段太尉逸事状、祭十二郎文知识点
高中语文《祭十二郎文》文言知识点
高中语文《祭十二郎文》文言知识点一、掌握下列重点词语1、衔：乃能衔哀致诚(怀着)2、怙：不省所怙(依*，指依*父亲)3、止：当来省吾，止一岁(留居，住)4、孥：请归取其孥(nú)(妻子儿女)5、果：当不果来(成为事实，结果)6、蒙：而不克蒙其泽矣(承受)7、兆：终葬当于先人之兆(也可作“垗”，墓地)8、窆：窆(biǎn)不临其穴(下葬,下棺入穴)9、尤：其又何尤(怨恨)二、通假字1、羞：使建中远具时羞之奠(通“馐”，美味食物)2、零丁：零丁孤苦(通“伶仃”，孤苦无*)3、世：吾上有三兄，皆不幸早世(通“逝”，死)4、敛：敛不凭其棺(通“殓”，给死人穿衣入棺)三、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚(诚意，名词)②诚知其如此(果真，如果，连词)③所谓天者诚难测(实在，副词)2、幸：①皆不幸早世(幸运，形容词)②教吾子与汝子，幸早成(希望，动词)3、以：①以为虽暂相别(认为，动词)②吾不以一日辍汝而就也(因为，介词)4、省：①不自所怙(知道，动词)②汝来省吾(探望，动词)5、孤：①吾少孤(幼而丧父，动词)②零丁孤苦(孤单，形容词)③吊汝之孤与汝之乳母(孩子，名词)6、长：①吾少孤，及长(长大，动词)②孰谓少者殁而长者存(年长，形容词)③长吾女与汝女(养育，动词)7、终：①言有尽而情不可终(尽，动词)②终葬汝于先人之兆(最终，副词)8、致：①乃能衔哀致诚(表达，动词)②将成家而致汝(使……来，使动)9、就：①既又与汝就食江南(赴、到，动词)②吾不以一日辍汝而就也(就职，任职，动词)10、知：①而寿者不可知矣(预知，动词)②死而有知(灵魂，名词)③盖东野之使者不知问家人以月日(知道，动词)11、其：①亦未知其言之悲也(她的，代嫂嫂，代词)②诚知其如此(它，代事情，代词)③如吾之衰者，其能久存乎(难道，副词)④其信然邪?其梦邪?(是……还是……，动词)⑤又可冀其成立邪(他们，代词)⑥其又何尤?(这，代词)⑦吾其无意于人世矣?(大概，恐怕，副词)⑧敛不凭其棺(你的，代词)四、词类活用1、西：图久远者，莫如西归(名作状，向西)2、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动，使……夭折)3、业：汝之纯明宜业其家者(名作动，继承……事业)4、视：而视茫茫(动作名，视力)5、致：将成家而致汝(动词使动，使……来)6、全：强者夭而病者全乎(保全，形作动)7、殒：其竟以此而殒其生乎(使……丧亡，使动)五、古今异义的词1、成家：将成家而致汝(成家：①古义：安家。
祭十二郎文文言知识点
14、抱无涯之戚： 无穷 15：吾兄之盛德： 这样
悲伤
16：不克蒙其泽：能够 承蒙
17、死而有知： 表假设，如果
18、比得软脚病：近来 19 、抑别有疾： 或者 另
20、汝殁以六月二日： 在 21、如耿兰之报： 而
22、吊汝之孤： 抚慰
23、终葬汝于先人之兆： 墓 24、敛不凭其棺： 临 25：尚飨： 希望
4.省 ①不省所怙 ②汝来省吾
知道
探望
5.致 ①乃能衔哀致诚 表达 ②将成家而致汝 使……致
6. 就 ①既又与汝就食江南 谋生 ②吾不以一日辍汝而就也 就职
7. 世 ①皆不幸早世 （通“逝”） 代 ②两世一身 汝时尤小 （2）其又何尤 9. 以 特别 怨恨
均为“而”， 表修饰 （2）相养以生，相守以死
（1）抚汝以尽哀
特殊句式
(1)惟兄嫂是依
(宾语前臵) (2)吾实为之，其又何尤？ (1)吾佐董丞相于汴州 (2)汝殁以六月二日 (状语后臵)
（3）问家人以月日
特殊句式
（1）就食江南
（2）旅食京师
（3）吾佐戎徐州
(省略句)
(1)吾又罢去
(被动句）
一词多义
1. 诚 ①乃能衔哀致诚 诚意，名词 假如，连词 ②诚知其如此 ③所谓天者诚难测 确实 表示“假如”的词还有： 1）使六国个爱其人 2）向使三国各爱其地 3）当与秦相较 （通“倘”）
2. 幸 ①皆不幸早世 幸运 ②教吾子与汝子，幸早成 希望 3. 长 长大 ①吾少孤，及长 ②孰谓少者殁而长者存 年长的 ③长吾女与汝女 养育
鬼神享用祭品
通 假 字
1.具时羞之奠 : 通“馐”，美味食物
2.皆不幸早世 ： 通“逝”，死
3 .敛不凭其棺 ：通“殓”， 给死人穿衣入棺
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韩愈《祭十二郎文》文言知识一、通假字1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）二、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚（诚意，名词）②诚知其如此（果真，如果，连词）③所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：①皆不幸早世（幸运，形容词）②教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：①以为虽暂相别（认为，动词）②吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：①不省所怙（知道，动词）②汝来省吾（探望，动词）5、孤：①吾少孤（幼而丧父，动词）②零丁孤苦（孤单，形容词）③吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：①吾少孤，及长（长大，动词）②孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）③长吾女与汝女（养育，动词）7、终：①言有穷而情不可终（尽，动词）②终葬汝于先人之兆（最终，副词）8、致：①乃能衔哀致诚（表达，动词）②将成家而致汝（使……来，使动）9、就：①既又与汝就食江南（赴、到，动词）②吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：①而寿者不可知矣（预知，动词）②死而有知（灵魂，名词）③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）“其”的用法 (一)、代词1. 人称代词（1）第三人称代词。
