强化练习24贤主所贵莫如士高中语文高三语文文言文复习有答案
强化练习13催科高中语文高三语文文言文复习有答案
文言强化练习13催科①(明)江盈科为令之难,难于催科。
催科与抚字②,往往相妨,不能相济。
阳城③以拙蒙赏,盖由古昔为然,今非其时矣!国家之需赋也,如枵腹④待食;穷民之输将也,如挖脑出髓。
为有司者,前迫于督促,后慑于黜罚,心计曰:“与其得罪于能陟我、能黜我之君王,不如忍怨于无若我何之百姓。
”是故号令不完,追呼继之矣;追呼不完,槌楚继之矣;槌楚不完,而囹圄、而桎梏。
民于是有称贷耳;称贷不得,有卖新丝、粜新谷耳;丝尽谷竭,有鬻产耳;又其甚,有鬻妻、鬻子女耳。
如是而后赋可完,赋完而民之死者十七八矣!呜呼,竭泽而渔,明年无鱼,可不痛哉!或有尤之者,则应曰:“吾但使国家无逋赋,吾职尽矣:不能复念尓民也。
”余求其比拟,类驼医然。
昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢。
”一人信焉,而使治驼。
乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,而脚躧⑤焉。
驼者随直,亦复随死。
其子欲呜诸官,医人曰:“我业治驼,但管人直,哪管人死!”呜呼!世之为令,但管钱粮完,不管百姓死,何以异于此医也哉!夫医而至于死人,不如听其驼焉之为愈也;令而至于死百姓,不如使赋不尽完之为愈也。
虽然,非仗明君躬节损之政,下宽恤之诏,即欲有司不为驼医,不杀人,可得哉?噫!居今之世,无论前代,即求如二祖时,比岁蠲⑥,比岁免,亦杳然有今古之隔矣。
(选自《雪涛阁集》卷十四)【注】①催科:催办缴纳赋税。
②抚字:安抚体恤。
③阳城:人名,唐代清官。
④枵(xiāo)腹:空腹。
⑤躧(xǐ):踩,踏。
⑥蠲(juān):减少。
9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.催科与抚字,往往相妨,不能相济济:补益 B.如是而后赋可完完:结束C.延吾治,可朝治而夕如矢延:请D.比岁蠲,比岁免比岁:连年10.下列各组语句中,加点的词的意义、用法都相同的一组是()A.槌楚不完,而.囹圄、而桎梏 B. 阳城以.拙蒙赏古者富贵而.名磨灭,不可胜计王尝语庄子以.好乐,有诸C.国家之.需赋也,如枵腹待食 D.为有司者,前迫于督促,后慑于.黜罚石之.铿然有声者,所在皆是也 (怀王)内惑于郑袖,外欺于.张仪11.以下六句话,分别编为四组,全部说明“催科”危害的一组是()①为令之难,难于催科④令而至于死百姓,不如使赋不尽完之为愈②竭泽而渔,明年无鱼⑤盖由古昔为然,今非其时矣③穷民之输将也,如挖脑出髓⑥又其甚,有鬻妻、鬻子女耳A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.文章用“驼医”治死驼者的故事作比,指出了官吏不择手段催缴赋税的危害,表达了作者对饱受催科之苦的百姓的深切同情。
高中语文2024届高考复习文言短文断句强化练习(共10组,附参考答案和解析)
高考语文文言短文断句强化练习班级考号姓名总分(一)1.(韩)信数与萧何语何奇之至南郑诸将行道亡者数十人信度何等已数言上上不我用即亡何闻信亡不及以闻自追之人有言上曰丞相何亡上大怒如失左右手居一二日何来谒上上且怒且喜骂何曰若亡何也何曰臣不敢亡也臣追亡者上曰若所追者谁何曰韩信也上复骂曰诸将亡者以十数公无所追追信诈也何曰诸将易得耳至于信者国士无双王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者顾王策安所决耳2.孙吴奄有江左亢衡中州固本于策权之雄略然一时英杰如周瑜鲁肃吕蒙陆逊四人者真所谓社稷心膂与国为存亡之臣也自古将帅未尝不矜能自贤疾胜己者此诸贤则不然孙权初掌事肃欲北还瑜止之而荐之于权曰肃才宜佐时当广求其比以成功业后瑜临终与权笺曰鲁肃忠烈临事不苟若以代瑜死不朽矣肃遂代瑜典兵吕蒙为寻阳令肃见之曰卿今者才略非复吴下阿蒙遂拜蒙母结友而别蒙遂亦代肃蒙在陆口称疾还权问谁可代者蒙曰陆逊意思深长才堪负重观其规虑终可大任无复是过也逊遂代蒙四人相继居西边三四十年为威名将曹操刘备关羽皆为所挫虽更相汲引而孙权委心所之吴之所以为吴非偶然也(二)1.齐桓公见小臣稷一日三至不得见也从者曰万乘之主见布衣之士一日三至而不得见亦可以止矣桓公曰不然士之傲爵禄者固轻其主其主傲霸王者亦轻其士纵夫子傲爵禄吾庸敢傲霸王乎五往而后得见天下闻之皆曰桓公犹下布衣之士而况国君乎于是相率而朝靡有不至2.人之才行自昔罕全苟有所长必有所短若录长补短则天下无不用之人责短舍长则天下无不弃之士加以情有爱憎趣有异同假使圣如伊周贤如墨杨求诸物议孰免讥嫌昔子贡问于孔子曰乡人皆好之何如子曰未可也乡人皆恶之何如子曰未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之盖以君子小人意必相反其在小人之恶君子亦如君子之恶小人将察其情在审其听听君子则小人道废听小人则君子道消(三)1.任末年十四时学无常师负笈不远险阻每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔刻树汁为墨夜则映星望月暗则缕麻蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之非圣人之言不视临终诫曰夫人好学虽死犹存不学者虽存谓之行尸走肉耳2.勃海鲍宣妻者桓氏之女也字少君宣尝就少君父学父奇其清苦故以女妻之装送资贿甚盛宣不悦谓妻曰少君生富骄习美饰而吾实贫贱不敢当礼妻曰大人以先生修德守约故使贱妾侍执巾栉即奉承君子唯命是从宣笑曰能如是是吾志也妻乃悉归侍御服饰更着短布裳与宣共挽鹿车归乡里拜姑礼毕提瓮出汲修行妇道乡邦称之(四)1.景公问晏子曰国何患晏子对曰患夫社鼠公曰何谓也对曰夫社束木而涂之鼠因往托焉熏之则恐烧其木灌之则恐败其涂此鼠所以不可得杀者以社会故也夫国亦有社鼠人主左右是也内则蔽善恶于君上外则卖权重于百姓不诛之则为乱诛之则为人主所案据腹而有之此亦国之社鼠也2.