江西省新余市七校2016届高三第三次联考 语文(word版)
2016届江西省新余一中、万载中学、宜春中学高三联考语文试题 解析版解析
2016届江西省新余一中、万载中学、宜春中学高三联考语文试题解析版【试卷综析】本次试题难度适中，设题合理，对学生高考复习有一定的指导意义。
1.现代文阅读卷面来看，难度适中，以高考考试题型为模式，结合学生的课外语文学习情况来进行论述类语段阅读，选取了有关苏轼的文章，苏轼在中国文学史上占有一定的地位，中学课本中选用了他的不少作品，学生对苏轼有一定了解，选文能引起学生阅读兴趣，并且试题起到了引导学生平时扩大阅读，开阔视野的作用。
现代文阅读语段出题巧妙，在一定程度上避免了押题、猜题，四个小题综合考查了学生的分析能力，有一定的难度。
题目设计比较合理，接近高考题型，四道主观题。
学生对文章的阅读没有什么障碍，但要想全面的作答，并不容易。
2.语言知识运用语言知识运用基本上涵盖了语文主要的基础知识点，从辨析病句到成语运用，均紧扣高考知识点。
成语运用小题的几个成语比较常见，区分度较大，学生答题的准确率较高。
第10题默写名句，全是课本的名句，要求默写的都是耳熟能详的诗文名句，难度不大。
此题用于测试学生的识记能力，平时只要认真背诵的学生都能拿满分，但有的学生读书不认字，写错别字的不少。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）【题文】M0阅读下面的文字，完成1～3题。
苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达,可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代,多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上, 江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊,但总忘不了其“蜀士”身份。
其次,故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡,遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴,与子同一邦。
相望六十里,共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等:“胶西高处望西川,应在孤云落照边。
”最后,故乡是文化心理的生活区。
2016届江西省新余一中、万载中学、宜春中学高三联考语文试卷(带解析)
绝密★启用前2016届江西省新余一中、万载中学、宜春中学高三联考语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：116分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、下列各句中，没有语病的一句是 ( )A ．“唯有除贪，才能安民心”——越南国家主席张晋创接受越南通讯社采访时表示，越南反腐工作已经取得一定成果，但这些成绩仍不足以完全根除贪污腐败与浪费现象的发生。
B ．“公平正义比太阳还要有光辉”，温家宝总理的激情话语，有力地传递出政府解决民生难题的庄重承诺，弘扬了推进社会发展转型的价值取向。
C ．从文化哲学意义上来理解，乡愁是归属感的一种表现，同时是一种根源意识的体现，也是对这个归属和根源的一种亲和感，这种归属感是人的民族文化认同的基础。
D ．“春运铁路格局的改变，反映的不仅仅是区域性乃至全国性经济结构、生产力布局的调整和产业结构的优化升级，更是交通基础设施的重大变化。
”北京交通大学教授石培华说。
试卷第2页，共13页2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ( ) ①陕西省政府重视和支持各部门之间开展土地____ 防治的战略协商。
②有时候我们之所以活得累，____是因为放不下面子来做人。
③十二年前，有“黄金搭档”之称的偶像明星李冰冰和任泉 ，双双荣膺“天王天后”称号。
④范玉顺教授提醒企业在采用新技术时，切忌____。
A ．退化往往比翼齐飞穿新鞋走老路 B ．退化常常比翼齐飞旧瓶装新酒 C ．蜕化常常比肩继踵穿新鞋走老路 D ．蜕化往往比肩继踵旧瓶装新酒3、根据语境，下列排序最恰当的一项是（ ）示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。
。
。
如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。