指代人、事或物，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
（其，代嫂嫂）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）——是真的这样呢？还是在做梦呢？（2）有时活用第二人称。
译为“你的”。
汝来省吾，止一岁，请归其孥。
（其，代十二郎））——你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。
祭十二郎文文言文知识点
①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少（用于反问）⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理；缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚（11）虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应（12）志气日益微志气：（古义）精气神（今义）为求上进的决心和勇气（13）既又与汝就食江南既：（古义）不久，后来。
（今义）已经，既然。
也可作连词，与“且，又，也”等副词呼应（14）汝来省吾，止一岁。
止：（古义）留居。
（今义）停止；阻拦；到........ 截至；仅，只。
①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆:通“垗[zh d 0] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限⑧. 以待余年余：通“馀”，剩下的三重点实词衔（含着）哀致（表达）诚掇汝而就（就职上任）汝不果（成为事实、实现）不克（能够）蒙其泽吊（抚慰）汝之孤吾实为之，其又何尤（怨恨）四重要虚词其：其能久存乎（语气助词，表反问语气）呜呼！其信然邪其梦邪其传之非其真邪（表选择的连词）其无知，悲不几时（表假设的连词）乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句）矣：其信然矣（判断语气，语气较重）文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。
《祭十二郎文》知识点总结
①古义：这里是“松动”。
• ②今义：求上进的决心和勇气。
• 4、、死而有知，其几何离
②今义：不稳固，不坚定）
• ①古义：多少。
• ②今义：几何学。
六、文言句式
• 1、惟兄嫂是依 • 惟……是，宾语前置 • 2、吾佐董丞相于汴州 • 介词结构后置 • 3、吾实为之，其又何尤？ • 宾语前置 • 4、从兄嫂归葬（于）河阳 • 省略句 • 5、吾又罢去 • 被动句
父子相继为一世，名词
③吾其无意于人世矣。 世间，天下，名词
12、其： （本文中“其”的用法 比较典型，故另行总结）
其
• 1、亦未知其言之悲也 • 代词，她的 • 2、其后四年 • 代词，那 • 3、如吾之衰者，其能久存乎？ • 语气助词或语气副词，表反问语气，难道 • 4、其信然邪？ • 语气助词或语气副词，表反问语气， • 5、其梦邪？其传之非其真邪？ • 连词，表选择
6、汝其知也邪？其不知也邪？ 其……其，固定格式， 表选择，是……还是 7、未可以为信也 省略句。“以”之后 省略宾语“之”
8、吾念，汝从于东 省略句。即“汝从我于东”
9、何为而在吾侧也 宾语前置
10、当求数顷之田于伊、颖之上 状语后置
七、文学常识
• 韩愈（768~824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌 黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡 导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章 要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流 畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗 元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表做是《马说》 《师说》等。
• 《祭十二郎文》是一篇祭文 , 叙述家庭、身世和生活琐事，抒发悲伤情感， 悼念侄儿，写得情真意挚、凄楚动人，很有特色，后人评价很高。
祭十二郎文原文翻译及知识点
祭十二郎文原文翻译及知识点《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈的一篇对其侄十二郎的祭文，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。