子奇年十六齐君使治阿既而君悔之遣使追追者反曰子奇必能治阿共载皆白首也夫以老者之智以少者决之必能治阿矣子奇至阿铸库兵以作耕器出仓廪以赈贫穷阿县大治魏闻童子治邑库无兵仓无粟乃起兵击之阿人父率子兄率弟以私兵战遂败魏师(五)1.上问侍臣创业与守成孰难房玄龄曰草昧之初与群雄并起角力而后臣之创业难矣魏征曰自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣上曰玄龄与吾共取天下出百死得一生故知创业之难征与吾共安天下常恐骄奢生于富贵祸乱生于所忽故知守成之难然创业之难既已往矣守成之难方当与诸公慎之玄龄等拜曰陛下及此言四海之福也2.(唐)德宗问陆贽以当今切务贽以乡日致乱由上下之情不通劝上接下从谏乃上疏其略曰臣谓当今急务在于审察群情若群情之所甚欲者陛下先行之所甚恶者陛下先去之欲恶与天下同而天下不归者自古及今未之有也夫理乱之本系于人心况乎当变故动摇之时在危难向背之际人之所归则植人之所去则倾陛下安可不审察群情同其欲恶使亿兆归趣以靖邦家乎此诚当今之所急也(六)1.齐威王召即墨大夫语之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人视即墨田野辟人民给官无事东方以宁是子不事吾左右以求助也封之万家召阿大夫语之曰自子守阿誉言日至吾使人视阿田野不辟人民贫馁昔日赵攻鄄子不救卫取薛陵子不知是子厚币事吾左右以求誉也是日烹阿大夫及左右尝誉者于是群臣耸惧莫敢饰诈务尽其情齐国大治强于天下2.(陈)寔在乡闾平心率物其有争讼辄求判正晓譬曲直退无怨者至乃叹曰宁为刑罚所加不为陈君所短时岁荒民俭有盗夜入其室止于梁上寔阴见乃起自整拂呼命子孙正色训之曰夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以性成遂至于此梁上君子者是矣盗大惊自投于地稽颡归罪寔徐譬之曰视君状貌不似恶人宜深克己反善然此当由贫困令遗绢二匹自是一县无复盗窃(七)1.(唐)太宗问魏徵观近古帝王有传位十代者有一代两代者亦有身得身失者朕所以常怀忧惧或恐抚养生民不得其所或恐心生骄逸喜怒过度然不自知卿可为朕言之当以为楷则徵对曰嗜欲喜怒之情贤愚皆同贤者能节之不使过度愚者纵之多至失所伏愿陛下常能自制以保克终之美则万代永赖2.吕蒙正相公不喜记人过初参知政事入朝堂有朝士于帘内指之曰是小子亦参政耶蒙正阳为不闻而过之其同列怒之令诘其官姓名蒙正遽止之罢朝同列犹不能平悔不穷问蒙正曰一知其姓名则终身不能复忘固不如无知也不问之何损时人服其量(八)1.甘戊使于齐渡大河船人曰河水间耳君不能自渡能为王者之说乎甘戊曰不然汝不知也物各有短长谨愿敦厚可事主不施用兵骐骥騄駬足及千里置之宫室使之捕鼠曾不如小狸干将为利名闻天下匠以治木不如斤斧今持楫而上下随流吾不如子说千乘之君万乘之主子亦不如戊矣2.吕僧珍在任平心率下不私亲戚从父兄子先以贩葱为业僧珍既至乃弃业欲求州官僧珍曰吾荷国重恩无以报效汝等自有常分岂可妄求叨越但当速反葱肆耳僧珍旧宅在市北前有督邮廨乡人咸劝徒廨以益其宅僧珍怒曰督邮官廨也置立以来便在此地岂可徙之益吾私宅姊适于氏住在市西小屋临路与列肆杂处僧珍常导从卤簿到其宅不以为耻(九)1.王帝第五子元杰也尝作假山召僚属置酒众皆褒美坦独俯首王强使视之坦曰但见血山安得假山王惊问故坦曰坦在田舍时见州县督税上下相急父子兄弟鞭笞苦楚血流满身此假山皆民租所出非血山而何时帝亦为假山未成闻之亟毁焉2.安世仪状魁硕音吐如钟初除谏官未拜命入白母曰朝廷不以安世不肖使在言路倘居其官须明目张胆以身任责脱有触忤祸谴立至主上方以孝治天下若以老母辞当可免母曰不然吾闻谏官为天子诤臣汝父平生欲为之而弗得汝幸居此地当捐身以报国恩正得罪流放无问远近吾当从汝所之于是受命在职累岁正色立朝扶持公道其面折廷争或帝盛怒则执简却立伺怒稍解复前抗辞旁侍者远观蓄缩悚汗目之曰殿上虎一时无不敬慑(十)1.狄梁公与娄师德同为相狄公排斥师德非一日则天问狄公曰朕大用卿卿知所自乎对曰臣以文章直道进身非碌碌因人成事则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公梁公阅之恐惧引咎则天不责出于外曰吾不意为娄公所涵而娄公未尝有矜色2.(杨)震少好学大将军邓骘闻其贤而辟之举茂才四迁荆州刺史东莱太守当之郡道经昌邑故所举荆州茂才王密为昌邑令谒见至夜怀金十斤以遗震震曰故人知君君不知故人何也密曰暮夜无知者震曰天知神知我知子知何谓无知密愧而出后转涿郡太守性公廉不受私谒子孙常蔬食步行故旧长者或欲令为开产业震不肯曰使后世称为清白吏子孙以此遗之不亦厚乎附:参考答案(一)1.(韩)信数与萧何语,何奇之。
2024届高考语文复习文言文专题训练--------多文本专练(含答案)
文言文专题训练--------多文本专练一、阅读以下材料,完成小题。
材料一余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)材料二吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
(节选自荀子《劝学》)材料三古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近谀。
”鸣呼!师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(节选自韩愈《师说》)1.下列句子加点的实词意义相同的一组是()A.无从致书以观而致千里B.益慕圣贤之道师道之不传也久矣C.不敢出一言以复师道之不复可知矣D.人非生而知之者,孰能无惑非吾所谓传其道解其惑者也2.下列句子加点虚词的意义和用法相同的一组是()A.俟其欣悦其皆出于此乎B.不如登高之博见也其闻道也固先乎吾C.而闻者彰而耻学于师D.善假于物也夫庸知其年之先后生于吾乎3.下列句子不含古今异义词的一项是()A.余立侍左右B.古之学者必有师C.吾从而师之D.小学而大遗4.下列句子与“弗之怠”句式相同的一项是()A.又患无硕师名人与游B.其闻道也固先乎吾C.非吾所谓传其道解其惑者也D.句读之不知,惑之不解5.下列句子加点字词类活用现象归类正确的一项是()①非能水也②吾从而师之③圣益圣④则耻师焉⑤或师焉⑥小学而大遗①②/③⑥/④⑤B.①⑤/②④/③⑥C.①⑥/③④/②/⑤ D.①/②⑤/④/③⑥6.下列句子翻译不正确的一项是()A.“故余虽愚,卒获有所闻”译为:因此我即使愚钝,最终还是有不少收获。
