浅谈徽州建筑特点
徽派建筑特点及其文化
徽派建筑特点及其文化徽派建筑是中国传统建筑中的一种风格，也是安徽省地域文化的代表之一，其独特的文化特点和建筑风格，成为了研究中国传统建筑文化的重要方面。
本文将简要介绍徽派建筑的特点以及其文化内涵。
一、徽派建筑的特点徽派建筑是随着明清时期江南地区的繁荣而形成的一种传统建筑风格，因其令人瞩目的特点而享有盛誉。
以下是徽派建筑的一些特点：1. 特殊的建筑结构徽派建筑的结构特点是独特的，它的基本结构是歇山式建筑，即由两个坡度相同的“山顶”组成，有着屋脊相互交错的特殊构造。
2. 老辣的雕塑技艺徽派建筑在建筑装饰方面也有着独特的风格，尤其是其雕塑技艺。
徽派建筑的雕塑风格需要极高的技术水平和艺术表现力，风格鲜明、别具一格、极富个性。
3. 严谨的比例思维徽派建筑在比例思维方面，是很严格的，无论是内部空间还是外墙装饰，都需要严格遵守一套比例规则，让人感受到中国传统审美思维的美感。
4. 象征意义的意符徽派建筑装饰里的每一个雕刻、构件，都有着深刻的象征意义。
比如御花园下的鱼尾狮，具有镇宅合家之意，而蝙蝠图案则有着“福禄寿”之意，表达了强烈的美好愿望。
二、徽派建筑文化内涵徽派建筑的内涵不仅体现在宏观风格上，更在微观层面中，文化意蕴深刻。
以下是徽派建筑文化内涵的一些内容：1. 家族文化的精神体现徽派建筑是江南地区富商巨贾所建造的，因此与家族文化有着很大的关系。
徽派建筑通常是一栋高大的青砖建筑，几乎是所有家庭成员的集体住宿，因此建筑内的布局和功能需要体现出对家族文化的重视与体现。
2. 社交文化的体现徽派建筑不仅仅是一个家庭的住所，也是社会交际的场所。
因此，建筑布局在社交的方面需要考虑到更多的因素，如宴席厅、客厅、书房等，这些空间设计不仅是为了方便交际，更是为了加强建筑内外人与人之间的交流与交往。
3. 道德文化的传承徽派建筑的内涵还体现了中国传统道德文化的精髓，如厚德载物、孝亲爱人、贤能崇德、诚信守约等等。
徽派建筑的建造者认为，只有体现出这些道德价值，才能够将建筑文化真正传承下去，发扬光大。
浅谈徽派建筑的特色
艺超群的装潢艺匠水准。
砖雕运用嵌镶在门头、窗户，在硕大的小古青砖上镌刻着栩栩如生的花草、虫鱼、人、几何文案，富有修饰成果。
木雕在镌刻修饰徽派建筑内及其重要位置，其呈现在梁头上的线刻样式，平盘斗上的荷花墩，屏门隔断、窗子、楼层拱杆栏板及天井周边的望柱子等广泛运用。
种类普遍，多人、花鸟树木、山川等。
主题样式颇多，有民间俗事、神鬼传闻等生活情景。
匠人手艺技术种类之多，圆雕、浅浮雕、高浮雕透雕、有线刻和镂空雕等。
因其呈现形式和手艺技艺差异的构筑位置而差别。
石雕大多数运用在宗祠、牌楼、及宅邸的院落、池塘、影壁、抱鼓石、石狮等材料上。
形式大多是为祥瑞的龙风、白鹤、山川、
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(6)王顺中.徽派建筑马头墙的文化意蕴浅析[J].芜湖职业技术学院学报,2013,15(03):33-35.作者简介
吴耀（1995—），男，中共党员，汉族，安徽省颍上，艺术硕士，环境艺术设计。
刘琼春，女，中共党员，海南大学美术与设计学院硕士研究生。
唐晔 ，男， 教授，中共党员，博士学位，吉林艺术学院。
86|CHINA HOUSING FACILITIES。
徽派典型建筑介绍
徽派典型建筑介绍
徽派建筑是中国古代建筑的一种风格，主要分布在安徽省的黄山、绩溪、歙县、徽州等地。
徽派建筑以其独特的风格和精湛的工艺闻名于世，被誉为中国古代建筑的瑰宝之一。
在徽派建筑中，最具代表性的建筑物包括徽派民居、徽派庙宇、徽派园林等。
徽派建筑的特点之一是注重对称和平衡。
徽派建筑常常采用“三间两山”、“四边三间”等规则，建筑物呈现出严密的对称结构。
同时，徽派建筑的屋檐翘角、斗拱、雕花等装饰艺术也十分精湛，体现了古代建筑师的高超技艺和审美追求。
徽派建筑在建筑材料的选用上也十分讲究，常常选用青砖、木材、瓦片等传统材料，这些材料不仅具有良好的建筑性能，还能为建筑增添古朴的韵味。
在建筑布局上，徽派建筑注重空间的利用和错落有致的布局，使人在建筑中游走时能够感受到空间的流动和变化。
徽派建筑还注重与自然环境的融合。
徽派建筑常常建造在山水之间，利用自然地势和环境条件，使建筑与周围的自然景观相互映衬，呈现出一种和谐统一的美感。
徽派园林则更加注重园林规划和植物配置，通过假山、水池、假山等元素的搭配，营造出一种恬静宁谧的意境。
总的来说，徽派建筑是中国古代建筑的瑰宝，它不仅体现了古代建筑师的高超技艺和审美追求，还展现了中国古代人们对自然环境的
敬畏和热爱。
徽派建筑以其独特的风格和精湛的工艺，成为中国古代建筑的一大亮点，也是世界建筑文化的宝贵遗产。
徽州建筑调研报告
徽州建筑调研报告标题：徽州建筑调研报告引言：徽州建筑是中国传统建筑文化的瑰宝之一，具有独特的艺术风格和历史价值。
本次调研旨在深入了解徽州建筑的特点、保护现状及挑战，并探讨其对现代建筑发展的启示。
一、徽州建筑特点：徽州建筑以明清时期徽州地区的民居为主，其特点体现在以下几方面：1. 建筑结构独特：徽派建筑注重布局对称、五进院落，多为单进四合院，器物的常用材料是青砖、灰瓦和木材。
房屋采用木石结构相结合的方法，使得房屋坚固耐用，并能有效抵御火灾的侵袭。
2. 装饰精美：徽派建筑装饰独特，以雕刻为主。
门、窗、梁、柱、檐等都精细雕刻，花纹繁复而精巧，富有极高的艺术价值。
3. 空间布局合理：徽派建筑强调空间的使用与私密性。
有前后大院的分割，分为内外两个区域，每个区域有各自的功能，如前院用作迎宾和商业活动，后院用作居住和家庭祭祀。
二、保护现状及挑战：徽州建筑作为中国传统建筑的代表之一，受到了国家级和省级的保护。
