落木，陶潜无酒对黄花。
天机衮衮山新瘦，世事悠悠日自斜。
误矣载书三十乘，东门何地不宜瓜。
（以上《增广笺注简斋诗集》卷一）夜雨经岁柴门百事乖，此身只⑴合卧苍苔。
蝉声未足秋风起，木叶俱鸣夜雨来。
棋局可观浮世理，灯花应为好诗开。
独无宋玉悲歌⑵念，但喜新凉入酒杯。
⑴须溪本增注：闽本作真。
⑵《瀛奎律髓》卷一七作秋连雨不能出有怀同年陈国佐雨师风伯不吾谋，漠漠穷阴断送秋。
欲过苏端泥浩荡，定知高凤麦漂流。
檐前甘菊已无益，阶下决明还可忧。
安得如鸿六尺马，暂时相对⑴说新愁。
⑴须溪本、四库本作就目疾天公嗔我眼常白，故著昏花阿堵中。
不怪参军谈瞎马，但妨中散送飞鸿。
著篱令恶谁能继，（须溪本、四库本作对）损读方奇定有功。
九恼从来是佛种，会如那律證圆通。
以事走郊外示友二十九年知已非，今年依旧壮心违。
黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归。
万里天寒鸿雁瘦，千村岁暮鸟乌微。
往来屑屑君应笑，要就南池照客衣。
（以上《增广笺注简斋诗集》卷四）十月十月北风催岁阑，九衢黄土污儒冠。
归鸦落日天机熟，老雁长云行路难。
欲诣热官忧冷语，且求浊酒寄清欢。
孤吟坐到三更月，枯木无枝不受寒。
题小室暂脱朝衣不当闲⑴，澶州梦断已多年。
诸公自致青云上，病客长斋绣佛前。
随意时为师子卧，安心懒作野狐禅。
炉烟忽散无踪迹，屋上寒云自黯然。
⑴须溪本注：张籍云朝衣暂脱见闲身。
次韵张迪功春日年年春日寒欺客，今日春无一半寒。
陈与义简介_陈与义古诗词作品_古诗大全
陈与义简介_陈与义古诗词作品_古诗大全陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。
陈与义生于宋哲宗元佑五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。
北宋末，宋朝词人，同时也工于填词。
其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成。
陈与义诗作最逼近杜诗的是七律。
像《登岳阳楼》之一、《巴丘书事》、《再登岳阳楼感慨赋诗》、《除夜》等，雄浑悲壮，感慨多端。
五言律如《雨》诗 2首、《除夜》等则以清迥峭刻见长。
五言古诗写景造意，接近谢灵运、柳宗元等人。
如《夏日集葆真池上》中间写景："鱼游水底凉，鸟宿林间静。
谈余日亭午，树影一时正。
…微波喜摇人，小立待其定。
"观察细密，造语工致。
七言绝句重在意趣，格调清婉，如《和张规臣水墨梅五言绝句》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工于兴寄，或活用典实，屡见新意，耐人寻味。
陈与义亦擅词作。
〔临江仙〕中的"杏花疏影里，吹笛到天明"，〔虞美人〕中的"及至桃花开后却匆匆"等名句都为人称诵，胡仔、黄□等人对他也有较高的评价。
总的说来，他的词作以清婉秀丽为主要特色。
陈与义集原为其学生周葵编，共10卷，早佚。
宋光宗绍熙元年（1190），胡稚笺注《简斋诗集》30卷（附《无住词》1卷）刊刻问世，《四部丛刊》即据此影印，并附印元刊《陈简斋诗外集》。
1982年，中华书局出版的《陈与义集》即以胡本为底本。
陈与义代表作品：《登岳阳楼》作者是宋朝文学家陈与义。
其古诗全文如下：洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。
【翻译】巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动，登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
陈与义诗词鉴赏5篇
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东亚汉籍视域下的宋诗宋注——朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》考论
第53卷第3期2020年5月江西师范大学学报(哲学社会科学版)Journal of Jiangxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)Vol.53No.3May.2020东亚汉籍视域下的宋诗宋注——朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》考论卞东波，陈越(南京大学文学院，江苏南京210023)摘要：刘辰翁《须溪先生评点简斋诗集》是宋元之际产生的一部南宋诗人陈与义诗集的评注本。
该本以南宋胡耨《增广笺注简斋诗集》为底本，删削部分胡注，增加了“增注”；又有刘辰翁及“中斋”评语；同时载录了简斋手定本、武冈本及闽本等已失传的《简斋诗集》宋代版本的信息。