下面店铺为大家带来祭十二郎文原文翻译，供同学们学习。
祭十二郎文原文：年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。
零丁孤苦，未尝一日相离也。
吾上有三兄，皆不幸早世。
承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。
两世一身，形单影只。
嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已!”汝时尤小，当不复记忆。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城。
其后四年，而归视汝。
又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。
又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。
止一岁，请归取其孥。
明年，丞相薨。
吾去汴州，汝不果来。
是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。
吾念汝从于东，东亦客也，不可以久;图久远者，莫如西归，将成家而致汝。
呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。
故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。
诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
去年，孟东野往。
吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。
念诸父与诸兄，皆康强而早世。
如吾之衰者，其能久存乎?吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎?未可以为信也。
梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推，而寿者不可知矣!虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。
祭十二郎文知识点梳理答案复习过程
祭十二郎文知识点梳理答案《祭十二郎文》文言知识整理答案一、重点词语1、衔：乃能衔哀致诚（怀着）2、怙：不省所怙（依靠，指依靠父亲）3、止：当来省吾，止一岁（留居，住）4、孥：请归取其孥（nú）（妻子儿女）5、果：当不果来（成为事实，结果）6、蒙：而不克蒙其泽矣（承受）7、兆：终葬当于先人之兆（也可作“垗”，墓地）8、窆：窆（biǎn）不临其穴（下葬，下棺入穴）9、尤：其又何尤（怨恨）二、词类活用1、西：图久远者，莫如西归（名作状，向西）2、东：东亦客也（方位名词作动词：在东边居住。
名词“客”用作动词，客居）3、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使……夭折）4、业：汝之纯明宜业其家者（名作动，继承……事业）5、视：而视茫茫（动作名，视力）6、致：将成家而致汝（动词使动，使……来）7、全：强者夭而病者全乎（保全，形作动）8、殒：其竟以此而殒其生乎（使……丧亡，使动）三、通假字1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）四、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚（诚意，名词）②诚知其如此（果真，如果，连词）③所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：①皆不幸早世（幸运，形容词）②教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：①以为虽暂相别（认为，动词）②吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：①不省所怙（知道，动词）②汝来省吾（探望，动词）5、孤：①吾少孤（幼而丧父，动词）②零丁孤苦（孤单，形容词）③吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：①吾少孤，及长（长大，动词）②孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）③长吾女与汝女（养育，动词）7、终：①言有穷而情不可终（尽，动词）②终葬汝于先人之兆（最终，副词）8、致：①乃能衔哀致诚（表达，动词）②将成家而致汝（使……来，使动）9、就：①既又与汝就食江南（赴、到，动词）②吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：①而寿者不可知矣（预知，动词）②死而有知（灵魂，名词）③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）11、其：①亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）②诚知其如此（它，代事情，代词）③如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词）④其信然邪？其梦邪？（是……还是……，动词）⑤又可冀其成立邪（他们，代词）⑥其又何尤？（这，代词）⑦吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词）⑧敛不凭其棺（你的，代词）五、古今异义1、成家：将成家而致汝（成家：①古义：安家。