2016届新余一中、宜春中学高三联考语文试卷参考答案
2016届新余一中、宜春中学高三联考语文试卷参考答案1.【参考答案】B“文史经典”可能“能够引起阅读和研习的兴趣”，但不是入选范本的必要条件。
2.【参考答案】A原文“从唐楷而论”不是“从学习唐楷而论”，虞世南等人不是虞世南一个人。
3.【参考答案】C从原文看，“使初学者难以分辨”的是“书写习惯、所在时代的审美风尚等”“这些附加在作品之上的因素”而不是“传承经典的特点”。
4．A5．D（是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人，比如本文传主胡世宁就是大臣）。
6．B(“胡世宁率人逮捕了他”错，应是“密令龙英、知州赵元瑶逮捕了他”)7．（1）（胡世宁）取道沧州时，流寇正猛烈攻打州城，他于是骑马快跑入城，帮着策划守城的办法。
（道：取道，经过；急：猛烈；驰：骑马快跑；画：策划；计：方法。
每点1分，通顺1分）（2）（胡世宁）与人说话，嘴笨说不出什么，等撰写奏章时，却援引古今，常常切中要害。
（呐：说话迟钝，嘴笨；具：写；援据：援引；洞中：切中，窾会：空处，引申为要害。
每点1分）参考译文：胡世宁，字永清，浙江仁和人。
弘治六年(1493)榜进士。
他性情刚直，不怕威胁，并且懂得军事。
开始他做德州推官。
歧王初登王位，下属官吏骄横，世宁制裁了他们。
他又升任广西太平知府。
太平知州李浚几次三番杀害吏民，掠夺财产，世宁密令龙英、知州赵元瑶捕捉了他。
母亲死后他回家守孝。
三年守孝完后又赴京候补去。
取道沧州时，流寇正猛烈攻打州城。
世宁于是骑马快跑入城，帮着策划守城的办法。
流寇攻打了七天七夜，打不下来，才撤退走了。
他升任江西副使。
这个时候，宁王宸濠骄横不法有造反的意图，但是没人敢说起此事。
世宁恼火极了，正德九年(1514)三月就上书说“：皇上命令宁王只治理自己的封国，不要干扰地方官府，以期铲除作乱的根源，灭绝无法设想的祸变。
”宸濠知道这件事后大为恼火，就罗列了世宁的罪过，贿赂当权的宠臣们，非杀掉世宁不可。
世宁当时已升为福建按察使，赴任途中取道还乡。
2016届高三第三次调研考试语文试题(含答案)
惠州市2016届高三第三次调研考试语文试卷（2016.01）本试卷分必考和选考两部分，满分为150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2．考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
第Ⅰ卷阅读甲必做题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1～3题。
作为生活智慧在中国传统中的具体体现，‚家本位‛文化在传统社会中发挥着极为重要的作用。
中国既没有西方那种严格意义上的宗教，也不用‚上帝造人‛解释人的本源，所以，对于‚我是谁，我从哪里来，将要到哪里去‛这类‚终极关怀‛的问题，中国人就以家族制度为基础的‚家本位‛文化来回应。
林语堂曾指出：‚使种族稳定的文化因素之一首先是中国的家族制度。
这种制度有明确的定义和优良的组织系统，使得人们不可能忘记自己的宗系。
这种不朽的社会组织形式，被中国人视为珍宝，比任何其他世俗的财产都宝贵，甚至含有一种宗教的意味。
向祖先表示崇拜的各种礼仪，更加增强了它的宗教色彩。
对这套东西的意识也已经深深地扎根在中国人的心灵之中。
‛就终极关怀而言，家族已起到应有的作用，但以往的中国家族研究告诉我们，家族还有保障族人生存和在族内扶贫济困的作用，以解决族人的生存问题。
若有能力，它也会兴办家族的学堂，解决族人的受教育和发展问题。
从加强凝聚力从而保障其发挥作为社会组织的作用来说，以族人间天然的血缘联系组织起来的家族显然是成本最低的，这使家族成为农耕社会的相对封闭的乡村社区中最基本的组织形式，也使家族成为族人在建立自己关系网以获取生存和发展的资源、构建生存和发展的保障时的首选。
显然，作为一个属于‚私‛领域的社会组织，家族之所以‚不朽‛，是因为它能满足个人的根本需求，而且从中获得资源时成本相对较低。
江西省新余市七校2016届高三第三次联考语文试题
江西省新余市七校2016届高三第三次联考语文试题江西省新余市七校2016届高三第三次联考语文试题第I卷甲必考题一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
自从人类耕种作物以来，我们的祖先就从来停止过作物的遗传改良。
过去几千年里的农作物改良方式主要是对自然突变产生的优良基因和重组体加以选择和利用，通过随机和自然的方式来积累优良基因。