2024年高考语文复习:文言文阅读《论语》练习题汇编(含答案解析)
D.作者认为像诸葛孔明、陆敬舆、范仲淹等人群而不党,真正达到了《礼记》和《尚书》中所提出的“君子之群”的境界。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自此义不明,朝廷无以收群策群力之效,而朋党之祸遂为世诟病。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼见孔子A为师B圣人传道C必授D异才E故谓之F殊。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“好信师而是古”中“信”意思是“相信”,与《琵琶行》“低眉信手续续弹”的“信”不同。
B.“用意详审”中“审”意思是“详细”,与《促织》中“审视,巨身修尾”的“审”含义相同。
D.王道,指以仁义统治天下的政策,孟子在《齐桓晋文之事》中有对“王道”的相关描述。
13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.作者在文章开头引经据典,分析“群”“党”的不同内涵,阐明了集体与个人、群与党之间有明显的区别。
B.作者认为,王导、蔡邕、贾生、靳尚四人党而不群,是因为他们不是器量见识与才学兼备的人,也不值得与他们谈群而不党。
夫子哂之。
(节选自《论语·先进》)
材料二:
仲由字子路,卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙,好勇力、志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。
季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。”
子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰;“可谓具臣矣。”
此“党”之义A近私也B公则为和C为周D在朝E可以收同寅F协恭之美G在野可以释H惊世骇俗之嫌。
高中语文2024届高考复习文言文阅读最新名校模考练习(附参考答案和解析)
高考语文文言文阅读名校模考练习班级考号姓名总分一、(江西省百师联盟2023-2024学年高三上学期一轮复习联考语文试题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:武三思慕其(一行)学行,就请与结交,一行逸匿以避之。
寻出家为僧,隐于嵩山,师事沙门普寂。
睿宗即位,敕东都留守韦安石以礼征。
一行固辞以疾不应命后步往荆州当阳山依沙门悟真以习梵律。
(选自《旧唐书·僧一行》)材料二:玄宗既召见一行,谓曰:“师何能?”对曰:“惟善记览。
”玄宗因诏掖庭,取宫人籍以示之。
周览既毕,覆其本,记念精熟,如素所习读。
数幅之后,玄宗不觉降御榻,为之作礼,呼为圣人。
先是,一行师事普寂于嵩山,师尝设食于寺,大会群僧,居数百里者,皆如期而至。
时有卢鸿者,道高学富,隐于嵩山。
因请鸿为文,赞叹其会。
至日,鸿持其文至寺,其师受之,致于几案上。
鸿请普寂曰:“某为文数千言,况其宇僻而言怪,盍于群僧中选其聪悟者,鸿当亲为传授。
”乃令召一行。
既至,伸纸微笑,止于一览,复致于几上。
鸿轻其疏脱,而窃怪之。
俄而群僧会于堂,一行攘袂而进,抗音兴裁,一无遗忘。
鸿惊愕久之,谓寂曰“非君所能教导也,当从其游学。
”一行尝至天台国清寺,见一院,古松数十步,门有流水。
一行立于门屏间,闻院中僧于庭布算,其声簌簌。
既而谓其徒曰:“今目当有弟子求吾算法,已合到门,岂无人道达耶?”一行承言而入,稽首请法,尽受其术焉。
一行又尝诣道士尹崇,借扬雄《太玄经》。
数日,复诣崇,还其书。
崇曰:“此书意旨深远,吾寻之数年尚不能晓,吾子试更研求,何遽还也?”一行曰:“究其义矣。
”因出所撰《大衍玄图》及《义诀》一卷以示崇。
崇大嗟服。
一日,普寂禅师焚香端坐。
坐未久,忽闻叩门,连云:“天师一行和尚至矣。
”一行入,诣寂作礼,礼讫,附耳密语,其貌绝恭,寂惟云:“是,是,无不可者。
”一行语讫,降阶入南室,自阖其户。
寂乃徐命弟子云:“遣钟,一行和尚灭度矣。
”左右疾走视之,一行如其言灭度。
后宽乃服衰绖葬之,自徒步出域送之。
强化练习11高中语文高三语文文言文复习有答案
文言强化练习11张居正示季子懋修书汝幼而颖异,初学作文,便知门路,吾尝以汝为千里驹,即相知诸公见者,亦皆动色相贺,曰:“公之诸郎,此最先鸣者也。
”乃自癸酉科举之后,忽染一种狂气,不量力而慕古,好矜己而自足,顿失邯郸之步,遂至匍匐而归。
丙子之春,吾本不欲求试,乃汝诸兄,咸来劝我,谓不宜挫汝锐气,不得已黾勉从之,竟致颠蹶。
艺本不佳,于人何尤?然吾窃自幸曰:“天其或者欲厚积而钜①发之也。
”又意汝必惩再败之耻,而俯首以就.矩矱②也。
岂知一年之中,愈作愈退,愈激愈颓。
以汝为质不敏耶?固未有少而了了,长乃.懵懵者;以汝行不力耶?固闻汝终日闭门,手不释卷。
乃其所造.尔尔,是必志骛于高远,而力疲于兼涉,所谓之楚而北行也!欲图进取,岂不难哉!夫欲求古匠之芳躅③,又合当世之轨辙④,惟有绝世之才者能之。
明兴以来,亦不多见。
吾昔童稚登科,冒窃盛名,妄谓屈、宋、班、马,了.不异人,区区一第,唾手可得。
乃弃其本业,而驰骛古典。
比及三年,新功未完,旧业已芜。