然而，仍然面临以下挑战：1. 建筑物老化：受到环境自然腐蚀和人为破坏等因素的影响，徽派建筑中许多建筑物已有几百年历史，损坏严重且亟待修复。
2. 土地利用与开发压力：随着城市化进程的加快，徽州地区城市化建设的需要，导致了对徽派建筑修复、拆迁以及新建等问题的思考和权衡。
3. 传统手工艺人才匮乏：徽州建筑的修复和保护需要大量的传统手工艺人员，但这一人才队伍正逐渐消失，难以传承。
三、对现代建筑发展的启示：徽派建筑的特点和精髓对现代建筑发展有着重要的启示：1. 尊重传统：现代建筑可以从徽派建筑中吸取灵感，保持传统建筑的形式和风格，注重环境友好和可持续发展。
2. 结合当地特色和需求：徽派建筑充分发挥了当地环境的特色，也满足了人们对于居住和生活的需求，现代建筑应结合当地的文化和地理环境，实现与当地的和谐共存。
3. 传承与创新：徽派建筑通过创新传统手工艺，实现了建筑艺术的传承和发展。
现代建筑应注重创新，同时传承和尊重传统建筑文化。
徽派建筑介绍
徽派建筑介绍徽派建筑是中国传统建筑中独具特色的一种风格，主要分布在中国安徽、江苏等地。
徽派建筑以其精湛的工艺、富丽堂皇的外观和丰富的文化内涵而闻名于世。
下面我们将为大家介绍徽派建筑的特点、历史背景和代表性建筑。
徽派建筑的特点主要有以下几个方面。
首先，徽派建筑以传统汉族民居为基础，融合了商业文化和士人文化的特点。
其建筑风格典雅端庄，注重对称和谐，并以木结构为主要框架，砖石为主要材料。
其次，徽派建筑注重装饰细节的精美和独特，尤其以木雕和砖雕为代表。
徽派建筑中的雕刻精细绝伦，图案繁复多样，常常寓意着吉祥和富贵。
第三，徽派建筑注重风水布局，讲究气势磅礴，常常规模宏大，建筑群整体呈现出庄严肃穆的美感。
徽派建筑的历史可追溯到明代，当时徽商首富多为土地贵族，致力于开发商业和农业资源。
他们创办了许多企业，并在徽州地区兴起了一股商业文化繁荣的浪潮。
徽派建筑正是受到了这种商业繁荣和富裕的影响而产生的。
随着明代到清代，徽商逐渐崛起，建造了大量的徽派建筑，形成了独特的徽派建筑风格。
徽派建筑中有许多代表性的建筑物，其中最著名的要数黄山的屯溪老街和宏村。
屯溪老街位于黄山脚下的屯溪区，是一条保存完好的传统商业街，约有600年的历史。
这条古老的街道上保存有许多典型的徽派建筑，如胡雪岩故居、南湖书院等。
而宏村则是中国最著名的古村落之一，位于黄山附近的宏村镇。
宏村的建筑风格独特，大多数建筑均为木结构，屋顶独特的弯曲形状，给人一种古朴而又神秘的感觉。
除了这些有名的景点，徽派建筑在徽州地区的乡村和古镇中也有很多精彩之处。
比如西递、宏村、祁门等古镇，它们都有着世外桃源般的美景和独特的徽派建筑群。
这些古镇中的徽派建筑保存完好，展示了古代徽州人民的生活方式和建筑智慧。
总之，徽派建筑作为中国传统建筑的一种独特风格，具有深厚的历史文化底蕴和艺术价值。
通过徽派建筑，我们可以更好地了解中国传统文化，并欣赏到精美的建筑艺术。
希望大家有机会能亲身走进徽州地区，欣赏这些精美的建筑，感受中国古代建筑的独特魅力。
徽州民居建筑特点研究
徽州民居建筑特点研究徽州是中国历史上的一个古代道县，其独特的历史和地理环境孕育了独特的文化和建筑。
徽州民居建筑的特点在中国古代建筑中是独一无二的。
这篇文章将探讨徽州民居建筑的特点，包括建筑风格、空间布局和建筑材料等方面。
建筑风格徽州民居的建筑风格主要体现在它的屋顶与墙体。
它的屋顶通常是由两条坡走向的，这种形式叫做悬山式屋顶。
悬山式屋顶在古代中国的建筑中是很少见的，但在徽州却是常见的。
徽州民居的墙体采用干挂砖墙面，这种方式通常是先在砖墙上打上一层石灰，然后再用砖头覆盖整个墙面。
这样的设计可以防止潮气侵入房间内部。
空间布局徽州民居的空间布局采用了排屋的建筑形式。
这种方式将多个房间连接在一起，构成了一个庭院空间。
在徽州的民居中，庭院是一个非常重要的空间。
庭院通常会有半封闭的设计，这样可以保护住户的隐私。
徽州民居的庭院设计也体现了徽州建筑的精髓。
庭院中通常有一些石灵墙和水池，还有一些长凳和椅子，这些都能增加庭院的美观和生活的舒适度。
建筑材料徽州民居的建筑材料主要采用了木结构和石材。
在庭院中，有一些非常漂亮的石灵墙，这些也是徽州历史建筑中的代表性建筑材料之一。
另外徽州民居的木结构也非常漂亮，却也非常实用。
徽州建筑材料的选择体现了中国传统建筑的一些特点，比如说耐用性、保温性和防震性等等。
这些特点为徽州的民居带来了长期的使用价值，同时也为之后的建筑者提供了很好的建筑样本。
结论徽州民居的建筑特点体现了历史文化的独特性和对生活的保护。
无论是建筑风格、空间布局或者建筑材料，都充分体现了徽州人的智慧和理念。
我们应该珍惜这些独特的建筑，在今后的生活中好好享受他们给我们带来的美好和价值。
徽州建筑艺术的独特风格
徽州建筑艺术的独特风格徽州建筑是中国建筑文化中的一个重要分支，它有着独特的风格和特点，被誉为“徽派建筑”，而徽派建筑艺术是中国传统建筑文化中的重要组成部分之一。
徽派建筑拥有着千百年的历史，它的独特风格已经深深地植根于徽州地区，成为了徽州文化的一部分，也成为了中国建筑艺术的代表之一。
一、徽派建筑的艺术特点徽派建筑的艺术特点主要有以下几个方面：1、注重对称性徽派建筑以对称为主要特点，不论是从整体规划到建筑细节，都偏重对称性。
因此，徽派建筑在建筑平面上采用轴线对称手法，在细节上以左右对称、遮阳对称和构造对称为主要手段。
2、注重色彩徽派建筑的颜色非常注重，宋代“画之派，徽之材”，徽州的画以“淡墨靠山”为主，而徽派建筑的主要颜色也以素白、墨黑、朱红三色配合为主。
其中墨黑主要用于底色，素白主要用于粉刷门窗、墙体，朱红主要用于门框、门吊、门扇以及雕刻等细节上。