遗传学创立后近百年的动植物育种主要是采用人工杂交的方法，进行优良基因的重组和外源基因的导入，从而实现遗传改良。
基因技术则是将人工分离和修饰过的外源基因导入生物体的基因组中，从而使生物体的遗传性状发生改变。
因此。
可以认为基因技术是与传统的遗传改良技术一脉相承的，其本质都是通过获得优良基因进行遗传改良。
但基因技术与传统技术也有重要区别。
传统的选择和杂交技术一般只能在生物种内个体问实现基因移，操作对象是整个基因组，所移的是大量的基因，不能准确地对某个基因进行操作和选择，因而对后代的表现预见性较差；而持基因技术所移的基因则不受生物体阐亲缘关系的限制，所操作和移的一般是经过明确定义的基因，功能清楚，后代表现可准确预期。
因此，基因技术是对传统技术的发展和补充。
将两者紧密结合，可相得益彰，大大地提高动植物品种改良的效率。
基因技术既可加快农作物和家富品种的改良速度，提高人类食物的品质，又可以生产珍贵的药用蛋白，为患病者带来福音。
但是，人类对自然界的干预是否会造成潜在的危险？大量基因生物会不会破坏生物多样性？基因产品会不会对人类健康造成危害？尽管尚无定论，但一些科学家担心对生命进行任意修改所创造出的新型遗传基因和生物可能会危害到人类，可能会对生态环境造成遗传基因污染，而这种新的污染很难被消除。
目前，国内外学者对基因技术的负面影响作了大量研究，相关报道也频频见诸报端。
面对种种关于基因作物的争议，许多科学家、学术团体纷纷以各种形式表明对基因技术的支持态度。
由美国Tuskegee大学Prakash教授起草的题为科学家支持农业生物技术的声明称：与传统的方法相比较，通过重组DNA技术引入新的或不同的基因并不一定会有新的或更大的风险，且商品化的产品的安全性则由于目前的安全管理规则而得到了更进一步的保障。
江西新余市2016届高三语文第三次联考试卷有答案
江西新余市2016届高三语文第三次联考试卷（有答案）江西省新余市七校2016届高三第三次联考语文试题1.本试卷分第I卷和第II卷两大部分，共150分。
考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填涂在答题卡相应的位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上的无效。
4.考试结束，将答题卡交回。
第I卷甲必考题一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
自从人类耕种作物以来，我们的祖先就从来停止过作物的遗传改良。
过去几千年里的农作物改良方式主要是对自然突变产生的优良基因和重组体加以选择和利用，通过随机和自然的方式来积累优良基因。
遗传学创立后近百年的动植物育种主要是采用人工杂交的方法，进行优良基因的重组和外源基因的导入，从而实现遗传改良。
转基因技术则是将人工分离和修饰过的外源基因导入生物体的基因组中，从而使生物体的遗传性状发生改变。
因此。
可以认为转基因技术是与传统的遗传改良技术一脉相承的，其本质都是通过获得优良基因进行遗传改良。
但转基因技术与传统技术也有重要区别。
传统的选择和杂交技术一般只能在生物种内个体问实现基因转移，操作对象是整个基因组，所转移的是大量的基因，不能准确地对某个基因进行操作和选择，因而对后代的表现预见性较差；而持基因技术所转移的基因则不受生物体阐亲缘关系的限制，所操作和转移的一般是经过明确定义的基因，功能清楚，后代表现可准确预期。
因此，转基因技术是对传统技术的发展和补充。
将两者紧密结合，可相得益彰，大大地提高动植物品种改良的效率。
转基因技术既可加快农作物和家富品种的改良速度，提高人类食物的品质，又可以生产珍贵的药用蛋白，为患病者带来福音。
但是，人类对自然界的干预是否会造成潜在的危险？大量转基因生物会不会破坏生物多样性？转基因产品会不会对人类健康造成危害？尽管尚无定论，但一些科学家担心对生命进行“任意修改”所创造出的新型遗传基因和生物可能会危害到人类，可能会对生态环境造成遗传基因污染，而这种新的污染很难被消除。
2016年高考全国3卷语文试题及答案word版
2016年普通高等学校全国统一招生考试新课标Ⅲ卷语文试题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
文学中有历史。
当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。
从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。
但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。