今追忆当时所为,适足以发笑而自点耳!甲辰下第,然后揣己量力,复寻前辙,昼作夜思,殚精毕力,幸而艺成。
然亦仅得一第止耳,犹未能掉鞅文场,夺标艺苑也。
今汝之才,未能胜余,乃不俯寻吾之所得,而蹈吾之所失,岂不谬哉!吾家以诗书发迹,平生苦志励行,所以..贻则于后人者,自谓不敢后于古之世家名德。
固望汝等继志绳武⑤,益加光大,与伊巫之俦,并垂史册耳!岂欲但窃一第,以大吾宗哉!吾诚爱汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。
今汝既欲我置汝不问,吾自是亦不敢厚责.于汝矣!但汝宜加深思,毋甘自弃。
假令才质驽下,分不可强;乃才可为而不为,谁之咎与!己则乖谬,而徒诿之命耶,惑之.甚矣!且如写字一节,吾呶呶谆谆者几年矣,而潦倒差讹,略不少变,斯亦命为之耶?区区小艺,岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣,汝其.思之!注释:①钜(jù),同“巨”,大。
②矱(yuē),尺度,法度。
③躅(zhú),足迹。
强化练习22何基高中语文高三语文文言文复习有答案
文言文强化练习22何基,字子恭,婺州金华人。
父伯熭为临川县丞,而黄干适.知其县事,伯熭见二子而师事焉。
干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可,基悚惕受命。
于是随事诱掖.,得闻渊源之懿。
微辞奥义,研精覃思,平心易气,以俟其通,未尝参以.己意,立异以为.高,徇人而少变也。
凡所读无不加标点,义显意明,有不待论说而自见者。
朱熹门人杨与立一见推服。
来学者.众,尝谓:“为学立志贵坚,规模贵大,充践服行,死而后已。
读《诗》之法,须扫荡胸次净尽,然后吟哦上下,讽咏从容,使人感发,方为有功。
”谓:“以.《洪范》参之《大学》《中庸》,有不约而符者。
”谓:“读《易》者,当尽去其胶固支离之见,以洁净其心,玩精微之理,沉潜涵泳,得其根源,乃可渐观爻象。
”盖其确守师训,故能精义造约。
王柏既执贽.为弟子,基谦抑不以师道自尊。
柏高明绝识,序正诸经,弘论英辨,质问难疑,或一事至十往返,基终不变以待其定。
尝曰:“治经当谨守精玩,不必多起疑论。
有欲为.后学言者,谨之又谨可也。
”基淳固笃实,绝类汉儒。
虽一本于.熹,然就其言发明,则精义新意愈出不穷。
基文集三十卷,而与柏问辨者.十八卷。
郡守赵汝腾守婺,延.聘请讲,辞不就。
复首荐于朝,又率名从官列荐。
通判郑士懿、守蔡抗、杨栋相继以请,皆辞。
景定五年,诏举贤,特荐基与建人徐几,同被命添差婺州学教授,兼丽泽书院山长,力辞未竟,理宗崩。
咸淳初,授史馆校勘兼崇政殿说书,屡辞,改承务郎,主管西岳庙,终亦不受也。
卒,年八十一。
国子祭酒杨文仲请于.朝,谥文定。
所著《大学发挥》《中庸发挥》《大传发挥》《易启蒙发挥》《通书发挥》《近思录发挥》。
(取材于《宋史》)9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.而黄干适.知其县事适:恰好 B.于是随事诱掖.掖:扶持C.王柏既执贽.为弟子贽:礼物 D.延.聘请讲延:延长10.下列各组语句中加点词的意义和用法,完全相同的一项是(3分)A.未尝参以.己意 B.立异以为.高以.《洪范》参之《大学》《中庸》有欲为.后学言者C.来学者.众 D.虽一本于.熹而与柏问辨者.十八卷国子祭酒杨文仲请于.朝11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)A.基悚惕受命:何基敬畏地接受了黄干的教诲B.治经当谨守精玩,不必多起疑论:研习经书应当谨慎持守精心玩味,不必多发疑论C.又率名从官列荐:又率领一名下属反复推荐D.兼丽泽书院山长,力辞未竟,理宗崩:(何基被推荐)兼任丽泽书院山长,坚辞未成时,理宗去世12.将下面的句子译为现代汉语。
强化练习5高中语文高三语文文言文复习有答案
文言强化练习5亲。
欧阳修的父亲被追封为崇国公。
(取材于欧阳修《欧阳文忠公文集》,有删节)10.用斜线(/)给上面文言文中画波浪线的部分断句。
(5分)吾曰生可求乎曰求其生而不得则死者与我皆无恨也矧求而有得耶以其有得则知不求而死者有恨也夫常求其生犹失之死而世常求其死也。
11.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是(3分)A.自力于衣食,以长.以教长:抚养。
B.不及事.吾姑事:侍奉。
C.此死狱.也狱:案件。
D.虽不克有于其躬.躬:鞠躬。
12.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)A.毋以是为我累——不要因此(家贫)就为我积累钱财B.然知汝父之必将有后也——但是我知道你父亲一定会后继有人C.夫养不必丰,要于孝——奉养父母不一定要丰厚,最重要的是孝敬D.为善无不报,而迟速有时——做善事没有不得到好报的,时间或迟或早13.下列理解和分析,不符合文意的一项是(3分)A.文章开头欧阳修简单叙述了自己的成长经历,突出赞美了太夫人的美德以及付出。
B.文章中连续转述了太夫人的大量叙述,欧阳修借此表达对父亲政绩及人品的追思。
C.文章中欧阳修写自己牢记先父及太夫人的教诲,后来获得了天子推恩的家族荣耀。
D.文章结尾欧阳修认为大力彰显先辈们的美好品德,将会帮助自己获得更多的善报。
14.欧阳修的父亲在为人处世上有哪些突出的特点,请根据文意概括并作简要说明。
(6分)10.(5分)吾曰/ 生可求乎/ 曰/求其生而不得/则死者与我皆无恨也/矧求而有得耶/以其有得/则知不求而死者有恨也/夫常求其生/ 犹失之死/而世常求其死也。
11.(3分)D(自身)12.(3分)A(不要拿钱财使人受累)13.(3分)D(“将会帮助自己获得更多的善报”与原文意思不符)14.(6分)①廉(廉洁),②孝(奉亲至孝),③仁(居官仁厚、好施之善)说明:以死后之贫明其廉,以思亲之久扬其孝,以治狱之叹显其仁意思对即可。
