《佛教寺院与哥特式教堂》说课稿
山美版高中美术《佛教寺院与哥特式教堂》课件
拜占庭式建筑 罗马式建筑
哥特式建筑
• 法 国 夏 特 尔 主 教 堂
中西方宗教建筑的布局特点
比较
佛教寺院
哥特式教堂
布局特点
群体建筑 对称布局
单体建筑 对称布局
以小组为单位，讨论中西方宗教建筑 除了建筑布局之外，还有哪些不同？ 为什么会有这些不同？
曲径通幽处， 禅房花木深。
城市中心
隆兴寺
如船帆状的三 片白色弧墙， 层次井然地朝 垂直与水平双 向弯曲。
朗香教堂 法国
现代主义建筑中 最具影响力的作 品之一，著名建 筑师勒.柯布西耶 的里程碑式作品。 它突破了几千年 来天主教堂所有 的形制，如岩石 般稳重地几立在 群山环绕的一处 被视为圣地的山 丘之上。
由九座洋葱形状所组成的圣巴索大教堂修 建在高起的台基上。
燃 灯 塔
密 檐 式 塔
山西 应县木塔 1056年
我国现存最高最古的 一座木构塔式建筑， 也是唯一一座八角形 木结构佛塔 。
小备注：楼阁式塔的建筑形 式来源于中国传统建筑中的 楼阁，佛教传入中国后，为 了适应中国的传统习惯，利 用人们对多层楼阁通天的寄 托，以楼阁形式作为礼佛的 纪念性建筑物。
埃菲尔铁塔
泰国玉佛寺
白马寺 河南
小名片：佛教传入中国后修建的第一所寺院 ， 号称“ 祖庭” ， 被誉为“ 东方释源” 。
云南大理佛塔
景洪曼飞龙佛塔 （云南）
苏州虎丘塔 年
959
砖身木檐仿楼阁形 宝塔，被誉为"吴 中第一名胜"。
小名片：
1044年开始修建， 距 今有近千年历史 ，它 是历史上第一 座缅甸 风格的佛塔 ，内珍藏 着佛祖的 一颗佛牙和 一些佛 骨。
天王殿
第7课 佛教寺院与哥特式教堂
德 国 科 隆 大 教 堂
佛教寺院与哥特式教堂比较
• 佛教寺院：平面的布局秩序或依山而建的 灵活设计中展开幽深和谐的格局，殿塔楼 与园林组合的形成体现了建筑与自然协调 一致的品格 • 哥特式教堂：外形高耸 轻盈 空灵 纤瘦，内 部镶嵌彩色玻璃画，狭长的大窗子辉煌而 神秘，线条轻快地尖拱券，造型挺秀的小 尖塔体现了令人神往的天国神秘的视觉
1· 中国四大佛教名山（） A· 华山 普陀山 恒山 峨眉山 B.五台山 九华山 恒山 华山 C· 普陀山 峨眉山 五台山 九华山 D· 恒山 峨眉山 五台山 普陀山
中国的佛教寺院
普陀山法雨禅寺
悬空寺
布达拉宫
北京雍和宫：平面延展的院落式格局
罗马式教堂
拜占庭式教堂
哥特式教堂
基督教建筑
• 罗马式教堂：坚固
• 拜向纵向长度差异较小 伊斯兰文化色彩
• 哥特式教堂:
骨架券 彩色玻璃 纤瘦 高耸 尖峭
对 空 间、 光 的 崇 拜
“这个光明的承载者是美德的产物—— 它用光明来宣讲教义，使人们不被邪恶 引入黑暗。”——哥特教堂铭刻文
大教堂是“贫穷和目不识丁的基督徒的《圣经》”。
通向天国的路径
象 征
1158年，在意大利本尼迪克修道 院基础上建立了博洛尼亚大学。 1200年巴黎大学成立，逐渐派生 出牛津大学等欧洲著名大学。
美术教案7
美术鉴赏：第七课《佛教寺院与哥特式教堂》教案一、知识点：①中国最重要的两大宗教建筑：佛教建筑、道教建筑②佛教建筑历史：产生与古代印度→公元1世纪在东汉经西域和南海传入中国→汉化→公元4世纪中叶至10世纪中发展迅速佛院佛教建筑主要是寺庙佛塔1、佛教寺院在中国古建筑中的地位：佛教建筑在中国传统建筑遗产中仅次于宫殿建筑的另一重要建筑类型2、佛教寺院的基本布局特点与主要建筑形式①中国佛教寺院是在平面的布局秩序或依山而建的灵活设计中展开主辅相成、幽深和谐的格局，殿、塔、楼与园林组合的形式体现了建筑与自然协调一致的审美品格。
空间布局上具有一种祥和清静的意境.②主要建筑形式；采用传统宫殿建筑形式，一般以供奉佛像的大殿作为主体，围绕其周围大小建筑、院子组合成院落式的建筑群，是印度佛教建筑与中国传统宫殿建筑的结合形式。