神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。
在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。
王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。
在《汉书·艺文志》里，《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。
历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。
江西省新余市七校2016届高三第三次联考政治试题及答案
江西省新余市七校2016届高三第三次联考文科综合政治试题部分本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，总分300分，考试时间150分钟。
答题时，考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚，并填涂相应的考号信息点。
选择题必须使用2B铅笔填涂；解答题必须使用黑色墨水笔的签字笔书写，不得使用铅笔或圆珠笔。
作答时，字体工整，字迹清楚。
请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答题无效；在草稿纸,试题卷上答题无效。
选考题的作答：先把所选题目对应题号的方框在答题卡上指定位置用2B铅笔涂黑。
第Ⅰ卷（选择题，共144分）本卷共36小题，每小题4分，共144分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
25.粮食目标价格由生产成本和基本收益相加构成。
当市场价格低于目标价格时，国家对生产者给予补贴；当市场价格高于目标价格时，国家不发放补贴。
图8为某年度粮食市场价格走势，下列解读正确的是（）A. 市场价格处于A点时，粮食市场供求平衡，能确保粮食安全B. 市场价格处于B点时，粮农收益大幅增长，生产积极性提高C. 市场价格处于C点时，为防谷贱伤农，政府应适时发放补贴D. 市场价格处于D点时，消费者负担加重，粮食需求急剧减少26.央行自2014年11月22日起下调金融机构人民币存贷款基准利率。
在其他条件不变的情况下，利率下调的传导效应合理的是（）A.商业银行收益减少→经营风险增加→增值税减少→国内生产总值减少B.企业贷款成本下降→预期利润增加→生产规模扩大→劳动生产率提高C.贷款意愿增强→信贷规模扩大→货币流通量增加→通货紧缩D.储蓄存款减少→股市资金增多→股价上升→股民收益增加27.2015年中国拟安排财政赤字1.7万亿元，财政赤字率将扩大到2.5%。
结合图9判断,正确的有（）①进行结构性减税，减少国家财政收入，导致财政赤字②财政收支平衡有利于促进资源合理配置，提高科技水平③在经济放缓的背景下，增加民生支出，利于促进社会公平④加大节能环保支出，利于建设资源节约、环境友好型社会A. ①②B.③④C. ①③D. ②④28.图表是几位同学参与政治生活的内容，对应正确的是（）29.政务平台信息多，政民互动氛围浓。
新余市高三语文第三次诊断性检测试卷
新余市高三语文第三次诊断性检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2017高三上·温州期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
[甲]禅宗成为士大夫可以在责任和放任，入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。
儒家的传统，是一个入世的、对社会负有责任的传统。
[乙]孔子为首的儒家思想想要恢复周礼，恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序，克己复礼。
[丙]儒家所谓的“三不朽”，首先要立德，其次要立功，最不行还得立言。
一个人的成功与否都要靠社会的承认，一个人的价值要在社会上去体现。
与之相反，禅宗有一套追求自然和放松的道理。
禅宗说本自无缚，不用求解。
只要放下一切就是自由的。
我们要反省自身，去寻找一个清净境界。
士大夫在这点受到影响以后，在沉重的社会责任和官场争斗之外，找到自我解脱和自我放松的方法。
如用书法休养生息，什么间架结构都不能太刻意，自然就好，一定要挥洒自如。
禅宗在一百多年以来，已经传播到了世界的各个地方。
上世纪60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代。