祭十二郎文文言知识点总结
祭十二郎文通假字：远具时羞之奠通“馐”，美味食物零丁孤苦通“伶仃”，孤独的样子皆不幸早世通“逝”，死敛不凭其棺通“殓”，给死人穿衣入棺终葬先人之兆通“垗”，墓地以待馀年通“余”，剩下的悠悠苍天，曷其有极通“何”，什么一词多义：诚乃能衔哀致诚（诚意，名词）诚知其如此（果真，如果，连词）所谓天者诚难测（实在，副词）幸皆不幸早世（幸运，形容词）教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）以以为虽暂相别（认为，动词）吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）省不省所怙（知道，动词）汝来省吾（探望，动词）孤吾少孤（幼而丧父，动词）零丁孤苦（孤单，形容词）吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）长吾少孤，及长（长大，动词）孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）长吾女与汝女（养育，动词）终言有穷而情不可终（尽，动词）终葬汝于先人之兆（最终，副词）致乃能衔哀致诚（表达，动词）将成家而致汝（使...来，使动）就既又与汝就食江南（赴、到，动词）吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）知而寿者不可知矣（预知，动词）死而有知（灵魂，名词）盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）其亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）诚知其如此（它，代事情，代词）如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词）其信然邪？其梦邪？（是...还是...动词）又可冀其成立邪（他们，代词）其又何尤？（这，代词）吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词）敛不凭其棺（你的，代词）其的用法其一、代词1.人称代词（1）第三人称代词。
指代人、事或物，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
（其，代嫂嫂）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）——是真的这样呢？还是在做梦呢？（2）有时活用第二人称。
祭十二郎文知识点整理
祭十二郎文知识点整理在日本的东京都冬至之际，有一项独特的传统活动——祭十二郎文，也被称为「感谢十二郎」。
这项文化活动始于几百年前，如今仍在当地保持着盛行，并吸引着众多游客前来观赏。
以下是关于祭十二郎文的一些知识点整理。
1. 起源与历史：- 祭十二郎文始于江户时代，起源于一位名叫「十二郎」的年轻人。
据说，十二郎经常在冬至这一天给穷苦的人分发米饭。
- 这一活动在经历了数个世纪的演变后，逐渐演变成如今的规模较大的庆祝活动，成为东京都冬至时期的重要节日之一。
2. 目的与意义：- 祭十二郎文的目的是表达对生活的感恩之情，并向传统文化致敬。
- 通过祭十二郎文，人们希望为贫困人群提供温暖和关爱，传递社会互助的重要精神。
3. 活动流程：- 祭十二郎文的核心活动是在冬至这一天，由志愿者参与的分发活动。
他们会提前准备好大量的米饭及其他礼品，然后在特定地点进行分发。
- 午饭时间是分发活动的高峰期，许多人会排队接受志愿者派发的食物和礼品。
4. 庆祝仪式：- 在活动的最后阶段，会有一场庆祝仪式举行，各种表演和传统文化活动会在庆祝仪式上展示。
- 街头表演、传统舞蹈、音乐演奏和民俗游戏等节目都会给观众带来娱乐和享受。
5. 文化传承与现代演变：- 祭十二郎文作为一项传统活动，具有着浓厚的历史文化内涵，被视为当地传统文化的重要组成部分。
- 如今，祭十二郎文这一活动已经逐渐演变成一个可以吸引游客的文化节日，既能传承传统文化，又能推动当地旅游业的发展。
6. 社会影响：- 祭十二郎文不仅是一种文化活动，还具有一定的社会影响力。
通过为贫困人群提供帮助，传递温暖和关爱的信息，激发了社会更多关注弱势群体的意识。
- 同时，这一活动也促进了社区的凝聚力和互助合作精神，增强了社会和谐。
总结：祭十二郎文作为日本东京都冬至时期的传统活动，通过分发米饭和其他礼品，表达对生活的感恩之情，并弘扬传统文化。
这一活动不仅具有浓厚的历史文化内涵，还对社会产生着积极的影响。
祭十二郎文文言知识点总结
祭十二郎文文言知识点总结-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN祭十二郎文通假字：远具时羞之奠通“馐”，美味食物零丁孤苦通“伶仃”，孤独的样子皆不幸早世通“逝”，死敛不凭其棺通“殓”，给死人穿衣入棺终葬先人之兆通“垗”，墓地以待馀年通“余”，剩下的悠悠苍天，曷其有极通“何”，什么一词多义：诚乃能衔哀致诚（诚意，名词）诚知其如此（果真，如果，连词）所谓天者诚难测（实在，副词）幸皆不幸早世（幸运，形容词）教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）以以为虽暂相别（认为，动词）吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）省不省所怙（知道，动词）汝来省吾（探望，动词）孤吾少孤（幼而丧父，动词）零丁孤苦（孤单，形容词）吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）长吾少孤，及长（长大，动词）孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）长吾女与汝女（养育，动词）终言有穷而情不可终（尽，动词）终葬汝于先人之兆（最终，副词）致乃能衔哀致诚（表达，动词）将成家而致汝（使...