3、基督教建筑欧洲中世纪的基督教建筑主要有拜占庭式、罗马式、哥特式三种，其中哥特式是中世纪最辉煌的时期文化成就最高。
①罗马式采用典型的罗马式拱券结构、圆拱，教堂的一侧或中间往往建有钟塔，屋顶设一采光高楼，雕塑绘画等都成为与教堂不可分割的装饰部分，以坚固、沉重、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威②拜占庭式继承古罗马建筑文化，最大特点就是对穹顶的使用，整体造型中心突出，创造把穹顶支承在独立方柱上的结构方法与之相应的集中式建筑，色彩的使用变化统一，使建筑内部空间与外部立面都显得灿烂夺目。
③哥特式总体风格特点：空灵、纤瘦、高耸、尖峭。
外型高耸轻盈，内部是镶嵌画和彩色玻璃画，玫瑰窗，狭长大窗辉煌而神秘，线条轻快的尖拱券造型挺秀的小尖塔，轻盈通透的飞扶壁，修长的高柱或簇柱，造成一种向上飞升、另人神往的天国神秘的幻觉。
④哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的象征意义西方的哥特式教堂以巨大高耸的并体形式和石刻装饰工艺、彩色玻璃窗艺术的华美精湛，彰显了用建筑工艺技术追慕天国幻境的审美创造向往，“光”当作上帝的隐喻和象征，上帝即“生气勃勃的光自身”光象征着上帝的神圣力量于是“光”便成为基督教里最高价值的形象体现二、拓展知识：1、世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯兰教2、宗教建筑在西方主要是：神庙、教堂著名神庙有：希腊雅典卫城中的帕特农神庙、伊克瑞翁神庙、罗马的万神庙等，教堂经历了罗马式、拜占庭式、哥特式的发展阶段。
高中美术_佛教寺院与哥特式教堂教学设计学情分析教材分析课后反思
学情分析：我所任教的班级是高一11-20班，学生都是刚刚接触美术鉴赏，并且对于美术专业理论知识基本了解的较少。
学生接受起来有些困难，但学生学习较为主动，他们对艺术作品充满学习的激情，对很多中西古今的艺术作品有自己的见解与想法。
如果老师的引导得当，量体裁衣设计问题，不但能激发学生的探究欲望，课堂也就成了学生个性飞扬、自主探究的天地。
进一步增强了学生对知识的迁移、运用、整合、延伸和拓展能力，从而全面提高了学生的鉴赏水平。
效果分析：通过本节课的学习，学生掌握了中国佛教建筑和哥特式教堂建筑的基本特点等知识，进一步掌握了欣赏建筑艺术的方法。
能将中西方宗教建筑的基本特点与功能的关系联系起来，通过中西方建筑特点的不同上升为到功能、精神性及文化的不同。
能将所学习的知识运用到实际中，以实物图例分析并讲解。
较好的掌握宗教建筑是人类宝贵的文化遗产，作为新一代的我们应正确的对待。
教材分析：本节课程是美术出版社出版的高中美术鉴赏选修教材第二单元第七课，在整个教学过程中起着承上启下的作用，对于提高学生整体的审美能力有很大的作用，而且对以后课程学习中学生对作品的整体分析和认知能力有很大的作用。
第二单元着重介绍了中西美术作品的比较，这个比较是以作品作为切入点的中西文化横向式的比较，这个单元分为了九课，佛教寺院与哥特式教堂为本单元第二课内容，属建筑类的部分。
内容结构本课主要分三部分，（1）空间布局的形式（2）材料结构的特色（3）内外装饰的工艺学习目标：①知识和技能：掌握中西宗教建筑的基本特点，学习鉴赏宗教建筑艺术的基本知识。
②过程和方法：进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
③情感态度价值观：了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。
重点：中国佛教建筑的基本特点与功能的关系；西方哥特教堂建筑的基本特点与功能的关系。
难点：把对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握。