【译文】我不幸,四岁时父亲就去世了,母亲立志守节,家境贫困,她靠自己的力量操持生活,还要抚养我、教育我,使我长大成人。
文言文阅读训练:《吕氏春秋-贤主所贵莫如士》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练:《吕氏春秋•贤主所贵莫如士》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10-14题。
贤主所贵莫如士。
所以贵士,为其直言也。
言直则枉.者见矣。
人主之患,欲闻枉而恶直言。
是障其源而欲其水也,水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也,所欲奚自来?能意见齐宣王。
宣王曰:“寡人闻子好直,有之乎?”对曰:“意恶能直?意闻好直之士,家不处乱国,身不见污君身今得见王而家宅乎齐意恶能直?”宣王怒曰:“野士也!”将罪之。
能意曰:“臣少而好事,长而行之,王胡不能与野士乎,将以彰其所好耶?”王乃舍之。
狐援说齐湣王曰:“殷之鼎陈于周之廷,其社盖于周之屏,其干戚之音....在人之游。
亡国之音不得至于庙,亡国之社不得见于天,亡国之器陈于廷,所以为戒。
王必勉之。
其无使..齐之大吕陈之廷,无使太公之社盖之屏,无使齐音充人之游。
”齐王不受。
狐援出而哭国三日,其辞曰:“先出也,衣缔狞;后出也,满囹圄。
吾今见民之洋洋然东走而不知所处。
”齐王问吏曰:“哭国之法若何?”吏曰:“斩。
”王曰:“行法!”吏陈斧质于东闾,不欲杀之,而欲去之。
狐援闻而蹶往过之。
吏曰:“哭国之法斩,先生之老欤?昏欤?”狐援曰:“曷为昏哉?”于是乃言曰:“有人[注]自南方来,鲋入而鲵居,使人之朝为草而国为墟。
殷有比干,吴有子胥,齐有狐援。
已不用若言,又斩之东闾,每斩者以吾三夫二子者乎!”赵简子攻卫,附郭。
自将兵,及战,且远立,又居于犀蔽犀橹之下。
鼓之而士不起。
简子投桴而叹曰:“呜呼!士之速弊一若此乎!”行人烛过免胄横戈而进曰:“亦有君不能耳,士何弊之有?”简子艴然作色曰:“寡人之无使,而身自将是众也,子亲谓寡人之无能,有说则可,无说则死!”对曰:“昔吾先君献公即位五年,兼国十九,用此士也。
惠公即位二年,淫色暴慢,秦人袭我,逊去绛七十,用此士也。
文公即位二年,底之以勇,故三年而士尽果敢;城濮之战,五败荆人,围卫取曹,拔石社,定天子之位,成尊名于天下,用此士也。
亦有君不能耳,士何弊.之有?”简子乃去犀蔽犀橹,而立于矢石之所及,一鼓而士毕乘之。
高考语文总复习 专题强化测评五 文言文阅读(含解析)新人教版
专题强化测评(五)文言文阅读(45分钟 44分)一、(2012·山师附中打靶卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。
(22分)予少以进士游京师。
因得尽交当世之贤豪。
然犹以谓国家臣一.四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏.而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人,廓然有大志。
时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。
无所放其意,则.往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。
予疑所谓伏而不见者,庶几狎.而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节自高。
二人欢然无所间。
曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也,然喜为歌诗以.自娱。
当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。
十年之间,秘演北渡河,东之.济、郓,无所合,困.而归。
曼卿已死,秘演亦老病。
嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。
秘演状貌雄杰,其胸中浩然.,既习于佛,无所用,独其诗可行于世,而懒不自惜。
已老,胠其橐①,尚得三四百篇,皆可喜者。
曼卿死,秘演漠然无所向。
闻东南多山水,其巅崖崛峍②,江涛汹涌,甚可壮也,遂欲往游焉。
足以知其老而志在也。
于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。
(欧阳修《释秘演诗集》序)【注】①胠(qū):打开;橐(tuó):袋子。
②崛峍(lù):高峻陡峭。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.然犹以谓国家臣一.四海一:统一B.往往伏.而不出伏:埋伏C.庶几狎.而得之狎:亲近而且态度随便D.无所合,困.而归困:困顿2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.①则.往往从布衣野老酣嬉②至则.无可用,放之山下B.①然喜为歌诗以.自娱②以.勇气闻于诸侯C.①东之.济、郓②奚以之.九万里而南为D.①其胸中浩然.②其人视端容寂,若听茶声然.3.下列各组语句中,直接表现秘演“遗外世俗,以气节自高”的一组是(3分)()①曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠②东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,遂欲往游焉③一时贤士,皆愿从其游④当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也⑤独其诗可行于世⑥状貌雄杰,其胸中浩然A.①④⑥ B.③④⑤ C.①②⑤ D.②③⑥4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.作者认为隐居山林的人,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的人才。