来，使动）就既又与汝就食江南（赴、到，动词）吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）知而寿者不可知矣（预知，动词）死而有知（灵魂，名词）盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）其亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）诚知其如此（它，代事情，代词）如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词）其信然邪其梦邪（是...还是...动词）又可冀其成立邪（他们，代词）其又何尤（这，代词）吾其无意于人世矣（大概，恐怕，副词）敛不凭其棺（你的，代词）其的用法其一、代词1. 人称代词（1）第三人称代词。
指代人、事或物，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
（其，代嫂嫂）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎（其，代韩会）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪（其，代汝之子和吾之子）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢其信然邪其梦邪（其，代死讯）——是真的这样呢还是在做梦呢（2）有时活用第二人称。
段太尉逸事状、祭十二郎文知识点
段太尉逸事状〔一〕通假字1.不嗛，辄奋击。
嗛〔ｑｉàｎ〕，通“慊”，满足，快意。
2.椎釜鬲瓮盎盈道上。
椎，通“槌”，打，砸。
3.太尉判状，辞甚巽。
巽，通“逊”，谦恭。
4.出入岐周邠斄间。
斄，通“邰”，今陕西武功。
〔二〕词类活用1.以刃刺酒翁、坏酿器。
坏：使动用法，使……坏。
2.晞一营大噪，尽甲。
甲：名词作动词，穿上铠甲。
3.乃我困汝。
困：使动用法，使……处于逆境险地。
4.遇不行，必达其志。
达：使动用法，使……表达出来。
5.裂裳衣疮。
衣：名词作动词，用衣裳缠裹。
6.奈何欲以乱败郭氏。
败：使动用法，使……败坏。
〔三〕省略句、推断句1.王子晞为尚书，其领行营节度使，寓军于邠州，其纵士卒无赖。
2.以之如司农治事堂，栖之于梁木上。
3.段公，仁信大人也。
〔四〕状语后置句1.请辞于军。
〔五〕宾语前置句1.欲谁归罪。
〔六〕定语后置句1.邠人偷嗜暴恶者。
偷嗜暴恶之邠人。
〔八〕多义词1.状（1）太尉自州以状白府。
陈述事实的一种文书。
（2）太尉判状，辞甚巽。
判决书。
（3）敢以状私于执事，谨状。
逸事状。
2.其〔1〕然则郭氏功名其与存者几何？代词，那。
(2〕吏以告泚，泚取视，其故封识具存。
代词，它的。
3.注（1）太尉列卒取十七人，皆断头注槊上。
附着。
（2）即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药。
敷上。
4.甲（1）晞一营大噪，尽甲。
穿上铠甲。
（2）皆解甲。
铠甲。
5.辞（1）无伤也，请辞于军。
致辞。
（2）孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。
辞却。
（3）太尉判状，辞甚巽。
言辞。
6.以（1）汾阳王以副元帅居蒲。
介词，凭。
（2）白孝德以王故，戚不敢言。
介词，因。
（3）天子以生人付公理。
介词，把。
（4）又以刃刺酒翁。
介词，用。
7.愧（1）尚不愧奴隶耶。
愧对，动。
（2）然闻言则大愧。
惭愧，形。
8.信（1）仁信大人也。
讲信义。
（2）言信行直。
言语真实。
9.市（1）晞军士十七人入市取酒。
集市，名词。
（2）市谷代偿。
买，动词。
10.固（1）尚书固负假设属耶。
祭十二郎文-文言知识整理
③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）
.
5
11.其： ①亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词） ②诚知其如此（它，代事情，代词） ③如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词） ④其信然邪？其梦邪？（是……还是……，动词） ⑤又可冀其成立邪（他们，代词） ⑥其又何尤？（这，代词） ⑦吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词） ⑧敛不凭其棺（你的，代词）
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6
补充: 浅谈《祭十二郎文》中“其”的意义和用法 文言虚词“其”在《祭十二郎文》中频繁出现了
34次，对于它的意义和用法有很多学生容易混淆为 此梳理了一下“其”的意义和用法如下:
代词: 作第二、三人称代词、指示代 词
其
副词: 表转折、推测、反诘语气
代词 1. 人称代词
韩愈《祭十二郎文》 文言知识整理
.
