韩非子名言名句
韩非子名言名句大全,韩非子寓言故事
26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
27、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
20、主失其神，虎随其后;主上不知，虎将为狗。
21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。23、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。
24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
92、去甚去泰，身乃无害。(行为不过度，才不会危及己身)
93、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪(xi1)，材非长也，位高也。(有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。) 94、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。(用眼过度，则视力下降;用耳过度，就会听力下降;用脑过度，就会思虑混乱)
89、私行胜，则少公功。(营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了) 90、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马,(在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢, 91、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。(相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务)(比如?法律制度及司法人员的设置等)
韩非子十大经典语录
韩非子十大经典语录韩非子是中国古代思想家之一，他的思想被誉为“法家”，主张以法治国，注重实践和效率。
他的思想对中国古代和现代社会都有深远的影响。
下面是韩非子十大经典语录，希望能够给大家带来一些启示和思考。
一、“人之所以能，是相信能。
”这句话告诉我们，相信自己能够做到，就能够做到。
相信自己的能力和潜力，才能够发挥出自己的最大潜力。
二、“君子不以言举人，不以人废言。
”这句话告诉我们，一个真正的君子，不会因为一个人的言论就评判这个人的价值；同样，他也不会因为一个人的身份或地位就否定这个人的言论。
三、“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
”这句话告诉我们，了解别人是智慧的表现，了解自己更是重要的。
胜过别人只是一时的，真正的强者是能够战胜自己的人。
四、“百姓若无知，安能治之。
”这句话告诉我们，一个政府如果要治理好一个国家，就必须让百姓有知识。
只有有知识的百姓才能够理解政府的政策，才能够积极参与社会建设。
五、“当局者迷，旁观者清。
”这句话告诉我们，在某些情况下，当事人可能会因为情绪或利益的影响而看不清事实，而旁观者则可以从客观的角度看待问题。
六、“不以规矩，不能成方圆。
”这句话告诉我们，规矩是社会文明的基础，只有遵守规矩，才能够建立一个和谐的社会。
七、“民无信不立。
”这句话告诉我们，信任是社会的基础，如果民众之间没有信任，社会就会失去稳定性和可持续性。
八、“天下大事，必作于细。
”这句话告诉我们，任何大事都是由一件件小事组成的。
只有注重细节，才能够把大事做好。
九、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”这句话告诉我们，无论是善事还是恶事，都不应该小看。
我们应该勇敢地去做好每一件小事，这样才能够积累起更多的善缘。
十、“知足者富。
”这句话告诉我们，人生最大的财富在于心态。
只有知足常乐，才能够真正地感受到生命的美好。
以上就是韩非子十大经典语录，这些话语虽然是几千年前的，但是它们仍然具有深刻的现实意义。
我们应该从中汲取智慧，指导我们的生活和工作。
韩非子名言名句大全,韩非子寓言故事
韩非子名言名句大全，韩非子寓言故事1、千里之堤，毁于蚁穴。
《韩非子喻老》2、华而不实，虚而无用。
《韩非子难言》3、欲速则不达。
《韩非子外储说左上》4、不吹毛而求小疵。
《韩非子大体》5、胜而不骄，败而不怨。
《商君书战法》6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
7、以子之矛，攻子之盾。
《韩非子难一》8、欲成其事，先败其事。
9、道私者乱，道法者治。
10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
《韩非子说林上》11、塞翁失马，焉知非福。
《韩非子说难》12、长袖善舞，多钱善贾。
《韩非子五蠹》13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。
二柄者，刑德也。
何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。
是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。
凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
15、人主之患在于信人。
信人，则制于人。
16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
21、偏借其权势，则上下易位矣。
此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
24、夫民之性，恶劳而乐佚。
佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
25、故治民无常，唯法为治。
法与时转则治，治与世宜则有功。
26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
27、探其怀，夺之威。
主上用之，若电若雷。
28、小信成则大信立，故明主积于信。
赏罚不信，则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
韩非子名言
韩非子名言韩非子在《韩非子》这部伟大的著作中留下了大量的名言，以下是其中800字数有关的：1. 人之生也有涯，而知也无涯。
——韩非子2. 聪明的人懂得听，不聪明的人要学会想。
——韩非子3. 能交心而又能相续间，才是友谊的最高境界。
——韩非子4. 问渠那得清如许，唯有源头活水来。
——韩非子5. 知人者智，自知者明。
——韩非子6. 天下莫比恭，莫比忠信谦。
——韩非子7. 所谓学问，乃在礼仪中学习的心得体悟也。
——韩非子8. 以恶制恶，以恶必生恶；以善制善，以善必生善。
——韩非子9. 知更少，则惑而不明；知更多，则混而不清。
——韩非子10. 知己知彼，百战不殆。
——韩非子11. 如果不能控制自己，就永远也没有可能控制别人。
——韩非子12. 求贤若渴，则乐而忘食。
——韩非子13. 君子之行，本乎君子，非有天地、鬼神之助而能成者也。
——韩非子14. 知者乐水，仁者乐山。
——韩非子15. 人生最重要的财富，是能做正确事应该去做的，而不是理想要想象的。
——韩非子16. 君子之交，虽小不足，乃不可断绝。
——韩非子17. 一心净空，力量千斤。
——韩非子18. 温柔有力，慈眉善目，就能取得胜利。
——韩非子19. 若不能在汤中寻寸，不能在事业中及落。
——韩非子20. 胸襟宽广，足以接纳世人的观点，才能使人受欢迎。
——韩非子21. 矜持不出，能得尊贵之名；轻视怠慢，则能辱害贤贤。