3、注重雕塑徽派建筑大量使用了木雕、砖雕、石雕、灰塑等雕刻技艺，这也是徽派建筑艺术的一个重要特点。
雕塑表现手法以浅浮雕和阳刻为主，造型清晰、精美、富有变化，凝聚了工匠们的智慧和巧思。
4、注重灰墙徽派建筑使用灰墙是其独特之处之一，灰墙主要指采用木钉石灰墙法砌筑的墙体。
灰墙在建筑的保温、防潮、隔音等方面有着长期的优秀实践经验，具有非常高的文化价值。
二、徽派建筑的种类徽州地区徽派建筑有着独特的风格，种类繁多。
主要分为以下几类：1、围屋徽州围屋是徽州建筑中的代表之一。
围屋的形态多为四边形，通常屋前有一个庭院，四合院布局，形成合院式围墙，围屋的样式因地区不同而异，有徽州“官园式”、县城镇束河“鱼鳞围式”以及江南一带“廊式茶馆围”等各种形式。
2、商业建筑商业建筑包括街市和店铺，街市是当时的集市交易场所，不仅是货物交易的场所，也是人们活动、交流的聚集地。
店铺的建筑是在城市街区中，集中商业、手工业和金融、酒店、茶馆等综合性的商业建筑群。
3、官邸民居官邸民居多为大宅院，官门的三进、五进或更多进构成上、下两部分，结合素庭、雅庭景观形成了徽州派式大宅院的布局。
徽派建筑风格特点
徽派建筑风格特点徽派建筑是中国传统建筑的重要流派之一，以黄山一带的徽州地区为中心，影响长江流域和华中地区。
徽派建筑结合了汉族传统建筑和地方风俗文化的特点，形成了独特的风格。
它以其独特的造型、细腻的雕刻和讲究的布局受到了广泛的推崇。
下面将从建筑外观、内部格局和装饰艺术三个方面详细介绍徽派建筑的特点。
一、建筑外观徽派建筑的外观特点鲜明，主要表现在建筑屋顶、墙面和门窗的设计上。
首先，徽派建筑通常采用抬梁式的屋顶形式，屋顶低矮平展，并且靠近屋顶底部有一条向外伸出的飞檐，可以起到雨水避免流入室内的作用。
其次，徽派建筑的墙面多采用花岗岩砌成，这种石材坚硬，能够很好地抵抗外力的冲击，保证了建筑的稳固性。
再次，徽派建筑的门窗多采用木质，横梁、窗框和门扇都雕刻着精美的图案和花纹，给人以美的享受。
二、内部格局徽派建筑讲究内外相分离的原则，所以内部格局更加注重私密性和功能布局的合理性。
徽派建筑的内部空间划分明确，一般分为前堂、正厅、后堂和厢房等区域。
前堂是一个开放的大厅，常用于接待客人，并且前堂往往布置有精美的雕刻和绘画，彰显主人的家族荣耀。
正厅是整个建筑的中心，很大程度上也是家族团聚和举办活动的场所。
后堂是主人的私人区域，主要用于休息和居住。
厢房则用于其他功能，如存放物品或作为佣人的居住区域。
这样的布局使得徽派建筑内部空间层次分明，功能分区明确。
三、装饰艺术徽派建筑注重细节的雕刻和装饰，讲究舒适、大气、精致的风格。
徽派建筑的雕刻多以龙凤、狮子、花草等纹样为主题。
这些雕刻细腻精美，形象逼真，给人以美的享受。
此外，徽派建筑还非常注重色彩的运用，喜欢采用红、黑、白、黄等颜色，这些颜色既丰富了建筑的整体效果，又彰显了徽派文化的特点。
徽派建筑的装饰还包括门窗的涂漆、墙面的壁画等，这些精美的装饰使徽派建筑充满了艺术的氛围。
总结起来，徽派建筑风格的特点在于建筑外观、内部格局和装饰艺术的独特性。
它的建筑外观鲜明、独特，形成了独特的徽派特色。
原来徽州建筑有5大特点徽州建筑的精华，看这一篇文章就够了
原来徽州建筑有5大特点徽州建筑的精华，看这一篇文章就够了徽派建筑史中国传统建筑体系中的一个重要流派，在徽州、绩溪、歙县和浙西地区都有分布。
徽州的古牌坊、古祠堂和古民居中的天井合称“徽州三绝”，砖雕、木雕、石雕被称为“徽州三雕”，马头墙是徽州的标志性特色。
本期推送就带大家一睹徽州建筑风采。
“徽之为郡，于山岭川谷崎岖之地”，北亚热带的自然环境就决定了徽派古建需要具备通风、隔热、遮阳、避雨、防潮等功能。
此外，由于所处地区山峦叠嶂、气脉雄厚，水清澈明丽，以奇峰、怪石、清溪、流泉、飞瀑、古树、云雾称绝，因此，徽派古建也突出表现出对山水、自然景观的依赖关系，印证了“无山水不成居”的说法。
无论村落民宅、私家园林、祠堂庙宇、亭阁牌坊，都力图同山水融为一体，保持一种天然和谐。
1四水归堂在自然风光基础上，加上明清徽商雄厚经济实力对家乡的反哺，使得古村落的文化内涵更为丰富，徽州村落的格局强调易经的阴阳调和和八卦理念，而不同于一般山地不规则的布局。
徽派古建筑结构上多为进院落式，一般为坐北朝南倚山面水的三进院式(也有五进院式，如徽州区西溪南镇的“老屋阁”古建)。
布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方设置长方形状的“天井”采光、通风、排水，此亦有“四水归堂”的吉祥寓意。
四水归堂是徽派建筑的主要特征之一。
在中国传统哲学理论中，天井和“财禄”相关。
经商之道，讲究以聚财为本，造就天井，使天降的雨露与财气聚拢。
四水归堂，四方之财如同天上之水，源源不断地流入自己的家中。
四水归堂，聚水、聚财、聚福气，可谓“四季财源滚滚、四面八方来运。
徽派建筑的天井数量多。
徽州人也有大家族敬宗收族的传统，成了家一般不另立门户。
因此哪家公子娶了媳妇，将要添加的就不仅是儿孙，还有房屋，甚至还有天井。
在老房子边上添新屋，和老房连体，却自带天井，形成单体多井组合庞大建筑。
一套大户人家的老宅里，可以有许多天井，还有“三十六天井”、“七十二天井”的豪门大宅。
徽州文化的主要特征
徽州文化的主要特征徽州文化是指中国安徽省黄山市徽州地区的地方文化，也是中国古代文化的重要组成部分之一、其主要特征包括以下几个方面：1.建筑特色：徽州地区以其独特的徽派建筑而闻名，徽派建筑是中国古代建筑中的瑰宝，以其独特的风格和精湛的工艺而被誉为“徽派建筑艺术”。
徽派建筑注重与自然的融合，重视空间布局、结构规划和装饰细节等方面的设计，给人一种庄重、典雅的感觉。
徽派建筑以四合院为基本形式，以庭院为中心，分为正厅、东西厢房和后院等不同功能区域。