1
一、 通假字
1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物） 2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠） 3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”， 死） 4.敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）
.
2
二、一词多义
1、诚：①乃能衔哀致诚（诚意，名词）
②诚知其如此（果真，如果，连词）
1、图久远者，莫如西归（名作状，向西） 2、吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使……夭折） 3、汝之纯明宜业其家者（名作动，继承……事业） 4、而视茫茫（动作名，视力） 5、将成家而致汝（动词使动，使……来） 6.强者夭而病者全乎（保全，形作动） 7、其竟以此而殒其生乎（使……丧亡，使动）
.
12
四、古今异义的词 1、将成家而致汝 成家：①古：安家。②今：男子结 婚。
祭十二郎文文言知识点总结
祭十二郎文通假字：远具时羞之奠通“馐”，美味食物零丁孤苦通“伶仃”，孤独的样子皆不幸早世通“逝”，死敛不凭其棺通“殓”，给死人穿衣入棺终葬先人之兆通“垗”，墓地以待馀年通“余”，剩下的悠悠苍天，曷其有极通“何”，什么一词多义：诚乃能衔哀致诚（诚意，名词）诚知其如此（果真，如果，连词）所谓天者诚难测（实在，副词）幸皆不幸早世（幸运，形容词）教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）以以为虽暂相别（认为，动词）吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）省不省所怙（知道，动词）汝来省吾（探望，动词）孤吾少孤（幼而丧父，动词）零丁孤苦（孤单，形容词）吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）长吾少孤，及长（长大，动词）孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）长吾女与汝女（养育，动词）终言有穷而情不可终（尽，动词）终葬汝于先人之兆（最终，副词）致乃能衔哀致诚（表达，动词）将成家而致汝（使...来，使动）就既又与汝就食江南（赴、到，动词）吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）知而寿者不可知矣（预知，动词）死而有知（灵魂，名词）盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）其亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）诚知其如此（它，代事情，代词）如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词）其信然邪？其梦邪？（是...还是...动词）又可冀其成立邪（他们，代词）其又何尤？（这，代词）吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词）敛不凭其棺（你的，代词）其的用法其一、代词1. 人称代词（1）第三人称代词。
指代人、事或物，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
（其，代嫂嫂）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）——是真的这样呢？还是在做梦呢？（2）有时活用第二人称。
《段太尉逸事状》、祭十二郎文、柳子厚墓志铭重点句子翻译(2)
柳子厚墓志铭 1、逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见 头角。 2、其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。 3、其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 4、请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。 5、今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语 以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相 背负，真若可信； 5、此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子 厚之风，亦可以少愧矣。 6、不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又 无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用， 道不行于时也。 7、行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽， 竟赖其力。
《段太尉逸事状》1、王子晞为尚书，领行营节度使，寓军
祭十二郎文 1、吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。 2、汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相 薨。吾去汴州，汝不果来。 3、故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如 此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 4、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？ 5、比得软脚病，往往而剧。 6、教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其 嫁，如此而已。