《须溪先生评点简斋诗集》具有汇校、集注、集评的特质，是“宋人注宋诗”中新的文本类型。
《须溪先生评点简斋诗集》元刻本已失传，现有朝鲜本、和刻本传世，尤以朝鲜本价值最高、时代最早。
本文对朝鲜本的版本形态、文本内容、“增注”的特质，以及《须溪先生评点简斋诗集》在东亚的流传进彳亍了探讨。
关键词:《须溪先生评点简斋诗集》；朝鲜本;刘辰翁;宋诗宋注中图分类号：1206文献标识码:A文章编号：1000-579(2020)03-0054-11Song Poetry Annotated by Song Scholars From the Perspective ofEast Asia Sinographic Texts------A Textual Study of Korean Edition of Jianzhai*s Collection of Poems With Mr.Xu Xi's CommentsBIAN Dongbo,CHEN Yue(School of Liberal Arts,Nanjing University,Nanjing,Jiangsu210023,China)Abstract:Jianzhai，s Collection of Poems With Mr.Xu Xi's Comments was an annotated edition by CHEN Yuyi produced between the Song and Yuan Dynasties.CHEN Yuyi was a famous poet in the Southern Song Dynasty・This edition was based on the HU Zhi's The Extended Annotation to Jianzhai Collection in Southern Song Dynasty,deleted the annotation of HU,added u Additional Notes”,hadLIU Chenweng and Zhongzhai's comments to the text,and simultaneously recorded information aboutthe lost version of Jianzhai*s Collection of Poems With Mr.Xu Xi's Comments in the Song Dynasty such as CHEN Yuyi's authorized edition,WU Gang edition,edition printed in Fujian,etc.Jianzhai's Collection of Poems With Mr.Xu Xi*s Comments had the characteristics of summary,proofreading, collection notes and collecion reviews,and was a new type of so-called“Song poetry annotated by Song scholars”・The original Yuan edition of Jianzhai's Collection of Poems With Mr.Xu Xi*s Comments has been lost,but the earliest Korean edition of this book was based on the Yuan edition,thushas great scholarly merits・The paper explores the version pattern,the text content,Additional Notes”characteristics of Korean edition and its circulation in East Asia community.Key words:Jianzhai，s Collection of Poems With Mr.Xu Xi，s Comments；Korean edition；LIU Chen-收稿日期：2019-12-10基金项目：国家社科基金重大项目“东亚古代汉文学史”(编号：19XDA260)作者简介:卞东波(1978-),男，江苏南京人，现为南京大学文学院教授、博士生导师。
陈与义的一首七律，不仅技法高超，而且奇趣横生
陈与义的一首七律，不仅技法高超，而且奇趣横生俗话道，天无一月雨，人无一世穷。
秋雨绵绵的天气最惹人厌烦，不仅出行不便，而且令人愁闷。
但是老子也曾说，飘风不终朝，骤雨不终日。
等到秋雨过后，却可以欣赏一番清新的丽景。
正所谓，久雨初晴睡正长，秋桂金菊喜绽放。
雨过天晴之后，太阳露出笑脸，彩虹化作桥梁。