2.曲艺传统：徽州地区是中国曲艺的发源地之一，曲艺是流行于中国江浙地区的一种传统文艺形式，集声、旋律、表演、舞蹈等多种艺术形式为一体。
其中，以徽州花鼓戏和皮影戏最为著名。
徽州花鼓戏以徽州地区的方言演唱，以花鼓为主要乐器，展现了徽州文化的丰富内涵和独特风格。
皮影戏则是一种以皮影为影戏媒介的表演形式，技巧独特，操纵灵活，寓教于乐，深受人们的喜爱。
3.宗教信仰：徽州地区的宗教信仰非常丰富，主要有儒教、佛教、道教、民间信仰等。
徽州地区的儒家文化极其发达，以孔子和朱熹为代表的儒家思想对徽州地区的社会、经济和法律制度产生了深远的影响。
佛教和道教在徽州地区同样具有重要地位，妙高山、花山寺等著名的佛教圣地和道观吸引了大量的香客和游客。
此外，徽州地区的民间信仰也是一大特色，人们信奉祖先、土地、山神等，举办各种祭祀活动。
4.壁画艺术：徽州地区以壁画艺术而闻名，尤以宏村、西递等古村落的壁画最为出名。
徽州壁画以浓墨重彩、细腻逼真的风格著称，其内容包括民俗、神话、历史、文化等多个方面，体现了当地人民的生活方式、价值观念和审美情趣。
壁画艺术在徽州地区有着悠久的历史和广泛的传承，是徽州文化的重要组成部分。
5.红色文化：徽州地区是中国革命的摇篮之一，有着深厚的红色文化底蕴。
徽州地区的红色文化主要体现在其丰富的革命遗址、纪念馆和纪念碑等方面，如西递乡的八卦田会议纪念馆和宏村乡的朱德纪念馆等。
这些红色遗址见证了徽州地区人民在革命年代中的英勇奋斗和牺牲精神，对于传承和弘扬红色文化具有重要意义。
徽州建筑常识
徽州建筑常识徽州建筑是中国传统建筑文化的重要组成部分，也是徽州地区独具特色的建筑风格。
徽州建筑以其雄奇壮丽、精巧典雅的艺术风格而闻名于世。
下面我们来了解一些徽州建筑的常识。
一、徽州建筑的特点1. 建筑结构：徽州建筑以木结构为主，采用榫卯结构，减少了使用钉子的数量，使建筑更稳固。
檐角上翘，屋脊翘起，形成了独特的飞檐翘角和揭山盖丘的造型。
2. 建筑材料：徽州建筑常用的材料有木材、砖瓦、青石等。
其中，徽派建筑常用的木材是雪松木，因其质地坚硬、耐腐蚀而被广泛使用。
3. 建筑布局：徽派建筑注重空间布局的对称和谐，一般以三进为主，前进为门厅，中进为正厅，后进为后厅。
建筑整体呈“回”字形或“品”字形，形成了宽敞的庭院和多个天井。
4. 装饰艺术：徽派建筑注重装饰的精细和繁复，常见的装饰元素有雕刻、彩绘、壁画等。
徽派建筑的门窗、斗拱、楼梯等处处可见精美的木雕和石雕。
二、徽州建筑的分类1. 客家楼：客家楼是徽派建筑的一种特殊形式，它是徽派建筑与客家民居建筑相结合的产物。
客家楼通常为多层楼阁式建筑，外观庄严典雅，内部布局合理，起到了居住、防御和社交活动的功能。
2. 四合院：四合院是徽州地区常见的民居建筑。
它以四面围合的庭院为中心，四周是厅堂和房间。
四合院的布局严谨合理，空间利用率高，同时也方便家庭成员之间的相互交流。
3. 古民居：徽派建筑中的古民居是徽派建筑的代表，也是徽州地区最具特色的建筑形式之一。
古民居通常由前厅、中堂和后厅组成，整体布局规整，建筑材料讲究，装饰精美。
三、徽州建筑的保护与传承徽州建筑作为中国传统建筑文化的瑰宝，需要得到保护与传承。
以下是一些保护与传承的措施：1. 法律保护：加强对徽派建筑的法律保护，制定相关法规和政策，明确对徽派建筑的保护责任和措施。
2. 维修保养：定期对徽派建筑进行维修保养，修复破损的部分，保持建筑的原貌和风格。
3. 传承与教育：加强对徽派建筑的传统技艺的传承与教育，培养更多的传统建筑工匠和专业人才，保证技艺的传承。
徽州建筑的特点
徽派建筑格式。指徽派大型屋脊脊吻装饰件。徽州古建的词堂，庙宇，府宅等大型建筑，沿袭《宋营造法》官式作法，采用大屋顶脊吻，有正吻，蹲脊兽，垂脊吻，角戗兽，套兽等。造型与官式作法有所区别，属徽派特色。且来历附会了许多有趣的传说。如正吻:指正脊两头口衔屋脊的。鳌鱼(龙鱼)，究其起源比较原始，据说汉武帝造“柏梁殿“，遭火殃，方士说:“南海有鱼虬，水之精，激浪降雨，作殿吻，以镇火殃。“正吻就由此产生沿袭下来。又如垂脊吻:位于同正脊相垂之脊头的人物饰件，称“仙人“。究竟指那位仙人说法不一。民间常有姜大公在此“镇妖捉祟“之说。亦有指“大禹“因恐屋脊聚鳌鱼太多，怕鳌鱼翻身易发大水成灾，必须有所制约，故请“禹王“镇守。还说是劈山救母的大力士“二郎神“，脊上立兽为“哮天犬“，其意也是二郎神在此镇邪捉妖。诸种说法皆为庇护平安，寄寓生生不息之吉意。
2） 穿堂式
徽派建筑结构方式。又名回厅。穿堂的位置在大厅背后，与大厅紧连，是大厅进入内室的过渡建筑。大部分为木地板，小三间与大厅相背，人口则由大厅正面隔屏的两侧门进入。一明堂，二个房间。穿堂较正式三间为小，有天井采光。
3） 大厅式
徽派建筑结构方式。大厅为明厅，三间敞开，有用活动隔扇封闭，便于冬季使用。一般大厅设两廊，面对天井。也有正中人口设屏门，日常从屏门两侧出入，遇有礼节性活动，则由屏门中门出入。大厅的变化式有时有边门人口，天井下方设客房，招待来客居住，或者由正门人口设两厢房。大厅在徽州住宅中主要用于礼节性活动，如迎接贵宾，办理婚丧大礼等，平时也作为起居活动场所，是整套住宅的主体部分。
5）宅内空间布局
