未有天才之前教案

《未有天才之前》

一、教学目的：

1、了解文章内容。

2、找出这篇演讲稿的观点。

3、理清文章的论证思路。

二、教学重点：

1、找出这篇演讲稿的观点。

2、理清文章的论证思路。

三、教学难点：

了解当时的文化背景及作者的思想。

四、教学用时

两课时

［教学过程］

第一课时

一、导入新课:

用投影仪打出有关《伤仲永》的三张图片,让学生根据图片回忆《伤仲永》的故事梗概，然后提问。

师:方仲永小时候可算是一个神童,但长大后却成了一个极普通的人,这是为什么？

生:“其父不使学”。

师:“其父不使学”也就是说他的父亲不让他学习,从另一个角度说，就是方仲永被迫离开了学习的环境，所以，他就从一个神童变成了后来的极其平庸的一个人。假如一棵大树，是极稀有的品种，生长的也非常茁壮挺拔。但是主人为了向别人炫耀，就把它连根拔起，双手捧着四处向人夸赞。殊不知小树离开了它赖以生存的土壤，不久就枯死了。这棵小树就是方仲永，他因为停止了学习，远离了能够使它成为天才的环境，而由一位神童变成了一个庸人。在“天才”的问题上，鲁迅先生写过一篇著名的演讲词《未有天才之前》，今天我们就一起来学习这篇文章。（学生们用《伤仲永》课文中的语言回答我于是顺势引导学生）板书《未有天才之前》

本文是一篇鲁迅先生在北京师范大学附属中学校友会上的演讲，他演讲的主要内容是什么？请同学们通读文章，抓住文章的主旨。

这是一篇90多年前伟大的思想家面向成人听众所作的演讲词，要想真正读懂文章的内容，我们有必要先了解鲁迅先生的生平和思想，了解当时的社会背景和文化背景，特别是演讲中涉及到的如“新文化运动”、《新青年》、“整理国故”、“崇拜创作”等文化名词，否则就很难读懂课文。

另外，学习这篇课文，在字词上、语言上有一些和现代汉语不一致的用法和文法，请调动你的语法和文言知识积累，先把文字疏通，只有如此，才能透过文字了解作者要表达的意思和思想情感。

( 明确：作者的观点在第三段中明确了，即天才的产生需要民众的土壤。)

二、了解作者及写作背景

1、鲁迅（1881.09.25－1936.10.19），浙江绍兴人，祖籍河南省正阳县。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，鲁迅原字豫山，后改豫才。“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯

泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。

辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。

2、新文化运动”：北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动──新文化运动。

3、《新青年》和北大成为宣传新文化运动的主要阵地蔡元培是著名民主革命家和教育家，他在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针。胡适从美国留学回国后任北大教授，后任文学院院长。他积极参加新文化运动和文学革命运动，是文学革命和初期新文化运动中重要的代表人物。鲁迅早年留学日本，1918年初参加《新青年》的编辑工作，毛泽东称赞他是伟

大的革命家、思想家和文学家。新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。

4、“整理国故”的口号,其实是新文化阵营首先提出的。当时北京大学旧派学生在封建旧文化维护者黄侃、刘师培等人支持下，成立了“国故社”，扯起了“昌明中国故有之学术”的旗帜，企图以研究“国故”为名，行复古之实。面对这一情势,由李大钊、陈独秀、胡适和鲁迅支持的北大进步学生组成的“新潮社”，针对“国故杜”的倒行逆施，提出了“整理国故”的口号。这样，就形成了新旧两派关于研究国故的截然不同的两种目的和方法，并开展了一场激烈的争论。胡适是新潮社的支持者之一，胡适的观点是：整理国故实在很必要，应当用科学的方法去指导国故研究；研究学术史的人，应当用“为真理而求真理”的标准去批评各家的学术。可见,整理国故的口号并不是胡适首先提出来的，而且，最初它的内容也是正确的，是革新派对守旧派的一次斗争。

鲁迅作为“新潮”的支持者，在“整理国故”口号提出之初，以及对“国故”和“新潮”两社关于研究国故之事，没有发表意见。我们知道，在理论上鲁迅也并没有完全否定“整