路边的小草被雨水冲刷得青翠嫩绿，空气中也夹杂着湿润的野花幽香。
北宋的王安石就曾赋诗，小雨初晴好天气，晚花残照野人家。
南宋有一位诗人，才高八斗，也欣喜地吟诵雨后初霁的朗日晴天。
下面介绍陈与义的一首七律，不仅技法高超，而且奇趣横生。
雨睛宋代：陈与义天缺西南江面清，纤云不动小滩横。
墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平。
尽取微凉供稳睡，急搜奇句报新睛。
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。
陈与义，字去非，号简斋，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。
其词风尤近于苏东坡，笔力横空，疏朗明快。
陈与义34岁时曾担任太学博士，并深受皇帝的器重。
古语云，人逢喜事精神爽。
诗人得到皇帝的器重，意味着仕途前景一片光明，心情也非常振奋。
夏末秋初的一天，骤雨方歇，诗人心情愉悦，于是便放下笔墨纸砚，外出散步。
首联就描绘了雨晴的景象，“天缺西南江面清，纤云不动小滩横。
”西南方的天已露出了蔚蓝，几片白云却纹丝不动。
开篇就奇趣横生，诗人心情放松，所以也很随意地觅得佳句，十分耐人咀嚼。
雨后天气晴朗，蓝色的天幕广阔无垠，镶嵌着一轮金灿灿的太阳；一片白云悠悠荡荡，也如碧海上的孤帆，随风飘游。
“小滩横”三字，一抹云就像横在江面的小滩，比喻非常贴切形象。
接下来诗人又描写眼前的场景，“墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平。
”这两句采用拟人手法，风雨刚刚过去，鸟雀立在墙头叽喳鸣叫，羽毛却仍湿漉漉的，远处还不时传来几声低沉的雷声。
一个“语”字，表现了鸟鹊的活泼可爱，仿佛它们也非常高兴地看到，阴雨绵绵的天气终于过去；“气未平”，又是活灵活现地展现出雷公不甘心马上遁形。
诗人通过绘声绘形的描写，突出了雨后大自然清新的特点。
论陈与义五言古诗
论陈与义五言古诗宋人工五律者，无过二陈。
自老杜以还，后人工五律者，不以天才胜，而以人力胜。
五律结构短小，单句字少。
或有一二写景佳句，尚能妙手偶得。
除此而外，欲出佳构，须句句斟酌，字字斟酌，乃至一句一顿，一字一顿。
才大者为诗，善于驰骋上下，弊处则倾泻无余。
故其写作五律，倘失于率意，反不如才小者以全力搏兔。
宋人才大者，无过东坡、山谷、放翁诸子，古风、七律绝佳，于两宋可谓鼎足而三。
然论五律，则不如后山、简斋也。
兹录简斋五律八十一首，以其首首俱精，故不作甄选也。
陈与义五律陈与义(1090年—1139年1月1日 )，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆(今陕西西安)，自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛(今河南洛阳)人。
北宋末、南宋初年的杰出诗人，诗尊杜甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁;同时也工于填词，其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，豪放处尤近于苏轼，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
陈与义是江西诗派三宗之一。
他青年时诗文就写得很好，《宋书》本传说他的诗词“体物寓兴，清邃纡余，高举横厉，上下陶(渊明)、谢(灵运、胱)、韦(应物)、柳(永)之间”。
他曾写过一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉赏，并由此受到器重。
严羽《沧浪诗话》在“以人而论”诗体时，将陈与义的诗称为“陈简斋体”。
“简斋体”的早年流连光景之作，观察细致，描写生动，饶有情趣。
善用直致、浅语入诗，重意境，重白描。
后期的“简斋体”取法杜诗，他学杜甫又不拘泥于杜甫，对前贤的作品是博览约取，善于变化。
他还特别推崇苏轼和黄庭坚、陈师道，但并不墨守成规，而能参合各家融会贯通，创造自己的风格。
其作品得其沉雄之韵，规模宏大，声调浏亮;对仗着重上下句之间气脉的内在联系，潜气内转，意境圆融，风格雄浑沉郁，语言质朴，音节响亮，形象丰富，很少用典，明快中没有鄙俗，口语化略无平淡。
所以无论从思想内容还是艺术技巧，都比江西派的其他诗人的成就较大，无愧于江西诗中的改革派。
陈与义战乱诗研究
湘潭大学硕士学位论文陈与义战乱诗研究姓名：巨传友申请学位级别：硕士专业：中国古代文学指导教师：***20030401摘娶陈与义是南北宋之交最杰磁莳诗入，谴的诗歌剞作，蘸绍江两痔派余绪，后开陆游、杨万里等中兴诗人的先河，具有承前启后的重要意义。