[丁]大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”，出现嬉皮士运动、新浪潮电影、反越战运动。
在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面，禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行，以至成为很多人信奉的文化和研究的题目。
（1）文段中的划线词，运用不正确的一项是（）A . 清净B . 休养生息C . 挥洒自如D . 以至（2）文段中画横线的甲、乙、丙、丁句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙D . 丁二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2016·博白模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。
从现代考古发现来看，中国至少在夏商周时期就有城市了。
但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄。
据《战国策•齐策》记载，当时有7万户。
江西省新余市高三下学期语文第三次质量检测试卷
江西省新余市高三下学期语文第三次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读(35分) (共2题；共35分)1. （19.0分） (2019高二下·上饶期末) 阅读下面语段，完成下面小题。
材料一：从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
(鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)材料二：文化自信所具有的四个特质:第一，自信于中华文化的博大精深。
中国历史和无数典籍中包含着丰富的哲学智慧、生活智慧、政治智慧，丰富的历史经验、治国理政理念，以及作为独特标识的中国精神、中国智慧、中国理念、中国价值等。
这些具有极鲜明中国特色的理念和智慧，一旦为各国人民所理解，都会受到衷心的赞誉和产生深远的影响。
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江西省新余市七校2016届高三第三次联考语文试题1.本试卷分第I卷和第II卷两大部分，共150分。
考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填涂在答题卡相应的位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上的无效。
4.考试结束，将答题卡交回。
第I卷甲必考题一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
自从人类耕种作物以来，我们的祖先就从来停止过作物的遗传改良。
过去几千年里的农作物改良方式主要是对自然突变产生的优良基因和重组体加以选择和利用，通过随机和自然的方式来积累优良基因。
遗传学创立后近百年的动植物育种主要是采用人工杂交的方法，进行优良基因的重组和外源基因的导入，从而实现遗传改良。
转基因技术则是将人工分离和修饰过的外源基因导入生物体的基因组中，从而使生物体的遗传性状发生改变。
因此。
可以认为转基因技术是与传统的遗传改良技术一脉相承的，其本质都是通过获得优良基因进行遗传改良。
但转基因技术与传统技术也有重要区别。
传统的选择和杂交技术一般只能在生物种内个体问实现基因转移，操作对象是整个基因组，所转移的是大量的基因，不能准确地对某个基因进行操作和选择，因而对后代的表现预见性较差；而持基因技术所转移的基因则不受生物体阐亲缘关系的限制，所操作和转移的一般是经过明确定义的基因，功能清楚，后代表现可准确预期。
因此，转基因技术是对传统技术的发展和补充。
将两者紧密结合，可相得益彰，大大地提高动植物品种改良的效率。
转基因技术既可加快农作物和家富品种的改良速度，提高人类食物的品质，又可以生产珍贵的药用蛋白，为患病者带来福音。
但是，人类对自然界的干预是否会造成潜在的危险？大量转基因生物会不会破坏生物多样性？转基因产品会不会对人类健康造成危害？尽管尚无定论，但一些科学家担心对生命进行“任意修改”所创造出的新型遗传基因和生物可能会危害到人类，可能会对生态环境造成遗传基因污染，而这种新的污染很难被消除。