Hale Waihona Puke 邠州，纵士卒无赖。 2、邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不 得问。 3、天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。 4、太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。 5、今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪 且及副元帅。 6、太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。” 7、泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。 8、今之称太尉大节者出入，以为武人一时奋不虑死，以 取名天下，不知太尉之所立如是。 9、太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以 色待物； 10、会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校 无疑，或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事。
《祭十二郎文》文言知识整理(人教版高二选修教案设计)
《祭十二郎文》文言知识整理(人教版高二选修教案设计)《祭十二郎文》文言知识整理一、通假字1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）二、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚（诚意，名词）②诚知其如此（果真，如果，连词）③所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：①皆不幸早世（幸运，形容词）②教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：①以为虽暂相别（认为，动词）②吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：①不省所怙（知道，动词）②汝来省吾（探望，动词）5、孤：①吾少孤（幼而丧父，动词）②零丁孤苦（孤单，形容词）③吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：①吾少孤，及长（长大，动词）②孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）③长吾女与汝女（养育，动词）7、终：①言有穷而情不可终（尽，动词）②终葬汝于先人之兆（最终，副词）8、致：①乃能衔哀致诚（表达，动词）②将成家而致汝（使……来，使动）9、就：①既又与汝就食江南（赴、到，动词）②吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：①而寿者不可知矣（预知，动词）②死而有知（灵魂，名词）③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）11、其：①亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）②诚知其如此（它，代事情，代词）③如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词）④其信然邪？其梦邪？（是……还是……，动词）⑤又可冀其成立邪（他们，代词）⑥其又何尤？（这，代词）⑦吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词）⑧敛不凭其棺（你的，代词）补充：浅谈《祭十二郎文》中“其”的意义和用法文言虚词“其”在韩愈的名篇《祭十二郎文》中频繁出现了34次，对于它的意义和用法有很多师生容易混淆、分辨不清，为此梳理了一下“其”的意义和用法，和大家一同探讨：一、代词1.人称代词（1）第三人称代词。
指代人、事或物，多用为领属性定语，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。
高二语文《祭十二郎文》 考点知识整理
韩愈《祭十二郎文》考点知识整理一、作者简介:韩愈（768~824），唐代文学家和哲学家。
字退之，河南孟州人。
世称韩昌黎，也称韩工部。
他是唐代古文运动的倡导者，位居“唐宋八大家”之首。
苏轼曾评价韩愈“文起八代之衰。
”代表作是《马说》《师说》等.二、字音(闻汝丧sàng 薨hōng 其孥nú汝遽jù去嗣sì尚飨xiǎng万乘shèng 殁mò不省xǐng所怙hù窆biǎn三、文言知识1.重点实词（1）乃能衔（含着）哀致（表达）诚（2）不以一日辍汝而就（就职上任）也（3）吊（抚慰）之孤（4）吾实为之，其又何尤（怨恨）2.重点虚词其如吾之衰者，其能久存乎难道，语气助词其后四年，而归视汝那呜呼！其信然邪？其梦耶？其传之非其真邪？表选择的连词其物质，不知悲几时？表示假设的连词3. 通假字远具时羞之奠：通“馐”美味食物皆不幸早世：通“逝”死敛不凭其棺：通“殓”，给死人穿衣入棺终葬先人之兆：通“垗”墓地悠悠苍天，曷其有极：通“何”，什么4.古今异义：又可冀其成立邪。
古：成长立业。
而齿牙动摇。
古：松动。
几何不从汝而死也？古：过不了多久。
5、固定句式：1）“唯……是……”格式。
（惟兄嫂是依，“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式。
）2）“其……其……”格式。