靖康之乱是陈与义诗歌刨作的一个转折点，在此后短短五年多的战乱期内，他创作了二百八十余酋诗，几乎占了他诗歌创作总数的一半，与此同时，他的诗风也发生了巨大的变化，无论程思想上还是艺术上，都达到了鞍高的水平，独具特色。
陈与义农宋诗发展过程中具有承前启后的作用，而战乱诗又是他本人诗歌创馋的转砉厅点和最赢点，所以如照陈与义战乱诗的专ｆｌ研究，不但有利于我们把握陈与义的诗歌全貌，而且有利于更好地考察宋代诗歌滚变鲶历穰。
然焉，阵与义诗歌磺究在宋诗磅究中一蕊都匙‘冷门”，未能引起学术界的足够煎视，而对陈与义战乱诗的研究就更少了。
虽然，葜繇锋懿《江瑶诗派磅究》，吴淑镪豹《陈与义诗歌硬究》等专著，艾思同的《论陈与义的诗歌》、吴中胜的《战乱年间的陈与义静几个闻题》等论文，对陈与义静战乱诗氇畜掰论述，但都怒较为零散，不成体系，有嫌肤浅。
他们都指出陈与义的战乱诗风发生了变诧，僵究竟它在内容题酸上有哪些开藏，在艺术风格上有什么革新，韪哪些因素促成了这一转变，诸如此类的闯题却很少有人作过更深入的研究。
本文拟针对上述闯莲作～番力所麓及的研究。
一、二章从主题敬向、美学特质两方谶对陈与义战乱诗作了文本上的研究，以探求其在内容质素和艺术质素上的刨薪。
第三章弼从战乱现实、文字之禁等外在因素稠创作追求的转变这Ｌ内在因素，对陈与义战乱诗风转变的原因进行了探讨。
从而对陈与义的战乱诗槲一个较全蕊、深入两又系统的把握。
关键谡：陈与义战乱诗主题取囱美学特质ＡｂｓｔｒａｃｔＣｈｅｎＹｕｙｉｗａｓｔｈｅｍｏｓｔｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇｐｏｅｔｉｎｔｈｅｔｒａｎｓｉｔｉｏｎｐｅｒｉｏｄｏｆＳｏｕｔｈａｎｄＮｏｒｔｈＳｏｎｇＤｙｎａｓｔｙ．Ｐｏｓｓｅｓｓｉｎｇａｈｉｇｈｓｅｎｓｅｏｆｉｎｈｅｒｉｔｉｎｇｔｈｅｐａｓｔａｎｄｕｓｈｅｒｉｎｇｉｎｔｈｅｆｕｔｕｒｅ，ｈｉｓｐｏｅｔｒｙｃｒｅａｔｉｏｎｗａｓｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｂｙｌｉｎｇｅｒｉｎｇＪｉａｎｇｘｉｓｔｙｌｅａｎｄｃｒｅａｔｅｄａｐｒｅｃｅｄｅｎｔｆｏｒｓｏｍｅｐｏｅｔｓ，ｓｕｃｈａｓＬｕｙｏｕ，ＹａｎｇＷａｎｌｉ，ｅｔｃ．ＴｈｅｃｏｕｒｓｅｏｆｈｉｓｐｏｅｔｒｙｃｒｅａｔｉｏｎｍａｄｅａｔｕｒｎｉｎｔｈｅｔｕｒｂｕｌｅｎｔｄａｙｓｏｆＪｉｎｇＫａｎｇ。
从《增广笺注简斋诗集》看陈与义诗法
从《增广笺注简斋诗集》看陈与义诗法何泽棠【摘要】南宋学者胡穉著有《增广笺注简斋诗集》,该书能发明陈与义诗之意,对陈与义诗中的典故语词,能详尽准确地指出与其意义契合之出处.由此可看出陈与义的诗法渊源,即陈与义对杜甫、韩愈、苏轼、黄庭坚、陈师道等人诗法的继承和一定意义上的发展——陈与义诗歌善于继承模仿前人的字法、句法,包括化用、反用、合用、展用等,在此基础上点化诗意,收“夺胎换骨”、开拓诗境之效,最终自成一体.【期刊名称】《西南交通大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2011(012)004【总页数】6页(P38-43)【关键词】宋诗;陈与义;诗法;《增广笺注简斋诗集》;杜甫;韩愈;苏轼;黄庭坚【作者】何泽棠【作者单位】华南农业大学人文学院,广东广州 510642【正文语种】中文【中图分类】I207.22宋代是中国古代诗歌注释的第一个繁荣时期，诗歌注释本开始大量出现，南宋时期尤盛。
“宋人注宋诗”是其中值得关注的学术现象，苏轼、黄庭坚、王安石等人的作品是注释的热点。
南宋学者胡穉偏好陈与义诗，时人讥之，谓作者众多，不应独好简斋诗。
胡穉不为所动，一心浸淫其间，经年累月，最终于光宗绍熙元年(1190年)前后著成《增广笺注简斋诗集》三十卷。
在“宋人注宋诗中”，《增广笺注简斋诗集》(文中简称“胡笺”或“胡笺简斋诗”)虽然出现较晚，但也是一部学术价值较高的注本，历代学者皆有好评。
宋人楼钥在《简斋诗笺叙》中评价道:“贯穿百家，出入释老，旁取曲引，能发简斋之秘，用意亦勤矣。
……胡君用心既专，数年之间，朝夕从事。
而简斋之作，不过六百篇，故注释精详，几无余蕴。
”〔1〕肯定了胡笺对陈与义诗的发明之功。
清人阮元《四库未收书目提要》云:“今观所注，多钩稽事实，能得作者本意，绝无捃拾类书，不究出典之弊。
凡集中所与往还诸人，亦一一考其本末，固读与义集者所不废也。
”〔2〕除肯定胡笺的释意外，还肯定了胡穉考证时事的成就。
文献注释是学术研究的出发点，而诗歌注释除了解释诗意之外，也是诗学研究的重要基础。
陈与义诗词互动之考察
陈与义诗词互动之考察黄海;宁智锋【摘要】陈与义是两宋之交的杰出诗人。
他的诗、词创作在当时都有名气。
他的诗、词创作既都具有多元化风格的一面，又有诗多纪实词多言情不同的一面。