评测练习：1、对于中国的佛教建筑和哥特式教堂说法不正确的是( )A、佛教建筑古树深院，飞檐碑影，幽深宁静。
第7课 佛教寺院与哥特式教堂学案
第7课佛教寺院与哥特式教堂学案第7课：佛教寺院与哥特式教堂一、佛教寺院佛教寺院是佛教信仰的核心场所，是佛教僧侣修行和传播佛法的地方。
寺院通常由佛殿、方丈室、僧房、钟楼等建筑组成，每个部分都有其独特的功能和象征意义。
1. 佛殿（大雄宝殿）：佛殿是佛教寺院里最重要的建筑。
佛殿通常是用木材建造，有的寺庙富丽堂皇，金碧辉煌，有的则简朴朴素。
佛殿内供奉着佛像，表达对佛陀的崇敬和信仰。
2. 方丈室：方丈室是寺庙里供住持或主持居住和处理寺务的地方。
方丈室一般比较简单，用于僧人进行修行和学习佛法。
3. 僧房：僧房是供僧人修行和生活的地方。
僧人在这里打坐冥想，读经念佛，与世隔绝，专心修行。
4. 钟楼：钟楼是寺庙内用于报时的设施。
寺庙里的钟楼通常有大钟和小钟，用于宣告僧侣起床、行礼、打坐、就寝等重要时刻。
5. 山门：山门是进入寺庙区域的入口，不同寺庙的山门风格各异，但通常都具有庄严肃穆的氛围。
二、哥特式教堂哥特式教堂是中世纪欧洲流行的一种建筑风格，以宏伟壮丽的建筑结构和高耸入云的尖顶为特点。
哥特式教堂是基督教信仰中的重要场所，它们的美学和宗教象征意义使其成为千百年来人们仰慕和研究的对象。
1. 尖顶：哥特式教堂的尖顶是其最显著的特点之一。
尖顶的设计使得建筑显得高大、雄伟，也象征着人们向上帝和天堂的追求。
2. 窗户：哥特式教堂的窗户通常非常大而高，拥有复杂精美的玻璃花窗。
这种设计使得阳光可以从窗户洒进教堂，营造出神圣的氛围。
3. 拱顶：哥特式教堂以其宏大的拱顶而闻名。
这些拱顶被设计成十字形，不仅增加了建筑的稳定性，也更好地展示了建筑师的技术和艺术成就。
4. 雕刻：佛教寺庙与哥特式教堂都以精美的雕刻享有盛誉。
佛教寺庙的雕刻通常以佛陀、菩萨等佛教神灵为主题，而哥特式教堂的雕刻则以圣经故事、天使和圣人为主题。
5. 体积：哥特式教堂通常非常巨大，以显示出基督教宗教的庄严和权威。
大教堂高耸入云，给人一种心灵的震撼和敬畏。
三、相似点和差异点1. 相似点：佛教寺院与哥特式教堂都是宗教信仰的重要场所，它们都以其独特的建筑结构和装饰而享有盛誉。
山美版高中美术《佛教寺院与哥特式教堂》课件_
哥特式教堂
(一) 教学目标 使学生掌握中西宗教建筑的基本特点，学习鉴赏宗教建筑 艺术的基本知识，了解宗教与中西文明的关系。 (二) 主要知识点 １．佛教寺院在中国古建筑中的地位。 ２．佛教建筑的基本布局特点与主要建筑形式。 ３．西方教堂的罗马式、拜占庭式和哥特式的主要特点。 ４．哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的象征意义。 (三)教学重点与难点 重点：中国佛教建筑的基本特点与功能的关系；西方哥特教堂建 筑的基本特点与功能的关系。 难点：使学生对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解， 能上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握。
禅堂 禅堂
大雄宝殿
六祖殿 鼓楼 那罗殿
天王殿 山门殿
钟楼
挂谱堂
碑廊
隆兴寺（大佛寺）河北正定
隋
隆兴寺（大佛寺）
外 观
院落式的建筑群 对称规整 层层递进
隆兴寺
隆兴寺（大佛寺）
河北正定 隋
装 饰 特 色
红墙绿瓦
隆兴 寺
审 美 追 求
清静 祥和
雍 和 宫
北 京 雍 和 宫
院 落 对 式 称 的 规 建 整 筑 群
唐代诗人杜牧有这样的诗句：“南朝四百八十寺，多少楼 台烟雨中。”说的是什么时期？此时，佛教在中国发展迅 速，佛教寺院的数量、规模迅速增加。
佛院、寺庙、佛塔被称为三大佛 教建筑