民居按徽俗内涵，技术原则，采用梁枋纵横木构架，组成各种功能完善的立体空间。以大堂屋，小卧室的格局，满足人们生活起居使用之需，并形成一种互为补充，融为一体的空间艺术。 ①门厅：迈进大门的空间部位称门厅。它由大门、屏风(中门)与天井有机结合在一起。中门平时紧闭，只走耳门，遇贵客高朋才打开中门迎接。因厅堂与大门贯通。设中门遮挡厅堂内主人活动其私密性，这也体现徽州人的儒雅风味。 ②天井：究其宅内设天井之由：因“徽州地窄人稠、力耕所出，不足以供，往往仰给四方”。徽人常出外经商，即使务农者农闲时也常外出打工，很少在家。家中只留妇孺老少，为防盗、防火，民宅多以高墙封闭，很少开窗或只在楼上开尺宽瞭望小窗。就靠内设天井采光通风。天井布局随面阔方向呈长方形，伸到两卧室的窗中线，长宽比约5：1。这种天井的采光效果与北京四合院天井不同。北京天井面积大、光线比较柔和，给人以静谧舒适之感。天井是厅堂空间的扩充，厅堂向天井一面都不设门，在太师壁处能望到“一线天”。可“晨淋朝霞，夜观星斗”。古徽风水歌中道：“何知人家有福份。三阳开泰直射中，何知人家得长寿，迎天浴日无忧愁。”
徽州建筑故事
徽州建筑故事
徽州建筑，又称徽派建筑，是中国传统建筑的一个重要流派，起源于安徽省徽州地区。
它具有鲜明的地域特色，以砖、木、石为主要建筑材料，注重布局严谨、典雅美观。
徽州建筑的故事源远流长，下面简要介绍一下。
1.历史渊源：徽州建筑的发展可以追溯到唐代，兴盛于明清时期。
由于徽州地区山多地少，资源匮乏，徽州人民在建筑方面发挥了自己的聪明才智，创造了独具特色的徽派建筑。
2.建筑特点：徽州建筑讲究天人合一，布局严谨，注重风水。
它的主要特点有：砖雕、木雕、石雕三大工艺，以及黑白灰三色为主的建筑色调。
砖雕、木雕、石雕精美绝伦，展示了徽州地区高超的雕刻技艺。
3.建筑类型：徽州建筑主要包括民居、祠堂、庙宇等。
其中，民居是徽州建筑的代表作品，多为四合院式布局，内部设有天井，以利于采光和通风。
祠堂和庙宇则体现了徽州地区对宗族和信仰的重视。
4.文化内涵：徽州建筑蕴含了丰富的文化内涵，如徽州商人文化、徽州民俗文化等。
徽州建筑既是物质文化遗产，也是非物质文化遗产。
5.保护与传承：近年来，我国非常重视徽州建筑的保护与传承工作。
许多古老的徽州建筑得到了修缮和保护，同时也有越来越
多的年轻人开始学习徽州建筑技艺，将这一优秀的传统文化传承下去。
总之，徽州建筑是我国传统建筑的瑰宝，它承载着丰富的历史和文化内涵，见证了徽州地区的发展变迁。
如今，徽州建筑的魅力依然不减当年，继续在新时代焕发出独特的光彩。
徽州民居建筑形式特点
徽州民居建筑形式特点一、概述二、背景三、建筑形式特点1．建筑选址2．平面布局与空间组成3．建筑形象特征4．建筑色彩与质感(材料)四、启示与思考一、概述徽州民居，指古徽州地区的具有徽州传统风格的民居，也称徽派民居。
二、背景1.地理位置2.自然环境徽州境内有山、丘、河、冲积小平原四种地貌，山地与丘陵面积大，人口聚集盆地面积小，农田面积小(选址、空间、布局、防火)。
3.气候特征亚热带湿润季风气候，炎热多雨而潮湿（空间组成），此原为古越人的聚居地，其居住形式为适应山区生活的“干栏式”建筑。
徽州地区富有杉树、枫树楠木樟树青檀杜仲棕榈等除林木。
（建筑材料）4．历史人文·四次北方强宗大族南迁（文化基础）·土地贫乏，开始从商(明朝弘治、正德年间) →兴盛时期(清朝嘉庆) →衰落（清朝咸丰）徽州建筑大多是明清两代的，明代年大多有气势，朴实，大方，清代华丽，繁琐·儒商并重，求仕求财；程朱理学；风水观念；道法自然（思想）三、建筑形式特点1.建筑选址（图）以风水为主要指导思想，徽州村落的选址，一般均坐北朝南，村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融成一片。
（地理、气候、思想）2.平面布局与空间组成徽州民居的空间结构形式在水平投影上呈矩形（文化，思想）凹字形，三合院式,又称三间式此种布局在徽州民居中，是最经济的一种。
通常为一进的两层住宅，天井位于中央，一层为明堂，天井的两侧是过厢，楼梯设在一侧的过厢中。
卧室位于明堂的左右厢房中。
口字型，四合院形式三间两进，楼下第一进为门厅，门厅两侧的厢房为卧室。
后进楼下为明堂，明堂两侧的厢房也为卧室，过厢位于天井两侧，祖堂位于第二进建筑的二楼明间。
H型，为前后两个三合院背像型是统徽州宅居最基本的格局，地俗称“一脊翻两堂”。
这种住宅没有门厅，正堂往往分为两个厅堂，他们合用一个屋脊，两个太师壁向背位于屋脊下方中央位置，前面的厅堂性格比较开朗后面的厅堂则比较内向。
徽州古村落布局及建筑特点分析
徽州古村落布局及建筑特点分析徽州古村落是中国传统村落的代表之一，以其特殊的布局和建筑风格而闻名。
徽州古村落的布局和建筑特点是自古以来形成的并经历了数次演变，这些特点表达了徽州人民对生活和文化的理解和追求。
本文将从徽州古村落的布局和建筑特点两个方面进行分析。
一、布局特点1.完美的划分徽州古村落的布局格局非常规整，全村呈现出曲径通幽、重重叠叠的景象。
整个村落被多道围墙环绕，外围是直线道路，内围是弯曲小路，而中间则是广场和水塘。
在这个布局中，每一段道路都是互相连接的，没有任何一段路是孤立的。
庭院、街道、街角和天井都是完美的划分，在这个村落中，每一个区域都是有其特殊用途和功能的，例如会馆、商业街、学堂、庙宇和市井等。
2.强调防御徽州古村落的布局和建筑风格都强调防御。
整个村落被高墙深壕的圈起来，只有几个门才能进出。
另外，在村落中间的广场上还有一个石狮子，代表着抵抗恶灵和邪恶。
在建筑方面，房门和窗户都非常小巧，以便随时防御外敌。
此外，村落中还有几个建筑物，例如箭楼和城楼，用于更好地围绕整个村落进行防御。
3.注重风水徽州古村落的布局和建筑设计也注重风水。
村落最核心的区域是水池，而水池被四周的屋子和建筑物环绕，让整个村落都比较阴凉。
水池周围种植莲花，这些莲花不仅美丽，而且可以让水池保持洁净。
此外，徽州古村落也有很多具有风水意义的建筑物，例如牌坊、祠堂等。
二、建筑特点1.依山傍水徽州古村落的建筑物都是依山傍水的，房屋建在山坡上，可以防止潮湿，同时也可以避免洪水。
徽州还有很多岭南式的建筑物，这些建筑物占用的土地面积非常少，与周围的环境融为一体。