陈与义诗词互动首先体现在简斋词题材立意的诗化和创作技巧的诗化，这些是诗歌对词的影响和渗透；其次体现在简斋词对简斋诗流丽特点的影响以及简斋诗句化用词句等方面，这些是词对诗歌的影响和渗透。
%Chen Yu-yi was one of the most remarkable poets living at the transitional period of the North and the South Song Dynasties .His poem and Ci were popular in his times .On the one hand his poems and Ci had the characteristics of plural styles ,but on the other hand ,his poems focused on re-cording the social facts and his Ci laid emphasis on feelings and emotions .Firstly ,the interaction be-tween poems and Ci embodied the poetic trend of his Ci on thesubjects ,approaches and creation tech-niques ;meanw hile his poems permeated into and affected his Ci .Secondly ,his Ci had a great impact on the fluent and resplendent characteristics on his poems and there were so many lines changed into his Ci ,which meant his Ci had permeated into and affected his poems .【期刊名称】《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2014(000)005【总页数】6页(P30-34,78)【关键词】陈与义;诗;词;互动【作者】黄海;宁智锋【作者单位】贵州大学人文学院，贵州贵阳 550025;商丘师范学院文学院，河南商丘 476000【正文语种】中文【中图分类】I2072陈与义(1090-1138)，字去非，自号简斋，是两宋之交的杰出诗人。
陈与义：最接近杜甫神韵的诗人
陈与义：最接近杜甫神韵的诗人陈与义：杏花疏影里，吹笛到天明江西诗派作为我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别，其影响巨大，一直延续到清末时的同光体，他们尊杜甫为祖，人数众多，时间跨度大，其中尤以黄庭坚的成就最大，名声最为响亮。
陈与义是被列为江西诗派的“三宗”之一，有些尴尬的是，尽管严羽说他是“亦江西之派而小异”，但他的风格与江西诗派大为不同，在学杜甫方面，他是最为接近杜甫神韵的。
如果说杜甫是珠穆朗玛峰，陈与义可以说是站在喜马拉雅山脚之下，而黄庭坚和陈师道最多说是在拉萨城徘徊，至于其他如曾几等一众人，怕还远在高原之下的西昌。
陈与义，字去非，号简斋，洛阳人，进士出身，北宋与南宋之交时的著名诗人，与朱敦儒同列“洛中八俊”，曾为太学博士，后因事被贬为地方酒税监，后来仕途颇顺，然未及半百便倏忽离世。
但陈与义的诗名现在不是很响亮，各级教科书中对他都没有提及，有些搞笑的是，文科书中没有，他的一首诗作去出现在物理和政治教科书中。
“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
”这是他地方任职期满，回京选官待命时所作，心情舒畅，绿榆夹岸，红绿映衬，几同孟郊那“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”相媲美。
宋诗很多人都说它同唐诗最大的区别在“理趣”，也就是诗中蕴含着哲理，最明显的大概要数东坡的“横看成岭侧成峰”了，而这首《襄邑道中》也是如此，它说明了运动是绝对的，静止是相对的这一哲学命题。
幼年的他肯定是很聪明的，史载他是“天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗。
”加上他祖父便是进士出身，家学渊源，自是了得。
有宋一朝，每科取进士极少，能得进士者，皆为当世之方杰，前几名都会入翰林院，或编史书，或为高官之秘书，日后腾飞，指日可待。
差的便会被委以地方副县级之职，稍加磨砺后，再渐次提升，这是常例；但陈与义却是被授开德府教授，也就是今天河南濮阳任职。
谋了一个差事。
当时之教授远不是今天的高级职称，说穿了，就是县中心学校的老师而已，甚至还包括管理人员，所以，这实在是一个很不起眼的上官吏，对于一个进士来说，肯定是委屈得不行不行的了。
陈与义属于“江西诗派”吗?