中国四大佛教名山有哪些？
五台山
九华山
普陀山 峨眉山
你能说出中国有哪些著名 的佛教建筑吗？
少林寺
隆兴寺 雍和宫 布达拉宫 佛塔
两组pk,小组内以合作的方式探究：
佛教寺院与哥特式教堂有何不同？
佛教寺院
地理位置
哥特式教堂
外观
美术《佛教寺院与哥特式教堂》教案、教学设计
《佛教寺院与哥特式教堂》——教学设计课题：佛教寺院与哥特式教堂课时：1 课时教学目标：知识与技能目标：通过欣赏佛教寺院与哥特式教堂，使学生掌握中西宗教建筑的基本特点，从而对宗教建筑有一些感性的认识。
方法与过程目标：通过本课的学习，使学生能够根据所学内容描述中西方宗教建筑的特点，进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
情感与态度目标：感受宗教建筑的特有魅力，让学生关注宗教在生活中的影响，并能正确对待宗教艺术。
教学重点：中国佛教建筑的基本特点与功能的关系；西方哥特教堂建筑的基本特点与功能的关系。
教学难点：把对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握。
教学过程分析：导入：音乐能带给我们精神上的愉悦，根据学生对音乐的喜爱程度，以一段宗教音乐的形式的导入本课的学习，学生听完之后都能想到什么？宗教总是依附于某种形式而存在，比如依附于音乐的形式而存在称为佛教音乐，当佛教依附于建筑形式时，我们这种建筑称为寺院，也就是佛教建筑，在西方这种宗教建筑称为教堂。
紧接着出示青岛关于宗教建筑的图片，学生根据平常的游览介绍你所去过的宗教建筑是什么样的，根据学生的讲解进而提出几个问题，带着这几个问题师生将一同感受和领略宗教建筑的魅力，从而引出本课的课题：佛教寺院与哥特式教堂。
讲授新课：1. 知识认知（1）.通过印度最早的佛教寺院那烂陀寺与我们平时见到的佛教寺院建筑相比，其风格上借鉴了我们本土的什么建筑？学生根据之前的课程学习总结出借鉴了宫殿建筑的风格形式，那么在建筑布局上是否也采用了中国宫殿的布局呢？通过知识回顾的形式进行，紧接着，以湛山寺的平面示意图为例，分析寺院里的建筑是如何安排的？师生边欣赏边分析，总结出佛教寺院——湛山寺的布局以及内部建筑安排。
（2）.中国大部分的佛教建筑都是借鉴宫殿风格形式布局的，有没有不同于这种建筑布局的佛教建筑——布达拉宫，师生共同分析出藏传佛教建筑的布局特点。
（3）.除了佛教寺院，还有一种宗教建筑不得不提，它是佛教的标志性建筑，“救人一命胜造七级浮屠”，浮屠指的是——佛塔。
第七课佛教寺院与哥特式教堂
佛教寺院与哥特式教堂教案
一：教材分析
(一)教学目标
通过欣赏佛教寺院与哥特式教堂了解中西宗教建筑艺术的不同艺术
风格并领会其中内涵的中西自然观的不同。
(二)主要知识点
１．佛教建筑的基本布局特点与主要建筑形式
２．西方教堂的罗马式拜占庭式和哥特式的主要特点
３．哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的象征意义
４．佛教寺院与哥特式建筑的比较
(三)教学重点与难点
重点：结合佛教寺院与哥特式建筑艺术的形式特点及文化理念/，理解东方的“意境美”与“形式美”的含义。
提高对我国优秀古代宗教建筑的了解。
难点：中西文化观念的差异。
二：教学过程
(一)组织教学
(二)教学环节。
高中美术_《佛教寺院与哥特式教堂》高中美术鉴赏教学设计学情分析教材分析课后反思
第七课佛教寺院与哥特式教堂教学设计【课标要求】:了解中西宗教文化和中西宗教建筑的基本知识，学会鉴赏中西宗教建筑艺术，积极投身实践保护古代文物建筑。
【目标】:使学生掌握中西宗教建筑的基本特点，学习鉴赏宗教建筑艺术的基本知识，了解宗教建筑与中西文明的关系。
【主要知识点】１、佛教寺院在中国古建筑中的地位。
２、佛教寺院的基本布局特点与主要建筑形式。
３、西方教堂的罗马、拜占庭式的主要特点。