目前，国内外学者对转基因技术的负面影响作了大量研究，相关报道也频频见诸报端。
面对种种关于转基因作物的争议，许多科学家、学术团体纷纷以各种形式表明对转基因技术的支持态度。
由美国Tuskegee大学Prakash教授起草的题为“科学家支持农业生物技术的声明”称：“与传统的方法相比较，通过重组DNA技术引入新的或不同的基因并不一定会有新的或更大的风险，且商品化的产品的安全性则由于目前的安全管理规则而得到了更进一步的保障。
遗传新技术为作物改良提供了更大的灵活性和精确性。
”当然，在目前条件下，转基因技术还存在许多不足，比如转基因表达水平低；转基因在宿主基因组中的行为难以控制，可能会引起宿生细胞染色体的插入突变；制作转基因动物效率低等难题尚未解决。
另外，转基因农作物和以此为原材料制造的转基因食品对人体的影响尚未有定论，对生命“任意修改”，也是时传统伦理的一种挑战。
这些都制约着这项技术的广泛应用。
但通过科学家的进一步研究和各国对转基因技术、转基因生物和转基因食品的规范管理，保证转基因技术研究和开发的健康有序，这一技术肯定会更好地贴近民众，造福人类。
（摘编自朱蒙《转基因技术的研究综述及利弊关系》）1．(3分)对于转基因技术与传统的遗传改良技术的区别，下列表述不正确的一项是（）A．传统的遗传改良技术是通过随机、自然的方式积累优良基因，而转基因技术则是通过将人工分离和修饰过的外源基因导入生物体的基因组中来实现遗传改良。
B．传统的遗传改良技术一般只能在生物种内个体间实现基因转移，而转基因技术则可以在没有亲缘关系的物种间进行。
C．传统的遗传改良技术的操作对象是整个基因组，所转移的是大量的基因，而转基因技术则可以准确地对某个基因进行操作和转移。
D．传统的遗传改良技术因不能准确操作和选择某个基因而不能很好地预见后代的表现，而转基因技术可准确预期后代的表现。
2.（3分）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．转基因技术与传统的遗传改良技术一脉相承，但又是对传统技术的发展和补充，两者紧密结合，可相得益彰，大大提高动植物品种改良的效率。
B．利用转基因技术可以创造出新型遗传基因和生物，加快动植物品种的改良速度，提高人类食物的品质，还可以生产珍贵的药用蛋白，为患病者带来福音。
C．转基因技术对生命进行“任意修改”，不仅对传统伦理是一种挑战，对人类生存有负面作用，而且可能会对生态环境造成新的、很难被消除的遗传基因污染。
D．转基因技术还存在许多不足，比如转基因表达水平低，转基因在宿主基因组中的行为难以控制，制作转基因动物效率低等。
3.（3分）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．人类对农作物的遗传改良有着悠久的历史，其改良方式虽有随机自然、人工杂交、转基因的不同，但各种方式的本质都是要获得优良基因。
B．Prakash教授发表声明支持转基因技术，认为转基因技术通过重组DNA引入新的或不同的基因，比传统的方法具有更高的安全性、灵活性和精确性。
C．转基因技术尽管得到了许多科学家和学术团体的支持，但其广泛应用仍然受到技术、伦理、安全性等各种因素的制约。
D．更好地利用转基因技术造福人类，既需要依靠科学家的迸一步研究，也离不开各国政府对转基因技术、生物和食品的规范管理。
答案：1~3：A C B【解析】1:.A“传统的遗传改良技术是通过随机、自然的方式积累优良基因”以偏概全，应该还有“人工杂交”的方式。
2.“对人类生存有负面作用”表述绝对，从原文来看转基因技术对人类生存是否有负面作用尚无定论。
3.“比传统的方法具有更高的安全性、灵活性和精确性”理解错误，声明中只说“遗传新技术为作物改良提供了更大的灵活性和精确性”，关于转基因技术的安全性，原文中说“并不一定会有新的或更大的风险”，而“商品化的产品”的安全性，也不等于转基因技术的安全性二、古诗文阅读（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成后面题。
皮龙荣字起霖，一字季远，潭州醴陵人。
淳祐四年进士。
历官主管吏部架阁文字，授诸王宫大小学教授兼资善堂直讲。
入对请‚以改过之实，易运化之名，一过改而一善著，百过改而百善融。
‛升著作郎，入对，因及真德秀、崔与之廉，龙荣曰：“今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。
”帝以为然。
召赴阙，迁吏部员外郎兼直讲。
入对，言：“忠王①之学，愿陛下身教之于内。
”帝嘉纳。
迁将作监兼尚右郎官，秘书少监兼吏部郎中，吏部侍郎兼赞读，封醴陵县男．。
迁集贤殿修撰、提举太平兴国宫。