——韩非子22. “若把言者义，把义者功”，是知识的最高原则。
——韩非子23. 万物本无我，我能令物有我。
——韩非子24. 智者无冲，谨慎决定一定。
——韩非子25. 精心研究之苦，及早有果。
——韩非子26. 风声鹤唳，心跳动，只显得我极度的专心致志。
——韩非子27. 求学之人依据客观现实，不拘一格。
——韩非子28. 慢慢研究，深入细节，成功则在其中。
——韩非子29. 不要被外表欺骗，外表难以反映内在的价值。
——韩非子30. 人有众态，应知所追求的并不在求知，而在发明上。
《韩非子》经典名句20句
《韩非子》经典名句20句1、长袖善舞，多钱善贾。
【感悟】出自《韩非子·五蠹》篇。
贾指的是经商，做买卖。
这两句话的意思是：袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。
比喻有所凭藉，事业容易成功。
现在可用于比喻无论做什么事，都要具备一定的条件，可资凭借的条件越多越完备，事情就越容易做好。
2、不期修古，不法常可。
【感悟】出自《韩非子·五蠡》篇。
常可就是长久被人们认可的成规惯例。
这两句话的意思是：圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。
这两句体现了韩非主张变革的进取精神。
如果头脑僵化，一味照搬过去的条条框框，而不思变革和创新，那是办不好事情的。
3、矜伪不长，盖虚不久。
【感悟】出自《韩非子·难一》篇。
大意是，欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相弄虚作假，不要多久就会被揭穿。
这是对自我吹嘘、弄虚作假的至诚忠告。
如果违反客观事实自我吹嘘，弄虚作假，必定会被事实揭穿，被民众识破。
虽然时代更替，岁月流逝，但韩非的思想今天听来仍然振聋发聩。
4、世异则事异，事异则备变。
【感悟】出自《韩非子·五蠡》篇。
大意是：世道不同了，事物改变了，处世行事的方式方法也要相应变化。
客观事物的运动、变化是绝对的，政策和策略也应该随时而变。
不论任何方法、措施都是针对某种特定的情况而制定的。
没有不变的情况，也就没有不变的方法、措施。
5、治强生于法，弱乱生于阿。
【感悟】出自《韩非子·外储说右下》篇。
冶强指的是国家太平强盛。
弱乱就是国家纷乱衰弱。
阿就是不公正，偏袒的意思。
这两句话的大意是，国家太平强盛得力于法治，国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。
只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。
相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。
6、夫严家无悍虏，而慈母有败子。
【感悟】出自《韩非子·显学》。
这两句大意是：有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆，而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。
韩非子经典语录，句句精辟透彻，饱含人生智慧！
韩非子经典语录，句句精辟透彻，饱含人生智慧！1.君子不蔽人之美，不言人恶。
——《内储说上·七术》2.家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。
——《韩非子》3.三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。
虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
——《喻老》4.小知不可使谋事，小忠不可使主法。
——韩非子5.不知而言，不智；知而不言，不忠。
——《韩非子·初见秦第一》6.和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。
其质至美，物不足以饰之。
——《韩非子·解老》7.志之难也，不在胜人，在自胜。
——韩非子8.法者，天下之公器也。
变者，天下之公理也。
——韩非子9.人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。
行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。
夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。
而祸本生于有福。
故曰：“福兮祸之所伏。
”——《解老》10.以人言善我，必以人言罪我。
——《韩非子》11.恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。
——韩非子12.爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徒其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徒其威而倾其国。
——《韩非子》13.巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
——韩非子14.目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
——韩非子15.国无常强，无常弱。
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
——《韩非子·有度》16.侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非子17.夫事以密成，语以泄败。
未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。
——《说难》18.智有所不能立，力有所不能举，强有所不能胜，势有不可得，事有不可成，时有满虚，事有利害，物有生死。
——《韩非子》19.战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。
——《韩非子》20.纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。
国学经典法家名作《韩非子》100句精选名句，受益匪浅！建议收藏
国学经典法家名作《韩非子》100句精选名句，受益匪浅！建议收藏《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。
这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
1.以人言善我，必以人言罪我。
——《韩非子·说林上》2.志之难也，不在胜人，在自胜。
——《韩非子·喻老》3.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
——《老子·德经·第六十三章》4.巧诈不如拙诚。
——《韩非子·说林上》5.君子不蔽人之美，不言人之恶。
——《韩非子·内储说上七术》6.火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
——《韩非子·内储说上七术》7.祸难生于邪心，邪心诱于可欲。
——《韩非子·解老》8.非知之难也，处知则难也。
——《韩非子·说难》9.儒以文乱法，侠以武犯禁。
——《韩非子·五蠹》10.自胜之谓强。
——《韩非子·喻老》11.外举不避仇，内举不避子。
——《韩非子·外储说左下》12.夫妻者，非有骨肉之恩也。
爱则亲，不爱则疏。
——《韩非子·备内》13.虚则知实之情，静则知动者正。
——《韩非子·主道》14.狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
——《韩非子·内储说下六微》15.糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