４、哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的象征意义。
【学习重点】：中国佛教建筑的基本特点与功能的关系；西方哥特教堂建筑的基本特点与功能的关系。
【学习难点】：把对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握。
【背景知识】“寺”最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺，在汉代则是朝廷所属政府机关的名称，“凡府廷所在，皆谓之寺”(《汉书·元帝纪》注)。
汉代中央各行政机关的九个官署，就合称为“九寺”。
九寺中的“鸿胪寺”，即接待印度高僧居住的地方，类似现在接待国宾的礼宾司和国宾馆。
因此，“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。
将称朝廷高级官署的“寺”，用来称呼佛教建筑，足可以说明统治者对佛教的敬重了。
魏晋南北朝时期，佛寺已采用中国传统的院落式格局，院落重重，层层深入。
到了隋唐时期，供奉佛像的佛殿，成为寺院的主体，塔被移到殿后，或另建塔院，这与印度以塔为中心的佛寺，已有很大的不同.观看视频，视频中给大家展示了佛教的两种思想是_______ 和________。
【问题设计】唐代诗人杜牧：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
说明了什么？天下名山僧占多说明了什么？【主要内容】一、寺庙的外观样式绝大多数汉地佛教寺庙的外观都属于纵轴式布局，大体上从南到北由这几部分构成：（1）山门殿。
山门是佛教寺庙最外边的大门，因许多佛寺地处山林之中，故称为山门。
进入山门便是山门殿，山门殿内左右各塑了一名大力士，手执金刚杵守护佛法，人称为"哼哈二将"。
佛教寺院与哥特式教堂
第七课佛教寺院与哥特式教堂【学习目标】①知识和技能：对宗教的性质有一些感性的认识。
②过程和方法：进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
③情感、态度和价值观：了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。
【重点难点】重点：①帮助学生树立正确对待宗教艺术的态度和价值观。
②中国佛教建筑的基本特点与功能的关系。
③西方哥特式教堂建筑的基本特点与功能的关系。
难点：使学生对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握，解决对宗教的认识，以及与宗教建筑相关的历史文化知识。
一．中国佛教建筑的历史：中国佛教的产生：佛教产生于公元前6、5世纪之交的古代印度。
大约公元1世纪，在东汉明帝时，经西域和南海传入中国。
正是因为其教义本质上与中国本土的儒道之学有共同之处，所以能与之相融合，于唐宋时期，学术界便普遍留传着三教合一的说法这种结合反应在中国的佛寺建筑上，就是既有中国传统宫廷、民居建筑布局的世俗性，又有道家清净、淡薄的境界。
二．中国的宗教建筑有以下特点：（1）佛教对于中国，与基督教和伊斯兰教对于其他各国相比，始终没有成为统帅全世界的思想。
（2）从佛教传入之初，中国人就开始按照中国方式来改造它，是它在发展中带有明显的中国特色，中国佛教也呈现出中国文化的特色。
（3）中国佛教与西方基督教堂风格不同。
隆兴寺隆兴寺位于石家庄市正定县城东门里街，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。
隆兴寺现有面积85200平方米，平面呈长方形，布局和建筑保留了宋代的建筑风格，主要建筑分布在南北中轴线及其两侧。