2.使用石料和木材徽州古村落的建筑物往往使用石料和木材。
在这里，石头被用来建造地基、城墙、牌坊和桥梁。
而木材则用来建造房屋、亭子等建筑。
这些建筑物看上去非常古老，但却十分牢固，经久不衰。
徽州古村落的建筑物注重装饰，尤其喜欢使用瓦片、壁画和雕刻来装饰自己的房屋。
在瓦片方面，徽派瓦片是徽州村落的特色之一。
徽派建筑风格的特色
徽派建筑风格的特色徽派建筑是一种典型的中国传统建筑风格，主要流行于中国南方地区，尤其在安徽、浙江、江苏等地的徽州地区最为典型。
其独特的建筑风格和特点，不仅体现了徽州地区的历史文化底蕴，也成为了中国建筑艺术中不可或缺的一部分。
一、徽派建筑的布局徽派建筑的布局讲究对称，注重自然和谐。
在建筑群落中，主屋、配房、门楼、围墙等建筑元素相互呼应，形成了一个完整的建筑群。
同时，徽派建筑也非常注重空间的处理和利用，通过巧妙地运用院落和天井，使得建筑内部空间得到充分的采光和通风，同时也增加了建筑的层次感和空间感。
二、徽派建筑的外观徽派建筑的外观以白墙、黛瓦、马头墙为主要特征。
墙面采用白色石灰水粉刷，显得清新雅致；屋顶则采用黑瓦，线条整齐，给人一种古朴典雅的感觉；马头墙则是徽派建筑的一大特色，高高的马头墙既有利于通风，又能防止火灾的蔓延。
此外，徽派建筑的门窗也十分讲究，多为木质格子门或漏窗，上面雕刻着各种吉祥图案，寓意深刻。
三、徽派建筑的内部装饰徽派建筑的内部装饰也是其一大特色，充满了浓厚的文化气息和艺术美感。
在建筑内部，通常会采用木、石、砖、瓦等材料进行装饰，如木雕、石雕、砖雕等工艺品，以及一些寓意吉祥的陶瓷、字画等装饰品。
同时，建筑内部的空间布局也非常考究，通过巧妙的利用空间和设计，使得建筑内部既宽敞明亮又具有层次感。
四、徽派建筑的寓意徽派建筑不仅仅是一种建筑风格，更是一种文化的体现。
徽派建筑的寓意深远，往往蕴含着浓厚的文化内涵和深刻的思想。
例如，在徽派建筑中，常常可以看到“福”、“禄”、“寿”、“喜”等吉祥图案的雕刻和装饰，这些图案寓意着人们对美好生活的向往和追求。
同时，徽派建筑的马头墙也寓意着“忠义”，代表着忠诚和义气。
这些寓意不仅体现了徽州地区人民的文化信仰和价值观，也反映了中国传统文化的精髓。
总之，徽派建筑以其独特的建筑风格和特点，成为了中国建筑艺术中不可或缺的一部分。
它不仅体现了徽州地区的历史文化底蕴，也反映了中国传统文化的精髓。
徽派典型建筑介绍
徽派典型建筑介绍一、徽派建筑简介徽派建筑是中国古代建筑的重要流派之一，主要分布在中国安徽省的黄山市、宣城市等地。
徽派建筑以其平衡和谐的结构、巧妙独特的装饰风格和丰富的文化内涵而闻名于世。
下面将详细介绍徽派建筑的特点和代表性建筑。
二、徽派建筑的特点1.独特的木构结构：徽派建筑以木构为主，采用榫卯结构，使得建筑结构更加坚固稳定。
2.对称平衡的布局：徽派建筑注重对称平衡，通常由前厅、后厅、左右厢房和后花园组成，整体建筑布局呈”品”字形。
3.精美的彩绘装饰：徽派建筑的外立面及内部装饰富丽堂皇，常采用彩绘、雕刻等技法，形成独特的装饰风格。
4.独特的歇山顶：徽派建筑的顶部通常为独特的歇山顶，既凸显了建筑的整体美感，又能更好地抵御风雨侵袭。
5.融合了多种建筑风格：徽派建筑吸纳了宋、明、清各个历史时期的建筑风格，形成了独特的徽派风格。
三、代表性建筑介绍1. 宏建徽派建筑宏建徽派建筑位于黄山市，建于清朝乾隆年间。
整座建筑优雅古朴，气势磅礴，是徽派建筑的典型代表。
宏建徽派建筑的主体建筑为三进式，中间为大堂，两侧为厢房。
建筑采用檐下斗拱和削肩飞檐的装饰手法，使得建筑更加精致华丽。
2. 敦煌书局敦煌书局位于宣城市，是一座兼具居住与书籍收藏的徽派建筑。
敦煌书局为三进式布局，主体建筑为大堂，两侧为厢房。
建筑外立面采用红墙、白灰、木构结合的装饰方式，显得庄重典雅。
3. 安徽私塾安徽私塾位于安徽省，是一座以教育为主要功能的徽派建筑。
安徽私塾建筑布局独特，主体建筑为三进式，庭院内还有后花园和石桥。
建筑内部设有多个教室，以及用于藏书和研究的阁楼。
4. 徽商大宅徽商大宅是指徽州地区富有的商人家族所居住的豪华建筑。
徽商大宅通常由前堂、中堂和后堂组成，中堂是主要居住区域，前后堂用于接待客人。
徽商大宅注重建筑的宏伟、装饰的精美和布局的合理，是徽派建筑的杰出代表。
四、徽派建筑的文化内涵徽派建筑不仅体现了中国传统建筑的技艺和美学追求，还承载着丰富的文化内涵。
徽派建筑特点
徽派建筑的特色徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。
其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。
徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行，山水环抱，山明水秀，追求理想的人居环境和山水意境，被誉为“中国画里的乡村”。
受传统风水“水为财源”观念的影响，寄命于商的徽州人尤其重视村落的“水口”，建构了一些独具特色的水口园林。
徽式宅第结体多为多进院落式集合形式(小型者多为三合院式)，体现了徽州人“聚族而居”的特点。
一般均坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。
布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为厢房，厅堂前方称天井，采光通风。
院落相套，造就出纵深自足性家庭的生活空间。
民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色泽典雅大方。
装饰方面，清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体，使房屋精美如诗，堪为徽式宅第的一大特色。
徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式。
村皆有祠，祠一般均规模宏大，富丽堂皇。
而散缀各地的各式牌坊，则是古代徽州人文景观的重要组成部分。
作为传统的建筑流派，徽派建筑一直保持着其融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
徽派建筑工艺特征徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。
梁架多用料硕大，且注重装饰。
其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。
立柱用料也颇粗大，上部稍细。
明代立柱通常为梭形。
梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。
梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。
梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。
墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。
徽州建筑速写
徽州建筑速写徽州建筑，是中国传统建筑的瑰宝，以其独特的风格和精湛的工艺闻名于世。
徽州，位于中国安徽省南部，这里的建筑风格独具一格，形成了独特的徽派建筑风格。
在这个美丽的地方，浓厚的历史文化氛围和独特的建筑风格相结合，形成了一道独特的风景。
一、徽派建筑的特点徽州建筑以其布局严谨、工艺精湛、装饰繁复而著名。
徽派建筑注重建筑与自然环境的融合，不仅强调内外空间的和谐统一，还注重建筑与周边景观的相互呼应。
因此，在徽派建筑中，我们可以看到许多自然元素的应用，如山水、花草、鱼虫等，这些元素不仅丰富了建筑的装饰，也赋予了建筑以生命力和灵气。
二、徽派建筑的稀世珍宝徽派建筑中最有代表性的建筑之一是黄山徽派建筑群，这个建筑群位于黄山脚下，包括香山居、寿园、黄山书院等。
其中，香山居以其布局严谨、装饰精美而闻名于世。
香山居的建筑群主体呈横轴对称式布局，精湛的木术和砖雕艺术使得香山居独具匠心。
寿园则是集明、清两代建筑为一体的大型古建筑群，是国家级重点文物保护单位。
在寿园里，我们可以看到徽派建筑的典型特征，如大门重厚、房舍高屋、庭院优美等，这些特点使得寿园成为了一座现存完整、风格独特的徽派园林。
三、徽派建筑的发展与传承徽派建筑的发展与传承离不开徽州商人的贡献。
徽州商人以其工商业的发展带动了当地经济的繁荣，也为徽派建筑的繁盛做出了重要贡献。
徽州商人们投资兴办学校、修建庙宇，不仅为人们提供了教育和宗教的场所，也将徽派建筑的风格和工艺传播到了更广泛的地区。
这种商人与建筑的结合，使得徽派建筑的影响力不断扩大，至今仍在影响着中国传统建筑的发展。
四、徽派建筑的意义和价值徽派建筑以其独特的风格和享誉盛名的装饰工艺，被誉为中国传统建筑的瑰宝。
它不仅是中国建筑文化的重要组成部分，也是徽州文化的重要代表之一。
徽派建筑的独特风格在现代建筑中也得到了广泛的借鉴和发展。
例如，许多现代建筑在设计上融入了徽派建筑的元素，使得这些建筑既具有现代感又不失传统文化的韵味。
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实习报告
实习时间：2014.7.3——2014.7.10
实习地点：安徽
实习目的：参观徽州建筑，了解徽州建筑的整体布局，徽州民居的外观造型，徽州民居的内部结构和装饰。
体会徽州文化对徽派建筑的影响。
通过对徽派建筑的分析，了解中华文化的博大精深，加深对中国古建筑的理解。
更重要的是学习徽派建筑的特色，取其精华去其糟粕，并能够运用到今后的设计中。
实习过程：7.3 大连——安徽
7.4 安徽九华山
7.5西递和宏村
7.6—7.7 黄山
7.8 徽州古城——唐模——潜口
7.9 绩溪龙川——胡宗宪尚书府
7.10婺源
实习人：刘芳芳
八天的参观实习让我初步了解了徽派建筑的特点。
我将其简单的分为起源、古村落和古民居两部分，并就其各自特点加以描述。
中华文化历史悠久，博大精深，地域广博的中华大地更是孕育了各具地域特色的建筑。
其中具有两千多年的古徽州地区以其独特的历史地理环境和独特的文化观念，逐渐形成了风格独特的徽派建筑体系。
起源
古徽州原来是古越人的聚居地，其居住形式为适应山区生活的“干栏式”建筑，中原人士的大量入迁，不仅改变了当地的人口数量也带来了中原的先进技术。
徽派建筑正是古越文化和中原文化交融的体现。
早起徽州建筑是典型的楼上厅形式，楼上的厅室建造别致，是主人休憩活动的主要场所。
这些做法是为了适应山区潮湿，防止瘴气故而徽州民居保留了古越人干栏式的建筑格局。
大量移民的迁入，造成了人稠地稀的局面，构建楼房成了最佳的选择。
中原的四合院形式也演变成了即封闭又通风的徽州天井，适应了山区的险恶环境。
紧密相连的木结构房屋极易遭受火灾，聪明的徽州人为了防止火势的蔓延，于是便发明了马头墙。
由此看来，早期徽派建筑的形式正是外来移民和原住民文化交融的产物。
徽州地区属于低山丘陵地带，山多平原少，素有“七山一水一分
田”之称，光靠农耕是养活不活这里的人，所以徽州男儿自古以来从成年起就出门经商，当地有“前世不修生在徽州，十七八九往外一丢”的谚语，充分说明了古徽州人被生活所迫外出经商的现象。
几经奋斗，明朝中叶以后，徽商崛起，致富后的徽州商人将大量资本带回家乡，其中很重要的一部分就是对建筑的投入。
他们在古徽州的土地上建起一栋栋深院大宅，构成了一座座古老的乡落。