——《韩非子·五蠹》16.小知不可使谋事，小忠不可使主法。
——《韩非子·饰邪》17.以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
——《韩非子·外储说左下》18.法不阿贵，绳不挠曲。
——《韩非子·有度》19.江海不择小助，故能成其富。
——《韩非子·大体》20.见而不见，闻而不闻，知而不知。
——《韩非子·主道》21.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。
韩非子名言名句有哪些？【5篇】
韩非子名言名句有哪些？【5篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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韩非子名言名句
韩非子名言名句韩非子是中国战国时期的思想家和政治家，他的名言名句凝练而又富有哲理。
下面是一些韩非子的名言名句，希望对您有所启发。
1. "知者不惑，仁者不忧，勇者不惧"：这句话强调了知识、仁爱和勇气的重要性。
韩非子认为，只有通过学习和思考，人们才能获得智慧和明智的判断力。
只有充满仁爱之心，我们才能真正理解别人，解决矛盾。
勇气则是克服困难和挑战的关键。
2. "百姓苦于生，不愿死；而贵人好死，不愿生"：韩非子在这句话中指出了社会不公和权力滥用的问题。
普通人民生活艰苦，但他们心存希望，渴望改变自己的生活。
相反，一些贵族和权贵却不愿承担责任和面对困难，他们更愿意逃避现实。
这引发了韩非子对社会阶层和权力机构失职的批评。
3. "君子爱财，取之有道"：这是韩非子关于财富和道德的思考。
他认为，人们不应该把财富作为唯一的追求目标，也不应该通过不正当的手段获取财富。
作为一个有教养的人，应当用正当的途径获取财富，并遵守道德秩序。
4. "人非良木，不飞腾于天；水非至清，不流于至远"：这句话表达了韩非子对人的努力和追求的期望。
他认为，人们要成为优秀的人，就需要不断努力和奋斗。
只有经过磨砺和挑战，我们才能达到更高的境界和成就。
5. "怀璧有罪"：这是韩非子关于名利和欲望的思考。
他指出，过于追求权势和财富会导致道德沦丧和犯罪。
一个有道德的人应该保持谦逊和淡泊的心态，不让名声和财富的诱惑迷失自己。
6. "不知者不罪"：这句话表达了韩非子对知识的重视和对无知者的宽容态度。
他认为，知识不是与生俱来的，而是通过学习和思考积累的。
我们不能对那些不了解事情真相的人怀有敌意和指责，而应该给予他们更多的机会和理解。
7. "民可使由之，不可使知之"：韩非子在这句话中强调了人民的智慧和能力。
他认为，人民有能力自己决策，但不能只管告诉他们如何去做。
韩非子经典名句100句
韩非子经典名句韩非子是中国战国时期的一位重要的政治家、军事家和文化名人，他的著作《韩非子》是一部集政治、军事、哲学等内容于一体的重要著作。
下面是一些韩非子的经典名句（100句）：1.隐忍者，大丈夫也。
2.忍辱负重，乃成大事。
3.民不畏威，则大威至。
4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
5.要想得到，必先付出。
6.大丈夫立天地间，不立私人之事。
7.才高八斗，不如格物致知。
8.守信义，重人伦。
9.明理制度，安邦定国。
10.知人者智，自知者明。
11.君子和而不同。
12.民无信不立。
13.忍辱识才，有不得已之时，宜忍辱而识之。
14.以德报怨，以直报怨，以德报德，以礼报德。
15.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
16.执政者，当谨言慎行，小心翼翼，以慎始慎终。
17.知人善任，为治之本。
18.民心所向，政事有成。
19.学无止境，修身齐家治国平天下。
20.不患人之不己知，患不知人也。
21.长于政事者，行法正，治民严。
22.必要之地，必备之器。
23.君子有三乐：以言为乐，以行为乐，以德为乐。
24.天下无道，非一人之过也。
25.莫善于天下，得人心者得天下。
26.有德者，必富贵；有德无功，必贫贱。
27.富者，君子之所厌也；贫者，小人之所厌也。
28.莫难于富贵，莫易于贫贱。
29.知人善任，方可用人。
30.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
31.君子以德报怨，以义诛暴。
32.小人以怨报怨，以怨报德。
33.知人之善，有德之人也；知人之恶，无德之人也。
34.人不自生于妇人之腹中而自谓有父母，不自长于牛羊之胎中而自谓有兄弟。
35.心正则治，心邪则乱。
36.君子和而不同，小人同而不和。
37.君子愤而不发，小人发而不愤。
38.天生万物，必有以治之者；民生万物，必有以理之者。
39.知错能改，善莫大焉。
40.前事之不谏，后事之斥责。
41.君子以言为快，小人以言为患。
42.君子生非异也，善假于物也。
43.大丈夫宁可玉碎，不肯瓦全。
44.食无求饱，居无求安。
韩非子名言(经典8篇)
韩非子名言(经典8篇)韩非子名言名句有哪些？篇一1、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
2、法不阿贵，绳不挠曲。
3、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
4、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
5、胜而不骄，败而不怨。
6、天下难事必作于易，天下大事必作于。
7、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。
故君子慎所树。
8、利莫长于简，福莫久于安。
9、故势不便，非所以逞能也。
10、长袖善舞，多钱善贾。
法家韩非子经典名言篇二1、立志难也，不在胜人，在自胜——韩非子2、夫妻者，非有骨肉之恩也。
爱则亲，不爱则疏。
——韩非《韩非子》3、君子不蔽人之美，不言人恶。
——韩非《内储说上·七术》4、君爱桃李花，桃李花易飘，妾怜松柏色，松柏色难凋。
——韩非《韩非子·难一》5、儒以文乱法，侠义武犯禁。
——韩非《五蠹》6、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——韩非子7、侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非8、思虑熟则得事理……得事理则必成功。
——韩非9、知之难，不在见人，在自见。
——韩非10、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。
——韩非《韩非子》11、志之难也，不在胜人，在自胜。
——韩非12、欲成其事，先败其事。
——韩非子一三、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。
虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
——韩非子《喻老》14、外举不避仇，内举不避子。
——韩非壹五、内外相应，言行相称。
——韩非16、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
——韩非子一qi、巧诈不如拙诚。
——韩非18、仁者谓其中心欣然爱人也——韩非子19、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
——韩非子20、人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
——韩非子21、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也——韩非子22、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑——韩非子23、悬衡而知平，没规而知圆——韩非子24、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