召见，进刑部侍郎，加宝章阁待制、荆湖南路转运使，权刑部尚书兼翊善。
景定元年四月，拜端明殿学士、签书枢密院，进封伯。
权参知政事兼太子宾客。
二年，拜参知政事，仍兼太子宾客，封寿沙郡公。
三年，罢为湖南安抚使，判潭州。
四年，以资政殿大学士提举洞霄宫。
以右正言曹孝庆论罢。
咸淳元年，以旧职奉祠。
殿中侍御史陈宗礼、监察御史林拾先后论劾，削一官。
它日，帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。
雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语诏徙衡州居住，未及而殁。
龙荣少有志略，精于《春秋》学，有文集三十卷。
性伉直，似道当国，不肯降志。
又以度宗旧学，卒为似道所摈。
德祐元年，复其官致仕。
二年，太府卿柳岳乞加赠谥，未及行而宋亡。
（节选自《宋史〃皮龙荣传》）注：①忠王，赵禥。
宋理宗无子，收其为养子，后被立为太子。
景定五年继位，即度宗。
4.（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．雷应至∕官谒龙荣∕龙荣托故不出∕既退∕又斥骂之∕或以语∕雷应不能平∕遂疏其罪∕又谓每对人∕言有吾拥至尊于膝上之语B．雷应至官∕谒龙荣∕龙荣托故∕不出既退又斥骂之∕或以语雷应∕不能平遂∕疏其罪∕又谓每对∕人言有吾拥至尊于膝上之语C．雷应至官∕谒龙荣∕龙荣托故不出∕既退∕又斥骂之∕或以语雷应∕不能平∕遂疏其罪∕又谓每对人言∕有吾拥至尊于膝上之语D．雷应至∕官谒龙荣∕龙荣托故∕不出既退∕又斥骂之∕或以语∕雷应不能平∕遂疏其罪∕又谓每对人∕言有吾拥至尊于膝上之语5.（3分）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．致仕，指古代官员正常退休，有时也指官员提前辞职归家；一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前；亦称为致事、致政、休致等。
B．入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。
C．男、伯，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。
D．进士，在宋代是指参加科举考试通过了由皇帝主持的“殿试”的人；明清时期，进士第一名称为状元，第二、三名分别称为探花、榜眼。
6.（3分）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确—项是A．皮龙荣有才略且性格刚直。
皮龙荣精通《春秋》，且著有三十卷文集，还曾任度宗的老师；他不肯屈从于贾似道，也不同意柳岳封赠谥号的请求。
B．皮龙荣尽责于皇子教育。
他先后担任诸王宫大小学教授兼资善堂直讲、太子宾客等教育皇子的官职，还劝谏皇帝要在宫中用自己的言行教导忠王。
C．皮龙荣屡次被同僚弹劾。
景定四年，皮龙荣因被曹孝庆弹劾而罢官；咸淳元年，皮龙荣以旧职做负责祠庙祭祀的官，又先后被陈宗礼、林拾弹劾。
D．皮龙荣敢于直言上谏。
他向皇上请求用改正过失的实际行动，取代运行教化的虚名，获得皇帝认可并晋升官职，其后也多次因谏言获得皇帝嘉许。
7．（10分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。
（2）帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。
答案：4~6：C D A7.（1）如今天下难道没有廉洁的人？希望陛下推崇、奖励他们来教化天下，实行公正的赏罚来表明劝善惩恶的态度。
（2）皇帝偶然问皮龙荣在哪里，贾似道怕皮龙荣被召用，暗地里指示湖南提点刑狱李雷应弹劾他。
【解析】4．此题考查文言断句的能力。
断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整1．找文言虚词如如“其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，常常用在句首；“之、也、矣、欤、焉、哉、乎”等语气词常常用在句尾；“以、于、为、而、则”等连词常常用在句中； 2．察对话：如“曰”“云”等；3．据修辞：如顶真、排比、对偶、对称、反复等；4．辨句式：如固定结构“…者，…也”；5．表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”。
6．借助名词、代词的位置。
名词常作主语和宾语。
找名词做主语的，如人名、称谓、地名等。
7．表时间的词语等等。