陈与义属于“江西诗派”吗？
李琨
【期刊名称】《辽宁大学学报：哲学社会科学版》
【年(卷),期】1999(000)004
【摘要】陈与义是南北宋交替时期的重要诗人 ,一直被确认为江西诗派的“三宗”之一 ,通过对江西派成员的确定标准、陈与义诗歌创作主张和实践等方面问题的分析研究 ,认为陈与义诗无论思想内容和艺术风格都与江西诗派相去甚远 ,实不应为江西派中人
【总页数】3页(P83-85)
【作者】李琨
【作者单位】沈阳师范学院中文系!110031
【正文语种】中文
【中图分类】I206.2
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陈与义的
陈与义的陈与义（1090—1139），字去非，号简斋，祖籍四川，生于洛阳，是宋代南渡之初成就最为辉煌的诗人，江西诗派的后起之秀，有《简斋集》十六卷辑其诗626首。
中华书局1982年出版《陈与义集》，将南宋胡穉笺注的《增广笺注简斋诗集》三十卷和宋末刘辰翁《须溪先生评点简斋集》十五卷以及元人写本《简斋诗外集》一卷综合整理而成，计有赋3篇，杂文4篇，古今体诗626首，词18首。
《四库全书总目》评介说：陈与义，字去非，洛阳人。
简斋其号也。
登政和三年上舍甲科，绍兴中官至参知政事，事迹具《宋史》本传……与义之生，视元祐诸人稍晚，……其诗虽源出豫章，而天分绝高，工于变化，风格遒上，思力沈挚，能卓然自辟蹊径。
陈与义《墨梅》诗甚为宋徽宗激赏，又有“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”诗句为高宗所器重。
其官居显要乃南渡文人中所仅见。
《四库全书总目》评价其附于诗集的《无住词》曰：《无住词》一卷，以所居有无住庵，故以名之。
与义诗师杜甫，当时称陈、黄之后，无逾之者。
其词不多，且无长调，而语意超绝。
黄昇《花庵词选》称其可摩坡仙之垒。
至于《虞美人》之”及至桃花开后却匆匆”，《临江仙》之“杏花疏影里，吹笛别天明”等句，胡仔《渔隐丛话》亦称其清婉奇丽。
盖当时绝重其词也。
此本为毛晋所刊，仅十八阕。
而吐言天拔，不作柳亸莺娇之态，亦无蔬笋之气。
殆于首首可传，不能以篇帙之少而废之。
……本文就《无住词》作一探索，寻绎其思想旨趣与艺术蕴涵。
一《无住词》虽然存词不多，却首首可传，字字珠玑，实为宋代词坛中之珍品。
我们先从《四库全书总目》所提及的那两首词入手。
先看《虞美人》：张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。
吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。
歌声频为行人咽，记著樽前雪。
明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。
此词有短序：“大光祖席，醉中赋长短句。
”据《简斋集》可知，宣和六年（1124）与义在汴京任符宝郎时，席大光（益）就和他有交往，且有诗札往还。
建炎三年（1129），席大光离任郢州知州，流寓衡山，与义避金兵至湖南，二人相遇。
陈与义的“简斋体”主要取法杜诗,请结合具体作品谈谈你的理解。
陈与义的“简斋体”主要取法杜诗，请结合具体
作品谈谈你的理解。
陈与义（1159年-1221年）是南宋时期的文学家和词人，他创造了一种被称为“简斋体”的词体，受到了杜诗的影响。
以下是对陈与义的“简斋体”词作以及与杜诗的联系的理解：陈与义的“简斋体”词作主要借鉴了唐代大诗人杜牧的诗歌创作风格和技巧。
他在词作中采用了杜诗常用的词汇、句式和修辞手法，以及杜诗特有的意境和主题，使其词作更加贴近唐代的文学传统。
1.词句用字：陈与义的“简斋体”词作在词句用字上常常采用
杜牧的用词风格，如古雅而富有文采的词汇和词句，以及
典型的唐诗遣词造句的特点。
这使得他的词作在语言表达
上具有古朴典雅的风格，展示了杜牧诗风的韵味。
2.意境和主题：陈与义的“简斋体”词作在意境和主题上也受