院落南北纵深，重叠有序，殿阁高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。
鲁迅誉为东方美神的观音彩塑。
摩尼殿北侧一座五彩悬塑的主体塑像，乍看之下，它最吸引人的便是跷起二郎腿的姿势。
它的眼睛往下朝我们看，只微露笑意，似乎不为人来人往所动，一派闲适自若、怡然自得的写意样子。
塑像高有 3.4米，但是离地也有三四米，因此看来也就和真人一般大小。
山美版 高中美术 第7课 佛教寺院与哥特式教堂教案
第7课佛教寺院与哥特式教堂学科：美术鉴赏课型：新授课单位: 三中设计人：【学习目标】①知识和技能：对宗教的性质有一些感性的认识。
②过程和方法：进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
③情感、态度和价值观：了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。
【重点难点】重点：①帮助学生树立正确对待宗教艺术的态度和价值观。
②中国佛教建筑的基本特点与功能的关系。
③西方哥特式教堂建筑的基本特点与功能的关系。
难点：使学生对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握，解决对宗教的认识，以及与宗教建筑相关的历史文化知识。
【知识结构】预习教材文本，自主完成下面的知识结构图宗教建筑：各个国家民族重要的文化遗产人类艺术的精华之一背景：传入中国，与中国本土儒道之学结合佛教建筑：众僧供佛的住所中国宗教建筑种类：佛教的标志性建筑藏传佛教建筑：道教建筑道教的创始人：其政治思想的核心是神庙：希腊的、的万神庙等西方宗教建筑时代：教类：教堂罗马式：坚固、沉重、敦厚顶、中心突出样式拜占庭式集中式建筑形制色彩变化统一巨大高耸的单体石刻装饰尖券、尖拱、飞扶壁彩色玻璃窗【学前准备】 【学法指导】自由分组讨论导学问题（共5组） 讲授法、探究互动教学法 合作学习法【学习过程】一、预习导学① 中西主要宗教建筑形式有哪些？中国： 、 、 、 西方： 、 、② 你知道哪些中西著名的宗教建筑？中国： 、 、 、 、 、、西方： 、 、 、 、 、、二、中西方宗教建筑艺术的比较与探究传统的宗教建筑是一个民族，国家重要的文化遗产，也是人类建筑艺术精华的重要组成部分。
① 宗教建筑与宗教音乐的关系导学资料 聆听具有代表性的西方宗教音乐和中国佛教音乐。
写出你的感受。
导学感悟： 教师总结：从有音乐的那一刻起，音乐和宗教就密不可分。
宗教音乐越来越作为传播心灵信仰的一种重要手段，是宗教产生和发展当中不可缺少的部分。
精神附着于物质之上，感召力产生于空间艺术之中，宗教建筑的感召力从冥冥艮古而来，呈其神性通达为原则，贯穿天国与人间。
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《佛教寺院与哥特式教堂》说课稿各位评委老师大家好，我是美术组一号考生，今天我说课的题目是《佛教寺院与哥特式教堂》，下面我将从教材分析，学情分析，教学目标，教学过程等几个方面对我的说课进行阐述。
一、教材分析
掌握教材是上好一节课的基础，在正式内容开始之前，我先说一下对本节教材的理解。
《佛教寺院与哥特式教堂》是鲁教版高中美术鉴赏第二单元第七课的内容。
本节课主要采用对比的方法讲述了中国的佛教建筑以及西方哥特式建筑的异与同，让学生掌握中西在佛教建筑上的差异。
二、学情分析
学生是学习的主体，只有充分了解他们，才能获得更好的教学效果，本节课所面临的学生群体具有以下的特点：高中生的抽象逻辑思维比较发达，感知与观察能力较强，但对中西方宗教建筑的理解仅仅停留在表面，也希望了解更多宗教建筑本质性的知识，所以，本节课侧重去引导学生去独立思考，提高对建筑的理解，培养审美情趣。
三、三维教学目标
根据新课程标准，结合了教材学生的实际，设立的了本节课的三维教学目标