韩非子的经典语录
韩非子的经典语录韩非子被誉为最得荀子思想精髓的两个人之一，他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
以下是为大家分享的韩非子的经典语录，供大家参考借鉴，欢迎浏览!1、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
译文千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。
感悟：千里大堤，狂风巨浪未能移其毫厘，可谓牢不可破。
然而蝼蚁入侵，日削月割，大堤最终倒塌。
细节性的问题往往会成为致命的问题，对待事物不能忽视细节，微小的事物一旦被忽略就会由小引大，终会造成无可挽回的后果。
2、右手画圆，左手画方，不能两成。
译文一个人右手面圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
感悟：以绘画为例，旨在说明做事的道理。
人不能同时用两手画出两种形状不同的图画，说明心无二用。
此名句的深层意义是在强调学习或做事要用志不分，专心不二。
金庸小说里有左右互搏术，周伯通、郭靖都精通此道，不过毕竟是小说，现实中有这样的人吗?3、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。
故曰：自胜之谓强。
译文因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。
所以《老子》说：“能够战胜自我，就叫做强。
”感悟：我们常说，战胜自己。
这不是鸡汤，而是从中国古代就有的硬道理。
从老子到韩非子，都告诉我们，胜过别人没什么了不起，关键是要战胜自己，改正自己的的缺点，这才是真正的强大，也是最难做到的。
韩非子自己就是个“自胜”的典型。
韩非子天生口吃，这放到现在也得算个残疾，是个大缺陷。
但就是这个有缺陷的口吃患者，竟然成了法家的代表人物，与孔子老子一样在彪炳史册。
4、欲速则不达。
译文单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的。
感悟：故事是这样的，齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。
”景公急忙起身。
又有骑马传信的侍从赶到。
景公说：“快驾烦且(拉的)那辆马车，让主管韩枢驾车。
韩非子的名言名句摘抄
1、民之性，饥而求食，劳而求快，苦那么求乐，辱那么求荣，生那么计利，死那么虑名。
2、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
3、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
4、明主立可为之赏，设可避之罚。
盲者处平而不遇深溪，〔〕愚者守静而不陷险危。
如此，那么上下之恩结矣。
5、圣人之救危国也，以忠拂耳。
6、饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
7、华而不实，虚而无用。
8、欲成其事，先败其事。
9、非知之难也，处之那么难也。
10、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
11、夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，假设人有婴之者，那么必杀人。
12、一手独拍，虽疾无声。
13、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
14、天下难事必作于易，天下大事必作于。
15、远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
16、诱道争远，非先那么后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
17、不吹毛而求小疵。
18、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
19、法不阿贵，绳不挠曲。
20、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
21、塞翁失马，焉知非福。
22、千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利。
23、行成于思，毁于隋。
业精于勤，荒于嬉。
24、道私者乱，道法者治。
25、以人言善我，必以人言罪我。
26、爱多者那么法不立，威寡者那么下侵上。
27、人主无威而重在左右。
28、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
韩非子名言名句
韩非子名言名句韩非子名言名句1、千里之堤，毁于蚁穴。
《韩非子喻老》2、华而不实，虚而无用。
《韩非子难言》3、欲速则不达。
《韩非子外储说左上》4、不吹毛而求小疵。
《韩非子大体》5、胜而不骄，败而不怨。
《商君书战法》6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
7、以子之矛，攻子之盾。
《韩非子难一》8、欲成其事，先败其事。
9、道私者乱，道法者治。
10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
《韩非子说林上》11、塞翁失马，焉知非福。
《韩非子说难》12、长袖善舞，多钱善贾。
《韩非子五蠹》13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。
二柄者，刑德也。
何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。
是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。
凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
15、人主之患在于信人。
信人，则制于人。
16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
21、偏借其权势，则上下易位矣。
此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
24、夫民之性，恶劳而乐佚。
佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
25、故治民无常，唯法为治。
法与时转则治，治与世宜则有功。
26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
27、探其怀，夺之威。
主上用之，若电若雷。
28、小信成则大信立，故明主积于信。
赏罚不信，则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
韩非子名言（50条）
韩非子名言（50条）1、母欺子，子而不信其母，非以成教也。
——韩非子2、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
——韩非子3、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。
虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
——韩非子4、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