其梦邪？其传之非其真邪？（是做梦呢？还是传送的消息不确实呢？）其然乎？其不然乎？（是这样呢？还是不是这样呢？）四、课文结构第一部分（“1-3），写两人之间的深厚情谊。
先从身世和家世的不幸，写幼年时的孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终身。
第二部分（4-9）写十二郎之死。
先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因死期。
第三部分（10-12）写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。
《祭十二郎文》第二课时一、细节描写的作用:1.显示人物性格2.揭示文章主题3.推动情节发展4.渲染气氛，创造典型环境5.标志时代特点6.巧妙展示人物心理7.贯穿全文，成为情节发展的纽带8.使文章增添生活气息，抒发情味或乡土特色9.展示精神世界。
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7、悠悠苍天，曷其有极：通“何”，什么
二.古今异义
1、1、吾去汴州
古：离开
今：离开所在的地方到别处
2、明年，丞相薨
今：特指今年的下一年
古：任何一年的第二年
3、又可冀其成立邪
古：成长立业
（2）市谷代偿。 买，动词。
10. 固
（1）尚书固负若属耶。 难道，副词。
（2）泚固致大凌三百匹。 坚决，坚持，形容词。
11.请
（1）请辞于军。 请让我。
（2）请改过。 请求。
4.遇不可，必达其志。 达：使动用法，使……表达出来。
5.裂裳衣疮。 衣：名词作动词，用衣裳缠裹。
6.奈何欲以乱败郭氏。 败：使动用法，使……败坏。
（三）省略句、判断句
1.王子晞为尚书，其领行营节度使，寓军于邠州，其纵士卒无赖。
3、而视茫茫：动词活用为名词，视力
4、汝之纯明宜业其者：名词活用为动词，继承事业
5、苍苍者欲化为白矣：形容词用为名词，白发
6、然后惟其所愿：动词名用，愿望
7、长吾女与汝女：使动，使……长大
乃能衔哀致诚：形容词活用为名词，诚意。
强者夭而病者全乎？形容词活用为动词，保全。
今义：指成年人，区别于“小孩儿”。
7.一夕自恨死。
古义：羞愧。
今义：指怨恨。
8.朱泚幸致货币。
古义：指财物。
今义：指钱。
---------------------------------------------------------
（2）即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药。 敷上。
4.甲
（1）晞一营大噪，尽甲。 穿上铠甲。
（2）皆解甲。 铠甲。
5.辞
（1）无伤也，请辞于军。 致辞。
（2）孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。 辞却。
（九）异义词
1. 纵士卒无赖。
古义：指横暴。
今义：游手好闲、品行不端的人。
2.率以货窜名军伍中。
古义：钱财和货物。
今义：指货物。
3.折人手足。
古义：指手和脚。
今义：比喻弟兄，或指举动、动作。
（2）太尉判状，辞甚巽。 判决书。
（3）敢以状私于执事，谨状。 逸事状。
2.其
（1）然则郭氏功名其与存者几何？ 代词，那。
(2）吏以告泚，泚取视，其故封识具存。 代词，它的。
3.注
（1）太尉列卒取十七人，皆断头注槊上。 附着。
3.太尉判状，辞甚巽。 巽，通“逊”，谦恭。
4.出入岐周邠斄间。 斄，通“邰”，今陕西武功。
（二）词类活用
1.以刃刺酒翁、坏酿器。 坏：使动用法，使……坏。
2.晞一营大噪，尽甲。 甲：名词作动词，穿上铠甲。
3.乃我困汝。 困：使动用法，使……处于困境险地。
祭十二郎文
一.通假字
1、远具时羞之奠 ：通“馐”，美味食物
2、零丁孤苦：通“伶仃”，孤独的样子
3、皆不幸早世：通“逝”，死
4、敛不凭其棺：通“殓”，给死人穿衣入棺
5、终葬先人之兆：通“垗”，墓地
6、以待馀年：通“余”，剩下的
段太尉逸事状、祭十二郎文知识点.txt如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。段太尉逸事状
（一）通假字
1.不嗛，辄奋击。 嗛（ｑｉàｎ），通“慊”，满足，快意。
2.椎釜鬲瓮盎盈道上。 椎，通“槌”，打，砸。
（3）太尉判状，辞甚巽。 言辞。
6. 以
（1）汾阳王以副元帅居蒲。 介词，凭。
（2）白孝德以王故，戚不敢言。 介词，因。
（3）天子以生人付公理。 介词，把。
（4）又以刃刺酒翁。 介词，用。
2.以之如司农治事堂，栖之于梁木上。
3.段公，仁信大人也。
（四）状语后置句
1.请辞于军。
（五）宾语前置句
1.欲谁归罪。
（六）定语后置句
1.邠人偷嗜暴恶者。 偷嗜暴恶之邠人。
（八）多义词
1.状
（1）太尉自州以状白府。 陈述事实的一种文书。
4.天子以生人付公理。
古义：①“生民”，避太宗之讳，指老百姓。 ②单音词连用。
今义：①陌生人。 ②指社会上多数人公认的正确道理。
5.请假设草具。
古义：假，借用。设，置，安排。
今义：姑且认定。
6.段公，仁信大人也。
古义：指长者。
今：（组织、机构）筹备成功，开始存在
4、而齿牙动摇
古：松动。
今：立场不坚定。 不了多久。
今：数学领域的一分支。
三.词类活用
1、汝又不果来：名词动用，实现，
2、莫如西归：名词做状语，向西
吾兄盛德而夭其嗣乎：使动用法，使……夭折。
将成家而致汝：使动用法，使……来。
四.特殊句式
1、惟兄嫂是依（宾前，只依靠兄嫂。“依”的宾语“兄嫂”前置。构成“唯……是……”格式，“是”起提宾作用。）
2、吾佐董丞相于汴州 （状语后置）
3、吾又罢去 （ 被动句）
4、何为而在吾侧也 （宾语前置）
5、汝从(吾)于东 （省略句）
6、其然乎？其不然乎？是这样呢？或(还是)不是这样呢？ （“其……其……”格式构成选择复句。）
7.愧
（1）尚不愧奴隶耶。 愧对，动。
（2）然闻言则大愧。 羞愧，形。
8.信
（1）仁信大人也。 讲信义。
（2）言信行直。 言语真实。
9.市
（1）晞军士十七人入市取酒。 集市，名词。