到了杜诗的影响。
他常常以杜牧擅长的别离、思念和感伤
的主题来创作，表达了词人深情的情感和对离别、流年逝
去的痛苦思索。
这些主题和意境突出了杜牧诗歌中的忧伤
和浪漫之美。
具体作品中，如《清明》一词，陈与义运用了杜诗常见的意象和比喻，用婉转而凄楚的语言表达对故友的思念之情，以及对时光流逝的感慨。
通过对杜牧“离别情长堪百遍”的取法，他将自身的情感体验融入词作中，既传达了个人的忧伤与哀思，
又延续了杜牧优美清丽、富有感染力的诗风。
总而言之，陈与义的“简斋体”词作充分吸收了杜诗的词汇、句式和主题，并在词句用字、意境和主题上展现出与杜诗相似的风格。
通过借鉴杜牧的创作技巧和诗意，陈与义的词作达到了一种古雅而富有文采的艺术效果，成为南宋文学中一种独特的创作风格。
陈与义的诗鉴赏
陈与义的诗鉴赏陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，南宋著名诗人。
他的诗歌具有鲜明的个性，以政治题材、写景抒怀、寓言哲理和严谨诗风著称。
下面我们就来学习如何鉴赏陈与义的诗歌。
一、陈与义简介陈与义，南宋初年著名诗人，生于北宋末年。
他曾历任南宋朝廷要职，积极参与政治活动。
他的诗歌创作与他的政治生涯密切相关，展现了强烈的爱国情怀和崇高的道德品质。
二、陈与义诗歌特点1.政治题材：陈与义的诗歌大量涉及政治题材，反映了他对国家兴衰、民生疾苦的密切关注。
如《夜泊牛渚怀古》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》等，都以爱国为主题，表达了他对国家繁荣富强的渴望。
2.写景抒怀：陈与义善于运用细腻的笔触描绘自然景色，借以抒发自己的情怀。
如《夏日游山》、《寄题临安郡楼》等，以美丽的自然景观为背景，展现了诗人对美好生活的向往。
3.寓言哲理：陈与义的诗歌中富含寓言和哲理，如《钓鱼石》、《病牛》等，以动物为题材，寓意着人生的沧桑和坚韧不拔的精神。
4.严谨诗风：陈与义的诗歌严谨有度，注重字句的推敲。
他在创作过程中力求字字珠玑，使得诗歌具有很高的艺术价值。
三、陈与义诗鉴赏方法1.了解背景：在鉴赏陈与义的诗歌之前，我们需要了解诗人的生平经历、创作背景等信息，这将有助于我们更好地理解诗歌的意义。
2.分析诗风：陈与义的诗歌风格独特，鉴赏时要注意分析诗歌中的政治寓意、写景描绘、寓言哲理等元素，领略诗歌的魅力。
3.品味意境：阅读陈与义的诗歌，要细细品味其中的意境，感受诗人对国家、民生、自然的关爱。
4.体会哲理：陈与义的诗歌富含哲理，通过具体实例阐述人生道理，鉴赏时要深入体会诗歌中的哲理内涵。
四、鉴赏示例以下以《夏日游山》为例，进行鉴赏：夏日游山陈与义山光忽西落，池月渐东上。
散发乘风翻，高歌对青天。
岩栖双白鹤，潭饮孤青蛇。
即此幽栖地，便可遗世网。
这首诗以夏日游山为背景，描绘了山光月色的美丽景色。
诗人通过散发、高歌等动作，表达了自己对美好生活的向往。
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２ １ 年 ７月 ０１ Ｊ ＯＵＲＮＡ ＯＵ ＨＷ Ｅ Ｔ ＪＡＯＴ Ｇ ＵＮ Ｖ Ｌ ＯＦ Ｓ Ｔ Ｓ Ｉ ＯＮ Ｉ ＥＲＳＴ ＩＹ
Ｊ １ ０１ ｕ ．２ １
Ｖｏ ． ２ １ １ Ｎｏ ４ ．
第１ ２卷
第４ 期
（ ｏｉｌ ｃｅｃ ｓ Ｓｃ ｉ ｅ） ａＳ ｎ
ｄ ｖｌｐｄｔｏｅａｏ ｔ ｙｔｅｆｍ ｕ ｏ ｔ ｌ ｅＤ ｕ ａ ｕ Ｓ ｈ，Ｈ ａ ｇＴｎｊ ｎ ｎ ｈ ｎ ｅ ｅ ｅ ｓ ｄ ｐｅ ｂ ｏｓｐ ｅ ｋ ｕＦ ，Ｈ ｎＹ ， ｕＳ ｉ ｕ ｎ ｉｇ ａ ，ａ ｄＣ ｅ ｏ ｈ ｄ ｈ ａ ｓｉ ｉ
Ｓ ｉ ａ ． Ｆｉａ ｌ ｈｄ ｏ ｎｌ ｙ，Ｃｈ ｎ Ｙｕ ｉｃ ｅ ｔ ｄ ｈ ｓ ｏ ｔｌ ｆｃ ｍｐｏ ｉｉｎ． ｅ ｙ ｒ ａｅ ｉ ｗｎ ｓｙ ｅ ｏ ｏ ｓｔ ｏ