——韩非子5、恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。
——韩非子6、一手独拍，虽疾无声。
——韩非子7、寄治乱于法术，托是非干赏罚。
——韩非子8、圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。
——韩非子9、人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
——韩非子10、尧不能独成，乌获不能自举。
——韩非子11、以子之矛，攻子之盾。
——韩非子12、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
——韩非子13、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
——韩非子14、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。
——韩非子15、故去喜去恶，虚心以为道舍。
——韩非子16、时有满虚，事有利害，物有生死。
——韩非子17、布帛寻常，庸人不释。
——韩非子18、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
——韩非子19、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
——韩非子20、和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。
其质至美，物不足以饰之。
——韩非子21、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
——韩非子22、仁暴者，皆亡国者也。
——韩非子23、因可势，求易道。
——韩非子24、欲成其事，先败其事。
——韩非子25、视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
——韩非子26、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
——韩非子27、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
——韩非子28、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
——韩非子29、凡夫失其所欲之路，而妄行之，则为迷。
——韩非子30、战阵之间，不厌诈伪。
——韩非子31、法莫如显，而术不欲见。
韩非子名言
韩非子名言1.君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。
（注解：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）2.倒言反事以尝所疑。
（注解：故意正话反说或正事反做，来试探臣下）3.荡而失水，蝼蚁得意焉。
（注解：鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）4.火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
（注解：火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死）5.去其智，绝其能，下不能意。
（注解：君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）6.事在四方，要在中央。
圣人执要，四方来效。
（注解：具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。
只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）7.众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
（注解：众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）8.君无见其所欲。
（注解：君主不应该表露自己的喜好）9.去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
（注解：君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）10.人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
（注解：君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）11.群臣见素，则大君不蔽矣。
韩非子名言（注解：群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）12.是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
（注解：不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）13.见而不见，闻而不闻，知而不知（注解：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）14.一手独拍，虽疾无声。
（注解：一只手击掌，即使再用力也不会有声音）15.故势不便，非所以逞能也。
（注解：所以，当形势不便时，是不应该逞强的）16.君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
韩非子的名言
韩非子的名言韩非子的名言在我们平凡的日常里，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。
究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？以下是小编整理的韩非子的名言，希望对大家有所帮助。
韩非子的名言11、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
2、宰相之耳，待天下之心识而后能发3、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也4、悬衡而知平，没规而知圆5、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑6、仁者谓其中心欣然爱人也7、凡治天下必因人情8、小信诚则大信立。
9、私行胜，则少公功。
10、数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
11、去其智，绝其能，下不能意。
12、自见之谓明。
13、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
14、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
15、人主无威而重在左右。
16、事在四方，要在中央。
圣人执要，四方来效。
17、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。
18、夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。
19、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
20、以人言善我，必以人言罪我。
21、欲成其事，先败其事。
22、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
23、臣得树人，则主失党。
24、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