2019届高三语文二轮复习考点强化练:(17)文言文阅读 二十四史选篇1含答案解析
文言文阅读·二十四史选篇11、阅读下面的文言文,完成下列小题。
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。
尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。
括母问,其母上书言于王曰:“括不可使将。
”王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数,大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫,受命之日,不问家事。
今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。
王以为何如其父?父子异心,愿王勿遣。
”王曰:“母置之,吾已决矣。
”括母因曰:“王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”王许诺。
赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。
秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。
四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。
括军败,数十万之众遂降秦,秦悉阬之。
赵前后所亡凡四十五万。
明年,秦兵遂围邯郸,岁余,几不得脱。
赖楚、魏诸侯来救,乃得解邯郸之围。
赵王亦以括母先言,竟不诛也。
自邯郸围解五年,而燕用栗腹之谋,曰“赵壮者尽于长平,其孤未壮”,举兵击赵。
赵使廉颇将,击,大破燕军于鄗,杀栗腹,遂围燕。
燕割五城请和,乃听之。
赵以尉文封廉颇为信平君,为假相国。
廉颇之免长平归也,失势之时,故客尽去。
及复用为将,客又复至。
廉颇曰:“客退矣!”客曰:“吁!君何见之晚也?夫天下以市道交,君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也,有何怨乎?”居六年,赵使廉颇伐魏之繁阳,拔之。
(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》)1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )A.括母问奢/其故奢曰/兵/死地也/而括易言之使/赵不将括即已/若必将之/破赵军者必括也/B.括母问奢其故/奢曰/兵/死地也/而括易言之/使赵不将括即已/若必将之/破赵军者必括也/C.括母问奢/其故奢曰/兵/死地也/而括易言之/使赵不将括/即已若必将之/破赵军者必括也/D.括母问奢其故/奢曰/兵/死地也/而括易言之使/赵不将括/即已若必将之/破赵军者必括也/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.妾是我国传统一夫一妻多妾制下的产物,主要指地位低于正妻的女性配偶,也可作为女子对自己的谦称。
高考文言文阅读模拟训练:欧阳修《伶官传序》(附参考答案与译文)
高考文言文阅读模拟训练:欧阳修《伶官传序》(附参考答案与译文)阅读下面的文言文,完成10—14题。
伶官传序欧阳修呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。
此三者,吾遗恨也。
与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组函梁君臣之首入于太庙还矢先王而告以成功其意气之盛可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。
”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.方其系燕父子/以组函梁君臣之首/入于太庙还矢/先王而告以成功/其意气之盛/可谓壮哉!B.方其系燕父子以组/函梁君臣之首/入于太庙还矢/先王而告以成功/其意气之盛/可谓壮哉!C.方其系燕父子以组/函梁君臣之首/入于太庙/还矢先王/而告以成功/其意气之盛/可谓壮哉!D.方其系燕父子/以组函梁君/臣之首入于太庙/还矢先王而告/以成功其意/气之盛可谓壮哉!11.对下列词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分)A.合从连衡:连衡,是六国联合起来共同对抗秦国的策略;合从,是秦国采用的一种离间六国的策略。
B.古文中的“宇内、四海、八荒、六合、八州”等都指全国,“百越、蛮夷”指中原之外的边远地区的民族,“山东”指崤山以东。
C.斧钺、汤镬、敲扑指古代刑具,矢镞、钩戟、长铩指古代兵器,锦瑟、箜篌、琵琶、箫笛、刁斗是古代乐器。
部编版高中语文一轮复习《课内文言文类》训练题(含答案)
部编版高中语文一轮复习《课内文言文类》训练题1.课内翻译(1)师者,所以传道受业解惑也。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
2.请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(3)庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。