详 尽 准确 地 指 出与 其 意 义 契合 之 出处 。 由此 可看 出 陈与 义的 诗 法 渊 源 ， 陈 与 义 对 杜 甫 、 愈 、 即 韩 苏轼 、 庭 坚 、 师 黄 陈
道等人诗 法的继承和一 定意义上 的发展—— 陈与 义诗歌善 于继承模仿前人 的字法 、 句法 ， 包括 化用 、 用 、 用 、 反 合 展 用等 ， 在此基础上点化诗意 ， 夺胎换骨” 开拓诗境之 效， 收“ 、 最终 自成一体。
Ａｂ ｔａ ｔ ｓｒ ｃ ：Ｈｕ Ｚ ｉ ｅ ｇ Ｇ ａ ｇ Ｊａ ｈ ｉｎ Ｚａ ｈ ｉｉ ｔ ｅ ｅ ｒ ｅｔｅ ｉ ｏ ｆＣ ｅ ｕ ｉ ｈ Ｚ ｎ ｕ ｎ ｉｎ Ｚ ｕ Ｊａ ｉＳ ｉＪ ｓ ｈ ａｌ ｓ ｄｔ ｎ ｏ ｈ ｎ Ｙ ｙ Ｓ ｉ ｉ Ｓ
本 ， 代学 者 皆有 好评 。宋 人楼钥 在 《 历 简斋诗笺 叙 》
巾评价 道 ：贯穿 百家 ， “ 出入 释老 ， 旁取 曲引 ， 能发 简
斋之秘 ， 意 亦 勤 矣 。… …胡 君 用 心 既专 ， 年 之 用 数 间 ， 夕从 事 。而简斋 之作 ， 过六 篇 ， 朝 不 故注 释 精 详 ， 无余 蕴 。 定 了 胡 笺 对 陈 与 义 诗 的 发 明 几 ”ｌ 肯 之 功 。清人 阮元 《四 库 未 收 书 目提 要 》云 ： 今 观 “ 所注 ， 多钩 稽 事 实 ， 能得 作 者 本 意 ， 无捃 拾 类 书 ， 绝
从《 增广笺注简斋诗 集》 看陈与义诗 法
何 泽 棠
（ 南农业 大学 人 文学院 ，广东 广 州 ５ ０４ ） 华 １６ ２
关键词 ： 宋诗 ； 陈与 义； 法 ； 增广笺注简斋诗 集》； 诗 《 杜甫 ； 韩愈 ； 苏轼 ； 黄庭 坚 摘 要 ： 南 宋学者胡裤著有《 广笺注简斋诗 集》， 书能发 明陈与 义诗 之意 ， 增 该 对陈 与义诗 中的典故语词 ， 能
ｐ ｅ ．Ｉ ｈ ｓｂｏ ｋ，Ｈｕ Ｚｈ ｌｂ ｒ ｔｄ ｏ ｈ ａ ｉ ｇ ｏ ｈ ｅ ｎｄ ｅ ｐ ａｎ ｄ ａ ｃ ｒ ｔｌ ｏ ｔ ｅ ｏ ｍｓ ｎ ｔ ｉ ｏ ｉｅ ａ ｏ ａｅ ｎ ｔ ｅ ｍｅ ｎ ｎ ｆｔ ｅ ｐｏ ｍｓ ａ ｘ ｌｉ ｅ ｃ ｕ ａｅ ｙ ｈ ｗ ｈ ａｌ ｓｏ ｓ ｑ ｏｅ ｏ ｒ ｓ ｏ ｄ ｄ ｔ ｈ ｅ ｉ ｅ ａ ｉ ｇ ｆｔ ｅ ｐ ｍｅ ． Ｆｕ ｔ ｅ ｍｏ ｅ，Ｈｕ Ｚｈ ｕ ｌｕ ｉｎ ｕ ｔｄ ｃ ｒｅ ｐ ｎ ｅ ｏ ｔｅ ｄ ｒｖ ｄ ｍｅ ｎ ｎ ｓ ｏ ｈ ｏ ｓ ｒｈ ｒ ｒ ｉｓ ｍｍａ ｉｅ ｒｚ ｄ ｔ ｅ ｓ ｕ ｃ ｓｆｏ ｗｈ ｃ ｈ ｉｉ ｇ ｔｃ ｎ ｑ ｅ ｆ Ｃｈ ｎ Ｙｕ ｉ ｄ ｖ ｌ ｐ ｄ，ｉ ｅ ｈ ｏ ｒ ｅ ｒ ｍ ｉｈ ｔ ｅ ｗｒｔｎ ｅ ｈ ｉ ｕ ｓ ｏ ｅ ｙ ｅ ｅｏ ｅ ． ．，ｈ ｗ ｅ ｎｈ ｒｔ ｄ ａ ｄ ｏ Ｃｈ ｎ ｉ ｅ ｉ ｎ ｅ
宋 代 是 中国古代 诗歌 注 释 的第 一个 繁荣 时期 ，
诗歌 注释本 开 始 大 量 出现 ， 宋 时期 尤 盛 。“ 人 南 宋 注宋诗 ” 其 中值 得 关 注 的 学 术 现 象 ， 轼 、 庭 是 苏 黄 坚 、 安石 等人 的作 品是 注 释 的热点 。南 宋 学 者胡 王
Ｋｅ ｒ ｓ ｏ ｍｓｏ ｏ ｇＤ ｎ ｓ ｙ ｗｏ ｄ ：ｐ ｅ ｆＳ ｎ ｙ ａ ｔ ｙ；Ｃ ｅ ｙ ；Ｐ ｅ Ｃｏ ｏｉｇＴ ｃ ｎｑ ｅ ； ｈ ｎ Ｙｕ ｉ ｏ ｍ ｍｐ ｓｎ ｅ ｈ ｉｕ ｓ 几 ｕ ｎ ｉｎ ｇ Ｇ ａ ｇ Ｊａ
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中 图分 类 号 ： Ｉ ７ ２ ２ ．２ ０ 文献 标 志码 ： Ａ 文 章 编 号 ： １０ ４ ７ （０ Ｉ ０ ０ ３ — ６ ０ ９— ４ ４ ２ １ ）４— ０ ８ ０
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