25、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。
26、道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
27、远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
28、举世有道，计入有计出。
29、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
30、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
31、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
32、饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
33、自胜谓之强。
34、千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利。
35、势不足以化则除之。
36、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
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韩非子名言名句
1、存亡在虚实，不在于众寡。
2、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
3、臣得树人，则主失党。
4、欲成其事，先败其事。
5、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。
6、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
7、人主无威而重在左右。
8、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
9、以人言善我，必以人言罪我。
10、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
11、事在四方，要在中央。
圣人执要，四方来效。
12、数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
13、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
14、自见之谓明。
15、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。
16、私行胜，则少公功。
17、夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。
18、事在四方，要在中央。
圣人执要，四方来效。
19、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
20、道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
21、远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
22、举世有道，计入有计出。
23、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
24、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
25、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
26、饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
27、自胜谓之强。
28、千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利。
29、势不足以化则除之。
30、行成于思，毁于隋。
业精于勤，荒于嬉。
31、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
32、法不阿贵，绳不挠曲。
33、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
34、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
35、胜而不骄，败而不怨。
36、天下难事必作于易，天下大事必作于。
37、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。
故君子慎所树。
38、利莫长于简，福莫久于安。
39、故势不便，非所以逞能也。
40、长袖善舞，多钱善贾。
41、小信成则大信立，故明主积于信。
赏罚不信，则禁令不行。
42、无私贤哲之臣，无私事能之士。
43、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。
故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。
44、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
45、君无见其所欲。
46、道私者乱，道法者治。
47、人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
48、非知之难也，处之则难也。
49、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
50、行小忠，则大忠之贼也。
51、见而不见，闻而不闻，知而不知。
52、虚则知实之情，静则知动者正。
53、时有满虚，事有利害，物有生死。
54、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？
55、以俭得之，以奢失之。
56、和氏之璧，不饰以五采。
57、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
58、说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。
59、慈母有败子。
60、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
61、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
62、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
63、以子之矛，攻子之盾。
64、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
65、圣人之道，去智去巧。
智巧不去，难以为常。
66、法莫如显，而术不欲见。
67、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
68、塞翁失马，焉知非福。
69、故去喜去恶，虚心以为道舍。
70、不吹毛而求小疵。
71、华而不实，虚而无用。
72、明主立可为之赏，设可避之罚。
盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。
如此，则上下之恩结矣。
73、散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。
74、行贤而去自贤之心，焉往而不美。
75、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
76、倒言反事以尝所疑。