”(4)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(5)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(6)大行不顾细谨,大礼不辞小让。
如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?3.了解作者。
普希金(1799—1837),俄国___________的杰出代表,___________的奠基人,现代标准俄语的创始人。
普希金的抒情诗有800余首,内容非常广泛,既有政治抒情诗《致恰达耶夫》《自由颂》《致西伯利亚的囚徒》等,也有大量的爱情诗和田园诗,如《致克恩》和《我曾经爱过你》等。
此外,他还创作了诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》、散文体小说《别尔金小说集》及关于普加乔夫白山起义的长篇小说《上尉的女儿》。
普希金的创作对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响,高尔基称之为“一切开端的开端”。
4.把下面句子翻译成现代汉语。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
5.课内文言文翻译题①妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
①然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
6.找出并解释下列句子中的活用词语。
(1)而此独以钟名____________(2)余自齐安舟行适临汝____________(3)大石侧立千尺____________(4)事不目见耳闻____________(5)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下____________(6)虽大风浪不能鸣也____________7.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。
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文言文强化练习24
(一)贤主所贵莫如士。
所以贵士,为其直言也。
言直则枉者见矣。
人主之患,欲闻枉而恶直.言。
是障其源而欲其水也,水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也,所欲奚自来?能意见齐宣王。
宣王曰:“寡人闻子好直,有之乎?”对曰:“意恶能直.?意闻好直之士,家不处乱国,身不见污君。
身今得见王,而家宅.乎齐,意恶能直?”宣王怒曰:“野士也!”将罪之。
能意曰:“臣少而.好事,长而行之,王胡不能与野士乎,将以彰其所好耶?”王乃舍之。
能意者,使谨乎论于主之侧,亦必不阿主。
不阿,主之所得岂少哉?此贤主之所求,而不肖主之所恶也。
(二)言极则怒,怒则说者危。
非贤者孰肯犯危?而非贤者也,将以.要利矣;要利之人,犯危何益?故不肖主无贤者。
无贤则不闻极言,不闻极言,则奸人比.周,百邪悉起。
若此则无以存矣。
凡国之存也,主之安也,必有以也。
不知所以,虽存必亡,虽安必危。
所以.不可不论也。
齐桓公、管仲、鲍叔、宁戚相与饮。
酒酣,桓公谓鲍叔曰:“何不起为寿?”鲍叔奉杯而进曰:“使公毋忘出奔在于莒也,使管仲毋忘束缚而在于鲁也,使宁戚毋忘其饭牛而居于车下。
”桓公避席再拜曰:“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言,则齐国之社稷幸于不殆矣!”当此时也,桓公可与言极言矣。
可与言极言,故可与为霸。
荆文王①得茹黄②之狗,宛路之矰③,以畋于云梦,三月不反。
得丹之姬,淫,期年不听朝。
葆申曰:“先王卜以臣为葆④,吉。
今王得茹黄之狗,宛路之矰,畋三月不反;得丹之姬,淫,期年不听朝。
王之罪当笞。
”王曰:“吾自襁褓而齿于诸侯,愿请变更而无笞。
”葆申曰:“臣承先王之令,不敢废也。
王不受笞,是废先王之令也。
臣宁抵罪于王,毋抵罪于先王。
”王曰:“敬诺。
”引席,王伏。
葆申束细荆五十,跪而.加之于背,如此者再,谓王:“起矣!”王曰:“有笞之名一也,遂致之!”申曰:“臣闻君子耻之,小人痛之。
耻之不变,痛之何益?”葆申趣.出,自流于渊,请死罪。
文王曰:“此不穀之过也,葆申何罪?”王乃.变更,召葆申,杀茹黄之狗,析.宛路之矰,放丹之姬。
后荆国兼国三十九。
令荆国广大至于此者,葆申之力也,极言之功也。
【注释】①荆文王:楚文王,春秋楚国国君。
②茹黄:猎犬名。
③矰(zēnɡ):带丝绳的短箭。
④葆,即太保,官名。
(取材于《吕氏春秋·贵直论》)
8.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.身今得见王,而家宅.乎齐宅:家B.不闻极言,则奸人比.周
比:结党
C.葆申趣.出趣:通趋,小步快走D.析.宛路之矰
析:通折,折断
9.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是
A.王乃.变更
B.欲闻枉而恶直.言
C.将以.要利矣
D.臣少而.好事
家祭无忘告乃.翁意恶能直.所以.不可不论也跪而.
加之于背
10.下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A.能意者,使谨乎论于主之侧,亦必不阿主。
像能意这样的人,如果让他在君主身边谨慎地议事,一定不会曲从君主。
B.使宁戚毋忘其饭牛而居于车下:希望宁戚不要忘记自己喂牛住在车下的情景。
C.吾自襁褓而齿于诸侯,愿请变更而无笞。
我在襁褓时诸侯们就看不起我,请您换一种刑法,不要鞭打我。
D.有笞之名一也,遂致之:同样是有了受鞭刑的名声,索性真的打我一顿吧!