1·知识与技能：了解中国佛教建筑以及西方哥特式建筑的特点。
2·过程与方法：通过对比，讨论，欣赏的方法，掌握中西方宗教建筑的特点，并灵活的运用对比的方法去鉴赏美术作品。
3·情感态度及价值观：提高学生对中西方宗教建筑的认识，形成健康的审美情趣，陶冶情操，理解并尊重世界文化的多样性
四、教学重难点
基于对教材学情的分析以及三维目标的设立，本节课的重难点确立如下：
重点：中国佛教建筑以及西方哥特式建筑的特点以及他们之间的异同
难点：如何通过教学使学生理解中西方文化的差异。
五、教学方法以及学法
为了突出重点突破难点，更好的实现教学目标，在本节课中我主要采用的是讨论法，提问法，欣赏法，情景法的教学方法。
在学法上，主要采用的是小组自主探究的方法。
六、教学准备
由于本节课多采用图片对比的方法，所以我准备了资料丰富的多媒体课件。
七、教学过程
接下来，到了我说课最重要的环节，教学过程，下面，我将从几个方面对我的教学过程进行设计。
1·导入：首先用多媒体展示一组图片，请学生先谈一下自己的体会：同学们能看出这是哪类建筑的图片。
古代的宗教建筑。
老师引导，自然进入正题：同学们是根据什么给它们分的类呢?可以结合中西传统建筑。
老师总结：所有这些都离不开对过去经验的积累和运用，这节课我们就来探讨一下中西宗教建筑的风格特点。
引出今天的课题《佛教寺院与哥特式教堂》。
2`讲授新课：在这一环节中，结合了高中生的认知发展规律，主要采用的是图片对比的方法。
(1) 多媒体展示中国河南洛阳白马寺以及巴黎圣母院两幅建筑的图片。
问题：这两座宗教建筑在空间布局上有什么不同之处?
学生通过上节课学习的宫殿建筑的特点很快的得出答案：中国的宗教建筑在南北中轴线上，主辅相成，建筑群体采用院落式的对称分布，与自然融为一体;而西方的宗教建筑强调单体内部的连体结构，多建于城市中，是城市社会活动中心.
本环节充分调动了学生的积极性，将知识有一个前后的衔接。
(2) 多媒体展示山西应县木塔以及米兰大教堂的图片。
问题：中西的宗教建筑在材料结构上有什么不同之处?学生分组讨论：中国的宗教建筑以木结构为主，采用多层斗拱相结合;而西方宗教建筑多以石头为骨架，多采用尖券、尖拱和飞扶壁组成。
本环节的设置学生可以利用对比的方法找出宗教建筑的特点。
(3) 多媒体展示寺院建筑中的大雄宝殿内饰以及夏特尔大教堂的内部建筑。
问题：中西宗教建筑在内部装饰工艺上有什么不同之处?生经过讨论：中国的寺院建筑在大殿外部房顶一般铺青瓦，殿堂门外柱体上绘有各种图案，内部金碧辉煌，与绘画结合的紧密;西方的宗教建筑方哥特式建筑多采用圆雕和高浮雕，教堂外部雕饰精美，整体设计具有“雕刻”的力量之美;教堂内遍布彩色玻璃窗，具有神秘的色彩。
本环节引导学生从外部到内部进行逐一的分析比较，具体分析中西宗教建筑的不同。
3·拓展提升
播放中西宗教建筑的视频，延伸课本，深化主题，升华情感。
由于人们对宗教精神理解的不够深刻，不能分清信仰宗教与迷信活动得区别。
甚至受到极端个人利己思想的影响，欺骗群众、敛财害命、影响社会治安的现象。
作为青年一代的我们在对待宗教信仰时应作出怎样的正确选择呢?
学生：坚持信仰自由;树立正确的人生价值观;保护好人类的文化遗产。
本环节可以使学生将本节课的知识拓展到价值观方面，培养学生的宗教意识。
4·总结作业
通过本节课学习，运用填空的方法和学生一起来总结中西宗教建筑的特点，并且播放多幅中西宗教建筑的图片让学生运用本节课知识进行赏析。
开放型作业：在你的家乡周围看看有哪些宗教建筑?并对他们的特点进行赏析，下节课与同学们分享。
本环节是体现了情感态度价值观的目标，给他们更多接触美术作品的机会，培养学生审美的眼睛，尊重并理解世界文化的多样性。
八、板书设计
考虑到学生的认知发展特点，我采用的是提纲式的板书设计，简洁明了的向学生们展示了本节课的重点，以便学生更好的把握知识点。
中公讲师解析。