有高文化素质的徽商们在建筑中注入了自己对建筑的布局、结构、内部装饰和厅堂布置的看法。
促使徽派逐渐形成风格独特的建筑体系。
徽州文化对徽派建筑影响深远。
古徽州人崇尚儒家思想，人们日常行为更是符合儒家规范，建筑的格局形式更是受其宗教法制的侵染。
为了增强宗族的凝聚力，抵御外族的侵扰，徽派古民居的建筑，往往是以血缘、家族关系为纽带的同姓同族家族聚集而居，杂姓不得混居。
即使同一村落，各族宗祠与民居亦界域分明。
徽派建筑追求的是“天人合一”这亦是中华传统文化的特点。
徽州为山岗丘陵地带，溪流水塘遍布，民居多借助山水格局，依山傍水而建。
白墙青瓦马头墙，绿水青山蔚蓝天，大自然与建筑完全融于一体。
古村落
古徽州一府六县（歙县、黟县、祁门、休宁、婺源、绩溪）境内散落着许多具有鲜明地域特色的古村落群。
徽州村落的构成受多种因素影响，地理环境、风水、审美倾向。
村落注重规划，选址巧妙，讲究风水。
徽州为山岗丘陵
地貌，溪流水塘遍布，
村落选址借助山水格
局，处于山环水抱中央
的地势平坦之地。
这种
规划布局遵循了阴阳
五行学说，周密的观察
自然利用自然，以臻天时、地利、人和和诸吉兼备。
达到“天人合一”的境界。
村落依山傍水散落在丛林之间，浓绿与黑白相应，形成特色的风格。
同时有大量的文化建筑，如书院、祠堂、牌坊和园林，使得整个环境富有文化气息和园林情趣。
“负阴抱阳，背山面水”的风水理念在这里得到了运用，把房屋建在河流的北面，山坡的南面，使住宅能接受更多的阳光，躲避凛冽的寒风，防止洪水的侵袭，利于引水灌溉庄稼。
“中国画里
的乡村”黟县宏
村是一个风水宝
地，其北附雷岗
山，南抱羊栈河，
东、西有东山，
石鼓山，地理环
境得天独厚，村庄左右有山丘保护，即可调节风向、风力、温度和湿
度，形成温和的小气候，又能使村落易守难攻，更好的防御外敌的侵入。
这就是中国传统风水所指的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的理想格局。
村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。
那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。
以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。
水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。
接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。
历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。
这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
处在独特人文环境中的徽州人文化修养深厚，构思村镇蓝图时，善于抓住山水做文章，山峦是村子的骨架，溪水是村子的血脉。
徽派建筑群体布局时多注重周围环境，参考山形地貌，水域植被，或依山跨水，依山傍水，力求人工建筑和自然景观融为一体，保持人与自然的和谐统一。
古民居
从远处眺望村落给人的印
象是，青山碧水，披绿含翠；
白墙黑瓦，鳞次栉比；马头翘
角，参差错落。
层层叠叠的建
筑楼群排列的错落有致，白墙
青砖黑瓦构成的点线面的组合和黑白灰的搭配，在青山绿水的映衬下宛如一幅中国山水画卷，使人领略到“天人合一”的境界。
而走进村落街巷看到的是高墙窄巷，犬牙交错；长街铺道，扑朔迷离；溪桥沟渠，流水潺潺。
高大封闭的墙体与幽深的窄巷构成了绝妙的搭配，纵横相接的青石板铺砌的甬道沿着曲折幽深的溪流贯穿整个村落，石板桥连接着溪水两岸的院落和道路，不禁使人油然而生“小桥流水人家”的意境。
徽州民居建
筑一般为三开间，
形成典型的徽州
天井式结构，一般
坐北朝南，依山面
水讲究风水。
在手
法上利用“借景”
等处理手法，把室
外空间的一部分
纳入建筑空间的
范畴，如入口前院、天井、宅院等，补偿了室内空间受结构限制，难以多变的缺点。
如黟县西递村，保存完好的膺福堂建于清康熙年间，已有250余年历史。
为前后三间三楼结构，高大宽敞，淡雅古朴，后进天井中置以鱼池、盆景，恬静清幽，点缀相宜。
古徽州民居外观造型颇具特色，除一般古建筑的低层、坡屋顶外，
着重采用马头山墙的外观造型，将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平形状的山墙檐收顶。
为了避免山墙檐距离屋面的高差过大，采取了向屋檐方向逐渐低落的形式，即节约材料又使山墙高低错落，富于变化。
天井是徽州民居最基本的建筑格式，几乎每一栋宅子都设有天井。
从功能上讲，这种设计使得屋内光线充足，空气流通，有利于排水。
居室中的厅堂面对天井开放，厅堂和天井融为一体，坐在厅堂内便可晨沐朝霞，夜观星斗，名副其实的坐“井”观天。
有些宅子在天井处设置假山，筑池养鱼，摆放盆景，使天井成了搬进室内的庭院，此做法亦是“借景”，在世界上也是独一无二的。
徽州民居外部砖砌高墙，装饰以素面为主。
大面积为白色墙体，只在局部，如入口的门楼、门套及院墙窗等处饰以小面积的砖雕或石雕。
这些雕刻精雕细琢，与朴素的墙面形成鲜明对比，以繁称简，使整个外观看上去朴素而不寒俭，精美而不繁缛。
建筑材料的颜色为清一色的白墙灰砖黑瓦，大面积的白墙经过岁月的冲刷洗涤，斑驳的墙面即不失原来的明朗与单纯，又因此积淀了历史的厚重感与古朴美。
徽州建筑是文化积淀的结晶，徽派建筑集中反映了中国江南民间高超的建筑技术水平和艺术成就，更好的挖掘和继承它们才能不负祖先留给我们的这份丰厚遗产。