11.将下面的句子译为现代汉语。
①臣少而好事,长而行之,王胡不能与野士乎,将以彰其所好耶?
②臣闻君子耻之,小人痛之。
耻之不变,痛之何益?
12.在下面每组人物后的横线上写出一个恰当的成语或熟语,来评价其在文中的表现。
①能意和葆申②齐宣王与荆文王
13.进谏是古代文臣的重要职责,但方式却因人而异。
材料中能意、葆申采取的是
(_______)的方式;《邹忌讽齐王纳谏》一文中,邹忌采取的是(______)的方式。
面对进谏,贵在王能纳谏。
如《邹忌讽齐王纳谏》中的齐威王号令全国:“______,受上赏;________,受中赏;_______,闻寡人之耳者,受下赏。
”
8.A 宅,居住。
9.D表并列(A连词,于是;代词,你的B形容词,正直;名词,正直的人C介词,凭借;连词,表原因)10.C 应为“我从离开襁褓就列位于诸侯,请您换一种刑法,不要鞭打我”。
11.(1)我年轻时最好直言争辩,成年以后一直这样做,您为什么不能听取鄙野之士的言论,来彰明他们的爱好呢? (关键词为“好事”“胡”“野士”“彰”)
(2)我听说,对于君子,要使他心里感到羞耻,对于小人,要让他皮肉觉得疼痛。
如果让他感到羞耻仍不能改正,那么让他觉得疼痛又有什么用处?(关键词为“耻”“痛”)12.①能意和葆申;②齐宣王与荆文王。
示例:①犯言直谏忠心耿耿②虚心纳谏从谏如流
13.(1)直谏(2)婉谏(3)群臣吏民能面刺寡人之过者(4)上书谏寡人者(5)能谤讥于市朝
【参考译文】
贤主所崇尚的莫过于士人。
之所以崇尚士人,是因为他们言谈正直。
言谈正直,邪曲就会显现出来了。
君主的弊病,在于想闻知邪曲却又厌恶正直之言,这就等于阻塞水源又想得到水,水又从何而至:这就等于轻贱自己想要得到的而尊尚自己所厌恶的,所要得到的又从何而来?能意见齐宣王。
宣王说:“我听说你喜好正直,有这样的事吗?”能意回答说:“我哪里能做到正直?找听说喜好正直的士人,家不居于政治混乱的国家,自己不见德行污浊的君主。
如果我来见您,家又住在齐国,我哪里能算得上正直!”宣王生气地说:“真是个鄙野的家伙!”打算治他的罪。
能意说:“我年轻时最好直言争辩,成年以后一直这样做,您为什么不能听取鄙野之士的言论,来彰明他们的爱好呢?”宣王于是赦免了他。
象能意这样的人,如果让他在君主身边谨慎地议事,一定不会曲从君主。
不曲从君主,君主得到的教益难道会少吗?这是贤明的君主所追求的,不肖的君主所厌恶的。
臣下言谈尽情,君主就会发怒。
君主发怒,劝谏的人就危险。
除了贤明的人,谁肯去冒这危险?如果是不贤明的人,就要凭着进言谋求私利了。
对于谋求私利的人来说,冒这危险有什么好处?所以不贤的君主身边没有贤人。
没有贤人就听不到尽情之言,听不到尽情之言,奸人就会结党营私,各种邪说恶行就会一起产生。
这样国家就无法生存了。
凡是国家的生存,君主的平安,肯定是有原因的。
不了解这个原因,即使目前生存着也必定要灭亡,即使目前平安也必定遭遇危险。
国存主安的原因是不可不察知的。
齐桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚在一起喝酒。
喝得正高兴,桓公对鲍叔说:“何不起身敬酒祝寿?”鲍叔捧起酒杯敬酒,说:“希望您不要忘记逃亡在莒国的情景,希望管仲不要忘记被囚禁在鲁国的情景,希望宁戚不要忘记自己喂牛住在车下的情景。
”桓公离席对鲍叔再拜,说:“如果我和各位大夫能都不忘记您说的话,那么齐国的江山也许就不危险了!”在这个时候,桓公是可以尽情进言的了。
正因为可以尽情进言,所以可以跟他一起成就霸业。
楚文王得到茹黄之狗和宽路之箭,就用它们到云梦泽打猎,三个月不回来。
得到丹地的美女,纵情女色,整整一年不上朝听政。
葆申说:“先王占卜让我做太葆,卦象吉利。
如今您得到如黄之狗和宛路之
箭,前去打猎,三个月不回来。
得到丹地的美女,纵情女色,一年不上朝听政。
您的罪应该施以鞭刑。
”文王说:“我从离开襁褓就列位于诸侯,请您换一种刑法,不要鞭打我。
”葆申说:“我敬受先王之命,不敢废弃。
您不接受鞭刑,这是我废弃了先王之命。
我宁可获罪于您,不能获罪于先王。
”文王说:“遵命。
”于是葆申拉过席子,文王伏在上面。
葆申把五十根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来。
这样反复做了两次,对文王说:“请您起来吧!”文王说:“同样是有了受鞭刑的名声,索性真的打我一顿吧!”葆申说:“我听说,对于君子,要使他心里感到羞耻,对于小人,要让他皮肉觉得疼痛。
如果让他感到羞耻仍不能改正,那么让他觉得疼痛又有什么用处?”葆申说完,快步离开了朝廷,自行流放到澡渊边上,请求文王治自己死罪。
文王说:“这是我的过错,葆申有什么罪?”于是改弦更张,召回葆申,杀了茹黄之狗,折了宛路之箭,打发了丹地的美女。
后来楚国兼并了三十九个国家。
使楚国疆土广阔到这种程度,这是葆申的力量,是直言劝谏的功效。